内容正文:
第5篇
送东阳马生序0(2023与课
元末明初·宋濂
古今对译
余幼时即嗜学。家贫,无从致®书以观,每假借⑤于藏书之家,
我小时就爱好读书。家里穷,没有办法得到书来看,就经常向有书的人家去借,
手自笔录,计
日以还。天
大寒,砚
亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池
冰
坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走⑤送之,
里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不放松抄录书。抄写完毕,跑着把书送还」
不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观
不敢稍稍超过约定期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到
群书。既加冠⑥,益幕圣贤之道。又患无硕师⑨
各种各样的书。已成年,更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑没有学问渊博的老师
名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
名人交往,曾经快步走到百里以外,拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
先达德隆望尊®,门人弟子填®其室,未尝稍降辞色。
前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和脸色略变得温和一些。
余立侍左右,援疑质理⑤,俯身倾耳以请;或遇
我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教;有时遇到
其叱咄心,色愈恭,礼愈至®,不敢出一言以复®;俟①其欣悦,
他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢多说一句辩解的话;等待他高兴了,
则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
就又去请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获」
段解:以叙事起笔,叙述自己幼年求学之苦和成年求学之难
当余之从师也,负箧曳屣①行深山巨谷中。穷冬四
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里。深冬季节,
烈
风,大雪深数尺,足肤皲裂®而不知。
刮着猛烈的寒风,大雪几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了还不知道」
至舍四,四支僵劲⑤不能动,媵人®持汤沃灌,以衾拥覆,
到了客舍,四肢僵硬不能动弹,旅舍中的仆役拿了热水来洗濯,用被子给我盖上,
久而乃和⑤。寓逆旅,主人日再食型,无鲜肥滋味
很久才暖过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的东西
之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨
可以享受。跟我住在一起的同学都穿着华丽的丝绸衣服,戴着红色系帽的带子
宝饰之帽,腰®白玉之环,左佩刀,右备容臭
装饰成的缀着珠宝的帽子,在腰间佩戴着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,
烨
然若神人;余则组袍敝衣⑤处其间,略无
浑身光彩鲜明的样子像神仙一样;我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不
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外文对比)
课下注释
《
①选自《宋濂全集》卷三十一(人民文学出
版社2014年版)。东阳,今属浙江。生,
对晚辈读书人的称呼。宋濂(1310一
1381),字景濂,号潜溪,浦江(今属浙江)
人,元末明初文学家。
②致:得到。
③假借:借。
④弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,指不放松
抄录书。
⑤走:跑。
⑥逾约:超过约定期限。
⑦以是:因此。
⑧既加冠(guan):加冠之后,指已成年。
古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪
九年
式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加
冠”表示年已二十。
级下
⑨硕师:学问渊博的老师。
⑩趋:快步走。
①从乡之先达执经叩问:拿着经书向同乡
有道德有学问的前辈请教。叩问,请教。
②德隆望尊:道德声望高。
B填:挤满。
国稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一
些。稍,略微。辞色,言辞和脸色。
⑤援疑质理:提出疑难,询问道理。援,
引、提出。质,询问。
⑥俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵来
请教。表示专心而恭敬。
⑦叱咄:训斥,呵责。
B至:周到。
四复:回答,答复。这里是辩解的意思。
①俟(s1):等待。
四负箧曳屣():背着书箱,拖着鞋子。
四穷冬:深冬,隆冬。穷,极。
喝皲(j加n)裂:皮肤因寒冷千燥而开裂。
四舍:这里指客舍。
巧四支僵劲:四肢僵硬。支,同“肢”。
媵(ying)人:侍婢。这里指旅舍中的
仆役。
持汤沃灌:拿了热水来洗濯。汤,热水。
沃,浇。
⑧和:暖。
四寓逆旅,主人日再食(S):寄居在旅店,
店主人每天供给两顿饭。逆旅,旅
店。食,供养,给…吃。
勋被绮绣:穿着华丽的丝绸衣服。
被,同“披”。绮,有花纹或图案的丝织品。
绣,绣花的衣服。
①缨:系帽的带子。
恩腰:用作动词,在腰间佩戴。
3容臭:香袋。臭,香气。
烨(y)然:光彩鲜明的样子。
5组(y心n)袍敝衣:破旧的衣服。缊,乱
麻。敝,破。
29
慕艳®意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之
美慕他们,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的
勤且艰若此。今虽耄老⑤,未有所成,犹幸预君子之列®
勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老,没有什么成就,犹且有幸做了官,
而承天子之宠光®,缀①公卿之后,日侍坐备顾
问思
而承蒙皇帝的恩宠光耀,跟随公卿大人后面,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,
四海亦谬称其氏名®,况才之过于余者乎?
四海之内也错误地称说我的姓名,何况才能超过我的人呢?
段解:讲述自已求学生活的艰辛和取得的成就。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有
现在太学生们在太学里学习,朝廷每天有公家按时供给的粮食,父母每年有
杂
裘葛之遗,无冻馁®之患矣;坐大厦之下而诵诗书,
级
四时衣服给予,没有饥饿受冻的忧虑了;坐在高大的屋子里诵读诗书,
下
册
无奔走之劳矣;有司业、博士®为之师,未有问而不告、求而
没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而
不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人
得不到指导的情况了;凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来
而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,
才能看到。如果他们的学业还有不精通、品德还有没养成的,如果不是天资低下,
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
就是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?
段解:叙述从回忆转到现实,从四个方面说明太学生学习条件优越,与自己艰难目
的求学经历形成对比,点明学有所成的关键是专心,托出“劝学”的主旨。」
东阳马生君则,在太学已二年,流辈®甚称其贤。
东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈十分称赞他的贤能。
余朝京师®,生以乡人子谒®余,撰长书以为贽®
我退休后进京朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一封长信作为礼物
辞甚畅达。与之论辨®,言和而色夷®。自谓少时用心于学甚劳
言锌很顺畅通达。同他议论辩驳,言辞谦和,脸色平易。自己述说少年时用心学习很勤奋
是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
这可以说是善于学习的了。他将要回去探望他的父母,我把过去求学的艰苦告诉了他,
谓余勉乡人以学者,余之志也;诋®我夸际遇之盛
说我勉励乡人学习,是我的本意啊:诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝
而
骄
乡人®者,岂知予者哉?
的赏识重用)而在同乡面前表示骄傲,是不理解我啊?
段解:交代赠序的写作背素和集由,熟励马生刻普学习化劝¥”主自。门
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的慕艳:美慕。
丽以中有足乐者,不知口体之奉不若人
也:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃
的穿的不如人。口体之奉,指吃穿的
供给。
邵耄(mao)老:年老。语出《礼记·曲礼
上》:“八十九十曰耄。”
砂预君子之列:意思是做了官。预,参与。
君子,这里指有官位的人。
⑩宠光:恩宠光耀。
①缀:跟随。
②日侍坐备顾问:每天在皇帝座位旁边侍
奉,准备接受询问。
④谬称其氏名:错误地称说我的姓名。这
是自谦的说法。
太学:我国古代设在京城的最高学府。
元、明、清时期不设太学,设国子学或国
子监。
⑤县官:这里指朝廷。
⑥廪稍:公家按时供给的粮食。
①裘葛:冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四
时衣服。葛,多年生草本植物,茎皮可制葛
布。这里指葛衣,即用葛布制成的夏衣。
4⑧遗(wi):给予,赠送。
四馁(něi):饥饿e
⑩司业、博士:都是古代学官名。
假诸人:即“假之于人”,向别人借。诸,
相当于“之于”。
2流辈:同辈。
③朝京师:这里指退休后进京朝见皇帝。
谒(yè):拜见。
⑤撰长书以为贽(zhi):写了一封长信作
为礼物。贽,初次进见尊者时所持的
礼物。
0论辨:议论辩驳。辨,同“辩”。
酚言和而色夷:言辞谦和,脸色平易。
8诋:诋毁,毁谤。
9夸际遇之盛而骄乡人:夸耀自己的际遇
好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面
前表示骄傲。
【文章解构】
致书难→借书抄录录毕走送
老师:倨傲粗暴1
求教难→百里求师虚心求教
对比
作者:谦卑恭敬」
勤且艰
自身求学条件
深山巨谷,穷冬烈风,大雪深数尺
奔走苦
足肤皲裂,四支僵劲
终有所成
作者:寓逆旅,缊袍敝衣
对比生活艰
对比
同舍生:豪华装束
东阳马
「无冻馁之患
优越
无奔走之劳
太学生求学条件
有司业、博士为师
不成者心不专
有凡所宜有之书
善学,品德美好
赞赏马生
有文采,为文精熟点明赠别之意→现身说法,勉励马生勤奋学习
态度谦恭
九年级下册
【文章中心】本文作者现身说法,讲述自己年轻时艰苦求学和勤奋学习的经历,以太学生优越的学习条件与自
己求学的种种艰辛形成对比,引出了“劝学”的主旨,意在勉励马生刻苦学习,有所成就。
【写作特色】①对比鲜明,说服力强。作者用自己“缊袍敝衣”与同舍生锦衣玉食相对比,得出“略无慕艳意,以
中有足乐者”的结论。②叙议结合,突出中心。本文以记叙为主,用“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”
的议论表达了作者的志趣。③语言简洁朴实,感情深沉殷切。
【文学常识】序,一种文体,有书序和赠序之分。书序是写来评价著作的,多见于著作或诗文前的说明性文字,
即诗文序。赠序,即临别赠言。本文是作者写给同乡后学马生的临别赠言,“生”是长辈对晚辈的称呼。
教材知识清单
®字词梳理
13.或遇其叱咄
叱咄:
一、课下注释重点字词
14.礼愈至
至:
1.无从致书以观
致:
15.不敢出一言以复
复:
2.每假借于藏书之家
假借:
3.弗之怠
弗:
16.俟其欣悦
俟:
怠:
17.负箧曳屣行深山巨谷中负:
4.走送之
走:
曳:
5.不敢稍逾约
逾约:
18.穷冬烈风
穷冬:
6.以是人多以书假余
以是:
穷:
7.又患无硕师名人与游
硕师:
19.至舍
舍:
8.尝趋百里外
趋:
20.四支僵劲不能动
支:
9.从乡之先达执经叩问
从:
21.媵人持汤沃灌
持:
叩问:
汤:
10.门人弟子填其室
填:
沃:
11.未尝稍降辞色
稍:
22.久而乃和
和:
辞色:
23.主人日再食
食:
12.援疑质理
援:
24.同舍生皆被绮绣
被:
质:
25.腰白玉之环
腰:
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26.右备容臭
容臭:
臭:
27.烨然若神人
烨然:
28.余则缊袍敝衣处其间
缊:
敝:
29.略无慕艳意
慕艳:
30.以中有足乐者
以:
31.不知口体之奉不若人也若:
32.今虽耄老
耄老:
3.犹幸预君子之列
预:
君子:
34.而承天子之宠光
宠光:
九
35.缀公卿之后
缀:
级
36.县官日有廪稍之供
县官:
廪稍:
册
37.父母岁有裘葛之遗
裘葛:
遗:
38.无冻馁之患矣
馁:
39.假诸人而后见也
诸:
40.流辈甚称其贤
流辈:
41.余朝京师
朝:
42.生以乡人子谒余
谒:
43.撰长书以为贽
撰:
44.与之论辨
论辨:
辨:
45.言和而色夷
和:
夷:
46.诋我夸际遇之盛而骄乡人者
诋:
夸:
二、非课下注释重点字词
1.余幼时即嗜学
即:
嗜:
2.益慕圣贤之道
益:
道:
3.又患无硕师名人与游
患:
4.尝趋百里外
尝:
5.或遇其叱咄
或:
6.故余虽愚
虽:
7.卒获有所闻
卒:
8.以衾拥覆
衾:
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9.略无慕艳意
略无:
10.非天质之卑
卑:
11.岂他人之过哉
岂:
12.流辈甚称其贤
称:
13.辞甚畅达
畅达:
民句子翻译
1.以是人多以书假余,余因得遍观群书。
2.既加冠,益慕圣贤之道。
3.援疑质理,俯身倾耳以请。
4.寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
5.余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
6.以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
理解型默写
1.《送东阳马生序》中表现作者求教时态度恳切和虔
诚的句子是“
2.《送东阳马生序》中通过环境描写,渲染天气的严
寒,烘托宋濂求学艰辛的句子是“
0
3.《送东阳马生序》中“
”诠释了作者内心的丰
盈足以战胜物资匮乏。
园问题探究
◆内容理解
1.【核心点求学之艰】在求学过程中,作者遇到了
哪些困难?他是如何克服的?(教材·思考探究第
二题节选)
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2.作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是
彰显矛盾,或揭示道理。请找出一处并谈谈这样写
什么?
的好处。(教材·思考探究第三题改编)
◆拓展探究
◆主旨情感
核心记背
3.【核心点写作意图】作者写这篇文章,讲述自己
5.【核心点尊师重道】作者家贫嗜学,乐以忘忧,
的求学经历,赠送同乡后学,主要是想表达什么意
在老师面前毕恭毕敬。我们现在应该如何看待
思?(教材·思考探究第一题)
这种学习态度和从师尊师的表现?(教材·积
累拓展第五题)
示例:赞成宋濂的学习态度和从师尊师的表现,
九年
但是“从师”时不可盲目,我们应当持有自己的
正确观点。孔子曰:“知之者不如好之者,好之
册
者不如乐之者。”宋濂“以中有足乐者”,故可“不
知口体之奉不若人也”。我们要学习他乐中学、
学中乐的精神,但同时也要有自己的思考,这样
◆写作特色
才能学有所获,提高学习效率。
4.【核心点对比手法】课文多处运用对比手法,或
虚词随堂练
以
速记口决:“以”作介词把拿用,因为按照凭在从;目的结果是连词,修饰承接和因果;译作“认为”是动词。
词性
用法及意义
例句
a.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
①介绍动作、行为产生的原因,可译为“因为,由于”
b.以其境过清,不可久居(《小石潭记》)》
②介绍动作、行为所凭借的条件,可译为“凭借,依靠”
a.可以为师矣(《(论语〉十二章》)
介词
“按照,根据”
b.策之不以其道(《马说》)》
a.醒能述以文者(《醉翁亭记》)
③表示动作、行为的方式,可译为“把”“拿”“用”等
b.故临崩寄臣以大事也(《出师表》)
④介绍动作、行为发生的时间,可译为“从”“在”
受命以来(《出师表》)
①表示目的,相当于“用来”“来”
属予作文以记之(《岳阳楼记》)
连词
②表示因果,可译为“以致,因为”
以塞忠谏之路也(《出师表》)
③表示承接,可译为“而”“来”,也可不译
无从致书以观(《送东阳马生序》)
动词组成词语“以为”,可译为“认为”
愚以为宫中之事(《出师表》)
即时训练
①以中有足乐者
⑤以昭陛下平明之理
②去以六月息者也
⑥以伤先帝之明
③以衾拥覆
⑦必以信
④以是人多以书假余
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课内外对
对比点:写作意图
一、(2023安徽)请阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】《送东阳马生序》(节选)。(余幼时即嗜
学…谓余勉乡人以学者,余之志也。)》
【乙】念自七岁时先妣①殁,遂来依姊氏。屋后小
园数丈余,嘉树荫之。树阴有屋二椽,姊携拯居焉。
拯十岁后,就塾师学,朝出而暮归。比夜,则姊恒执女
红②,篝一灯,使拯读其旁。夏苦热,辍夜课。天黎
明,辄呼拯起,持小几就园树下读。树根安二巨石一
姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出,乃遣入塾。故
之
拯幼时每朝入塾,所读书乃熟于他童。或夜读倦,稍
级
逐于嬉游,姊必涕泣曰:“汝今弗勉学,母氏地下戚
册
矣!”鸣呼,拯不材年三十矣,念姊氏教不可忘。
(节选自王拯《媭③砧课诵图序》)
【注】①先妣:已去世的母亲。②女红:女子纺
织、缝纫之事。③媭:古代楚国人对姐姐的称呼。
1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)流辈甚称其贤
称:
(2)嘉树荫之
嘉:
(3)持小几就园树下读持:
(4)稍逐于嬉游
稍:
2.请用“/”给文中画波浪线的句子断句(断两处)。
(2分)
树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯
坐而读。
3.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)手自笔录,计日以还。
(2)故拯幼时每朝入塾,所读书乃熟于他童。
4.【甲】【乙】文段中,作者都回忆了自己幼时读书的
情形,但用意不同,请简要分析。(4分)
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比提升练
对比点:求学之艰
二、请阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】《送东阳马生序》第1段。(余幼时即嗜
学…卒获有所闻。)
【乙】詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父
鬻)饼市中…鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜
游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,
谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故
市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游
也?”然鼎每自课习夜坐饼灶下诵不休。其父见其志
不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能。
(节选自方孝孺《逊志斋集》,有删改)
【注】鬻(yù):卖。
1.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项
是(3分)
()
A.“录毕,走送之”的“走”与“双免傍地走”的“走”
含义相同。
B.“以是人多以书假余”的“假”与“乃悟前狼假
寐”的“假”含义不同。
C.“其家素贱”的“素”与“吴广素爱人”的“素”含
义相同。
D.“辄能言诸生所诵”的“辄”与“饮少辄醉”的
“辄”含义不同。
2.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位
置用“/”标出。(2分)
然鼎每自课习夜坐饼灶下诵不休。
3.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
(2)其父见其志不可夺,遣之读书。
4.【甲】文中的宋濂和【乙】文中的詹鼎,在学习经历
上有哪些相似之处?请结合文章内容简要概括。
(5分)
古诗文阅读理解:①在今天,“舍生”不仅限于舍弃自己的生命,
更侧重舍弃个人利益,“取义”不限于选择正义,更侧
重坚守一切道义。②只有让道义高于个人利益的思
想根植人心,我们的国家才有希望,民族才能振兴。
3.本文论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况
下,要“舍生而取义”。孟子并不是绝对地否定富贵
之欲,而是在利益的取舍中,加人了对礼义的考量。
在孟子那里,“舍生取义”只是一种在不可规避的两
难情境下的选择,并非常态。
4.作者用“鱼”比喻“生”,用“熊掌”比喻“义”,通过
类比,生动形象地引出了本文的中心论点一舍生
取义。举例浅近,说理深刻。
虚词随堂练
①动词,做②动词,担任,充当③动词,表判断,译
为“是”
④动词,以为,认为⑤介词,为了
课内外对比提升练
一、(16分)1.(3分)B【解析】A项,“妻妾之奉”的
“奉”意思是“侍奉”,“奉命于危难之间”的“奉”
意思是“接受”;B项,错误,“所识穷乏者得我与”
的“得”意思是“同‘德',感恩、感激”,“得之心而
寓之酒也”的“得”意思是“领会”:C项,“居君之
国而穷”的“居”意思是“居住”,“居天下之广居”
的第二个“居”意思是“住所”;D项,两个句子中
的“妻子”意思均为“妻子和儿女”。
2.(2分)夫以人言而粟我/至其罪我也/亦且以人言。
3.(6分)(1)(可是有的人)见了优厚的俸禄却不辨
别是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我
有什么益处呢!
(2)列子出来接见使者,拜了两拜后推辞了。
4.(5分)示例:两文都体现了重义轻利、坚守原则的
态度。【甲】文孟子主张在“生”与“义”不可兼得时
应“舍生取义”,强调人应保有本心,不为利益丧失
道德:【乙】文列子因子阳并非真心赏识他,而是听
信他人之言赠粟,故拒绝接受,体现了他不因贫困
而接受无义之利,坚守人格尊严。
【参考译文】【乙】列子生活贫困,脸上显出饥饿的神
色。有个宾客(把列子贫困的情况)告诉了郑国的子
阳,说:“列御寇,是有道义的贤士。居住在您的国家
却贫困,您恐怕是不喜欢贤士吧!”子阳就派官吏给予
列子几十秉粮食。列子出来接见使者,拜了两拜后推
辞了。使者离开后,列子回到屋里,他的妻子看着他,
拍着心口埋怨说:“我听说做有道义的人,妻子儿女都
能得到安逸快乐。现在妻子儿女却面有饥色,君主派
人拜访并给予先生粮食,先生却不接受,这难道不是
命中注定的吗!”列子笑着对她说:“君主不是自己了
解我,是因为别人的话才给予我粮食。因为别人的话
而给予我粮食,等到他要治罪于我时,也会因为别人
的话(来治罪)。这就是我不接受的原因。”后来百姓
果然发动叛乱,杀了子阳。
二、(16分)1.(4分)(1)同“避”,躲避(2)踩踏
(3)缘故,原因(4)给予
2.(2分)予子冠履/而断子之手足/子为之乎?
3.(6分)(1)这种做法不是可以让它停止了吗?这就
叫作丧失了人的羞恶之心。
(2)一切事物没有比道义更可贵的。
4.(4分)示例:【甲】文作者首先提出中心论点“舍生
取义”,接着将生与义、生与死、所欲与所恶等进行
对比论证,最后得出“勿失其本心”的结论;【乙】文
开门见山,直接提出论点“万事莫贵于义”,然后用
生活中选择手足和生命的例子作比较,最后将生命
与道义进行对比论证,强调“万事莫贵于义”的
观点。
安徽语文参
【参考译文】【乙】墨子说:“一切事物没有比道义更可
贵的。(如果)现在对某人说:‘给你帽子和鞋子,然
后斩断你的手脚,你愿不愿意做(这件事)呢?’(这
人)一定不愿意做,原因是什么?就(因为)帽子和鞋子
比不上手脚的可贵。又说:‘给你天下然后把你杀死
你愿不愿意做(这件事)呢?'一定不愿意做,原因是什
么?就(因为)天下比不上生命的可贵。(可是为了)争
论一句话而互相厮杀,这就是把道义看得比生命更为
可贵。所以说:一切事物没有比道义更可贵的。”
第5篇送东阳马生序
字词梳理
一、1.得到2.借3.不懈怠,放松4.跑5.超
过约定期限6.因此7.学问渊博的老师8.快
步走9.向请教10.挤满11.略微言辞和
脸色12.引、提出询问13.训斥,呵责14.周到
15.回答,答复。这里是辩解的意思16.等待
17.背着拖着18.深冬,隆冬极19.这里指
客舍20.同“肢”21.拿着热水浇22.暖
23.供养,给…吃24.同“披”25.用作动词,
在腰间佩戴26.香袋香气27.光彩鲜明的样
子28.乱麻破29.羡慕30.因为31.如,
比得上32.年老33.参与这里指有官位的人
34.恩宠光耀35.跟随36.这里指朝廷公家按
时供给的粮食37.冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指
四时衣服给予,赠送38.饥饿39.相当于“之于”
40.同辈41.朝见42.拜见43.写44.议论辩
驳同“辩”45.谦和,温和平易46.诋毁,
毁谤夸耀
二、1.就,就是爱好2.更加学说,思想3.忧
虑,担心4.曾经5.有时6.虽然7.终于,最
终8.被子9.一点也没有,一点不10.低下
11.难道12.称道,称赞13.顺畅通达
句子翻译
1.因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到
各种各样的书。
2.已成年,更加仰慕古代圣贤的学说。
3.提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。
古
4.寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥
美的东西可以享受。
诗
5.我却穿着破旧的衣服生活在他们当中,一点不羡慕
文
他们。
阅
6.因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不
读
如人。
理解型默写
1.援疑质理俯身倾耳以请
2.穷冬烈风大雪深数尺
3.以中有足乐者不知口体之奉不若人也
问题探究
1.①求书之难。作者用借书、抄书的办法来克服。
②求师之难。作者用跑远路、拜名师、虚心求教的
办法来克服。③生活之苦。作者用内心的充足、精
神的强大来克服。
2.作者从读书中得到心灵和精神上的快乐,不在意生活
的贫困。
3.这是一篇劝学之作。作者以自己的亲身经历,说明
了为学之难。意在强调:要想学业有成,必须克服
种种困难,抵制各种享乐和物质诱惑,勤勤恳恳,专
心致志。
4.示例:作者的“嗜学”与马生的“用心于学”的对比,
可称之为正比。这样的对比,造成了一种同类叠加
的效果,使文意前呼后应,相得益彰。
考答案及解析
29
虚词随堂练
①介词,表因果,译为“因为”②介词,凭借,依靠
③介词,用、拿④介词,把⑤连词,表目的,译为
“来”⑥连词,表因果,译为“以致”⑦介词,根据
课内外对比提升练
一、(16分)1.(4分)(1)称道(2)美(3)拿着
(4)略微
2.(2分)树根安二巨石/一姊氏捣衣以为砧/一使拯
坐而读。
3.(6分)(1)亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期
归还。
(2)所以我小时候每天早晨进入书塾,(对)读过的
书就比其他小孩子更熟悉。
4.(4分)【甲】文作者是为了强调自己读书的艰难与
勤奋,以此勉励马生勤苦学习。【乙】文作者是为了
强调姐姐对自己的督促与勉励,表达对姐姐的想念
和感激。
【参考译文】【乙】回想起我从七岁时母亲去世,就来
投靠姐姐。(姐姐的)屋后有个几丈宽的小园,美(漂
亮)的树木遮蔽着它。树荫底下有两间房屋,姐姐带
着我居住在这里。我十岁以后,到私塾拜师求学,早
上出门傍晚回家。到晚上,姐姐就常常手持女子纺
织、缝纫之事,点一盏小灯,让我坐在她的旁边读书。
夏天(屋里)热得难受,就停止晚上上课。天快要亮
时,(姐姐)就叫我起床,拿着小凳子到小院树下读书。
在树根边安置了两个大石块,一块是姐姐用来作为洗
衣服的砧板,一块就让我坐在上面读书。太阳出来,
才送我进私塾。所以我小时候每天早晨进入书塾」
(对)读过的书就比其他小孩子更熟悉。有时深夜读
书疲倦了,(我)略微贪求玩耍,姐姐一定会流着眼泪
(对我)说:“你现在不努力学习,母亲在九泉是要悲
伤的啊!”唉,我无能,(现已)三十岁了,想起姐姐的
教诲(还是时刻)不能忘记。
二、(16分)1.(3分)D【解析】A项,两个句子中的
“走”意思均为“跑”;B项,“以是人多以书假余”
的“假”意思是“借”,“乃悟前狼假寐”的“假”意
古
思是“假装”;C项,两个句子中的“素”意思均为
诗
“一向、平素”;D项,错误,两个句子中的“辄”意
思均为“就”。
文
2.(2分)然鼎每自课习/夜坐饼灶下/诵不休。
阅
3.(6分)(1)曾经快步走到百里以外,拿着经书向同
读
乡有道德有学问的前辈请教。
(2)他的父亲见他的志向不能改变,就送他去读书。
4.(5分)①宋濂和詹鼎幼时学习都面临困难。宋濂
“家贫,无从致书以观”,詹鼎想读书,“其父独不
肯”。②两人都对学习充满了浓厚的兴趣,且学习
勤奋。宋濂无书可读,就借书抄书,百里求师,恭敬
叩问。詹鼎“喜游学馆,听人读书”,即使父亲阻止,
依然能每晚诵读不休。③两人都学有所成。宋濂
“卒获有所闻”,詹鼎“尽通其师所能”。
【参考答案】【乙】詹鼎,字国器,是台州宁海人。他的
家里一向贫穷,父亲在集市上卖饼…詹鼎六七岁
时,不与集市上的儿童嬉戏玩耍,唯独喜欢到学馆游
玩,听人读书,回家后,就能说出学生们所诵读的内
容。吴氏喜爱他,对他的父亲说让孩子读书。詹鼎很
高兴,唯独他的父亲不肯,骂道:“我们本来就是做买
卖的人家,生了儿子能够从事这行职业,我的职业不
废弃也就足够了,为什么要跟读书人交往呢?”然而詹
鼎常常自己学习功课,夜晚坐在饼灶下面,诵读不停。
他的父亲见他的志向不能改变,就送他去读书。过了
一年,(詹鼎)把他的老师所能教的都学会了。
30
安徽语文参
第6篇曹刿论战
字词梳理
一、1.军队2.参与3.浅陋。这里指目光短浅4.凭、
靠5.指安身6.独自享有7.回答。一般用于下
对上的回答8.遍及,普遍9.虚夸,夸大10.实情
11.使信服12.赐福,保佑13.指诉讼事件
14.明察15.诚,诚实。这里指诚心16.尽力做
好分内的事类17.可凭借18.跟随19.击鼓进
军20.大败21.驱车追赶22.车轮碾出的痕
迹23.已经战胜24.鼓起25.第二次
26.穷尽27.充满。这里指士气正旺盛28.推
测,估计29.埋伏30.倒下
二、1.攻打2.谋划,出主意3.听从,顺从4.请求
5.将要6.追逐,追击7.担心,忧虑
句子翻译
1.当权者会谋划这件事的,你又何必参与呢?
2.衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把
它分给别人。
3.祭祀用的祭品,我从来不敢虚夸数目,一定报以
实情。
4.大大小小的诉讼事件,虽然不能件件都明察,但一
定要根据自己的诚心处理。
5.(这)是尽职分之类的事情。可凭借(这个条件)打
一仗。
6.第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓时士气减
弱,到第三次击鼓时士气已经穷尽了。
理解型默写
1.肉食者鄙未能远谋
2.小大之狱
虽不能察必以情
3.一鼓作气再而衰三而竭
问题探究
1.论战释疑
2.①政治上取信于民。②运用正确的战略战术,掌握
时机。③知己知彼,运筹帷幄。取胜之后,曹刿并
不追击,深知兵不厌诈之道,唯恐中了齐国诱敌伏
击的圈套,表明他在极善用计的同时,也时刻保持
高度警惕。
3.将鲁庄公的“鄙”和曹刿的“远谋”形成对比,突出
曹刿深谋远虑、胸有成竹、指挥若定、谨慎果断,能
详察敌情,善于把握战机的特点。
4.本文紧扣“论战”来写,详写曹刿的言论,如第1段
中与鲁庄公论“何以战”的对话;第3段论述取胜原
因。这两段文字,完整地表现了曹刿政治上的远见
卓识和军事上的卓越才能。对于无助于表现人物
性格的事,如战争起因、战斗状况、战后处理等一概
不提,这样的剪裁,叙事清楚,详略得当,有力地突
出了中心。
5.曹刿具有卓越的军事识见和高超的作战指挥才能。
他非常重视战前的政治准备,指挥作战谋虑周密
能够运用正确的战略战术。曹刿有以天下为己任
的献身精神与爱国情怀,他能在国家危亡的时候挺
身而出,积极向鲁庄公出谋献策。
课内外对比提升练
一、(16分)1.(3分)A【解析】A项,错误,“弗敢加
也”的“加”意思是“虚夸,夸大”,“万钟于我何加
焉”的“加”意思是“益处”;B项,“忠之属也”的
“属”意思是“类”,“属予作文以记之”的“属”意
思是“同‘嘱’,嘱托”;C项,两个句子中的“尝”意
思均为“曾经”;D项,“亮更名同”的“名”意思是
“姓名”,“名之者谁”的“名”意思是“命名”。
字词迁移练】
1.①曾经②曾经
2.①名称,名字②出名有名
考答案及解析