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第一单元《红烛》同步练习 一、小题部分 1. 下列词语中字的注音全部正确的一项是( ) A. 蜡炬(j ) 烧蜡(l ) 躯体(q ) 脂膏(g o) B. 慰藉(j ) 耕耘(y n) 炽热(ch ) 彷徨(p ng) C. 红晕(y n) 跻身(j ) 惆怅(ch ng) 莫明其妙(m ng) D. 模样(m ) 阻挠(n o) 霹雳(p ) 不屈不挠(n o) 2. 下列词语中没有错别字的一项是( ) A. 灰尽 创造 泪痕 不顾一切 B. 华贵 烧燃 绝顶 呕心沥血 C. 耕耘 慰藉 朝露 自明不凡 D. 残风 奔涌 脂膏 灰心丧气 3. 依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是( ) (1)红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般_? (2)红烛啊!我知道了,是残风来_你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪! (3)红烛啊!流罢!你怎能不流呢?请将你的脂膏,_在人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子! A. 颜色 扰乱 倾泻 B. 色泽 打扰 流淌 C. 颜色 打扰 流淌 D. 色泽 扰乱 倾泻 4. 下列关于《红烛》的文学常识表述有误的一项是( ) A. 作者闻一多,原名闻家骅,是中国现代著名诗人、学者、民主战士,新月派代表人物。 B. 诗歌创作于20世纪20年代,收录在闻一多的诗集《红烛》中,体现了诗人的爱国情怀与奉献精神。 C. 闻一多提出诗歌“三美”理论,即音乐美、绘画美、建筑美,《红烛》完美践行了这一理论。 D. 闻一多的代表作还有《死水》《七子之歌》《再别康桥》等,对中国现代诗歌发展影响深远。 5. 下列对诗歌内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 诗歌以“红烛”为核心意象,通过对红烛燃烧自己、照亮他人的描写,寄托了诗人的理想与追求。 B. “红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?”两句设问,引发对红烛来源与本质的思考。 C. 诗歌中“流泪”的红烛,既象征着诗人的忧伤与痛苦,也体现了红烛为他人奉献的执着与无悔。 D. 诗歌结尾“莫问收获,但问耕耘”,直接点明主旨,表达了诗人只重奉献、不求回报的崇高精神。 6. 下列句子中运用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A. 红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。灰心流泪你的果,创造光明你的因。 B. 红烛啊!烧罢!烧罢!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱! C. 像一只金色的萤火虫,在寂静的夜里点燃自己,照亮远方的路。 D. 红烛啊!你是颗颗璀璨的星,在黑暗中闪耀着不灭的光芒。 7. 下列对诗歌情感基调的分析,不正确的一项是( ) A. 诗歌情感真挚深沉,既有对红烛的赞美,也有对人生价值的思考。 B. 诗中蕴含着诗人的迷茫与彷徨,展现了对现实的不满与逃避。 C. 诗歌洋溢着奉献精神与爱国情怀,充满积极向上的力量。 D. 诗歌情感跌宕起伏,从对红烛的疑问到赞美,再到自我砥砺,层次丰富。 二、大题部分 (一)课内诗歌鉴赏 阅读《红烛》全诗,完成下列问题。 红烛 闻一多 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊! 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛啊! 是谁制的蜡——给你躯体? 是谁点的火——点着灵魂? 为何更须烧蜡成灰, 然后才放光出? 一误再误; 矛盾!冲突! 红烛啊! 不误,不误! 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛啊! 既制了,便烧着! 烧吧!烧吧! 烧破世人的梦, 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂, 也捣破他们的监狱! 红烛啊! 你心火发光之期, 正是泪流开始之日。 红烛啊! 匠人造了你, 原是为烧的。 既已烧着, 又何苦伤心流泪? 哦!我知道了! 是残风来扰乱你的光芒, 你烧得不稳时, 才着急得流泪! 红烛啊! 流罢!你怎能不流呢? 请将你的脂膏, 不息地流向人间, 培出慰藉的花儿, 结成快乐的果子! 红烛啊! 你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果, 创造光明你的因。 红烛啊! “莫问收获,但问耕耘。” 1. 下列对诗歌内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 诗歌开篇将诗人的心与红烛的颜色对比,凸显了诗人与红烛精神的契合。 B. “一误再误;矛盾!冲突!”写出了诗人对红烛“烧蜡成灰”这一行为的困惑与质疑。 C. 诗歌中红烛“流泪”的意象,既体现了奉献过程中的痛苦,也暗含了对光明的执着追求。 D. 结尾“莫问收获,但问耕耘”,是诗人对红烛精神的总结,也是自己人生态度的宣言。 2. 诗歌中的“红烛”有什么象征意义? 3. 赏析诗歌中反复手法的表达效果。 4. 诗歌以疑问开篇,中间经历了“矛盾—解惑—赞颂”的情感变化,这种情感脉络有什么作用? 5. 结合闻一多的“三美”理论,简要分析《红烛》的艺术特色。 (二)课外诗歌鉴赏 阅读下面的诗歌,完成下列问题。 炉中煤——眷念祖国的情绪 郭沫若 啊,我年青的女郎! 我不辜负你的殷勤, 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿, 燃到了这般模样! 啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽? 要我这黑奴的胸中, 才有火一样的心肠。 啊,我年青的女郎! 我想我的前身, 原本是有用的栋梁, 我活埋在地底多年, 到今朝总得重见天光。 啊,我年青的女郎! 我自从重见天光, 我常常思念我的故乡, 我为我心爱的人儿, 燃到了这般模样! 1. 下列对诗歌内容的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 诗歌以“炉中煤”为核心意象,象征着诗人对祖国炽热的爱与奉献精神。 B. “年青的女郎”喻指祖国,既体现了祖国的年轻与活力,也饱含诗人的眷恋之情。 C. 诗歌中“燃到了这般模样”的反复咏叹,凸显了诗人为祖国奉献一切的决心。 D. 这首诗与《红烛》在情感表达上完全一致,均只抒发了对理想的执着追求。 2. 诗歌中的“炉中煤”有什么象征意义? 3. 这首诗与《红烛》在艺术手法上有何相同之处? 4. 赏析诗歌中呼告手法的表达效果。 5. 结合两首诗歌,说说“奉献”这一主题在现代诗歌中的呈现特点。 (三)语言文字运用 1. 仿照文中“培出慰藉的花儿,结成快乐的果子”的句式,运用对偶修辞,写一组表达“奉献”主题的句子。 2. 用简洁的语言概括《红烛》的主要内容和情感基调,不超过60字。 3. 以“老师的奉献”为场景,结合《红烛》的抒情风格,扩展成一段不少于150字的文字,突出无私奉献的精神。 (四)写作 小写作 《红烛》以红烛为喻,抒发了无私奉献的情怀。请借鉴其托物言志的手法,描写一种事物(如青松、灯塔、春蚕等),表达某种精神品质,要求运用至少两种修辞手法,不少于200字。 大写作 《红烛》中“莫问收获,但问耕耘”的信念,彰显了无私奉献的精神。生活中,许多人如红烛一般,燃烧自己、照亮他人,用奉献书写人生价值。请结合自身经历或所见所闻,以“奉献的光芒”为题,写一篇不少于600字的文章,文体不限(诗歌除外),立意明确,内容充实。 参考答案 一、小题部分 1. A(B项“慰藉”的“藉”应读ji ;C项“跻身”的“跻”应读j ,“莫明其妙”应为“莫名其妙”;D项“模样”的“模”应读m ) 2. D(A项“灰尽”应为“灰烬”;B项“烧燃”应为“燃烧”;C项“自明不凡”应为“自命不凡”) 3. A(“颜色”侧重色彩本身,与“红”呼应更贴切;“扰乱”比“打扰”程度更深,更能体现残风对光芒的破坏;“倾泻”比“流淌”更具力度,凸显脂膏的无私付出) 4. D(《再别康桥》是徐志摩的作品,并非闻一多所作) 5. C(红烛“流泪”象征的是奉献过程中的执着与无悔,并非“忧伤与痛苦”) 6. A(A项运用对偶手法,其他三项均运用比喻手法) 7. B(诗歌虽有对红烛行为的疑问,但核心是赞美奉献精神,并无“对现实的不满与逃避”,情感积极向上) 二、大题部分 (一)课内诗歌鉴赏 1. B(“困惑与质疑”错误,这是诗人对红烛精神的深入思考,并非质疑,后续“不误,不误!”已给出明确答案) 2. 象征意义:①象征着无私奉献、燃烧自己照亮他人的崇高精神;②象征着诗人对祖国、对人民的炽热爱心与责任担当;③象征着在黑暗中追求光明、勇于牺牲的理想主义情怀。 3. 诗歌中“红烛啊!”的反复咏叹,既强化了情感表达,使诗歌节奏鲜明、韵律和谐,体现了音乐美;又层层递进地展现了诗人对红烛的认知过程,从疑问到理解,再到赞颂,让情感抒发更真挚深沉,增强了诗歌的感染力。 4. 作用:①使诗歌情感脉络清晰,层层深入,引导读者跟随诗人的思考,逐步理解红烛的精神内涵;②通过“矛盾—解惑”的过程,突出红烛奉献精神的可贵,让主题表达更具说服力;③增强了诗歌的抒情性与感染力,使读者更易产生情感共鸣。 5. 艺术特色:①音乐美:多运用反复、排比句式,如“红烛啊!”的反复,节奏明快,韵律和谐,朗朗上口;②绘画美:“红烛”“光芒”“泪”等意象色彩鲜明,画面感强烈,如“红的烛”“放光出”等,营造出鲜明的视觉意境;③建筑美:诗歌章节匀称,句式整齐,每节行数相近,结构严谨,体现了建筑的均衡美。 (二)课外诗歌鉴赏 1. D(“完全一致”错误,《红烛》侧重抒发无私奉献的精神,《炉中煤》既抒发了对祖国的眷恋与奉献,也包含对自身价值实现的渴望,二者情感有相似之处但并非完全相同) 2. 象征意义:①象征着诗人对祖国炽热、深沉的爱;②象征着诗人不甘沉沦、渴望为国奉献的爱国情怀;③象征着中华民族坚韧不拔、生生不息的精神力量。 3. 相同之处:①均运用托物言志的手法,以具体事物为喻,寄托诗人的情感与理想;②多运用反复、呼告等修辞手法,增强诗歌的抒情性与感染力;③语言真挚热烈,情感直抒胸臆,充满昂扬向上的力量;④均体现了现代新诗的自由奔放,句式长短不一,不受格律束缚。 4. 诗歌中“啊,我年青的女郎!”的反复呼告,直接与“祖国”对话,拉近了与抒情对象的距离,使情感表达更直接、更强烈;既凸显了诗人对祖国的眷恋与热爱,也让诗歌的抒情节奏更鲜明,富有感染力。 5. 呈现特点:①多以具体事物为喻(如红烛、炉中煤),将抽象的“奉献”精神具象化,使主题更易理解;②情感真挚热烈,直抒胸臆,充满昂扬向上的力量;③结合时代背景,将个人奉献与国家、人民的命运相连,赋予“奉献”更深刻的内涵;④运用多种修辞手法,增强诗歌的抒情性与艺术感染力。 (三)语言文字运用 1. 示例:洒下辛勤的汗水,浇灌希望的幼苗;献出真诚的爱心,温暖孤寂的心灵。 2. 示例:诗歌以红烛为喻,通过对红烛燃烧自己、奉献光明的描写,抒发了无私奉献的情怀,情感基调真挚深沉、积极向上。 3. 示例:三尺讲台,是老师奉献的舞台;一支粉笔,书写着无悔的人生。清晨,老师迎着朝阳走进教室,为我们开启知识的大门;深夜,办公室的灯光依旧明亮,他们伏案批改作业,笔尖划过纸张的沙沙声,是最动人的乐章。他们像红烛一般,燃烧自己,照亮我们前行的路。课堂上,他们循循善诱、耐心讲解;课后,他们关心我们的成长,排忧解难。岁月染白了他们的头发,却浇不灭心中的热忱。这份无私的奉献,如红烛的光芒,温暖着我们的心灵,指引着我们不断前行。 (四)写作 1. 小写作示例: 校园里的老青松,是坚韧与奉献的象征。它扎根在操场的角落,枝干遒劲挺拔,像一位坚守岗位的战士,无论寒冬酷暑,始终屹立不倒。冬日里,寒风呼啸,雪花纷飞,其他树木早已叶落枝枯,唯有老青松依旧枝叶苍翠,顶着皑皑白雪,展现出“大雪压青松,青松挺且直”的傲骨。它用浓密的枝叶为我们遮挡风雨,夏日里投下一片阴凉,成为我们课间嬉戏的好去处。它不求索取,默默奉献,用坚韧的品格告诉我们:无论面对怎样的困境,都要坚守初心、顽强拼搏。这株老青松,如红烛一般,用自己的存在,诠释着奉献与坚守的真谛。 2. 大写作思路: 开头:引用《红烛》中“莫问收获,但问耕耘”的诗句,引出“奉献的光芒”的主题,点明奉献是一种崇高的精神品质,能照亮他人与社会。 中间:选取1-2个具体事例,如老师扎根讲台教书育人、志愿者默默服务社区、医护人员坚守岗位救死扶伤等,详细描写人物的奉献行为,突出他们如红烛般燃烧自己、照亮他人的过程,展现奉献带来的温暖与力量。 过渡:联系《红烛》的内涵,分析奉献并非轰轰烈烈,更多体现在平凡的日常中,平凡人的点滴奉献,汇聚起来便是照亮世界的光芒。 结尾:呼应开头,升华主题,强调奉献是人生最宝贵的财富,呼吁每个人都能如红烛一般,献出自己的一份力量,让奉献的光芒温暖更多人,让社会因奉献而更加美好。 学科网(北京)股份有限公司 $