精品解析：云南省文山壮族自治州砚山县一中2025-2026学年高二12月月考语文试题

砚山一中2025年秋季学期高二年级12月月考 语文试卷 2025.12 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：选择性必修上册（第一、二、三单元、古诗词诵读）（占50%）+选择性必修中册（第一、二、三单元、古诗词诵读）（占50%）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清代诗人赵翼说：“诗文随世运，无日不趋新。”这既是指文学所反映的社会生活无时无刻不在演化嬗变，创作必须为表现新时代和新生活辛勤开拓，也是指文学的创作手法和表现方式必须与时俱进不断更新，以给人新的审美体验和审美愉悦。 文学创作本身是观念和手段结合、内容和形式融合的深度创新，是胸怀和创意汇聚、艺术和技术对接的集成革新。文学的原创力来源于创新，发展动力和后劲也在于创新，只有把创新精神贯穿文学创作生产的全过程，才能使文学保持蓬勃向上的旺盛生命力。 当下社会快速发展，尤其是互联网的无孔不入，人工智能的突飞猛进，文艺创作在文学、美术、影视等各个领域，都面临人工智能创作的严峻挑战。只要登录人工智能平台，用文字或语音给出创作要求、主题意蕴和风格趣味，人工智能很快就能自动生成作品，不论是诗歌、散文、小说，还是绘画、影像等，全都唾手可得。如果不满意，还可以反复给出修改指令，不断调整改进。面对这样效率极高且学习能力极强的竞争对手，我们的创作必须在古今中外文艺大文本的原野上另辟蹊径，在更大程度上发挥创作主体的潜力和能动性，才能一骑绝尘，摆脱人工智能的跟踪和比拼。 作家创作和人工智能创作都离不开学习和模仿。人工智能的学习、记忆、模仿能力远超人类，但只能在人类已经开垦的园地，或者说只能在人给定的范本和模式内获取思路与手法。而作家除了可以学习和汲取古今中外文艺传统所提供的经验外，还能够从川流不息的社会生活源泉中获得灵感和启示，从现实与历史的碰撞和自身的生命体验中获得感悟与创意。这是人工智能创作无法企及之处。 由此，我们理应有这样的认识：对于矢志攀登高峰、打造精品的文学创作，只有绕开陈陈相因的浅滩和暗礁，在波澜起伏又变幻莫测的生活海洋中，以自己的独到发现和卓越创造劈波斩浪，才能开辟新的航道，驶入新的天地。这包括对纷繁复杂社会生活的深度勘探和深邃理解，也包括调动各种新兴呈现方式和手法，对艺术如何表现和刻画对象进行开拓与创新，大至文艺类别和体裁边界的突破、改造与融合，小至对每个形象、情节、场景，乃至对一字一句的斟酌与推敲——以杜甫“语不惊人死不休”的精神锲而不舍，孜孜以求…… （摘编自钱念孙《坚持守正创新 彰显文学力量》） 材料二： 文艺形式的创新不是终极目的，所有的文学创新最终都要为内容服务，有利于表达思想情感和丰富文化内涵。如果还一味停留在运用各种新技术、新方法进行文学生产的创新实验，一味偏重于追求创造新的文学样式，而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就，那么就难免让人怀疑，此类文学创新创造的意义究竟何在？当今时代文学创新究竟是突出“技术至上”，还是应该坚持“内容为王”？ 以目前人们关注和讨论较多的人工智能文学生产为例，其特点是依据海量文本储存与语汇记忆，按照人工指令快速生成类型化的文学文本，产出速度和数量确实非人工创作可比，据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处，人工智能小说能够讲述超人想象的奇异玄幻故事，让人称奇不已。然而问题在于，此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感，难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感，而且题材范围有限，人工智能诗歌长于写景状物而拙于表情达意，人工智能小说长于讲述玄幻故事而难以叙写现实生活，还有容易出现内容重复和文本结构混乱等技术性问题。如此说来，人工智能生成的文学作品还是“人学”意义上的文学吗？还具有文学的本体性意义吗？如果要解决这些问题，也许需要加强人的主体介入，在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破，使此类文学生产更具有人学特性和人文价值。 除了数字技术介入，文学还面临写作技法创新的问题，这里需要警惕走偏、走歪的错误倾向。比如，有的作家认为传统现实主义创作方法过于老套、难以出新，对文学反映现实生活和表现时代精神不以为意，偏要寻觅某些边缘化生活现象或奇闻逸事来制造新鲜感，以求出奇制胜。有的对典型化文学创造盲目排斥，认为有些小说太像小说了，言下之意是文学创造和艺术加工太过了，于是以“反传统”的名义，追求所谓的“零度写作”，让作品成为现实生活的流水账，成为简单的传声筒，缺少应有的价值判断和艺术表现。我们理当站在文学本体立场追问：如果文学失去了人文精神和审美意义，不能介入生活和促进社会变革进步，还需要文学干什么？如果文学只是沉迷于离奇怪诞的无聊书写，来满足和引导低俗化的精神消费，究竟于世何益、于人何益？ 近来，美学界针对“无人美学”问题进行讨论，批评一些文艺审美现象丧失“人的美学”本性和缺少人文关怀，严重背离了美学精神。文学界也针对文学中的“情义危机”现象展开讨论，批评有的文学写作冷漠无情，夸张地展示丑恶，主张文学“有情有义”地反映社会生活，彰显人文精神。我们真切期待坚守“文学是人学”的根本立场，自觉把坚持追求真善美作为文学的永恒价值导向，自觉把有益于世道人心作为文学的发展旨归，这是万变不离其宗的文学“正道”。 （摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“诗文随世运，无日不趋新”既指向新时代和新生活，又指向新的文学创作手法和表现方式。 B. 人工智能学习能力极强，作品生成效率极高，而且能够自主进行调整改进，是人类强有力的竞争对手。 C. 倘若我们能在意义指令输入等方面实现新的突破，就可以解决人工智能文学生产不具人文价值的问题。 D. 有些作家沉迷于书写离奇怪诞的故事，是因为他们觉得小说不能太像小说，便制造新鲜感来出奇制胜。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人类要想摆脱人工智能的跟踪和比拼，在进行文学创作时思路便不能囿于固定的模式中。 B. 人工智能文学生产题材范围有限，还存在一些技术问题，因此其缺乏文学的本体性意义。 C. 文学应当具有艺术表现，体现价值判断，而流水账式的“零度写作”则与这一要求相偏离。 D. 美学界批评背离美学精神的审美，文学界批评冷漠的写作，二者都表现出对人文的关注。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料二第一段观点的一项是（ ） A. 自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。（黄庭坚《答洪驹父书》） B. 国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。（纪昀《阅微草堂笔记》） C. 凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。（杜牧《答庄充书》） D. 童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；著而为文辞，则文辞不能达。（李贽《童心说》） 4. 请简要分析材料一的论述思路。 5. 请结合材料一和材料二，简要谈谈当代作家如何才能创作出优秀的文学作品。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 三一茶馆 颜歌 平乐镇的清晨，是被三一茶馆的喧嚣唤醒的。 青灰色的瓦檐低垂，滴落着隔夜的潮气。茶馆那两扇对开的木门板早已被岁月磨去了棱角，吱呀一声推开，一股复杂而浓烈的气息便扑面而来：那是廉价茉莉花茶沤出的醇厚茶香、老烟叶子燃烧后的呛人焦油味、跑堂伙计们汗水浸透衣襟又捂干的酸馊气，以及刚出锅的油炸糕点和着猪油味的甜腻……种种气味纠缠在一起，像一张无形而温暖的网，将每一个踏入者轻轻笼罩。 堂内光线晦暗，几十张竹椅密密麻麻地摆开，茶客们深陷其中，如同棋盘上散落的棋子。跑堂的幺师是个精瘦的中年人，提着近一米长的紫铜壶，在狭窄的过道里游刃有余地穿梭。滚烫的开水从鹤颈似的壶嘴里泻出一道银亮的弧线，精准地砸进茶碗，发出一声脆响，茶叶被冲得上下翻腾，茶沫溢出碗沿。水声、笑谈声、棋子砸在木板上的“啪嗒”声、跑堂伙计嘹亮的吆喝声，交织成一首嘈杂却安稳的、日复一日的乐曲。 老茶客张爷照例坐在最里头靠墙的位置，那是他的“专座”。他对面，是嗓门洪亮的李老大。两人下了一辈子棋，也斗了一辈子嘴。 “将！”张爷枯瘦的手指重重地把“车”拍在棋盘上，声音沉稳有力，“老李头，你这棋臭得跟后河夏天泛起的污水一样，十里地外都能闻见！” “屁！老子是让你一盘！”李老大脸膛涨得发紫，一把拂乱棋局，“省得你输急了，回去又跟你家老婆子摔盆打碗，怄气一整天！” 周围爆出一阵心照不宣的哄笑。跑堂的幺师笑着高声应和，提着铜壶过来，“张爷，李爷，火气莫那么大，添点水，消消气！”说罢，又是一道滚烫的银龙注入碗中，水汽氤氲了张爷脸上纵横的沟壑。 然而，这凝固的、令人心安的气息，最近却被硬生生撬开了一道缝。 镇子东头新开了家“星河咖啡馆”，亮晶晶的玻璃门能照出人影，里头冷气开得十足，播放着年轻人喜欢的流行歌。这还不算完，真正让老茶客们心里长出荒草的是，镇里传出了确切的风声，说要旧城改造，这条破旧的老街，包括他们脚下这座三一茶馆，都在规划的蓝图上，前途未卜。 消息像一滴冷水滴进滚油锅，茶馆里压抑了好几天的担忧瞬间炸开了。 “改造？这是要刨我们的根呐！”李老大一拳捶在桌子上。“听说以后这儿要建商业广场，卖的都是外国牌子，贵得吓死人。”一个中年茶客忧心忡忡地接话，手指无意识地抠着竹椅的毛刺。张爷没说话，只是眯着眼，用力嘬着他的叶子烟杆，烟雾一团团喷出来，笼罩着他沟壑纵横、看不出表情的脸。他半晌才重重地磕了磕烟杆，沉声道：“慌什么。三一茶馆在这立了一百多年，皇帝换了几茬，它都没倒。它倒不了。” 他的话暂时压住了众人翻腾的心绪，但那份熟悉的喧嚣底下，分明藏进了一丝不易察觉的焦躁和疑虑。幺师提壶续水时，那往日清亮悠扬的水声，似乎也带上了几分迟疑和沉闷。 这天下午，那根紧绷的弦，终于断了。 李老大的孙子，一个穿着印着古怪英文的时髦T恤、头发染成扎眼的黄色的年轻后生，径直闯进了茶馆，他那双雪白的运动鞋踩在湿漉漉、黏糊糊的水泥地上，格外刺眼。“爷爷！你怎么还在这泡着？打你电话十几个都不接！”他的声音又响又亮，像一把剪刀，瞬间剪断了茶馆里固有的声浪。 所有老茶客的目光，齐刷刷地聚焦过来。“喊啥子喊！没看老子在喝茶？”李老大觉得脸上臊得慌，压低了声音呵斥。“这有啥好喝的？又吵又旧，一股子霉味儿。”孙子嫌弃地皱紧眉头，用手在鼻子前扇了扇，“人家星巴克环境多好，安静，WiFi又快又免费。走，我给你买杯冰美式去，尝尝……”“啥拉屎不拉屎的！狗屁不通！”李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下，“老子就爱这口茉莉花！就爱听这吵闹！闻这味道！你给我滚蛋！” 后生被这突如其来的暴怒吼得一愣，面子彻底挂不住，也猛地提高了嗓门：“您冲我吼什么呀！这破地方马上就要拆了，您守着这堆破烂有什么用！” 李老大气得浑身发抖，脸色由红转青，举起蒲扇般的大手，却僵在半空，迟迟落不下去。张爷这时缓缓地站起身，一只干枯但有力的手按在李老大剧烈起伏的肩膀上，把他按回竹椅里。一字一句地说：“娃儿，有些地方，它不是用来喝东西的。它是用来说话、听响、闻味、躲清静、想心事的。这些东西，你拆不掉。” 后生被这沉静的气势镇住了，张了张嘴，最终只嘟囔了一句“不可理喻的老古董”，悻悻地转身走了，雪白的鞋底迅速消失在门外的光亮里。 留下满茶馆的死寂。铜壶里的水早就开了，发出持续而尖锐的嘶叫声，像一种绝望的呐喊。幺师忘了去提，所有人都忘了提醒，就任由那声音持续地、徒劳地响着，刺痛着每一个人的耳膜和神经。 风波过后，茶馆似乎又恢复了往日的模样。但闲聊的话题，总是不自觉地绕到“拆迁”上，猜测补偿、担忧去处、咒骂决策，最后总以一声长长的、无可奈何的叹息告终。 只有张爷，依旧每天雷打不动地来，坐在他的老位置上，慢条斯理地泡茶、抽烟、看一份隔日的旧报纸。又是一个清晨。天阴沉着脸，下起了淅淅沥沥的小雨。茶馆里的客人比往日更少了，显得格外空荡和冷清。 李老大没有来。听幺师说，他那天回去后就觉得心口堵，是真病了，也可能是心里那口气，一直没顺过来。 张爷一个人坐在那里，默默地拿出一副棋盘，一手执红，一手执黑，自己跟自己下着。雨渐渐停了。一缕微弱的、迟来的阳光，费力地拨开厚厚的云层，从斑驳的木格窗斜射进来，像舞台的追光灯，正好照亮了张爷眼前的那只粗瓷茶碗。 茶馆里很安静，只剩下屋檐蓄积的雨水间歇性滴落的声音：滴答……滴答……像是这座百年老屋缓慢而有力的、不屈的心跳。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中“三一茶馆”里嘈杂的声响、混杂的气味，与“星河咖啡馆”明亮安静的环境形成对比，暗示了传统生活方式与现代商业文化之间的冲突。 B. “长嘴铜壶”“茉莉花茶”“竹椅”“老烟叶”等物象反复出现，构成了茶馆独特的标识，渲染了地域文化氛围，增强了小说的真实感和代入感。 C. 小说人物语言富有特色，如“棋臭得跟后河的污水一样”“回去又跟你家老婆子摔盆打碗”等对话，能够体现人物的性格，也体现茶馆特有的生活气息。 D. 作者在刻画张爷、李老大等人物时，采用了大量动作描写和心理描写，深入剖析了他们在面临茶馆可能被拆迁时内心的复杂、矛盾和挣扎。 7. 关于小说中“李老大孙子闯入茶馆”这一情节，下列理解分析不正确的一项是（ ） A. 孙子的“时髦T恤”“头发染成黄色”的外貌，与其响亮的声音，都与茶馆陈旧、沉滞的环境格格不入，暗示了冲突的发生。 B. 孙子口中的“星巴克”“WiFi”“冰美式”等新鲜词汇，与茶馆的“茉莉花”“老烟叶”形成强烈反差，推动了情节发展。 C. “李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下”一句，使用了拟人的修辞，细节描写生动形象，凸显了李老大对孙子无礼言行的不满。 D. 这一情节不仅是代际之间的观念冲突，更是“守”与“拆”这一矛盾的具体体现，折射出城市化进程中个体情感记忆与现代化发展之间的矛盾。 8. 结合作品简要分析，小说中“张爷”这一人物形象具有哪些特点？ 9. 结合全文，谈谈小说中的环境描写在塑造人物形象和表达主题方面有哪些作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相。稍深居游宴，以声色自娱。明年，册为贵妃①，半后服用。叔父昆弟皆列在清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人，富埒王室。天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为辞。潼关不守，翠华南幸。出咸阳道，次马嵬，六军徘徊，持戟不进。国忠死于道周。左右之意未快，上问之，当时敢言者，请以贵妃塞天下之怒。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。仓皇展转，竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都，肃宗禅灵武。 （选自《太平广记》，有删改） 材料二： 上御勤政楼，下制，云欲亲征，闻者皆莫之信。是日，上移仗北内②。乙未，黎明，上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门，妃、主、皇孙之在外者，皆委之而去。上遣宦者王洛卿前行，告谕郡县置顿。食时，至咸阳望贤宫③，洛卿与县令俱逃，中使征召，吏民莫有应者。有老父郭从谨进言曰：“禄山包藏祸心，固非一曰；亦有诣阙告其谋者，陛下往往诛之，使得逞其奸逆，致陛下播越④。是以先王务延访忠良以广聪明，盖为此也。”上曰：“此朕之不明，悔无所及。”丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。会吐蕃使者二十余人遮⑤国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反！”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体、以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。军士围驿，上闻喧哗，问外何事、左右以国忠反对。上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻⑥，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭、召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲顿首请罪上慰劳之令晓谕军士。 （选自《资治通鉴·唐记》，有删改） 【注】①册为贵妃：杨玉环被唐玄宗册封为贵妃。②移仗北内：移住到北内，有人认为是太极宫北部的宫苑。③咸阳望贤宫：行宫，距长安四十里。④播越：流亡。⑤遮：拦住。⑥晷刻：片刻，顷刻。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玄礼等A乃免胄B释甲C顿首D请罪E上F慰劳之G令H晓谕军士 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 兵，士兵，军队，与《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善”中的“兵”意义不同。 B. 持，拿着，与《苏武传》“不平心持正，反欲斗两主”中的“持”字意义不同。 C. 因，通过，与《过秦论》“惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策”中的“因”意义不同。 D. 这里的“安知”与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安在”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐玄宗册封杨玉环为贵妃，还给予贵妃的叔父兄弟恩宠。天宝末年，贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位，安禄山反叛就是以讨伐杨氏为借口的。 B. 唐玄宗下制书说要亲征，听到的人不相信。乙未日，天刚发亮，唐玄宗与贵妃姊妹、杨国忠、陈玄礼等人西逃，弃子孙和其他的妃嫔于不顾。 C. 唐玄宗派宦官王洛卿前行，告知郡县准备安顿皇帝一行，但后来王洛卿和县令都逃走了。老人郭从谨向唐玄宗进言，唐玄宗说自己来不及后悔了。 D. 唐玄宗一行到马嵬驿，将士又累又饿，都很愤怒。后来杨国忠被杀，其首级被挂在驿门外；贵妃也被缢死，其尸体被放在驿庭让陈玄礼等人观看。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。 （2）贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！ 14. 有史学家认为“安史之乱”的发生与唐玄宗有很大关系，请结合两则材料简要分析这种看法的依据。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。一径云烟蒸日出，满船新绿买秧归。 田中水浅天光净，陌上泥融燕子飞。共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头两句，交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景，流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗歌颔联承前两句，写雨后天晴，农人忙碌的景象，“蒸”字写太阳从云雾中透出，形象生动，“满”“新绿”不写情而情自然显现。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图，让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联从听觉写人们共同的谈论，从视觉写看到的丰收景象，勾勒出一幅农人和悦、稻香鱼肥的图景。 16. 此诗以《喜雨》为题，全诗虽不见一个“喜”字，但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“酒樽”是古诗中常见的“情感载体”，如李白《将进酒》中的“____________，____________”，将对时光的珍视与饮酒的快意相融。 （2）《屈原列传》中司马迁用“____________，____________”写出屈原诚信忠厚却被猜忌，忠心为国却被中伤的遭遇。 （3）诸葛亮在后世深受推崇，如陆游《书愤》中“____________，____________”两句，就表达了对他由衷的赞叹。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 微博用户“陆地围脖”展示的一段鸟在故宫太和殿屋顶停留的视频，让“故宫屋顶无法落鸟”的传说不攻自破。皮之不存，毛将焉附？此前根据“鹰不落”的传说得出的“看似简单的宫墙却蕴藏着建筑师们的大智慧”结论，也就颇显牵强附会。 ①在从事古建筑保护研究的专家看来，认为“故宫屋顶设计时有特别的考量，所以鸟在上面站不住”，本身就“站不住”。②北京建筑大学历史建筑保护系讲师齐莹指出，“古建筑是与人类及周围自然环境共生共存的一个状态，其设计理念往往是环境友好型和动物友好型的，不可能在前期设计时不考虑到防范鸟类等动物在屋顶停留”的问题。③事实上，故宫屋顶的光洁，（ 甲 ）。④瓦顶拔草、墙体抹灰和地面修复，是中国古建筑维修保养每年要做的工作。⑤再者，故宫太和殿等屋顶有着几十米的高度，即使有鸟屎，肉眼也看不见。“故宫屋顶无法落鸟”的传说 A ，折射出我国古建筑文化被过度神化的现象。一些人往往喜欢把故宫等传统建筑想象得特别高大上，认为设计建造中处处充满了先人的智慧，殊不知，许多说法都是后人主观臆想出来的，经过不断演绎愈发神乎其神。 榫卯结构是我国古建筑最具特色的工艺，木构件上凸出的榫头与凹进去的卯眼简单咬合，便将木构件结合在一起。于是，就逐渐演绎出一种说法，“中国古建筑不用一根钉子，全靠榫卯结构就能百年稳固”，许多人对此 B ，推崇备至。事实是，在榫卯结构中，（ 乙 ）。宋代著名的建筑学著作《营造法式》中，就记录了很多使用钉子的榫卯构造，有些特殊的榫卯结构，还需要铁钉的辅助。 建筑是文化的载体，（ 丙 ）。中国建筑文化源远流长，独立发展，形成独具特色的建筑体系。在强调文化自信的当下，我们首先要做的就是正确认识和了解传统文化。对于古建筑文化而言，既不能 C ，也不应过度神化。还原古建筑的本来面目，真正发掘古建筑文化的内涵和智慧，才是应有的态度。 （摘自《北京青年报》2020年10月22日） 18. 请在文中横线处填上恰当的成语。 19. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 分析文中画波浪线的句子的作用。 22. 下列选项中引号的作用与文中加着重号处引号的作用相同的一项是（ ） A. 接离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾。 B. 孔子提出的“己所不欲，勿施于人”是那一代有志于学的人在做人方面的共同理解。 C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。 D. 没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，说的是如果只学习不思考就会迷茫，只思考却没有学习的行动就会无所收获。可见，学习与思考相辅相成，缺一不可。 作为新时代的青年，上述材料引发了你怎样的感受和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 砚山一中2025年秋季学期高二年级12月月考 语文试卷 2025.12 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：选择性必修上册（第一、二、三单元、古诗词诵读）（占50%）+选择性必修中册（第一、二、三单元、古诗词诵读）（占50%）。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 清代诗人赵翼说：“诗文随世运，无日不趋新。”这既是指文学所反映的社会生活无时无刻不在演化嬗变，创作必须为表现新时代和新生活辛勤开拓，也是指文学的创作手法和表现方式必须与时俱进不断更新，以给人新的审美体验和审美愉悦。 文学创作本身是观念和手段结合、内容和形式融合的深度创新，是胸怀和创意汇聚、艺术和技术对接的集成革新。文学的原创力来源于创新，发展动力和后劲也在于创新，只有把创新精神贯穿文学创作生产的全过程，才能使文学保持蓬勃向上的旺盛生命力。 当下社会快速发展，尤其是互联网的无孔不入，人工智能的突飞猛进，文艺创作在文学、美术、影视等各个领域，都面临人工智能创作的严峻挑战。只要登录人工智能平台，用文字或语音给出创作要求、主题意蕴和风格趣味，人工智能很快就能自动生成作品，不论是诗歌、散文、小说，还是绘画、影像等，全都唾手可得。如果不满意，还可以反复给出修改指令，不断调整改进。面对这样效率极高且学习能力极强的竞争对手，我们的创作必须在古今中外文艺大文本的原野上另辟蹊径，在更大程度上发挥创作主体的潜力和能动性，才能一骑绝尘，摆脱人工智能的跟踪和比拼。 作家创作和人工智能创作都离不开学习和模仿。人工智能的学习、记忆、模仿能力远超人类，但只能在人类已经开垦的园地，或者说只能在人给定的范本和模式内获取思路与手法。而作家除了可以学习和汲取古今中外文艺传统所提供的经验外，还能够从川流不息的社会生活源泉中获得灵感和启示，从现实与历史的碰撞和自身的生命体验中获得感悟与创意。这是人工智能创作无法企及之处。 由此，我们理应有这样的认识：对于矢志攀登高峰、打造精品的文学创作，只有绕开陈陈相因的浅滩和暗礁，在波澜起伏又变幻莫测的生活海洋中，以自己的独到发现和卓越创造劈波斩浪，才能开辟新的航道，驶入新的天地。这包括对纷繁复杂社会生活的深度勘探和深邃理解，也包括调动各种新兴呈现方式和手法，对艺术如何表现和刻画对象进行开拓与创新，大至文艺类别和体裁边界的突破、改造与融合，小至对每个形象、情节、场景，乃至对一字一句的斟酌与推敲——以杜甫“语不惊人死不休”的精神锲而不舍，孜孜以求…… （摘编自钱念孙《坚持守正创新 彰显文学力量》） 材料二： 文艺形式的创新不是终极目的，所有的文学创新最终都要为内容服务，有利于表达思想情感和丰富文化内涵。如果还一味停留在运用各种新技术、新方法进行文学生产的创新实验，一味偏重于追求创造新的文学样式，而在如何更有效地深化思想内涵和价值追求、展现更丰富的审美意义与更深刻的人文价值方面少有突破性成就，那么就难免让人怀疑，此类文学创新创造的意义究竟何在？当今时代文学创新究竟是突出“技术至上”，还是应该坚持“内容为王”？ 以目前人们关注和讨论较多的人工智能文学生产为例，其特点是依据海量文本储存与语汇记忆，按照人工指令快速生成类型化的文学文本，产出速度和数量确实非人工创作可比，据说人工智能诗歌写景状物常有异于诗人创作的出彩之处，人工智能小说能够讲述超人想象的奇异玄幻故事，让人称奇不已。然而问题在于，此类文学生产并非出于人的生命体验和真情实感，难以表现独特、深刻的人生思考和审美情感，而且题材范围有限，人工智能诗歌长于写景状物而拙于表情达意，人工智能小说长于讲述玄幻故事而难以叙写现实生活，还有容易出现内容重复和文本结构混乱等技术性问题。如此说来，人工智能生成的文学作品还是“人学”意义上的文学吗？还具有文学的本体性意义吗？如果要解决这些问题，也许需要加强人的主体介入，在人工艺术设计、意义指令输入等方面有新的突破，使此类文学生产更具有人学特性和人文价值。 除了数字技术介入，文学还面临写作技法创新的问题，这里需要警惕走偏、走歪的错误倾向。比如，有的作家认为传统现实主义创作方法过于老套、难以出新，对文学反映现实生活和表现时代精神不以为意，偏要寻觅某些边缘化生活现象或奇闻逸事来制造新鲜感，以求出奇制胜。有的对典型化文学创造盲目排斥，认为有些小说太像小说了，言下之意是文学创造和艺术加工太过了，于是以“反传统”的名义，追求所谓的“零度写作”，让作品成为现实生活的流水账，成为简单的传声筒，缺少应有的价值判断和艺术表现。我们理当站在文学本体立场追问：如果文学失去了人文精神和审美意义，不能介入生活和促进社会变革进步，还需要文学干什么？如果文学只是沉迷于离奇怪诞的无聊书写，来满足和引导低俗化的精神消费，究竟于世何益、于人何益？ 近来，美学界针对“无人美学”问题进行讨论，批评一些文艺审美现象丧失“人的美学”本性和缺少人文关怀，严重背离了美学精神。文学界也针对文学中的“情义危机”现象展开讨论，批评有的文学写作冷漠无情，夸张地展示丑恶，主张文学“有情有义”地反映社会生活，彰显人文精神。我们真切期待坚守“文学是人学”的根本立场，自觉把坚持追求真善美作为文学的永恒价值导向，自觉把有益于世道人心作为文学的发展旨归，这是万变不离其宗的文学“正道”。 （摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一认为，“诗文随世运，无日不趋新”既指向新时代和新生活，又指向新的文学创作手法和表现方式。 B. 人工智能学习能力极强，作品生成效率极高，而且能够自主进行调整改进，是人类强有力的竞争对手。 C. 倘若我们能在意义指令输入等方面实现新的突破，就可以解决人工智能文学生产不具人文价值的问题。 D. 有些作家沉迷于书写离奇怪诞的故事，是因为他们觉得小说不能太像小说，便制造新鲜感来出奇制胜。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人类要想摆脱人工智能的跟踪和比拼，在进行文学创作时思路便不能囿于固定的模式中。 B. 人工智能文学生产题材范围有限，还存在一些技术问题，因此其缺乏文学的本体性意义。 C. 文学应当具有艺术表现，体现价值判断，而流水账式的“零度写作”则与这一要求相偏离。 D. 美学界批评背离美学精神的审美，文学界批评冷漠的写作，二者都表现出对人文的关注。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料二第一段观点的一项是（ ） A. 自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。（黄庭坚《答洪驹父书》） B. 国弈不废旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。（纪昀《阅微草堂笔记》） C. 凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。（杜牧《答庄充书》） D. 童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；著而为文辞，则文辞不能达。（李贽《童心说》） 4. 请简要分析材料一的论述思路。 5. 请结合材料一和材料二，简要谈谈当代作家如何才能创作出优秀的文学作品。 【答案】1. A 2. B 3. C 4. ①首先，由清代诗人赵翼的观点引出创新，指出创新是文学的原创力、发展动力和后劲； ②接着，阐述当下互联网和人工智能的发展给作家创作带来严峻挑战； ③然后，将作家创作和人工智能创作进行对比，指出前者有后者无法企及之处； ④最后，进行总结，点明作家的文学创作应从多个层面进行开拓和创新。 5. ①坚持内容和形式的创新，将创新精神贯穿文学创作生产的全过程。 ②发挥创作主体的潜力和能动性，既要学习和汲取文艺传统经验，又要从社会生活源泉中获得灵感和启示。 ③坚持“内容为王”，坚守“文学是人学”的根本立场，深化思想内涵和价值追求，展现丰富审美意义与深刻人文价值。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕文学创新展开辩证思考：材料一强调创新是文学的生命力，指出作家需突破传统、汲取生活灵感以超越AI创作；材料二则警惕技术异化，主张内容为王，强调文学应坚守人文价值。两文形成互补——前者重形式突破，后者重内涵坚守，共同指向“守正创新”的文学发展路径，体现了对文学本体性与时代性的双重关照。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“而且能够自主进行调整改进”错，根据材料一“如果不满意，还可以反复给出修改指令，不断调整改进”，是人类给出修改指令，让人工智能调整改进。 C.“就可以解决人工智能文学生产不具人文价值的问题”错，根据材料二“也许需要加强人的主体介入……更具有人学特性和人文价值”，注意“也许”的表述，选项过于绝对；且说人工智能文学生产不具人文价值也不符合文意。 D.“是因为他们觉得小说不能太像小说”错，是因为他们认为“传统现实主义创作方法过于老套、难以出新”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 B.“……因此其缺乏文学的本体性意义”错，强加因果，原文是“如此说来，人工智能生成的文学作品还是‘人学’意义上的文学吗？还具有文学的本体性意义吗？”，“如此说来”并不表因果关系；且根据“还具有文学的本体性意义吗”，这是一个还需要讨论的问题。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第一段的观点是“所有的文学创新最终都要为内容服务，有利于表达思想情感和丰富文化内涵”。 A.意思是自己创造全新的语言表达最难，杜甫写诗、韩愈作文，没有一个字是没有出处的。强调写文章要有出处，不能支撑材料二第一段观点。 B.意思是国家级的棋手不会废弃传统的棋谱，却不会拘泥于旧棋谱；国家级的名医不会拘泥于古代的药方，却不会背离古方。强调既要有继承，又要有创新，不能支撑材料二第一段观点。 C.意思是大凡写文章，要以思想主旨为核心，以文气为辅助，把文辞文采和篇章句法当作护卫的兵士。强调写文章以思想内容为主，辞采章句等形式为思想内容服务，可以支撑材料二第一段坚持“内容为王”的观点。 D.意思是童心一旦被蒙蔽，那么抒发出来成为言语，言语就不是发自内心的；写下来成为文辞，文辞就不能准确表达心意。强调写文章时保持童心的重要性，不能支撑材料二第一段观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①开篇立论，引用清代诗人赵翼“诗文随世运，无日不趋新”的观点，引出核心话题，文学“创作必须为表现新时代和新生活辛勤开拓……创作手法和表现方式必须与时俱进不断更新”。接着强调创新的重要性，指出“创作……是指文学的创作手法和表现方式必须与时俱进不断更新”，只有贯穿创作全过程，文学才能保持旺盛生命力。 ②随后指出各个领域“都面临人工智能创作的严峻挑战”，阐述互联网与人工智能的快速发展，使人工智能创作效率极高、学习能力极强，给作家创作带来严峻竞争压力，“我们的创作必须在古今中外文艺大文本的原野上另辟蹊径，在更大程度上发挥创作主体的潜力和能动性”。 ③最后通过对比破题，指出人工智能创作仅能在人类给定范本内模仿，而作家可从社会生活、生命体验中获取灵感，进而得出结论：作家需在生活勘探、艺术手法等多层面开拓创新，才能开辟文学新航道。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料二指出，文艺形式创新“不是终极目的，所有的文学创新最终都要为内容服务，有利于表达思想情感和丰富文化内涵”。应避免“一味停留在运用各种新技术、新方法进行文学生产的创新实验”，而忽视深化思想内涵、展现人文价值。 ②材料一强调，作家能“从川流不息的社会生活源泉中获得灵感和启示，从现实与历史的碰撞和自身的生命体验中获得感悟与创意”，避免陷入“技术至上”，需扎根真实生活，以自身独特体验为创作根基，而非用技术拼接、模仿现成文本，导致作品缺少“人学”意义上的温度与深度。 ③材料二提及，要坚守“文学是人学”的根本立场，自觉“把坚持追求真善美作为文学的永恒价值导向，自觉把有益于世道人心作为文学的发展旨归”。技术运用需围绕这一核心，拒绝以技术为噱头进行低俗书写，确保所有形式创新都不偏离文学传递人文关怀、促进社会进步的本质使命。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 三一茶馆 颜歌 平乐镇的清晨，是被三一茶馆的喧嚣唤醒的。 青灰色的瓦檐低垂，滴落着隔夜的潮气。茶馆那两扇对开的木门板早已被岁月磨去了棱角，吱呀一声推开，一股复杂而浓烈的气息便扑面而来：那是廉价茉莉花茶沤出的醇厚茶香、老烟叶子燃烧后的呛人焦油味、跑堂伙计们汗水浸透衣襟又捂干的酸馊气，以及刚出锅的油炸糕点和着猪油味的甜腻……种种气味纠缠在一起，像一张无形而温暖的网，将每一个踏入者轻轻笼罩。 堂内光线晦暗，几十张竹椅密密麻麻地摆开，茶客们深陷其中，如同棋盘上散落的棋子。跑堂的幺师是个精瘦的中年人，提着近一米长的紫铜壶，在狭窄的过道里游刃有余地穿梭。滚烫的开水从鹤颈似的壶嘴里泻出一道银亮的弧线，精准地砸进茶碗，发出一声脆响，茶叶被冲得上下翻腾，茶沫溢出碗沿。水声、笑谈声、棋子砸在木板上的“啪嗒”声、跑堂伙计嘹亮的吆喝声，交织成一首嘈杂却安稳的、日复一日的乐曲。 老茶客张爷照例坐在最里头靠墙的位置，那是他的“专座”。他对面，是嗓门洪亮的李老大。两人下了一辈子棋，也斗了一辈子嘴。 “将！”张爷枯瘦的手指重重地把“车”拍在棋盘上，声音沉稳有力，“老李头，你这棋臭得跟后河夏天泛起的污水一样，十里地外都能闻见！” “屁！老子是让你一盘！”李老大脸膛涨得发紫，一把拂乱棋局，“省得你输急了，回去又跟你家老婆子摔盆打碗，怄气一整天！” 周围爆出一阵心照不宣的哄笑。跑堂的幺师笑着高声应和，提着铜壶过来，“张爷，李爷，火气莫那么大，添点水，消消气！”说罢，又是一道滚烫的银龙注入碗中，水汽氤氲了张爷脸上纵横的沟壑。 然而，这凝固的、令人心安的气息，最近却被硬生生撬开了一道缝。 镇子东头新开了家“星河咖啡馆”，亮晶晶的玻璃门能照出人影，里头冷气开得十足，播放着年轻人喜欢的流行歌。这还不算完，真正让老茶客们心里长出荒草的是，镇里传出了确切的风声，说要旧城改造，这条破旧的老街，包括他们脚下这座三一茶馆，都在规划的蓝图上，前途未卜。 消息像一滴冷水滴进滚油锅，茶馆里压抑了好几天的担忧瞬间炸开了。 “改造？这是要刨我们的根呐！”李老大一拳捶在桌子上。“听说以后这儿要建商业广场，卖的都是外国牌子，贵得吓死人。”一个中年茶客忧心忡忡地接话，手指无意识地抠着竹椅的毛刺。张爷没说话，只是眯着眼，用力嘬着他的叶子烟杆，烟雾一团团喷出来，笼罩着他沟壑纵横、看不出表情的脸。他半晌才重重地磕了磕烟杆，沉声道：“慌什么。三一茶馆在这立了一百多年，皇帝换了几茬，它都没倒。它倒不了。” 他的话暂时压住了众人翻腾的心绪，但那份熟悉的喧嚣底下，分明藏进了一丝不易察觉的焦躁和疑虑。幺师提壶续水时，那往日清亮悠扬的水声，似乎也带上了几分迟疑和沉闷。 这天下午，那根紧绷的弦，终于断了。 李老大的孙子，一个穿着印着古怪英文的时髦T恤、头发染成扎眼的黄色的年轻后生，径直闯进了茶馆，他那双雪白的运动鞋踩在湿漉漉、黏糊糊的水泥地上，格外刺眼。“爷爷！你怎么还在这泡着？打你电话十几个都不接！”他的声音又响又亮，像一把剪刀，瞬间剪断了茶馆里固有的声浪。 所有老茶客的目光，齐刷刷地聚焦过来。“喊啥子喊！没看老子在喝茶？”李老大觉得脸上臊得慌，压低了声音呵斥。“这有啥好喝的？又吵又旧，一股子霉味儿。”孙子嫌弃地皱紧眉头，用手在鼻子前扇了扇，“人家星巴克环境多好，安静，WiFi又快又免费。走，我给你买杯冰美式去，尝尝……”“啥拉屎不拉屎的！狗屁不通！”李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下，“老子就爱这口茉莉花！就爱听这吵闹！闻这味道！你给我滚蛋！” 后生被这突如其来的暴怒吼得一愣，面子彻底挂不住，也猛地提高了嗓门：“您冲我吼什么呀！这破地方马上就要拆了，您守着这堆破烂有什么用！” 李老大气得浑身发抖，脸色由红转青，举起蒲扇般的大手，却僵在半空，迟迟落不下去。张爷这时缓缓地站起身，一只干枯但有力的手按在李老大剧烈起伏的肩膀上，把他按回竹椅里。一字一句地说：“娃儿，有些地方，它不是用来喝东西的。它是用来说话、听响、闻味、躲清静、想心事的。这些东西，你拆不掉。” 后生被这沉静的气势镇住了，张了张嘴，最终只嘟囔了一句“不可理喻的老古董”，悻悻地转身走了，雪白的鞋底迅速消失在门外的光亮里。 留下满茶馆的死寂。铜壶里的水早就开了，发出持续而尖锐的嘶叫声，像一种绝望的呐喊。幺师忘了去提，所有人都忘了提醒，就任由那声音持续地、徒劳地响着，刺痛着每一个人的耳膜和神经。 风波过后，茶馆似乎又恢复了往日的模样。但闲聊的话题，总是不自觉地绕到“拆迁”上，猜测补偿、担忧去处、咒骂决策，最后总以一声长长的、无可奈何的叹息告终。 只有张爷，依旧每天雷打不动地来，坐在他的老位置上，慢条斯理地泡茶、抽烟、看一份隔日的旧报纸。又是一个清晨。天阴沉着脸，下起了淅淅沥沥的小雨。茶馆里的客人比往日更少了，显得格外空荡和冷清。 李老大没有来。听幺师说，他那天回去后就觉得心口堵，是真病了，也可能是心里那口气，一直没顺过来。 张爷一个人坐在那里，默默地拿出一副棋盘，一手执红，一手执黑，自己跟自己下着。雨渐渐停了。一缕微弱的、迟来的阳光，费力地拨开厚厚的云层，从斑驳的木格窗斜射进来，像舞台的追光灯，正好照亮了张爷眼前的那只粗瓷茶碗。 茶馆里很安静，只剩下屋檐蓄积的雨水间歇性滴落的声音：滴答……滴答……像是这座百年老屋缓慢而有力的、不屈的心跳。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容和艺术特色的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 小说中“三一茶馆”里嘈杂的声响、混杂的气味，与“星河咖啡馆”明亮安静的环境形成对比，暗示了传统生活方式与现代商业文化之间的冲突。 B. “长嘴铜壶”“茉莉花茶”“竹椅”“老烟叶”等物象反复出现，构成了茶馆独特的标识，渲染了地域文化氛围，增强了小说的真实感和代入感。 C. 小说人物语言富有特色，如“棋臭得跟后河的污水一样”“回去又跟你家老婆子摔盆打碗”等对话，能够体现人物的性格，也体现茶馆特有的生活气息。 D. 作者在刻画张爷、李老大等人物时，采用了大量动作描写和心理描写，深入剖析了他们在面临茶馆可能被拆迁时内心的复杂、矛盾和挣扎。 7. 关于小说中“李老大孙子闯入茶馆”这一情节，下列理解分析不正确的一项是（ ） A. 孙子的“时髦T恤”“头发染成黄色”的外貌，与其响亮的声音，都与茶馆陈旧、沉滞的环境格格不入，暗示了冲突的发生。 B. 孙子口中的“星巴克”“WiFi”“冰美式”等新鲜词汇，与茶馆的“茉莉花”“老烟叶”形成强烈反差，推动了情节发展。 C. “李老大猛地一拍桌子，所有茶碗都惊恐地跳了一下”一句，使用了拟人的修辞，细节描写生动形象，凸显了李老大对孙子无礼言行的不满。 D. 这一情节不仅是代际之间的观念冲突，更是“守”与“拆”这一矛盾的具体体现，折射出城市化进程中个体情感记忆与现代化发展之间的矛盾。 8. 结合作品简要分析，小说中“张爷”这一人物形象具有哪些特点？ 9. 结合全文，谈谈小说中的环境描写在塑造人物形象和表达主题方面有哪些作用。 【答案】6. D 7. B 8. ①沉稳持重。当众人慌乱时，他“沉声道：‘慌什么……它倒不了’”，又如他“眯着眼，用力嘬着他的叶子烟”“久久地含着那口茶”，可见其沉稳持重。 ②通达智慧。他对李老大孙子所说的一番话，道出了茶馆乃至传统生活方式的本质并非实用功能，而是其情感与精神价值，见解深刻。 ③坚守传统。冲突过后，他仍雷打不动地去茶馆，甚至自己与自己下棋，体现他对传统的坚守。 ④孤独落寞。结尾处，他“一个人”“自己跟自己下着棋”，窗外是“寂寞的声响”，阳光只照亮“那只粗瓷茶碗”，环境的冷清映射了其落寞心境。 9. ①暗示人物身份和性格。小说开篇对三一茶馆喧嚣古旧、充满市井气息的环境描写，暗示了茶馆中茶客们的身份和性格。 ②烘托人物心情（烘托人物性格）。冲突过后，“铜壶里的水开了，尖锐地嘶叫着”这一环境描写，渲染了李老大等人震惊、愤怒与痛苦的情绪。又如小说结尾静谧而深沉的氛围，烘托了张爷在时代变迁中坚定执着的心性。 ③凸显小说主题。茶馆代表的传统生活方式，承载了老一辈人情感记忆，茶馆是他们的精神家园。小说借对茶馆环境的描写，强化了小说思考传统生活方式价值的主题。 【解析】 【导语】小说通过三一茶馆这一传统空间，细腻描绘了市井生活的烟火气息与时代变迁的冲突。作者通过感官描写构建了一个鲜活的老茶馆生态，并通过张爷、李老大等人物群像，展现了传统生活方式面临现代化冲击时的坚守与彷徨。小说以“拆迁”为叙事支点，巧妙地将个体记忆、文化传承与城市化进程的张力融入日常对话中，最终在屋檐雨滴的意象中，完成了对传统文化顽强生命力的诗意礼赞。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“采用了大量……心理描写”错误。小说刻画人物时，并未大量采用心理描写，而是主要通过人物的语言、动作、神态以及环境烘托等间接手法展现其内心世界。例如，写张爷“眯着眼，用力嘬着他的叶子烟杆”“沉声道”，写风波后的静谧环境，都是通过外部细节来折射人物心理，而非直接剖析。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 B.“推动了情节发展”错误。孙子口中的新鲜词汇并没有推动情节的发展，是孙子对茶馆嫌弃的态度和语言推动了情节的发展。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①当拆迁消息引发茶客恐慌时，张爷眯着眼嘬烟杆，并沉声道：“它倒不了”。他的动作缓慢、语言坚定，与众人的焦躁形成对比，凸显其在危机中的冷静沉着。 ②面对孙子“您守着这堆破烂有什么用”的质疑，张爷说“有些地方，不是用来喝东西的。它是用来说话、听响、闻味、躲清静、想心事的”，点明茶馆是承载情感记忆与精神需求的空间，体现其对传统生活方式的深刻理解。 ③拆迁风波后，茶客闲聊的话题总围绕着拆迁，唯有张爷“每天雷打不动来茶馆”，坐在老位置泡茶、抽烟、看旧报纸，甚至在李老大生病没来时，自己跟自己下棋。他的行为不受外界动荡影响，是对传统生活习惯与精神家园的执着坚守。 ④结尾处描写天阴下雨，茶馆空荡冷清，张爷独自下棋。雨停后阳光照着他眼前的粗瓷茶碗，屋檐雨水滴答声如百年老屋的心跳。环境的静谧冷清，映射出张爷在同伴缺席、茶馆将拆时的孤独和落寞。 【9题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①开篇描写青灰色的瓦檐、吱呀的木门；茉莉茶香、烟味、猪油甜腻味混杂；竹椅密密麻麻、铜壶续水时发出的脆响等，渲染了充满市井烟火气的茶馆氛围，直接暗示茶客们多为镇里的普通老人，且表现出老人性格直率且安于传统生活。 ②李老大与孙子发生冲突后，“铜壶里的水早就开了，发出持续而尖锐的嘶叫声，像一种绝望的呐喊”，表现出茶客们对现代年轻人否定传统的震惊和愤怒，以及意识到茶馆将拆的痛苦。结尾雨停后的静谧环境，凸显张爷虽孤独，但对传统的执着如“百年老屋的心跳”般坚定，体现其在时代变迁中的沉稳心性。 ③茶馆是老人们说话、听响、想心事的生活方式和精神家园。通过描写茶馆从喧嚣安稳到空荡冷清的变化，表现传统生活方式面临冲击，深化“思考传统生活方式价值”的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 唐开元中，泰阶平，四海无事。玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相。稍深居游宴，以声色自娱。明年，册为贵妃①，半后服用。叔父昆弟皆列在清贵，爵为通侯，姊妹封国夫人，富埒王室。天宝末，兄国忠盗丞相位，愚弄国柄。及安禄山引兵向阙，以讨杨氏为辞。潼关不守，翠华南幸。出咸阳道，次马嵬，六军徘徊，持戟不进。国忠死于道周。左右之意未快，上问之，当时敢言者，请以贵妃塞天下之怒。上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。仓皇展转，竟就绝于尺组之下。既而玄宗狩成都，肃宗禅灵武。 （选自《太平广记》，有删改） 材料二： 上御勤政楼，下制，云欲亲征，闻者皆莫之信。是日，上移仗北内②。乙未，黎明，上独与贵妃姊妹、皇子、妃、主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲近宦官、宫人出延秋门，妃、主、皇孙之在外者，皆委之而去。上遣宦者王洛卿前行，告谕郡县置顿。食时，至咸阳望贤宫③，洛卿与县令俱逃，中使征召，吏民莫有应者。有老父郭从谨进言曰：“禄山包藏祸心，固非一曰；亦有诣阙告其谋者，陛下往往诛之，使得逞其奸逆，致陛下播越④。是以先王务延访忠良以广聪明，盖为此也。”上曰：“此朕之不明，悔无所及。”丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之，因东宫宦者李辅国以告太子，太子未决。会吐蕃使者二十余人遮⑤国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反！”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体、以枪揭其首于驿门外，并杀其子户部侍郎暄及韩国、秦国夫人。军士围驿，上闻喧哗，问外何事、左右以国忠反对。上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖倾首而立。久之，京兆司录韦谔前言曰：“今众怒难犯，安危在晷刻⑥，愿陛下速决！”因叩头流血。上曰：“贵妃常居深宫，安知国忠反谋？”高力士曰：“贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！愿陛下审思之，将士安则陛下安矣。”上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之。舆尸置驿庭、召玄礼等入视之。玄礼等乃免胄释甲顿首请罪上慰劳之令晓谕军士。 （选自《资治通鉴·唐记》，有删改） 【注】①册为贵妃：杨玉环被唐玄宗册封为贵妃。②移仗北内：移住到北内，有人认为是太极宫北部的宫苑。③咸阳望贤宫：行宫，距长安四十里。④播越：流亡。⑤遮：拦住。⑥晷刻：片刻，顷刻。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 玄礼等A乃免胄B释甲C顿首D请罪E上F慰劳之G令H晓谕军士 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 兵，士兵，军队，与《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善”中的“兵”意义不同。 B. 持，拿着，与《苏武传》“不平心持正，反欲斗两主”中的“持”字意义不同。 C. 因，通过，与《过秦论》“惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策”中的“因”意义不同。 D. 这里的“安知”与《鸿门宴》“沛公安在”中的“安在”结构相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐玄宗册封杨玉环为贵妃，还给予贵妃的叔父兄弟恩宠。天宝末年，贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位，安禄山反叛就是以讨伐杨氏为借口的。 B. 唐玄宗下制书说要亲征，听到的人不相信。乙未日，天刚发亮，唐玄宗与贵妃姊妹、杨国忠、陈玄礼等人西逃，弃子孙和其他的妃嫔于不顾。 C. 唐玄宗派宦官王洛卿前行，告知郡县准备安顿皇帝一行，但后来王洛卿和县令都逃走了。老人郭从谨向唐玄宗进言，唐玄宗说自己来不及后悔了。 D. 唐玄宗一行到马嵬驿，将士又累又饿，都很愤怒。后来杨国忠被杀，其首级被挂在驿门外；贵妃也被缢死，其尸体被放在驿庭让陈玄礼等人观看。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵而去之。 （2）贵妃诚无罪，然将士已杀国忠，而贵妃在陛下左右，岂敢自安！ 14. 有史学家认为“安史之乱”的发生与唐玄宗有很大关系，请结合两则材料简要分析这种看法的依据。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）皇上知道这事不可挽回（或“不可避免”），但又不忍心看见贵妃死，就扯起衣袖（或“翻转衣袖”）挡住脸，让人拉着她离开。 （2）贵妃确实无罪，但将士已经杀了杨国忠，而贵妃仍在陛下身边（侍奉），怎么敢使自己安心（追随陛下呢！） 14. ①唐玄宗执政多年，天下太平，渐渐厌倦了朝政，不再亲自处理国事。 ②他深居内宫游戏宴饮，宠幸杨贵妃；他恩宠杨贵妃一家，重用杨国忠，杨国忠把持了国家大权。 ③安禄山早有祸心，但唐玄宗受到蒙蔽，不能做到耳聪目明。 【解析】 【导语】这段文言文通过两则材料，生动展现了唐玄宗晚年沉溺享乐、宠信杨氏家族，导致“安史之乱”爆发的历史悲剧。材料一以简练笔法勾勒杨贵妃得宠至马嵬之变的经过；材料二则详细记述玄宗西逃、将士哗变、处死杨氏兄妹的全过程。两文相互补充，既揭露了玄宗荒政误国的史实，又通过“反袂掩面”“倚杖倾首”等细节描写，展现了帝王的复杂心理，具有深刻的历史警示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：陈玄礼等这才脱下盔甲，磕头请罪，皇上（唐玄宗）慰劳他们，让他们晓谕军士。 “免胄释甲”是并列的动宾结构，作“玄礼等”的谓语，语意完整，所以C处断开； “顿首请罪”承接前面的主语“玄礼等”，作谓语，“上”是后一句的主语，所以E处断开； “上慰劳之”主谓宾结构完整，“令”是后一句的谓语，所以G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和一词多义现象的能力。 A.正确。士兵，军队/兵器。句意：等到安禄山领兵向京城进发；/六国的灭亡，不是因为兵器不锋利，也不是因为作战的策略不得当。 B.正确。拿着/秉持。句意：皇帝的禁卫军都拿着武器不肯再前进；/不能秉持公平公正之心，反而想要挑拨两位君主（指汉帝和单于）相互争斗。 C.正确。通过/沿袭。句意：通过东宫宦官李辅国告知太子；/惠文王、武王、昭襄王继承了先辈遗留下来的基业，沿袭了前代的策略。 D.“结构相同”错误。疑问副词“安”+动词“知”，表“怎么知道”/宾语前置，即“在安”。句意：怎么会知道杨国忠谋反呢？；/沛公在哪里？ 故选D。 【12题详解】 本题考查学生概述文言文内容的能力。 B.“弃子孙和其他的妃嫔于不顾”错误，根据“妃、主、皇孙之在外者，皆委之而去”，可知应该是对那些在宫外的皇妃、公主、皇孙，弃而不顾，而不是“弃子孙和其他的妃嫔于不顾”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不免”，不可挽回（或“不可避免”）；“反袂”，扯起衣袖（或“翻转衣袖”）；“牵而去之”，拉着她离开。 （2）“诚”，确实；“左右”，身边的人；“自安”，使自己安心。 【14题详解】 本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①材料一明确提到“玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣，政无大小，始委于丞相”，唐玄宗厌倦朝政，委政丞相，为后续权力旁落、朝政混乱埋下隐患，成为“安史之乱”爆发的统治基础问题。 ②材料一指出“深居游宴，以声色自娱”“册为贵妃，半后服用”，其“叔父昆弟皆列在清贵”“兄国忠盗丞相位，愚弄国柄”，可见玄宗对杨氏家族的过度恩宠，让杨国忠把持国权，加剧统治危机，成为安禄山起兵借口。 ③材料二载老父郭从谨进言“禄山包藏祸心，固非一日；亦有诣阙告其谋者，陛下往往诛之”，玄宗诛杀告变者，使其无法“延访忠良以广聪明”，可见唐玄宗蒙蔽视听，忽视安禄山祸心，直接引发叛乱。 参考译文： 材料一： 唐玄宗开元年间，天下太平，四海无事。玄宗做皇帝已多年，渐渐厌倦了朝政，不再夜以继日地处理国事，把朝中的大小事务，都交给丞相去处理。他自己渐渐深居内宫游戏宴饮，用音乐和美色使自己快乐。第二年，（杨玉环被）册封为贵妃，衣服用品的待遇相当于皇后的一半。贵妃的叔父兄弟都有了高贵的职务，被封爵为侯爵，姊妹都被封为国夫人，富贵跟皇族相等。天宝末年，贵妃的哥哥杨国忠窃据了丞相之位，蒙蔽皇帝，把持了国家大权。等到安禄山领兵向京城进发，以讨伐杨氏为借口。潼关很快失守，皇帝只好向南逃跑。出了咸阳，途中停在马嵬坡时，皇帝的禁卫军都拿着武器不肯再前进。杨国忠被处死于道旁。但左右的侍从仍不满意，皇上问他们，当时敢说话的人就请求杀掉杨贵妃以消除天下人的怨恨。皇上知道这事不可挽回（或“不可避免”)，但又不忍心看见贵妃死，就扯起衣袖（或“翻转衣袖”）挡住脸，让人拉着她离开。贵妃慌张挣扎，终于被白绫带绞死。不久玄宗逃到成都，肃宗在灵武继承皇位。 （选自《太平广记》，有删改） 材料二： 皇上（唐玄宗）驾临勤政楼，下制书说要亲征，听到的人没有相信的。当天，皇上（唐玄宗）移居北内。乙未日，天刚发亮，只有皇上（唐玄宗）独自与贵妃姊妹、皇子、皇妃、公主、皇孙、杨国忠、韦见素、魏方进、陈玄礼及亲信宦官、宫人出延秋门，在宫外的皇妃、公主、皇孙，都弃而不顾。皇上（唐玄宗）派宦官王洛卿前行，告知郡县准备安顿皇上一行。午饭时分到了咸阳望贤宫，王洛卿和县令都已经逃走，中使征召，官员百姓没有奉命应召的。有老人郭从谨进言说：“安禄山包藏祸心，不是一天两天的事；也有人到宫门口去告发他，往往被陛下杀害，使得安禄山的奸谋得逞，致使陛下不得不流亡。先王务必要寻找忠良之士来让自己耳聪目明，正是这个原因。”皇上（唐玄宗）说：“这都是朕造成的，真是后悔而不及。”丙申日，皇上（唐玄宗）一行到马嵬驿，将士又累又饿，都很愤怒。陈玄礼认为祸患是由杨国忠造成的，想要杀掉他，通过东宫宦官李辅国告知太子，太子不能决定。正在此时，吐蕃使者二十余人拦着杨国忠的马，哭诉没有食物，杨国忠还没来得及回答，军士便高喊道：“国忠与胡人谋反！”有人向他射箭，射中了马鞍。杨国忠下马逃到驿站西门内，军士追上去杀了他，将他分尸，用枪挑着他的首级挂在驿门外，又杀了他的儿子户部侍郎杨暄及韩国、秦国夫人。军士围在驿外，皇上（唐玄宗）听到喧哗声，询问外面发生了什么事，左右回答说杨国忠谋反。皇上（唐玄宗）拄杖出了驿门，慰劳军士，下令收队，军士无人响应。皇上（唐玄宗）派高力士询问原因，陈玄礼答道：“杨国忠谋反，贵妃不宜侍奉陛下左右，愿陛下割断恩情正法。”皇上（唐玄宗)说：“朕自会处理这件事。”入门，拄着手杖低头而立。过了很久，京兆司录韦谔上前进言：“如今众怒难犯，安危就在顷刻之间，愿陛下速决！”叩头流血不止。皇上（唐玄宗）说：“贵妃久居深宫，怎么会知道杨国忠谋反呢？”高力士说：“贵妃确实无罪，但将士已经杀了杨国忠，而贵妃仍在陛下身边（侍奉），怎么敢使自己安心（跟随陛下）呢！愿陛下三思，只有将士安心，那么陛下才会安全。”皇上（唐玄宗）于是就让高力士带贵妃到佛堂，将她缢死。（将）尸体抬放在驿庭，召陈玄礼等进入观看。陈玄礼等这才脱下盔甲，磕头请罪，皇上（唐玄宗)慰劳他们，让他们晓谕军士。 （选自《资治通鉴·唐记》，有删改） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 喜雨 清代·郑燮 宵来风雨撼柴扉，早起巡檐点滴稀。一径云烟蒸日出，满船新绿买秧归。 田中水浅天光净，陌上泥融燕子飞。共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头两句，交代了雨来的时间以及诗人早起后看到的情景，流露出作者观察自然景象的悠然心境。 B. 诗歌颔联承前两句，写雨后天晴，农人忙碌的景象，“蒸”字写太阳从云雾中透出，形象生动，“满”“新绿”不写情而情自然显现。 C. 诗的颈联运用动静结合的手法描绘出一幅清新、充满生机的田园春景图，让人感受到雨后田园的美好。 D. 尾联从听觉写人们共同的谈论，从视觉写看到的丰收景象，勾勒出一幅农人和悦、稻香鱼肥的图景。 16. 此诗以《喜雨》为题，全诗虽不见一个“喜”字，但在字里行间却洋溢着喜悦之情。请概括诗人感受“喜”的原因都有哪些？ 【答案】15. D 16. ①雨后农忙的情景令人喜悦。②雨后美丽的田园风光让人愉悦。③想象秋稼长势良好稻壮鱼肥令人欣喜。 【解析】 【导语】郑燮的《喜雨》通过描绘雨后农村丰盈的风光，传达了丰收在望的喜悦。诗歌以细腻的笔触刻画了风雨冲刷后的清新景象，从早晨的雨滴到太阳升起，再到归舟满载的活力，全景式地展现了田野生机。泥融燕飞、碧湖红稻等画面交织着丰收的喜讯，虽无“喜”字，却字里行间洋溢喜悦，抒发了对风调雨顺、五谷丰登的期盼与欢欣。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“从视觉写看到的丰收景象”错，“共说今年秋稼好，碧湖红稻鲤鱼肥”是写大家都纷纷预测今年的庄稼长势喜人，等到秋天丰收时，一定会稻壮鱼肥，喜获丰收。这是诗人想象秋天的丰收景象，不是眼前看到的景象。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①颔联展现了一幅绚烂无比的春景图，雨过天晴，太阳从一片云雾中探出头来，显得如此辉煌。农家也开始忙碌起来，河水上涨，载满禾苗的小船争先恐后，大家热情高涨，也生怕耽误了农时。“新绿”二字，表达出春雨之后禾苗新鲜的气象，委婉地抒写了一份喜悦之情，更传达出诗人对农家生产活动的关心。 ②颈联描写美丽的田园风光，清澈的水面映照着天光，燕子在湿漉漉的田埂上飞舞，显得那般轻盈。雨后美丽的田园风光让人愉悦。 ③结尾表达出诗人对丰收的渴望，这样好的天气条件，预示着秋季时将会出现一片喜人的丰收景象。“碧湖、红稻、肥鲤”的意象，抒写了诗人想象秋稼长势良好稻壮鱼肥的情景，令人欣喜。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）“酒樽”是古诗中常见的“情感载体”，如李白《将进酒》中的“____________，____________”，将对时光的珍视与饮酒的快意相融。 （2）《屈原列传》中司马迁用“____________，____________”写出屈原诚信忠厚却被猜忌，忠心为国却被中伤的遭遇。 （3）诸葛亮在后世深受推崇，如陆游《书愤》中“____________，____________”两句，就表达了对他由衷的赞叹。 【答案】 ①. 人生得意须尽欢 ②. 莫使金樽空对月 ③. 信而见疑 ④. 忠而被谤 ⑤. 出师一表真名世 ⑥. 千载谁堪伯仲间 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：樽、疑、谤。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 微博用户“陆地围脖”展示的一段鸟在故宫太和殿屋顶停留的视频，让“故宫屋顶无法落鸟”的传说不攻自破。皮之不存，毛将焉附？此前根据“鹰不落”的传说得出的“看似简单的宫墙却蕴藏着建筑师们的大智慧”结论，也就颇显牵强附会。 ①在从事古建筑保护研究的专家看来，认为“故宫屋顶设计时有特别的考量，所以鸟在上面站不住”，本身就“站不住”。②北京建筑大学历史建筑保护系讲师齐莹指出，“古建筑是与人类及周围自然环境共生共存的一个状态，其设计理念往往是环境友好型和动物友好型的，不可能在前期设计时不考虑到防范鸟类等动物在屋顶停留”的问题。③事实上，故宫屋顶的光洁，（ 甲 ）。④瓦顶拔草、墙体抹灰和地面修复，是中国古建筑维修保养每年要做的工作。⑤再者，故宫太和殿等屋顶有着几十米的高度，即使有鸟屎，肉眼也看不见。“故宫屋顶无法落鸟”的传说 A ，折射出我国古建筑文化被过度神化的现象。一些人往往喜欢把故宫等传统建筑想象得特别高大上，认为设计建造中处处充满了先人的智慧，殊不知，许多说法都是后人主观臆想出来的，经过不断演绎愈发神乎其神。 榫卯结构是我国古建筑最具特色的工艺，木构件上凸出的榫头与凹进去的卯眼简单咬合，便将木构件结合在一起。于是，就逐渐演绎出一种说法，“中国古建筑不用一根钉子，全靠榫卯结构就能百年稳固”，许多人对此 B ，推崇备至。事实是，在榫卯结构中，（ 乙 ）。宋代著名的建筑学著作《营造法式》中，就记录了很多使用钉子的榫卯构造，有些特殊的榫卯结构，还需要铁钉的辅助。 建筑是文化的载体，（ 丙 ）。中国建筑文化源远流长，独立发展，形成独具特色的建筑体系。在强调文化自信的当下，我们首先要做的就是正确认识和了解传统文化。对于古建筑文化而言，既不能 C ，也不应过度神化。还原古建筑的本来面目，真正发掘古建筑文化的内涵和智慧，才是应有的态度。 （摘自《北京青年报》2020年10月22日） 18. 请在文中横线处填上恰当的成语。 19. 文中标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 21. 分析文中画波浪线的句子的作用。 22. 下列选项中引号的作用与文中加着重号处引号的作用相同的一项是（ ） A. 接离任港督彭定康回国的英国皇家游轮“不列颠尼亚”号驶离维多利亚港湾。 B. 孔子提出的“己所不欲，勿施于人”是那一代有志于学的人在做人方面的共同理解。 C. 包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形，中间一块空地长了许多野草。 D. 没有想到，百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竟成了中日人民友好的佳话。 【答案】18. A.以讹传讹 B.深信不疑 C.妄自菲薄 19. ①“本身”前面加上“这种说法”或者在“所以鸟在上面站不住”后面加上“的说法”。②把“不考虑”的“不”去掉。 20. 甲：这主要得益于长年的养护； 乙：钉子本身就是不可或缺的一部分； 丙：文化是建筑的灵魂。 21. ①使用了比喻、反问的修辞手法。意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。以反问形式加强了语气。②这句话起到了承上启下的作用，承接上文网友的展示使“故宫屋顶无法落脚”的说法被攻破，开启下文解释人们想象故宫建筑处处充满智慧夸大了先人的智慧。 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处原文提到“故宫屋顶无法落鸟”的传说，是人们过度“神化”，不断传播的结果，所以此处应填“以讹传讹”。“以讹传讹”指把本来就不正确或不符合实际情况的话又不正确地传出去，越传越错。 B处根据后文“推崇备至”可知，许多人对“中国古建筑不用一根钉子，全靠榫卯结构就能百年稳固”的说法是非常相信的，故此处填“深信不疑”。“深信不疑”指非常相信，没有一点怀疑。形容对人或事物极为信赖。 C处根据后文“也不应过度神化。还原古建筑的本来面目，真正发掘古建筑文化的内涵和智慧，才是应有的态度”可知，对待传统文化我们不能过度神化也不能过分看轻，故此处填“妄自菲薄”。“妄自菲薄”指过分地看轻自己。形容自卑心理，自轻自贱。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改语病的能力。 ①成分残缺。“本身‘站不住””缺少主语，可在“本身”前面加上“这种说法”或者在“所以鸟在上面站不住”后面加上“的说法”。 ②不合逻辑。句子中的“不可能”与“不考虑”是双重否定，表示肯定，而句子的原意是表示否定，所以把“不考虑”的“不”删掉。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处上文提到“故宫屋顶的光洁”，这是一种结果状态。下文紧接着阐述“瓦顶拔草、墙体抹灰和地面修复，是中国古建筑维修保养每年要做的工作”，这明显是在解释屋顶光洁的原因。所以此处需要填写一个能够表明因果关系的句子，强调屋顶光洁是因为有后续的维护保养工作，故此处可填“这主要得益于长年的养护”。 乙处前文先是提出了“中国古建筑不用一根钉子，全靠榫卯结构就能百年稳固”这一说法，然后说这种说法是逐渐演绎出来的，暗示其并不完全准确。接着后文以《营造法式》中记录很多使用钉子的榫卯构造为例来进行佐证。所以乙处需要一个能够承接上文、引出下文例子，且表明榫卯结构与钉子关系的句子，故此处可填“钉子本身就是不可或缺的一部分”。 丙处前文提到“建筑是文化的载体”， 根据下文提到的中国建筑文化源远流长，形成独具特色的建筑体系，所以此处应填一个与前文句式一致，可表示文化与建筑的关系，故此处可填“文化是建筑的灵魂”。 【21题详解】 本题考查学生分析重要语句的作用的能力。 ①从内容上，“皮之不存，毛将焉附”句，意思是：如果“皮”（即“故宫屋顶无法落鸟”这一说法）不存在了，那么“毛”（即“设计时有特别的考量”这一推论）也就失去了依据。这是个反问句，作者通过反问强调了“故宫屋顶无法落鸟”这一传说被证伪后，之前基于此传说得出的“设计时有特别的考量”这一结论也不成立，从而有力地批判了这种无根据的推论。 ②从结构上，这句话是过渡句，起到承上启下的作用。前文提到微博用户的视频展示了鸟在故宫太和殿屋顶停留的事实，直接否定了“故宫屋顶无法落鸟”的传说。所以“皮之不存，毛将焉附”这句话紧承上文网友的展示，使“故宫屋顶无法落脚”的说法被攻破。同时，下文说解释人们想象故宫建筑处处充满智慧夸大了先人的智慧，故这句话又起到开启下文的作用。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“站不住”的引号表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示引用。 C.表示强调。 D.表示特殊含义。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，说的是如果只学习不思考就会迷茫，只思考却没有学习的行动就会无所收获。可见，学习与思考相辅相成，缺一不可。 作为新时代的青年，上述材料引发了你怎样的感受和思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 以“思”之明灯，照“学”之前路 漫溯岁月长河，对于学与思之关系的叩问亘古未绝。“不如须臾之所学也。”学的重要性显而易见；“必本于思”，思的基础性不言而喻，两者相辅相成。故我认为：以思为基础，落实学之行为，以学为动力，促进思的跨越，方能成就个体之熠熠生辉。 思是对现实问题的反映，是为达成学之结果所做出的有目的的规划。学是提升自我的过程，是思之深入的助力。 大音希声，大象无形。思作为一种无形的力量，指引着人们探索绚烂永恒的生命之旅。思不是妄想，它植根于现实土壤，使思想在现实沃土上自由驰骋，从而思有所得。由于思的最终指向是学，它便与空想背道而驰。以学为导向，思便产生了目的，成为前行路的规划。因此，思之存在，不是空想的虚妄之地，而是学习的出发点。 同样，学不是黑暗屋子里的闭门造车。触碰世界，交流借鉴，汲取精华仍为学，学是和古之圣人对话后的豁然开朗，是和今之巨人比肩时的反思促进。学以联通世界之活力，促进个体机制的更新，激发思之活力。 同样，学不是黑暗屋子里的闭门造车。触碰世界，交流借鉴，汲取精华仍为学，学是和古之圣人对话后的豁然开朗，是和今之巨人比肩时的反思促进。学以联通世界之活力，促进个体机制的更新，激发思之活力。 以思促学，能够为学习前路指明方向；以学进思，能够提升解决问题的能力。 “学而不思则罔。”思破除了前行路上的迷障，使前行的津渡清晰明朗。一代鸿儒曾国藩在学习时秉持上下求索的思考之道，将思的原则贯穿于学习过程，终得“少壮功夫老始成”，率领军队让世界重闻东方雄狮的雄风怒吼。狂饮一生的背后，是思的积淀，是学的贯彻。倘若没有思的指引，在黯然无光的岁月里，他将如何支撑沉重的学习呢？因此，思为学的道路拨开云雾，使天光下泄。 “思而不学则殆。”学延伸思考角度，拓宽思考范围，为解决问题提供全新选择。孙家栋兀兀穷年，广泛学习从而获得创新思考，使“东方红”直上云霄，使“北斗”串联宇宙。前行从来不是线性的一马平川，在曲折蜿蜒中以学进思便是最佳捷径。 揆诸当下，部分青年人无力学习，无心思考，在他人身后亦步亦趋，成为灵魂麻木的俘虏，将学与思逼入失散境地，如此决非良象。如何做到学思合一，需砥砺自我。孔丘言“居天下而无忧者则思不远。”因此，砥砺自我，秉持千淘万漉的决心，干磨万击的毅力，方能达成。 今春光明媚，愿吾侪青年抓住春光，学思合一，负青天而适南冥，挂云帆以济沧海。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了孔子的名言“学而不思则罔，思而不学则殆”，并对其进行解释，明确指出只学习不思考会陷入迷茫，只思考而不付诸学习将一无所获，进而得出学习与思考相辅相成、缺一不可的结论。材料旨在引导考生从自身角度出发，紧密围绕学习与思考的关系，通过具体事例和深入分析来阐述观点，展现对这一话题的理解深度和对新时代青年学习的思考。 材料的“学”与“思”是二元关系。“学”常指通过阅读、观察、游历以获得知识智慧或提升素养的行为或过程，“思”常指思考、分析问题的行为或过程。本次写作是引导考生正确理解“学”与“思”的关系，在理解两个关键词内涵的基础上阐述对“学”与“思”关系的认识，以解决个人、国家和人类在日常生活、求知探索、未来发展等层面的实际问题。考生理解了“学”与“思”的内涵及关系，才能理解材料的意旨，才可能进一步联系历史、现实和未来，从对概念的探讨转向对现实问题的思考，提升自身思想及行动，更好地服务时代、社会和国家。 考生可以围绕“学与思”这一对关键词进行辩证思考，可以强调学习与思考结合的重要性，从个人成长、知识掌握、解决问题等方面论述学习与思考相结合的积极意义。也可以从怎么做的角度，探讨如何实现学习与思考的平衡，可以从学习方法、时间管理、思维培养等角度入手，提出具体的策略和建议。比如在学习过程中，通过定期总结归纳所学知识，进行反思和质疑，培养批判性思维，实现学习与思考的有机融合；比如结合当下互联网时代的学习特点，探讨如何利用丰富的学习资源，同时保持独立思考能力，避免陷入信息洪流而缺乏思考等等。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，学思相济，逐梦青春。接着，结合材料，以并列的结构，阐述思考与学习两者缺一不可的关系。学习是思考的基石，为思考提供丰富的素材和知识储备；思考是学习的深化，能让所学知识真正内化为自己的智慧。然后，结合新时代的特点，强调当代青年更需要将学习与思考紧密结合。一方面，我们要充分利用互联网资源，广泛学习各种知识，拓宽自己的视野；另一方面，我们要保持清醒的头脑，学会独立思考，辨别信息的真伪和价值。最后，总结观点，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”在青春的征程中，当代青年当以学习为舟，以思考为桨，在知识的海洋中破浪前行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。 立意： 1.没有思考不能称之为学习。 2.学习是思考的基础，思考是学习的灵魂。 3.善于思考的人才善于学习。 4.学由思而固，思由学而发。 5.学而不解则思，思而不得则学。 6.学须顺应时代，思要超越时代。 7.学与思相辅相成，循环推进。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $