第一类 散文-【练客中考】2026年浙江新中考语文课后提升练Word

二 文学类文本阅读 第一类 散文 一、（2025深圳模拟）阅读下文，完成下面小题。（22分） 洞庭一角 余秋雨 ①下洞庭湖看看吧。我登船前去君山岛。 ②这天奇热。也许洞庭湖的夏天就是这样热。没有风，连波光都是灼人烫眼的。记起了古人名句：“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，这个“蒸”字，我只当俗字解。 ③丹纳①认为气候对文化有决定性的影响，我以前很是不信。但到盛暑和严冬，又倾向于信。范仲淹写《岳阳楼记》是九月十五日，正是秋高气爽的好天气。秋空明净，可让他想想天下；秋风萧瑟，又吹起了他心底的几丝悲壮。即使不看文后日期，我也能约略推知，这是秋天的辞章。要是他也像今天的日子来呢？衣冠尽卸，赤膊裸裎，挥汗不迭，气喘吁吁，那篇文章会连影子也没有。范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的设想。洞庭湖气候变化的幅度大着呢，它是一个脾性强悍的活体，仅仅一种裁断哪能框范住它？ ④推而广之，中国也是这样。一个深不见底的海，顶着变幻莫测的天象。我最不耐烦的，是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉，拿来统摄全盘总是霸道，总会把它丰富的生命节律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙还牙，举着自己的旗幡向大一统的霸座进发。其实，谁都是渺小的。无数渺小的组合，才成伟大的气象。 ⑤终于到了君山。这个小岛，树木葱茏，景致不差。尤其是文化遗迹之多，令人咋舌。它显然没有经过后人的精心设计，突出哪一个主体遗迹。只觉得它们南辕北辙而平安共居，三教九流而和睦相处。是历史，是空间，是日夜的洪波，是洞庭的晚风，把它们堆涌到了一起。 ⑥挡门是一个封山石刻，那是秦始皇的遗留。说是秦始皇统一中国，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是恼火，于是摆出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一统的最早肇始者，气魄宏伟，决心要让洞庭湖也成为一个驯服的臣民。 ⑦但是，你管你封，君山还是一派开放襟怀。它的腹地，有尧的女儿娥皇、女英坟墓，飘忽瑰艳的神话，端出远比秦始皇老得多的资格，安坐在这里。两位如此美貌的公主，飞动的裙裾和芳芬的清泪，本该让后代儒生非礼勿视，但她们依凭着乃父的圣名，又不禁使儒生们心生向往。 ⑧岛上有古庙废基。据记载，佛教兴盛时，这里曾鳞次栉比，拥挤着寺庙无数。缭绕的香烟和阵阵钟磬声，占领过这个小岛的晨晨暮暮。吕洞宾既然几次来过，道教的事业也曾非常蓬勃。面对着秦始皇的封山石，这些都显得有点怪异。但怪异得那么久，那么隆重，对山石也只能静默。 ⑨眼前又出现了柳毅②井。洞庭湖的底下，应该有一个龙宫了。井有台阶可下，直至水面，似是龙宫入口。一步步走下去，真会相信我们脚底下有一个热闹世界。那个世界里也有霸道，也有指令，但也有恋情，也有悲欢。一口井，只想把两个世界连结起来。人们想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飞船正从另外一些出口去寻找另外一些世界。 ⑩杂乱无章的君山，静静地展现着中国文化的无限。 ⑪君山岛上只住着一些茶农，很少闲杂人等。夜晚，游人们都坐船回去了，整座岛静寂无声。洞庭湖的夜潮轻轻拍打着它，它侧身入睡，怀抱着一大堆秘密。 ⑫洞庭湖，在我眼前罩上了神秘的浓雾。 ⑬我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。因此，我每每以另一番眼光看娥皇、女英的神话，想柳毅到过的龙宫。应该理会古人对神奇事端作出的想象，说不定，这种想象蕴含着更深层的真实。洞庭湖的种种测量数据，在我的书架中随手可以寻得。我是不愿去查的，只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖。 ⑭我到过的湖可谓多矣。每一个，都会有洞庭湖一般的奥秘，都隐匿着无数似真似幻的传说。 ⑮我还只是在说湖。还有海、还有森林、还有高山和峡谷……那里会有多少蕴藏呢？简直连想也不敢想了。然而，正是这样的世界，这样的国度，这样的多元，这样的无限，才值得来活一活。 （节选自《文化苦旅》，有删改） 【注释】①丹纳：法国作家、文艺理论家和史学家。②柳毅：唐代传奇小说《柳毅传》的主要人物，小说写洞庭龙女远嫁泾川，受其夫与公婆虐待，幸遇书生柳毅为其传书至洞庭龙宫，终得营救，回归洞庭的故事。 1.读到“范仲淹设想过阴雨霏霏的洞庭湖……”处，我们联想起《岳阳楼记》中的“若夫淫雨霏霏， ， ，浊浪排空……”的描写。（2分） 2.［思维导图］梳理文章，完成下图。（4分）【内容概括】 3.DeepSeek就《洞庭一角》的内容拟写了一副对联，请根据上联，挑选恰当的短语组成下联。（2分） 史载春秋 共烟霞 古往今来 文融三教 历史神话 神奇多 上联：气蒸云梦波撼岳阳吞今古 下联： 4.如果君山会思考、能讲话，面对秦始皇的“雄威”，他会有怎样的神态与心理活动，请结合上下文，合理想象，加以描写。（3分）【内容理解分析】 5.作者为什么“只愿在心中保留着一个奇奇怪怪的洞庭湖”？请结合文本谈谈你的理解。（3分）【句子理解】 6.岳阳市人民政府网这样介绍君山——“君山名胜古迹众多，文化底蕴深厚……历代文人墨客围绕君山的‘奇’‘小’‘巧’‘幽’‘古’，或著文赋诗，或题书刻石……”。读了《洞庭一角》，你觉得作者是围绕君山的哪一点来写的，请阐述你的理由。（4分）【内容概括】【内容理解分析】 7.作者认为“无数的未知包围着我们，才使人生保留进发的乐趣”，你在阅读中一定也有这样的体验，请从下列作品中任选一部结合具体内容谈一谈。（4分） 备选名著：《海底两万里》 《西游记》 《简∙爱》 二、体悟生活之雅。阅读下文，完成下面小题。（19分） 雅 舍 梁实秋 ①到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零地砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨嶙峋，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远地看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子。 ②这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱。 ③“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则先爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。 ④“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。A．邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语，以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的空隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕。比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊虱之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事!每当黄昏时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。B．在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。 ⑤“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然!舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨濛濛之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝。终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。 ⑥“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙医，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室。 ⑦“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。 ⑧长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。 （有删改） 【文本研读】 1.以下是同学小语与小文一段关于探究“雅舍之雅”的对话，请你根据文意，补充完整内容。（5分）【内容理解分析】 小语：读完了梁实秋的《雅舍》，我深感疑惑：明明是间破房子，为何作者称之为“雅舍”？ 小文：别急，小语。阅读需要你深入文本，仔细体会。你看：雅舍虽然（1） ，但是它的位置在半山腰，周围有竹林、水池，真可谓是一片清幽寂静之地。 小语：哦!我还发现主人喜爱在雅舍赏景。你看：（2） ；（3） 。无论晴雨都颇高雅有趣呢! 小文：是的!如果你再关注下作者在雅舍中的喜好与活动，还会有新发现哦! 小语：我发现作者喜欢在雅舍中（4） 和（5） ，这些活动也充满了情趣。 【赏析文句】 2.本文语言特点鲜明：作者运用丰富的比喻，以幽默的笔触和文白相济的语言，以雅语写俗世。请结合以下例句（任选一句）赏析语言特点。（3分）【语言特点】 A．邻人轰饮作乐、咿唔诗章、喁喁细语，以及鼾声、喷嚏声、吮汤声、撕纸声、脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的空隙处荡漾而来，破我岑寂。 B．在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之。 【探究情致】 3.［对接教材］《湖心亭看雪》和本文内容都反映了作者相同的审美情趣，请举例分析，探究其内涵。（6分）【把握主旨情感】 4.下面《水浒传》中哪个人物可能理解梁实秋的人生感悟？请结合整本书的阅读感悟，阐明理由。（5分） A．武松 B．鲁智深 C．公孙胜 三、（2025宁波模拟）疾行识贤，阅读下文，完成下面小题。（16分） 回忆雨僧①先生 季羡林 ①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我始终在忆念着他。 ②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，他偏写古文，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。 ③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。 ④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的奇人，是一个真正的人。 ⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。这引得学生们把他的诗译成白话，给他开了一个玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。他是中国比较文学的奠基人之一，值得我们永远怀念的。 ⑥他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。A．他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。 ⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。 ⑧我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。我心中有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。 ⑨在十年浩劫中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。B．以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。 ⑩雨僧先生是受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的，现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。 ⑪他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录是这样一部既一样又不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。 ⑫我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。 【注释】①雨僧：吴宓先生的字。吴宓，国学大师，诗人。该文有删改。 1.对文章有关内容的概述和分析，正确的一项是（ ）（3分）【内容理解分析】 A．文章叙评结合，既有对“我”与雨僧先生交往琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。 B．文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。 C．文章第⑧⑨段内容包含作者的听闻和主观揣测，并非作者亲见，这在一定程度上影响了文章的真实性。 D．作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。 2.请从文中画线句子中任选一句赏析。（3分）【句子赏析】 A．他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。” B．以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。 3.每篇文章都有自己的写作意图（即作者想要在作品中表达的主题、内容和思想），请结合选文具体内容，说说这篇文章的写作意图。（4分） 4.作者说“雨僧先生是一个真正的人”，那“真正的人”是怎样的呢？请从下列选项中选择一位人物，结合该人物具体事例，谈谈你对“真正的人”的理解。（6分） A．《朝花夕拾》藤野先生 B．《钢铁是怎样炼成的》保尔 C．《骆驼祥子》祥子 D．《海底两万里》尼摩船长 四、［美文推荐表］同学们打算把这篇文章推荐给教材编辑部，请你帮助他们完成以下推荐任务。（15分） 上苍的艺术 李存葆 ①是谁的意境、谁的想象，让风打了几个旋儿，便把五千年的时光伫留在一棵棵老枣树上？是谁的构图、谁的手痕，让绿色的云落在了这片土地上，将璀璨的星化为累累的果，缀满这偌大的枣林？鲁北平原上的乐陵是一座历史文化古城，因盛产金丝小枣而名播海内外。金丝小枣与他地枣的不同之处，不仅在于皮薄肉厚、丰肌细核，还在于熟透晾干后用手一掰，便能扯出一缕缕柔美的、晶亮的、二寸多长的金丝儿。 ②初夏时节，我曾走进乐陵枣林。这时，三春的花事已经结束。在这里，我却看到一个最纯净、最素雅的枣花的海洋。五十万亩枣林，仿佛接到了上苍的统一号示，在一夜之间全部爆发性地绽开了。那一串串米粒般大的枣花，密密匝匝，攒攒挤挤。亿兆枣花在望不到边际的枣林里，一起舒眉展眼，连空气中都弥漫着醉人的清香。徜徉在枣林里，我的身躯和心灵，都成了这花香的“俘虏”，就像洗了一次“枣花浴”似的遍体通泰。 ③春天，杏花开了，桃花笑了，枣树却谢绝春之神的邀请，兀自忍耐着寂寞，为的是让林间麦苗在和风的熏育下尽快茁拔。当麦苗半尺高时，枣树才急急钻出嫩芽；麦子灌浆时，枣树才匆匆开花。它们没有浓荫蔽日、枝叶蔓披的欲望，极力缩小着自己的树冠，为的是让夏日的谷粟更多地去承接甘霖和阳光。它们的根须不像其他树木那样霸道地扩张地盘，而是极力往深处扎，为的是让其他作物更多地吸吮土中的养分。深秋，当麦苗刚刚拱芽，枣树便把落叶化为麦垄的养料。隆冬，枣树又手扯手地以它们的身躯，为越冬作物遮风避寒。枣树从抽芽开花到果熟叶落，只有一百七十天的时间。这“叶不争春，花不争艳，根不争地，冠不争天”的侠骨柔肠，唯枣树所独有。 ④仲秋时节，那闪金耀红的枣子，灿烂着我的眼睛。老枝新柯上，那一嘟噜一串的金丝枣儿，像玛瑙镶嵌在树丫间，它们以果实的纯焰，点燃起人们的甜蜜意识。嫩红、浅红、绯红、绛红、浓红、紫红、玫瑰红的枣子，斑驳陆离，溢光泛彩。世上有多少种红，在这枣林里都能觅到它们的倩影。在枣林一隅，我看到农人忙着收枣。他们挥竿的挥竿，捡枣的捡枣。坠落的枣儿像不断流动的阵阵红雨，铺起一层又一层的大红毯。枣林，你丰收的土地竟是这般的馨香而热烈! ⑤赵朴初老人在礼赞乐陵金丝小枣的诗中云：“妙味宜天人，色香绝凡尘。”我与友人在乐陵枣林中穿行，随手摘下各种形状的枣儿，细细品尝着。香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸张地说，世上的甜有多少种，我们从乐陵小枣里，几乎都能品得出来。 ⑥有一种怪异的现象，令人百思难解：漳卫新河的南岸是山东乐陵，北岸为河北省的盐山、南皮两县。一河之隔，不足二里之遥，南岸的枣子是金丝儿，北岸的枣子却是银丝儿。在乐陵庞大的枣家族里，还有一种在《山海经》里就提及的乐陵无核小枣。苏东坡啜食此枣后，逸兴遄发，曾以潇洒遒劲的苏体，写下《求无核枣帖》。乾隆年间的《乐陵县志》云：“邑有虚心枣，实小无核，亦名无核枣。移他处则生核。”由于无核小枣是稀世之果，外地人纷纷移而栽培。令人嗟讶的是，移栽他地的无核小枣，竟又生出核儿来。由是观之，乐陵的金丝小枣和无核小枣是难以“克隆”的。这些奇异的现象，也许只有上苍才能诠释。 ⑦我曾在大雪初晴欣赏过枣林的绝佳景致。雪后的空气透明清爽，加上雪光的反射，树影的变幻，人们像是走进了童话般的境地。清凌凌的雪野给我们倦懒的身躯来了一剂绝烈的刺激，使我们的心灵受到了凛冽而纯净的洗涤。不时可以看到那历经战乱、天灾、人祸仍幸存的千岁龄的古枣树。它们身上留下的疤痂和斑痕，像各朝各代遗下的一枚枚军徽，在雪地里、阳光下，熠熠闪亮。古枣树、老枣树与处于青年、壮年期的枣树，平心静气地排列着，组成了一个个庞大的方阵，像是在等待春风的召唤、夏雨的命令。踏雪细细观看，每一棵枣树，就是一个天然的大盆景。从千年老枣树那甲骨文、青铜器般的肌肤上，我感悟着时空的苍茫，领略着唐诗宋词的风韵。一棵棵挺立的枣树，就是一个个挺立的鲁北大汉，它们比历史上尸位素餐的昏君和阿谀逢迎的政客要高贵、永恒十倍百倍；比之历史上那些为争地盘而穷兵黩武的枭将也威武、雄壮千倍万倍!我想，若有国手级的画家冬日来此写生，定能在老枣树的身上，画出华夏的魂魄、民族的精神! （选自李存葆《祖槐》） 美文推荐表 推荐文章 《上苍的艺术》 推荐理由一： 思路清晰 1.阅读全文，根据提示，概括乐陵金丝小枣的生长历程。（4分）【内容概括】 推荐理由二： 角度巧妙 2.文章第⑥段写乐陵枣奇异的现象，有什么样的作用？（3分）【句段作用】 推荐理由三： 语言精彩 3.品读文中两个画线句，分析文章为什么不厌其烦地罗列各种各样的红和甜。（4分）【写作手法】 （1）嫩红、浅红、绯红、绛红、浓红、紫红、玫瑰红的枣子，斑驳陆离，溢光泛彩。世上有多少种红，在这枣林里都能觅到它们的倩影。 （2）香甜、蜜甜、酸甜、辣甜、脆甜、酒甜、蔗甜……毫不夸张地说，世上的甜有多少种，我们从乐陵小枣里，几乎都能品得出来。 推荐理由四： 意蕴丰富 4.文章结尾说“定能在老枣树的身上，画出华夏的魂魄、民族的精神”，作者是如何一步一步“画出”其“精神”的？（4分）【把握主旨情感】 五、（2025湖州一模）阅读下面散文，完成任务。（16分） 扁 豆 孙 犁 ①北方农村，中产以下人家，多以高粱秸秆，编为篱笆，围护宅院。篱笆下则种扁豆，到秋季开花结豆，罩在篱笆顶上，别有一番风情。 ②扁豆分白紫两种，花色亦然，相间种植，花分两色，豆各有形，引来蜂蝶，飞鸣其间，又添景色不少。 ③白扁豆细而长，紫扁豆宽而厚，收获以后者为多。 ④我自幼喜食扁豆，或炒或煎。煎时先把扁豆蒸一下，裹上面粉，谓之扁豆鱼。 ⑤吃饭是一种习性，年幼时好吃什么，到老年还是好吃什么。现在农贸市场，也有扁豆上市。 ⑥每逢吃扁豆，我就给家人讲下面一个故事： ⑦一九三九年秋季，我在阜平县打游击，住在神仙山顶上。这座山很高很陡，全是黑色岩石，几乎没有人行路，只有牧羊人能上去。 ⑧山顶的背面，却有一户人家。他家依山盖成，门前有一小片土地，种了烟草和扁豆。 ⑨他种的扁豆，长得肥大出奇，我过去没有见过，后来也没有见过。 ⑩扁豆耐寒，越冷越长得多。扁豆有一种膻味，用羊油炒，加红辣椒，最是好吃。我在他家吃到的，正是这样做的扁豆。 ⑪他的家，其实就是他一个人。他已经四十开外，还是独身。身材高大，皮肤的颜色，和他身边的岩石，一般无二。 ⑫他也是一个游击队员。 ⑬每天天晚，我从山下归来，就坐在他的已经烧热的小炕上，吃他做的玉米面饼子和炒扁豆。 ⑭灶上还烤好了一片绿色烟叶，他在手心里揉碎了，我们俩吸烟闲话，听着外面呼啸的山风。 一九九二年八月十三日清晨 （选自《孙犁文集》） 1.【辨“小”“大”】孙犁主张散文最好“多写人不经心的小事，避去人所共知的大事”。上文写了哪些“小事”，避写了什么“大事”？（4分）【内容概括】 2.【析“细”“腻”】孙犁主张散文写作应“细而不腻”。请以你对《扁豆》中某一段的理解为例，推断“腻”字的意思。（4分）【字词理解】【写作手法】 3.【品“余味”】孙犁说，“散文如果描写过细，表露无余，虽便于读者领会，能畅作者之欲言，但一览之后，没有回味的余地，这在任何艺术，都不是善法。”结合这句话，完成下面任务。（8分） （1）请你探究并分点写出《扁豆》一文的“余味”。（4分）【内容理解分析】 （2）［对接教材］下面散文中的事件描写很细，你认为有没有“余味”？选择一项并表达你的看法。（4分） A．朱自清《背影》——父亲给“我”买橘子 B．鲁迅《阿长与〈山海经〉》——阿长给“我”买《山海经》 六、（2025丽水二模）文以载道，第三小组开展“文章里的表达”主题学习活动，请你参加。（20分） 与万物耳语 朱成玉 ①天上没有多余的东西，地上也没有。一头奔跑的犀牛，一只后退的甲虫，无论庞大的，还是弱小的，都不是多余的。活着，它们都散发着各自的星光。 ②大地是统一的肌体，所以，大地上的花草、虫蚁，牛羊与马匹，都是我骨肉相连的亲戚。所以，我喜欢贴着土地，与它们耳语。 ③闭上眼睛，春天就会提前到来。因为相比于色彩，泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。地面上缓缓爬行的虫们，是春天的光斑，是光的一部分。沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。 ④有只越了冬的蜘蛛一出来就被冻僵在窗棂下，可它的触角还在挣扎着，一动一动的。这个傻瓜，在巢里多猫些时日多好。但我想，它的真实想法一定是：早一点爬进春天，就能多晒一点儿春天的阳光。那是它内心向往的繁华。所以，我不会多此一举送它回去，来且来吧，春寒虽料峭了些，总归也是春天的一部分。 ⑤我的内心蓄满雨水，渴望去浇灌，所有不期而遇的花朵。 ⑥一只蜜蜂落在我的肩头，我并不担心它蜇我，我知道，它只是想告诉我，一朵它最喜欢的花，就要开了。 ⑦我希望自己，可以像一只重情义的蝴蝶，看到花瓣落地，便不再飞了。匍匐于落瓣之间，用自己奄奄一息的吐纳，为落瓣，注入最后一缕生命的呼吸。 ⑧蚂蚁，蚂蚁，你也是命，也有看人的眼睛。你的天线，能否接收到我的悲悯？ ⑨甲虫，甲虫，你是黄金铸造的吗？ ⑩苔藓，苔藓，你是风安置在石头上的家吗？ ⑪白鸽，白鸽，把你身上的雪，卸下来一点给我。 ⑫蜘蛛，蜘蛛，请帮我结网。 ⑬蚕儿，蚕儿，请替我闭关。 ⑭虫儿，虫儿，往里挪挪身子，让我和你一起居住在这树皮后面，听啄木鸟敲门…… ⑮匍匐在最低处的，是草。没有草的路，空阔、平整，适合车辆的极速奔跑。只是，没有草，总让人觉得有些不安，因为在有草的路上奔跑，若跑得太快，它就会绊你一下，提醒你，慢一点儿。 ⑯诗人杨森君写道：“此处长艾草，彼处长灌木，我们不便干涉，就像，有些植物使用花朵，选择蝴蝶。有些植物使用枝条，选择乌鸦。” ⑰那么，如果让你选择做一株植物，你会做什么呢？ ⑱——做杨树吧，用深邃的眼睛替你盯着岁月的路口； ⑲——做松树吧，以峥嵘傲骨给人以鼓舞； ⑳——做柳树吧，把依恋传到远方； ㉑——做桑梓吧，把故乡刻进心里； ㉒——做杉树吧，佛一般的抚慰； ㉓——做榕树吧，根深叶茂的生命图腾…… ㉔对众生耳语，对万物耳语，这便是巨大的声音，拉进与世界的关系。 ㉕蜻蜓点水，也点睡莲，提醒它，莫要误了花期。 ㉖成都的友人与我说：“每年秋天都看银杏，从锦里走到浣花溪，电子科大，文殊院，宝光寺，罨画池，白云寺，老君山……相约着不同的人，年复一年，银杏仿佛成了时间的见证者。”我便问：“何时约我呢？”他说：“那我把这片叶寄给你，你问问它。” ㉗来到这银杏树下，望着高高的树干，转而又低头看看脚下的落叶，我是先问候老树呢？还是向落叶道一声秋安! ㉘走在树荫下，走在落叶里，那都是植物的赐福。 ㉙鸟的叫声像刷子，把树枝和叶子粉刷一遍，刷得绿油油的。初春，马鞍村的金达莱开了。为了对得起“景点”之名，村里雇了一些人，用一些假花插在地上，使整个花海看起来蔚为壮观，只有亲自走一遍的人，才能看出端倪。尽管如此，那些单薄的花依旧可爱。 ㉚花是懂得接力的，一种花落了，另一种花便开了。它们错峰出行，装点山河，哪怕到了深秋，依然会留给我们一朵沸腾的秋菊。 ㉛这多好，我与万物相融，成为其中的一部分。我在三月的一声轻咳，震落了十月的一枚秋果。 ㉜高过庙宇的香樟树，挂住了飘过白塔的云……我无须悲伤，如果我失去视觉，可以听听万物的耳语；如果我失去听觉，就去看那硕大的蛛网，看它的抖动幅度，去感受那只鸟的叫声，是B大调还是E小调。 ㉝有雨水在，别怕，雨水是不会穷尽的，它们会把大地上所有的裂口缝合好，让它们看起来幸福而又丰盈。 ㉞我要告诉你的是，当你选择了像植物一样沉默，便是选择了向自然皈依。不管是人还是动物、植物，乃至于石头，在阳光面前，都只剩下一个身份——影子。 ㉟与万物耳语，就是在与自己的影子耳语。 （摘自《北方文学》，有删改） 1.阅读文本，提炼信息，完成下表。（4分）【内容概括】 事物 蜘蛛 蜜蜂 （3） 雨水 表现 （1） 肩头耳语 鸣叫不已 （4） 信号 阳光驱散春寒 （2） 唤醒鲜绿的枝丫 让大地幸福丰盈 2.请根据括号里的提示完成任务。（6分）【字词赏析】【朗读设计】 （1）泥土返青的味道，会更早地涌来。性急的几朵梅花，已经开始互相咬耳朵了。（结合语境，赏析加点词的表达效果）（3分） （2）沉睡了一冬的心啊，都醒醒吧，春天的宴会已经开场，千万不要迟到。（请从重音和语调的角度，为该句设计朗读方案，并说明理由）（3分） 3.阅读文中画线段落，思考作者为何称蜘蛛为“傻瓜”，却又尊重它的选择。这一描写反映了作者怎样的生命观。（4分）【内容理解分析】 4.本文提出“与万物耳语，就是在与自己的影子耳语”这一富有哲理的观点。在《昆虫记》中，法布尔也与昆虫进行了深入对话。结合《昆虫记》阐释这句话的内涵。（6分）【把握主旨情感】 七、“食传百味”文学阅读活动。阅读下面文章，完成学习任务。（17分） 意外之喜 周华诚 ①院子里摊晒的咸菜散发出令人安心的香气。我抓了一把放在手边，偶尔拈起几粒放进口中嚼起来——那味道鲜美极了。 ②母亲做咸菜有自己的心得，除了花芥菜是自家种的，蒸晒过程也极其复杂。最重要的一点是，用盐揉过的菜叶会渗出菜汁，这菜汁不可轻易丢掉，美味就在这汁水里——摊开，晒干，再蒸，再晒——好几日之后，咸菜缩成其貌不扬的一团。这样的咸菜干，目睹制作全程的人方懂得它的意义。且不说这花芥菜，从一粒种子发芽开始，好不容易长大；单说这斫菜、洗菜、蒸晒、收取的整个过程，就很需要用心。凡用心之物，都应该被珍惜，而不在物之贵贱——倘真要说贵贱，这样的咸菜才是珍贵之物。昔时流传一句话，黄金条没人要，黑咸菜有人抢。说的是穷乱时候，有钱没地方买东西，而黑咸菜泡水吃就能活人性命。 ③我坐在阳光下，把咸菜当作零食，一边喝茶，一边写点东西。这天状态甚佳，一会儿写下三五百字。曾有一次采访，问我写作时对环境有什么要求。我对环境真没什么要求，不需要背景音乐，不需要美酒咖啡。唯一需要的是，宁静的心绪。宁静的心绪不易得。有时候枯坐半天，写不出一个字来，不是因为无从下笔，而是心不够静。心乱不是表面乱，是潜意识里乱，潜意识里若觉得不安宁，工作就没法继续了。 ④写作和吃饭，都应该专注。专注是一种能力。写作当然需要专注，专注的时候，心流产生，万物奔涌至眼前，文字自然而然流淌出来。吃饭也应该专注，专注的时候，饭菜也会变得更好吃。吃饭的时候，除了专注于眼前食物的味道，还要跟人交流——尤其是两个人面对面吃饭，交谈起到决定性的作用。吃饭的质量高低，完全取决于此。 ⑤智者说：“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”慢慢体会，觉得真有道理。专注吃饭的人，对食物的滋味认真体会，甚至于每嚼一下的口感都认真去感受，这食物的营养应该才会真正回馈到身体。中午去附近的网红面店吃一碗面，很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕，这时候送进口中的到底是什么，恐怕已经不重要了。多线程的任务处理模式，已经重新塑造了人，一边看手机一边吃饭的场景实已司空见惯，很多人做任何事都无法专心，或者说，已经不必专心——已经具备了三心二意的能力，而这到底是不是进步，我是怀疑的。退一步说，人生真的需要那么多任务吗？ ⑥一段时间以来，人工智能大行其道，机器变得能做各种各样的事了，效率远比人类更高。而这个时候，人应该做什么呢？很多人开始担忧，觉得要被机器替代。那么，人应该去做什么？有一次跟朋友聊天，我脱口而出，人是会有“意外”的，而机器不会有“意外”。机器经过周密计算，给出的答案是不会出错的。人却会出错。各种各样的出错、意外，诞生了惊喜。如果没有意外，就不会有惊喜，一切按部就班，无非完成任务而已。人生的快乐，正在于意外，在于惊喜，你永远不知道未来会是什么样子，这才是人生最可爱之处。那么，此时此刻，人更应该去做一些事情，比如专心吃饭，比如专心看花。 ⑦想起有一年，我在北京一位琉璃艺术家朋友家中，院中樱桃成熟，他带我去摘樱桃吃。摘下一把，逐一品尝，这颗是酸的，那颗比较甜。朋友说，上苍赐给我们一个肉体，或者说一副皮囊，就是让我们来好好感受世界的。目能看，耳能听，鼻能嗅，舌能尝，皮肤能触，心能感知。除此之外，我们所能做的极其有限。为什么不好好地感受这世间的一切呢？认真地吃，而不是敷衍地吃；认真地活，而不是三心二意地活；认真地感受每一天、每一时、每一刻，认真地晒太阳，听鸟鸣，或者看一朵花开；认真吃茶，以及品尝一把咸菜的味道——如此这般，生命才会常有意外之喜。 （选自《新民晚报》） 1.［跨学科∙美术］作者多次提及“吃”食物的状态，请根据文章内容，选择最符合作者心中“吃”的状态的图片选项，并说明理由。（4分）【内容理解分析】 2.下面是百度百科中对咸菜腌制过程的表述，请对比本文作者第②段中描述的腌晒咸菜的过程，分析两者语言的区别。（4分）【语言特点】 咸菜腌制过程 ①把芥菜心洗净，一斤菜大约用20克盐腌制10分钟，接着用手把菜搓软，这一步能使菜心更为爽口。 ②把菜放入沸水中汆（cuān）一下水。菜只是稍微煮一下，不能完全煮熟，汆水时间不超过一分钟。 ③把菜捞起放入容器内。 ④氽过菜的水不要倒掉，水放凉后加入2汤匙米醋。菜水放凉后倒入装有芥菜心的容器内，水必须没过菜顶。 ⑤加醋腌制的，24小时后可以食用。不加醋腌制的，需要浸泡半个月后方可食用。 3.有人认为本文写作随意，咸菜、写作、人工智能等，呈现了许多没有关联的事物。对此，你是否赞同？请结合文章，可从选材内容、主题等角度加以阐释。（4分）【把握主旨情感】 4.名著中的哪个人物也有作者提及的“意外之喜”？请结合名著内容，简述此人物的意外之喜，并分析其获得意外之喜的原因。（5分） 备选人物：简∙爱（《简∙爱》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 康塞尔（《海底两万里》） 其他 八、［批注式阅读］班级开展民俗作品自读文本设计活动，请你参与。（17分） 散文二篇 故乡的元宵 汪曾祺 ①故乡的元宵是并不热闹的。 ②没有狮子、龙灯、没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是静静的。 ③有送麒麟的，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一个敲小锣，一个打镲，咚咚敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”。 ④这是什么意思呢？这是状声词？状的什么声呢？送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。 ⑤草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。 ⑥北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。 ⑦到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。 ⑧到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。 ⑨一天快过去了。 ⑩不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。 ⑪上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。 ⑫孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿。手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。 ⑬街上有人放花。 ⑭【A】有人放高升（起火），不多的几枝，起火升到天上，嗤——灭了。 ⑮天上有一盏红灯笼，竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。 ⑯年，就这样过去了。 （节选自《汪曾祺全集》） 开头直说“不热闹”耐人寻味。 作者选取故乡元宵的众多场景，犹如电影的特写镜头一一闪现。让你联想到学过的课本里哪个场景呢？ 1.按要求完成场景联想。（2分） 【环境与场景】 【A】处语言颇有特色，值得细细品读。 2.【A】处破折号后面“灭了”二字，应该是重音重读还是重音轻读呢？请结合上下文语境理解。（3分）【朗读设计】 最后一句，呼应开头，看似简单、不热闹的元宵，却充满着汪曾祺的情味。 迎春之跳 崔子美 ①梁峁奔涌的陕北大地，祖辈延续着独特的跳火节，方言里称之为“燎干”。 ②跳火节这天的吃食是有讲究的，满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、萝卜块、白蔓菁、豆角条，等等，色泽诱眼，气味挠心，仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。待热气腾腾的搅团出锅来，你一碗、我一勺，调拌之后就格外的香，饕餮而食，浑身酣畅。 ③下午，各家各户忙着“炒干”，一阵又一阵的哔哔啵啵，锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。【B】铲半碗炒熟的燕麦芝麻，掺上稀米汤，撒几撮盐面面，浇几道黄芥油，用筷子搅搅，滑溜溜地往嘴里吃，那个味美，直能把肠子香遍、头发梢香软；那快颐的咬嚼之声，仿佛雨点子打在干燥的黄土上，在心里洇开一层层的甘霖。 ④傍晚之前，长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木，或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆，供神跳；院子里放一堆，给人跳。当幽蓝的天空渗出晶晶星斗，大地浮起夜色，村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。 ⑤“跳火了——跳火了——”，孩子们兴奋而稚嫩的声音，在傍晚后的夜空里唢呐般的洪亮。不知谁家，亟不可待地点燃了火堆，轰地一下，映亮了半道沟；又一家也烧起篝火，照亮了对面山；各家各户渐次燃火，村庄上下，火光遍地，交相辉映。大路亮堂了、窑院火红了、笑脸甜馨了…… ⑥点燃后，引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑，继而烈焰升腾，窜上几米高，院子一片明亮。还是大人最先带头，朝火堆紧跑，剪腿而跃，霎时身影被火焰吞没，眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住，争先恐后地上前，怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。虽然，童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故，但不会就此退避，因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子，一直在生命的行程里翠绿。 ⑦家里年逾古稀的爷爷奶奶，也要参与跳火的，被儿孙们从窑里扶出来，簇拥到火堆边，慢慢跷腿而过。这时候，家里十多口人，面向火堆，围成一个圈，相互手挽着手，紧紧地挽着、坚定地挽着，跟着母亲一起吟唱：“燎干了、燎干净，一年四季没病了；来年风调又雨顺，四季平安丰收了……” ⑧后来，城镇化建设的快马加鞭，不少农民兄弟得以入城而居，传统的民俗也随之在城市生根开花。 ⑨我深信不疑，陕北的男儿和女子，一定从跳火节里获得了勇气和力量，带着祛病免灾的精神自信，饱满地直面生活，以致形成了大气、豪放淳厚、果敢的群体性格，以鲜明的品格被天南地北的人称赞。 （节选自《散文百家》，有删改） 作者在【B】处综合运用了多种表达方式，把“炒干”的神韵写活了。 3.作者在【B】处是如何根据需要综合运用多种表达方式的？请分析。（小贴士：表达方式有记叙，描写，抒情，议论等。）（4分）【写作手法】 加点句似乎太啰嗦，能否删去？ 4.联系上下文，简述你的理解。（4分）【字词理解】 结尾处直抒胸臆。 ◎阅读提示◎ 5.回顾本次活动过程，从内容、语言、情感中任选一个角度，完成《散文二篇》中的“阅读提示”。（4分）【内容理解分析】【语言特点】【把握主旨情感】 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一类　散文 一、（22分）1.（2分）连月不开　阴风怒号 2.（4分）①看封山石刻　②观娥皇、女英坟墓　③多元/无限（共4分。①②只要景物对即可得1分；③“文化思考”包含“多元”或“无限”中的任一点即可得满分2分） 3.（2分）文融三教史载春秋共烟霞/史载春秋文融三教共烟霞 4.（3分）君山平静地看着远方，神色中满是从容与淡定，心想：“帝王的威风，不过是一时的意气。我君山历经岁月长河的洗礼，见证了无数的兴衰变迁。深厚的文化底蕴岂是你一道封山令就能抹灭的？我自敞开胸怀，接纳各方文化在此交融共生，你且随意，于我而言，并无大碍。”（共3分。神态描写得1分，心理描写得1分，描写符合君山“包容”的特点1分） 5.（3分）①君山岛文化遗迹众多且风格各异，体现了中国文化的无限与多元，作者不想用确切的数据打破心中对其的奇妙想象。②未知能让人生保留进发的乐趣，作者希望在心中保留这份对洞庭湖的好奇与探索欲，不愿让明确的解释使洞庭湖变得无趣。（共3分。从“无限与多元”和“未知保留进发的乐趣”两个角度回答，每个角度1分，意思符合即可，语言流畅1分） 6.（4分）示例：“古”。理由：君山岛上留存着众多古老的遗迹。秦始皇的封山石刻，作为封建大一统的最早见证，彰显着久远的历史。尧的女儿娥皇、女英的坟墓在此，其背后的神话传说更是追溯到上古时期，比秦始皇的历史还要悠久。这些古老遗迹承载着岁月的痕迹，见证了漫长的历史变迁，散发着浓厚的古朴气息。（共4分。如果选取“奇”“巧”“古”任一点，结合文章内容，有理有据得3分，语言通顺得1分。如果选取“幽”，结合文章内容，言之有理得2分，语言通顺得1分。如果选“小”则该题不得分） 7.（4分）示例一：《海底两万里》中阿龙纳斯教授跟随尼摩船长乘坐“诺第留斯号”潜艇，在海底展开两万里的环球探险旅行。他们遇到了许多未知的事物，如神秘的海底世界、奇异的海洋生物、海底的神秘遗迹等。这些未知激发了阿龙纳斯教授的好奇心和探索欲，也让读者沉浸其中，感受到探索未知的乐趣。 示例二：《西游记》唐僧师徒四人西行取经路上遭遇了各种未知的妖魔鬼怪和艰难险阻。比如在火焰山，面对熊熊烈火，他们不知如何才能熄灭大火通过此地；在三借芭蕉扇中，孙悟空尝试向铁扇公主借芭蕉扇，过程中经历多次波折，每次都面临新的挑战和未知情况，如铁扇公主的拒绝、牛魔王的阻拦等。但正是这些未知，让取经之路充满悬念，激发了读者的探索欲和阅读欲，也让读者感受到了探索未知带来的乐趣。 示例三：《简∙爱》中简∙爱从小寄人篱下，遭受舅妈和表兄的虐待，生活困苦。在盖茨海德府，她不知道自己未来会怎样，是否能摆脱这种压抑痛苦的生活，这促使她不断抗争。后来到了洛伍德学校，面对新环境、新的人际关系和教育方式，一切都是未知的。这些未知的悬念激发了读者的探索欲，也让读者感受到了探索未知带来的乐趣。（共4分。围绕观点2分，结合书中的具体情节内容2分） 二、（19分）1.（5分）（1）地处偏僻荒凉之地（不蔽风雨）　（2）晴日里月升中天之时，清光从林间洒下，尤为幽绝　（3）细雨濛濛之际，推窗展望，眼前若隐若雾，一片弥漫（尽量具体，要能体现雅趣）　（4）翻新布置，追求疏落参差之致，安排布置俱不从俗　（5）长日里以写作自遣，随想随写，不拘篇章 2.（3分）示例一：A。该句语言幽默，雅舍门窗不严，邻人种种声音均可听到，但作者却自嘲声音荡漾入雅舍，颇有享受之意，体现作者怡然自得（安然自若）的生活态度。同时，“轰饮作乐”“喁喁细语”使得文意典雅，又有浅俗的白话罗列如“鼾声、喷嚏声”等使人如闻其声，如睹其状。这种文白相济的语言特点使文章雅俗共赏。 示例二：B。该句运用比喻，将蚊虫叮咬的包比作玉米粒，形象描绘了蚊虫叮咬的痕迹。同时“猖獗”一词用语幽默，形象描绘了“雅舍”蚊虫之多，叮咬之痛。体现作者怡然自得的生活态度。（共3分。围绕任意一种语言特点赏析即可。结合例句指出其特点1分，赏析2分） 3.（6分）示例一：两文作者均拥有高雅的生活情趣。本文中作者喜欢在“雅舍”中翻新布置且俱不从俗，具有高雅的生活情趣。《湖心亭看雪》中，张岱选择在大雪连下三日的夜晚去欣赏雪景，别有一番生活情趣。 示例二：两文作者也都具有脱俗的格调。本文中作者以超然的心态、调侃的口吻，介绍自己的“陋室”，把它称之为“雅舍”，可见作者有随遇而安、超然物外（安然自若）的心态。《湖心亭看雪》中别人欣赏的是热闹，张岱追求“冰雪人格”（高洁的品质），可见他拥有高雅脱俗的格调。（共6分。写出两人共同点2分，结合内容写出具体表现4分） 4.（5分）示例一：B。鲁智深的一生随性、洒脱。他因不守清规戒律而被派往大相国寺看菜园子，在那里他与泼皮们相处甚欢，展现了随性洒脱的性格。他淡泊名利、超然物外。征讨方腊成功后，没有选择回京城接受封赏，而是在六和寺出家，过上了清净的僧侣生活，文中的梁实秋在不蔽风雨的“雅舍”依然能甘之如饴地写作、赏月。两人都有随遇而安、超然物外的心态，因此他会理解梁实秋的人生感悟。 示例二：C。公孙胜拥有强大的法力，他超脱尘世不求富贵。他帮助晁盖起义后迅速离开梁山，后来他再次出山帮助梁山征讨方腊成功后，又归隐于修仙的世界，他是一个超然物外之人。就像梁实秋身在不蔽风雨的“雅舍”中依然热爱生活，因此他会理解梁实秋的人生感悟。（共5分。选B最高得5分，选C最高得3分，选A不得分） 三、（16分）1.（3分）D　【解析】A项，文中对“我”与雨僧先生交往的事情叙述并没有很详细，只是概述；B项，由文章第⑤段可知，“英国浪漫诗人”不属于比较文学的范畴，只有“中西诗之比较”是属于比较文学的范畴；C项，文章第⑧⑨段写的是作者离开清华，前往欧洲学习时雨僧先生的遭遇。作者不曾亲见，知晓先生的遭遇自然是通过听闻，事件的原由自然是通过自己以往对先生的了解进行推测，这更能体现文章的真实性。 2.（3分）示例一：选A句。该句运用语言描写，“立即”说明速度快，“驰”也有急速的意思，写出了雨僧先生在结识陈寅恪先生后的反应，表达了他急于和他人分享陈寅恪先生是一位博学之人的喜悦之情，更体现出先生的坦诚率真，惜才怜才的性格特点。 示例二：选B句。该句运用两个“决不会”，写出了雨僧先生历经折磨时的刚直和实事求是，更体现了他奇特、特立独行的性格特点，表达了作者对雨僧先生深深的敬佩之情。 3.（4分）示例：帮助读者了解这本书的内容。该文记述了多个不同历史时期有关雨僧先生的琐事，向读者展示了一个比较完整的雨僧先生。以作者的视角来抒写雨僧先生，他性格矛盾又奇特，他坦诚率真，言行一致，表里如一，给读者一个大致的印象，能让读者用最短的时间了解《回忆雨僧先生》这本书的内容。（共4分。答出其中两点，即可得4分） 4.（6分）示例一：选A。藤野先生是一个“真正的人”。藤野先生，一名普通的日本教师，对身为中国人的“我”一视同仁，帮“我”修改讲义、指出“我”解剖图中的错误、关心“我”的解剖情况，向“我”了解中国女人的裹脚情况，可见他没有狭隘的民族主义，具有关心学生、认真负责，求真求实的严谨治学态度等优良品质。这就是一个“真正的人”，认真对待自己的本职工作，不受一切外在因素的影响。 示例二：选B。保尔是一个“真正的人”。他当过童工，从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走上革命道路。他经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的搏杀、感情上的波折，还是工地上的磨难，都没能打倒他。在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不躺在病床上的时候，他仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔来，以顽强的毅力开始写作，以另一种方式践行着生命的誓言。这就是一个“真正的人”，因为他的身上凝聚着最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。 四、（15分）1.（4分）（1）春天　（2）绽放花海（缩小树冠）　（3）果实灿烂　（4）提供庇护（高贵挺立） 2.（3分）①文章第⑥段描述了乐陵金丝小枣和无核小枣难以“克隆”的现象，突显了乐陵枣的独特性和珍贵性；②这种奇异现象不仅增加了文章的趣味性和神秘感，还进一步强调了乐陵枣与当地环境的紧密联系，也为后文赞美乐陵枣的精神内涵做了铺垫。（共3分。写到一点得2分，写到两点得满分） 3.（4分）文章不厌其烦地罗列各种各样的红和甜，是为了通过细致入微的描写，突出展现乐陵金丝小枣色彩丰富、味道多样的独特特点，让读者更深切地感受枣林的绚丽多彩和枣子的甜美诱人。 4.（4分）文章先描绘枣树的生长历程和独特品质；再写乐陵枣的历史渊源和文化价值；最后通过对古枣树的描写，赋予其高贵、永恒、威武、雄壮的精神特质，最终将其上升为华夏的魂魄和民族的精神象征。（共4分。写出两步得3分，写出三步得满分，大意对即可） 五、（16分）1.（4分）写的小事：种扁豆；吃扁豆；和游击队员吸烟闲聊等。避写的大事：抗日战争（打游击）。（共4分。“小事”2分，“大事”2分） 2.（4分）示例一：比如第②段，写扁豆的花色、豆形，以及扁豆和飞鸣的蜂蝶相映成趣的情状，语言清爽、洁净。“腻”刚好相反，因此我推断“腻”是油腻的意思，像吃了很油腻的菜的感觉。 示例二：“腻”，有腻烦，厌烦之意，而本文却给我相反的感觉。比如第⑩段，写到扁豆的生长特性、扁豆的一种吃法，虽三言两语，却内容丰富，想象空间很大，吸引人。 示例三：比如第⑭段，写“听着外面呼啸的山风”后，文章戛然而止，再无一点多余的叙写。扁豆、烟叶、山风，都隐含着作者的感情，含而不露，让人怀想。反过来推断，“腻”是因为多余而让人腻烦、厌烦的意思。（共4分。结合段落理解和意思推断各2分） 3.（8分）（1）（4分）①艰苦岁月里依然热爱生活，传递生活的温馨；②抗日的硝烟里，游击队员岩石般坚定的意志；③战争年代同志间生死与共、以诚相见的和谐关系。（共4分。每点2分，写出两点，意思对即可） （2）（4分）示例一：选A。有余味。《背影》中父亲买橘子的事件和他的“背影”虽然平凡，却已经成为父爱的象征和文化符号，给各年龄段的读者留下无限遐想和回味的空间。 示例二：选B。有余味。阿长为少年鲁迅寻购绘图版《山海经》，将细致描写与人物特点的复杂性交织在一起，沉淀出对人性、阶级、文化的多重叩问，其情感厚度与思想深度共同构成了绵延的“余味”。 六、（20分）1.（4分）（1）触角挣扎　（2）喜欢的花要开了　（3）鸟儿　（4）缝合裂口 2.（6分）（1）（3分）“涌”字强调了泥土返青味道时的浓烈，给人一种嗅觉上的冲击感；“咬”运用拟人化的手法，表现出花与花之间传递春天消息的情态，极富趣味性，显得活泼可爱。两个动词都生动地体现出春天到来的势不可挡。 （2）（3分）示例：“沉睡了一冬的心啊”用轻柔缓慢语调，营造温柔的唤醒氛围。“都”“已经”等词重读，强化春日到来的盛大感。收尾时，语调急切上扬，重读“千万不要”，突出人们对不错过春天的殷切期盼，尽显对春天的珍视。 3.（4分）蜘蛛本可在巢中躲避严寒，却选择在春寒时出巢，被冻僵在窗棂下，所以作者称其“傻瓜”。它虽被冻僵，但触角仍挣扎，表现出它对春日阳光的渴望，体现其对美好的执着。一方面，作者尊重每个生命追求美好的权利，认可生命的自主选择；另一方面，作者将春寒看作春天的一部分，接纳生命中艰难与美好并存，珍视生命的多元体验。（共4分。原因2分，生命观2分） 4.（6分）示例：在《昆虫记》中，法布尔通过细致观察昆虫的生活习性、行为特点等，深入了解昆虫的世界。例如他描写蝉在地下蛰伏多年只为短暂的地上生活，让我们感受到生命的执着和不易，从而也让我们思考自己生命的价值。无论是本文作者还是法布尔，都通过与万物的交流，发现人与自然之间微妙而紧密的联系，万物就如同自己生命的投射，从它们身上能看到自己的影子，能领悟到生命的真谛。 七、（17分）1.（4分）B。从开篇的吃咸菜到作者在网红面店吃饭时，对很多人右手拿筷子，左手持手机，目光紧盯屏幕的不认同，最后是细品樱桃。这一切都是作者在传达吃饭、吃东西时要认真、投入，享受食物带来的美好。所以B图中的享受投入正是作者主张的“吃”的状态。（共4分。选择正确2分，理由2分） 2.（4分）百度百科中的语言简洁直白，说明性强。通过“20”“10”等数字，精准传达腌咸菜的过程，确保读者能够准确操作，复现过程。而本文描述腌晒咸菜的语言简练，“摊开”“晒干”“洗菜”等动词呈现过程，用文学性的描述，传达出对腌晒咸菜的了解，对咸菜的珍爱。（共4分。每点2分） 3.（4分）不赞同。本文看似选材随意，实则密切联系。作者开篇说咸菜的珍贵是源于用心，紧接着用写作时吃咸菜引出自己对写作的看法，两者其实都是在阐释一个主题，就是做事要专注用心。而随后的人工智能时代中人与机器的区别正是在于“意外”，这一内容则是补充前面得出的主题，我们与人工智能的专注是有区别的，而那些“意外”也会带来一个个惊喜，深化文章的主题。文章看似散，实则环环相扣，围绕作者期望抒发的感叹、专注、意外之喜等主题阐述。（共4分。观点正确1分，阐释3分） 4.（5分）示例一：简∙爱有意外之喜。简∙爱是一个孤女，相貌平平，当她得知罗切斯特有妻子时，毅然离开桑菲尔德庄园，濒死状态下被圣约翰所救。最终，她与罗切斯特在一起，追寻到平等的爱情。这样的意外之喜源于简∙爱坚定的反抗精神，以及她对自由、平等的不断追求。 示例二：保尔有意外之喜。保尔修筑铁路时，他忍受严寒与病痛，专注工作，虽身体受伤，却意外收获精神升华与同志敬重；他双腿瘫痪、双目失明后转战文学创作，以专注突破生理极限，最终完成著作，实现人生价值，意外获得精神不朽与激励后人的力量。这种在绝境中屡获超越苦难的惊喜源于他的极致投入，专注投身革命事业，在极度逆境中坚守信念。 示例三：康塞尔有意外之喜。他虽记不住生物名称，但他做事纯粹投入，态度严谨，成为阿龙纳斯教授的好助手，帮助整理海洋物种，甚至在氧气稀缺时舍己救人，意外获得阿龙纳斯教授的信任与尊重。正是康塞尔极致的专业、专注精神，忠诚的守护，意外收获超越职责的尊重与价值实现。（共5分。人物的意外之喜2分，获得意外之喜的原因3分） 八、（17分）1.（2分）示例一：联想到《昆明的雨》中作者所描写的“仙人掌”“菌子”“杨梅”“缅桂花”等众多雨季特有景物，如电影镜头一一闪现，体现生活气息。 示例二：联想到《灯笼》中作者所描绘的“村口红灯高照”“挑着灯笼，迎回祖父”“接过纱灯，上下灯学”等场景，抒写了关于灯笼的一些回忆。 示例三：联想到《土地的誓言》中蕴育着“红布似的高粱，金黄的豆粒”的关东原野，那鲜活的颜色、富饶的物产让人记忆犹新。（共2分。结合所学内容，涉及1个场景画面即可） 2.（3分）示例一：重音轻读。“高升”指一点点飞升，给人一种思绪上的转变。“高升”飞远却在高飞中“嗤”得一声，灭了。热闹灯会，故乡的元宵在记忆里远去了。全文的感情基调是伤感的，通过重音轻读，流露出一种淡淡的忧伤和对时光流逝的感慨。 示例二：重音重读。在热闹的元宵夜，看到灯笼，在夜空中慢慢升起，散发出温暖的光。这灯笼，在高飞中“嗤”得一声灭了。既兴奋有趣，又有节庆的气氛。重音重读，可读出幽默与节日的热闹喜庆之感。（共3分。选择重音轻读，结合语境自圆其说，得3分；选择重音重读，最多得2分） 3.（4分）这段话综合运用了记叙、描写和抒情的表达方式。作者以细腻的笔触记叙了“炒干”的制作过程，让人望文生津；“滑溜溜”描写其滑嫩，“咬嚼之声”描写出其劲道，动词“洇开”把美味沁人心脾的特点写活了；通过直接描写，抒发了作者对这种食物的喜爱和赞美之情。（共4分。围绕记叙、描写、抒情等表达方式，一点2分，意近即可） 4.（4分）不能删去。这样写看似啰嗦，实则以反复的手法，强调了陕北人家注重家庭和谐与精神传承；“相互”“紧紧”“坚定”地挽着，从行为到精神，体现着陕北人对未来美好的期盼，有着直面生活的勇气。（共4分。手法1分，涉及“传承”“陕北人精神品格”等即可。每点2分，两点3分） 5.（4分）示例一：内容。阅读民俗散文，要关注作者生活化场景的选取，感受传统民俗的魅力。《故乡的元宵》中，作者回忆故乡元宵节中的一系列民间节日，包括送麒麟、吹糖人、捏面人、抖空竹等，为我们营造出了其乐融融的节日氛围。《迎春之跳》生动展现了陕北“跳火节”这一独特民俗，文章从饮食、仪式到精神内涵，多角度呈现了这一传统习俗的地域特色和文化价值。 示例二：情感。在《故乡的元宵》中，作者先写白天的安静和冷清，反衬出晚上的些许节日氛围。看似不热闹的背后，寄寓着作者人间至味——平淡中的真情，平凡中的温暖。特别是文章结尾一句，有对元宵节的留恋和岁月流逝的感慨。《迎春之跳》通过写跳火燎去病痛和灾难，从中获得勇气、力量与自信，饱含作者的深情讴歌，让我们领悟到民俗背后的情感共鸣、精神力量、文化价值。阅读时，要注意作者的情感深意。 示例三：语言。《故乡的元宵》中大多白描式的语言，句式又以短句为主，使得文章质朴灵动。“茶担子”“天嗡子”等口头语的使用，颇具乡土之气。另外巧妙运用排比、反复手法，如“一个……一个……一个”，寥寥几笔就将三个汉子送麒麟的场面生动描绘出来。《迎春之跳》则体现了文白相间，语言明快，画面感强。如“饕餮而食”“亟不可待”等是文言的表达；“葱花花、油碗碗”等则融入民谣、俗语，显得接地气。阅读时要注意品味不同作者的语言魅力。 学科网（北京）股份有限公司 $