4.藏戏（类文阅读）专项训练 语文统编版六年级下册

第4课《藏戏》类文阅读 【导语】 这份文档是统编版语文六年级下册第 4 课《藏戏》类文阅读专项训练，以 “中国传统戏曲艺术” 为核心，串联课内精读与课外拓展。课内聚焦《藏戏》节选，围绕藏戏的起源（唐东杰布架桥传奇）、核心特点（戴面具演出、无固定舞台、演出时长久）设计基础题型，深挖藏戏与藏族人民生活、信仰的紧密关联；课外精选黄梅戏、京剧、木偶戏、元宵花灯等相关篇目，涵盖不同地域、不同形式的传统艺术，设置内容概括、手法赏析、文化内涵探究等拓展题型。 训练兼顾文本解读与文化感知，从藏戏的独特魅力延伸至多元传统艺术的风采，既帮助学生夯实字词理解、内容概括等核心阅读能力，又引导其领略传统戏曲的艺术底蕴与人文价值，感受中华文化的博大精深与多样性，在阅读中建立对传统艺术的热爱与文化自信。 一、语段阅读。 （一）课内阅读。 于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 1．文中画“ ”的句子运用了 的修辞手法，这句话说明了在藏戏的影响下，人们 。 2．“撒遍了雪域高原”既说明了藏戏演出的 ，又表明了藏戏已深深扎根在 人民的心中。 3．（新角度）读了这段文字，请你梳理“第一个藏戏班子”的相关信息，填写资料卡。 第一个藏戏班子发起人：          组成人员：      演唱形式： 演唱内容：         演唱目的： （二）课内阅读。 藏戏（节选） ①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ ②世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ ③世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ ④还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 ⑤那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 ⑥于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 ⑦身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 4．联系上下文，我知道文中带点的“宏愿”是指唐东杰布 ，“开山鼻祖”的意思是 ，“58座”说明了 。 5．文章开头用了三个 和 句，反映出藏戏的特点有 、 、 。后文中，作者详写了 这一特点。 6．用自己的话概括选文的主要内容。 7．不同的地方有各具特色的艺术样式。除了藏戏，我知道我国的剧种还有被誉为“国粹”的 、湖南的 、湖北的黄梅戏等。 二、类文阅读。 （一）课外阅读。 一年一度的元宵节终于来了，我和爸爸来到杭州西湖，也加入了闹元宵的人流中。 马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。那一盏盏五光十色、千姿百态的花灯真是令人大饱眼福，有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“鲤鱼”，雪白的“玉兔”……突然，我的眼前出现了一条金黄色的“巨龙”，啊，真神气！我看得目瞪口呆。只见那只“巨龙”张着血盆似的大嘴，鼻子翘得老高，两只宝珠般的圆眼放射出白光，金黄色的龙身上披满了金甲，像一位威风凛凛的将军。一位外国人对着“巨龙”竖起大拇指，连声说：“好！好！”那金光闪闪的“金鱼”仿佛真的在水里自由自在地游动着，它蠕动着身子，摆动着美丽的大尾巴，眼睛像滚动的球似的，不停地转，真是玲珑剔透，栩栩如生。 元宵节可真热闹啊！ 8．读短文，填空。 这篇短文描写的花灯依次有： 、 、 、 、 、和 ，写出了花灯 和 的特点。 9．中国的传统文化源远流长。选取你感兴趣的话题，给大家介绍一下相关的传统文化吧！ （二）课外阅读。 故乡的黄梅戏 我的故乡在桐城县一个不起眼的小村庄，紧挨着严凤英的家乡，算得上是黄梅戏的源头。 夏夜纳凉之际，许多人不约而同地带着小凳子、小凉床，来到村郊菱荷夹杂的塘边，自觉不自觉地便哼唱起了黄梅戏，有独唱，有合唱，还有对唱，纳凉听唱的人，便将手中的芭蕉扇在腿上背上拍打蚊虫的同时，拍打出黄梅戏的节拍和鼓点，以作附和。 秋冬的夜晚，虽然人们很少聚集到塘边，但黄梅戏的声浪仍在夜空中流淌。如果你从村庄的这一端走到那一端，你一定会不时地停下脚步来，去寻找萦绕飘渺在你身边的戏曲声。 春节前夕，最是故乡黄梅戏的高潮。生产大队必定要挑选出二三十名戏技出众的农人，经过十几天的排练，一台演唱数小时的大小节目就非常完美了。新年伊始，则是各生产小队轮流搭起露天高台，请大队的“戏班子”来表演节目。虽然隆冬的夜晚，寒风使劲地吹，甚至天上飘下零星雪花，也赶不走那黑压压的不知从哪里赶来看戏的人群。 往事悠悠，如今我无论身在何处，只要哼起黄梅戏，就不再有“独在异乡为异客”的，孤独，好像家乡就在自己的身旁，于是顿然充满自信和力量。 黄梅戏，故乡的情感在流淌！ 10．第二自然段中的“自觉不自觉地”表现了 11．作者回忆了有关“故乡的黄梅戏”的哪些情景？ 12．文中画“ ”的句子有什么表达效果？ 13．你是怎样理解文中画“﹏﹏﹏”的句子的？ （三）阅读短文。 看京剧 晚7时15分，能容纳上千名观众的梨园剧场演出大厅已是座无虚席，人头攒动。来自五大洲的各国游客，正翘首以待，等待着观赏今晚的剧目。 7时30分，开场的锣鼓骤然响起，观众席上灯光暗了下去。在清脆激扬的乐曲声中，身穿中国民族服装的演员出现在舞台上。《三岔口》《秋江》《水漫金山》等一出出京剧传统保留剧目展现在观众面前。精彩的武打、优美的舞蹈和圆润动听的唱腔紧紧地扣住了观众的心弦，显示出京剧艺术的无穷魅力。记者身处观众席中，偷眼向四周看，只见不远处，一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。而当《秋江》的男女主人公出现在舞台上时，记者发现身边几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中，情动处，甚至伴着台上的①，用脚打起了拍子。 《水漫金山》的演出开始了，剧场内的气氛达到了高潮。白娘子、小青大战法海，那英武俊美的亮相，令人②的花枪，还有一连串的毽子小翻，都博得了满场叫好声。特别是白娘子力战群敌时的踢枪绝技，更是惊得老外们③，情绪高涨。 掌声，春雷般的掌声，在剧场内一次次滚动。观众席里，接连不断亮起闪光灯的白光。一位中年男子④地跑到台口，不住地按动照相机的快门。一些观众随身携带的摄像机也开始运转。 14．从下面的词语中选择四个词语填入文中横线处，依次是 、 、 、 。 轻歌曼舞  歌舞升平  眼花缭乱  目瞪口呆  瞠目结舌  情不自禁  应接不暇 15．本文从 、 、 三个方面写出了京剧的魅力。 16．“掌声，春雷般的掌声”一句所用的修辞方法有 和反复，其作用是什么？ 17．用“﹏﹏﹏”画出两处作者描写观众观看京剧表演时的表现的句子。再写一写这些描写有什么作用。 ______________________________________ （四）阅读。 木偶戏（节选） ①布袋木偶产生于明朝。（     ）布袋木偶头部连在布袋上，艺人用手伸入布袋内操纵木偶，（     ）称“布袋戏”。 明清至今，流传于闽南民间已有数百年的历史。布袋木偶是把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。表演时，艺术家把手伸进这布袋型的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生。经典传统剧目有《大名府》《雷万春打老虎》等。布袋木偶分为泉州的南路和漳州的北路两大流派。 ②关于布袋木偶的起源还有一段有趣的传说。据说明代嘉靖年间，泉州有一秀才，姓梁名炳麟，因屡试不第，颇为灰心。这年，他再赴省城福州会试，问卜于九鲤仙公庙，当天晚上梦见仙公执其手，题上“功名在掌中”五个字。梁炳麟醒后，以为神明指示有“掌握”和“易如反掌”之意，不料再次名落孙山。梁秀才认为神明戏弄自己，遂断绝仕意，以其满腹文史知识为材料，在乡里说书为生。一天，他偶见提线傀儡戏的演出，略有所感，乃自雕木偶，以手掌代线操作，而木偶操作更见灵活。梁炳麟于是用裨官野史的记载编造戏文，演于乡里之间，以抒胸中愤懑。但读书人的脸皮薄，他又采用“隔帘表古”的形式表演，也就是隔着帘幕，做有表演性的说书。孰料就此轰动，到处争相聘演，声名鹊起。梁炳麟这才悟出神明所示“功名在掌中”之意，而俗称“布袋戏”的掌中戏也就流传了下来。 18．在文中括号处填上合适的关联词。 19．给加点字注音。 傀儡( )     裨官野史( ) 20．解释下面词语。 屡试不第： 声名鹊起： 21．阅读短文填空： 布袋木偶产生于 朝；经典传统剧目有《 》《雷万春打老虎》等；分为泉州的( )和漳州的( )两大流派。 22．从文中找出布袋戏是怎样表演的，用“ ”画出来。 23．简要说明秀才梁炳麟是怎样发明木偶布袋戏的。 24．第2自然段引用传说有什么作用？ 25．结合短文，说说你对“功名在掌中”的理解。 26．我国还有一种和木偶戏类似的传统戏曲表演形式，是人操纵兽皮或纸板做成的玩偶进行表演的。它的名字是( )。 参考答案 一、（一）1．排比 争相用自己的实际行动行善积德 2． 地域广 藏族 3． 唐东杰布 七兄妹 歌舞说唱 历史故事和传说 劝人行善积德，出钱出力，共同修桥 【解析】1．本题考查修辞手法。 排比是一种常见的修辞手法，通常是三个或三个以上结构相同或相似、内容相关的短语或句子排列在一起，用来加强句子语气。 从句中的“有人……有人……有人……更有……”可知，该句使用了排比修辞。排比的作用是加强语气，本句中强调了不同的人在藏戏班子的影响下都积极为建桥贡献着自己的力量。 2．本题考查文章内容的理解。 从“随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原”可知，藏戏已经深入到雪域高原的每一处，表明藏戏演出的地域范围广，也表明藏族人民喜爱藏戏，藏戏已深深扎根在他们心中。 3．本题考查文章内容理解与概括。 从“唐东杰布在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥”可知，第一个藏戏班子发起人是：唐东杰布；组成人员：能歌善舞的七兄妹；演唱形式：歌舞说唱的形式；演唱内容：表演历史故事和传说；演唱目的：劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。 （二）4．发誓架桥，为民造福 开创者 造桥数量多 5． 排比 反问 戴着面具 没有舞台 可以演出三五天 戴着面具 6．唐东杰布为了架桥开创藏戏的传奇故事。 7． 京剧 花鼓戏 【导语】这篇《藏戏》选段以独特的艺术视角展现了藏戏的鲜明特色。文章开篇以三个排比反问句构成强烈的艺术张力，巧妙引出藏戏“戴面具”“无固定舞台”“演出时间长”三大特征。随后通过唐东杰布架桥的传奇故事，将藏戏起源与藏族人民的生活智慧、信仰追求有机融合，展现了艺术源于生活的本质。文中“宏愿”“开山鼻祖”等词语的运用，既体现了藏文化的厚重感，又赋予传说以神圣色彩。全文以简洁有力的笔触，完成了从艺术形式到文化内涵的深度挖掘。 4．本题考查文章内容理解和词语理解。 文中第⑤段明确表述“唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福”，因此“宏愿”指唐东杰布立下的架桥造福百姓的远大志愿。“开山鼻祖”出现在第⑦段，结合前文唐东杰布组建西藏第一个藏戏班子、开创藏戏表演形式的内容，可知该词意为藏戏的创始者。“58座”是第⑦段对唐东杰布架桥成果的量化描述，联系他“一无所有”却坚持架桥的艰辛历程，这一数字突出了他架桥数量多、实际贡献大。 5．本题考查句子和文章内容理解。 文章开头三个句子均采用“世界上还有几个……呢？”的句式，结构相同、语气一致，构成排比；同时，以疑问句式强化肯定含义（如“只有藏戏是戴着面具演出的”），属于反问。三个问句分别指向藏戏的三个特点：第①句对应戴着面具演出，第②句对应演出时没有舞台，第③句对应一部戏可连续演出三五天。后文（第④—⑦段）并未展开介绍藏戏的具体特点，而是通过讲述唐东杰布的故事追溯藏戏的起源，因此详写的是藏戏的起源。 6．本题考查文章内容概括。 选文可分为两部分：前半部分（①—③段）用三个反问句强调藏戏“戴面具、无舞台、演出时间长”的独特性；后半部分（④—⑦段）以唐东杰布的传奇故事为核心，讲述他因目睹百姓渡江遇难，立下架桥宏愿，虽遭嘲笑仍组建藏戏班子，通过歌舞说唱劝人布施、筹集物资，最终成功架起58座铁索桥，并成为藏戏创始人的过程。概括时可整合“引出藏戏特点”与“唐东杰布开创藏戏”的因果关系。 示例：文章先以三个反问句引出藏戏的独特之处，再讲述唐东杰布为解决百姓渡江难题，组建藏戏班子劝募物资、架桥造福，最终成为藏戏开山鼻祖的传奇故事，展现了藏戏的起源与意义。 7．本题考查文化常识。 “国粹”是中国对京剧的经典称谓；湖南的代表性剧种通过地方戏曲知识得知为花鼓戏（如《刘海砍樵》是湖南花鼓戏的经典剧目。 二、（一）8． “五角星” “小公鸡” “鲤鱼” “玉兔” “巨龙” “金鱼” 颜色 姿态 9．我比较喜欢中秋节。 中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。 中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。 【分析】8．本题考查的知识点为从文中提取信息。同学们在做此类题目时，要仔细阅读原文，深刻理解原文内容，学会从文中提取信息。 从以下语句：马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。那一盏盏五光十色、千姿百态的花灯真是令人大饱眼福，有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“鲤鱼”，雪白的“玉兔”……突然，我的眼前出现了一条金黄色的“巨龙”，啊，真神气！我看得目瞪口呆。只见那只“巨龙”张着血盆似的大嘴，鼻子翘得老高，两只宝珠般的圆眼放射出白光，金黄色的龙身上披满了金甲，像一位威风凛凛的将军。一位外国人对着“巨龙”竖起大拇指，连声说：“好！好！”那金光闪闪的“金鱼”仿佛真的在水里自由自在地游动着，它蠕动着身子，摆动着美丽的大尾巴，眼睛像滚动的球似的，不停地转，真是玲珑剔透，栩栩如生。 我们可以找到答案。 9．本题考查的知识点为传统文化。同学们在做此类题目时，要注意积累传统文化相关方面的知识。 这是一道开放性试题，同学们言之有理即可。我们在做此题时，要注意运用平时积累的文学常识。我们要用恰当的语言，将自己想象到的传统文化表达出来，要语句通顺，表意明确，符合题目要求。 （二）10．人们对黄梅戏的热爱之情。 11．塘边献唱，村庄合奏，春节汇演。 12．这句话属于侧面描写，侧面表现了人们对黄梅戏演出的热爱之情。 13．因为黄梅戏已经成为故乡的代名词，只要一哼起黄梅戏，就如同回到了故乡，自己便不再感到孤独。 【分析】10．本题主要考查词语的解释，这类题首先可以运用串字成句的方法或拆分组合的方法进行分析然后结合上下文运用语境联系的方法进行检验。 自觉：自己感觉到；自己意识到 不自觉地：指无意识的﹑自然而然的情感活动。 在文中指人们有意或无意的就会唱起了黄梅戏，表现了人们对黄梅戏的热爱之情。 11．这道题主要考查学生对段落大意的理解和掌握能力。解答此类题时要先回到相应的段落中去概括文章所讲述的主要事件，平时也要加强这方面的练习。短文回忆部分是在第二、三、四自然段。 第二自然：由“夏夜纳凉之际，许多人不约而同地带着小凳子、小凉床，来到村郊菱荷夹杂的塘边，自觉不自觉地便哼唱起了黄梅戏，有独唱，有合唱，还有对唱”，总结时间、地点、事件就是：夏夜塘边演唱。 第三自然段：由“秋冬的夜晚，虽然人们很少聚集到塘边，但黄梅戏的声浪仍在夜空中流淌”可知是秋夜村庄合唱。 第四自然段：由“春节前夕，最是故乡黄梅戏的高潮。生产大队必定要挑选出二三十名戏技出众的农人，经过十几天的排练，一台演唱数小时的大小节目就非常完美了”总结概括为：春节汇演。 12．分析重点句子的作用。画线句子是对环境的描写，表现恶劣的环境下，人们热情不减。本句是侧面描写，体现了人们对黄梅戏演出的热爱之情。 13．考查对文段思想感情的理解。身在异乡只要听到黄梅戏就倍感亲切，因为黄梅戏已经成为故乡的代名词，只要一哼起黄梅戏，就如同回到了故乡，自己便不再感到孤独。 （三）14． 轻歌曼舞 眼花缭乱 目瞪口呆 情不自禁 15． 武打 舞蹈 唱腔 16． 比喻 将观众的掌声比喻成春雷，写出了观众掌声的热烈和持久，写出了演出现场的热烈气氛，体现了京剧的巨大魅力。 17．一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中。  这些描写生动地再现了演出时的盛况，把外国观众对中国京剧艺术的陶醉状态及京剧的魅力表现得淋漓尽致。 【解析】14．考查补全词语的能力。选词填空中的备选词语大多数都是同义词或近义词，通过分析、比较，会发现它们之间会有细微差别。因此，选择时我们必须结合语言环境，体会词语的区别，认真选择恰当的词语。 轻歌曼舞：汉语成语，曼：柔和。意思是轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。 眼花缭乱：汉语成语，形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。比喻事物复杂，无法辨清。 目瞪口呆：是一个汉语成语，形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。 情不自禁：汉语词语，意思是感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。 15．考查对文章内容的理解。结合“精彩的武打、优美的舞蹈和圆润动听的唱腔紧紧地扣住了观众的心弦，显示出京剧艺术的无穷魅力。”可知。 16．考查修辞方法的掌握。“掌声，春雷般的掌声”运用了比喻和反复的修辞手法。 将观众的掌声比喻成春雷，写出了观众掌声的热烈和持久，写出了演出现场的热烈气氛，体现了京剧的巨大魅力。 17．考查对文章内容的理解能力。在解答时可以从人物的动作、语言等分析人物形象，注意表达清楚，正确分析人物形象。结合文段“一位金发碧眼的女郎已被《三岔口》那出神入化的武打所吸引，每当打到紧要处，就不由自主地抓紧身边的男友的手。几位鹤发童颜的外国老人便陶醉在悠扬的旋律和美妙的舞蹈中。”可知。这些描写生动地再现了演出时的盛况，把外国观众对中国京剧艺术的陶醉状态及京剧的魅力表现得淋漓尽致。 （四）18．因为   所以 19． kuí lěi bài 20． 多次参加考试都没有考取。现在指干事每次都干事都干不好。文中指梁炳麟多次参加科举考试都没考取。 形容名声突然大振，知名度迅速提高。文中指梁炳麟表演木偶戏深受欢迎，钟声大振。 21． 明 大名府 南路 北路 22．把木偶头和木偶的衣服连接起来，衣服像一条口向下开的布袋。表演时，艺术家把手伸进这布袋型的衣服里，食指套进木偶头腔内，大拇指和另三个指头套进左右两个衣袖里，靠着灵活自如的手指掌控，把各种木偶角色表演得活灵活现，栩栩如生。 23．秀才梁炳麟屡次名落孙山，于是断绝仕意，在乡里说书为生。偶见提线傀儡戏，便自雕木偶，以手掌代线操作，采用“隔帘表古”的形式表演，后发展为布袋木偶戏。 24．交代木偶戏的来历。增强文章的趣味性。 25．梁炳麟用手表演木偶戏，从此轰动，到处争相聘演，声名鹊起。 26．皮影戏 【解析】18．本题主要考查学生对关联系的掌握情况，要求学生能正确使用关联词。这句话前后是因果关系，所以要使用表因果关系的关联词。 19．本题主要考查学生对文章中难点字的注音，要求学生平时加强积累，同时要注意音节和声调。 20．本题主要考查学生对词语的理解。完成此题时，要注意联系上下文理解词语的含义。 21．本题主要考查学生对文章内容的理解，完成此题时，抓住关键段落第一自然段即可得出答案。 22．本题主要考查学生对文章内容的理解，要求学生能理清文章的脉络。文章的第一自然段详细地讲述了布袋戏是怎么表演的。 23．本题主要考查了学生对文章内容的概括能力。完成此题时，概括出第二自然段的大意即可。 24．本题主要考查学生对引用这种修辞的掌握情况，要求学生联系上下文分析其作用。引用的作用一般是使论据确凿充分，增强说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。完成此题时，结合文章内容回答即可。 25．本题主要考查学生对文章中的关键词的理解能力，要求学生能联系上下文进行分析。 26．本题主要考查学生对传统文化的积累，要求学生平时注重积累，了解中国传统文化。 2 学科网（北京）股份有限公司 $