13.1《读书:目的和前提》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
2026-01-13
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28页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 13-1 *读书:目的和前提/黑塞 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 50.75 MB |
| 发布时间 | 2026-01-13 |
| 更新时间 | 2026-01-13 |
| 作者 | 星辰-- |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55904704.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文课件围绕黑塞《读书:目的和前提》展开,核心探讨读书的目的与前提。课堂导入通过赫拉克利特等中外名言、“求学十余载是否思考读书目的”的问题引导,结合网络小说与经典著作对比,关联《劝学》《师说》等前序知识,搭建理解阅读与教养关系的学习支架。
其亮点在于融合文化自信(引用老子等中国经典及中外名言)、思维能力(梳理课文脉络、对比论证读书目的),采用表格梳理阅读经验、问题探究等方法。学生能提升阅读素养与文化底蕴,教师可获得结构化教学资源,优化教学效率。
内容正文:
古希腊哲学家赫拉克利特说:“教养是有教养的人的第二个太阳。”俄罗斯俗语说,“与其无教养,不如莫生育”。这从正反面说明了教养对人的重要性。然而,想要获得真正的教养就得读书,读经典著作。
读什么样的书?最好去哪里读书呢?黑塞的《读书:目的和前提》、王佐良的 《上图书馆》回答了我们。阿根廷作家博尔赫斯也说:“如果天堂存在的话,那该是图书馆的模样。”今天走进黑塞的作品,品读书之乐,悟人生之道。
读书:目的和前提
求学十余载,你是否真正思考过自己读书的目的?
世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你
悄悄成为你自己。——赫尔曼·黑塞
或许名人所说的书不是这些
名人所说的书应该不是这些……
第一章节
知人论世
1.作者简介
赫尔曼·黑塞,德国作家,诗人。出生在德国,1919年迁居瑞士,1923年46岁入瑞士籍。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世,享寿85岁。 爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。
作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《在轮下》《悉达多》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。
作者简介
黑塞的大多数作品主题都紧紧围绕人对生活的两极性的认识,是对这一思想的诗化表达。
他在1924年写的散文《疗养客》中直抒胸臆道:“我要用诗句、用篇章赞美世界的二极性,因为在那火花闪耀的两极间我看到了生活的灿烂。……中国的老子为我们留下不少篇章,在那里生活的两极似乎在电闪之间触手可及。”
《荒原狼》经典摘录
“‘大部分人在学会游泳之前都不想游泳。’这话听起来是否有点滑稽?当然他们不想游泳。他们是在陆地生活,不是水生动物。他们当然也不愿思考,上帝造人是叫他生活,不是叫他思考!因为,谁思考,谁把思考当作首要的大事,他固然能在思考方面有所建树,然而他却颠倒了陆地与水域的关系,所以他总有一天会被淹死。”
每个时代,每种文化,每个习俗,每项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。
《荒原狼》简介
《荒原狼》是一个理性知识分子走向癫狂的故事。也可以说它是近200年欧洲文明的寓言。
Harry是一个孤独的知识分子,他称呼自己为“荒原狼”,因为他认为自己一半是人,一半是野兽,荒原狼是一个孤独、清高、离群索居的人,直到他遇到了女主角。女主角叫Hermione,女主教他慢慢放松下来,学习舞蹈,并邀请Harry去参加舞会,在舞会上,Harry因为致幻剂的作用,经历了各种各样的幻象,最后找到了自己人生的真相。
2.名人评价
①德国浪漫派最后一位骑士。
——德国诗人雨果·巴尔
②他那富于灵感的作品,它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见,一方面象征古典的人道理想和高尚的风格。
——1946年诺贝尔文学奖评委会/颁奖词
3.文体简介
本文是有关读书的一篇随笔。随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。
往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释,富有“理趣”
形式不受体裁、字数的限制,灵活多样:可以观景抒情,可以睹物说理,可以读书谈感想,可以一事一议。也可以对同类事物进行综合议论。
是散文的一个分支,是议论文的一个变体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式多样,或指听课、读书时所作的记录。是过去社会较为流行的一种文体。发源地:中国
随笔
特
点
第二章节
课文探究
1.写作背景:
1912年黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的。这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中,他试图从教育和修养两个方面来探索人性,通过读书提高修养,达到心灵和个性的自我完善,因此他写下了一系列探讨人性的作品。
1.写作背景:
本文就是其中的一篇杰作。
在文中作者认为读书是获得教养的主要途径,赞美了读书的作用,劝说人们要用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我修养。
2.梳理课文脉络结构:
一、读书目的(1-2) :
①什么是真正的修养
②研读世界文学是获得真正的教养的途径之一
二、读书前提(3-7):
③读书第一要务是认识自我,走喜爱之路
④获得教养要以个性或人格为前提
⑤ 应该如何阅读杰作
⑥少年时代初读书(感性)
⑦若干年后读译书(理性)
三、阅读杰作(8):发出号召,总结全文
(读杰作才是真正意义上的阅读)
思考问题1:
作者认为什么是“真正的修养”?它的目的是什么?
“真正的修养”即“精神和心灵完善”。
修养的目的是“帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来”。
1、作者认为什么是“真正的修养”?它的目的是什么?怎么论述的?
真正的修养不追求任何具体目的,一如所有为了自我完善而作的努力,本身便有意义。对于教养也即精神和心灵完善的追求,并非是朝向某些狭隘目标的艰难跋涉,而是我们自我意识的增强和扩展,从而使我们生活更加丰富多彩,享受更多更大的幸福。因此真正的修养一如真正的体育,既是完成同时又是激励,随处都可到达终点却又从不停歇,永远都在半道上,与宇宙共振,于永恒中生存。它的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。
对比论证:并非是……而是……
比喻论证:真正的修养一如真正的体育
思考问题2:获得真正教养的途径
研读世界文学
读书读什么
?
读书的目的?
他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富
对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识,而是有了鲜活的意识和理解
自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈
读书是什么
?
一切生活的意义
不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中心智;
不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
读书的前提
第三段:读者的第一要务乃是认识自己,进而认识那些特别能引起共鸣的作品,而不要遵循任何的模式或者教学大纲!他必须走一条爱之路,而非义务之路。
“每个人都该在他感觉最自然的地方,开始对书籍的阅读、了解和喜爱”
所以也不要过分鼓励和规劝小孩子和年轻人去读某一专门范围内的书;否则,会搞得他们终生厌恶那些最优美的著作。是的,甚至厌恶读书本身。
启示:
怎么做?
让每个人凭自己的爱好去开始阅读,读一部文学作品或者一首诗,或者一则报道、一篇论文,以此为出发点,然后再扩而大之。
兴趣是最重要的
教养的前提(第四段)
可教养的客体,即个性或人格
黑塞倡导什么样的读书观?
读书观:爱和生命的阅读,敬重知识,心的教养,读书者以个性或人格的追求为前提。
从少年时代到若干年后,作者给我们分享了哪些阅读的经验?
人物 阅读经历 感受 读书的收获和启发
黑
塞 读书选择
《鲁滨逊漂流记》
《一千零一夜》
灰色的大海里也可以捞到珍珠。
巴尔扎克的作品
读前:期待
读后:大失所望、厌烦
再读:重新发现
《老子》《论语》《道德经》等中国经典著作和中国抒情诗及通俗小说
满足、惊异、心驰神往
收获:
1.激发对读书的浓厚兴趣。
2. 获取新的知识,开阔我们的视野。
启发:
1. 根据自己的兴趣阅读。
2. 阅历的增长和阅读的不断深入会使读书兴趣发生改变,要顺其自然。
最后一段,作者对读书提出了怎样的建议?
① 从自己能够理解和喜爱的作品(基础阅读)开始阅读。
② 要提高阅读的层次,读报纸和偶然得到的流行文学,无法获得真正意义上的教养,要读杰作。
③ 要认真阅读杰作,花力气、下功夫。不愿意花力气、下功夫,是因为没能正确认识读书的目的,没有认识到自我修养的追求,也不会发现杰作的价值。
回顾全文,主旨归纳
文章阐述了读书目的和前提,赞美了读书的作用,劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界、认识社会、完善自我。
这个大单元是阐述学习的方法和意义或读书的经历和感受,有荀子的《劝学》劝勉人们锲而不舍、智明无过;有韩愈的《师说》嘉奖后生不拘于时、能学古道;有鲁迅的《拿来主义》告诫民众敢于拿来,为我所用……
而黑塞用自己的亲身经历,在这篇文章里不仅阐述了读书的方法,而且还阐明了读书的目的,那就是完善精神和心灵。作者从书籍里找到了精神解放的途径,找到了生命的救赎之道,作者谈论的不是记问之学、功利之读,而是性灵之道,是在残酷的现实里对人性的守护。
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