内容正文:
湖心亭看雪
[明末清初]张 岱
1
【本篇重点】艺术特色(白描手法);“痴”的含义(痴行、痴景、痴情);作者情怀(冰雪人格/文人雅趣/故国之思)
原文(加点字词为课下注释) 教参译文(加粗语句为重点翻译) 文意精析
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。① 崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑(着)一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 第1段:交代时间,记叙夜游赏雪之事,描写西湖雪后的景色。
①大雪牢笼了天地万物,封闭了人声鸟语。可是在作者看来,这正是赏雪的大好时机,可见他对西湖雪景情有独钟。雪夜游西湖,是作者追求“冰雪人格”的冲动,也是他与天地共呼吸、与万物共徘徊的诗意人生的表现。
原文(加点字词为课下注释) 教参译文(加粗语句为重点翻译) 文意精析
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。② (湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片,湖上(比较清晰的)影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 ②量词“痕”“点” “芥”“粒”的使用,递次微缩,写出了大雪过后长堤、亭子、小舟及舟中人的状貌,营造了一个物我合一的境界,历来为人们所称道。
更定:晚上八时左右。 拏:撑(船)。 拥:裹、围。 毳(cuì):鸟兽的细毛。 沆砀:白汽弥漫的样子。
原文(加点字词为课下注释) 教参译文(加粗语句为重点翻译) 文意精析
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”① 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” 第2段:写在湖心亭的奇遇。
①“湖中焉得更有此人”与结尾“莫说相公痴,更有痴似相公者”相互映衬,借“客”偶遇知音的惊喜,表现作者之“痴”。
原文(加点字词为课下注释) 教参译文(加粗语句为重点翻译) 文意精析
拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。② 拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。 ②“拉余同饮”中的“拉”字表现出对方的热情;“强饮三大白”中的“强”字,见出作者的率性任真;道出客为“金陵人”,更潜藏故国之思。
原文(加点字词为课下注释) 教参译文(加粗语句为重点翻译) 文意精析
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”③ 等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。” ③舟子的话高度评价作者的闲情雅致,也从侧面突出作者遗世独立的高洁情怀。
焉得:哪能。 更:还。 白:古人罚酒时用的酒杯。 客:客居。
【结构导图】
【文章主旨】本文写于明亡之后,作者以回忆的方式,淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其中也表现了作者痴迷山水的闲情雅致,亦隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。
基础过关
1.课下注释重点字词
(1)是日更定矣 更定:______________
(2)余拏一小舟 拏:______________
(3)拥毳衣炉火 拥:______________
(4)雾凇沆砀 沆砀:_______________
(5)湖中焉得更有此人 焉得:____________
更:______________
(6)余强饮三大白而别 白:____________________
(7)是金陵人,客此 客此:____________
晚上八时左右
撑(船)
裹、围
白汽弥漫的样子
哪能
还
古人罚酒时用的酒杯
客居此地
2.非课下注释重点字词
(1)湖中人鸟声俱绝 绝:____________
(2)余强饮三大白而别 强:____________
消失
尽力
3.一词多义
(1)是
(2)更
是日更定矣
是金陵人/问今是何世
是日更定矣
湖中焉得更有此人/
更有痴似相公者
即更刮目相待
更互用之,瞬息可就
___________________
______________
______________
______________
__________________
______________
指示代词,这,此
判断词,是
古代夜间的计时单位
还
另,另外
交替,轮流
(3)一
余拏一小舟
上下一白
一鼓作气,再而衰
______________
______________
______________
数词,一
全
第一次
4.重点虚词
(1)天与云与山与水 __________
(2)湖中焉得更有此人 ______________________
(3)余强饮三大白而别 __________________
连词,和
疑问代词,怎么,哪里
连词,表顺承,就
(加粗字词为课下注释)
1.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
2.湖中焉得更有此人!
在湖中哪能还有这样的人呢!
(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。
文意理解与探究
1.下列对《湖心亭看雪》的理解和分析,有误的一项是( )(2分)
A.文章运用白描手法,用简笔描绘出一幅幽静深远、洁白广阔的西湖雪夜图画。
B.“湖中焉得更有此人”转换叙述角度,写金陵客的欣喜,也即写作者遇客的欣喜。
C.文章写人传神,仅“喃喃”一词就表现出舟子对“相公”及金陵客的羡慕和赞赏。
D.文中蕴含了作者偶遇知音的惊喜、遗世独立的情怀、怀念故国的愁绪及人生渺茫的慨叹。
C
【解析】“喃喃”一词形容舟子自言自语之状,表现出舟子对“相公”及金陵客雪夜游湖行为的不解,并非“羡慕和赞赏”。
2.[教材思考探究一改编]请自选角度,赏析“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句。(3分)【艺术特色】
示例一:从量词使用的角度来看,妙用“痕”“点”“芥”“粒”几个量词,抓住了景物在大雪覆盖中留下的“影子”的特点,视野由远及近,由大到小,给人一种天地之大、人生之微的感慨。
示例二:从白描的手法来看,把长堤、湖心亭、作者身处之舟,包括作者在内的舟中之人按照由远及近、由大及小的次序勾勒出来,如同一幅颇有意境的水墨画,具有很强的视觉效果。(若把两个角度融合分析,言之成理也可)(角度选择合理1分,结合句子内容分析1分,表达效果1分)
3.[教参问题探究改编]作者说“独往”,后面又提到“舟中人两三粒”,是否矛盾?(3分)【文人雅趣】
不矛盾。①“独”表现了作者对西湖雪景异乎寻常的痴迷与傲岸自恃的情怀。只有像作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来。②“舟中人”包括了“舟子”,舟子跟随作者同往湖心亭,但作者仍说自己“独往”,实则表达了作者因无人理解、知音难觅而产生的孤独、寂寞之情。(表明观点1分,原因每点2分,答出一点即可)
模拟演练
一、[2025广东广州改编]阅读下面的文言文,完成1~4题。(13分)
【甲】虎丘,中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场,秽杂可恨。予初十日到郡,连夜游虎丘。月色甚美,游人尚稀,风亭月榭,间以红粉笙歌①一两队点缀,亦复不恶。然终不若山空人静,独往会心。尝秋夜坐钓月矶②,昏黑无往来,时闻风铎③,及佛灯隐现林杪④而已。又今年春中,与无际舍侄偕访仲和于此。夜半,月出无人,相与趺坐⑤石台。不饮酒,亦不复谈,以静意对之,觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度,见虎丘本色耳。友人徐声远诗云:“独有岁寒好,偏宜夜半游。”真知言哉。
(节选自李流芳《游虎丘小记》,有删减)
【乙】《湖心亭看雪》全文。
【注释】①红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。②钓月矶:位于虎丘山顶。③风铎:古代寺庙檐下所悬的风铃。④林杪(miǎo):树梢。⑤趺(fū)坐:盘腿而坐。
1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )(2分)
A.山空人静 空乏其身(《生于忧患,死于安乐》)
B.时闻风铎 唯闻女叹息(《木兰诗》)
C.上下一白 余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)
D.及下船 徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
B
【解析】A.空阔,广大/使……贫穷。B.听到,听见。C.白颜色/古人罚酒时用的酒杯。D.等到/比得上。
2.用“/”给甲文画波浪线的句子断句(限断三处)。(3分)
士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝
士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝(每断对一处得1分)
3.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)月出无人,相与趺坐石台。
(2)莫说相公痴,更有痴似相公者。
月亮出来了,周围没有别的人,我们一起盘腿坐在石台上。(2分)
不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。(2分)
4.这两篇小品文都书写了人与自然的相遇,请结合文段完成下面表格。(4分)
所记之事 所写之景 所抒之情
画面 特征 异 同
甲文 虎丘夜游 山中夜色 ①______
______ ②____________ ④____________
____________________
乙文 ③____________
__________ 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思
静谧
清幽
闲适惬意
湖心亭看雪/
独往看雪
痴迷山水/孤
高自赏(每空
1分)
【参考译文】【甲】虎丘在中秋时游人极多。全城百姓皆会前往,歌声、乐声、谈笑之声充斥于整个山林,彻夜不息。于是使虎丘(竟)变成酒场,污浊杂乱,令人遗憾。我在初十便到了郡中,当晚就游览了虎丘。月色很美,游人也还不多,微风吹拂亭台、月光映照水榭,偶尔有一两队歌女奏乐唱歌点缀其间,倒也并不令人讨厌。但始终不如山空人静之时,独自一人前往领会。我曾在秋天的夜里坐在虎丘山顶的钓月矶上,天色昏暗,无人来往,只听到佛塔的风铃之声,以及(看到)佛灯在树梢若隐若现。又在今年的春天,我曾和无际一起在这里拜访仲和。半夜之时,月亮出来了,周围没有别的人,
我们一起盘腿坐在石台上。既不饮酒,也不交谈,只静静地对坐着,觉得悠然之间心与周围清净之景同在了。我一生中造访虎丘两次,(也就这一次)见到了虎丘的本色。朋友徐声远作诗说:“独有岁寒好,偏宜夜半游。”说得真对啊!
二、阅读下面的文言文,完成5~8题。(13分)
【甲】松痴老人,胸次高旷,不慕名利。家黄山,黄山产异松,常命童负糇粮①,策杖信步往探松。稍佳者,辄徘徊之。一日,独携酒入深山,曲折迷岩壑,青猿跃其前,导之得出。庭外植异松百余株,朝夕觞咏。月夜着素袍,步松影,如鹤。喜吹笛笛已或抚琴笛声琴韵于松籁相有无。闻得异松者,虽百里访焉。购之弗获,则吹笛于其下而去。因自号松痴老人,郡守额其居曰“怀葛遗风②”。
(节选自史震林《西青散记》,有删减)
【乙】《湖心亭看雪》全文。
【注释】①糇(hóu)粮:干粮。②怀葛遗风:怀葛是无怀氏、葛天氏的并称,二人皆为传说中的上古帝王。后以“怀葛遗风”指上古淳朴之风。
5.下列对甲、乙两文中加点词语的理解和分析,有误的一项是
( )(2分)
A.“策杖信步往探松”一句中的“信”是“准时”的意思,足以展现老人严谨的性格。
B.“导之得出”和“购之弗获”中的“之”用法相同,都是代词,一代老人,一代异松。
C.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”,通过勾连“哀转久绝”中的“绝”,可理解为“消失”。
D.“拥毳衣炉火”中的“拥”是“裹、围”的意思,侧面写出了大雪三日后天气的寒冷。
A
【解析】“策杖信步往探松”一句中的“信”是“随意”的意思,足以展现老人洒脱的性情。
6.请用三条“/”给甲文中画波浪线的句子断句。(3分)
喜吹笛笛已或抚琴笛声琴韵于松籁相有无
喜吹笛/笛已/或抚琴/笛声琴韵于松籁相有无(每断对一处得1分)
7.将下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)闻得异松者,虽百里访焉。
(2)湖中焉得更有此人!
听说有人得到奇异的松树,即使百里之遥也要去拜访。(2分)
在湖中哪能还有这样的人呢!(2分)
8.甲、乙两文的主人公都各有所“痴”,展现了高雅的情趣,他们的雅趣分别体现在哪里?(4分)
甲文松痴老人不慕名利,只对异松痴迷,即使山路曲折、路途遥远也要寻访异松,并在松林间饮酒奏乐,体现出高雅的情趣;(2分)乙文张岱雪夜独游西湖,欣赏大雪无痕的世界,与天地精神对话,表现出他痴迷于世俗之外的雅情雅致。(2分)
【参考译文】【甲】有一名痴迷松树的老人,胸怀高尚宽广,不慕名利。家住在黄山,黄山上有形态奇异的松树,老人经常让随从背着干粮,自己拄着拐杖随意走进山里探寻松树。看到比较好的,就围着树来回地走。有一天,(他)独自带着酒进入深山,由于道路曲折,在山间迷路了,有一只黑色的猿猴跳到他面前,引导他走出山谷。(他)在家门外种了百余株形态奇异的松树,从早到晚(在林间)喝酒吟诗。老人在月夜穿白色袍子,在松树影子中行走,像鹤一样。他喜欢吹笛子,吹完有时还会弹奏古琴,琴笛之声混在风吹松树的声音之中,时有时无。
听说有人得到奇异的松树,即使百里之遥也要去拜访。想买异松却得不到的话,就会在树下吹奏笛曲,之后才离开。于是他给自己起别号叫松痴老人,太守在他家匾额上题写了“怀葛遗风”。
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