第13课《湖心亭看雪》课件 2024-2025学年统编版语文九年级上册

《醉翁亭记》中出现了很多成语,请解释其含义 [峰回路转] 山势回环,路也跟着拐弯。比喻事情经历曲折后,出现新的转机。 [醉翁之意不在酒] 醉翁的兴趣并不在于喝酒。 [水落石出] 水落下去,石头就露出来。现在多用来比喻真相大白。 [觥筹交错] 酒杯和酒筹交互错杂。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。 复习旧知 本文多次提到“乐”,主要表现了哪几种“乐”?“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者怎样的志趣? 明确:山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐、滁人之乐、太守之乐。 “醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者与民同乐、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意。 复习旧知 《湖心亭看雪》 九年级上册语文 初中语文匠 张岱 湖心亭在西湖中央,在湖心亭极目远眺,湖光尽收眼底,群山如列翠屏,有“湖心平眺”之称。清乾隆帝在亭上题有匾额“静观万类”和楹联“波涌湖光远,山催水色深”。 张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初山阴(今浙江绍兴)人。出身仕宦世家,少为富贵公子,爱繁华,好山水,晓音乐、戏曲,明亡后不仕,入山著书以终。 《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品。 作者简介 写作背景 年至五十,国破家亡,避迹山居,所成者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 小结:明王朝灭亡后所写,是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。 小品文:是指体制短小、轻俊灵巧、真情流露的小文小说。 晚明小品文创作风格上的一个显著特点是趋于生活化、个人化,不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状貌及趣味,渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。 文体知识 教学目标 感受湖心亭美景,理解和品味作者的情怀。 1.读准字音 拏 n 毳 cu 沆砀 h ng d ng 一芥 ji 铺毡 zh n 强饮 qi ng 2.读对节奏 ①湖中人鸟声俱绝 ②一童子烧酒炉正沸 / / / / 预习检测 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏(n )一小舟,拥毳cu 衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇s ng沆h ng砀d ng,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡zh n对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更g ng有此人?”拉余同饮。余强qi ng饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 新课讲授 初读,注意读准字音 再读,注意朗读节奏 崇祯五年十二月,余/往西湖。大雪三日,湖中/人鸟声/俱绝。是日/更定矣,余/拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人/两三粒/而已。 到亭上,有两人/铺毡对坐,一童子烧酒/炉正沸。见余,大喜曰:“湖中/焉得/更有此人?”拉余同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有/痴似/相公者。” 你可以用一句话简单概括本文的主要内容吗? 文章记叙了作者湖心亭赏雪遇知己的奇遇,表现了西湖雪后的洁净之美及亭中遇人之乐。 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 消失 这 撑(船) 裹、围 明崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖上行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟, 裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。 新课讲授之疏通文意 明思宗朱由检年号 古代夜间计时单位 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 白汽弥漫的样子 只有 全、都 罢了 (湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片,湖上(比较清晰的)影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,一点湖心亭的轮廓,我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 尽力 哪里 表顺承 还 客居 到了...的时候 杯 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 到了亭子上,(我)看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!” (他们)拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒,然后(和他们)道别。(我)问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。” 1.是: ①是日更定 ②问其姓氏,是金陵人: 2.更: ①是日更定 ②湖中焉得更有此人 3.白: ①上下一白 ②余强饮三大白而别 4.大: ①见余大喜 ②余强饮三大白而别 当堂检测 代词,这 是 夜间计时单位 还 全部,全 杯 非常 大 词类活用 1.大雪三日 2.是金陵人,客此。 3.拥毳衣炉火 当堂检测 名词活用作动词,下大雪。 名词活用作动词,客居。 名词活用作动词,围着炉火。 句子翻译 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 接连下了三天的大雪,湖上行人、飞鸟的声音都消失了。 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。 湖中焉得更有此人? 在湖中哪能还有这样的人呢! 当堂检测 背诵全文 巩固本节课讲解的内容 作业布置 湖心亭看雪 第二课时 张岱 1.《湖心亭看雪》中具体描写雪景的句子是: 雾松沆砀,天与云与山与水,上下一白 。 2.《湖心享看雪》中描写西湖大雪三日后寂静场景的句子是 : 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。 3.展示出作者不随俗流、遗世独立的高洁情怀的句子是: 独往湖心亭看雪。 4.以舟子的话结尾,具有画龙点睛,深化意境的作用的句子是: 莫说相公痴,更有痴似相公者! 复习旧知 晚明小品文趋于生活化、个人化,反映自己日常生活状貌及趣味,渗透着晚明文人特有的生活情调和审美趣尚。 文体知识 教学目标 感受湖心亭美景,理解和品味作者的情怀。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 新课讲授感受美景 作者看到了哪些雪后的景象,又是怎么进行描写的? 作者写雪景的句子,你认为哪个字用得好 雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 一白——天地间混沌一片;与——天云山水浑然一体痕——大雪后长堤的唯美感;芥——一叶扁舟在湖面极其轻淡的感觉;粒——人在天地自然中的渺小感 这些量词一痕、一点、一芥到两三粒有什么变化规律? 越来越小,营造出一种融入天地山水的感觉,可以看出张岱的追求——天人合一的山水之乐 除了量词的变化,你还发现作者写景有什么特点? 雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 白描,是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是一种不加色彩或很少用色彩,而只用黑线在白底上勾勒物像的画法。 在写作上:白描是指抓住事物的主要特征,用简练朴实的文字,只寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。 作者采用白描手法,寥寥几笔,刻画出湖心亭雪后的纯美、洁净、天人合一的景象,给人读者以想象的空间。 思考:请同学们阅读课文第1段,选择课文中地词语或者短语来替换标题中的“湖心亭”三字,形成新的文章题目,并结合替换后的题目说说你对作者的认识。 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 新课讲授感受作者 25 湖心亭看雪 西湖看雪 崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。 西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖,能真正领山水之绝者,尘世有几人哉? (《西子湖拾翠余谈》明 汪珂玉) 晴 湖 雨 湖 月 湖 雪 湖 26 湖心亭看雪 大雪三日看雪 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 27 湖心亭看雪 拏舟看雪 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 对雪景、美景有一种执着、狂热 28 湖心亭看雪 拥毳衣炉火看雪 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 以御寒之物来衬托天气寒气彻骨,突出作者的执着、痴迷 29 湖心亭看雪 独往看雪 大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 独立不羁 思考:不是还有舟子吗,怎么说独往呢? 30 湖心亭看雪 湖心亭观雪 湖心亭赏雪 观:仔细看 赏:带感情地观看 淡淡地描写,富有诗意 31 在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,张岱“独往湖心亭看雪”,这是何等的孤怀雅兴!作者对西湖的雪景喜爱到什么程度?请用文中的一个字概括。 32 湖心亭看雪 崇祯五年十二月,余往西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。” 新课讲授感受作者 除了看雪这一举动“痴”,还有什么地方“痴”呢? 痴 举动 原文 情感形象 交谈行为 独往湖心亭看雪 强饮三大白 问其姓氏,是金陵人,客此 崇祯五年十二月 特立独行、超脱世俗 纪年方式 痴心于故国,无限的怅惘和淡淡的哀愁 赏雪之举 雾凇沆砀...两三粒而已。 痴迷于山水 痴于景 痴于行 痴于情 总结:作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,同时又有对故国的怅惘。 课堂小结 本文作者以回忆的方式,淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐,表现了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,同时又有对故国的怅惘。 文言文中表示“我”的词 (1)余(2)吾(3)我 (4)予(他人之心,予忖度之) (5)孤 课堂提升 更 ①更加;②重新;③还;④古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时 (1)即更刮目相待 (2)湖中焉得更有此人 (3)求之地中,不更颠乎 (4)是日更定矣 绝 ①阻断;②消失;③独一无二的,绝妙的;④与人世隔绝的;⑤极(高);⑥停止 (1)率妻子邑人来此绝境 (2)沿溯阻绝 (3)哀转久绝 (4)绝巘多生怪柏 (5)湖中人鸟声俱绝 (6)天下独绝 及 ①比得上;2来得及;③到(等到);④和 (1)及郡下 (2)徐公何能及君也 (3)若有作奸犯科及为忠善者 (4)将复何及 焉 ①兼词,相当于“于之”“于此”;②疑问代词,哪里;③句末语气词 (1)且焉置土石 (2)湖中焉得更有此人 (3)必有我师焉 (4)不复出焉 (5)寒暑易节,始一返焉 是 ①判断句的标志;②正确的,对的;③这,这样 (1)是金陵人 (2)是日更定矣 (3)是可忍,孰不可忍 (4)明辨是非 作业布置 完成课时作业 阅读类文,感受张岱的人格魅力。 $$