精品解析：黑龙江省五常市雅臣中学校2025-2026学年高二上学期期末模拟检测语文试题

五常市雅臣中学校高二期末强化训练语文试卷 2026.1.6 一、阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东不是职业的历史学家。他读史，除个人兴趣，主要是为了以古鉴今，从历史中汲取经验教训。这是毛泽东的一个长处和优势。他时常从历史中获得灵感，提出适合今日需要的对策；也从古人的失败中得出教训，以免今日重蹈覆辙。他对历史人物和历史事件的评论，不光停留在“知其然”，还力求“知其所以然”，考得失，明事理，认识和把握历史规律。 毛泽东把历史读活，把历史与现实联系起来古为今用的立场，撮其萦萦大者，可概括为以下四个方面—— 他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大，现在汾河水干了，我们愧对晋民呀！由此他赞成“引黄济汾”的工程计划。 毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用。毛泽东读专业兵书并不很多，其军事知识和战略战术，既源自实践，也多从读史中得来。 毛泽东早年在读《伦理学原理》的批语中，就表达过这种读史兴趣：“吾人览史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。”毛泽东喜欢读此类史书，说明他注重总结历史发展中的治乱规律，注重思考人才培养锻炼规律。1969年夏夜，他在武汉读《南史·陈庆之传》，兴奋批注，“再读此传，为之神往”，表达的就是这种读史心境。 毛泽东读《南史·韦睿传》，批注达24处之多，称道韦睿领兵打仗“善守”、“将在前线”、“敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风”。除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿“不贪财”，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于“躬自调查研究”，是一位“劳谦君子”，因而“仁者必有勇”等等，结论是：“我党干部应学韦睿作风”。 （摘编自陈晋《“一篇读罢头飞雪”——毛泽东与“二十四史”概议》） 材料二： 毛泽东运用马克思主义基本原理，从大历史的进程中阐明了中国革命的对象、任务、动力、性质、前途以及中国共产党的使命，开辟了新民主主义革命道路，指示了中国未来的前进方向。他指出，在中国古代，农民阶级和地主阶级的矛盾是社会主要矛盾，地主阶级对农民的残酷压迫是中国古代社会停滞不前的基本原因。近代以后，帝国主义列强侵入中国，一方面将资本主义因素注入中国，将其变成一个半封建的社会，另一方面把独立的中国变成了半殖民地的中国。因此，帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是中国近代社会的主要矛盾。这些矛盾成为中国革命产生的基础。这样的时代背景和社会主要矛盾，导致中国资产阶级具有软弱性和依附性，无法独立完成民主革命的重任。中国必须经过“在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”，“中国共产党光荣的伟大的全部革命任务”就是完成新民主主义革命，“并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去”。 毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视，指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的“两个务必”——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，“我们决不当李自成”。 1949年4月21日，毛泽东和朱德联名发出《向全国进军的命令》。中国人民解放军于当日发起渡江战役，4月23日解放南京。得知南京解放消息的当天，毛泽东写下了脍炙人口的《七律·人民解放军占领南京》，其中“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”一句，就是借用项羽兵败乌江的历史典故，号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，绝不能使革命半途而废。 20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故，提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持。 知古鉴今、资政育人是中华史学的优良传统和显著标志，毛泽东不仅继承了这一传统，更在新的时代条件下进行了发扬光大，创造了毛泽东思想，给中国人民留下了宝贵的思想财富。 （摘编自王向清《毛泽东是如何读史的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东虽然不是职业的历史学家，但爱好读史，并善于以古鉴今，或从历史中获得灵感，或从古人的失败中得出教训。 B. 韦睿在领兵打仗的过程中显示出卓越的军事才能，因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真。 C. 毛泽东认为，近代以后中国的社会性质和社会主要矛盾都发生了变化，因而当时的中国资产阶级无法独立完成民主革命。 D. 毛泽东思想是中国人民宝贵的思想财富，其诞生离不开毛泽东对中华史学优良传统的继承，以及他对这一传统的发扬光大。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一画横线部分的观点，在后文毛泽东对历史人物和历史事件进行思考和剖析的实例中得到了充分验证。 B. 新中国成立前夕，毛泽东在从西柏坡启程前往北平时提出“决不当李自成”，是为了给党内同志打气，增加信心。 C. 材料二中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术。 D. 材料二按照时间顺序梳理毛泽东学习、研究历史，表明随着时间推移，毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化。 3. 下列选项，符合材料一中“把历史读活”的一项是（ ） A. 适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。——《屈原列传》 B. 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。——《苏武传》 C. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？——《五代史伶官传序》 D. 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。——《过秦论》 4. 材料二画波浪线部分的内容，采用直接引用而不是转述的形式，有何论证效果？请简要分析。 5. 毛泽东从读史中获得了哪些经验？请结合材料简要说明。 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①精准传达原意：确保毛泽东话语的准确性和完整性。若采用转述形式，可能会在一定程度上偏离或弱化其本意。 ②体现话语权威性：毛泽东作为党的领袖，他的言论具有极高的权威性。直接引用他的话语，能够使全党同志更加深刻地认识到骄傲自满带来的危害，以及从历史中汲取教训的必要性，增强说服力。 5. ①获得古代经济社会发展经验：毛泽东读到《史记》中“耕三余一”政策及《汉书》中汉武帝沿汾河出行的记载，思考当下相关问题，试图将古代经济社会发展中的有益做法应用于现代。 ②研究历代战局并应用于革命战争：中国共产党领导的革命战争借鉴以少胜多、以弱胜强战例的历史经验，在长期处于弱势地位下取得胜利。 ③借鉴古人思想方法和工作作风：毛泽东读《南史·韦睿传》，提出“我党干部应学韦睿作风”，从古人身上汲取现代干部队伍建设的经验。 ④以农民革命历史为鉴戒：郭沫若指出李自成失败原因，毛泽东高度重视并以此告诫全党不要重犯胜利时骄傲的错误，在解放战争胜利前夕及新中国成立前夕，提出“两个务必”。 ⑤从历史典故中获取战略方针：20世纪六七十年代，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设并赢得国际支持，从历史典故中汲取智慧来应对现实国际局势。 【解析】 【导语】这两篇材料详细描述了毛泽东不仅拥有丰富的历史知识，还善于从历史中汲取经验和教训，强调了他以古鉴今、指导实际工作的特长。通过阅读和研究古代史书，毛泽东不仅提升了对战争策略和国家治理的理解，还应用这些知识制定了符合中国国情的革命战略，形成了独特的毛泽东思想。材料显示了毛泽东对历史的深入思考和应用，突出了历史研究在政治实践中的重要性。 【1题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 B.“因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真”错误，文中介绍了毛泽东赞赏韦睿领兵打仗的军事才能，但并没有说因为韦睿军事才能卓越，毛泽东读《南史·韦睿传》才认真；且从文中看，毛泽东看重韦睿还有不贪财、遇功不争、团结干部、调查研究等作风。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 B.“是为了给党内同志打气，增加信心”错误，毛泽东提出“决不当李自成”，主要是提醒全党同志要吸取李自成失败的教训，在胜利后保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续艰苦奋斗，防止因骄傲自满而失去民心，并非主要为了给党内同志增加信心。 C.“直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术”错误，“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的是毛泽东以项羽的历史典故为鉴，在革命关键时刻作出坚决彻底消灭敌人的决策，强调的是从历史中汲取经验教训用于指导当时的革命行动，与材料一中所说的从史书中习得军事知识和战略战术（如对以少胜多战例的研究等）侧重点不同，不能直接证明。 D.“毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化”错误，材料二中毛泽东运用历史经验指导中国革命和建设实践的具体过程，并不能体现他“从历史中领悟的道理也逐渐深化”，选项属于主观臆断。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料一，“把历史读活”是指毛泽东读史时关注古代经济社会发展经验、研究历代战局等内容，并将历史与现实联系起来古为今用，从历史中汲取经验教训，认识和把握历史规律等。 A.表达对历史人物的感慨，没有体现“古为今用”； B.是对历史人物经历的描述，强调了时间的流逝和苏武的坚贞不屈，没有体现“把历史读活”。 C.欧阳修通过对后唐庄宗因宠爱伶人而亡国这一历史事件的分析，得出祸患常因微小的事情积累而成，有智谋勇气之人常被所溺爱的事物困扰这一具有普遍意义的道理，警示后人要防微杜渐，避免重蹈覆辙，体现了将历史与现实联系起来汲取教训、以古鉴今的特点，符合“把历史读活”。 D.是对历史事件的分析，比较山东之国与陈涉力量的大小，虽然涉及对历史事件的思考，但并没有明确表现出将历史经验应用于现实生活或政治决策中，也没有体现出从历史中汲取教训以指导当下行动的意图。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①精准传达原意：直接引用毛泽东的话语，如“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”“我们决不当李自成”等，确保毛泽东话语的准确性和完整性，让读者能直接接触到毛泽东的原始观点和论断，仿佛毛泽东在亲自诉说这些历史经验和教训，让读者更能感受到其真实性和严肃性，也体现了作者对历史资料的尊重和严谨态度。若采用转述形式，可能会在一定程度上偏离或弱化其本意。 ②体现话语权威性：直接引用的话语往往带有强烈的情感和独特的语言风格，能更好地感染读者。毛泽东作为党的领袖，他的言论具有极高的权威性。直接引用他的话语，像“我们决不当李自成”这句话，简洁有力，直接引用能让读者更深刻地感受到毛泽东当时的坚定决心和对历史教训的深刻认识，通过“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的直接引用，鲜明地表达了毛泽东借用历史典故号召彻底消灭反动势力的思想，比转述更能凸显这一观点的重要性和独特性。这段直接引用能够使全党同志更加深刻地认识到骄傲自满带来的危害，以及从历史中汲取教训的必要性，增强说服力。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①根据材料一“他读到《史记》记载萧何曾经实行‘耕三余一’的政策，就思考：‘那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到“耕三余一”，这个问题值得研究一下。’”可知，毛泽东从读史中获得古代经济社会发展经验：毛泽东读到《史记》中“耕三余一”政策及《汉书》中汉武帝沿汾河出行的记载，思考当下相关问题，试图将古代经济社会发展中的有益做法应用于现代。 ②根据材料一“毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用”可知，毛泽东从读史中研究历代战局并应用于革命战争：中国共产党领导的革命战争借鉴以少胜多、以弱胜强战例的历史经验，在长期处于弱势地位下取得胜利。 ③根据材料一“除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿‘不贪财’，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于‘躬自调查研究’，是一位‘劳谦君子’，因而‘仁者必有勇’等等，结论是：‘我党干部应学韦睿作风’”可知，毛泽东从读史中借鉴古人思想方法和工作作风：毛泽东读《南史·韦睿传》，提出“我党干部应学韦睿作风”，从古人身上汲取现代干部队伍建设的经验。 ④根据材料二“毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视”“在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的‘两个务必’——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，‘我们决不当李自成’”可知，毛泽东以农民革命历史为鉴戒：郭沫若指出李自成失败原因，毛泽东高度重视并以此告诫全党不要重犯胜利时骄傲的错误，在解放战争胜利前夕及新中国成立前夕，提出“两个务必”。 ⑤根据材料二“20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋‘广积粮、高筑墙、缓称王’的历史典故，提出‘深挖洞、广积粮、不称霸’的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持”可知，毛泽东从历史典故中获取战略方针：20世纪六七十年代，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设并赢得国际支持，从历史典故中汲取智慧来应对现实国际局势。 阅读下面的文字，完成下面小题。 转身离开的司马光 北宋熙宁二年（1069年），51岁的翰林学士兼侍读学士司马光，闹出了一桩大新闻：在给皇帝讲课的经筵上，他跟力挺王安石变法的大臣吕惠卿居然因政见不同动手撕扯了起来。搞得在场的宋神宗都看不下去了，说：“不就是想把事情的对错搞搞清楚嘛，至于这样吗？”后来，事情传到宫廷外，这事就变成了“地域黑”——当时流行起了一个段子，叫“一个陕西人，一个福建子，怎生厮合得著”。称“福建子”，是因为吕惠卿是福建泉州人；而“陕西人”，自然是指司马光了。 7岁那年，因为机智地以石击瓮，救出落水的小伙伴，他的名字已经在京洛一带为人传诵。他入仕也很早，20岁就考取进士甲科，步入官场。从华州判官做起，历经权知丰城县事等职，在28岁时做上了大理评事、国子直讲。但之后很长一段时间，他都在不同的中层干部位置上徘徊。直到43岁，他被提拔修起居注，迁起居舍人，同知谏院，才有了跟皇帝直接对话的机会。也是在那一年，在同修起居注的职位上，他遇见了后来一生的对手王安石。 从相知、相惜到分道扬镳，司马光对王安石及其著名的熙宁变法的抗争，在熙宁二年跟吕惠卿的那场搏击中达到了巅峰。不久司马光就离开京城，以闲散官的身份退居洛阳。在那里，他主编那部后来令他青史留名的大书《资治通鉴》。 司马光早年所受的教育和仕进之后所获的机遇，都使他首先想成为的是一个不折不扣的高级官员，而不是历史学家。起初，他有机会蒙宋英宗青眼，编写后来成为《资治通鉴》前八卷的《通志》，是为政治服务，即使到宋神宗赐名《资治通鉴》，此一目标也未曾改变。 司马光的改变，始于王安石及其改革派对“祖宗家法”的改变，和君主居然下决心支持这种改变。 对王安石个人，司马光一直保持着一种相对尊重的态度。宋哲宗元祐元年（1086年），王安石在金陵病逝，已回到京城重新执掌大权但病入膏肓的司马光闻讣，还对身边人说：“介甫无他，但执拗耳。赠恤之典宜厚。”但对王安石变法的二号人物吕惠卿等，司马光则厌恶至极，直斥之为阴险小人；他也准确地预判到，吕某得势后王安石必受其排挤。他把忧虑和远见都融进了他主编的《资治通鉴》里，通过经筵讲史的经验，他认定暂时的转身离开，去当一个资治的历史学家，效果应该比直接在朝廷上跟对手打一架要好得多。 他把以德治国理政放在了十分显著的位置，把“礼”“信”“诚”等传统儒家理念提到了相当高的高度。他对于汉代以来“人主无过举”（君主永远不会做错事）的流俗之说，作了无情的批判，认为正确的做法是“为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”。他同时从切身经验出发，强调“为政之要，莫过于用人”。 在具体编纂过程中，司马光对史料的择取，也无时不与他表面上已经转身离开的北宋现实政治密切相关。比如，复旦大学历史系姜鹏先生指出，《资治通鉴》卷十七建元元年冬十月条中，所记西汉大儒董仲舒应对汉武帝的著名的“天人三策”，史料来源于《汉书》卷五十六的《董仲舒传》，但司马光删除了原策中几乎全部有关天人关系的文字，仅留下有关礼乐教化的内容，使之成为表达自身施政理念的工具。 有意思的是，这种本应短平快的钦定重点项目，却延宕了19年，最后的成品是一部多达294卷的正经的编年体史书。这19年中，有15年司马光都处在转身离开京城之后的那段时光里。 完成这部传世之作后不久，司马光也迎来了翻盘的机会。由于宋神宗突然病故，宋哲宗年幼继位，大权为高太后所掌，而高太后对于司马光很是看好，司马光因此重回中枢领导核心。然而遗憾的是，虽然主编过《资治通鉴》，他好像依然没有忘记当年跟吕惠卿在圣上跟前的拉扯，晚年深陷其中，对熙宁新法采取了全盘推倒的极端做法，连跟他同属一个阵营的苏轼也对这种一边倒的举措提出了严肃的批评。 在中国历史上，司马光的名字是与两个关键词紧密地联系在一起的。其一自然是他著述的最高成就《资治通鉴》，其二则是他为人为政的“正道直行”。 《资治通鉴》在中国历史学的领域内当然有其崇高的地位，无论是编年体还是长编考异法，都为后来的历史编纂学开辟了重要的方向和道路。但从更广阔的意义上说，它的影响不止于学界。宋代以后中国社会中处于顶层的君主和高级官僚，有不少人把《资治通鉴》作为执政的教科书，用人尤重德才兼备，即源自司马光的教导。司马光为人为政“正道直行”，晚年时，他重回政治中心，当上宰相后，曾亲笔书写下自己的办事规则，公布在所有访客都看得到的地方。 司马光对于熙宁新政采取的一律推倒的做法，历来褒贬不一，但不能不承认，在为官的品德上，他自始至终都是表里如一的。也正是因为有如此高尚的品德，他身前就获得了包括敌对的辽国君臣在内的最广泛阶层的尊重；他身后由于政局变动，遭逢名字被刻入侮辱性的党人碑，却连刻工都不愿意动刀，说“恐得罪于后世”。他后来是被供入孔庙，与儒家先贤们一同被祭拜的。可以说，在人治而非法治的传统时代里，司马光的品行，大体能算是官员作为个体所能达到的高境界了。 司马光在转身离开京城的15年里，在洛阳修建了一所园子，自命名为“独乐园”。20世纪以来，传统园林研究者通过文献记载和现存宋代相关图像，复原了独乐园的大致规模和空间结构，并惊奇地发现司马光设计的独乐园，采用的是一种现存中国园林中几乎看不到的布局方式：中、东、西三路都以轴线控制园林景观组织。而其背后蕴含的，正是大道直行的儒家理念。可见这位主持编纂《资治通鉴》、毕生光明磊落的宋儒，已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了。 （陈正宏《环球人物杂志》，有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 司马光与吕惠卿因政见不同而动手撕扯一事，不仅让宋神宗怒不可遏，而且演变成了历史上有名的“地域黑”。 B. 司马光虽然一直反对王安石的熙宁变法，但他认为王安石个人只是性格倔强，始终对他保持着一种崇敬态度。 C. 成为一个高级官员是司马光追求的理想，这也促使他确立了终身未改变编写《资治通鉴》的目的：为政治服务。 D. 《资治通鉴》影响深远，既为后来历史编纂学开辟了重要方向，又为宋代以后的君主和高级官僚提供了用人参照。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章既写了司马光在著述上的杰出成就和为人为政的“正道直行”，同时又写了苏轼对其行为的严肃批评，表明作者理性的写作态度。 B. 第二段写司马光在“7岁、20岁、28岁、43岁”不同人生阶段的经历，既展现了他的才华，也为下文写他在政治上与王安石的冲突作了铺垫。 C. “为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”“为政之要，莫过于用人”，这些引用在丰富文章内容的同时，又彰显了司马光的治国理念。 D. 文章看似散乱，实则选材精当，别具匠心，在客观的叙述中穿插了作者和后人的评论，这样写有利于读者较为全面地了解司马光。 8. 文章结尾为什么说司马光“已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了”？请结合全文简要回答。 9. 文中多次用“转身离开”或“离开”等词语呼应文章标题，这样写有什么作用？请简要分析。 【答案】6. D 7. B 8. 司马光设计的独乐园采用中、东、西三路都以轴线控制园林景观组织的布局方式，蕴含着大道直行的儒家理念； 他在《资治通鉴》中把以德治国理政放在显著位置，强调“礼”“信”“诚”等理念； 他为人为政“正道直行”，晚年重回政治中心后仍表里如一。所以说他把生活、学术和政治理念完全融合在一起了。 9. “转身离开”呼应标题，具有线索作用，贯穿全文，使文章结构紧凑； 体现了司马光政治生涯的变化，从与王安石变法派斗争到退居洛阳编写《资治通鉴》，再到重回政治中心，有助于展现其复杂的人生经历； 突出了司马光的形象特点，转身离开朝廷编写史书，体现了他的政治智慧和为国家提供借鉴的责任感。 【解析】 【导语】文章通过对司马光与王安石改革的分歧，点出他在政见上的坚守与妥协之间的抉择，展示其在政治失意后的著述成就，尤其是《资治通鉴》的编纂。文章运用翔实的史料与评论相结合，刻画了一个政治与学术、生平与理想高度融为一体的人物，突出了司马光在中国历史上的重要影响。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解能力。 A.“不仅让宋神宗怒不可遏，而且演变成了历史上有名的‘地域黑’”错误。文中说“搞得在场的宋神宗都看不下去了，说：‘不就是想把事情的对错搞搞清楚嘛，至于这样吗？’”可见宋神宗只是觉得他们没必要这样，并非“怒不可遏”；且“地域黑”是当时流行起的段子，并非“历史上有名”。 B.“崇敬态度”错误。原文是“对王安石个人，司马光一直保持着一种相对尊重的态度”，并非“崇敬态度”，“崇敬”程度过重。 C.强加因果。原文只是说司马光“首先想成为的是一个不折不扣的高级官员，而不是历史学家”，并没有说这一理想“促使”他确立了编写《资治通鉴》为政治服务的目的。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“也为下文写他在政治上与王安石的冲突作了铺垫”错误。第二段按年龄梳理司马光早年经历，展现其才华与仕途轨迹，核心是交代其政治底色与资历，并非为“与王安石的冲突”作铺垫。二人冲突源于政见分歧，与司马光早年仕途进阶的经历无直接关联。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解并概括文章内容的能力。 生活方面：司马光在洛阳修建了独乐园，其采用中、东、西三路都以轴线控制园林景观组织的布局方式，这种独特的布局蕴含着大道直行的儒家理念，体现了他的生活理念与儒家理念的融合。 学术方面：司马光暂时转身离开去编纂《资治通鉴》，他把以德治国理政放在了十分显著的位置，把“礼”“信”“诚”等传统儒家理念提到了相当高的高度。 为人为政方面：司马光为人为政“正道直行”，晚年时，他重回政治中心，当上宰相后，曾亲笔书写下自己的办事规则，公布在所有访客都看得到的地方，在为官的品德上，他自始至终都是表里如一的。 所以说他把生活、学术和政治理念完全融合在一起了。 【9题详解】 本题考查学生对重要词语作用的把握能力。 文章的标题为“转身离开的司马光”，而文中多次用“转身离开”或“离开”等词语呼应了文章标题。这些词语如同一条线索，将司马光的人生经历串联起来。“转身离开”成为其人生转折的关键标志，使文章在结构上更加紧凑，层次分明。读者能清晰地把握司马光人生的重要阶段和发展脉络。 从熙宁二年与吕惠卿发生冲突后“离开京城，以闲散官的身份退居洛阳”，到在洛阳的15年时光编写《资治通鉴》，然后又写到司马光重回中枢领导核心，体现了司马光政治生涯的变化，有助于展现其复杂的人生经历。 “转身离开”体现了司马光在面对政治斗争时的一种主动或被动的抉择。他选择离开政治中心，投身于《资治通鉴》的编纂，这种抉择展现了他在困境中的智慧与远见，突出了他为实现自己的政治理念，不拘泥于朝堂争斗以及具有为国家提供借鉴的责任感的形象特点，使司马光的人物形象更加立体、丰满，突出了司马光的形象特点。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操复屯官渡。初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。五年春，正月，董承谋泄；壬子，曹操杀承及王服、种辑，皆夷三族。操欲自讨刘备，诸将皆曰：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”操曰：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败。”操师遂东。冀州别驾田丰说袁绍曰：“曹操与刘备连兵，未可卒解。公举军而袭其后，可一往而定。”绍辞以子疾，未得行。丰举杖击地曰：“嗟乎！遭难遇之时而以婴儿病失其会惜哉事去矣！”曹操击刘备，破之，获其妻子；进拔下邳，禽关羽。备奔青州，因袁谭以归袁绍。曹操还军官渡，绍乃议攻许。丰强谏忤绍，绍以为沮众，械系之。于是移檄州郡，数操罪恶。二月，进军黎阳。袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽、关羽先登击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还，绍军莫能当者。遂解白马之围。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 曹操东攻先主①，田丰说绍乘间举兵以袭其后，绍以子疾辞丰而不行，绍虽年老智衰，禽犊爱重，岂至以婴儿病失大计者？且身即不行，命大将统重兵以蹑之，亦讵不可？而绍不尔者，绍之情非丰所知也。操东与先主相距而绍乘之，操军必惊骇溃归，而先主追蹑之，操且授首；先主诛操入许而拥帝，绍之逆不足以逞，而遽与先主争权；故今日弗进，亦犹昔者拥兵冀州，视王允之诛卓而不为之援，其谋一也。岂徒绍哉！先主亦固有此情矣。绍之兴兵而南，众未集，兵未进，虽承密诏与董承约，抑可姑藏少待也；待绍之进黎阳、围白马，操战屡北，军粮且匮，土山地道交攻而不容退，乃徐起徐、豫之兵，亟向许以拒曹之归，操且必为绍禽。而先主遽发以先绍者，亦虑操为绍禽，而已拥天子之空质，则绍且枭张于外而逼我，孤危将为王允之续矣。惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。绍以此制先主，先主亦以此制绍，其机一也。此其机先主与绍缄之于心，非董承之所察，而田丰欲以口舌争之，不亦愚乎！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷九） [注]①先主：指刘备。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遭难A遇之B时C而以婴儿病D失E其会F惜哉G事H去矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 系，监禁，与《苏武传》“收系张胜”的“系”字意思相同。 B. 数，列举罪状加以责备，与《五代史伶官传序》“数十伶人困之”的“数”字意思不同。 C. 乘，趁着，与《过秦论》“因利乘便”的“乘”字意思相同。 D. “待绍之进黎阳、围白马”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 车骑将军董承与刘备谋划刺杀曹操，后董承的密谋败露，曹操杀死董承等人，并夷灭其三族；曹操没有采纳众将及郭嘉的意见，挥师东征刘备。 B. 田丰劝说袁绍抓住曹操与刘备交战的时机，率军袭击曹操后方，袁绍因儿子患病而拒绝出兵。王夫之认为，袁绍不出兵有田丰所不知道的隐情。 C. 曹操打败刘备回军官渡后，袁绍才商议进攻许都。王夫之认为，袁绍今日不出兵，恰如昔日坐视王允诛杀董卓而不肯援助，他的谋划是相同的。 D. 王夫之认为，刘备可以等待曹操战局不利，再调兵阻挡其退回许都，而刘备却急忙提前发兵，这与袁绍拒绝田丰建议的做法在用意上是相同的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？ （2）惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。 14. 王夫之认为董承与田丰愚钝，具体原因是什么？请简要说明。 【答案】10. CFG 11. D 12. A 13. （1）如今袁绍正要来进攻我们，而您却放弃官渡向东讨伐刘备，如果袁绍趁机在背后进攻我们，该怎么办呢？ （2）只有先于袁绍行动，那么自己能够建立大功，而袁绍的声威不会过于张扬。 14. 王夫之认为，董承与刘备谋划，田丰劝谏袁绍，都是没有明白刘、袁二人把握先机、制约对方的想法。 【解析】 【导语】两则材料均围绕曹操与袁绍的战略博弈展开，材料一记叙事件，突出曹操善于抓住战机的果断决策与袁绍的犹豫不决；材料二以论说形式剖析袁绍不出兵的深层原因，认为其瞻前顾后且与刘备存心机较量。两者相互呼应，体现出曹操雄才大略的胜负关键，同时揭示田丰与董承不知大局的局限性，凸显情势决断在乱世中的重要性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：好不容易赶上这样难得的时机，竟然因为小孩子生病丧失机会，可惜啊！大事完了。 “遭难遇之时”中“遭”作谓语，“时”作宾语，“难遇”作定语，修饰“时”，结构完整。所以在C处断开。 “而以婴儿病失其会”中“以婴儿病”作原因状语，“失”作谓语，“其会”作宾语，结构完整，所以在F处断开。 “惜哉”中“哉”是句末停顿的标志；“事去矣”中“事”作主语，“去”作谓语，结构完整，其前停顿，所以在G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。系：监禁。句意：将田丰带上枷锁监禁起来。/把张胜逮捕监禁起来。 B.正确。列举罪状加以责备/几个，若干。句意：列举曹操的罪恶。/几十个伶人围困了他。 C.正确。乘：趁着。句意：田丰建议袁绍趁曹操征讨刘备之际从后面攻击。/凭借有利的形势，趁着有利的时机。 D.错误。用法相同，之，均为助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。句意：等到袁绍进军黎阳、围攻白马时。/屈原痛心于楚怀王听不到正确的意见。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“曹操没有采纳众将及郭嘉的意见”错误。曹操力排众议，采纳郭嘉的意见，向东进发，攻击刘备。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“方”，正，正要；“东”，名词作动词，向东讨伐；“乘”，趁机；“若何”，怎么办。 （2）“惟”，只有；“举”，行动；“张”，施行，引申为张扬。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。 根据原文中“此其机先主与绍缄之于心，非董承之所察，而田丰欲以口舌争之，不亦愚乎”可知，因为刘备与袁绍都想采取把握先机、制约对方的策略，但是董承没有察觉，田丰试图通过言辞来争辩，所以王夫之认为董承与田丰愚钝。 参考译文： 材料一： 曹操率军回到官渡。当初，车骑将军董承声称接受了汉献帝藏在衣带中的密诏，与刘备一起密谋诛杀曹操。建安五年春正月，董承等人谋害曹操的阴谋败露；壬子日，曹操杀了董承、王服、种辑，并且夷灭了他们的三族。曹操想亲自讨伐刘备，将领们都说：“与您争夺天下的，是袁绍啊。如今袁绍正要来进攻我们，而您却放弃官渡向东讨伐刘备，如果袁绍趁机在背后进攻我们，该怎么办呢？”曹操说：“刘备是人中豪杰，现在不攻打他，一定会成为后患。” 郭嘉说：“袁绍生性迟缓而多疑，一定不会很快就来。刘备刚兴起，民心尚未依附，此刻立即攻击他，一定能打败他。”曹操的军队于是向东（进发）。冀州别驾田丰劝说袁绍：“曹操与刘备交战，不可能很快结束。您如果率领大军偷袭他们的后方，可以一战而胜。”袁绍推辞说儿子生病，田丰的计策没得到施行。田丰举着拐杖敲击地面说：“唉！在遇到难得的好时机时，却因为小孩子生病错过了机会，可惜啊！大事完了。” 曹操进攻刘备，打败了他，俘虏其妻子儿女；并攻占下邳俘虏关羽。刘备逃往青州，通过袁谭投奔袁绍。曹操返回官渡后，袁绍于是计划攻打许县。田丰极力进言劝阻，违逆了袁绍，袁绍认为他败坏军心，将田丰带上枷锁监禁起来。袁绍在官渡之战前夕，发布檄文给各州郡，列举曹操的罪恶。在二月进军黎阳。袁绍派大将颜良进攻驻扎在白马的东郡太守刘延。曹操于是带领军队加快向白马进发，还未到白马，距离十多里时，颜良才发觉，非常吃惊，慌忙前来迎战。曹操命令张辽、关羽先去进攻。关羽望见颜良兵车上的旌旗伞盖，策马直入，在万军之中刺死颜良，砍下他的头颅回营，袁绍的军队当中没人能够抵挡。曹军于是解除了白马之围。 材料二： 曹操向东进攻刘备，田丰建议袁绍趁曹操征讨刘备之际从后面攻击，袁绍以儿子生病为由拒绝了田丰的建议，袁绍即使年老智衰，过分溺爱孩子，怎么能因为小孩子生病丧失机会呢？即使袁绍自己不能亲自出兵，也可以命令大将统领重兵去追击（曹操），这难道不行吗？袁绍没有按照田丰的建议行事，是因为袁绍的想法和情况并不是田丰所能理解的。如果曹操与刘备对峙，而袁绍趁机袭击曹操后方，曹操的军队一定会因惊骇而溃败，此时刘备再追击，曹操甚至可能丧命；刘备诛杀曹操并进入许县拥立皇帝，袁绍的逆谋也无法得逞，他反而会迅速与刘备争夺权力；如今不肯进军，就像当年袁绍拥兵冀州，眼睁睁看着王允诛杀董卓却不去援救一样，他的谋略是一样的。这不仅仅是袁绍一个人的问题。先主（刘备）确实也曾有过类似的考虑。当袁绍兴兵南下时，他的军队尚未集结完毕，兵力也未完全展开，尽管他承接了密诏并与董承有约，但也可以暂且隐忍，等待时机；等到袁绍进军黎阳、围攻白马时，曹操屡战屡败，军粮匮乏，且受到土山地道的交叉攻击而无法撤退，此时再慢慢起兵徐、豫两地，迅速向许昌进发以阻击曹操的退路，曹操就必定会被袁绍所擒获。先主（刘备）之所以在袁绍之前迅速起兵，是因为他担心曹操会被袁绍擒获，而自己仅拥有汉献帝这个没有实际权力的“空质”，届时袁绍将会在外嚣张并逼迫自己，使自己陷入孤立无援的危险境地，成为像王允那样的悲剧人物。只有先于袁绍行动，那么自己能够建立大功，而袁绍的声威不会过于张扬。袁绍曾利用这种策略来制约刘备，而刘备也同样利用这种策略来制约袁绍，他们所使用的关键策略是相同的。先主（刘备）与袁绍各自心中都藏着制约对方的机密策略，这是董承所无法察觉的，而田丰试图通过言辞来争辩这一点，不就显得非常愚笨。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 锦江遣兴 郭载① 云水微茫爽气浮，锦江如带可怜秋。 萦洄雾縠②时迷雁，潋滟霞光不见鸥。 晴雨一川皆好景，烟花三月总牵愁。 风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头。 【注】①郭载：北宋开封人。一生两次入川，第二次入川任成都知府，时值兵乱，竭力平贼。②雾縠：轻纱般的薄雾。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 云水相连的锦江爽气浮动，江水蜿蜒如玉带，好一派可爱的秋日美景。 B. “不见鸥”借用鸥鹭忘机的典故表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态。 C. 虽说锦江无论晴雨皆为美景，但诗人却触景伤情，引发心中无限愁绪。 D. “长安”语意双关，既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业。 16. “烟花三月总牵愁”中“愁”的内涵是什么？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. “愁”的内涵包括： 漂泊之愁：诗歌前两联描绘了锦江的秋景，云水微茫，江如丝带，雾縠迷雁，霞光不见鸥，营造出一种迷茫、凄清的氛围，烘托出诗人的漂泊之感。 思乡之愁：“烟花三月总牵愁”，烟花三月本是美好的季节，但诗人却因远离家乡而牵起愁绪，表达了对家乡的思念之情。 忧国之愁：尾联“风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头”，“长安”既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业，诗人“吟望长安”，想到国家的动荡和百姓的疾苦，不禁垂头叹息，表达了对国家命运的忧虑。 【解析】 【导语】这首诗通过描绘锦江的秋景，表达了诗人对自然美景的赏叹和内心的愁绪。前半部分描绘了锦江的云水和秋日景象，后半部分抒发了诗人心中无限的愁绪，其愁根源于时局动荡，以及对安宁生活与长治久安的渴望，显示出诗人对国家命运的关切和个人命运的无奈。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“借用鸥鹭忘机的典故表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态”错误。诗中“潋滟霞光不见鸥”只是在描写锦江景色，霞光潋滟中看不到鸥鸟，并没有借用鸥鹭忘机的典故来表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “愁”的内涵包括： 漂泊之愁：诗中前两联写景，描绘的是锦江秋天云水微茫、雾霭迷雁、霞光不见鸥的景象，营造出一种朦胧、迷离的氛围。秋天本就是万物凋零、生机渐失的季节，而自己远离家乡，入川任职，诗人看到这样的景象，更增添了漂泊之感。 思乡之愁：诗人本是开封人，而写这首诗时正值入川任职。“烟花三月总牵愁”中烟花三月本是美好的季节，但作者因远离家乡开封，所以这样美的季节反而牵动作者的思乡之愁。 忧国之愁：尾联“风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头”中“长安”语意双关，既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业。作者写作此诗时，正值兵乱，作者两次入川，竭力平贼，所以风波满地，乾坤阔大，而诗人却长时间地吟唱，望着长安，低垂着白头，表达了他对国家命运的忧虑。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________________，________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 （2）《过秦论》一文中“________________，________________”两句形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （3）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：________________，________________。 【答案】 ①. 邪曲之害公也 ②. 方正之不容也 ③. 良将劲弩守要害之处 ④. 信臣精卒陈利兵而谁何 ⑤. 忧劳可以兴国 ⑥. 逸豫可以亡身 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：邪、弩、逸、豫。 五、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 “玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。”这是西晋文学家束皙所写《饼赋》中的一段。试想，（甲），烈风阵阵，人们起床以后，又饿又冷，浑身颤抖，这个时候，还有什么比一碗滚烫的汤饼下肚更舒服呢？ 汤饼是什么？ ① ，就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然。古时所有的面制食品，包括蒸的、煮的、烤的，都称为饼。《水浒传》里武大郎卖的“炊饼”原本叫做“蒸饼”，其制作方法与馒头有不少类似，因避讳宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。汤饼则是在开水里煮熟的面食，即面条或面片。 北魏人贾思勰的《齐民要术》卷九“饼法”里对汤饼制作有详细介绍：把面团揉搓成大拇指粗细，按扁，再以二寸为度，用手一段段掐断，投沸水中，用急火煮熟。 ② ，不过改用刀削而已。 有趣的是，在很久以前，（乙）的汤饼却是人们盛暑的时令食品，《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼”是也。伏日进食汤饼的习俗应与古代的伏祭活动有关。古时每年六月和十二月举祭祀仪式，祈福禳灾，分别叫伏祭和腊祭。《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼，名为辟恶”，就是这个意思。 由汤饼辟恶，后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面，老人寿诞吃长寿面。唐代著名诗人刘禹锡有《赠进士张盟》诗云：“忆尔悬弧弓，余为座上宾。举箸食汤饼，祝辞添麒麟。”可见， ③ 。当然，（丙）的盛夏吃热面条显然不太舒服。聪明的古人想出了一种宜于夏季食用的“饼”——冷淘。 18. 下列语句中的破折号与文中加点处破折号用法相同的一项是（ ） A. 各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。 B. “今天好热啊！——你什么时候去上海？” C. 想赢的不能赢，不怕输的反而赢——这是竞赛的辩证法。 D. “呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。 19. 请在横线处补写恰当的句子，要求内容贴切，语意连贯，不超过20个字。 20. 请在文中括号处填写恰当的成语 21. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 文中提到的“蒸饼”“汤饼”从构词角度看都使用了“制作方法＋饼”的结构，比如“烧饼”。生活中还有哪些“饼”的命名也使用了这种构词法？请列举4个。 【答案】18. A 19. ①很多人会想当然地认为。 ②现在的刀削面做法与之类似。 ③唐代就出现了这种风俗。 20. 甲：天寒地冻 乙：热气腾腾 丙：骄阳似火 21. 错误1：“其制作方法与馒头有不少类似”，改为“其制作方法与馒头类似”或“其制作方法与馒头有很多相似之处”； 错误2：避讳与后面的“名讳”语义重复，去掉“避讳”中的“讳”字。 22. 示例：炒饼、 烙饼、烩饼、灌饼、煎饼、飞饼、焖饼。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中加点处破折号用法是对前文进行解释说明。 A.解释说明。 B.话题突然转变。 C.对前文进行概括或总结。 D.声音延长。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①根据“就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然”可知，有些人根据自己的主观想象认为汤饼是将饼撕碎泡在汤里，故此处可填：很多人会想当然地认为。 ②根据“不过改用刀削而已”可知，汤饼的制作方法与刀削面相似只是用的工具不同，故此处可填：现在的刀削面做法与之类似。 ③根据“唐代著名诗人刘禹锡有《赠进士张盟》诗云：‘忆尔悬弧弓，余为座上宾。举箸食汤饼，祝辞添麒麟。’可见”可知，举刘禹锡的《赠进士张盟》诗为例证明在唐朝就有食汤饼的风俗，故此处可填：唐代就出现了这种风俗。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 甲：语境指在冬天的早晨起床后天气非常寒冷，可填“天寒地冻”。天寒地冻：意思是形容天气极为寒冷。 乙：语境指人们在极热的暑时还吃非常烫的汤饼，可填“热气腾腾”。热气腾腾：指热气蒸腾的样子；形容气氛热烈或情绪高涨。 丙：语境指在非常炎热的时候吃热汤饼，可填“骄阳似火”。骄阳似火：强烈的阳光好像烈火一样；形容天气非常炎热。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画波浪线的部分有两处语病： 第一处：成分残缺，“其制作方法与馒头有不少类似”，句式杂糅导致成分残缺，改为“其制作方法与馒头类似”或“其制作方法与馒头有很多相似之处”； 第二处：重复赘余，“避讳”与后面的“名讳”语义重复，去掉“避讳”中的“讳”字。 【22题详解】 本题考查学生正确分析词语结构的能力。 “蒸饼”“汤饼”从构词角度看都使用了“制作方法＋饼”的结构，所以从生活中选择词语时，应注意“饼”前的字应是“制作方法”，这个字应含有动词的词性。 六、作文题 （60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：袁隆平怀揣“禾下乘凉”的浪漫梦想，一生扎根稻田，将个人抱负升华为保障国家粮食安全的崇高使命。 材料二：当下，不少年轻人将职业理想投向“网红主播”“游戏测评师”等新兴领域，视“追求兴趣、享受生活、实现财务自由”为人生抱负。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这两则材料呈现了两种不同的人生抱负取向，值得深入思考其背后的时代意义与价值选择。 袁隆平的故事代表着传统意义上的崇高理想。他将个人梦想与国家需求紧密结合，“禾下乘凉”的浪漫想象最终转化为解决粮食安全问题的实际行动。这种抱负有几个显著特点：一是具有强烈的使命感，将个人价值实现与国家发展紧密相连；二是需要长期坚守，在看似平凡的领域深耕细作；三是以解决实际问题为导向，最终产生巨大的社会效益。 而当下年轻人的职业选择则反映了新时代的价值取向。“网红主播”“游戏测评师”等新兴职业的兴起，体现了几个时代特征：一是职业选择的多元化，互联网创造了传统社会没有的职业机会；二是个人兴趣成为重要考量，工作与生活的界限变得模糊；三是快速变现的吸引力，这与当下社会注重即时满足的特点相契合。 两种抱负的差异本质上反映了不同时代的社会环境与价值观念变迁。但值得思考的是，无论选择何种道路，真正有价值的人生抱负都应该既有个人实现的维度，也有社会贡献的向度。完全脱离社会价值的个人成功，与完全牺牲个人发展的集体奉献，都可能走向极端。理想的状态或许是在满足个人兴趣的同时，也能创造社会价值，这样的抱负才更具持久意义。 写作时，开头可从袁隆平的“禾下乘凉”梦想切入，强调其将个人理想与国家需求结合的意义，引出对人生抱负的思考。中间部分可分层论述：一是分析两种选择的差异，袁隆平的抱负以社会价值为内核，而部分新兴职业更注重个人体验；二是探讨抱负的多元性，肯定合理追求兴趣的正当性，但需警惕功利化倾向；三是提出平衡建议，个人理想可与社会需求结合。结尾呼吁年轻人在追逐梦想时不忘责任，让个人价值与社会进步同频共振。 立意： 1.在“小确幸”与“大情怀”间寻找人生坐标。 2.莫让“兴趣自由”稀释了责任的重量。 3.新职业浪潮下更需锚定价值坐标。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 五常市雅臣中学校高二期末强化训练语文试卷 2026.1.6 一、阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 毛泽东不是职业的历史学家。他读史，除个人兴趣，主要是为了以古鉴今，从历史中汲取经验教训。这是毛泽东的一个长处和优势。他时常从历史中获得灵感，提出适合今日需要的对策；也从古人的失败中得出教训，以免今日重蹈覆辙。他对历史人物和历史事件的评论，不光停留在“知其然”，还力求“知其所以然”，考得失，明事理，认识和把握历史规律。 毛泽东把历史读活，把历史与现实联系起来古为今用的立场，撮其萦萦大者，可概括为以下四个方面—— 他读到《史记》记载萧何曾经实行“耕三余一”的政策，就思考：“那个时候能够做到这一点，可能是因为地多人少，土地肥沃。现在我们的东北，有些地区也还可以种两三年地，多余出一年的粮食来。但是，全国现在很难做到‘耕三余一’，这个问题值得研究一下。”他在《汉书》里读到汉武帝曾经沿汾河乘楼船到闻喜一带，就感慨地说：可见当时汾河水量很大，现在汾河水干了，我们愧对晋民呀！由此他赞成“引黄济汾”的工程计划。 毛泽东对史书上记载以少胜多、以弱胜强的战例，尤感兴趣，批注最多，评论也最多。这是因为中国共产党领导的中国革命战争，也是长期处于弱势地位，这方面的历史经验格外有用。毛泽东读专业兵书并不很多，其军事知识和战略战术，既源自实践，也多从读史中得来。 毛泽东早年在读《伦理学原理》的批语中，就表达过这种读史兴趣：“吾人览史时，恒赞叹战国之时，刘、项相争之时，汉武与匈奴竞争之时，三国竞争之时，事态百变，人才辈出，令人喜读。”毛泽东喜欢读此类史书，说明他注重总结历史发展中的治乱规律，注重思考人才培养锻炼规律。1969年夏夜，他在武汉读《南史·陈庆之传》，兴奋批注，“再读此传，为之神往”，表达的就是这种读史心境。 毛泽东读《南史·韦睿传》，批注达24处之多，称道韦睿领兵打仗“善守”、“将在前线”、“敢以数万敌百万，有刘秀、周瑜之风”。除了赞赏韦睿的军事才能，毛泽东更看重的是韦睿“不贪财”，遇功不争，遇事敢担当，能够团结干部，善于“躬自调查研究”，是一位“劳谦君子”，因而“仁者必有勇”等等，结论是：“我党干部应学韦睿作风”。 （摘编自陈晋《“一篇读罢头飞雪”——毛泽东与“二十四史”概议》） 材料二： 毛泽东运用马克思主义基本原理，从大历史的进程中阐明了中国革命的对象、任务、动力、性质、前途以及中国共产党的使命，开辟了新民主主义革命道路，指示了中国未来的前进方向。他指出，在中国古代，农民阶级和地主阶级的矛盾是社会主要矛盾，地主阶级对农民的残酷压迫是中国古代社会停滞不前的基本原因。近代以后，帝国主义列强侵入中国，一方面将资本主义因素注入中国，将其变成一个半封建的社会，另一方面把独立的中国变成了半殖民地的中国。因此，帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾是中国近代社会的主要矛盾。这些矛盾成为中国革命产生的基础。这样的时代背景和社会主要矛盾，导致中国资产阶级具有软弱性和依附性，无法独立完成民主革命的重任。中国必须经过“在无产阶级领导之下的人民大众的反帝反封建的革命”，“中国共产党光荣的伟大的全部革命任务”就是完成新民主主义革命，“并准备在一切必要条件具备的时候把它转变到社会主义革命的阶段上去”。 毛泽东尤其重视从农民革命的历史中吸取经验教训。1944年，郭沫若发表《甲申三百年祭》一文，认为李自成失败的原因是骄傲轻敌、生活腐化、失去民心。这篇文章引起毛泽东高度重视，指出：“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲，都是吃了亏的……全党同志对于这几次骄傲，几次错误，都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章，也是叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误。”在解放战争即将取得全国胜利的前夕，毛泽东在七届二中全会上又提出著名的“两个务必”——“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。1949年3月23日，毛泽东率领中共中央机关从西柏坡启程前往北平，他坚定地说，“我们决不当李自成”。 1949年4月21日，毛泽东和朱德联名发出《向全国进军的命令》。中国人民解放军于当日发起渡江战役，4月23日解放南京。得知南京解放消息的当天，毛泽东写下了脍炙人口的《七律·人民解放军占领南京》，其中“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”一句，就是借用项羽兵败乌江的历史典故，号召全党、全军、全国人民坚决彻底干净全部地消灭一切反动势力，绝不能使革命半途而废。 20世纪六七十年代，在美苏霸权的包夹之下，毛泽东借鉴朱元璋“广积粮、高筑墙、缓称王”的历史典故，提出“深挖洞、广积粮、不称霸”的策略方针，积极进行国家建设，并赢得亚、非、拉等广大第三世界国家支持。 知古鉴今、资政育人是中华史学的优良传统和显著标志，毛泽东不仅继承了这一传统，更在新的时代条件下进行了发扬光大，创造了毛泽东思想，给中国人民留下了宝贵的思想财富。 （摘编自王向清《毛泽东是如何读史的？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛泽东虽然不是职业的历史学家，但爱好读史，并善于以古鉴今，或从历史中获得灵感，或从古人的失败中得出教训。 B. 韦睿在领兵打仗的过程中显示出卓越的军事才能，因此读专业兵书并不多的毛泽东在阅读《南史·韦睿传》时十分认真。 C. 毛泽东认为，近代以后中国的社会性质和社会主要矛盾都发生了变化，因而当时的中国资产阶级无法独立完成民主革命。 D. 毛泽东思想是中国人民宝贵的思想财富，其诞生离不开毛泽东对中华史学优良传统的继承，以及他对这一传统的发扬光大。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一画横线部分的观点，在后文毛泽东对历史人物和历史事件进行思考和剖析的实例中得到了充分验证。 B. 新中国成立前夕，毛泽东在从西柏坡启程前往北平时提出“决不当李自成”，是为了给党内同志打气，增加信心。 C. 材料二中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”直接证明材料一中毛泽东从史书中习得军事知识和战略战术。 D. 材料二按照时间顺序梳理毛泽东学习、研究历史，表明随着时间推移，毛泽东从历史中领悟的道理也逐渐深化。 3. 下列选项，符合材料一中“把历史读活”的一项是（ ） A. 适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。——《屈原列传》 B. 武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。——《苏武传》 C. 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？——《五代史伶官传序》 D. 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。——《过秦论》 4. 材料二画波浪线部分的内容，采用直接引用而不是转述的形式，有何论证效果？请简要分析。 5. 毛泽东从读史中获得了哪些经验？请结合材料简要说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 转身离开的司马光 北宋熙宁二年（1069年），51岁的翰林学士兼侍读学士司马光，闹出了一桩大新闻：在给皇帝讲课的经筵上，他跟力挺王安石变法的大臣吕惠卿居然因政见不同动手撕扯了起来。搞得在场的宋神宗都看不下去了，说：“不就是想把事情的对错搞搞清楚嘛，至于这样吗？”后来，事情传到宫廷外，这事就变成了“地域黑”——当时流行起了一个段子，叫“一个陕西人，一个福建子，怎生厮合得著”。称“福建子”，是因为吕惠卿是福建泉州人；而“陕西人”，自然是指司马光了。 7岁那年，因为机智地以石击瓮，救出落水的小伙伴，他的名字已经在京洛一带为人传诵。他入仕也很早，20岁就考取进士甲科，步入官场。从华州判官做起，历经权知丰城县事等职，在28岁时做上了大理评事、国子直讲。但之后很长一段时间，他都在不同的中层干部位置上徘徊。直到43岁，他被提拔修起居注，迁起居舍人，同知谏院，才有了跟皇帝直接对话的机会。也是在那一年，在同修起居注的职位上，他遇见了后来一生的对手王安石。 从相知、相惜到分道扬镳，司马光对王安石及其著名的熙宁变法的抗争，在熙宁二年跟吕惠卿的那场搏击中达到了巅峰。不久司马光就离开京城，以闲散官的身份退居洛阳。在那里，他主编那部后来令他青史留名的大书《资治通鉴》。 司马光早年所受的教育和仕进之后所获的机遇，都使他首先想成为的是一个不折不扣的高级官员，而不是历史学家。起初，他有机会蒙宋英宗青眼，编写后来成为《资治通鉴》前八卷的《通志》，是为政治服务，即使到宋神宗赐名《资治通鉴》，此一目标也未曾改变。 司马光的改变，始于王安石及其改革派对“祖宗家法”的改变，和君主居然下决心支持这种改变。 对王安石个人，司马光一直保持着一种相对尊重的态度。宋哲宗元祐元年（1086年），王安石在金陵病逝，已回到京城重新执掌大权但病入膏肓的司马光闻讣，还对身边人说：“介甫无他，但执拗耳。赠恤之典宜厚。”但对王安石变法的二号人物吕惠卿等，司马光则厌恶至极，直斥之为阴险小人；他也准确地预判到，吕某得势后王安石必受其排挤。他把忧虑和远见都融进了他主编的《资治通鉴》里，通过经筵讲史的经验，他认定暂时的转身离开，去当一个资治的历史学家，效果应该比直接在朝廷上跟对手打一架要好得多。 他把以德治国理政放在了十分显著的位置，把“礼”“信”“诚”等传统儒家理念提到了相当高的高度。他对于汉代以来“人主无过举”（君主永远不会做错事）的流俗之说，作了无情的批判，认为正确的做法是“为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”。他同时从切身经验出发，强调“为政之要，莫过于用人”。 在具体编纂过程中，司马光对史料的择取，也无时不与他表面上已经转身离开的北宋现实政治密切相关。比如，复旦大学历史系姜鹏先生指出，《资治通鉴》卷十七建元元年冬十月条中，所记西汉大儒董仲舒应对汉武帝的著名的“天人三策”，史料来源于《汉书》卷五十六的《董仲舒传》，但司马光删除了原策中几乎全部有关天人关系的文字，仅留下有关礼乐教化的内容，使之成为表达自身施政理念的工具。 有意思的是，这种本应短平快的钦定重点项目，却延宕了19年，最后的成品是一部多达294卷的正经的编年体史书。这19年中，有15年司马光都处在转身离开京城之后的那段时光里。 完成这部传世之作后不久，司马光也迎来了翻盘的机会。由于宋神宗突然病故，宋哲宗年幼继位，大权为高太后所掌，而高太后对于司马光很是看好，司马光因此重回中枢领导核心。然而遗憾的是，虽然主编过《资治通鉴》，他好像依然没有忘记当年跟吕惠卿在圣上跟前的拉扯，晚年深陷其中，对熙宁新法采取了全盘推倒的极端做法，连跟他同属一个阵营的苏轼也对这种一边倒的举措提出了严肃的批评。 在中国历史上，司马光的名字是与两个关键词紧密地联系在一起的。其一自然是他著述的最高成就《资治通鉴》，其二则是他为人为政的“正道直行”。 《资治通鉴》在中国历史学的领域内当然有其崇高的地位，无论是编年体还是长编考异法，都为后来的历史编纂学开辟了重要的方向和道路。但从更广阔的意义上说，它的影响不止于学界。宋代以后中国社会中处于顶层的君主和高级官僚，有不少人把《资治通鉴》作为执政的教科书，用人尤重德才兼备，即源自司马光的教导。司马光为人为政“正道直行”，晚年时，他重回政治中心，当上宰相后，曾亲笔书写下自己的办事规则，公布在所有访客都看得到的地方。 司马光对于熙宁新政采取的一律推倒的做法，历来褒贬不一，但不能不承认，在为官的品德上，他自始至终都是表里如一的。也正是因为有如此高尚的品德，他身前就获得了包括敌对的辽国君臣在内的最广泛阶层的尊重；他身后由于政局变动，遭逢名字被刻入侮辱性的党人碑，却连刻工都不愿意动刀，说“恐得罪于后世”。他后来是被供入孔庙，与儒家先贤们一同被祭拜的。可以说，在人治而非法治的传统时代里，司马光的品行，大体能算是官员作为个体所能达到的高境界了。 司马光在转身离开京城的15年里，在洛阳修建了一所园子，自命名为“独乐园”。20世纪以来，传统园林研究者通过文献记载和现存宋代相关图像，复原了独乐园的大致规模和空间结构，并惊奇地发现司马光设计的独乐园，采用的是一种现存中国园林中几乎看不到的布局方式：中、东、西三路都以轴线控制园林景观组织。而其背后蕴含的，正是大道直行的儒家理念。可见这位主持编纂《资治通鉴》、毕生光明磊落的宋儒，已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了。 （陈正宏《环球人物杂志》，有删减） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 司马光与吕惠卿因政见不同而动手撕扯一事，不仅让宋神宗怒不可遏，而且演变成了历史上有名的“地域黑”。 B. 司马光虽然一直反对王安石的熙宁变法，但他认为王安石个人只是性格倔强，始终对他保持着一种崇敬态度。 C. 成为一个高级官员是司马光追求的理想，这也促使他确立了终身未改变编写《资治通鉴》的目的：为政治服务。 D. 《资治通鉴》影响深远，既为后来历史编纂学开辟了重要方向，又为宋代以后的君主和高级官僚提供了用人参照。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章既写了司马光在著述上的杰出成就和为人为政的“正道直行”，同时又写了苏轼对其行为的严肃批评，表明作者理性的写作态度。 B. 第二段写司马光在“7岁、20岁、28岁、43岁”不同人生阶段的经历，既展现了他的才华，也为下文写他在政治上与王安石的冲突作了铺垫。 C. “为人君者，固不以无过为贤，而以改过为美也”“为政之要，莫过于用人”，这些引用在丰富文章内容的同时，又彰显了司马光的治国理念。 D. 文章看似散乱，实则选材精当，别具匠心，在客观的叙述中穿插了作者和后人的评论，这样写有利于读者较为全面地了解司马光。 8. 文章结尾为什么说司马光“已经把生活、学术和政治理念完全融合在一起了”？请结合全文简要回答。 9. 文中多次用“转身离开”或“离开”等词语呼应文章标题，这样写有什么作用？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操复屯官渡。初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。五年春，正月，董承谋泄；壬子，曹操杀承及王服、种辑，皆夷三族。操欲自讨刘备，诸将皆曰：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”操曰：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败。”操师遂东。冀州别驾田丰说袁绍曰：“曹操与刘备连兵，未可卒解。公举军而袭其后，可一往而定。”绍辞以子疾，未得行。丰举杖击地曰：“嗟乎！遭难遇之时而以婴儿病失其会惜哉事去矣！”曹操击刘备，破之，获其妻子；进拔下邳，禽关羽。备奔青州，因袁谭以归袁绍。曹操还军官渡，绍乃议攻许。丰强谏忤绍，绍以为沮众，械系之。于是移檄州郡，数操罪恶。二月，进军黎阳。袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽、关羽先登击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还，绍军莫能当者。遂解白马之围。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 曹操东攻先主①，田丰说绍乘间举兵以袭其后，绍以子疾辞丰而不行，绍虽年老智衰，禽犊爱重，岂至以婴儿病失大计者？且身即不行，命大将统重兵以蹑之，亦讵不可？而绍不尔者，绍之情非丰所知也。操东与先主相距而绍乘之，操军必惊骇溃归，而先主追蹑之，操且授首；先主诛操入许而拥帝，绍之逆不足以逞，而遽与先主争权；故今日弗进，亦犹昔者拥兵冀州，视王允之诛卓而不为之援，其谋一也。岂徒绍哉！先主亦固有此情矣。绍之兴兵而南，众未集，兵未进，虽承密诏与董承约，抑可姑藏少待也；待绍之进黎阳、围白马，操战屡北，军粮且匮，土山地道交攻而不容退，乃徐起徐、豫之兵，亟向许以拒曹之归，操且必为绍禽。而先主遽发以先绍者，亦虑操为绍禽，而已拥天子之空质，则绍且枭张于外而逼我，孤危将为王允之续矣。惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。绍以此制先主，先主亦以此制绍，其机一也。此其机先主与绍缄之于心，非董承之所察，而田丰欲以口舌争之，不亦愚乎！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷九） [注]①先主：指刘备。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遭难A遇之B时C而以婴儿病D失E其会F惜哉G事H去矣 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 系，监禁，与《苏武传》“收系张胜”的“系”字意思相同。 B. 数，列举罪状加以责备，与《五代史伶官传序》“数十伶人困之”的“数”字意思不同。 C. 乘，趁着，与《过秦论》“因利乘便”的“乘”字意思相同。 D. “待绍之进黎阳、围白马”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“之”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 车骑将军董承与刘备谋划刺杀曹操，后董承的密谋败露，曹操杀死董承等人，并夷灭其三族；曹操没有采纳众将及郭嘉的意见，挥师东征刘备。 B. 田丰劝说袁绍抓住曹操与刘备交战的时机，率军袭击曹操后方，袁绍因儿子患病而拒绝出兵。王夫之认为，袁绍不出兵有田丰所不知道的隐情。 C. 曹操打败刘备回军官渡后，袁绍才商议进攻许都。王夫之认为，袁绍今日不出兵，恰如昔日坐视王允诛杀董卓而不肯援助，他的谋划是相同的。 D. 王夫之认为，刘备可以等待曹操战局不利，再调兵阻挡其退回许都，而刘备却急忙提前发兵，这与袁绍拒绝田丰建议的做法在用意上是相同的。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？ （2）惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。 14. 王夫之认为董承与田丰愚钝，具体原因是什么？请简要说明。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 锦江遣兴 郭载① 云水微茫爽气浮，锦江如带可怜秋。 萦洄雾縠②时迷雁，潋滟霞光不见鸥。 晴雨一川皆好景，烟花三月总牵愁。 风波满地乾坤阔，吟望长安垂白头。 【注】①郭载：北宋开封人。一生两次入川，第二次入川任成都知府，时值兵乱，竭力平贼。②雾縠：轻纱般的薄雾。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 云水相连的锦江爽气浮动，江水蜿蜒如玉带，好一派可爱的秋日美景。 B. “不见鸥”借用鸥鹭忘机的典故表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态。 C. 虽说锦江无论晴雨皆为美景，但诗人却触景伤情，引发心中无限愁绪。 D. “长安”语意双关，既代指都城，也暗指国家长治久安和人民安居乐业。 16. “烟花三月总牵愁”中“愁”的内涵是什么？请结合诗歌内容简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《屈原列传节选》中，司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________________，________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 （2）《过秦论》一文中“________________，________________”两句形象地描写了秦始皇得到天下后，派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。 （3）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修《伶官传序》中意思与之相近的一句话是：________________，________________。 五、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 “玄冬猛寒，清晨之会。涕冻鼻中，霜成口外。充虚解战，汤饼为最。”这是西晋文学家束皙所写《饼赋》中的一段。试想，（甲），烈风阵阵，人们起床以后，又饿又冷，浑身颤抖，这个时候，还有什么比一碗滚烫的汤饼下肚更舒服呢？ 汤饼是什么？ ① ，就是饼撕碎了泡在汤里，类似今天羊肉泡馍或牛肉罩饼。实则不然。古时所有的面制食品，包括蒸的、煮的、烤的，都称为饼。《水浒传》里武大郎卖的“炊饼”原本叫做“蒸饼”，其制作方法与馒头有不少类似，因避讳宋仁宗赵祯的名讳而被改称“炊饼”。汤饼则是在开水里煮熟的面食，即面条或面片。 北魏人贾思勰的《齐民要术》卷九“饼法”里对汤饼制作有详细介绍：把面团揉搓成大拇指粗细，按扁，再以二寸为度，用手一段段掐断，投沸水中，用急火煮熟。 ② ，不过改用刀削而已。 有趣的是，在很久以前，（乙）的汤饼却是人们盛暑的时令食品，《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼”是也。伏日进食汤饼的习俗应与古代的伏祭活动有关。古时每年六月和十二月举祭祀仪式，祈福禳灾，分别叫伏祭和腊祭。《荆楚岁时记》所谓“六月伏日进汤饼，名为辟恶”，就是这个意思。 由汤饼辟恶，后世还进一步发展出了祈福的食俗。如孩子生日吃长命面，老人寿诞吃长寿面。唐代著名诗人刘禹锡有《赠进士张盟》诗云：“忆尔悬弧弓，余为座上宾。举箸食汤饼，祝辞添麒麟。”可见， ③ 。当然，（丙）的盛夏吃热面条显然不太舒服。聪明的古人想出了一种宜于夏季食用的“饼”——冷淘。 18. 下列语句中的破折号与文中加点处破折号用法相同的一项是（ ） A. 各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他。 B. “今天好热啊！——你什么时候去上海？” C. 想赢的不能赢，不怕输的反而赢——这是竞赛的辩证法。 D. “呜——呜——呜”小男孩大声哭起来。 19. 请在横线处补写恰当的句子，要求内容贴切，语意连贯，不超过20个字。 20. 请在文中括号处填写恰当的成语 21. 文中画波浪线的部分有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 22. 文中提到的“蒸饼”“汤饼”从构词角度看都使用了“制作方法＋饼”的结构，比如“烧饼”。生活中还有哪些“饼”的命名也使用了这种构词法？请列举4个。 六、作文题 （60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：袁隆平怀揣“禾下乘凉”的浪漫梦想，一生扎根稻田，将个人抱负升华为保障国家粮食安全的崇高使命。 材料二：当下，不少年轻人将职业理想投向“网红主播”“游戏测评师”等新兴领域，视“追求兴趣、享受生活、实现财务自由”为人生抱负。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息；④不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $