内容正文:
语
文
一、古典之美(26分)
(一)默写(8分)
1.欲把西湖比西子,
。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)
2.儿童散学归来早,
(高鼎《村居》))
3.
,万紫千红总是睿。(朱熹《春日》)
4.千磨万击还坚动,
(郑板桥《竹石》)
5.洛阳亲友如相问,
(唐·王昌龄《类蓉楼送辛浙》)
6.童孙未解供耕织,
(范成大《四时田园杂兴》)
1.
青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)
6
不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)
(二)文自文阅读(8分)
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴,使子期听之。方数鉴而志在太山使子期曰:“益哉乎鼓鉴,巍巍乎若太
山。”少进之间而志在流水,使子湖又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”蚀子期死,伯
牙攻琴绝往,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。
1.解释下列加点的词语。(2分)
(1)方鼓琴而志在太山。
(2)伯牙破琴绝弦
2.《伯牙鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语
的来历。
现在用这个成语来比喻
(4分)
3.下面是根据文中画线句子的特点仿写的句子,请补充完整。(2分)
方鼓琴而志在明月,使子期曰:“善战乎鼓琴,
(三)阅读下面文宫文,完成题目(10分)
乔山人善琴
图初,有乔山人者善弹琴。折于指法,尝得异人传投。每于断林荒荆问一再鼓之,凄禽
寒鹤,相和悲鸣。后游郢楚®,于旅中独奏洞庭之曲。邻煜闻之,咨嗟惋叹。既阕”,日:“吾
抱此半生,不谓适知音于此地。”款扉扣之。显曰:“吾夫存日,以弹絮”为业。今客鼓此,
酪类其声耳。”山人默然而反。
【注释】①胸:一种凶猛的岛。②邺(yig)楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。
③媪(ǎo):老妇人。④阙:止息,终了。⑤款扉:敲门。⑥扣:问,询问。⑦絮:棉花。
1.解释下列加点字。(4分)
(1)有乔山人者普弹琴(
(2)尝得异人传授(
(3)邻媚闻之(
(4)山人默然而反(
2.下列句子朗读节奏划分合适的一项是(
)(2分)
A.国初,有乔山人/者善/弹琴
B.每于/断林荒/荆问
C.后/游郢处,于旅中/独奏/河庭之曲。
D.今客/鼓此,酷/类其/声耳。
3.乔山人说“不谓遇知音于此地”,你认为乔山人遇到知音了吗?请说说你的理由。(4分)
二、文学之约(38分)
(一)语言文字运用(16分)
2025年的春天,注定不平凡1眷的大门刚一打开,一声又一声惊雷便动地震天」
惊喜,自豪,感慨万千!是竹,中日自主研发人形机器人雄动东晚机器人走进生活已不再
追运:DeepSeek(深度求索)横空出世,美四人工智能巨头也深为震han()_;(-飞之
魔童阔海)缔(2)造市场神话,在全球动画影史票房排行榜上一跃冲天:华为自研缺鳞
芯片与鸿蒙系统赋能千行百业,甲信息技术自主可拉新纪元:乙中东迪拜人工
智能技术会展汇聚了全球数字先年,但中国"智造"火爆出因。
1.根据语境,给语段(1)处填写汉字,(2)处填写拼音。(4分)
(1)震hdn(
(2)缔(
)造
2.下列依次填入语段甲,乙两处的词语,最恰当的一项是(
)(3分)
A.开启不管B.开发不管C.开启尽管
D.开发尽管
3.阅读语段,按要求完成下面的题目。(9分)
①在中国,“文化”一调,古已有之。②“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文体,
文章之义。③《说文解字》称:“文,错画也,象交文。”其引中为包括语言文字在内的各
种象征符号,以及文物典幸、礼仪制度等等。④“化”为变易、生成、造化,所谓
“万物化生”,其】
则为改造、教化、培有等。⑤中国古代的这些“文化”概念,
基本上属于精神文明范畴,往往与“式力”“武功”“野蛮”相对应,它本身包含者一种正
面的理想主义色彩,体现了治国方咯中“阴”和“柔”的一面,
有政治内容,—
有伦理意义。
(1)第②向有一处标点符号使用有识,请把修改后的句子写在下面的横线上。(3分)
(2)
请将下面的词语分别填在第④句的横线上。(只填序号)(3分)
A引中义
B.本义
(3)第⑤句横线处需补上一组恰当的关联词语,请将关联词语写在下面的横线上。(3分)
(二)名著阅读(6分)
或松碎打蒋门神
武松听圣,阿阿大笑:便问道:“那蒋门神还是几颗头,几条臂牌?”施思道:“也只是一颗
头,两条臂辟,如何有多!”武松笑道:“我只道他三头六臂,有哪吒的本事,我便怕他!原来只
是一颗头,两条臂!既然没哪叱的模样,却如何怕他?”施恩道:“只是小弟力游艺疏,便敌他
不过。”武松道:“我却不是说嘴免数我购中本班平生只是打天下欧汉、不明道德的人】
既是恁地说了,如今却在这里做什么?有酒吐,拿了去路上吃。我如今便和你去。看我把这册
和大虫一搬姑果他!基头重时打死了,我自偻命」”范思道:“兄长少坐。待家尊出来相见了,
当行即行,未敢造次。等明日先使人去那里探听一遭,若是本人在家时,后日便去:若是那厮不
在家时,却再理会。空自去打草惊蛇',倒吃他做了手脚,却是不好。”武松焦踩道:“小管
营!你可知者他打了?原来不是男子汉做事!去便去!等甚詹今日明日1要去便走,怕他准备!”
1.对画横线句子的理解正确的两项是(
)(2分)
A,武松不是说大话的人,愿意用行动证明自己的本事
B.武松是个喜欢和别人切碳武艺的人
C.武松有着疾恶如仇的性格
2.画横线句子中提到了《水浒传》中有关武松的另一个故事是
“拳头重时
打死了,我自偿命!”也表现了武松不愿举连别人的
性格(填特点)·(4分)
(三)现代文阅读(16分)
浪漫的母亲
张亚凌
①我一直党得,母亲从骨子里是个很浪漫很浪漫的人。
②记得小时候,切面条时,母亲总会把我城到案板前问,凌姓,想吃哈样子的面条?我
呢,歪者肿子仰者脸蛋,边略想边瞎说,母亲就按我说的样子来切:三角形,菱形,正方形,
长方形…我说哈地就切成哈样的。父亲总责怪母亲,说大人没大人样,你就跟着姓贪玩吧,
吃一顿饭都吃得乱七入藉。
③父亲不知道的是,就是因了我的参与、我的踮想瞎说,我才培戏搬吃究没油水没莱的
杂推面条还吃得有滋有味。
④用糜子面、玉米面、红著面蒸馍馍时,母亲更民主。只要我们兄妹没事,就可以趴到
案板上参与。洗干净的各种豆子就放在旁边。候馍的形样随便捏,可以在里面放进自己喜欢
的豆子。生帝只是强调说,自己捉的傑傑蒸熟后就是自己的了,得吃究,巳经说好了,我们
就没有抱怒地吃者其实并不喜欢吃的各种陕馍,吃时的感觉就好多了。
⑤母亲的浪没,当然不止这些。
⑥上小学时,吃个苹采都像过年一样隆重的年月,柄草果是母亲亲自做的事情。高处,
母亲会站在梯子上小心地摘下来,绝不会不小心撞掉一个苹果的。不过,母亲每次都会留一
个草果在树上,说是给鸟雀的。
⑦树上是结了好些苹果,可一条巷子好万也二十几户人家,每家送两个,也留不下几个
让我们吃。我们自然也不会空手回来的,我们不过是用苹果一种味儿,换来了很多味儿。
⑧人都吃不饱,还给乌雀留。一棵草果树让我们吃到了许多味儿。这都是母亲的浪没!
⑨记得那年我要外出求学了,母亲把我和父亲送到村口。我们准备走了,母亲又成住了
我,从免里构出一把钥匙,后面还挂者一个小拔球。“把大门的钥匙带上,我娃走得再远,
都会觉得像在自家屋里一样舒坦。想家了就看看钥匙,家门就推开了。”还别说,想家了,
我就拘出钥匙。看者看者,忧也间就进了家,就来到家里的角角落落,想家的难受劲就被授
授地稀释了。我一直觉得,给我钥匙是母亲做的最最浪没的事。
回母亲真是个浪没的人,田地分到各家各户了。人家种庄稼,都殖者边种。母亲倒好,
地前面种一溜向日葵。只是图了好看,一不等熟好,就被路人摘了。在父亲$农不合算时,
母亲说了,咱看了芽儿拱出地面,看了叶子变宽变大,还看了多日的葵花盘。人家就图了个
嘴快,还是响划算。
①说实在的,我成长的快乐得益于母亲的浪漫。
@仍记得三十多年前去赶朵的事。8分线一吭香喷喷的踅(xué)面,娃娃们围者吃,
大人们乐阿阿地看着,不吃也香。而我的母帝则是将我拉到书摊前,嫌慨地给我两毛钱,让
我好好看书。
图当别的母亲给自已孩子带回来吃的东西时,地给找带回来的多是本子、笔,或者书。
三十多年前的关中农村,连吃饭都是问题,母亲却给我定了一本少年阅读的杂志。
①巷子里别的女人不理解我的母亲,说地“不会过日子”,可我知道,是浪漫引烦者我
的母亲站在“今天”里,看的却是“明天”的风景。
注释:踅面。是陕西合阳独有的传统特色面食。
1,请根据提示,按照文章记叙顺序,概括出母亲所做的“浪漫”的事情。(3分)
小时候,母亲让我们参与切面条,蒸馍馍:
(1)
(2)
田地分到各家各户的年代,母亲却在地前面种向日类,认为图了好看很划算:
(3)
12.文章第一段有什么作用?请简要分析。(4分)
3.请结合语境,赏析文中画线句加点词的表达效果。(4分)
(1)我才培戏般吃完没油水没莱的杂粮面条,还吃得有滋有味。(2分)
(2)母亲只是强阀说,自己捏的馍馍蒸熟后就是自己的了,得吃完。(2分)
4.“浪漫”的母亲对作者产生了哪些深远的影响?请结合全文作简要分析。(6分)
三、生活之思(6分)
阅读下面的材料,完成1一2小题。(6分)
【材料一】皮影戏,旧称“影子戏”我“灯影戏”,是一种用蜡烛或燃烧的酒新等光源照射
普皮或纸板做成的人物剪影以表淡故事的民间戏刷。表浅时,艺人们在白色慕布后面,一边
操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调喝迷故事(有时用方言),同时配以打击乐器和弦乐,
有浓厚的乡土气息。“皮影”是对皮影戏和皮影戏人物(包括场面、道具、景物)制品的通
用称谓。
据史书记载,皮影戏始于西汉,兴于唐朝,盛于清代,元代时期传至西亚和欧洲,可
谓历史悠久,源远流长。2011年,中国皮影戏入途人类非物质文化遗产代表作名录。在过
去还没有电影、电视的年代,皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一,尤其是在农村
极为盛行。现在随者多媒体的广泛应用,皮影戏越来越少了。近年来皮影戏党到了灭绝的
地步,除了现代影视的飞速发展,更重要的是由于皮影戏所表现的都是古老的历史刷、神
话刷,缺乏现代戏的内容,很多年轻人看不懂,看的人少了,演皮影戏的市场自然就少了,
一场戏淡下来挣不了多少钱,没有利涧的皮影戏也自然就少了。
【材料二】从皮影戏班的家当可以看出皮影戏演出的大概情形,陕西西路岐山影戏艺人们说:
“十七掾,八块板,四条绳子,两个晚。”他们所说的橡、板、绳,是搭影戏台子用的。两
个碗是夜晚演出时,盛油照明的。
皮影的操纵者,俗称拦门将,通过三根签子和关节线,今人物做出点头、摇头、拉、报、
摆、抖、俯、仰、射、延、坐、站、走、踢、翘等各种动作。灯光将皮影投射到最布上,楚
冠、理须、撩袍、端水、点火、变险,惟妙惟肖。同时还有人在一边配唱。一出大戏要用到
上百个皮影,慕后英雄却只有寥寥数人。皮影戏班有句行话:“七繁入授九消停”,是说一
个影戏班若是七个人,演出就很紧张,若是八个人正适当,九个人便轻松了。
有的活动在农村的戏班甚至只有三四个人,艺人们都练就了一身“双手对舞百万兵"的
本事。比如陕西东路“院婉腔”影戏班,拉弦子的要兼吹唢呐,吹长号的兼马晰、雷鸣等音
响效果,打烷的要兼打竹板和大钙,唱白的要弹琴、打板、敲小鼓、敲大鼓。演出时怕跟不
上越,有的艺人便将乐器绑在藤上、腿上和脚上。他们又弹又唱又道白,嘴、眼、手、脚并
用,各种角色唱白都出自一人,令人惊叹!
1.下列关于中国皮影戏的描述,正确的一项是()(3分)
A皮影戏的影人通常用金属片雕刻而成,以增强透光效果。
B.皮影戏丧演时,艺人需在观众面前直接操控影人,以增强互动性,
C,皮影戏的光源传统上使用蜡烛或酒精灯,影人投射在白色幕布上进行表演。
D.皮影戏起源于唐代,主要流行于中国南方沿海地区,如广东、福建。
2.下列对【材料二】有关内容的裘述,不正确的一项是()(3分)
A从皮影戏的家当“橡、板、绳、碗”可以看出演皮影戏时搭戏台子的大概情形。
B皮影演出时,通过灯光将皮影艺人舞动皮影的动作投上落布,惟妙惟肖地展现人物的各种
动作。
C.演一出戏要用到上百个皮影,而参与人员只有几个,所以才有“七紧八慢九消停”之说。
D.皮影艺人的演出,必须将配套乐器分别绑在膝上、腿上和脚上,这样是为了做到跟、手、
脚并用。
四、成长之旅(含书写5分,30分)
礼物不一定有精美的包装。它可能是难过时朋友的一句安慰,可能是操场上看到的一片
特别形状的云,也可能是翻旧物时突然找到的一枚童年微章…这些都是生活中珍贵又值得
珍藏的瞬间,都像是生活悄悄递给我们的礼物。
请以“礼物”为题,写一个片段。
要求:(1)具体写清这份“礼物”是什么。
(2)不得出现真实的校名、姓名。
标题: