摘要:
该高中语文课件围绕夏衍《包身工》展开,系统梳理报告文学的真实性、典型性、文学性特征,展现包身工的悲惨生活及制度罪恶,结合夏衍深入调查的创作背景与点面结合、双线交织等写作手法,帮助学生构建文本认知框架。导入通过排比描绘学生日常与包身工生活的强烈对比,营造情感共鸣,搭建从感性到理性的学习支架,引导学生走近文本。
其亮点在于以任务活动驱动深度学习,如“算三笔账”通过住宿空间、剥削数据、工厂发展等对比,培养学生逻辑思维与批判性思维;点面结合分析芦柴棒等个体与群体形象,提升审美创造中的文学鉴赏能力;拓展联系山西黑砖窑等现实事件,增强文化自信中的社会责任感。教学方法注重情境创设与问题探究,学生能深化对文本的理解与现实关怀,教师可借此高效落实核心素养目标。
内容正文:
导入
当你们坐在教室里,汲取知识的琼浆时;
当你们漫步在阳光下,欣赏周围的美景时;
当你们围坐在小桌旁,和家人幸福的交流时,
你们可曾想到,还有一群和我们年龄相仿的同龄人,她们的生活里没有阳光,没有自由,没有欢乐,只有没日没夜的工作和忍受非人的折磨,她们的生活到底是怎样的呢?
就让我们一起走进夏衍的《包身工》——最惨打工人。
学习目标
1、了解报告文学的体裁特点、作者及写作背景。
2、抓住文章线索,把握文章内容和结构。
中国左翼电影运动的开拓者:夏衍
4
作者
作品
1994年,夏衍向中国现代文学馆捐赠第一批藏书2800册。10月被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”称号。
著作有:《心防》《法西斯细菌》。
话剧剧本有:《秋瑾传》《上海屋檐下》。
出版的选集有:《夏衍剧作选》《夏衍选集》。
创作改编的电影剧本有:《狂流》《春蚕》《祝福》《林家铺子》等。
报告文学:《包身工》中国现代文学史上第一部报告文学作品。
(1900年10月30日-1995年2月6日)
本名沈乃熙,字端轩、端先,浙江杭州人
剧作家、电影艺术家、理论家、翻译家、新闻工作者
中国左翼电影运动的开拓者、 组织者和领导者之一
任务活动一:认识作者,了解背景
文体知识
报告文学是散文的一类,文艺通讯,特写,速写等的总称,在真人真事基础上塑造艺术形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。
报告文学
基本特征
新闻性
“报告”意味着报告文学所反映的物事件,必须是现实生活中真实存在的、具有新闻报道价值的真人真事,并且要具有一定时效性
文学性
“文学”意味着报告文学在忠实于真实的前提下,可以采用记叙、描写、议论、抒情等手法,塑造人物形象,刻画细节,营造氛围等,来增强文章的可读性,文学性是报告文学有别于一般的新闻报道的突出特点。
报告文学被誉为文学创作中的轻骑兵。兼有文学和新闻两种特点。 基本特征有三:真实性、典型性、文学性
报告文学可以写人,可以写事,也可以写问题。
《包身工》属于第三种,写问题。
以“包身工”为题,点明文章以包身工问题为中心;
同时也暗示文章的中心思想:写包身工的悲惨生活,揭露“包身工” 制度的罪恶。
写作背景
二十世纪二三十年代,中国农村经济在帝国主义侵略、各种黑暗势力残酷压迫下日益破产。在上海东洋纱厂里(地点),为外国人工作的女工(工作性质)。在进厂时签订了卖身契,失去了人身自由权,所以被称为“包身工”。它是旧社会一种不合理的劳资关系。
另一方面,从“一·二八”事变以后,中国人民抗日情绪高涨,上海的工人运动十分活跃,日本资本家为了减少工人罢工的威胁,需要用包身工来代替“外头工人”,因此这一时期的包身工人数急剧增加。
为了创作这篇报告文学,夏衍亲自深入东洋沙厂采访调查。他得到一位女工的帮助,混进包身工中两三次,但是后来,他就被工头盯住了。从三月初到五月,夏衍为了看到包身工们上班的情景,足足做了两个多月的夜工。他在深入调查,获得了大量第一手材料后,便写成了这篇脍炙人口的《包身工》。
成语积累(1)横七竖八:指有的横,有的竖,杂乱无章,形容纵横杂乱。(2)土头土脑:指行为、举止、服饰等不合时尚。(3)里应外合:指的是外面攻打,里面接应。(4)不假思索:用不着想,形容说话做事迅速。(5)一听天命:全听凭命运的安排。
1、文章中哪些段落记叙了包身工的哪些事?是按什么顺序写的?用跳读法找出这些段落,完成表格。
1—7段 (四点一刻)起床 恶劣的住宿条件
12—14段 ( 四点半后)早餐 恶劣的饮食条件
23—33段 (五点)上工 恶劣的劳动条件
35—47段 (十七点)放工 榨干最后一滴血汗
内容
顺序
时间
段落
任务活动二:梳理事实,展现客观
1—7段 (四点一刻)起床 恶劣的住宿条件
12—14段 (四点半后)早餐 恶劣的饮食条件
23—33段 (五点)上工 恶劣的劳动条件
12—14段 (四点半后)早餐 恶劣的饮食条件
35—47段 (十七点)放工 榨干最后一滴血汗
8—11段: 包身工的来源 、身份——包身工制度的形成
15—22段:帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
34段:在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀
48—50段:愤怒控诉野蛮的吃人制度,指出黎明必将到来
生物(4次)
懒虫 (3次)
猪猡(6次)
奴隶(2次)
试验工
养成工
乡下姑娘
小姑娘
滋养物
没有锁链的奴隶
死娼妓
饲养物
罐装了的劳动力
赚钱的“机器”
廉价的、不需要更多维持费“机器”
这些称谓反映包身工哪些方面的特性?
非人待遇
赚钱工具
2、找找看,课文中包身工还有哪些别的称谓?找到它们列出来,然后想一想,这些称谓背后,体现人们对包身工怎样的态度?(包身工称谓(绰号))
12
2、包身工的
来历、身份
3、包身工不断
增加的原因
4、4:15分,
包身工起床
5、居住条件
6、指出这种野
蛮不人道制
度必将灭亡
7、劳动条件
(三大威胁、
三种罚规)
10、4:30之
后,吃早餐
9、饮食条件
8、17:00放
工 抄身婆搜身
11、包身工
增加的结果
④⑤②⑩⑨③①⑦⑾⑧⑥
1、5:00上工的情景
3、如果收集到这样一些材料,你认为应该按什么顺序把它们组织起来?
13
1~7段
48~50段
8~11段
12~14段
15~22段
23~33段
34段
35~47段
(四点一刻)起身——恶劣的住宿条件
包身工的来源、身份——包身工制度的形成
(四点半后)早餐——恶劣的饮食条件
帝国主义雇佣包身工的原因——包身工制度的发展
在中国的日本纱厂飞跃的膨大——包身工制度的膨胀
(五点)上工——恶劣的劳动条件
(十七点)放工——榨干最后一滴血汗
黎明的到来,毕竟是无法抗拒的——包身工制度必然灭亡
主线(感性):时间
副线(理性):包身工制度变化
双线交织
记叙
议论,说明
学习目标
1、学习本文点面结合的写作手法。
2、认识包身工制度的罪恶,学会关注现实,培养社会责任感。
15
4:15
18:00
5:00
4:30
一天
12
小时
起床
早饭
上工
回去
1.快速阅读课文,说说作者重点通过哪几个场景来真实再现包身工们 “非人的生活”的?
包身工一天的具体生活
任务活动一:品鉴手法,感悟化境
恶劣的住宿条件
起床时间:
——早
居住坏境:
——挤、差、脏、乱。
起床状态:
——睡眠严重不足,身体极度疲劳,起床时紧张忙乱;
“在离开别人头部……公然地在男人面前换衣服”
长久受非人的折磨而变得麻木迟钝,
失去了少女害羞和自尊的天性。
四点一刻
七尺阔、十二尺深;汗臭、粪臭和湿气;
打呵欠,叹气,寻衣服,穿错
住
①精读课文1----7 (四点一刻)起床
2.赏析场景描写,体会包身工的悲惨遭遇。
17
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。跟着这种有威势的喊声,在充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里面,她们很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。成人期女孩所共有的害羞的感觉,在这些被叫做“猪猡”的生物中间,已经很迟钝了。半裸体地起来开门,拎着裤子争夺马桶,将身体稍稍背转一下就会公然地在男人面前换衣服。
作者并没有具体刻画哪一个人物,而是描绘出包身工的群像。
“七尺”“十二尺”“十六七个”写她们住处的“狭小”拥挤;
“汗臭”“粪臭”“湿气”写她们住宿环境的恶劣;
“打呵欠”说明女孩们睡眠严重不足,身体极度疲劳;“叹气”说明她们活得已无可奈何;
“寻”“穿错”“胡乱地踏”说明住处的拥挤、狭窄,起床时的紧张、忙乱;
“半裸体”“公然”表明她们精神已经麻木,已经失去了少女害羞和自尊的天性。
住
算三笔账
二、新闻性
第一笔账:包身工的住宿空间
第二笔账:以“芦柴棒”为例,带工老板是如何压榨包身工的?
第三笔账:东洋厂飞跃的庞大
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
七尺阔、十二尺深
约为
9.32m2
十六七个
平均居住面积约是
0.55m2
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡。
凄惨的饮食条件
吃食:
——简单粗糙,淡饭黄齑
吃饭的状态:
——饥不择食的惶急,食不果腹的辛酸;乞丐般的生活;
洋铅桶空了时,老板娘的表现:
——表现了老板娘视包身工同“生物”的极端可恶,体现剥削阶级的吝啬敷衍。
“两粥一饭”“较少的籼米、锅焦、碎米”“乡下人用来喂猪的豆腐渣”
“慈祥”的老板收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸…难得的佳肴”
褒词贬用
“一窝蜂地抢”“歪着头用舌舔着”“空碗”“四散地蹲伏或者站立在路上和门口”
“一刮一下锅焦、残粥”“冲一些清水”“油手搅拌”“气哄哄地”
食
②精读课文12----14(四点半后)早餐
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穿着打扮:
——简陋、脏
东洋厂特有的制度:
——没有自由,被严格管理,
自然环境: 三大威胁
——音响、尘埃和湿气。
人为惩罚:三大罚规
——殴打、罚工钱和“停生意”。
带工老板:
——殴打、饿饭、吊起、关黑房间。
悲惨的劳动场景
“短衣”“褪了色的油脏了” “无色或是柳条的裤子”“破脏的粗布鞋”
衣
入场前需要有贴着照片的入场凭证
行
③精读课文23----33(五点)上工
21
1.初读课文,制作“包身工一天作息时间表”,并从衣、食、住、行、做工五个方面来概括包身工的生活。
作息时间表:
表述 概括
衣 褪色或胜了的短衣,短衫,下面是玄色或是条纹的裤子。破脏的粗布鞋。(第23段) 破脏 短衣乡下气
食 两粥一饭:早晚吃粥,中午干饭。两“粥”一饭 质差吃不饱
住 面积约9.32平方来,要容十六七个人吃喝拉撒睡,人均居住面积不到0.6个平方(第3段) 狭窄 恶臭
行 没有自由,在严密监视下往来于工房与工厂之间,两点一线。(第21段) 没有自由
做工 三大威胁(音响、尘埃、湿气)(第25段)、三大罚规(殴打、罚工钱、停生意)(第26段)工钱 三角八 劳动强度大、待遇差,猪狗不如的非人生活
3、文章主要从哪几个方面来介绍包身工的生活的?
衣
食
住
行
这样猪狗不如的生活,所谓“供给住食”倒不如用“饲养”一词更符合实际。
作者并没有具体刻画哪一个人物,而是描绘出包身工的群像。
芦柴棒(3次)
不知名女工
小福子
4、文章旨在表现包身工这个群体的生活,从而表现包身工制度的黑暗、残酷,那么作者又重点描写了几个女工的情况?
芦柴棒
(6段)
出场
十五六岁;手脚瘦得像芦柴梗一样
①芦柴棒多大?为什么叫她芦柴棒?
思考:
(35-41段)
重病遭打
芦柴棒
打杂儿
老板娘
②芦柴棒生病时的状态什么样?
③打杂的虐待芦柴棒的动词有哪几个?
④描写“芦柴棒”的动词是哪一个?
抓、摔、踢、泼
跳
喉咙已哑,身体没力
对比
衬托了打杂的凶残暴戾,惨无人道
表现了老板娘的冷漠无情,毫无人性
突出了“芦柴棒”受摧残,被虐待的惨状
芦柴棒
(35-41段)
抄身婆检查
身体实在瘦得太可怕了
“骷髅一样,摸着他的骨头会做噩梦!”
抄身婆
带工老板
⑤芦柴棒的身形怎么样?
瘦骨嶙峋
⑥有人提议放了芦柴棒时,带工老板的表现是什么?揭露了剥削者的什么形象?
“放她?行!还我二十块钱,两年间的伙食、房钱”
“不还钱,可别做梦!宁愿赔棺材,要她做到死!”
揭露了剥削者贪婪无耻的本性
第二笔账:以“芦柴棒”为例,带工老板是如何压榨包身工的?
芦柴棒现在的工钱是每天三角八,拿去年的工钱三角二做平均,两年来在她身上已经收入了二百三十块了!
0.32×340天×2年=218块
0.38×340天=130块
就算是“芦柴棒”一年仅干340天,
带工老板三年从她身上的收入是348块
除去包身费二十块,带工老板从“芦柴棒”身上至少榨取了纯利润328块。
福临路工房的二千左右的包身工人,隶属在五十个以上的“带工”头手下,少一点的,三十五十,多一点的带着一百五十个以上。
每个带工老板三年至少可赚 块钱,多者可赚 块钱以上。
全上海当年有24000以上的包身工,她们仅在三年之内至少被带工老板榨取了 块钱以上。
9840
49200
7872000
讨论:
整好的烂纱没有装起。
殴打、顶皮带盘心子。
拿莫温、东洋婆、带工老板。
两小时以上。
小福子“人人得而欺之”,
小福子
抄身婆
东洋婆
①小福子为什么受惩罚?
②小福子受到哪些人惩罚?
③小福子什么样的惩罚?
④小福子受惩罚的时间有多长?
⑤以上情况说明了小福子怎样的处境?
(28-32段)
挨罚
“文明”
褒词贬用
反语,表达作者对东阳婆及其走狗的极大嘲讽和愤慨
(42-47段)
惨遭毒打
两个打杂的
老板
不知名女工
①她为什么惨遭毒打?
②她受到哪些人毒打?
③那些词可以体现女工遭受的毒打之深?
④女工遭受毒打后的惨状?
⑤工房中工人的反应是什么?
⑥为什么工人们会有这种反应?
托外头工人带给父母的家信被捏在老板手里了
老板,两个打杂的
扭、踢、打、掷、嚷骂、吊
鲜血和惨叫、除了快要断气一般的呼喊外,没有别的声音
怔住、发抖、屏着气、睁着眼
恐惧窒息,令人生畏,不敢反抗,叹息自己的悲惨命运
点面结合
点
典型人物、事件、细节
个体描写
群体描写
面
一般的、概括性的材料
包身工的起床、吃粥、进工厂等等
典型事例:没吃上粥的包身工,接受老板娘亲自制作的“美食”
典型细节:包身工在“离开别人不到一尺的马桶上很响地小便”
具体深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运;表达了作者对包身工们的同情;准确深刻地再现包身工制度的黑暗、残酷。
窥一斑见全豹
写法特点
包身工的来历
招揽包身工的手段
包身工制度产生的原因
东洋纱厂大量使用包身工的原因
包身工的命运结局
1.请结合调查内容,整理与包身工相关的背景资料
任务活动二:谋篇布局,尽显匠心
一句话概括:
带工到家乡或灾区,诱拐快要饿死的孩子
“包身工”这些人是从哪里来的,是怎么来的?(8—11段)
她们的身体,已经以一种奇妙的方式包给了叫做“带工”的老板。每年特别是水灾、旱灾的时候,这些在东洋厂里有“脚路”的带工,就亲自或者派人到他们家乡或者灾荒区域,用他们多年熟练了的可以将一根稻草讲成金条的嘴巴,去游说那些无力“饲养”可又不忍让他们的儿女饿死的同乡。
历史原因
在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下,农村破产,加上灾荒,贫苦农民无法维持生活,只好让孩子到上海当包身工
直接原因
带工老板用欺骗的方式让那些无路可走的女孩签订“包身契”,从而沦为包身工
为什么要雇佣“包身工”?(15——22段)
没有人身自由
易于管理
工价低廉
这些东洋厂为什么会雇用包身工?(15~22段)
历史原因
根本原因
九一八事变以后,日本帝国主义对我国的侵略步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁,就大量雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
可靠—身体属于带工老板,没有“做”或“不做”的自由
安全—好管理,“罐装了的劳动力”,与外界隔绝,不受外界工潮的影响
价廉——工资不及同类男工的三分之一
典型数据
于是,在预备好了的“包身契”上画一个十字,包身费大洋二十元,期限三年,三年之内,由带工的供给住食,介绍工作,赚钱归带工者收用,生死疾病一听天命,先付包洋十元,人银两交,“恐后无凭,立此包身契据是实!”
……
“芦柴棒”现在的工钱是每天三角八分,拿去年的工钱三角二分做平均,两年来带工老板从她身上实际已经收入二百三十块钱了!
单就这福临路的东洋厂讲,光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候,锭子还不到两万,可是三十年之后,他们已经有了六个纱厂,五个布厂,二十五万锭子,三千张布机,八千工人和一千二百万元的资本。
剥削的惊人程度
用两组数字前后对比,证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”,完全是残酷压榨剥削包身工的结果。
包身工的来历(8)
招揽包身工的手段(9-10)
包身工制度产生的原因
(8-11)
东洋纱厂大量使用包身工的原因(15-22)、结果(34)
包身工的命运结局(35)
包身工制度必然灭亡
(48-50)
乡下或灾荒区域的女孩
哄骗她们的父母签下“包身契”
①因日军的侵略,农村经济破产,这些女孩子生活困苦不得不出去谋生;②“带工”老板为了从中渔利极力促成。
可靠 安全 廉价
获得巨大的利益,纱厂数量急速增加
能够做满三年期限的不到三分之二;衰弱到不能走路还要工作,直到死亡
黎明的到来无法抗拒
请你结合调查内容,整理与包身工相关的背景资料
任务活动三:披文入情,沿波讨源
在这千万被饲养者中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望…没有法律,没有人道。这儿有的是20世纪的烂熟了的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的16世纪封建制度下的奴隶!(49)
开头连续用了六个“没有……”,用排比的句式强调黑暗之深重,表达作者对包身工制度的极大憎恨,对包身工处境的同情;
又用“没有……”和“有的是……”对比,形成巨大反差,两种事物结合在包身工身上,揭露了包身工制度的残酷、野蛮,表现了作者强烈的愤怒。
黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。(50)
直抒胸臆,表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。对光明前途充满信心,呼唤人们奋起反抗。
文章主旨
文章通过对包身工一天生活遭遇的描写,概括了包身工的全部悲惨生活,揭露了包身工制度的罪恶,控诉了帝国主义勾结封建势力压榨、虐待中国工人的罪行,表达了作者对包身工不幸生活的深切同情与关注,并指出了黑暗必将过去,光明必将来临的历史趋势。
猪狗般的非人生活。这类人没有人身自由,甚至没有人格尊严,卑微而沉默的活在社会的最底层,像蝼蚁,像草菅,像尘埃。
政论文
一、给“包身工”下个定义
包身工是一群年龄________,因______________,受________________,由父母签署________并收三年________,由带工者______________________________的_______________。
十五六岁
生活贫穷困苦
包工头的诱骗
“包身契”
包身费
供给住食并全权操控,生死疾病一听天命
无偿女性劳动者
拓展探究
39
算三笔账
二、新闻性
第一笔账:包身工的住宿空间
第二笔账:以“芦柴棒”为例,带工老板是如何压榨包身工的?
第三笔账:东洋厂飞跃的庞大
七尺阔、十二尺深的工房楼下,横七竖八地躺满了十六七个“猪猡”。
七尺阔、十二尺深
约为
9.32m2
十六七个
平均居住面积约是
0.55m2
房间除了作寝室外,还作“吃喝拉撒”用,生活如猪猡。
一块大洋的购买力
据《上海解放前后物价资料汇编》和《上海工人运动史》披露:1927年在上海,切面1斤0.07元,猪肉1斤0.28元,棉花1斤0.48元,煤炭1担0.14元,煤油1斤0.06元,肥皂1块0.05元,香烟1盒0.036元,茶叶1斤0.23元,活鸡1斤0.37元,鲜蛋1个0.027元,豆油1斤0.19元,食盐1斤0.043元,白糖1斤0.096元,细布1尺0.107元。原文中的"石",应为156斤;1包面粉,约为45斤。
《银元时代生活史》也有类似记载:二十年代的上海,拿了1块钱稿酬,请六七个同学去吃茶,茶资8个铜板,生煎馒头、蟹壳黄等各种小吃也才花去20多个铜板。
《文化人的经济生活》一书则提到:1929年,每块银元兑换两三百个铜板,一两个铜板可以换一只鸡蛋。
其他城市,大抵如此。在重庆,1936年,大米1斤2分5,100斤两块五角钱。
第三笔账:东洋厂飞跃的庞大
通过1902年与1932年数据对比来看,日本纱厂的发展,日本大财阀三井系由一个厂,不到两万锭子,发展到有六个纱厂、五个布厂,25万个锭子,三千张布机,八千工人和一千二百万元的资本。
如果有20%的利润,资本就会蠢蠢欲动;
如果有50%的利润,资本就会冒险;
如果有100%的利润,资本就敢于冒绞首的危险;
如果有300%的利润,资本就敢于践踏人间一切的法律。”
——马克思《资本论》
“文学性”指在忠实于真实的前提下,可以用记叙、描写、议论、抒情等手法,塑造人物形象、刻画细节、营造氛围等,增强可读性。
1.双线交织结构
2.点面结合
3.语言生动有力
文
学
性
三、文学性
文
学
性
1.双线交织结构
线索分明、内容充实。以记叙一天生活为主线,将其他材料适当穿插到说明、议论中作配合,双线交织结构。
叙事中以顺叙为主,间插以补叙、插叙,既条理清晰,又安排得灵活。
表达方式的运用上,文章综合运用记叙、议论、说明、描写的表达方式,各部分各有侧重而又互相配合,成为有机的整体。
2.点面结合、选材精当
点面结合使得包身工的群体形象突出,个体形象鲜明,让读者对包身工们过着奴隶般的生活,有了全景式的了解,也让他们悲惨境遇的普遍性得到强化。有感性地表现包身工生活情况的材料,也有理性的分析、议论,具体的统计数字;既有面上反映一般情况的材料,也有点上的反映个别典型的材料。
典型细节
包身工在“打呵欠,叹气,寻衣服,穿错了别人的鞋子,胡乱地踏在别人身上,叫喊,在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便” 等。
典型事例、典型细节、典型人物
典型事例
没吃上粥的包身工,接受老板娘亲自制作的“美食” ;
生动的人物描写
3.语言生动有力
生动的人物对话
写打杂的快速的连续动作,用“虎虎的”描写踢人,十分逼真地表现出这个流氓的凶暴本相。
④写清晨女工们忙着起床时:
那男人虎虎地在起得慢一点的“猪猡”身上踢了几脚,回转身来站在不满二尺阔的楼梯上面,向着楼上的另一群生物呼喊:“揍你的!再不起来?懒虫!等太阳上山吗?”
突出了日本资本家和带工老板统治女工的爪牙狐假虎威凶狠残暴的性格。
多种表现手法
褒词贬用、贬词褒用
发人深思的警句
多种表现手法
对比
包身工
住的——“充满了汗臭、粪臭和湿气”“像鸽笼一般”的工房;
吃的——“浆糊一般“的薄粥;
穿的——“褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫”;
收入——“每天三角八分”。
带工老板
穿的——“拷绸”之类。
收入——不仅可以放债起屋买田,还能兼营茶楼浴室理发一类的买卖。
作用
刻画出包身工奴隶一般的生活,揭露了帝国主义和中国封建势力相勾结残酷压榨包身工血汗的罪行。
类比
船户养墨鸭——捕鱼——卖钱(没有虐待)
带工老板——饲养包身工——赚钱(没有温情)
类比作用:形象地阐说了帝国主义及其买办们与包身工的剥削与被剥削的关系,有力地控诉了包身工制度的罪过。
比喻
她们一窝蜂地挤拢来,每人盛了一碗……
如此质劣的伙食都要抢,可见包身工生活之凄惨。
反语
东洋婆望了一会儿,也许是她不喜欢这种不文明的殴打,也许是她要介绍一种更合理的惩戒方法……
对野蛮凶残的包身工制度的讽刺、揭露、控诉。
“引号”的各种主要用法本文都有出现,归纳如下:
a.标明文章中引用部分:某人说的话。“工房重地,闲人莫入”。
b.表示特定称谓:“芦柴棒”、“包身契”。
c.表示突出强调:“安全地”“罐装了的劳动力”根本就没有“做”或者“不做”的自由。
d.表示讽刺或否定:“慈祥”“文明的惩罚”。
e.特殊含义:“机器”。
聚焦
“我们被眼前的情景惊呆了:在这些手脚并用、头发长得像野人一样的孩子中间,有的已经整整和外界隔绝了七年,有的因逃跑未遂被打致残;有的孩子被监工用烧红的砖头把背部烙得血肉模糊(后被人救出在医院治了数月也未痊愈)。他们每天工作14个小时以上,还不让吃饱饭,有时因劳累过度,稍有怠工就会被监工随手拿起的砖头砸得头破血流,然后随便拿起一块破布一裹了之,继续干活,至于拳打脚踢,棍棒伺候更是家常便饭,更有甚者,有的孩子被打手打成重伤也不给医治,如不能自愈或伤情恶化,奄奄一息时黑心的工头和窑主就把被骗的苦工活活埋掉。他们最小的只有8岁,每天都干着成人都难以承受的重活。他们被限制了人身自由,全天候有监工或打手巡逻站岗。这些看似发生在旧社会包身工的生活,如今却活生生地发生在二十一世纪的一群童工身上。” ——搜狐网站
新疆智障包身工事件
2010年12月10日中午12点多,与托克逊县佳尔思厂一墙之隔的一家石英厂的老板老王介绍,这里工厂一般10月份就会停工,第二年的3月才会复工,工人每天工资最少150元,而佳尔思厂则完全不同:“一年365天佳尔思厂从来没见停过工,而且这些工人一分工钱都领不到。”
工厂老板李兴林称,自己手续齐全,与四川省渠县乞丐收养所负责人曾令全签订过用工协议,根据协议,每个月向曾令全支付工人工资。
13日晚上23点左右,组织者曾令全被渠县警方以涉嫌非法经营罪刑事拘留。
渠县县委宣传部人士向本报记者介绍,在看到该消息之后,13日晚上,曾令全已被警方控制,经过人力资源和社会保障部门对其用工合法性进行了调查后,警方以涉嫌非法经营罪进行刑事拘留,同时也将该组织取缔。
据媒体报道,曾令全是渠县渠西乡人,出生在一个农民家庭,在家养过猪、卖饲料。外出务工小有积蓄后,1996年创办了渠县渠江镇残疾人自强队,专门收留在垃圾中找食物的智障乞丐,被人遗弃的精神病患者。渠县宣传部人士表示,所谓渠县残疾人自强队是曾令全个人所创办,民政局不知道有这个事情,该组织名称也是曾令全自己取的,并非官办。在得知这一消息之后,渠县县政府成立由常务副县长、分管民政的蔡文华牵头的联合调查组。
幕后黑手
问到工人们的生活状况,李兴林带着记者参观了淋浴室,并一再强调工人们不爱洗澡。厨房一角堆放着24棵大白菜,桌子上放着两尿素袋挂面。
李兴林带着记者推开工人们住的房门:不到10平方米的空间,冰冷而简易。5个房间,每间摆放着两三张床。或用木头拼搭,或是简易的钢丝床。
在工地上。鼻子上挂着片烂布的黑龙江省望奎县人王力,40岁,是工人中沟通最顺畅的。两年间他跑过两回,也被毒打过两回。“第一次都快到托克逊了,被他们开车抓回来了,想跑掉是不可能的。”
正在搬运成品的彭根贵(音)面对问题,重复着这几句话:“一般情况下,只要不违反厂里的规定,就不会挨打。”。“一般情况下,我们干不动的时候,就有肉吃。”“一般情况下,只要不逃跑,就不会挨打。”
工人与狗同食一锅面
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