期末总复习专题检测：文言文对比阅读 2025-2026学年统编版语文九年级上册

期末总复习专题检测：文言文对比阅读---2025-2026学年 九年级语文上册统编版 姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．阅读文段，回答问题。 【文本一】 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【文本二】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （选自《岳阳楼记》） 【文本三】 杨万里为人刚而偏。孝宗始爱其才以问于周必大必大无善语，由此不见用。韩侂胄用事，欲网罗四方知名士相羽翼，尝筑南园。属万里为之记，许以掖垣。万里曰：“官可弃，记不可作也。”侂胄恚，改命他人。卧家十五年，皆其柄国之日也。侂胄专僭日益甚，万里忧愤，怏怏成疾。家人知其忧国也，凡邸吏之报时政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声，亟呼纸书曰：“韩侂胄奸臣，专权无上，动兵残民，谋危社稷，吾头颅如许，报国无路，惟有孤愤！”又书十四言别妻子，落笔而逝。 （选自《宋史·杨万里传》） 品手法·明内涵： 【文本二】中“不以物喜，不以己悲”一句运用 的修辞手法，意思是 ，表达了“古仁人”宽广的胸襟和豁达的人生态度；【文本三】中“卧家十五年，皆其柄国之日也”一句意思是 ，通过对比杨万里和韩侂胄二人的境况，展现了杨万里在政治上的无奈和困境。 阅读下面古诗文，完成小题。 【甲】 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 2．解释文中加点词语的意思。 （1）拥毳衣炉火     （2）余强饮三大白而别     （3）客此 3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 （2）湖中焉得更有此人！ 【乙】 楼船 家大人造楼，船之；造船，楼之。故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚，靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘。午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危，风逼之，几覆。以木排为戙①，索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷风定，完剧而散。越中②舟如蠡③壳，跼蹐④篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸⑤而已，升高视明，颇为山水吐气。 （选自张岱《陶庵梦忆·卷八》） 【注释】①戙（dòng）：木船上系缆绳的木桩。②越中：指会稽，故址在今浙江省绍兴市。③蠡：通“赢”（luó）。螺。④跼蹐（jú jí）：局促不安的样子。⑤靸（sǎ）：小孩的鞋。 4．解释文中加点词语的意思。 （1）是日落成     （2）靡不集焉 5．请用三条“/”给文中画线的句子断句。 午后飓风起巨浪磅礴大雨如注楼船孤危 6．根据【甲】【乙】两篇选文，把下面对话补充完整。 小文：我发现这两篇选文都有乘船的情节，但乘船的情形不同：【甲】文乘船是半夜独自去西湖赏雪景，【乙】文（1） 。 小越：你说得对。除此以外，我还发现这两篇文章的思想感情不同： 甲文（2） ；乙文表达了对生活的热爱和欣赏故乡山水风物的畅快； 阅读下面语段，完成下面小题。 【甲】 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①真为州，当东南之水会①，故为江淮、两浙、荆湖发运使之治所。龙图阁直学士施君正臣、侍御史许君子春之为使也，得监察御史里行马君仲涂为其判官。三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉。 ②子春又曰：“真，天下之冲也。四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉？然而池台日益以新，草木日益以茂，四方之士无日而不来，而吾三人者有时皆去也，岂不眷眷②于是哉？不为之记，则后孰知其自吾三人者始也？” ③予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路③之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记。 （节选自欧阳修《真州东园记》，有删改） 【注释】①水会：水路交通的枢纽。②眷（juàn）眷：留恋。③东南六路：指江东、江西、湖南、湖北、两浙、淮南六路。 7．解释下列句子中加点的词语。 （1）得之心而寓之酒也( )  （2）树林阴翳( )  （3）太守谓谁( ) （4）则后孰知其自吾三人者始也( ) 8．下列句子中加点的“之”，与“四方之宾客往来者”中“之”的意义和用法不同的一项是（   ） A．天下之冲也 B．当东南之水会 C．吾与之共乐于此 D．然而禽鸟知山林之乐 9．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （2）是皆可嘉也，乃为之书。 10．欧阳修在两篇文章中表现出的行政治民理想，有何相似之处？ 酒入文墨总关情，诗文中常以酒为媒传递心境。同学们做了整理和归纳。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ——张岱《湖心亭看雪》 【乙】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ——欧阳修《醉翁亭记》 【丙】 仆在徐州，王子立、子敏皆馆于官舍，而蜀人张师厚来过，二王方年少，吹洞箫饮酒杏花下。明年，余谪黄州，对月独饮，尝有诗云：“去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今日黄州见花发，小院闭门风露下。”盖忆与二王饮时也。张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉！ ——苏轼《东坡志林·忆王子立》 11．下列句子中，加点词的意义相同的一组是(   ) A．湖中人鸟声俱绝/率妻子邑人来此绝境 B．名之者谁/有仙则名 C．客此/客问元方 D．尝有诗云/予尝求古仁人之心 12．用现代汉语翻译选文中的句子。 ①余强饮三大白而别。 ②盖忆与二王饮时也。 13．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是(   ) A．甲文描写西湖雪景运用了白描的手法，描绘出一幅空旷悠远的雪景图。 B．乙文由远及近，介绍了醉翁享的周围环境和所处的位置，把读者一步步引入佳境中。 C．丙文所引的诗用“对月酣歌”和“小院闭门”形成了鲜明的对比，来表达作者的情感。 D．甲文写湖心亭邂逅金陵客，丙文写聚散离合、人事变迁，叙事都很详尽。 14．三个文段都写了饮酒，但作者借酒抒发的感情有所不同，请结合原文作简要分析。 阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 江①出西陵，始得平地，其流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得，谪居齐安⑦，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖⑧。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，此其所以为“快哉”者也。 （节选自苏辙《黄州快哉亭记》，有删改） 【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张怀民的家乡。⑦齐安：即黄州。⑧阖：闭，意为天阴。 15．解释下列句中加点的词。 （1）峰回路转            （2）饮少辄醉 （3）谪居齐安            （4）以览观江流之胜 16．下列句中加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其西南诸峰               其流奔放肆大 B．望之蔚然而深秀者         即其庐之西南为亭 C．泻出于两峰之间者         太守与客来饮于此 D．得之心而寓之酒也         始得平地 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖。 18．【甲】【乙】两文中的所写之景和所抒之情有什么不同？ 阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 【A】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。【B】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。【C】树林阴翳，鸣声上下。游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 19．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．四时之景不同   春和景明   触景生情   景色宜人 B．后者应   不应有恨   得心应手   一呼百应 C．颓然乎其间者   满目萧然   恍然大悟   怅然若失 D．醒能述以文者   不以物喜   孜孜以求   无言以对 20．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是( ) 【A】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 翻译：太阳出来林间的雾气散了，云雾聚拢山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。 理解：这句话写了山间的朝暮画面，对比鲜明，突出了“山水之乐”。在写景中，既抓住了景物特点，又蕴含了事理的逻辑；因为“日出”，所以“林霏开”；因为“云归”，所以“岩穴暝”。 【B】苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译：脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，就是喝醉了的太守。 理解：太守因喝酒而酣醉，因美景而陶醉，因百姓、众宾客欢乐而沉醉。在滁人游山的热闹和众宾欢饮的喧哗里，太守的颓然之醉态，更突显出太守的消沉失意之情。 【C】树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 翻译：树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊。 理解：此句写宴罢晚归、人去山空后的禽鸟之乐，这种乐是众人及太守所不知的。 21．古代文人深受儒家文化影响，即使在仕途不顺时仍心存家国天下。请你根据上文和下面两则链接材料，说说家国情怀在欧阳修、林则徐身上分别是如何体现的。 【材料一】 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲①，见义勇为，虽机阱②在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错③不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 【材料二】 赴戍登程口占示家人（其二）④ 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸⑤定不支。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ 谪居正是君恩厚，养拙⑥刚于戍卒宜⑦。 戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。 注：①[天资刚劲]生性刚直。②[机阱]陷阱。③[枉直乖错]冤假错案。④林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分，被迫在西安与家人分别。⑤[衰庸]衰老而无能，这里是自谦之词。⑥[养拙]守本分、不显露自己。⑦[戍卒宜]做一名戍卒为适当。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （《湖心亭看雪》） 【乙】 ①余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖，实未尝一日别余也。 ②前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。 ③今余僦①居地氏已二十二载，梦中犹在故居。旧役小傒②，今已白头，梦中仍是总角。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻纡徐③，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也。 （节选自张岱《西湖梦寻序》有删改） 【注释】①僦jiù：租赁。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻：用苇或竹编成的粗席；纡徐：从容缓慢。 22．解释下列句中加点的词语 （1）湖中人鸟声俱绝( )     （2）湖中焉得更有此人( ) （3）实未尝一日别余也( )     （4）余乃急急走避( ) 23．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 （2）今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也。 24．【甲】文中舟子曰“莫说相公痴”，结合文章内容说说张岱的“痴”表现在哪些方面？ 25．【甲】【乙】两篇文章都写于明亡之后，都以回忆的方式记叙过去的岁月，两篇文章表达的情感是否相同，请根据具体内容简要分析。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 松痴老人，家黄山。黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之。一日，独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出。胸次①高旷，不婴②名利，和易坦直，好善乐施。庭外植异松百余株，朝夕觞③咏。月夜着素袍，步松影，如鹤。喜吹笛，笛已，或抚琴。笛声琴韵与松籁相有无。问得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去。因自号松痴老人，郡守额其居曰：“怀葛④遗风”。童孺妇女及贩夫佣仆，无不颂老人者。 （节选自史震林《松痴》） 【注】①胸次：胸怀。②婴：缠绕。③觞：古代盛酒器。④怀葛：无怀氏、葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。 26．下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“独往湖心亭看雪”中“独”与“独携酒入深山”中“独”，皆为“独自”之意。 B．“问其姓氏，是金陵人，客此”中“客”与“旦日，客从外来”中“客”，含义不同。 C．“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”中“一”与“庭外植异松百余株”中“百”，均为数量词。 D．“笛已经，或抚琴”中“或”与“马之千里者，一食或尽粟一石”中“或”，含义相同。 27．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（限三处）。 独携酒入深山曲折迷岩壑青猿跃其前导之得出 28．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余强饮三大白而别。 （2）胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施。 29．【甲】文中张岱“痴”于西湖雪景，【乙】文中松痴老人“痴”于黄山异松，二人之“痴”在情感内涵上有什么不同?请结合文本简要分析。 【甲】 ①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ …… ②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。”噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ③庆历三年，轼始总角入乡校。士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶则不敢知若亦人耳何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。 ④嘉祜二年，始举进士，至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” （节选自苏轼《范文正公集叙》） 30．解释文中加点词语的意思。 （1）横无际涯   （2）予尝求古仁人之心   （3）盖十有五年   31．把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 （2）先生奇轼言，尽以告之。 32．选出下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ） A．在洞庭一湖/而不一见其面 B．予观夫巴陵胜状/轼从旁窃观 C．或异二者之为/吾得其为人 D．览物之情/读之至流涕 33．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。 此 天 人 也 耶 则 不 敢 知 若 亦 人 耳 何 为 其 不 可 34．请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 （1）结合【甲】文内容，概括【乙】文中“先生”称范仲淹为“人杰”的原因。 （2）【乙】文表达了作者对范仲淹怎样的感情？ 阅读下面文言材料，完成下面小题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自《岳阳楼记》） 【乙】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自《醉翁亭记》） 35．文言虚词有关联文意、传达语气的作用。下列选项中对文言虚词分析有误的一项是（   ） A．“而或长烟一空”中的“而或”是一个固定搭配的文言虚词，是“然而有时”的意思，转折引出晴夜皓月的明丽，语气上起到舒缓节奏的作用。 B．“……而……”表示顺承、并列或修饰关系，连接词句，使语言流畅自然，例如“泉香而酒洌”中“而”表示修饰关系，“往来而不绝”中“而”表示承接关系，“起坐而喧哗”中“而”表示并列关系。 C．“宴酣之乐”中的“之”表修饰关系，相当于“的”，通过延展音节，使语句节奏舒缓。 D．“……者……也”相当于现代汉语中的“是”字判断句，可以使文句节奏舒缓，音韵悠长，例如“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。 36．请用现代汉语说说下面句子的意思。 （1）沙鸥翔集，锦鳞游泳 翻译： （2）至于负者歌于途，行者休于树 翻译：至于 37．上面节选内容中都写了“乐”，但“乐”的内涵和作用各不相同，请结合具体内容简要分析。 阅读《岳阳楼记》一文，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 38．下面句子中加点词的解释，不正确的一项（   ） A．越明年    越：到 B．增其旧制    制：规模 C．至若春和景明    景：胜景，美景 D．予尝求古仁人之心    求：探求 39．下面句子是倒装句的一项是（   ） A．庆历四年春 B．乃重修岳阳楼 C．南极潇湘 D．吾谁与归 40．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。第②段，先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定全篇写景范围。 B．“浩浩汤汤，横无际涯”，极写水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化。 C．第③、④段分写洞庭湖的阴晴景象。这两段构成对比，一暗一明，一悲一喜。 D．第⑤段以“嗟夫”开启，转为写滕子京的政绩。“或异二者之为”点明时间，把“喜洋洋”的气氛推向高潮，“登斯楼也”的心境也变成“何时而乐耶”的挥洒自如。 阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表；暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。 （节选自苏轼《放鹤亭记》） 41．下列加点词语解释有误的一项是（   ） A．云归而岩穴暝（昏暗）    旦则望西山之缺而放焉（早晨） B．伛偻提携（这里指老人）    水及其半扉（门扇） C．适当其缺（恰好、正好）    纵其所如（到、往） D．故名之曰（命名、取名）    佳木秀而繁阴（秀丽） 42．把下列句子翻译成现代汉语 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）或立于陂田，或翔于云表。 43．下列对两则选文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文描绘山间朝暮、四时之景，乙文描写放鹤亭周边四季及风雨晦明之景，均展现自然之美。 B．甲文以“乐”为核心，关联山水之乐与滁人游赏之乐；乙文侧重写亭的位置与放鹤之趣。 C．甲文用“伛偻提携”凸显百姓安乐，乙文以“二鹤驯善”增添生活意趣，均含闲适情怀。 D．两文均以“亭”为写作对象，甲文侧重议论抒情，乙文侧重叙事写景，风格截然不同。 44．甲文欧阳修以“醉翁”自号，乙文苏轼为“放鹤亭”命名，两人借“亭”寄情的背后，体现的人生态度有何差异？请结合文本内容作简要分析。 阅读下面一组古诗文，完成题目。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选《岳阳楼记》） 【乙】 仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （节选《范仲淹传》） 【丙】 《渔家傲·秋思》 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 45．用“/”给乙文中画横线的句子断句。（限两处） 仲 淹 二 岁 而 孤 母 贫 无 依 再 适 长 山 朱 氏 46．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．①予尝求古仁人之心        ②感泣辞母，去之南都入学舍 B．①不以物喜，不以己悲        ②以刀劈狼首 C．①或夜昏怠，辄以水沃面    ②或王命急宣 D．①然则何时而乐耶        ②而两狼之并驱如故 47．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 ①微斯人，吾谁与归？ ②昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。 48．赏析丙词“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”一句的妙处。 49．下列分析不恰当的一项是（   ） A．甲文以“古仁人之心”为核心，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹人生理想的集中体现。 B．乙文通过“昼夜苦学”“以水沃面”“啖粥而读”等细节，刻画了范仲淹少年时勤奋苦读、心怀天下的形象。 C．丙词中“孤城闭”既写边塞城防的实景，也暗指宋军战力薄弱、被动防守的处境，为下文“归无计”铺垫。 D．三篇诗文均直接体现“先忧后乐”思想：甲文明确提出，乙文以自诵点明，丙词则通过“将军白发征夫泪”直接抒发忧乐情怀。 阅读《岳阳楼记》的节选部分，完成下面小题。 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 50．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．予观夫巴陵胜状    胜：美好 B．连月不开    开：打开 C．日星隐曜    曜：光芒 D．把酒临风    把：持、执 51．下面句子中有通假字的一项是（   ） A．属予作文以记之 B．前人之述备矣 C．一碧万顷 D．而或长烟一空 52．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段交代作记的缘由，其中“政通人和，百废具兴”八个字，高度概括了滕子京的政绩。 B．第②段中“衔远山，吞长江”描写了洞庭湖的大观胜览，一“衔”一“吞”气势磅礴。 C．第③段写作者在连绵阴雨中登上岳阳楼，看到满眼的萧条景象，触景伤情，感伤到极点。 D．第③④两段构成对比，一暗一明，一悲一喜，传达出景与情互相感应所表现出的两种截然相反的人生境界。 第2页，共16页 第1页，共16页 学科网（北京）股份有限公司 《期末总复习专题检测：文言文对比阅读---2025-2026学年九年级语文上册统编版》参考答案 1． 互文 不因外物和自己处境的变化而喜悲。 （杨万里）在家闲居十五年，都是韩侂胄掌权的日子。 【导语】这三段文本展现了不同历史背景下知识分子的家国情怀与精神境界。杜甫《春望》以沉郁顿挫的笔触，通过“感时花溅泪”等意象，抒发了战乱中的忧国忧民之思；范仲淹《岳阳楼记》以“先忧后乐”的宏大襟怀，构建了士大夫的精神标高；杨万里传记则通过拒写南园记等细节，刻画了刚直不阿的文人风骨。三者虽时代各异，但都体现了中国传统文人以天下为己任的价值追求，在困境中坚守道义的精神传承。 【详解】本题考查修辞手法及文言句子翻译。 ①互文的特点：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则互相呼应、互相补充，需结合上下文义综合表达。 “不以物喜，不以己悲”中的“喜”和“悲”指的外物和自身经历给自己带来的感受，本句中的“物”和“己”是互相呼应、互相补充，翻译时需要将两句话合并理解翻译。可翻译为：不因外物的好坏和自己的得失而喜悲。 ②重点词语：以，因为；物，外物；己，自身。 ③重点词语：卧家，在家闲居；皆，都；柄国，掌权。 参考译文： 文本二： 庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 …… 唉！我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情，他们或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？（因为他们）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样看来，进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。那么他们什么时候才会快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 文本三：杨万里为人刚正而固执。宋孝宗起初爱惜他的才华，向周必大询问（杨万里的情况），周必大没有说杨万里的好话，因此（杨万里）不被重用。韩侂胄掌权时，想要网罗天下知名人士作为自己的羽翼，曾修建南园。（韩侂胄）嘱托杨万里为南园写一篇记，许诺让他担任中书舍人。杨万里说：“官职可以舍弃，记却不能写。”韩侂胄很生气，改叫别人写。（杨万里）在家闲居十五年，这期间都是韩侂胄掌权的日子。韩侂胄专权僭越越来越严重，杨万里心中忧愤，怏怏不乐，生病了。家人知道他是为国家忧虑，凡是来报告时政的邸吏，都不把消息告诉他。忽然有一天，族中子弟从外面回来，突然说起韩侂胄兴兵北伐的事。杨万里痛哭失声，急忙叫人拿纸来写道：“韩侂胄是奸臣，专权跋扈，目无皇上，发动战争残害百姓，企图危害国家社稷。我虽已满头白发，却报国无门，只有满怀悲愤！”又写下十四字告别妻子儿女，写完就去世了。 2． 裹、围 竭力、尽力 客居 3．（1）大雪接连下了多天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 （2）在湖中哪能还有这样的人呢！ 4． 这 聚集，集合 5．午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危 6． 乙文中乘船是许多亲朋乡里一起看戏、看山水。 甲文表现出遗世独立和不随流俗的生活方式，流露出对故国的怀念； 【导语】这篇阅读材料选取了张岱的两篇小品文，通过对比手法展现了作者不同情境下的生活体验。《湖心亭看雪》以空灵笔触描绘雪夜孤舟的寂寥之美，体现文人雅士的闲情逸致；《楼船》则生动记录了民间节庆的热闹场景，语言活泼，充满生活气息。两文一静一动，共同展现了晚明文人独特的审美情趣和生活态度。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：裹着裘皮衣服，围着火炉。拥：裹、围。 （2）句意：我尽力地喝了三大杯酒，然后和他们道别。强：竭力、尽力。 （3）句意：客居此地。客：客居。 3．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。重点词： （1）大雪，下大雪；俱，都；绝，消失。 （2）焉得，哪能；更，还。 4． 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：建成的这日。是：这。 （2）句意：无不聚集到那里。集：聚集，集合。 5．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这句话的意思是：午后刮起了大风，巨浪滔天，雨大得像往下灌，楼船孤零零的十分危险。“午后飓风起”写的是天气发生变化，后面应该停顿；“巨浪磅礴”“大雨如注”表现了波浪之猛，雨之大，突出了环境的恶劣，二者之间应该停顿；“楼船孤危”写的是这种情况下楼船的危险处境，前面应该停顿。所以，正确的停顿应为：午后飓风起/巨浪磅礴/大雨如注/楼船孤危。 6．本题考查学生对文言文内容的理解和作者思想感情的把握。 第一空，结合乙文“是日落成，为七月十五，自大父以下，男女老稚，靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘”“升高视明，颇为山水吐气”可知，写的是张岱七月十五和家人、乡人一起乘船看戏，登上楼顶的时候，视野开阔，有种欣赏山水的感受。由此可概括为，作者乘船是许多亲朋乡里一起看戏、看山水。 第二空，结合甲文第一段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水……舟中人两三粒而已”可知，作者在连续下了三天大雪后的一天晚上，冒着严寒，独自乘船到湖心亭欣赏风景，体现作者孤寂清高，不随世俗的生活方式。 结合甲文第一段“崇祯五年十二月，余住西湖”，第二段“到亭上，有两人铺毡对坐……问其姓氏，是金陵人，客此”可知，作者采用前朝的纪年法来记述事情，他在湖心亭中偶遇的知己来自前朝故都，客居于此而已，作者以此寄托对故国之思，表现对故国的缅怀之情，由此可见，本文表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片，湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】父亲建楼，建成船的形状；造船，使其成楼的样子。所以乡里人有时叫它“船楼”，有时叫它“楼船”，也不理会（它的名称）颠倒与否。楼船建成的这日，是七月十五，我家从祖父往下，男女老幼，无不聚集到那里。(我家)用几层木排搭成戏台演戏，城中、村落的人都赶来观看，大大小小的船有一千多艘。午后刮起了大风，巨浪滔天，雨大得像往下灌，楼船孤零零的十分危险，大风迫近，（楼船）差点被吹翻。（于是）用木排作为木桩，系了几千条绳索，像大网一样密密交织在一起，大风再不能摇动。过了一会儿风停了，戏剧演完，人们才散去。越中的船如同贝壳一般小，局促在船篷底下看山，就像矮人挤在人群中看戏，只能看到别人的鞋子罢了，而登上高处（的楼船），视野开阔清晰，真是能因山水感到舒畅。 7． 寄托 遮盖 是 谁 8．C 9．（1）醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。 （2）这些都是值得称赞的，于是为他们写了这篇记。 10．欧阳修在《醉翁亭记》和《真州东园记》中都表现出以民为本、与民同乐、政事与人文并重的治政理念。 【导语】这两篇选文，甲文以“乐”为核心，通过太守与民同乐的描写，体现其“与民同乐”的治理理念；乙文则通过三人共建东园、与四方宾客共乐之事，彰显“贤能共治”的政治理想。两文都采用“记”体，以景物描写为表，政治理想为里，语言平易流畅，体现了欧阳修“文以载道”的创作主张。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：领会在心里，寄托在酒上。寓：寄托。 （2）句意：树林枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （3）句意：太守是谁？谓：为，是。 （4）句意：后代谁知道这是从我们三人开始的呢。孰：谁。 8．本题考查一词多义。 “四方之宾客往来者”句意为：从四方来来往往的宾客。之：结构助词，的； A.句意：是天下的要冲啊。之：结构助词，的； B.句意：处在东南方向水流交汇的地方。之：结构助词，的； C.句意：我和他们在这里共同欢乐。之：代词，他们； D.句意：但是鸟儿只知道山林的乐趣。之：结构助词，的； 故选C。 9．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）同：一起，一同；述：记述；谓：为，是。 （2）是：这；皆：都；嘉：赞许；乃：于是；为：给；书：写（文章）。 10．本题考查文章内容的理解。 根据甲文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，欧阳修作为太守，带领宾客出游，并非单纯追求个人游乐，而是看到百姓能安居乐业、跟随自己同游，便心生愉悦，“乐其乐”本质是乐百姓之乐； 根据乙文“予以为三君之材贤足以相济，而又协于其职，知所先后，使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲，又与四方贤士大夫共乐于此。是皆可嘉也，乃为之书。庐陵欧阳修记”可知，施君、许君、马君三人治理真州，首先致力于“上下给足”即使上下富足，让东南六路百姓摆脱“辛苦愁怨”，先履行职责，造福民众，做好本职工作，再利用闲暇修建东园与贤士共乐，可见其治理核心是保障百姓福祉，与欧阳修的心境一脉相承。两篇文章均体现欧阳修“以民为本”“与民同乐”的治政理想，将百姓的安宁富足作为治理的首要目标，彰显对百姓疾苦的重视。 结合甲文“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”可知，太守欧阳修在政务清简、百姓和乐的前提下，与宾客同游醉翁亭，享受人与自然、人与人相处的和谐之乐；乙文“三人者乐其相得之欢，而因其暇日得州之监军废营以作东园，而日往游焉”“四方之宾客往来者，吾与之共乐于此，岂独私吾三人者哉”可知，三位官员“协于其职，知所先后”，将地方治理得井井有条后，修建东园，既与同僚共享闲暇，也邀请四方宾客同游，不独占其乐。故欧阳修的治政理想中，“政事有成”是享乐的前提，“与贤同乐、共享太平”是治理的延伸，体现出政事与人文并重的理念。 【点睛】参考译文： （甲）不久夕阳落山，人影四处散开，太守回去，宾客跟从。树林枝叶茂密成荫，鸟儿到处鸣叫，游人离开后鸟儿在欢乐。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。 （乙）真州作为州城，正处于东南水路交会的地方，所以是江淮、两浙、荆湖发运使的治所。龙图阁直学士施正臣、侍御史许子春担任发运使的时候，找到监察御史里行马仲涂做他们的判官。这三个人为彼此相处融洽而快乐，趁着闲暇时间找到州里监军的荒废营地来建造东园，然后每天去那里游玩。 子春又说：“真州，是天下的交通要道。四方的宾客来来往往，我们和他们在这里共同欢乐，难道只是我们三个人独自享受吗？然而池塘亭台一天天地更新，草木一天天地繁茂，四方的人士没有一天不来的，而我们三个人有时都会离开，难道不会对此恋恋不舍吗？不为此写篇记，后代谁知道这是从我们三人开始的呢？” 我认为这三位君子，才能和贤德足以相互补益，又能与他们的职位相协调，知道做事的先后，使上下富足，而东南六路的人没有辛苦愁怨的声音，然后在其余的闲暇时间休息，又和四方的贤士大夫在这里共同欢乐。这些都是值得赞许的，于是我为他们写下了这篇文章。庐陵欧阳修记。 11．D 12．①我尽力喝了三大杯酒，然后和他们告别。 ②大概是回忆和王子立、王子敏饮酒的时光啊。 13．D 14．甲文借共饮表达他乡遇知音的惊喜与对雪景的痴迷；乙文借饮酒表达对山水的热爱与与民同乐之情；丙文借独饮抒发对友人逝去的悲痛、人事变迁的感慨及被贬孤寂。 【导语】这组选文以“酒”为线索，展现了三种不同的文人情怀。张岱《湖心亭看雪》通过雪夜偶遇的饮酒，表现遗世独立的孤高与知音难觅的怅惘；欧阳修《醉翁亭记》借宴饮之乐，抒写与民同乐的豁达胸襟；苏轼《东坡志林》则在对月独饮中，寄寓物是人非的沧桑之感。三篇皆以酒为媒，却因作者境遇不同而各具情致：或清冷孤绝，或旷达超脱，或深沉感伤，共同构成中国古代文人丰富的精神图景。 11．本题考查一词多义。 A.动词，消失，停止/形容词，与世隔绝的； B.动词，命名，给……取名/动词，出名，有名； C.动词，客居/名词，客人； D.副词，曾经/副词，曾经； 故选D。 12．本题考查翻译言文言语句。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①强：尽力；白：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯；而：表顺承，然后。 ②盖：大概是；忆：回忆；与：和、跟；时：时光、时候。 13．本题考查理解分析文章内容。 D.甲文写湖心亭邂逅金陵客，仅用“见余大喜”“拉余同饮”“问其姓氏”等简洁语句，通过简单的几句话就描述了张岱在湖心亭邂逅金陵客的情景，没有过多的修饰和铺垫，直接进入了主题，并未“叙事详尽”；结合丙文“仆在徐州，王子立、子敏皆馆于官舍，而蜀人张师厚来过，二王方年少，吹洞箫饮酒杏花下”“盖忆与二王饮时也。张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉”可知，苏轼写聚散离合，也以回忆和感慨为主，简洁地表达了他对逝去友人的哀思，通过回忆与友人的共度时光来抒发情感，叙事简练，故“丙文写聚散离合、人事变迁，叙事都很详尽”的分析不正确； 故选D。 14．本题考查分析作者情感。 结合甲文“余强饮三大白而别”“莫说相公痴，更有痴似相公者”可知，作者在大雪夜独往湖心亭看雪，偶遇同好后共饮，“强饮”体现出他乡遇知音的惊喜，“痴”则暗含作者对西湖雪景的痴迷，以及对超然脱俗、远离世俗的闲情雅致的追求； 结合乙文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，太守欧阳修饮酒并非为了沉醉，而是将欣赏山水的乐趣寄托在酒中，借酒表达对滁州山水美景的热爱，以及与民同乐的政治情怀； 结合丙文“对月独饮”“盖忆与二王饮时也”“张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉”可知，苏轼在黄州独自饮酒时，回忆起当年在徐州与王子立、张师厚等人杏花下饮酒吹箫的欢乐时光，如今友人或逝或散，借“独饮”与“昔饮”的对比，抒发对友人逝去的悲痛、对人事变迁的感慨，以及被贬黄州的孤寂之情。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。 【丙】我在徐州，王子立、子敏都住在官舍中，恰逢蜀人张师厚来拜访我。王子立、子敏当时正年轻，吹着洞箫在杏花下饮酒。第二年，我被贬谪到黄州，对月独饮，曾写诗说：“去年花落在徐州，对月酣歌美清夜；今日黄州见花发，小院闭门风露下。”大概是回忆与两位王姓少年饮酒的时光吧。当时一起欢聚的人，张师厚已逝去多年，今年王子立又不幸英年早逝，真是令人悲伤啊。 15． 曲折，回环 就，立即 贬官 美景 16．A 17．（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（意对即可） （2）大概在亭子里所看见的（景象），便是江水波涛汹涌，天气阴晴变化不定。 18．【甲】文描写“醉翁亭”秀丽的山间景色，呈现的是优美的景致，抒发了作者寄情山水的情怀。【乙】文描写了“快哉亭”前波澜壮阔、变化万千的雄伟景象，呈现的是壮美景象，抒发了作者旷达乐观的情怀。 【导语】这篇文言文阅读选取了欧阳修《醉翁亭记》和苏辙《黄州快哉亭记》的经典片段，展现了宋代散文的典型风貌。两文均以“亭”为切入点，但艺术风格迥异：甲文以“醉”写山水之乐，笔调舒缓含蓄；乙文以“快”状江涛之壮，气势雄浑奔放。通过对比阅读，可体会宋代文人不同的审美情趣和人生境界。 15．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：山势回环，道路弯转。回：曲折，回环。 ②句意为：喝得少就醉。辄：就，立即。 ③句意为：被贬官后居住在齐安。谪：贬官。 ④句意为：用来观赏长江的胜景。胜：美景。 16．本题考查一词多义。 A.代词，它，代指滁州/代词，它，代指长江； B.代词，代山峰/助词，的； C.介词，从/介词，在； D.动词，领会/ 动词，得到； 故选A。 17．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。重点词语有： ①得，领会。寓，寄托。 ②盖，大概是。风云开阖，天气阴晴变化不定。 18．本题考查内容理解和情感把握。 从 “其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者……峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也” 可知【甲】文描写醉翁亭的秀丽风光，这里有优美的树林丘壑，还有清丽的溪流和惬意的醉翁亭；呈现的是优美的景致。 从“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也”可知，欧阳修之乐是游览山水寄情山水之乐的情怀，所以，【甲】文写景是为抒发寄情山水的情怀。 从【乙】文“其流奔放肆大。南合沅湘，北合汉沔，其势益张……波流浸灌，与海相若……涛澜汹涌，风云开阖……变化倏忽，动心骇目”可知，作者描绘了长江气势磅礴的景象。这里风景壮丽，波澜壮阔，一望无尽，视野开阔，波涛汹涌，变化万千，显得雄伟壮丽；让人心旷神怡。 联系“清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜”“而余兄子瞻名之曰‘快哉’。盖亭之所见，涛澜汹涌，风云开阖”可知，张梦得被贬官后，他在长江的岸边修建了一座亭子，用来观赏长江胜景的，当人们在这里观赏到这样气势磅礴的江景时，内心感到很畅快，这体现在困境中豁达乐观的感情，所以【乙】文描写快哉亭的雄奇景色，抒发了作者不以贬谪为怀、随遇而安的旷达胸怀。 【点睛】参考译文： 【甲】滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少就醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 【乙】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡，水流壮阔。南边与沅水、湘水合流，北边与汉江、沔江汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。大概在亭子里所看见的（景象），便是江水波涛汹涌，天气阴晴变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。可以在亭中的几旁席上赏玩这些景色，这就是把亭子称为“快哉”的原因。 19．C 20．A 21．欧阳修：①被贬滁州仍与民同乐，以百姓快乐为快乐；②多次被贬仍坚守气节，谨慎履职心系百姓。林则徐：①为国家利益不顾个人祸福，愿牺牲生命；②被贬戍边仍心怀国家，坚守本分效力国家。 【导语】这篇《醉翁亭记》选取欧阳修经典散文，展现其“与民同乐”的政治理想和山水之趣。材料一补充了欧阳修刚直不阿的为官品格，材料二林则徐诗句则彰显“苟利国家生死以”的担当精神。三则文本共同勾勒出古代文人在逆境中仍心系天下的精神图谱，体现了儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想传承。 19．本题考查一词多义。 A.景色/日光/景色/景色； B.应答/应该/顺应/应答； C.相同，均为“……的样子”； D.用/因为/表承接，无实义/来； 故选C。 20．本题考查文言文句子翻译。 B.翻译准确，理解错误。由“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，太守的“醉”是因山水之美、百姓之乐、宾客之欢，体现的是与民同乐的豁达，而非“消沉失意之情”，理解不符合文意； C.翻译不准确，理解不完整。“游人去而禽鸟乐也”应译为“游人离开后，禽鸟在欢乐地歌唱”，并非“因为众宾离开了，鸟儿在欢唱啊”（强加因果）；且理解中“这种乐是众人及太守所不知的”表述片面，文中重点是对比禽鸟之乐与众人、太守之乐的不同，而非强调“不知”，翻译和理解均有偏差； 故选A。 21．本题考查对文本及材料内容的分析能力。 欧阳修的家国情怀：由《醉翁亭记》中“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”及百姓“往来而不绝者，滁人游也”可知，他被贬滁州后，不沉溺于个人失意，而是勤政爱民，与百姓同游同欢，以百姓的快乐为快乐，体现出以民为本的家国情怀。由材料一“放逐流离，至于再三，志气自若也”“遇事不敢忽也”可知，他多次遭受贬谪，却始终坚守气节，查看旧案卷发现冤假错案后更加谨慎履职，即便身处逆境仍心系百姓、恪尽职守，彰显出家国担当。 林则徐的家国情怀：由材料二“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”可知，他因主张禁烟被贬伊犁，却毫不畏惧个人祸福，明确表示只要对国家有利，即便牺牲生命也在所不惜，体现出为国家利益舍生取义、不顾个人安危的崇高家国情怀。由“谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜”可知，他虽遭贬谪，却仍心怀君主与国家，以豁达心态接受戍边任务，坚守本分、尽己所能为国效力，展现出逆境中不改忠诚的家国情怀。 【点睛】参考译文： 醉翁亭记 环绕滁州的都是山。它西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其优美，一眼望去树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，道路转弯，有一座亭子像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客们来这里饮酒，喝一点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的景色。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳升起，山林里的雾气消散；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；明暗交替变化的景象，是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位低落，石头显露出来，这是山中的四季景色。早晨前往，傍晚归来，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断的，是滁州的百姓在游玩。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆在面前的，是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人射中了目标，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的，是众多宾客在欢乐。脸色苍老，头发花白，醉倒在众人中间的，是喝醉了的太守。 不久，夕阳落到山顶，人影散乱，太守下山回家，宾客们跟随着。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，这是因为游人离开后，鸟儿在欢乐地歌唱。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 材料一： 欧阳修起初在滁州任职，自号醉翁，晚年又改号六一居士。他生性刚直，见义勇为，即使有陷阱在面前，也会触发不顾。多次遭受贬谪流放，志向气节却依然如故。当他被贬到夷陵时，没有什么可以用来排遣烦闷的，就取出过去的案卷反复查看，发现其中的冤假错案不计其数，于是仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，天下的情况本来就可以知道了。”从那以后，他处理事情就不敢有丝毫疏忽了。材料二： 我能力低微却肩负重任，早已感到心神疲惫；再竭尽我衰老而无能的力量，一定支撑不住了。如果对国家有利，我可以不顾生死；难道能因为有祸福就躲避或追求吗？被贬谪居住在这里，正是君主恩德深厚；我守本分不显露自己，正好适合做一名戍卒。姑且和妻子开玩笑讲些典故，试着吟诵诗句来打发这老头的岁月。 22． 消失 还 从未 跑，快步走 23．（1）（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全都是一片白色。（2）如今所见到的（西湖）竟是这样（荒凉破败），反倒不如保全我梦中的西湖，才是明智之举。 24．①痴于行：大雪接连下了三日，西湖中人声、鸟声都已断绝，在“更定”（深夜）这个常人都歇息的时间，他却独自撑着小船，裹着裘衣、围着火炉，特意前往湖心亭看雪，行为与常人相悖，尽显痴意。②痴于景：他痴迷于西湖雪景的极致之美，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”，以极简的笔触勾勒出天地一色的雪景，可见他对这份清冷、孤绝的雪景有着极致的偏爱。③痴于情：在湖心亭偶遇知音时，他“强饮三大白而别”，这份在孤寂雪景中因偶遇同好而生的欣喜，以及不问身份只重心意的洒脱，也是“痴”的体现；同时，这份“痴”也暗含他对故国、对往昔生活的眷恋。 25．两文表达的核心情感都有对故国、往昔的怀念，但【甲】文以“看雪”的闲情藏孤寂，情感含蓄；【乙】文以“梦与现实”的对比抒悲怆，情感直白。 【导语】【甲】【乙】两文皆出自张岱，一写雪夜孤游之实景，一抒故园沦丧之幻梦。前者以白描绘出天地澄澈、人心相契的刹那清欢；后者借“梦中西湖”与“眼前瓦砾”之强烈对比，寄托亡国遗民对往昔繁华的深切追忆与精神坚守。文字空灵而情深，于寂寥中见痴情，于幻灭处守旧梦，体现晚明小品文“以淡写浓”的独特美学与文化乡愁。 22．本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。绝：消失。 （2）句意：湖中哪能还有这样的人呢！更：还。 （3）句意：确实从未有一天离开过我。未尝：从未。 （4）句意：我于是急忙跑开躲避。走：跑，快步走。 23．本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： （1）雾凇沆砀：冰花周围弥漫着白汽；一：全或都，一概。 （2）若此：像这样；不若：不如；得计：得策、明智之举。 24．本题考查内容理解与概括。 由【甲】第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，大雪接连下了三日，天寒地冻、万籁俱寂，常人避之不及，张岱却“独往湖心亭看雪”，行为与常人相悖，尽显痴意。“独往”凸显孤寂中的主动追寻，将自然审美置于现实安危之上，是典型的文人“痴行”。 由第①段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白……舟中人两三粒而已”可知，张岱以白描手法勾勒出天地一色的雪景，极尽空灵。他不写雪之形，而写其“白”，以“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等微小意象，反衬宇宙浩渺。他对这种澄澈、寂静、宏阔之美的沉醉，是一种精神上的“痴”，近乎宗教般的虔诚。 由第②段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，张岱偶遇两位陌生金陵客，素不相识，却欣然同饮，且未深究对方来历，仅知“是金陵人，客此”。在亡国背景下，“金陵”暗含故国、对往昔生活的眷恋。三人雪夜相逢，因共赏雪景、共享孤怀而心灵相通，超越功利与礼俗。这种对精神契合的珍视，正是张岱“痴情”的体现。 综合以上分析可知，舟子口中的“痴”，表面指张岱行为怪异、不合时宜；实则揭示他作为晚明遗民，在乱世中坚守精神家园、以山水寄情、以孤高守志的深层人格。他的“痴”，是对美的执着、对故国的眷恋、对世俗的疏离，也是中国文人“痴于道、痴于情、痴于境”的典型写照。 25．本题考查情感主旨。 相同点： 结合【甲】文第①段“崇祯五年十二月……独往湖心亭看雪”可知，作者追忆崇祯五年（明朝皇帝年号）西湖看雪的经历，以“独往湖心亭看雪”的孤绝行为，暗藏对明代太平岁月的眷恋；结合第②段“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此”可知，偶遇“金陵人（明代旧都之人）”共饮，这份他乡遇故知的欣喜，实则是对故国同路人的精神共鸣，背后是亡国后的怅惘。 【乙】第①段“余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中”、第②段“前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣”“今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也”可知，作者直接点明“阔别西湖二十八载”，现实中的西湖“仅存瓦砾”“百不存一”，与“梦中之西湖”（完好的往昔盛景）形成强烈对比；直言“反不若保吾梦中之西湖为得计也”。作者以“守梦”的执念，直白抒发对西湖盛景、对故国、往昔生活的怀念。 综合以上分析可知，两文的共同点是：都蕴含作者对故国的怀念、对往昔美好岁月的眷恋，以及明亡后内心的孤寂与怅惘。 不同点： 由【甲】文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者以“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”“独往湖心亭看雪”的场景，塑造超脱世俗的文人风骨，“痴”是对雪景之美的极致痴迷，更是亡国后无人理解的精神孤绝。本文情感的表达更含蓄，以“看雪”的闲情逸致为载体，侧重表达孤高自守的心境、超脱世俗的情趣，以及亡国后无人能懂的孤寂。 由【乙】文第②段“前甲午、丁酉，两至西湖，如涌金门、商氏之楼外楼、祁氏之偶居、钱氏、余氏之别墅，及余家之寄园，一带湖庄，仅存瓦砾。则是余梦中所有者，反为西湖所无。及至断桥一望，凡昔日之歌楼舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹没，百不存一矣。余乃急急走避，谓余为西湖而来，今所见若此，反不若保吾梦中之西湖为得计也”可知，作者直面现实西湖的残破，将“梦中西湖”与“现实西湖”对比，直接抒发物是人非的悲怆；第③段“而今而后，余但向蝶庵岑寂……惟吾旧梦是保”，道尽只能在梦中留住故国记忆的无奈，是对亡国之痛的直接流露。本文情感表达直白沉痛，侧重表达物是人非的悲怆、对故国沦亡的哀痛，以及只能在梦中留住往昔的无奈。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 【乙】我这一生没遇上好时候，阔别西湖已经二十八年了，然而西湖没有一天不进入我的梦中，而梦中的西湖，也实在未曾有一天和我相别。 先前甲午年、丁酉年，我曾两次到过西湖，像涌金门、商氏的楼外楼、祁氏的偶居、钱氏和余氏的别墅，还有我家的寄园，这一带的湖边庄园，只剩下一片瓦砾。如此一来，我梦中西湖所存在的景致，反倒成了现实西湖没有的东西。等到行至断桥放眼望去，凡是往日的歌楼舞榭、嫩柳艳桃，都像被洪水淹没了一样，一百处里连一处都留存不下来。我于是赶忙快步躲开，心里说我是为了西湖而来，如今看到的景象却是这样，反而不如保全我梦中的西湖才是上策。 如今我寄居在姓地的人家已经二十二年了，梦中却还在从前的故居。从前使唤的年幼仆人，如今已经头发花白，在我梦中却还是梳着总角的孩童模样。旧日的习惯没有消除，从前的神态难以改变，从今往后，我只需守着蝶庵的冷清孤寂，在粗陋的床榻上从容度日，只保全我旧日的梦就好，梦中那一派西湖景色，还端正安稳，未曾变动分毫。后辈们追问起来，我偶尔向他们说起这些，终究不过是梦中说梦，不是梦魇就是呓语罢了。 26．C 27．独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 28．（1）我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。 （2）（他）心胸开阔旷达，不被名利束缚，温和直率，喜欢行善、乐善好施。 29．示例：（1）张岱的“痴”包含孤寂落寞与故国之思，于独赏雪景、偶遇旧都人中，流露对世俗的疏离与对故国的追思，情感清冷沧桑； （2）松痴老人的“痴”，是爱自然、轻名利的豁达，于探松、赏松、乐善中，展现对自然之美的执着与不慕名利的德行，情感热烈明朗。 【导语】这篇阅读材料通过两则文言小品展现了古代文人的“痴”趣。【甲】文张岱痴于西湖雪景，以“独往”显孤高，雪中偶遇更显知音难觅；【乙】文松痴老人痴于黄山异松，以“携酒”“吹笛”见真性情，松影笛韵中寄托隐逸之志。两文皆用白描手法，甲文清冷空灵，乙文朴拙自然，共同勾勒出古代文人超脱世俗的精神追求。张岱之痴带着遗民孤愤，松痴之痴含着上古淳风，同是痴人，境界各异。 26．本题考查文言词语含义。 C.“上下一白”中的“一”是副词，意为全、都；“庭外植异松百余株”中的“百”是数量词。因此，二者含义不同，该选项表述错误。 故选C。 27．本题考查断句。 句意：（松痴老人）独自带着酒进入深山，山路曲折，迷失在岩壑之间，这时一只青猿跳到他前面，引导他走出迷途。 从内容看，“独携酒入深山”描述行为主体和动作，是说松痴老人独自带着酒进入深山，表意完整；“曲折迷岩壑”描述环境状况，山路曲折导致迷路，独立表意；“青猿跃其前”描述青猿出现，表意完整；“导之得出”指的是青猿引导老人走出迷途，独立表意； 故断句为：独携酒入深山/曲折迷岩壑/青猿跃其前/导之得出 28．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）强：指勉强；大白：大酒杯（古代酒器）；别：告别； （2）次：处所；高旷：高远开阔；婴：缠绕、羁绊（动词）；坦直：坦率正直；好善：喜好善行。 29．本题考查情感分析。 张岱之“痴”：在《湖心亭看雪》里，“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，营造出极度静谧、寒冷的环境，而张岱“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。在如此寒冷孤寂、常人不会出行的时刻，他独自前往湖心亭赏雪，这种行为体现出他对西湖雪景的痴迷。张岱生活在明清易代之际，他的“痴”还蕴含着对故国的思念。湖心亭偶遇金陵人，“金陵”是前朝旧都，在赏雪的情境中，这份相遇也暗含着他对往昔的怀念，借雪景抒发内心的孤独寂寞以及遗世独立的情怀，他的“痴”是对自然雪景的痴迷与个人复杂身世、家国情怀交织的情感。 松痴老人之“痴”：从《松痴》可知，“黄山产异松，常命童负糇粮，策杖信步往探松。稍佳者，辄徘徊之”，他经常让童子背着粮食，自己拄着拐杖去探寻黄山的松树，遇到稍好的松树就徘徊欣赏；“一日，独携酒入深山……得异松者，虽百里访焉。购之弗获，则吹笛于其下而去”，为了松树，独自入深山，即便百里也要寻访，买不到就吹笛离去，这些行为都体现他对黄山异松的痴迷。他的 “痴” 展现出对自然山水（异松）纯粹的热爱，追求一种质朴、自由的生活状态。“胸次高旷，不婴名利，和易坦直，好善乐施”，他胸怀旷达，不被名利缠绕，这种对松树的“痴”也是他高尚品格、超然物外精神的体现，反映出对淳朴、自然生活方式的向往，与“怀葛遗风”相契合。 示例：张岱的“痴”，是在雪景中寄寓孤独寂寞、遗世独立的情怀，以及对故国的思念；松痴老人的“痴”，是对黄山异松纯粹的热爱，体现其不慕名利、超然物外的品格与对淳朴自然生活的追求。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪连下三日，湖中人声鸟声俱绝。这天初更时分，我撑一叶小舟，裹着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭赏雪。寒气弥漫，天、云、山、水浑然一白，湖上影子只有长堤一道痕迹、湖心亭一点轮廓、我的小舟一叶芥草，以及舟中如米粒般的两三人影。 到亭上，见两人铺毡对坐，一童子正煮酒，炉上酒沸。他们见我大喜：“湖中竟还有这样的人！”拉我共饮。我勉强饮下三大杯后告别。问其姓氏，得知是金陵人，客居于此。下船时，船夫喃喃道：“别说相公痴，还有比相公更痴的人！” 【乙】松痴老人，家住黄山。黄山多生奇松，他常命童子带干粮，拄杖信步寻访松树。见佳松便徘徊观赏。一日，他独携酒入深山，山路曲折迷失岩壑间，一只青猿跃至面前，引导他脱困。（他）胸怀高远，不慕名利，性情坦率，乐善好施。庭院外植异松百余株，终日饮酒吟咏。月夜穿白袍漫步松影，如鹤般飘逸。喜吹笛，笛罢或抚琴，笛声琴韵与松涛交融。听说谁得异松，必百里寻访；若购不得，便吹笛于松下离去。自号“松痴老人”，郡守题其居所“怀葛遗风”。童孺妇孺乃至贩夫走卒，无不称颂他。 30． 边际 探求 同“又”，连接整数和零数 31．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记叙很详尽了。（2）先生认为我说的话奇怪，把十一个人的情况全部告诉了我。 32．B 33．此 天 人 也 耶 / 则 不 敢 知/ 若 亦 人 耳 / 何 为 其 不 可 34．（1）范仲淹有着旷达的胸襟和远大的政治抱负。（或：范仲淹有着忧国忧民、无私的精神品质） （2）表达了作者对范仲淹的敬仰和终身不得一见的遗憾、悲痛之情。 【导语】《岳阳楼记》以雄阔景象衬“先忧后乐”的襟怀，文辞宏丽，理趣兼具；《范文正公集叙》以苏轼少年慕范之事，侧写范仲淹的人格感召力。二者一抒志向、一显影响，互文见义，既展范仲淹的精神高度，也显其跨越时空的人格魅力，是文与德的双重呈现。 30．本题考查文言文实词。 （1）句意：广阔无垠，无边无际。“际涯”：边际，边界。 （2）句意：我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情。求：探求。 （3）句意：大概十五年。有：同“又”，用于连接整数和个位。 31．本题考查文言文翻译。重点词句有： （1）大观：雄伟的景象；前人之述：指前人关于岳阳楼的记述；备：详尽。 （2）先生：指老师；奇：对……感到惊奇；尽：全，都；以告之：把（事情）告诉（他）。 32．本题考查一词多义。 A.形容词，一整个的/数词，一词。 B.都是：动词，观看，观赏。 C.动词，表现/动词，表示“做”的意思，与“人”组合成动宾结构，指“做人”或“与人交往”的行为。 D.助词，的/代词，代指墓碑（上的文字）。 故选B。 33．本题考查文言文断句。 句意：他们是天上的神仙？那么我不敢知道；如果也是普通人，我为什么不可以知道他们！本句中，“耶”是疑问语气词，表反问，应在“耶”后断开。“则不敢知”是承接“此天人也耶”的表意（“如果是天人，那我不敢妄加知晓”），独立成意，需断开；“若亦人耳”中“耳”是句末语气词（表“罢了”的语气），语义完整，需断开；“何为其不可”是反问句（“为什么不可以呢”），独立成句，需断开。故最终断句结果：此天人也耶/则不敢知/若亦人耳/何为其不可。 34．本题考查内容理解和情感分析。 （1）“人杰”指“人中的杰出者”。根据题干要求，作答时要从【甲】文中找到范仲淹为“人杰”的原因。由【甲】文第②段“不以物喜，不以己悲“可知，范仲淹不因外物（财富、地位、环境等）的好坏而或喜或忧，也不因个人遭遇（顺境或逆境）而过度悲伤或自得，追求一种超越个人得失、保持内心平静的哲学境界。由【甲】文第②段“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎”可知，范仲淹身居江湖、心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，展现了他超越个人、心系国家人民的高尚的理想境界。以上两句话充分展现了范仲淹的旷达胸怀和以天下为己任的政治抱负。这也是【乙】文中“先生”称范仲淹为“人杰”的原因。 （2）由【乙】文第③段“轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也”可知，作者读《庆历圣德诗》，主动追问范仲淹等人的信息，表现了作者读范仲淹的“仰慕之情”；由【乙】文第④段“至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：‘吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤’”可知，作者得知范仲淹已逝，不能再见面后，非常伤心难过，流露出“未能相见的遗憾”；由【乙】文第④段“始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：‘恨子不识范文正公。’”可知，作者见到范仲淹的友人，仍然遗憾于不能与范仲淹相识相交，进一步表达了“对范仲淹的崇敬与追慕”之情。综合以上分析，【乙】文表达了作者对范仲淹仰慕与崇敬之情，以及未能与其相见相识的遗憾与悲痛之情。 【点睛】参考译文： 【甲】我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山，吞吐长江的江水，水波浩荡，宽阔无边。或早或晚（一天里）时阴时晴，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人对它的描述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官吏和南来北往的诗人，大多在这里聚会。（他们）看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ …… 唉！我曾经探求古代品德高尚之人的内心，或许与上述两种心情不同，为什么呢？他们不因外物好坏或自身得失而喜悦或悲伤；身居朝廷高位则担忧百姓，退隐江湖则牵挂君主。这样，做官时担忧，退隐时也担忧。那么什么时候才快乐呢？他们必定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”。唉！如果没有这样的人，我和谁一道呢？ 【乙】庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用？”我说：“（如果）他们是天子，(我)就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们！”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白这句话，却已经私下记住他们了。 嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却已经去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。十五年没有见到范公一面，难道不是命运的安排吗！”这一年我考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。” 35．B 36． 沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游来游去。 背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。 37． 甲文之“乐”是登岳阳楼所见美景带来的愉悦，是个人宠辱偕忘的闲适之乐；乙文之“乐”是太守与民同游、宴饮的欢乐，是与民同乐的政治之乐。 【导语】两段选文均以“乐”为眼，却各具风神。《岳阳楼记》以景生情，春和景明之乐超然物外，体现“不以物喜”的旷达；《醉翁亭记》以事写乐，滁人游宴之乐浑然天成，暗含“与民同乐”的政趣。一清雅一朴野，异曲同工。 35．本题考查文言虚词的理解和分析。 B.根据乙文“泉香而酒洌”可知，“而”连接“泉香”与“酒洌”，二者为并列关系，均描述宴饮之物的美好，故此处“而”表示并列关系，而非修饰关系；“往来而不绝”中“而”连接“往来”与“不绝”，后者是对前者的补充说明，表示状态，此处才表修饰关系； 故选B。 36．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）翔集：时而飞翔，时而停歇；锦鳞：美丽的鱼儿；游泳：在水中游动。 （2）负者：背着东西的人；歌于途：在路上唱歌；休于树：在树下休息。 37．本题考查文章内容理解和分析。 甲文之“乐”： 根据甲文“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣”可知，此处的“乐”是观览者面对“春和景明”“皓月千里”等自然美景时，内心产生的纯粹审美愉悦。这种乐源于个人与壮丽景色的交融，是暂时摆脱世俗荣辱后的精神超脱，其作用在于展现洞庭湖晴日之美的感染力，同时为后文“不以物喜”的更高境界作铺垫。 乙文之“乐”： 根据乙文“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”及“起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，此处的“乐”呈现为滁人出游、宾客欢宴、太守醉倒的多层次场景。它不仅是宴饮之欢，更是欧阳修作为太守，目睹治下百姓安居乐业、与自己同游共乐时产生的满足与欣慰。这种“乐”体现了儒家“与民同乐”的政治理想，其作用在于刻画太守的形象，彰显其以民为本的施政理念。 【点睛】参考译文： 【甲】到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿在水中畅游；岸上与洲上的花草，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种乐趣哪有尽头！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 【乙】至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往不断的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时起时坐，大声喧嚷，是宾客们欢乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 38．C 39．D 40．D 【导语】《岳阳楼记》是范仲淹的传世名篇，以岳阳楼为媒介，展现了洞庭湖的壮丽景色与人生哲理。文章结构严谨，先叙重修缘由，再绘湖景气象，继而通过阴晴对比引出迁客骚人的不同心境，最终升华至“不以物喜，不以己悲”的仁人境界。语言骈散结合，写景气势磅礴，抒情深沉隽永，议论高远脱俗。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，彰显了作者崇高的政治理想与博大胸怀。 38．本题考查文言实词。 C.有误，至于春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光。 故选C。 39．本题考查文言句式。 倒装句是为了强调、突出等目的而颠倒原有语序的句式，在古汉语中常见的倒装句有主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。 A.“庆历四年春”，意思是庆历四年的春天，这是一个正常的陈述语序，不存在倒装现象。 B.“乃重修岳阳楼”，意思是于是重新修建岳阳楼，该句是按照正常的动宾结构来表述的，不存在倒装情况。 C.“南极潇湘”，意思是向南面直到潇水和湘水，“南”在这里是名词作状语，正常语序为“南极（于）潇湘”，省略了介词“于”，但它不属于倒装句中的典型类型，只是省略句。 D.“吾谁与归”，正常语序应该是“吾与谁归”，意思是“我同谁一道呢”，这里将宾语“谁”提前到了动词“与”的前面，属于宾语前置的倒装句。 故选D。 40．本题考查内容理解和辨析。 D.有误，第⑤段以“嗟夫”开启，并非转为写滕子京的政绩，而是由前文对迁客骚人览物之情的描写，转入对古仁人之心和作者自身情怀的抒发。“或异二者之为”中的“二者”指的是前文提到的因外物好坏和自身得失而或喜或悲的迁客骚人，“或异二者之为”是说古仁人的思想感情与他们不同，并非点明时间。“把‘喜洋洋’的气氛推向高潮，‘登斯楼也’的心境也变成‘何时而乐耶’的挥洒自如”表述错误，第⑤段是在前文的基础上，进一步升华主题，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和忧国忧民的情怀，并非将“喜洋洋”的气氛推向高潮并改变心境。 故选D。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被贬谪到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧！唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 41．D 42．（1）野花开放，散发出清幽的香气；好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫。 （2）（鹤）有时站在水边的田地里，有时飞翔到云端之上。 43．D 44．欧阳修以“醉翁”自号，借“醉翁亭”寄情，体现的是“与民同乐”的积极入世态度。甲文描绘滁人游、太守宴的热闹场景，太守沉醉于山水之乐与百姓安乐之中，可见其虽遭贬谪，却仍心系民生、积极治理地方，在与民共享太平的过程中实现自身价值。苏轼为“放鹤亭”命名，借亭与鹤寄情，体现的是超然物外、闲适旷达的出世态度。乙文写放鹤亭的清幽环境与放鹤之趣，鹤“纵其所如”的自由姿态，暗含苏轼远离官场纷扰、追求精神自由的情怀，展现出遭贬后淡泊名利、寄情自然的人生选择。 【导语】这篇文言文阅读选取了欧阳修《醉翁亭记》和苏轼《放鹤亭记》的经典片段，展现了宋代文人“以亭寄情”的典型写作范式。两文皆以自然景观为底色，通过细腻的景物描写传递文人雅趣：欧阳修以“乐”贯穿山水与民乐，体现儒家“与民同乐”的政治理想；苏轼则借鹤写隐逸之趣，更具道家逍遥色彩。在艺术表现上，欧文工整绵密，苏文疏朗飘逸，共同构成宋代山水散文的双璧。 41．本题考查文言实词含义。 D.“佳木秀而繁阴”意为：美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫。此处“秀”意为“茂盛、繁茂”。选项理解有误； 故选D。 42．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 （1）句重点词：芳：花；发：开放；秀，茂盛。 （2）句重点词：或：有时；陂田：山坡上的田地；翔：飞翔。 43．本题考查文章内容的理解分析。 D.两文均以“亭”为线索，写景抒情。甲文《醉翁亭记》以描写景物、叙述宴游为主，兼有抒情议论，通过描绘山水、宴游场景，抒发与民同乐之情；乙文《放鹤亭记》以叙事写景为主，通过叙述建亭缘由、描写亭周之景与放鹤之趣，在结尾处隐隐表达作者志趣。两文均融叙事、写景、抒情于一体，并非单纯“议论抒情”或“叙事写景”。同时，两文兼具清新自然、闲适旷达的风格特点，融入作者的情感寄托。选项中“甲文侧重议论抒情，乙文侧重叙事写景，风格截然不同”理解有误； 故选D。 44．本题考查作者人生态度的对比分析。 联系甲文“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”“滁人游也”“太守宴也”等内容可知，甲文中欧阳修虽遭贬谪，却并未消沉，而是寄情于滁州山水与百姓生活。他以“醉翁”自号，沉醉于“山间之四时”的自然之美，更沉醉于“滁人游”“太守宴”的安乐场景，将个人情感与百姓的快乐紧密相连，与民同乐。这体现出他心系民生、积极治理地方，在造福百姓中实现自身价值的积极入世态度。联系乙文“冈岭四合，隐然如大环”“春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色”“旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表”等内容可知，乙文中苏轼为放鹤亭命名，聚焦于放鹤亭周围的清幽环境与放鹤的高雅之趣。苏轼通过鹤“自由翱翔”，抒写对超脱世俗、亲近自然的隐逸生活的向往。鹤的自由姿态象征着他对精神自由的追求，远离官场纷扰，寄情于自然与闲逸生活，展现出遭贬后淡泊名利、超脱世俗束缚的出世情怀。综上，欧阳修借“醉翁亭”体现的是“入世”的责任与担当，苏轼借“放鹤亭”体现的是“出世”的自由与旷达，两者虽人生态度不同，但均是面对逆境时的积极人生选择。据此总结作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。 【乙】 熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面，在东山的脚下。登到高处远望去，看到一个奇特的境地，于是他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。 山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在山坡上的田地，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 45．仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏 46．C 47．（1）如果没有这样的人，我同谁一道呢？（微：如果没有；归：一道）。 （2）（范仲淹）白天黑夜刻苦学习，五年里不曾脱过衣服睡觉。 48．①从感官角度：“羌管悠悠”（听觉）写边塞的悲凉笛声，“霜满地”（视觉）绘秋夜的寒冷凄清，视听结合，渲染出边塞的孤寂萧瑟氛围（答出视听结合即可）；②从情感表达：“人不寐”点出将士彻夜难眠，“将军白发征夫泪”以细节特写，既写将军因忧国操劳而白发，又写征夫因思家难归而落泪，将“忧”与“思家”的矛盾情感融为一体，含蓄体现了范仲淹“先忧后乐”的情怀。 49．D 【导语】这组诗文立体展现了范仲淹的精神世界：甲文以政论散文阐释“先忧后乐”的政治理想，体现儒家济世情怀；乙文用白描笔法记录其苦学经历，揭示思想形成的现实根基；丙词通过边塞意象群与人物特写，将家国之忧具象为戍边将士的集体悲情。三文本形成“理念—实践—艺术”的互文结构，共同构建了中国士大夫“兼济天下”的人格范式。 45．本题考查文言句子断句。 句意：范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲家境贫寒，没有依靠，于是改嫁到长山的朱家。 “仲淹二岁而孤”是主谓结构的句子，表述一个独立事件，应作为第一个分句，故在“孤”后断句；“母贫无依”描述母亲的状态，形成第二个独立分句，故在“依”后断句；“再适长山朱氏”是动宾短语的句子，表述“母”的行为结果，语法结构完整；故断句为：仲淹二岁而孤/母贫无依/再适长山朱氏。 46．本题考查一词多义。 A.之：结构助词，的/动词，到、往； B.以：介词，因为/介词，用； C.或：副词，有时/副词，有时； D.而：连词，表顺承，才/连词，表转折，但是； 故选C。 47．本题考查文言句子翻译。 ①重点词语：微，假如没有；斯，这；归，归依。 ②重点词语：昼夜，日夜；未尝，未曾、不曾；就寝，睡觉。 48．本题考查古诗文名句的赏析。 ①从感官角度赏析： “羌管悠悠霜满地”大意是：悠扬的羌笛声在夜空回荡，寒霜铺满了整个大地。“羌管悠悠”从听觉角度着笔，羌笛是边塞特有的乐器，其声音本身就带有悲凉之感，“悠悠”二字更凸显笛声的绵长婉转，仿佛在诉说戍边将士的愁苦；“霜满地”从视觉角度描绘，寒霜覆盖大地的景象，既点明了边塞秋夜的寒冷，又营造出一片凄清寂寥的氛围。视听结合的手法，将听觉的凄切与视觉的寒凉相互交融，让读者如临其境，直观感受到边塞环境的恶劣与孤寂，为后文情感的抒发奠定了悲凉的基调。 ②从情感表达赏析： “人不寐，将军白发征夫泪”大意是：将士们整夜无法入眠，将军因操劳而满头白发，士兵们则为思家而落泪。“人不寐”直接点出将士们彻夜难眠的状态，暗示其内心被复杂的情感所困扰；“将军白发征夫泪”以细节特写，“将军白发”体现了将军长期戍边、忧国忧民，为边防事务日夜操劳而衰老，这是“忧国”之情的体现；“征夫泪”则道出了普通士兵远离家乡、思念亲人却难以归乡的辛酸，这是“思家”之情的流露。两句诗将将士们“忧国”与“思家”的矛盾情感融为一体，既展现了边塞生活的艰辛与无奈，又含蓄呼应了范仲淹“先天下之忧而忧”的家国情怀，使情感表达深沉真挚，极具感染力。 49．本题考查古诗文内容与主题的分析理解。 D.丙词“将军白发征夫泪”大意是将军因长期戍边操劳而白发丛生，征夫因思念家乡却难归而落泪，抒发的是将士们“忧国”与“思家”的矛盾情感。“将军白发征夫泪”更多表现戍边之苦与无奈，而非直接呼应“先忧后乐”的政治理想； 故选D。 50．B 51．A 52．C 【导语】这篇《岳阳楼记》节选展现了范仲淹高超的写景抒情艺术。文章以滕子京政绩为引，通过洞庭湖“衔远山，吞长江”的壮阔气象，引出迁客骚人的览物之情。③④段形成鲜明对比：阴雨时的“浊浪排空”与晴明时的“一碧万顷”，分别引发悲喜之情，最终升华出“不以物喜，不以己悲”的哲理。语言骈散结合，四字句铿锵有力，比喻生动，展现了宋代散文的典范之美。 50．本题考查文言实词。 B.有误，句意：接连几个月不放晴。开：天气放晴。 故选B。 51．本题考查通假字。 A.“属予作文以记之”中的“属”通“嘱”，意为嘱托、嘱咐，该句有通假字。 B.“前人之述备矣”的意思是“前人的记述已经很详尽了”，没有通假字。 C.“一碧万顷”的意思是“一片碧绿，广阔无际”，没有通假字。 D.“而或长烟一空”的意思是“有时大片烟雾完全消散”，没有通假字。 故选A。 52．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，第③段虽然描述了连绵阴雨中登上岳阳楼所看到的萧条景象，但文中并未明确指出这是作者自己登楼所见，而是借景抒情，通过描绘迁客骚人在阴雨天气中的感受，来引出后文的“览物之情，得无异乎”，进而引出下文对两种不同心境的对比。因此，将第③段的内容理解为作者自己登楼所见并感伤到极点是不准确的。 故选C。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被贬谪到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 第26页，共28页 第25页，共28页 学科网（北京）股份有限公司 $