甘肃省靖远县第一中学2025-2026学年高一上学期期末考试历史试题

高一历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的 答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答， 超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至七单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题 目要求的。) 1.先秦某一学派虽在秦统一后走向式微，但其反对不义战争，倡导国与国、家与家、人与人以平等之爱相 交的和平思想，以及主张打破世袭特权、保障平民政治权利的政治理念，深刻影响了中国文化的内涵。 由此可推知，该学派是 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 2.秦朝会稽石刻记载：秦灭六国是由于六国君主“贪戾暴虐”和“合纵”抗秦，称秦王“平定六国”是正义之 举；并颂扬道：“皇帝休烈，平一宇内，德惠修长”。这一记载意在强调 A秦统一六国顺应了民心 B统一多民族国家建立 C.“以儒治国”的政治理念 D.秦朝统治具有合法性 3.公元357年，前素苻坚即位后，任用王猛为尚书左丞，采取一系列措施加强中央集权，抑制氏族部落贵 族势力的无限制发展。这些举措 A.保障了前秦政权的长治久安 B.完善了三省六部制度 C.为前秦统一北方创造了条件 D.消除了民族间的隔阂 4.下表所示为唐宋时期科举考试规则的变化情况。这些变化主要反映了当时 唐朝 宋朝 允许公荐（主考官不以考试成绩为唯一依据，可以兼采考生社会的德才声望拟定录取名单） 禁止公荐 考官可见考生信息 推行糊名、誊录制 A.考试流程更趋规范严谨 B.选才标准发生根本变革 C.科举制公平性得到强化 D.门阀势力影响完全消除 【高一期末检测·历史第1页（共6页）】 BY 风汉王扫描王 出口g别干中工商 5.宋哲宗绍圣年间(1094~1097年)，为应对陕西边防军需，朝廷下令“增造交子数十万至数百万缗”，以 致于交子发行“每岁书放无定数”。由此可推知，当时 A政府基本丧失货币管控能力 B.交子成为边防军费核心来源 C,商业繁荣推动货币制度革新 D.金融信用体系存在一定隐患 6.元朝疆域辽阔，忽必烈设行中书省为地方最高行政机构，其长官由中书省直接任命，辖区划界打破“山 川形便”的传统，采用“犬牙交错”原则。至元中后期，行省形成“群官集体决策、兼掌军政财权，但受中 央严格监督”的模式。这一制度 A完善了中央集权治理体系的框架 B,推动了统一多民族国家疆域扩大 C.开创了中央与地方分权制衡模式 D.奠定了内地与边疆一体化的基础 7.明末清初思想家黄宗羲提出：“君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而 仕于君也，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。”这一主张 A.全面否定了封建君主的权威地位 B.是对经世致用思想的实践探索 C.照搬了先秦儒学的以民为本理念 D.体现了士大夫的政治主体意识 8.清朝建立后，重要事务由宗室贵族和八旗大臣组成的“议政王大臣会议”共同决定；1677年，康熙建南 书房以备咨询并起草诏令；雍正时期，设军机处处理西北紧急军务，后成为负责协助皇帝处理国家大事 和机密事务的机构。这一变化的实质是 A.中枢机构的功能性优化 B.皇权专制极端强化的趋势 C.满洲贵族势力持续衰退 D.中央集权制度的僵化发展 9.右图反映的是1840~1855年英国对华出口额的变化情况2500000， 2000000 (单位：英镑)。这可用于说明当时中国 1500000 A.传统自然经济根深蒂固 1000000 B.英国放松对华经济侵略 500000 C.对外贸易处于优势地位 0 1840年 1845年1850年1855年 D.国人自发抵制洋货倾销 10.甲午战后至庚子事变前，清政府不仅在开封、太原、西安等地纷纷建立军事工厂，东北的奉天、西北的 新疆、西南的广西、贵州等边远地区也开始兴建近代军事工厂。这表明 A.列强对华经济侵略加剧 B.实业救国成为主流思潮 C.洋务企业布局得以调整 D.清政府的国防意识增强 11.1900年，当慈禧向八国联军“宣战”后，两江、湖广、两广等地总督在上海与各国驻上海领事制定条约， 规定“上海租界归各国共同保护，长江及苏杭内地均归各督抚保护，两不相扰”。虽然该条约最后没有 签字，但“互保”范围逐渐从江苏、江西、安徽、湖北、湖南扩大到浙江、广西、广东、山东等省。这一事件 A加速了中央集权体制崩坏 B.标志中外反动势力走向联合 C.反映出地方势力开始崛起 D.体现了清政府外交的灵活性 【高一期末检测·历史第2页（共6页）】 BY 风汉王扫描王 t扣别王中王骑 12.右图是1908年《神州日报》刊载的一幅漫画。该画描绘了一位清朝官 员脚踏两只船，手中的两只船桨，一只写有“禁止开会”，另一只则写有 “催陈立宪意见”。由此可知，该漫画意在 A.肯定新政措施的灵活性 B.讽刺清末立宪的虚伪性 C.呼吁民众支持君主立宪 D.揭露官僚体系的低效性 13.1915年12月23日的《申报》载：“云南、广西反对帝制勃发消息，或其电报为政府方面勒，或系叛军止 其电报，致无从得消息之法。据外国人方面本日接到广东电报，谓广东目下犹无如斯形势，惟反对之 气势已十分澎湃。”这说明 A公民意识推动民主进程 B.责任内阁制不符合现实国情 C.北洋军阀专制统治黑暗 D.护国运动具有一定社会基础 14.“作为中国历史上具有划时代意义的重大事件，它不仅直接促成了中国共产党的诞生；而且以文化更 新和政治救亡的双重诉求触及了中国现代化进程的诸多问题，在文化、思想、政治、组织等四个主要方 面，开启了马克思主义中国化的历史进程。”这一“重大事件”是 A.五四运动 B.中共一大的召开 C.维新运动 D.新文化运动 15.从全国范围来看：1921年7月中共成立时党员有50余人；1922年7月中共二大时党员增加至195 人；1923年6月中共三大时党员有420人。但到1924年5月，中共党员人数却基本没有增加，有些地 方还明显减少。中共党员数量出现转变的主要原因是 A蒋介石发动政变 B.国共进行第一次合作 C.北伐战争的进行 D.共产党进行战略转移 16.秋收起义和南昌起义都是用“国民党革命委员会”的名义发动。但和南昌起义有所不同，秋收起义不 再使用“国民革命军”番号，而是第一次打出“工农革命军”的旗帜。由此可知，秋收起义 A标志着国民革命统一战线的全面破裂 B.打响了武装反抗国民党反动派的第一枪 C,体现党独立领导武装革命的鲜明态度 D.受到“工农武装割据”革命新理论的指导 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题14分，第19题12分，第20题12分，共52分。） 17.阅读材料，回答问题。(14分) 材料一 汉武帝尊崇儒术后，通过设立太学、郡国学校及察举“明经科”，逐步确立儒学在选官制度中的核 心地位。元帝以降，通晓儒经成为官吏任用的主要标准，推动士人阶层深度儒学化。地方政府还通过 【高一期末检测·历史第3页（共6页）】 BY 风汉王扫描王 t口别王由工 设立学官推广《孝经水论语》，引导士人将忠孝节义等内化为行为准则，并通过乡、族规约向民间渗透。 至东汉，儒学不仅主导政治运作，更深刻塑造了社会主流价值观。 —摘编自邓智旺《汉代儒学社会化研究》 材料二 北宋立国后放宽取士限制、扩大科举取士；至仁宗朝，“三冗”问题加刷，边患频发，社会矛盾尖锐。 统治者为稳定秩序，推崇佛道思想。士大夫群体对此深怀忧患：一方面痛斥佛道“弃君臣伦常”，另一 方面批判因循苟且的政风。同时，唐末五代礼崩乐坏、士风颓靡，有识之士呼吁重建道德秩序。在此 背景下，以范仲淹、程颢等为代表的儒者力主复兴儒学，通过构建心性义理（理学）回应佛道挑战，并推 动政治革新。 摘编自叶平《北宋儒学复兴思潮探源》 (1)根据材料一，归纳汉代儒家思想社会化发展的具体表现。(4分) (2)根据材料二并结合所学知识，简述北宋儒学复兴的历史背景。(6分) (3)根据材料并结合所学知识，分析汉代至宋代儒学发展对中华文化的深远影响。(4分) 18.阅读材料，回答问题。(14分) 材料一 北宋，汴京（今开封）相国寺每逢庙会便是“万姓交易”的热闹场景：交易“屋宇雄壮，门面广阔”，货 品从衣物、书画到珍玩、医药，无所不包。汴京城内还出现了“晓市”和“夜市”，《东京梦华录》称“通晓 不绝”。为适应大宗贸易需求，北宋前期在四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”，后由政府发行， 并逐渐推广到其他地区。 —摘编自樊树志《国史概要》 材料二 明朝中后期，商品经济呈现纵深发展。苏州、松江等地的棉纺织业中，出现了“机户出资，机工出 力”的生产模式：机户拥有织机和厂房，雇佣无地或少地的机工进行生产，按日结钱。同时，以专业化 生产为特色的市镇大量兴起，如景德镇（瓷器）、佛山镇（铁器）等，其产品通过水陆网络销往全国各地， 甚至出口到东南亚、欧洲。然而，明廷长期奉行严格的海禁政策，仅开放官方的“朝贡贸易”，极大地限 制了海外市场的开拓。 摘编自关慧《中国古代商业》 【高一期末检测·历史第4页（共6页）】 BY 日风王扫带王髓 (1)根据材料一，概括北宋商品经济发展的表现。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出明朝中后期商品经济相较于宋朝有哪些“纵深发展”，并简要评 价这一时期的商品经济发展。(8分) 19.阅读材料，回答问题。（12分) 材料 “一声不作，二目无光，三餐不吃，四肢无力，五官不全，六亲无靠，七窍不通，八面威风，九（音同 久)坐不动，十（音同实）是无用。”这几句形容偶像的话，何等有趣！…古代蒙昧初开的民族，迷信君 主是天的儿子，是神的替身，尊重他，崇拜他，以为他的本领与众不同，他才能居然统一国土。其实君 主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称 做元首；一旦亡了国，象（像）此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。 世界上男子所受的一切勋位荣典，和我们中国女子的节孝牌坊，也算是一种偶像；因为功业无论 大小，都有一个相当的纪念在人人心目中；节孝必出于自身主观的自动的行为，方有价值；若出于客观 的被动的虚荣心，便和崇拜偶像一样了。虚荣心伪道德的坏处，较之不道德尤甚；这种虚伪的偶像倘 不破坏，却是真功业真道德的大障碍！ 破坏！破坏偶像！破坏虚伪的偶像！吾人信仰，当以真实的合理的为标准；宗教上，政治上，道德 上，自古相传的虚荣，欺人不合理的信仰，都算是偶像，都应该破坏！此等虚伪的偶像倘不破坏，宇宙 间实在的真理和吾人心坎儿里彻底的信仰永远不能合一！ 一摘自陈独秀《偶像破坏论》(1918年8月15日《新青年》) (1)根据材料，指出陈独秀主张破除的“偶像”，并说明这篇文章发表的时代背景。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，从历史研究的角度，简要评析陈独秀的这篇文章。(5分) 【高一期末检测·历史第5页（共6页）】 BY 品汉扫特手器 20.阅读材料，回答问题。(12分) 材料 从鸦片战争(1840年)到辛亥革命(1911年)，中国社会经历了从封建社会向近代转型的关键时 期。在这七十余年间，无数仁人志士从抵抗外侮、推行洋务、倡导维新、发动革命等不同路径，深刻塑 造了中国近代史的走向。他们的思想与行动，标志着中华民族在危局中寻求出路的艰难探索。下面 为康有为的人物小传。 康有为，广东南海人。自幼熟读经史，壮年时游历香港和上海，对西方资本主义治理下的社会 有了亲身感受。此后，他广泛阅读当时能搜集到的西学书籍、报刊，钻研西学知识。他长期在广州 万木草堂讲学、著书，宣传变法思想，培养维新人才，学生有梁启超等。光绪年间，多次上书光绪帝， 清求变法图强，逐渐突破预固派的阻挠，成为维新变法运动的主要领导人。戊戌变法失败后，他流 落海外，成为保皇派，是民国初年复辟势力的重要代表。康有为的一生集中反映了中国民族资产阶 级上层知识分子的进步性和局限性。 根据材料并结合所学知识，另选一位中国近代历史人物，为其写一篇小传。（要求：史实准确，阐 述充分，逻辑清晰，照抄示例不得分。) 【高一期末检测·历史第6页（共6页）】 BY 日风王指王瓣