2026届浙江省绍兴市诸暨市部分学校高三上学期12月月考语文试卷

浙江省诸暨市部分学校2026学年高三上学期12月月考 语文 试题卷 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 由于网络监管发展的速度滞后于网络本身发展的速度,儿童青少年既享受着网络带来的便利和乐趣,也在不知不觉中成为新媒体中不良信息的受害者,这些伤害已经远不止常见的网瘾、色情内容泛滥等。儿童青少年热衷于使用网络,他们借助新媒体接纳的一些信息是没有经过过滤的。同时,有相当数量的儿童青少年对媒体信息缺乏辨别能力、不能区分媒介现实与生活现实。比如,在媒介认知方面,绝大多数小学生对网络中的新闻信以为真;相当数量的小学生会将电视剧中虚构的情节当作真实的生活,喜欢模仿其中的冒险行为,甚至相信死能复生;也有一些未成年人将线下暴力行为通过网络非法传播、青少年被拍裸照上传、因网络泄密而被侵害或侵权等事件并不少见。 儿童青少年缺乏对事物的鉴别能力,在使用网络过程中,确实存在自我控制力弱、安全意识和法制意识薄弱的问题,而他们又正面临着一个庞杂的信息环境。为了避免儿童青少年受到有害信息的侵扰,培养他们正确认识、理解、甄别并使用媒介信息的能力,提升媒介素养,已成为教育不可或缺的一部分内容。 所谓媒介素养教育,指的是在手机、网络、微博、微信等新媒介环境下,用儿童和青少年喜闻乐见的方式,让他们从小全面认识和正确辨别无处不在的媒介,能够对所接收的信息进行批判性思考,合理共享大众传播信息,趋利避害,从而将其转化为自身发展的力量。媒介素养教育的要义是培养儿童和青少年“批判性思考”的能力。它作为一种养成教育,应该贯穿于孩子成长的各个阶段。 不同年龄段的孩子对网络信息的需求不同,家长不妨根据孩子成长的不同阶段,调整自己的教育方式。对8岁以下的低年龄段孩子以制定规则、养成习惯为主,如不泄露个人隐私、拒绝网络不文明行为等。对8岁以上的孩子以沟通交流为主,引导他们学会判断信息的真假;拒绝与不认识的网友见面;鼓励他们用新媒介学习新知识,规避负面影响。同时,家长要放下身段,善于向孩子学习新媒介知识和技能,以沟通代替权威,不露痕迹地实施媒介素养教育。 材料二: 网络暴力是一种借助网络舆论的力量,对他人进行肆意人身攻击的狂热盲从行为。相比于传统暴力所造成的物理伤害,网络暴力主要通过线上的言语攻击、散布谣言、人肉搜索、恶意诽谤等形式,给受害者造成心理层面的消极影响。 网暴群体时不时出现未成年人的身影,主要有以下几个原因。首先,随着互联网的普及,未成年人触网时间越来越早、上网率更高。去年年底发布的《中国未成年人互联网运用报告(2022)》调查数据显示,未成年人近半年内的上网率达99.9%,显著高于全国互联网73%的普及率,网络已成为未成年人成长发展过程中不可分割的一部分。如此高的上网率,反映出青少年使用互联网的深度与广度,一定程度上加大了相关职能部门防范青少年网暴风险的难度。 另一个原因在于,真正的网络实名制还没有推行。哲学家韩炳哲在《在群中——数字媒体时代的大众心理学》中写道,网络暴力是匿名的,这也正是它的威力所在。姓名与尊重如影随形,因为姓名是认可的基础,认可总是指名道姓的。虽然现在需要输入手机号才能注册社交媒体账号,并且账号会实时显示IP属地信息,但网民在实际使用时,依然是以匿名状态为主。网络的匿名性导致网暴受害者的维权程序更为复杂,需要付出较多的时间和精力才能找到施暴者。 此外,青少年媒介素养教育的欠缺,导致一些人误以为可以在网络上无所顾忌、随意发言。媒介素养是人们面对不同媒体信息时所表现出的信息选择、评估、批判和创造等能力。如今,我们身处媒介化社会之中,许多互联网平台遵循“流量为王”的信息传播逻辑,这也诱导了青少年接触或者发布这些“唯流量”的网络暴力语言,从而使一些未成年人在网络空间表现出道德认知、情感和行为上的偏差。 因此,社会有必要进一步加强对未成年人的媒介素养教育。在家庭层面,以父母为代表的“初级群体”,在儿童早期社会化过程中发挥着重要作用。一方面,家长要以身作则正确使用互联网,并引导孩子树立同理心意识,这样才能对网络中不同的观念和行为给予更多的包容。另一方面,需要加强家庭、行业和政府之间的协作。比如,相关行业要为“家长管理”提供工具,如信息过滤和防网络沉迷系统。 在学校教育方面,应该支持分步骤地推动各阶段的媒介素养教育。英国传播学者利文斯通认为,在孩子们接触互联网之前,他们必须要学会如何使用互联网——正如学习阅读和写作对于学习其他内容来说是一个必要条件。作为持续进行学习的一部分,媒介素养涉及青少年如何安全筛选、获取以及发布互联网信息,尤其体现在对智能手机的使用上。 对此,各地中小学校应该行动起来,开设相关的媒介素养课程,引导青少年提升网络素养,培养正确的网络行为意识,养成良好的网络礼仪规范。在这个过程中,除了简单给孩子们灌输“应该做什么”“不该做什么”,不妨通过展开情景讨论、案例分析等方式,引导学生了解网暴的复杂性和危害性,从而更具同理心,约束好自己在网络空间的言行。 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.在网络发展迅速和网络监管滞后的背景下,儿童青少年会接触到没有经过过滤的有害信息。 B.媒介素养教育属于养成教育,它培养孩子对信息进行批判性思考的能力,有益于孩子自身的发展。 C.2022年调查报告显示,未成年人近半年内的上网率达99.9%,是造成网络暴力的直接原因。 D.许多互联网平台遵循“流量为王”的信条,是青少年发布“唯流量”的网络暴力语言的诱因之一。 2.根据材料的内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.小学生会喜欢模仿电视剧虚拟情节中的冒险行为,甚至相信死能复生,是受到新媒体中不良信息伤害的表现。 B.对低年龄段孩子以制定规则、养成习惯为主,教他们如何在网络上沟通交流,判断信息的真假还为时尚早。 C.网络暴力借助网络舆论的力量,它采用肆意人身攻击的方式,会给受害者造成身体和心灵的双重伤害。 D.家长要以身作则正确使用互联网,对网络中不同的观念和行为给予更多的包容,从而让孩子树立同理心意识。 3.结合材料内容,下列选项中,对下面这组图的解读不恰当的一项是( )(3分) A.多数家长在使用电子媒介时应该却并没有做到以身作则,正确、不过度使用互联网。 B.子女每天用移动设备上网在3小时以内的比例达到91.3%,可见网络已经成为青少年成长发展过程中不可或缺的一部分。 C.父母和子女在新媒体端浏览信息时都较为关注社会新闻和时事时政,然而子女更偏向于娱乐消遣性的内容。 D.父母和子女对体育和财经关注都比较少,尤其是财经报道,排在子女信息选择的最末位,可见这些领域不遵循“流量为王”的传播逻辑。 4.家庭教育在培养孩子的媒介素养中有何意义?请结合材料简要概括。(4分) 5.在网络上恶意攻击辱骂、传播恶搞图片视频、组织“水军”、“人肉开盒”等都是网络暴力行为,这些行为对未成年人造成了较大的消极影响。请根据材料,为政府部门治理此类网络暴力行为提几点建议。(6分) (二)阅读II(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 故乡的元宵 汪曾祺 故乡的元宵是并不热闹的。 没有狮子、龙灯,没有高跷,没有跑旱船,没有“大头和尚戏柳翠”,没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有,元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”,我们那里的元宵却是静静的。 有几年,有送麒麟的。上午,三个乡下的汉子,一个举着麒麟——一张长板凳,外面糊纸扎的麒麟,一个敲小锣,一个打镲,咚咚当当敲一气,齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”: 格炸炸,格炸炸, 麒麟送子到你家…… 我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢?这是状声词?状的什么声呢?送麒麟的没有表演,没有动作,曲调也很简单。送麒麟的来了,一点也不叫人兴奋,只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了,祖母就给他们一点钱。 街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了,准备过年输的钱也输得差不多了,明天还有事,大家都没有赌兴。 草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。 北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。 到天地坛看人拉“天嗡子”——抖空竹,拉得很响,天嗡子蛮牛似的叫。 一天快过去了。 不过元宵要等到晚上,上了灯,才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵,叫灯节。灯节要过几天,十三上灯,十七落灯。“正日子”是十五。 各屋里的灯都点起来了。大妈(大伯母)屋里点的是四盏玻璃方灯。二妈屋里点的是画了红寿字的白明角琉璃灯,还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光,明亮而温柔,显得很吉祥。 上街去看走马灯。连万顺家的走马灯也很大。“乡下人不识走马灯,——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人(兵)的影子,但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个,点了蜡烛,看着里面的纸轮一样转了起来,外面的纸屏上一样映出了影子,很欣喜。乾陛和的走马灯并不“走”,只是一个长方的纸箱子,正面白纸上有一些彩色的小人,小人连着一根头发丝,烛火烘热了发丝,小人的手脚会上下动。它虽然不“走”,我们还是叫它走马灯。要不,叫它什么灯呢?这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。 孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘,可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子,脸是圆的,眼睛是弯弯的,像人的眼睛,还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球,有一个篾制的架子,架子上有一根竹竿,架子下有两个轱辘,手执竹竿,向前推移,球即不停滚动。马灯是两段,一个马头,一个马屁股,用带子系在身上。西瓜灯、蛤蟆灯、鱼灯,这些手提的灯,是小孩玩的。 有一个习俗可能是外地所没有的:看围屏。硬木长方框,约三尺高,尺半宽,镶绢,上画工笔演义小说人物故事,灯节前装好,一堂围屏约三十幅,屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处,一处在炼阳观的偏殿,一处在附设在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》,火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏,就不算过灯节似的。 街上有人放花。 【A】有人放高升(起火),不多的几支,起火升到天上,嗤——灭了。 天上有一盏红灯笼。竹篾为骨,外糊红纸,一个长方的筒,里面点了蜡烛,放到天上。灯笼是很好放的,连脑线都不用,在一个角上系上线,就能飞上去。灯笼在天上微微飘动,不知道为什么,看了使人有一点薄薄的凄凉。 年过完了,明天十六,所有店铺就“大开门”了。我们那里,初一到初五,店铺都不开门。初六打开两扇排门,卖一点市民必需的东西,叫作“小开门”。十六把全部排门卸掉,放一挂鞭,几个炮仗,叫作“大开门”,开始正常营业。年,就这样过去了。 1993年2月12日 (有删改) 文本二: 汪曾祺笔下的元宵节(节选) 段春娟 有人给汪曾祺先生贴标签,说他是乡土作家,他不乐意接受;又有人说他是风俗画作家,他就很开心,并坦承好像是有这么回事。他说自己爱看风俗画,也爱看讲风俗的书,并说:“我对风俗有兴趣,是因为觉得它很美。……风俗反映了一个民族对生活的挚爱,对‘活着’所感到的欢悦。” 在他笔下,各种风俗浓得化不开。有时候感觉他不是在写小说、写人,而是在写风俗。那些旧时代的市井风情、七行八作的日常等,都从他的文字中走出,带着传统农耕时代的气息,缓慢、悠远、细微……仿佛那支被时代落下的熟稔老歌,让人甜蜜又伤感。“礼失求诸野”,随着现代化大潮的到来,有些行业、有些习俗,“野”也无迹可寻,只能求诸文字世界了。这也是汪曾祺的意义吧。 6.下列对文本一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.五个“没有”说明了故乡的元宵节(上午)是不热闹的,反衬晚上的热闹与喧哗。 B.作者对送麒麟的印象只有“格炸炸”一词,表现了作者认为这一元宵活动的无聊。 C.故乡元宵节的晚上,不仅要各家各户屋里上灯,孩子点灯,还要到街上去赏灯。 D.过完元宵节,整个年就算过完了,街上的店铺放鞭炮“大开门”,开始正式营业。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.文中【A】处破折号后“灭了”二字可重读——灯笼在高飞中”嗤”得一声灭了。既兴奋有趣,又有节庆的气氛。重读可读出幽默与喜庆之感。 B.本文语言质朴、自然,口语、方言的使用,让整篇文章极富生活气息,不知不觉中便可把读者带入故乡元宵这一情境,极具真实感。 C.本文详略得当地描绘了故乡元宵节民间节日活动,其中“送麒麟”“看围屏”“放灯笼”是详写,“吹糖人”“捏面人”“抖空竹”则一笔带过。 D.文章结尾“年,就这样过去了”一句蕴含的情感极为复杂,有对家乡的眷恋,也有对岁月流逝的感慨,更有时光流逝之后的无限凄凉。 8.分析对于“看围屏”这一习俗,文本一作者为什么要单独成段来写。(4分) 9.文本二中,汪曾祺认为“风俗反映了一个民族对生活的挚爱,对‘活着’所感到的欢悦”,请结合文本一分析他这一观点。(6分) (三)阅读III(本题共5小题,共22分) 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 操尝出征,丕、植并送路侧,植称述功德,发言有章,左右属目,操亦悦焉。丕怅然自失,济阴吴质耳语曰:“王当行,流涕可也。”及辞,丕涕泣而拜,操及左右咸欷歔,于是皆以植多华辞而诚心不及也。植既任性而行,不自雕饰,五官将①御之以术,矫情自饰。宫人左右并为之称说,故遂定为太子。 (选自《资治通鉴》,有删改) 材料二: 陈思王植,字子建。年十岁余,诵读诗、论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。每进见难问,应声而对,特见宠爱。 太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令年二十三思此时所行无悔于今。今汝年亦二十三,可不勉与!”植既以才见异,而杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣。 植尝乘车行驰道中,开司马门②出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏之甥也,于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年,曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将,行征虏将军。欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罢之。 文帝即王位,植与诸侯并就国。黄初二年,监国谒者灌均,奏曰:“植醉酒悖慢,劫胁使者。”有司请治罪,帝以太后故,贬爵安乡侯。其年改封鄄城侯。三年,立为鄄城王,邑二千五百户。 太和元年,徙封浚仪。二年,复还雍丘。植常自愤怨,抱利器而无所施,上疏求自试。三年,徙封东阿。五年,复上疏求存问亲戚。植复上疏陈审举之义。帝辄优文答报。其年冬,诏诸王朝。其二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五百户。植每欲求别见独谈,论及时政,幸冀试用,终不能得。既还,怅然绝望。时法制,待藩国既自峻迫,僚属皆贾竖下才,兵人给其残老,大数不过二百人。又植以前过,事事复减半,十一年中而三徙都,常汲汲无欢,遂发疾薨,时年四十一。 (选自《三国志 陈思王植传》,有删改) [注]①五官将:曹丕被立为太子前,任五官中郎将。②司马门:皇宫外门。古代臣子经过司马门必须下车下马。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 吾昔为A顿邱B令C年二十三D思此E时所F行G无悔H于今。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.以,认为,与《齐桓晋文之事》中“无以,则王乎?”的“以”意思相同。 B.异,以……为异,与《促织》中“成以其小,劣之”的“劣”用法相同。 C.内,内心,与《陈情表》中“内无应门五尺之僮”的“内”意思不相同。 D.传,传记,是一种通过系统描述人物生平、事迹和精神特质来记录历史的文体,兼具真实性与文学性,《苏武传》也属于此类。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.曹植和曹丕曾经在路边为带兵出征的曹操送行,曹植用华丽的言辞称颂父亲的功德;曹丕则表现出痛哭流涕的样子,曹操和曹操左右的人都唏嘘感叹。 B.曹植自幼饱读诗书,奠定了良好的文学修养。铜爵台刚刚修成时,曹操让儿子们都登台赋文,曹植拿起笔很快就完成,文采可观,可见其才思敏捷。 C.曹植的封地多次改换,手下官员都是一些下等人才,士兵也都是老弱病残,连人数也被严格限制在一定数量,这都说明魏国君王对他的戒备之心很深。 D.曹植特别受宠爱,曹操讨伐孙权时,让曹植留守在邺都,并加以勉励。杨修等人辅佐曹植,但曹操对杨修的能力表示怀疑,导致曹植没有被立为太子。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)宫人左右并为之称说,故遂定为太子。 (2)植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?” 14.曹植在《求自试表》中言“此徒圈牢之养物,非臣之所志也”。请结合材料,分析曹植一生的经历是如何体现他这种不甘成为“圈牢之养物”的志向的。(5分) (四)阅读IV(本题共2小题,共9分) 阅读下面这两首宋诗,完成15~16小题。 归 雁 范仲淹 稻梁留不得,一一起江天。带雪南离楚,和春北入燕。 依依前伴侣,历历旧山川。林叶程犹远,梅花信可传。 子规啼到晓,鹦鹉锁经年。应羡冥冥者,东风羽翼全。 归雁二首(其二) 陈师道 作计胸怀早,为生去住频。固为阴岭雪,不尽洞庭春。 巧作斜行字,催归去国人。知时如有信,决起[注]亦相亲。 [注]决起:断然飞起。 15.下列对这两首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )(3分) A.两诗都是咏物诗,句句围绕着归雁而写,但又都未出现归雁二字。 B.两诗的画线句都是推测的语气,但描写的景象在诗中作用不相同。 C.范诗中子规不停啼叫,鹦鹉锁在笼中,与大雁自由飞翔形成对比。 D.陈诗中雁是知时鸟,人们看到北雁南飞,就有了归家的无限信心。 16.2023年4月2日诸暨发展大会举行。诸暨日报刊登题为《归雁成行,乡土灼灼恰春盛》的报道,盛赞诸暨籍乡贤的纷纷回归,助力诸暨发展。你认为以上两首诗,哪一首更符合报道的主题?请结合两诗内容说明理由。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,共6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)又是一年中秋,小倪与同学玩“月”字的飞花令,她先说《春江花月夜》中营造月洒江林的寥落意境和寄寓离人情怀的“_,_”两句,另一位同学说《赤壁赋》中“客”的不现实愿望“_,_”。 (2)天气具有蝴蝶效应,而古诗文中“_,_”两句中就出现了三个与天气有关的意象。 二、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用I(本题共4小题,共13分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 杭州,一个拥有深厚历史文化底蕴的城市,是中国科技的重要发源地之一。这座城市曾迎来过一场盛大的体育盛会——杭州亚运会。而在杭州亚运会的历史背景中,有一位备受尊重的杭州人——沈括,他的生平和贡献将人们带回到那个辉煌的古代中国。 沈括,北宋时期杰出的科学家、政治家、天文学家,他的成就跨越了数学、天文、历法、地理、物理、生物等多个领域。他将自己积累了大半辈子的知识整理成的一部《梦溪笔谈》,更是成为了中国古代科技史上的不朽名篇,被英国史学家赞为“中国科学史上的里程碑”。 ① ,他还积极参与政治活动,推动了北宋的政治、经济、文化等多个方面的发展。 科技随着时代的进步而发展,时代更是因为科技的发展而进步。此次杭州亚运会筹备过程中,采用了大量的现代科技手段,如大数据、人工智能等,来提高赛事的效率和安全性。这些科技的运用与沈括所研究的领域有着异曲同工之妙,让人们不得不感叹历史的奇妙和科技的( )。 “治学如铸器,必须根底深厚。”这句话不仅适用于沈括自己的学术研究,也同样适用于杭州亚运会。只有根底深厚,才能够打造出一场完美的体育盛会。在这个层面上,沈括与杭州亚运会的精神是相通的, ② 。通过这次杭州亚运会,人们不仅能够欣赏到各国运动员的精彩表现,更可以感受到科技与历史的交融。 沈括作为一位卓越的科学家和政治家,他的生平和贡献为我们提供了一个理解古代科技发展的视角。同时,通过这次亚运会人们也看到了, ③ ,为人们的生活带来了更多的便利和可能性。 18.根据原文语境,在横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 19.填入文中括号内的成语,不恰当的一项是( )(3分) A.生生不息 B.如出一辙 C.源远流长 D.一脉相通 20.下列与“《梦溪笔谈》被英国史学家赞为‘中国科学史上的里程碑’”运用的修辞手法相同的是( )(3分) A.春水碧于天,画船听雨眠 B.忽如一夜春风来,千树万树梨花开 C.好风凭借力,送我上青云 D.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 21.本文在构思上将古代科学家沈括与现代杭州亚运会相联系,请结合文本分析这样构思的好处。(4分) (二)语言文字运用II(本题共1小题,共5分) 22.请将这三段文字的内容进行缩写,保留主要内容,不超过80字。(5分) 1月31日晚,舞蹈诗剧《只此青绿》登上中央广播电视总台虎年春晚。舞者以绚烂之身,勾勒出如诗如幻的无垠山河,将中国古典式传奇娓娓道来。 《只此青绿》编导周莉亚、韩真介绍,创作灵感来源于《千里江山图》。这是北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成的传世名画,主创团队从《千里江山图》中的矿物质颜料历经千年,即使在幽暗的环境中依然泛着宝石的光芒这一细节处提炼出“青绿”的意象。 春晚里的片段是将《千里江山图》中的青绿设色抽离出来,抽象成一位女性人物形象,这一段群舞是在表达群山层峦耸翠的概念。女主开篇第一个造型双袖下垂,像是山的纹理,也似是山间瀑布;舞者们集体慢慢转身时,仿佛一座座山峰迎面而来;当她们缓慢出脚重心下移,仿佛山峦在动……该选段为观众呈上精彩绝伦的视觉盛宴的同时,让观众了解《千里江山图》,展现出作品追寻中华文明根脉的意义。 三、作文(本题共1小题,共60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 你不能同时拥有青春和关于青春的知识。 因为青春忙于生活,无暇探求关于青春的知识。 ——纪伯伦《沙与沫》 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。 试卷第10页,共11页 试卷第11页,共11页 学科网(北京)股份有限公司 参考答案 一、阅读(共72分) (一)1.C 2.A 3.D 4.①可以培养孩子良好网络习惯和道德品质。②可以提高孩子信息处理和自我保护能力。 ③可以促进亲子沟通与共同成长。④可以协同政府和各行业营造健康网络环境助力孩子成长。 5.①加强行业监管与引导,相关平台进行信息过滤。避免“流量为王”的理念导致青少年接触或发布不良信息。制定相关政策法规,落实实名制。②强化媒介素养教育。培养未成年人对媒介信息的批判性思考能力,理性对待不同观点和行为,避免盲目跟风参与网络暴力。③促进多方协作联动。加强家庭、学校、行业和政府之间的协同合作,为家长管理提供防网络沉迷系统。④开展宣传教育活动。针对网络暴力等问题,开展宣传教育活动,通过情景讨论、案例分析等方式,引导社会大众尤其是青少年了解网暴的复杂性和危害性。(每点2分,写出三点即可) (二)6.B 7.D 8.①突出“看围屏”这一习俗是作者家乡特有的习俗,其他地方是没有的。②围屏上画工笔演义小说人物故事,组成连环画形式,单独成段起强调的作用,令读者印象深刻。③“看围屏”是家乡灯节的一个重要组成部分,更能表达出作者对家乡的怀念之情。④单独成段,且夹在对灯节的描写的中间,结构上起到相互映衬、画龙点睛的作用。 9.①“送麒麟”的歌词内容寄托了人们对未来生活的希望。②晚上所燃起的各种灯,可以体会到浓郁的生活情趣和欢乐的气息,展现了节日里喜气洋洋的氛围,体现了人们对生活的热爱。③“看围屏”活动中,“看了多少年,但还是年年看。好像不看围屏,就不算过灯节似的”,爱看约定俗成的风俗节目,体现了人们对生活的热爱。(每点2分,言之有理即可给分) (三)10.CDG 11.A 12.D 13.(1)宫女和曹操身边的人都一齐替曹丕讲好话,因此曹丕就被立为太子。 (2)曹植跪下答道:“(我)话说出口就成议论,下笔就能写成文章,只是应该当面测试,怎么会请人代笔?” 14.①多次主动求试,曹植虽遭猜忌打压,仍多次上疏(“上疏求自试”“复上疏陈审举之义”)请求授予官职,希望施展政治抱负。②渴望议论时政,他“每欲求别见独谈,论及时政”,积极寻求参与国家政治的机会。③终生愤怨不平,他“常自愤怨,抱利器而无所施”,乃至“怅然绝望”,这种强烈的情绪正源于其志向不得施展的痛苦。(每点2分,言之有理即可给分) (四)15.D 16.①选陈诗。②诗中的内容涉及到雁的行为,包括“作计胸怀早”“为生去住频”等表述,以雁表示了人们主动出发、为生计去留、不断努力的意愿。③此外,诗中还提到“催归去国人”,暗示了归乡的人们被(雁)鼓励回到家乡,与报道中的“助力诸暨发展”相吻合。(每点2分,若选范诗,言之有理最高得3分) (五)17.(1)不知乘月几人归 落月摇情满江树 挟飞仙以遨游 抱明月而长终 (2)示例一:东风知我欲山行 吹断檐间积雨声 示例二:溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼 示例三:云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 示例四:云树绕堤沙 怒涛卷霜雪(合理即可) 二、语言文字运用(18分) (一)18.示例:①沈括不仅在科学领域成就突出 ②都是为了追求卓越与完美 ③科技的不断发展和进步(意思相近即可) 19.B 20.B 21.①增强文化纵深:将古代科技成就与现代体育盛会联系,凸显杭州深厚的历史与科技底蕴;②强化精神传承:以沈括“根底深厚”的治学精神呼应亚运会对卓越与完美的追求,体现古今精神的贯通;③深化主题意蕴:通过古今科技的呼应,展现科技发展的延续性与时代价值,使文章更具思想张力。(每点2分,写出两点即可) (二)22.示例:舞蹈诗剧《只此青绿》登上虎年春晚,灵感源自北宋名画《千里江山图》。主创提取画中“青绿”意象,将其抽象为女性群舞,以舞姿模拟山峦纹理、瀑布与峰峦动态,呈现视觉盛宴,展现对中华文明根脉的追寻。(意思相近即可) 三、作文(60分) 23.例文略 【写作思路】纪伯伦提到的“不能同时拥有青春和关于青春的知识”,并非否定青春与知识的共存,而是揭示了两种生命状态的本质差异——青春是“体验的在场”,知识是“反思的离场”。 从字面看,“青春忙于生活”指向青春的核心特质:它是充满行动感的生命阶段,个体沉浸在探索世界、构建自我的实践中——可能是为梦想奋不顾身的冲动,是面对挫折时的狼狈与成长,是对情感与世界的直观感知。这种“忙于生活”的状态,让青春自带“不完美的鲜活”。而“关于青春的知识”,本质是对青春的回溯性总结。它需要距离感——当人脱离青春阶段,以旁观者的视角梳理过往,才能提炼出“青春易逝”“青春需要勇气”等规律性认知。这种知识是理性的、规整的,却也剥离了青春最珍贵的“在场感”。就像我们成年后翻阅学生时代的日记,能清晰分析当时的幼稚与勇敢,可再也无法重现当初写下文字时的心跳与热血。 材料的深层价值,在于引导我们思考“体验与认知的辩证关系”:不必为青春时的“无知”遗憾,也不必为成年后的“清醒”伤感。青春的意义在于“亲历”,认知的意义在于“沉淀”,二者虽不同步,却共同构成了完整的生命体验。 写作时,开篇可结合材料提出中心论点,如“青春书写故事,成长读懂故事”。主体部分,可采用分论点的形式分层论述,先论述“青春的‘无暇认知’,恰是其最珍贵的特质”,可列举史铁生在《我与地坛》中回忆青年时的迷茫;再指出“‘关于青春的知识’,是成长对青春的反向滋养”,可援引心理学当中的“怀旧修复效应”作为例证;接着进一步指出,“体验与认知的‘时差’,让生命既有温度又有深度”,体现出思辨性。结尾部分,强调不必焦虑“无法同时拥有”,因为青春的体验与成长的认知,会在生命的不同阶段,共同铸就我们的独特性。 【立意参考】1.别让认知,偷走青春的鲜活 2.青春写序,成长作跋 3.体验与认知虽不同步,却共同谱写生命的完整 4.青春书写故事,成长读懂故事 【评分标准】同高考作文。 【参考译文】 材料一: 曹操曾经要率兵远征,曹丕和曹植一起到路边相送,曹植称赞叙述父亲的功德,发言很有文采,旁边的人都很瞩目,曹操也很高兴。曹丕(感到)惆怅失落,济阴人吴质在他耳边说:“君王将要离开时,你流泪就可以了。”等到曹操要告别时,曹丕哭泣拜倒。曹操和身边的人都感到叹息,于是都认为曹植言辞华美但不及曹丕心诚。曹植行事我行我素,言行又不谨慎检点。而时任五官中郎将的曹丕却暗用权术对付他,曹丕懂得掩盖自己的真情实意,善于装模作样曲意逢迎(赢得人们的良好印象)。宫女和曹操身边的人都一齐替曹丕讲好话,因此曹丕就被立为太子。 材料二: 陈思王曹植,字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋,他还擅长写作。曹操曾看过他的文章,问他:“你是请人代笔的吧?”曹植跪下答道:“(我)话说出口就成议论,下笔就能写成文章,只是应该当面测试,怎么会请人代笔?”当时恰逢邺城铜雀台(即铜爵台)落成,曹操把儿子们都带上台去,让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞,转眼写成,而且写得值得欣赏,曹操对曹植的才能非常惊讶。(曹植)每次拜见曹操,曹操故意用不好回答的问题诘难他,他都能应声对答,因此,特别得到曹操宠爱。 曹操带兵去攻打孙权,安排曹植留守邺城,告诫他说:“我先前当顿邱令时,只有二十三岁,想想当时的所作所为,至今我也不后悔。现今你也二十三岁了,可以不努力吗!”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待,另一方面还有杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决,几次想把他立为太子。 有一次,曹植曾乘车在驰道上行驶,径直从司马门出宫。曹操知道后非常生气,管理守卫宫门的官员被处死。从此就加强了对诸侯的法规禁令,而曹植也日渐失宠。曹操担心自己死后出现祸乱,认为杨修很有才华,足智多谋,同时杨修是袁绍、袁术的外甥,于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心更加感到不安。建安二十四年,曹仁被关羽围困。曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军,想派他带兵去解救曹仁,出兵前曹操呼唤曹植前来告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命,于是曹操反悔,罢免了曹植。 魏文帝登上王位,曹植与诸侯都到封国去。黄初二年,监国谒者灌均上奏说:“曹植醉酒行为失常,态度傲慢,胁迫使者。”主管官员请求处罚曹植的罪行,文帝因为太后,贬曹植为安乡侯。同年又被改封鄄城侯。太初三年,又封曹植为鄄城王,食邑二千五百户。 太和元年,曹植被改封到浚仪。太和二年,又回到雍丘。曹植常常自己感到愤怒和怨恨,身负才能而不得施展,上奏请求试用。太和三年,又被改封到东阿。太和五年,上书请求问候宗室亲戚。曹植又上奏陈述推举人才的建议。皇帝总是好言答复。同年冬天,下诏诸王朝见。同年二月,以陈四县作为封地封曹植为陈王,食邑三千五百户。曹植每次请求单独接见,谈论时事,希望得到任用,最终都没有如愿。回到封地后,感到失落绝望。当时的法律,对待藩国已经很严厉,下属都是一些商人、没有才能的人,分配的士兵也都是老弱病残,人数不超过二百。又因为曹植之前的过错,每件事上又减一半,十一年中多次改换封地,曹植常常感到不快乐,于是发病而死,享年四十一岁。 答案第2页,共4页 答案第1页,共4页 学科网(北京)股份有限公司 $