主题04 专制集权顶峰与近代前夜的固守（期末复习靶向练）中外历史纲要上统编版

主题四 专制集权顶峰与近代前夜的固守 （明清[至鸦片战争前]：公元1368—1840年） 1．（2025·重庆·高考真题）1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨延和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时 A．中央决策机构相对规范 B．封建礼制得以强化 C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：1521年（中国）。题干描述嘉靖帝通过多次廷议解决“大礼议”争议，最终自行裁定，反映廷议作为决策程序的存在，但皇帝仍掌握最终决定权，这说明廷议仍是制度化的议事环节，“中央决策机构相对规范”符合题意，A项正确；嘉靖帝的行为打破原有礼制，而非强化，排除B项；材料强调的是决策程序的相对规范，未涉及行政体系完善，排除C项；结合所学知识可知，内阁仅为顾问机构，无决策权，排除D项。故选A项。 2．（2024·浙江·高考真题）俄罗斯海参崴市某博物馆藏有发现于今俄罗斯特林地区的石碑两块，名为“敕修奴儿干永宁寺碑”，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实。该石碑可以佐证 A．中俄之间已经没有领土的纠纷 B．清朝在东北边疆设都司和卫所 C．明朝在黑龙江流域拥有管辖权 D．库页岛在法律上属于中国领土 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是推断题。据本题时间信息可知准确时空：明朝（中国）。根据材料“敕修奴儿干永宁寺碑”可知，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实，结合所学可知，明朝在黑龙江流域设立了管辖机构，表明明朝在黑龙江流域拥有管辖权，C项正确；材料强调的是明朝时期中国对东北地区的管理问题，而中俄领土纠纷问题是近现代的历史事件，排除A项；材料中提到的是明朝在东北边疆设都司和卫所，而不是清朝，排除B项；材料中未提及库页岛，因此无法证明库页岛的法律地位，排除D项。故选C项。 3．（2024·浙江·高考真题）康熙为人谨慎，在某项制度的实施过程中，他曾叮嘱臣下“但有所闻，可以亲手书折奏闻才好，此话断不可叫人知道”，也向臣下保证“所批朱笔谕旨，皆出朕手，无代书之人”。这项制度 A．使皇帝更直接、广泛地获取信息 B．使皇帝开始直接领导具体职能部门 C．意在配合大规模的“改土归流” D．不经其他中转收发，杜绝宦官专权 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是清朝时期。根据材料“但有所闻，可以亲手书折奏闻才好，此话断不可叫人知道”“所批朱笔谕旨，皆出朕手，无代书之人”及所学可知，康熙年间开始实行奏折制度，它是高级官员向皇帝奏事进言、文书行政的一种方式，有利于皇帝更直接、广泛地获取信息，从而加强君主专制，A项正确；材料未涉及皇帝开始直接领导具体职能部门的相关内容，表述不准确，排除B项；改土归流指的是废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。自雍正时起，清政府在西南大规模地推行“改土归流”政策，排除C项；清朝的奏折制度是封建政治制度的完善，与杜绝宦官专权无关，排除D项。故选A项。 4．（2025·浙江·高考真题）读图，图一至图四信息反映的是 A．早期国家由分裂逐步走向统一的必然趋势 B．从分封天下到郡县天下的大一统发展进程 C．天下大势合久必分、分久必合的客观规律 D．统一多民族中央集权封建国家的建立巩固 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，西周实行分封制，战国时期是分封制走向瓦解，秦朝推行郡县制实现大一统，“从分封天下到郡县天下的大一统发展进程” 能很好地概括从西周分封到秦朝郡县再到后续王朝的发展逻辑：西周分封奠定疆域基础与政治架构雏形，战国是分封制下诸侯纷争后秦以郡县制实现统一并推广，之后王朝继承大一统格局，B项正确；西周时期并不是“早期国家由分裂逐步走向统一”，西周是统一的分封制王朝；而且战国时期是分裂，秦朝统一，清朝也是统一王朝，排除A项；“天下大势合久必分、分久必合的客观规律”强调的是循环往复的“分—合—分—合”循环，但题干图片是从西周（分封）到战国（分）到秦（合）到清（合），重点不是突出“分久必合”的循环性，而是从分封到郡县推动大一统的发展进程，排除C项；西周不是“统一多民族中央集权封建国家”；战国也不是统一王朝。所以“统一多民族中央集权封建国家的建立巩固”不能涵盖西周和战国阶段，排除D项。故选B项。 5．（2025·海南·高考真题）明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时 A．商业贸易规模扩大 B．商用图书成为出版主流 C．商贾知识体系完备 D．经济与技术的紧密结合 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代清朝。据题干“商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习”和所学知识可知，明清时期商业算术参考之书受商贾重视，反映当时商业经济发展需求，随着商业贸易规模扩大，商人业务复杂，对实用算术需求大增，此类读物应运而生并广泛流传，A项正确；商用图书在明清出版业中仅为一类，当时主流出版物仍是经史子集和文学著作，材料中仅提及商贾使用算术书，无法推断其成为出版主流，排除B项；商贾携带算术读物表明他们掌握实用计算技能，但明清商贾多接受有限教育，侧重于职业需求，材料未显示其知识体系涵盖人文、科学等多领域，故不能认为完备，排除C项；经济与技术紧密结合通常指工业革命中科技驱动经济增长，而明清商业算术是基于传统数学的实用工具，并未涉及新技术革新或与经济的深度互动，排除D项。故选A项。 6．（2024·浙江·高考真题）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤黜（嘲讽）空疏，随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出：“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念 A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 【答案】D 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南宋以后（中国）。据材料并结合所学可知，南宋陈亮主张读书要关注经济事务，反对空谈性命之学；叶适反对“重本抑末”的传统观念；明代王守仁认为士、农、工、商“四民异业而同道”；明末清初黄宗羲提出“工商皆本”。这些学者的理念都关注社会现实，注重解决实际问题，体现了经世致用的务实精神，D项正确；材料中这些学者的理念主要是针对社会经济和职业观念，没有直接挑战封建的纲常伦理，排除A项；材料中没有体现士农阶层地位逐步下降的内容，这些学者的理念主要是对传统经济观念和职业观念的重新审视，排除B项；明清时期，重农抑商政策依然是基本的经济政策，这些学者的理念没有促使重农抑商政策发生根本性转变，排除C项。故选D项。 7．（2025·江西·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  郑和的出使远航，在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举，它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。 ——摘自白寿彝总主编《中国通史》 材料二  当郑和下西洋的时候，航行到不同地方，都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是，郑和下西洋所用的“船师”，就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上，郑和航海的路线，最迟在唐代就已经为人们熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。 ——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》 材料三  制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展，才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。 ——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》 （1）材料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述？ （2）综合一、二两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“郑和下西洋”。 【参考答案】（1）材料一：国家（政府）或官方视角。材料二：人（人群）或民间视角。 （2）自古以来，中国的沿海民众向海而生，海洋贸易与航行是他们的日常生计，也是中国古代海洋文明发展最基本的内动力。宋元时期，朝贡贸易与民间贸易共同推动了海洋贸易的繁荣。海洋贸易的长期实践，产生了大量的拥有丰富航海经验的贸易人群，不断更新着中国人的海洋知识，推动造船技术不断进步、航海路线不断开拓，并促进了指南针在航海中的应用。海洋贸易利国利民的观念逐渐深入人心。国家在制度上鼓励海洋贸易，设立市舶司。妈祖成为跨海域海洋神灵，获得朝廷赐封。 宋元时代海洋贸易的繁荣，是王朝国家与海洋贸易人群良性互动、合作共赢的最佳体现，为郑和下西洋积累了丰富的航海知识、技术与经验，奠定了良好的制度与文化基础。在明代前期强盛国力的支持下，郑和下西洋集中展示了中国古代海洋文明的发展成果。 【解析】（1）本题是特点题。时空是：明（中国）。根据材料“郑和的出使远航，在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举”，可归纳得出材料一是从国家、官方或政府视角叙述“郑和下西洋”。根据材料“粤人”“闽人”“郑和下西洋所用的‘船师’，就是在福建、广东、浙江招募的‘经惯下海者’”“《海上人群是中国海洋历史的主角》”等信息可归纳得出，材料二是从人民群众的视角叙述“郑和下西洋”。 （2）本题是评论解说题。时空是：明（中国）。材料一、二提供了国家和人民群众两大视角，材料三提供了“制度、生计、贸易、知识、观念、信仰”六大要素，可知综合国家与民众两个视角，从海洋文明发展的高度重新认识和叙述“郑和下西洋”，着重论述郑和下西洋的民间动力、政治动因以及航运知识、经济动因、国力发展等因素对其发展的助力，如：自古以来，中国的沿海民众向海而生，海洋贸易与航行是他们的日常生计，也是中国古代海洋文明发展最基本的内动力。宋元时期，朝贡贸易与民间贸易共同推动了海洋贸易的繁荣。海洋贸易的长期实践，产生了大量的拥有丰富航海经验的贸易人群，不断更新着中国人的海洋知识，推动造船技术不断进步、航海路线不断开拓，并促进了指南针在航海中的应用。海洋贸易利国利民的观念逐渐深入人心。国家在制度上鼓励海洋贸易，设立市舶司。妈祖成为跨海域海洋神灵，获得朝廷赐封。宋元时代海洋贸易的繁荣，是王朝国家与海洋贸易人群良性互动、合作共赢的最佳体现，为郑和下西洋积累了丰富的航海知识、技术与经验，奠定了良好的制度与文化基础。在明代前期强盛国力的支持下，郑和下西洋集中展示了中国古代海洋文明的发展成果。 一、单选题 1．在明代，朝议称为“廷议”，所议之事主要涉及位号、祭祀、官制、人事、财政、军事等“事关大利害”的重要大事。廷议时按部门商讨问题，参加廷议的人员及其数量因所议内容而异，少则十余人，多则上百人。廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考。这一制度 A．保证了官员的政治地位 B．利于皇帝决策时集思广益 C．确立了皇权的独尊地位 D．避免了中枢机构决策失误 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是影响题。根据题干时间信息可知准确时空是明代（中国）。根据材料“廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考”可知，廷议通过多部门官员集体商讨，汇集不同意见，帮助皇帝更全面地了解问题，利于皇帝决策时集思广益，减少决策的片面性，B项正确；廷议虽让官员参与讨论，但并不能保证其政治地位，官员的政治地位取决于皇权、官职和皇帝的信任，排除A项；廷议并未确立皇权独尊，而是皇权独尊的产物，排除C项；廷议可以减少决策失误，但不能避免，排除D项。故选B项。 2．明朝的皇权与内阁仍然存在一系列矛盾，显著反映为明代阁臣善终者少，有政绩的不多。这一现象发生的主要原因是 A．科举制导致阁臣从政能力低 B．阁臣位高权重威胁皇权 C．内阁是皇权高度集中的产物 D．宦官专权破坏了内阁制 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，明朝内阁是皇权高度集中的产物，阁臣的权力来源于皇帝的信任和授权，其地位和权力并不稳定，皇权与内阁的矛盾本质上是皇权不断加强的结果，这使得阁臣在权力斗争中处于较为脆弱的地位，容易成为皇权的牺牲品，所以善终者少，有政绩的不多，C项正确；虽然科举制存在僵化问题，但明朝内阁成员多为科举精英（如张居正），阁臣能力不足并非普遍现象，排除A项；阁臣位高权重是表象，本质上是皇权的延伸，并非真正威胁皇权，排除B项；宦官专权也是皇权高度集中的产物，而非破坏内阁制度，排除D项。故选C项。 3．万历三十五年（1607年），安南（今越南）海寇袭扰钦州（今属广西），在城中烧杀掳掠。两广总督戴耀提出对钦州事件的善后意见，其中包括禁两国互市，不许安南人前来贸易，朝廷准予戴耀奏请，断绝与安南互市，严禁各处隘口，不许商人私下往来，等等。上述问题的处置 A．显示了中央集权制度优势 B．彰显了明廷维护国家安全的实力 C．体现了防御性的外交思维 D．反映出明廷边疆治理能力的欠缺 【答案】C 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝。据材料可知，安南海寇袭扰钦州后，明朝采取禁绝两国互市、严禁各处隘口私人往来等措施，目的是防范类似问题再次发生，体现了预防性的外交思维，C项正确；中央集权制度优势主要体现在中央对地方的控制等方面，材料中是明朝对安南的外交和边境管理举措，并非体现中央集权制度优势，排除A项；材料中明朝是通过禁绝互市等预防性手段来应对，并非直接彰显维护国家安全的实力，排除B项；明朝及时采取措施应对海寇袭扰后的问题，不能反映出朝廷边疆治理能力的欠缺，排除D项。故选C项。 4．1434年，于谦任巡抚视察河南、山西旱灾与蝗灾，作《荒村》：“村落甚荒凉，年年苦旱蝗。老翁佣纳债，稚子卖输粮……那知牧民者，不肯报灾伤。”1449年，面对瓦剌部频繁侵扰，于谦以兵部尚书的身份深入边疆战场，作《出塞》：“将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。左将才看收部落，前军又报缚戎王。”这些可用于说明当时 A．农耕文明难以抵御自然灾害 B．社会救济体系缺失陷入困境 C．文学创作夸大现实社会问题 D．明朝统治出现内外交困局势 【答案】D 【解析】根据材料和所学可知，于谦的《荒村》反映了明朝内部危机：旱灾蝗灾致民生绝境，叠加地方瞒报灾情的吏治腐败；《出塞》体现外部少数民族的压力：瓦剌侵扰需重兵应对，边疆军事隐患凸显，“内困（灾害＋吏治）”与“外困（边疆冲突）”并存，契合“内外交困”局势，是对材料的全面概括，D项正确；农耕文明难以抵御自然灾害，仅聚焦《荒村》的自然灾害，忽略《出塞》的边疆战事，且材料并非论证农耕文明局限性，排除A项；《荒村》中体现的灾民困境源于官员隐瞒灾情，而非“社会救济体系缺失”，且未涉及边疆战事，排除B项；两首诗均为纪实，《荒村》与于谦赈灾奏疏吻合，《出塞》贴合瓦剌侵扰史实，排除C项。故选D项。 5．对于割据台湾的郑氏集团，康熙曾允许郑氏封藩，世守台湾。同时指出：“至于比朝鲜不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人。”这说明康熙 A．不愿台湾独立于中国之外 B．始终坚持和平统一的政策 C．反对没有实利的朝贡贸易 D．尊重台湾各族的社会习俗 【答案】A 【解析】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，康熙允许郑氏封藩世守台湾，但明确反对将台湾与朝鲜类比，强调朝鲜是外国，而郑经是中国之人，这表明康熙认为台湾是中国领土不可分割的一部分，不允许台湾像外国一样独立出去，A项正确；康熙对台湾郑氏集团确实有过招抚等和平手段，但后来也采取了武力统一的方式，并非始终坚持和平统一政策，材料中也未体现其在统一方式上的全面态度，排除B项；材料中康熙反对的是将台湾与朝鲜同等对待，将台湾视为外国来进行所谓“进贡投诚”的说法，而不是针对朝贡贸易本身有无实利的问题，排除C项；材料中并未提及关于台湾各族社会习俗的内容，与题干所表达的核心意思无关，排除D项。故选A项。 6．乾隆皇帝面对边疆动乱曾说：“此际达瓦齐（卫拉特蒙古准噶尔部首领）力穷失据，且内难相寻，众心不服，失此不图，数年之后，伊事务稍定，仍来与我为难，必致愈费周章。”面对该地区的治理，清朝 A．册封“达赖喇嘛”“班禅额尔德尼” B．设置西域都护府为该区军政机构 C．进行“改土归流”并废除世袭土官 D．设立伊犁将军总领该区军政事务 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。题干提到乾隆帝面对卫拉特蒙古准噶尔部首领达瓦齐的动乱，强调需趁其内外交困时平定边疆。这反映了清朝对准噶尔地区的军事和政治治理需求。伊犁将军是清朝在平定准噶尔后设立的军政机构，总领该区军政事务，D项正确；册封达赖、班禅是清朝对西藏宗教领袖的制度，与准噶尔地区无关，排除A项；西域都护府是西汉设立的管理西域的机构，清朝的对应机构应为伊犁将军，排除B项；改土归流针对西南土司地区，与西北准噶尔无关，排除C项。故选D项。 7．明清时期，江南地区出现棉纺花布，比户皆然的景象，松江府“家纺户织，远近通流。这表明 A．自然经济开始解体 B．区域分工日益明显 C．资本主义萌芽出现 D．手工业专业化发展 【答案】D 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明清时期（中国）。根据材料可知，“家纺户织，远近通流”说明松江府等地在棉纺业方面非常集中和专门化，家家户户都从事棉纺，而且产品在远近都有流通，体现了手工业在棉纺领域的专业化发展，D项正确；自然经济开始解体是在鸦片战争之后，西方列强的经济侵略导致中国传统的男耕女织的自然经济逐渐瓦解，排除A项；区域分工强调的是不同地区之间在产业上的分工协作，但题干只是说江南地区内部棉纺业的发展情况，排除B项；资本主义萌芽的重要标志是雇佣关系的出现，即“机户出资，机工出力”这种带有资本主义性质的雇佣关系，排除C项。故选D项。 8．《万历扬州府志》载：“扬州为淮左名都，商贾辐辏，徽商、晋商聚肆列肆，贩盐、布、绸缎、珠翠，兼营典当、票号；夜市直至三更，晓市不闻钟鼓，小民负贩、工匠受雇于肆者，日以千计。”材料反映 A．盐业贸易推动城市经济发展 B．官营手工业占据主导地位 C．商业活动呈现多元发展态势 D．区域性商帮垄断市场交易 【答案】C 【解析】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题材料信息可知时空是明朝后期的中国。材料显示扬州商业活动中，徽商、晋商等商帮不仅经营盐、布、绸缎、珠翠等商品贸易，还兼营典当、票号等金融业务，充分体现了商业活动在行业类型、经营内容、交易方式及参与主体上的多元发展态势，C项正确；盐业贸易仅是材料所述商业活动的一部分，无法全面概括材料内容，排除A项；材料中“小民负贩、工匠受雇于肆”等体现的是私营手工业与商业，无法推出官营手工业的主导地位，排除B项；材料虽提及徽商、晋商等商帮，但未排除其他商业力量的存在，无法推导出其垄断地位，排除D项。故选C项。 9．以李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清早期启蒙思想家，在批判和否定宋明理学家纯粹道义论幸福观的同时，还重构了幸福的内涵。他们把人的幸福还原为平等的个体诉求，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，不再把幸福的维度局限于封建道德的枷锁之内，这表明明清早期启蒙思想 A．批判并发展了传统儒家思想 B．凸显了经世致用的治学之风 C．动摇了宋明理学的统治地位 D．与西方启蒙思想的核心相吻合 【答案】A 【解析】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是明清时期的中国。根据材料“在批判和否定宋明理学家纯粹道义论幸福观的同时，还重构了幸福的内涵。他们把人的幸福还原为平等的个体诉求，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，不再把幸福的维度局限于封建道德的枷锁之内”可知，明清时期的早期启蒙思想，继承与批判了儒学，是对传统儒学的丰富与发展，A项正确；经世致用指的是用所学知识解决现实问题，材料未体现经世致用内涵，排除B项；C项是新文化运动的影响，排除；西方的启蒙思想是资产阶级的民主思想，而中国的仍然属于儒学的范畴，排除D项。故选A项。 10．有人评价小说《禅真逸史》一书中的插图说：“图像似作儿态，然史中炎凉好丑，辞绘之辞所不到，图绘之。其间仿景必真，传神必肖，可称写照妙手……”。这段话道出了小说插图的首要作用是 A．努力营造诗画合一的意境 B．形象地补充文字表述的缺陷 C．满足市民阶层的审美需要 D．使小说中的奇风异事阳示化 【答案】B 【解析】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。从材料中的“史中炎凉好丑，辞绘之辞所不到，图绘之”“仿景必真，传神必肖”可以看出，插图具有文字所不具有的形象表达功能，小说插图的首要作用是形象地补充文字表述的缺陷，B项正确；题干中并没有提及努力营造诗画合一的意境相关内容，重点强调的是插图对文字表述不足的补充，而非诗画关系，排除A项；题干没有任何信息表明小说插图的首要作用是满足市民阶层的审美需要。虽然小说插图可能在一定程度上满足了市民阶层的审美，但这并非题干所强调的内容，排除C项；题干强调的是对文字难以描绘的各种历史情况的补充，不仅仅是奇闻异事，奇闻异事只是历史内容的一部分，不能全面涵盖题干中所说的“炎凉好丑”等各种情况，排除D项。故选B项。 11．明代中后期，《琵琶记》《牡丹亭》等传奇戏曲盛行，士大夫秉持“不关风化体，纵好也徒然”的创作理念，将忠孝节义融入剧情。官方亦刊行《盛世新声》等类似曲本。这一现象的出现反映了 A．市民阶层的壮大 B．儒家伦理的世俗化 C．戏曲艺术的衰落 D．皇权向基层的渗透 【答案】B 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。儒家伦理通过戏曲这一通俗艺术形式渗透到社会基层，将“忠孝节义”等抽象道德规范转化为具体的剧情故事，使精英文化（儒家思想）与大众文化结合，实现伦理观念的世俗化传播，直接对应题干中“融入剧情”“官方刊行曲本”的教化意图，B项正确；市民阶层壮大是戏曲繁荣的社会基础，但题干核心并非市民阶层的崛起，而是士大夫与官方借助戏曲传播儒家伦理，二者逻辑关联为“手段一目的”，而非现象反映的本质，排除A项；题干明确提及戏曲“盛行”，与“衰落”矛盾，排除C项；官方参与曲本刊行确有社会教化目的，但题干未体现皇权通过行政手段直接控制基层（如管理户籍、赋税等），而是强调儒家伦理借助戏曲的传播，题干重点在“伦理教化”面非“权力控制”，排除D项。故选B项。 12．徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时 A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．传统文化与西学的融合成社会发展主流 D．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明代（中国）。据材料及所学知识可知，徐光启主动借鉴《几何原本》的演绎推理方法，用于历法改革，体现了西方方法论为中国科技发展提供“借鉴”。这符合题干中“这一举措最能说明”的指向，即西学在方法论层面对中国科技的局部启发作用，D项正确；徐光启的工作虽引入西方科学元素，但明朝传统科技（如农学、医学）未发生“根本转变”。近代科学革命由欧洲主导，中国此时仅为初步接触，未形成系统性转型，排除A项；徐光启作为个别士大夫接受西学，但当时多数士大夫仍以儒学为正统，对西学持保留态度（如“西学中源”说），未达“普遍接受”程度，排除B项；西学与传统文化（如儒学）的融合是徐光启的个人实践，但未成为社会主流。明朝社会主流思想仍为传统儒学，西学影响局限于少数知识分子，排除C项。故选D项。 二、材料题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料  自明初以来，据传统《大统历》推算所作的天象预报多次出现不准。钦天监对1629年6月21日日食的预报又发生显著错误，而礼部侍郎徐光启根据欧洲天文学方法所作的预报却符合天象，崇祯帝因而对钦天监进行了严厉的批评。此后，管辖钦天监的礼部奏请开局改历并得到批准。同年7月，礼部决定在北京宣武门内首善书院开设历局，命徐光启督修历法。 在徐光启的主持下，历局从翻译西方天文学资料起步，并聘用意大利龙华民、罗雅各，瑞士邓玉函，德国汤若望等人，与历局天文学家一道译书。从1629—1634年，历局历经六年完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，全书共46种，137卷。历书基本上纳入了“熔彼方之材质，入大统之型模”的规范。历书采用丹麦天文学家第谷·布拉赫所创立的宇宙体系和几何学的计算方法，其中引入了明确的地球概念和地理经纬度概念，引入了球面天文学，以及视差、蒙气差等重要天文概念和相应的计算方法。但历书并未突破《大统历》的框架，对天文学的研究仅限于编修历法的具体应用上。书中也有不少的错误和缺点，如第谷体系维护地静观，否认天体自转等。 历法内容的变化，引起了保守派的攻击，直到1643年，崇祯帝才下定颁发新历的决心，但此时明政权已面临崩溃边缘，已无力顾及历法的事情了。入清后，汤若望将历书改订为一百余卷，改称《西洋新法历书》，得以刊行。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 （1）概括指出明代编修《崇祯历书》的时代背景。 （2）说明《崇祯历书》的特点，并结合所学知识分析其产生的积极影响。 【参考答案】（1）传统历法在实践中暴露出缺陷；西方历法知识的影响（或西学东渐）。 （2）特点：卷帙浩繁；兼采中西；侧重具体应用；未突破传统框架。影响：促进中国天文学发展；有利于农业发展。（若从其他角度作答，言之有理，也可得分。） 【解析】（1）本题为原因题。时空为明代（中国）。根据材料“钦天监对1629年6月21日日食的预报又发生显著错误”可知，传统历法在实践中暴露出缺陷；根据材料“在徐光启的主持下，历局从翻译西方天文学资料起步，并聘用意大利龙华民、罗雅各，瑞士邓玉函，德国汤若望等人，与历局天文学家一道译书”可知，西方历法知识的影响（或西学东渐）。 （2）本题为特点题、影响题。时空为明代（中国）。特点：根据材料“从1629—1634年，历局历经六年完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，全书共46种，137卷”可知，卷帙浩繁；根据材料“历书采用丹麦天文学家第谷·布拉赫所创立的宇宙体系和几何学的计算方法”和“历书并未突破《大统历》的框架”可知，兼采中西；根据材料“对天文学的研究仅限于编修历法的具体应用上”可知，侧重具体应用；根据材料“但历书并未突破《大统历》的框架”可知，未突破传统框架。影响：根据材料“历书基本上纳入了‘熔彼方之材质，入大统之型模’的规范”可知，促进中国天文学发展；根据材料“对天文学的研究仅限于编修历法的具体应用上”可知，有利于农业发展。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料一  方志，是指记述地方情况的史志，有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。以省为单位的方志称“通志”。1672年，为推进《大清一统志》的编纂，朝廷通令全国郡邑省会，要求各地分别编纂自己的地方志。 云贵总督范承勋在《题名续纂云南通志疏》中提到，“云南通志，先于康熙二十三年内，经前督臣蔡毓荣于会典正在纂修事，案内纂成大清一统志渐次告成，若独云南一省前迹未确未备，所系不止一隅，而实关乎全壁”，“且自二十三年至今，又越六七载。其间皇恩之叠沛，政教之日新，凡有裨（益）于遐荒（偏远地区），悉犁然而具举（各项举措都有条不紊地落实），不加叙述，非所以仰佐圣治，共启文明也”。 ——摘编自方天健《清代“大一统”理念抵边中的方志编纂实践 ——基于云南边境府州志的考察》 材料二  中国的夷夏观和疆域观呈现出高度的“一元”即“大一统”特征，这是中国文明不同于世界其他文明的文化基因和历史基因。“大一统”思想具有政治一统、民族一统、文化一统等多重意涵，中国古代边疆治理的宗旨就是维护“大一统”，具体包括“中国”的统一、王权的稳定、夷夏的交融和礼制文化的延续。因此，历朝边疆治理的策略充分体现了兼顾疆域统一、民族统一和文明延续的特征。 ——摘编自段红云、孙骁《论中国古代边疆治理对中华民族共同体发展的历史作用》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析清代编撰的《云南通志》的史料价值。 （2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代边疆治理的特点。 【参考答案】（1）史料价值：作为官修史志，是研究清代云南地方治理的一手史料，具有较高的史料价值；作为地方性通志，是研究云南地区社会、经济、历史与文化发展的综合性史料；但其侧重记录官方成果，需结合其他私人文集、碑刻等史料进行互证；服务于《大清一统志》的编撰，是研究清代方志体系与全国性修史工程的关键史料；可以与诏书、档案和其他史书互证，有利于研究清朝的边疆治理理念和措施；是清朝落实“大一统”理念的重要举措，有利于研究清朝统一多民族封建国家的巩固与发展，增强国家认同。 （2）特点：旨在维护“大一统”；治理内容丰富；治边策略兼顾疆域统一、民族统一和文明延续；手段和方式多样；因地制宜，因俗而治。 【解析】（1）本题是评价题。时空是清朝时期的中国。史料价值：根据材料一“1672年，为推进《大清一统志》的编纂，朝廷通令全国郡邑省会，要求各地分别编纂自己的地方志”，可知作为官修史志，是研究清代云南地方治理的一手史料，具有较高的史料价值；根据材料一“政教之日新，凡有裨（益）于遐荒（偏远地区），悉犁然而具举（各项举措都有条不紊地落实）”可知，作为地方性通志，是研究云南地区社会、经济、历史与文化发展的综合性史料，但结合所学知识可知，其侧重记录官方成果，需结合其他私人文集、碑刻等史料进行互证；根据材料一“皇恩之叠沛，政教之日新”“有裨于遐荒”“仰佐圣治，共启文明”可知，服务于《大清一统志》的编撰，是研究清代方志体系与全国性修史工程的关键史料，且可以与诏书、档案和其他史书互证，有利于研究清朝的边疆治理理念和措施；结合所学知识可知，编撰《云南通志》是清朝落实“大一统”理念的重要举措，有利于研究清朝统一多民族封建国家的巩固与发展，增强国家认同。 （2）本题是特点题。时空是古代的中国。特点：根据材料二“中国古代边疆治理的宗旨就是维护‘大一统’”并结合所学知识，可知，旨在维护“大一统”，维护国家统一和疆域完整；结合所学知识可知，历代王朝在边疆治理中普遍设置不同于内地的管理机构（如都护府、羁縻府州、土司制度等），体现治理内容丰富；根据材料二“政治一统、民族一统、文化一统等多重意涵”“历朝边疆治理的策略充分体现了兼顾疆域统一、民族统一和文明延续的特征”可知，治边策略兼顾疆域统一、民族统一和文明延续，且因地制宜，因俗而治；结合所学知识可知，治理并非单一手段，而是政治招抚、军事镇守、经济开发、文化教化等多种方式相结合，在承认中央王朝主权的前提下，手段和方式多样。 15．元明清的国家治理日益精密化。阅读材料，完成下列要求。 材料 元明清三代的国家治理 行省制度的真正确立，并成为地方最高官府，是中国行政区划和地方政治制度上的重大变革。……它消除了唐代藩镇割据的隐患，也弥补了宋代地方权力过轻，以致“积贫积弱”的缺陷，做到了“方天下之治，犹身之使臂，臂之使指”，中央集权与地方分权的主次关系得到了妥善的结合。 ——引自李治安《行省制度研究》 明初建立的黄册和里甲制度，代表国家试图对人口和土地进行空前绝后的彻底控制，其设计的精密和深入的程度，是唐宋两朝的户籍和赋役制度所无法企及的。……尽管这一体系在后世陷入僵化，但其初衷和设计本身就体现了国家权力试图穿透社会最基层的雄心。 ——引自韦庆远《明代黄册制度》 清代的文字狱不同于前代偶发的政治迫害，它发展成为一种常态化的、制度化的社会控制手段。通过制造一种无处不在的文化恐怖氛围，皇帝不仅惩戒了异见，更重要的是成功地让士大夫阶层进行自我审查和自我规训，从而主动地将自己的思想活动约束在权力划定的安全区内。这种“自我禁抑”的治理效果，比任何公开的法律条文都更为深刻和有效。 ——引自孔飞力《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》 有学者认为元、明、清三朝在国家治理上呈现出日益成熟的趋势。根据材料并结合所学，从元明清三代中任选其一对此观点进行论述，写一篇历史小论文。（要求：题目自拟，立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 【示例】论题：清朝集权巅峰与治理的精细化。 论述：清朝的国家治理标志着古代中央集权的成熟与精细化。在版图开拓上，清朝通过平定准噶尔、大小和卓等叛乱，设立伊犁将军、驻藏大臣等，对新疆、西藏、蒙古等地区进行有效管理，基本奠定了现代中国的版图。在政治制度上，继承了行省制并加以发展，通过督抚制度与奏折制度强化了中央对地方的控制。同时，军机处的设立使皇权与行政效率达到顶峰。在基层组织与社会治理上，兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一，对基层的管理更加精细化。在思想文化上，通过编纂典籍（如《四库全书》）进行思想控制；八股取士，频繁制造文字狱，对文化造成严重的摧残。 综上所述，清朝治理精密化推动传统国家治理达至顶峰，但是这种极致的控制，却与世界大势背道而驰，腐朽的封建制度不可避免的走向迟暮和衰弱。 【解析】本题是评论解说题。时空是古代中国。首先，阅读材料，选取一个朝代并拟定论题。示例，据材料“清代的文字狱不同于前代偶发的政治迫害，它发展成为一种常态化的、制度化的社会控制手段”结合清朝专制主义中央集权体制发展的相关知识，可得出论题，清朝集权巅峰与治理的精细化。 其次，据材料信息并结合清朝国家治理的相关知识，从边疆治理、政治制度、思想文化及基层治理等角度进行分析论述，如，清朝的国家治理标志着古代中央集权的成熟与精细化。在版图开拓上，清朝通过平定准噶尔、大小和卓等叛乱，设立伊犁将军、驻藏大臣等，对新疆、西藏、蒙古等地区进行有效管理，基本奠定了现代中国的版图。在政治制度上，继承了行省制并加以发展，通过督抚制度与奏折制度强化了中央对地方的控制。同时，军机处的设立使皇权与行政效率达到顶峰。在基层组织与社会治理上，兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一，对基层的管理更加精细化。在思想文化上，通过编纂典籍（如《四库全书》）进行思想控制；八股取士，频繁制造文字狱，对文化造成严重的摧残。 最后，归纳总结，完成论述。综上所述，清朝治理精密化推动传统国家治理达至顶峰，但是这种极致的控制，却与世界大势背道而驰，腐朽的封建制度不可避免的走向迟暮和衰弱。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 14 / 14 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 主题四 专制集权顶峰与近代前夜的固守 （明清[至鸦片战争前]：公元1368—1840年） 1．（2025·重庆·高考真题）1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父兴献王为“皇考”，内阁首辅杨延和率朝臣反对，因事关国家礼制根本，遂令朝臣廷议，双方坚持不下，尚在礼部观政的张璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣议”，结果仍不能使他满意。三年后，皇帝的支持者增多，“复下廷议”，未果后“自排廷议定大礼”。可见当时 A．中央决策机构相对规范 B．封建礼制得以强化 C．国家行政体系日臻完备 D．内阁成为决策机构 2．（2024·浙江·高考真题）俄罗斯海参崴市某博物馆藏有发现于今俄罗斯特林地区的石碑两块，名为“敕修奴儿干永宁寺碑”，碑文记录了奴儿干都司建立和当时官员亦失哈两次巡视该地的史实。该石碑可以佐证 A．中俄之间已经没有领土的纠纷 B．清朝在东北边疆设都司和卫所 C．明朝在黑龙江流域拥有管辖权 D．库页岛在法律上属于中国领土 3．（2024·浙江·高考真题）康熙为人谨慎，在某项制度的实施过程中，他曾叮嘱臣下“但有所闻，可以亲手书折奏闻才好，此话断不可叫人知道”，也向臣下保证“所批朱笔谕旨，皆出朕手，无代书之人”。这项制度 A．使皇帝更直接、广泛地获取信息 B．使皇帝开始直接领导具体职能部门 C．意在配合大规模的“改土归流” D．不经其他中转收发，杜绝宦官专权 4．（2025·浙江·高考真题）读图，图一至图四信息反映的是 A．早期国家由分裂逐步走向统一的必然趋势 B．从分封天下到郡县天下的大一统发展进程 C．天下大势合久必分、分久必合的客观规律 D．统一多民族中央集权封建国家的建立巩固 5．（2025·海南·高考真题）明清时期，常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书，多附于综合日用型商业书中，商贾随身携带，常备常习。这种现象反映了当时 A．商业贸易规模扩大 B．商用图书成为出版主流 C．商贾知识体系完备 D．经济与技术的紧密结合 6．（2024·浙江·高考真题）南宋陈亮为学“俱以读书经济为事，嗤黜（嘲讽）空疏，随人牙后谈性命者，以为灰埃”，世人“以为此近于功利，俱目之为浙学”；叶适指出：“（士、农、工、商）四民交致其用，而后治化兴，锦末厚本，非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”，明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念 A．挑战了封建的纲常伦理 B．反映士农阶层地位逐步下降 C．促使重农抑商政策转变 D．体现了经世致用的务实精神 7．（2025·江西·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一  郑和的出使远航，在古代中国对外关系史和航海史上都是罕见的壮举，它增强了中国同亚非各国的友好交往和经济文化的交流。 ——摘自白寿彝总主编《中国通史》 材料二  当郑和下西洋的时候，航行到不同地方，都会遇到很多早已在这里生活的“粤人”和“闽人”。更不能忘记的是，郑和下西洋所用的“船师”，就是在福建、广东、浙江招募的“经惯下海者”。实际上，郑和航海的路线，最迟在唐代就已经为人们熟悉了。东南沿海的海上人群一直都航行来往在这些海域上。 ——摘编自刘志伟《海上人群是中国海洋历史的主角》 材料三  制度、生计、贸易、知识、观念、信仰是影响中国古代海洋文明发展的基本要素。综合考察这六个基本要素的生成、发展，才能揭示中国古代海洋文明运行形态和变化轨迹的内在逻辑。 ——摘自黄纯艳《中国古代海洋文明的演进路径与基本特性》 （1）材料一、二分别是从什么视角对“郑和下西洋”进行历史叙述？ （2）综合一、二两种视角，并结合材料三及所学知识，重新叙述“郑和下西洋”。 一、单选题 1．在明代，朝议称为“廷议”，所议之事主要涉及位号、祭祀、官制、人事、财政、军事等“事关大利害”的重要大事。廷议时按部门商讨问题，参加廷议的人员及其数量因所议内容而异，少则十余人，多则上百人。廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考。这一制度 A．保证了官员的政治地位 B．利于皇帝决策时集思广益 C．确立了皇权的独尊地位 D．避免了中枢机构决策失误 2．明朝的皇权与内阁仍然存在一系列矛盾，显著反映为明代阁臣善终者少，有政绩的不多。这一现象发生的主要原因是 A．科举制导致阁臣从政能力低 B．阁臣位高权重威胁皇权 C．内阁是皇权高度集中的产物 D．宦官专权破坏了内阁制 3．万历三十五年（1607年），安南（今越南）海寇袭扰钦州（今属广西），在城中烧杀掳掠。两广总督戴耀提出对钦州事件的善后意见，其中包括禁两国互市，不许安南人前来贸易，朝廷准予戴耀奏请，断绝与安南互市，严禁各处隘口，不许商人私下往来，等等。上述问题的处置 A．显示了中央集权制度优势 B．彰显了明廷维护国家安全的实力 C．体现了防御性的外交思维 D．反映出明廷边疆治理能力的欠缺 4．1434年，于谦任巡抚视察河南、山西旱灾与蝗灾，作《荒村》：“村落甚荒凉，年年苦旱蝗。老翁佣纳债，稚子卖输粮……那知牧民者，不肯报灾伤。”1449年，面对瓦剌部频繁侵扰，于谦以兵部尚书的身份深入边疆战场，作《出塞》：“将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。左将才看收部落，前军又报缚戎王。”这些可用于说明当时 A．农耕文明难以抵御自然灾害 B．社会救济体系缺失陷入困境 C．文学创作夸大现实社会问题 D．明朝统治出现内外交困局势 5．对于割据台湾的郑氏集团，康熙曾允许郑氏封藩，世守台湾。同时指出：“至于比朝鲜不剃发，愿进贡投诚之说，不便允从。朝鲜系从未所有之外国，郑经乃中国之人。”这说明康熙 A．不愿台湾独立于中国之外 B．始终坚持和平统一的政策 C．反对没有实利的朝贡贸易 D．尊重台湾各族的社会习俗 6．乾隆皇帝面对边疆动乱曾说：“此际达瓦齐（卫拉特蒙古准噶尔部首领）力穷失据，且内难相寻，众心不服，失此不图，数年之后，伊事务稍定，仍来与我为难，必致愈费周章。”面对该地区的治理，清朝 A．册封“达赖喇嘛”“班禅额尔德尼” B．设置西域都护府为该区军政机构 C．进行“改土归流”并废除世袭土官 D．设立伊犁将军总领该区军政事务 7．明清时期，江南地区出现棉纺花布，比户皆然的景象，松江府“家纺户织，远近通流。这表明 A．自然经济开始解体 B．区域分工日益明显 C．资本主义萌芽出现 D．手工业专业化发展 8．《万历扬州府志》载：“扬州为淮左名都，商贾辐辏，徽商、晋商聚肆列肆，贩盐、布、绸缎、珠翠，兼营典当、票号；夜市直至三更，晓市不闻钟鼓，小民负贩、工匠受雇于肆者，日以千计。”材料反映 A．盐业贸易推动城市经济发展 B．官营手工业占据主导地位 C．商业活动呈现多元发展态势 D．区域性商帮垄断市场交易 9．以李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清早期启蒙思想家，在批判和否定宋明理学家纯粹道义论幸福观的同时，还重构了幸福的内涵。他们把人的幸福还原为平等的个体诉求，倡导重欲、尚利、贵私的价值取向，不再把幸福的维度局限于封建道德的枷锁之内，这表明明清早期启蒙思想 A．批判并发展了传统儒家思想 B．凸显了经世致用的治学之风 C．动摇了宋明理学的统治地位 D．与西方启蒙思想的核心相吻合 10．有人评价小说《禅真逸史》一书中的插图说：“图像似作儿态，然史中炎凉好丑，辞绘之辞所不到，图绘之。其间仿景必真，传神必肖，可称写照妙手……”。这段话道出了小说插图的首要作用是 A．努力营造诗画合一的意境 B．形象地补充文字表述的缺陷 C．满足市民阶层的审美需要 D．使小说中的奇风异事阳示化 11．明代中后期，《琵琶记》《牡丹亭》等传奇戏曲盛行，士大夫秉持“不关风化体，纵好也徒然”的创作理念，将忠孝节义融入剧情。官方亦刊行《盛世新声》等类似曲本。这一现象的出现反映了 A．市民阶层的壮大 B．儒家伦理的世俗化 C．戏曲艺术的衰落 D．皇权向基层的渗透 12．徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”，点明其逻辑不可颠覆的特性；后主持编译《崇祯历书》时，又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时 A．传统科技实现了向近代科学的根本转变 B．士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想 C．传统文化与西学的融合成社会发展主流 D．西方的方法论为中国科技发展提供借鉴 二、材料题 13．阅读材料，完成下列要求。 材料  自明初以来，据传统《大统历》推算所作的天象预报多次出现不准。钦天监对1629年6月21日日食的预报又发生显著错误，而礼部侍郎徐光启根据欧洲天文学方法所作的预报却符合天象，崇祯帝因而对钦天监进行了严厉的批评。此后，管辖钦天监的礼部奏请开局改历并得到批准。同年7月，礼部决定在北京宣武门内首善书院开设历局，命徐光启督修历法。 在徐光启的主持下，历局从翻译西方天文学资料起步，并聘用意大利龙华民、罗雅各，瑞士邓玉函，德国汤若望等人，与历局天文学家一道译书。从1629—1634年，历局历经六年完成了卷帙浩繁的《崇祯历书》，全书共46种，137卷。历书基本上纳入了“熔彼方之材质，入大统之型模”的规范。历书采用丹麦天文学家第谷·布拉赫所创立的宇宙体系和几何学的计算方法，其中引入了明确的地球概念和地理经纬度概念，引入了球面天文学，以及视差、蒙气差等重要天文概念和相应的计算方法。但历书并未突破《大统历》的框架，对天文学的研究仅限于编修历法的具体应用上。书中也有不少的错误和缺点，如第谷体系维护地静观，否认天体自转等。 历法内容的变化，引起了保守派的攻击，直到1643年，崇祯帝才下定颁发新历的决心，但此时明政权已面临崩溃边缘，已无力顾及历法的事情了。入清后，汤若望将历书改订为一百余卷，改称《西洋新法历书》，得以刊行。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 （1）概括指出明代编修《崇祯历书》的时代背景。 （2）说明《崇祯历书》的特点，并结合所学知识分析其产生的积极影响。 14．阅读材料，完成下列要求。 材料一  方志，是指记述地方情况的史志，有全国性的总志和地方性的州郡府县志两类。以省为单位的方志称“通志”。1672年，为推进《大清一统志》的编纂，朝廷通令全国郡邑省会，要求各地分别编纂自己的地方志。 云贵总督范承勋在《题名续纂云南通志疏》中提到，“云南通志，先于康熙二十三年内，经前督臣蔡毓荣于会典正在纂修事，案内纂成大清一统志渐次告成，若独云南一省前迹未确未备，所系不止一隅，而实关乎全壁”，“且自二十三年至今，又越六七载。其间皇恩之叠沛，政教之日新，凡有裨（益）于遐荒（偏远地区），悉犁然而具举（各项举措都有条不紊地落实），不加叙述，非所以仰佐圣治，共启文明也”。 ——摘编自方天健《清代“大一统”理念抵边中的方志编纂实践 ——基于云南边境府州志的考察》 材料二  中国的夷夏观和疆域观呈现出高度的“一元”即“大一统”特征，这是中国文明不同于世界其他文明的文化基因和历史基因。“大一统”思想具有政治一统、民族一统、文化一统等多重意涵，中国古代边疆治理的宗旨就是维护“大一统”，具体包括“中国”的统一、王权的稳定、夷夏的交融和礼制文化的延续。因此，历朝边疆治理的策略充分体现了兼顾疆域统一、民族统一和文明延续的特征。 ——摘编自段红云、孙骁《论中国古代边疆治理对中华民族共同体发展的历史作用》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析清代编撰的《云南通志》的史料价值。 （2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代边疆治理的特点。 15．元明清的国家治理日益精密化。阅读材料，完成下列要求。 材料 元明清三代的国家治理 行省制度的真正确立，并成为地方最高官府，是中国行政区划和地方政治制度上的重大变革。……它消除了唐代藩镇割据的隐患，也弥补了宋代地方权力过轻，以致“积贫积弱”的缺陷，做到了“方天下之治，犹身之使臂，臂之使指”，中央集权与地方分权的主次关系得到了妥善的结合。 ——引自李治安《行省制度研究》 明初建立的黄册和里甲制度，代表国家试图对人口和土地进行空前绝后的彻底控制，其设计的精密和深入的程度，是唐宋两朝的户籍和赋役制度所无法企及的。……尽管这一体系在后世陷入僵化，但其初衷和设计本身就体现了国家权力试图穿透社会最基层的雄心。 ——引自韦庆远《明代黄册制度》 清代的文字狱不同于前代偶发的政治迫害，它发展成为一种常态化的、制度化的社会控制手段。通过制造一种无处不在的文化恐怖氛围，皇帝不仅惩戒了异见，更重要的是成功地让士大夫阶层进行自我审查和自我规训，从而主动地将自己的思想活动约束在权力划定的安全区内。这种“自我禁抑”的治理效果，比任何公开的法律条文都更为深刻和有效。 ——引自孔飞力《叫魂：1768年中国妖术大恐慌》 有学者认为元、明、清三朝在国家治理上呈现出日益成熟的趋势。根据材料并结合所学，从元明清三代中任选其一对此观点进行论述，写一篇历史小论文。（要求：题目自拟，立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 14 / 14 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $