精品解析：湖南省岳阳市汨罗市一中2025-2026学年高三12月月考语文试题

湖南省岳阳市汨罗市一中2025-2026学年高三12月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。 （摘自习近平《谈谈调查研究》） 材料二： 社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。 在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。 一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。 一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。 （摘编自费孝通《亦谈社会调查》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。 B. 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。 C. 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。 D. 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。 B. 一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。 C. 如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。 D. 即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B. 材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C. 材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。 D. 材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。 5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①这些词语形象地指出与被调查者对立的几种不当行为。②从反面强调了调查者应当尊重被调查者，站在被调查者的利益上。 5. ①材料一侧重于调查从实际出发，而非带着现成的“调子”。②材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。③材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言，材料二是就社会调查者应有的立场和目的而言。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“二者有相同的出发点和针对性”错误。二者针对性不同，材料一是针对领导干部的调查研究而言，材料二是对社会科学研究者而言。 C.“社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究”错误。结合“社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的”分析可知，社会科学只是没有“一模一样的实验室”，并不能说不能通过实验展开研究。 D.“才不会‘逢着’被调查者的‘秘密’和‘撒谎’”错误。结合材料二“正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害”分析可知，这只是论证调查者不能欺骗被调查者；结合“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的”“社会研究必须站在被调查者的利益上”分析可知，要想不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”还有其他方面要做，比如解决“立场”、明确“目的”等，不仅靠“不欺骗”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断的能力。 C.“被调查者就不会有防备心理”错误。结合“因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防”分析可知，被调查者“防备”是因为“一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏”，因此“调查者询问的问题也正是被调查者所关心的”消除不了他们的防备心理。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中”错误。结合“观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件”分析可知，材料二第三段，主要论证的是“观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用”。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义和作用的能力。 首先了解这三个词的本义：“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。然后再分析在文中的含义。 结合“如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料”“社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来”“前者对后者是‘学习’而不是‘拷问’，态度上应当是‘尊重对方’‘执疑待决’，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你”等内容分析可知，这三个词在本文有特殊含义，与“敲诈”“斗智”“拷问”搭配的是“绝不能”“绝不会”“不是”等否定意味强烈的词语，而这些加引号的词语也形象地点出了调查者颐指气使、与被调查者相对立的行为表现，实际上是从反面强调了科学的社会调查应该具有什么样的态度。 这三个词的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。 【5题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。 材料一中“客观”只出现了一次，即“调查研究一定要从客观实际出发”，结合上下文可判断，这里的“客观”是指不加个人偏见、按照事物的本来面目。材料二谈到“客观”时，带有―种警惕的意味，针对的是一些社会科学研究者以“客观”为名，让自己的调查超然于被调查者的利益之上，无法真正与被调查者结成共同体的关系，对被调查者的尊重，其实并不影响调查的“客观”。两则材料谈到“客观”是有不同的针对对象和适应情境的。 具体来说，从调查的方法来看，结合材料一“调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上”分析可知，材料一侧重于调查应从实际出发，而非带着现成“调子”；结合材料二“你说‘客观’，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着‘秘密’和‘撒谎’了。其实被调查者的‘秘密’和‘撒谎’是调查者的‘秘密’和‘撒谎’的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度”分析可知，材料二侧重于不能把客观曲解为对被调查者的漠然态度。 从调查主体来看，材料一“领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见……”表明材料一是就领导干部应坚持人民立场和实事求是原则而言的；材料二“科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去‘敲诈’被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从‘斗智’的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上”表明材料二是就社会科学调查者应有的立场和目的而言。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 简论中华文化的诗性之美 “文章华国”是中华民族自古以来的文化传统。中国古代文学是中华传统文化中极具重要性的部分，深刻且生动地体现着中华美学精神，其中最鲜明体现中华民族审美理想的文体是诗歌。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词，再到明清散曲，长达三千多年的中国古典诗歌史像一条奔流不息的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”，可真切感悟中华文化的诗性之美。 韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪，《诗经》就已基本编定。《诗经》中的诗歌主要是四言诗，节奏结构大都是“二、二”的节奏。到了汉代，五言和七言诗开始兴起。五言诗虽每句只增加了一个字，却是由三个节拍构成的，其常见的结构为“二、二、一”或“二、一、二”。与四言句相比，五言句在句式上更为灵活。七言诗的节奏增加到四个，不但较大增加了意义的容量，而且在句式上也更灵活多变。五言与七言成为后世诗歌的主要句式，并发展至今。 中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早已将汉字的四种声调归纳为平、仄两类，于是“四声”的问题转化为“两声”的问题，非平即仄，非仄即平。这就使得在写作中可以交错运用这两类声调，从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是相当艰苦的。在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。到了南朝，以沈约为代表的诗人从理论上探讨了这一问题。南朝后期的一些诗人，便能写出平仄基本合律的五言诗。到了唐代，中国诗歌的平仄格律基本定型。 五、七言诗的格律中还有对仗这一重要的修辞手法。早在《周易》《尚书》中已有对仗出现。汉魏六朝时期，诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始，诗人们运用对仗手段已驾轻就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗的手法变化无穷，已超越格律的要求而成为精益求精的艺术追求。现在常见的对偶是“宽对”，仅要求上下句对应词语的词性相同，而无需严格遵循意义关联；相较之下，“工对”则要求词性、词义、结构都严格对应，虽规范性强，但表达空间有限。总之，包括句式、平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通，从艺术风貌上形成了五、七言诗歌的韵律之美。 意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。例如，山水田园诗本可以处理为叙事性或描述性的作品，但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化了即目所见的景象。他们诗中的山水田园其实是宁静心境和淡泊志趣的外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象的生动。中华民族对意象之美的追求，在古典诗歌中达到了极高的境界。 中华先民崇尚“观物取象，立象尽意”，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦象、汉字的象形，都是这种思维方式的体现。孔子与弟子子贡、子夏之间有两段著名对话。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。 中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感。温庭筠《新添声杨柳枝词》中写道：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”其中“烛”是“嘱”的谐音，“围棋”是“违期”的谐音，表达了女子对远行恋人的叮嘱和不舍。又如，“柳”与“留”谐音，诗词中描述古人在送别之时常折柳相送，以表达依依惜别的深情。 由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，语言是模糊多义的而非明晰单一的，意义是意在言外而非意随言尽的，所以诗歌更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中国古典诗歌的发生动因，又说出了中国古典诗歌的基本特征，即那些传诵千古的诗歌，都是由意蕴深长的意象构成的。意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。 （摘编自英砺锋《简论中华文化的诗性之美》） 材料二： 中国古典诗歌的意象 物象一旦进入诗人的构思，便带上主观色彩。它要受到两方面的加工：一是经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合其美学理想和美学趣味；二是经过诗人情感的化合与点染，渗入其人格情趣。 一个物象可以构成许多意趣各异的意象。例如“孤云”象征贫士幽人的孤高，杜甫《幽人》有“孤云亦群游，神物有所归”之句；“停云”则寓有对亲友的思念，陶渊明《停云》诗中有“霶霭停云，濛濛时雨”之句。同一个物象，由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象的某一特征以增强艺术效果，如“白发三千丈”。也可以将一种物象的特征移用于另一种物象之上，如李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，杜甫“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。这些诗都涉及“心”，而“心”本应附属于身体，但在李白诗中它被托付于明月，在杜甫笔下它系于孤舟之上。这些意象被赋予了“心”本无的特质。 诗人在创造意象时，可以以某一物象为联想起点，创造出现实中并不存在的形象。例如火炬是明亮的，但在“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰”中，“漆炬”这一意象却极为新奇———阴间的一切仿佛与人间颠倒，黑色的灯笼象征着死亡循环的延续。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》） 6. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古代文学是中华传统文化中极具活力的部分，最鲜明地体现中华民族审美理想的文体首推诗歌。中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美。 B. 古代诗人摸索平仄规律的过程是漫长而艰苦的，在《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。 C. 从初唐开始，诗人们运用对仗已经得心应手，到了晚唐李商隐时，对于对仗手法的运用已经登峰造极，对仗手法超越格律要求而成为精益求精的艺术追求。 D. 中国古代的艺术家们最重视的不是反映外部世界（自然与社会）的状貌与姿态，而是表现内心世界的情思，源自中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意。 7. 《长安的荔枝》带火了荔枝诗词。根据材料一内容，下列有关荔枝的诗句最具韵律之美的是（ ） A. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 B. 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 C. 先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。 D. 荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。 8. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ） A. “墙角数枝梅，凌寒独自开”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，由于经过诗人的审美关照， “梅”蕴含了坚韧不拔、清高芳洁的意趣。 B. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”中“蜉蝣”这一意象，出自《诗经》中“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，其含义较稳定单一，主要体现生命短暂与无常。 C. “流光”这一意象具有多重含义，可指光彩、月光、流逝的时光。例如《春江花月夜二首》中“此夜江中月，流光花上春”，《舟过吴江》中“流光容易把人抛”。 D. “老鱼跳波瘦蛟舞”通过独创的神话意象与不寻常的奇幻描写，体现李凭弹奏箜篌的强大感染力，也使这首诗具有了独特的浪漫主义色彩。 【答案】6. B 7. D 8. B 【解析】 【导语】这篇阅读材料从韵律与意象之美两个维度，阐释中国古典诗歌艺术特质。材料一梳理诗歌从四言到七言的句式演变、平仄格律定型及对仗升华，剖析“立象尽意”传统，以诗例展现意象丰富性；材料二聚焦意象创造机制，揭示诗人赋予物象诗性内涵的方式。二者互为补充，构建诗歌美学理论框架。 【6题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美”错误。根据材料一“韵律之美，体现了中华文化的诗性之美”“意象之美，也体现了中华文化的诗性之美”可知，原文以“韵律之美”“意象之美”为例阐述诗性之美，但未限定“就是”这两类，二者是“体现”关系而非“等同”关系。 C.“已经登峰造极”错误。根据材料一第四段“到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗的手法变化无穷，已超越格律的要求而成为精益求精的艺术追求”可知，原文说是“变化无穷”，“登峰造极”过于夸大。 D.“表现内心世界的情思，源自……”错误。根据材料一第五段“中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思”可知，“重写意”的原因在于重视“表现内心世界的意念与情思”，而非重写意导致重视内心，这里因果关系颠倒。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 材料一中“韵律之美”包含：节奏结构、平仄格律、对仗修辞等要素。因此，最“具韵律之美”的诗句应体现出节奏感强、结构对仗整齐、声调协调等特征。 A.七言句式，节奏基本整齐，但上下句不对仗。未体现材料一中强调的“对仗”“平仄”等技巧。 B.无明显对仗。风格平实，未体现诗歌形式上的韵律美。 C.前四字不对仗，但用词古雅，节奏较慢，韵律感不明显。 D.典型的七言对仗句式，“荔枝”对“烧酒”，“新熟”对“初开”，“鸡冠色”对“琥珀香”。对仗工整、节奏感强、色彩与味觉意象呼应，形式与内容高度统一，最能体现材料一所强调的“韵律之美”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二核心观点：意象的形成是主观的，经过诗人情感的点染与审美加工。同一物象可因情感不同而形成不同意象。意象可以通过夸张、移用、联想等方式创造。 A.“梅”因诗人主观情感与审美加工，承载了坚韧不拔、清高芳洁的意趣。完全符合材料二关于意象形成的观点。 B.“蜉蝣”含义稳定单一，主要体现生命短暂与无常。材料二强调意象具有主观性、多义性、创造性，观点与选项相反，不适合作为论据。 C.“流光”意象具有多重含义，如“光彩”“月光”“时间流逝”。体现了意象的多义性、模糊性，符合材料二观点。 D.“老鱼跳波瘦蛟舞”通过神话意象与奇幻描写，体现艺术感染力。展示了诗人通过联想与想象创造新意象的能力，符合材料二观点。 故选B。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 肃宗幸灵武，授颜真卿工部尚书、兼御史大夫。代宗嗣位，卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之。初见希烈，希烈养子千余人，露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，真卿怒曰：“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起，希烈惭，亦呵止。希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿曰：“老夫耄耋矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”兴元元年乃杀真卿。 （节选自《旧唐书·颜真卿传》） 材料二： 今天子至和三年，尚书都官郎中知抚州聂君厚载，尚书屯田员外郎通判抚州林君，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其至也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙①之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不复议。二君独能追公之节，尊而祠之，以风示当世，为法令之所不及，是可谓有志者也。 （节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》） 材料三： 颜鲁公忠义大节，照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦，自汉以来，殆可屈指也。……卢杞之擅国也，欲去公，数遣人问方镇②所便公往见之责其不见容由是衔恨切骨。是时年七十有五，竟堕杞之诡计而死。议者痛之。呜呼！公既知杞之恶己，盍因其方镇之问，欣然从之。不然，则高举远引，挂冠东去，杞之所甚欲也。而乃眷眷京都，终不自为去就，以蹈危机，《春秋》责备贤者，斯为可恨。司空图隐于王官谷，柳璨以诏书召之，图阳为衰野，堕笏失仪，得放还山。璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世；然则公之委命贼手，岂不大可惜也哉！虽然，公囚困于淮西，屡折李希烈，卒之捐身徇国，以激四海义烈之气，贞元反正，实为有助焉。岂天欲全畀③公以万世之名，故使一时堕于横逆以成始成终者乎！ （节选自洪迈《容斋叙序》） 【注】①亲炙：比喻受到教育熏陶。②方镇：藩镇。③畀：给，给以。 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 数A遣人问B方镇所便C公往D见之E责其不见F容G由是H衔恨切骨。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 幸，封建时代称皇帝亲临，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。 B. 是，代词，这，与《石钟山记》中“是说也，人常疑之”的“是”意思相同。 C. 盖，音gài，大概，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”读音、意思均相同。 D. 去，除去，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦”的“去”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李希烈攻陷汝州后，卢杞因忌恨颜真卿，便上奏建议派其前往劝降，肃宗采纳了这一建议。 B. 聂君、林君因仰慕颜公忠烈，在抚州建立祠堂祭祀他，建成后委托曾巩写一篇记录此事的文章。 C. 曾巩认为聂君、林君做了法令没有涉及的事，将颜公的风范展示给世人，是有志向的人。 D. 颜真卿忠诚正义的崇高气节，光照古今，自汉朝以来像他这样的人屈指可数。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。 （2）璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世。 13. 材料三认为“天欲全畀公以万世之名”。结合三则材料，对这种观点做出评判。 【答案】9. CEG 10. C 11. A 12. （1）李希烈立刻用身体遮挡颜真卿，挥手让他的部下退下，众人退去后，才拱手请颜真卿到馆舍休息。 （2）柳璨的奸恶超过卢杞，司空图不能和颜真卿相比，最终却在大乱的时代保全了自身。 13. ①从材料一看，颜真卿面对李希烈的威胁“不动”，怒斥逆党亵渎朝政，拒授僭越礼仪，最终被杀害，其忠义大节是“万世之名”的根本，是自身选择的结果。②从材料二看，聂君、林君为颜真卿建祠，体现世人对其精神的认同，“万世之名”源于人心所向，而非天意。③洪迈的“天意”说，实则是对颜真卿为国献身、激发天下人忠义刚直气节、助益恢复朝廷正统的赞美，但本质上“万世之名”是颜真卿自身气节与社会认同共同作用的结果，而非天之所赐。 【解析】 【导语】这三则材料围绕唐代名臣颜真卿的忠烈事迹展开多维度评述。材料一以史笔实录其临危不惧、守节不屈的壮烈场景；材料二通过祠堂记的形式，展现后世对其精神品格的追慕与传承；材料三则以史论笔法，既赞叹其气节千古罕见，又对其政治智慧提出反思。三则文本形成“史实-纪念-评价”的递进结构，共同构建起颜真卿作为儒家忠义典范的立体形象，体现了中国传统史传文学“述往事、思来者”的叙事传统和道德评判功能。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：多次派人询问(颜公)愿意前往哪个藩镇任职，颜公去见卢杞，却指责卢杞容不下自己，因此卢杞对颜公恨之入骨。 “公往见之”主谓宾结构齐全，应单独成句，前后CE处断开； “其不见容”是“责”的宾语，宾语后G处断开。 故选CEG。 【10题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。封建时代称皇帝亲临/宠幸。句意：唐肃宗亲临灵武(时)。/希望皇帝能宠幸自己。 B.正确。句意：怎么能让这些人做出这样的事呢？/但是这个说法，我更加怀疑。 C.错误。gài，大概/hé，同“盍”，何不。句意：大概人们对颜公的向往之情难以充分表达。/为什么不回到根本上来呢？ D.正确。除去/离开。句意：想要除去颜公。/就让张仪假装离开秦国。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“肃宗采纳了这一建议”错误，材料一明确记载“代宗嗣位，卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州……上从之”，即采纳卢杞建议，派遣颜真卿劝降的是“代宗”，面非“肃宗”。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“遽”，迅速；“麾”，指挥；“揖”，拱手行礼。 （2）“过”，超过；“卒”；最终；“全”，保全。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一记载，颜真卿面对李希烈养子持刀威胁时镇定不动，看到倡优亵渎朝政的表演时愤然斥责，李希烈僭越称帝询问礼仪时，他只以诸侯朝觐礼回应，最终从容赴死。他的忠义大节，是坚守臣道的自觉选择，这是其“万世之名”的核心根基。 ②材料二提到，聂厚载、林姓官员因仰慕颜真卿的忠烈事迹，为他修建祠堂祭祀，还请曾巩撰文记录。这一行为体现了后世对其精神的推崇与传承，说明他的名声是被世人认可、代代传扬的结果，和“天意”并无关联。 ③洪迈认为“天欲全畀公以万世之名”，是基于颜真卿身陷贼手却屡挫李希烈，最终捐身徇国，激发了四海义烈之气，还助力了贞元年间朝廷恢复正统。这一说法是对颜真卿忠义之举的高度褒扬，是文学化的评价；而从本质上讲，他的“万世之名”是自身气节与社会认同共同作用的结果，并非上天的赐予。 参考译文： 材料一： 唐肃宗亲临灵武(时)，任命颜真卿为工部尚书、兼任御史大夫，唐代宗继承皇位后，卢杞独揽大权，忌恨真卿，恰逢李希烈攻陷汝州，卢杞就上奏说：“颜真卿是天下人都信任的人，派他去晓谕李希烈，可不必烦劳军队。”皇上听从了他的建议，颜真卿初见争希烈时，李希烈的一千多个养子，都拔出刀争着上前逼近颜真卿，想要吃他的肉，众将领围绕着他辱骂，举起刀来比画着要杀他，颜真卿镇定不动，李希烈立刻用身体遮挡颜真卿，挥手让他的部下退下，众人退去后，才拱手请颜真卿到馆舍休息，李希烈大宴叛党，召颜真卿入座，让他观看艺人表演斥责、轻慢朝廷的戏码，颜真卿愤怒地说：“相公(指李希烈)，你是臣子，怎么能让这些人做出这样的事呢？”说完就甩袖起身离席，李希烈感到惭愧，也呵斥制止了艺人的表演。李希烈攻陷汴州后，冒用帝王的称号，派人向颜真卿询问称帝的礼仪，颜真卿说：“我已是年老糊涂的人了，曾经掌管过国家礼仪，记得的只有诸侯朝见天子的礼仪罢了。”兴元元年(李希烈)就杀害了颜真卿。 材料二： 当今皇上至和三年，尚书都官郎中、主持抚州政务的聂厚载，尚书屯田员外郎、担任抚州通判的林某，一同仰慕颜公(颜真卿)的英烈事迹，又因为颜公曾经在这一地区(抚州)任职，于是修建了祠堂来祭祀他。祠堂建成后，两位先生到我家拜访，并告诉我说：“希望您能写一篇记文(来记述这件事)。”颜公那显赫卓著、难以评尽描述的功绩，本就不取决于祠堂是否存在，大概人们对颜公的向往之情难以充分表达，如果没有祠堂，就无法尽到(对他的)尊敬之情。听闻他的英烈事迹就足以让人感动，更何况亲自拜谒他的祠堂，亲身感受他的精神呢！如今州县的政务中，凡是法令没有涉及的，世人就不再议论。而聂、林两位先生偏偏能追念颜公的气节，尊崇他并修建祠堂祭祀他，将他的风范展示给当代人，做了法令没有涉及的事，这可以说是有志向的人啊。 材料三： 颜鲁公(颜真卿)忠诚正义的崇高气节，光照古今，不仅是唐朝人士中罕见能与之相比的，从汉代以来，大概也屈指可数。……卢杞独揽朝政时，想要除去颜公，多次派人询问(颜公)愿意前往哪个藩镇任职，颜公去见卢杞，却指责卢杞容不下自己，因此卢杞对颜公恨之入骨。当时颜公已经七十五岁，最终落入卢杞的诡计而死，议论此事的人都为他感到痛惜。唉！颜公既然知道卢杞厌恶自己，为何不趁着(卢杞)询问藩镇去向时，欣然答应前往。如果不这样，就高高挂起官职，远远退隐，辞官东归，(这其实)也是卢杞非常希望的事。可他却对京城恋恋不舍，始终不自己决定去留，从而踏入危险的境地。《春秋》对贤能之人要求严格(从这一点来看)，这是(颜公生平)令人遗憾的地方。司空图在王官谷隐居，柳璨用诏书征召他，司空图假装衰老粗鄙，在朝拜时掉落笏板，有失礼仪，得以被放回山中。柳璨的奸恶超过卢杞，司空图不能和颜真卿相比，最终却在大乱的时代保全了自身；如此看来，颜公最终把性命交付给叛贼，难道不是太可惜了吗！尽管如此，颜公在淮西被囚禁期间，多次挫败李希烈(的图谋)，最终舍弃生命、为国家献身，以此激发天下人忠义刚直的气节，对贞元年间(朝廷)恢复正统，实在是有帮助啊。难道是上天想要把万世流传的美名完整地赋予颜公，所以特意让他在一时之间落入强横凶暴之人的手中，来让他的忠义气节有始有终吗！ 三、古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 与人约访林处士阻雨因寄 [宋]范仲淹 闲约诸公扣隐扃，江天风雨忽飘零。 方怜春满王孙草，可忍云遮处士星。 蕙帐未容登末席，兰舟无赖寄前汀。 湖山早晚逢晴霁，重待寻仙入翠屏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直叙其事，约朋友拜访林处士，因风雨而受阻，既释诗题，又为抒情作准备。 B. “王孙草”典出《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，用在此处情、境都很贴合。 C. 林处士隐居于山中，“蕙帐”是对林处士居所的美称，“登末席”则是诗人自谦。 D. 诗人用“无赖”一词，表达对船夫因雨怠惰，致使行程被耽误，泊舟岸边的不满。 15. 本诗与贾岛《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，均围绕“寻访隐士”展开，这两首诗所蕴含的情感有何异同？请简要分析。 【答案】14. D 15. 同：两首诗均表达对隐士品格的敬仰，对清幽隐逸生活的向往，与寻而不遇的遗憾 异：贾诗以“只在此山中，云深不知处”收束，表达希望落空的惘然若失与无可奈何。范诗以“重待寻仙”收尾，体现对未来再次寻访的强烈期盼与决心，情感更显坚定乐观。 【解析】 【导语】这首七律以“阻雨”为诗眼，通过“飘零”“云遮”“无赖”等意象，将访友不遇的遗憾写得婉转有致。颔联用典精妙，“王孙草”与“处士星”对仗工巧，既点明时节又暗喻隐士高洁。尾联“重待寻仙”之语，既见文人雅趣，又显豁达襟怀。较之贾岛诗的清空淡远，范诗更多一份仕宦文人的从容气度。 【14题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D.“表达对船夫因雨怠惰，致使行程被耽误，泊舟岸边的不满”理解错误。“无赖”在此处是“无可奈何、百无聊赖”之意。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点：对隐逸的向往与寻而不遇的遗憾。两诗均聚焦“寻访隐士”，通过描写隐逸环境（范诗“翠屏”、贾诗“山中”），凸显隐士远离尘嚣的品格，表达诗人对清幽隐逸生活的向往；范诗因风雨阻路未访成，贾诗因隐士采药未遇，均暗含“寻而不遇”的遗憾之情。 不同点：贾诗《寻隐者不遇》以“只在此山中，云深不知处”收束，虽知隐士在山中，却因云深难寻，体现希望落空后的惘然若失，情感偏向怅惘、无奈，余味悠长；范诗《与人约访林处士阻雨因寄》以“湖山早晚逢晴霁，重待寻仙入翠屏”收尾，明确表达“待天晴后必再寻访”的决心，遗憾中不失坚定，情感更显乐观积极，暗含对重逢的期盼。 四、名篇名句默写（10分） 16. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事并谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“____________________，____________________”。 （2）《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“____________________”，如果能做到“____________________”，就不会失败。 （3）在《屈原列传》中，“____________________，____________________”两句，一针见血地指出当时朝廷小人当道，正直之人遭到排挤的黑暗现实。 【答案】 ①. 敏于事而慎于言 ②. 就有道而正焉 ③. 常于几成而败之 ④. 慎终如始 ⑤. 邪曲之害公也 ⑥. 方正之不容也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：慎、焉。 五、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类生命中有三分之一时间在睡眠中度过，但据中国睡眠研究会2024年白皮书显视，我国成年人失眠发生率高达38.2%，较五年前上升12个百分点。睡眠这种看似普通的生理活动，实则是人体最精密的修复工程。 深度睡眠阶段，人体会呈现三种典型生理变化：生长激素分泌量可达清醒时的3倍，这对儿童发育和成人细胞修复至关重要；体温下降0.5℃~1℃以减少能量消耗，如同电脑进入节能模式；心肌供血量增加40%，这也是夜间突发心脏病死亡率较低的原因。而快速眼动睡眠期则堪称“情绪美容院”，【 A 】此时大脑会处理日常生活中的情绪和压力，有助于维持心理健康。 现代睡眠障碍的蔓延与蓝光暴露密切相关。电子设备发出的480纳米波长蓝光，会像无形的操纵者般抑制褪黑素分泌。2024年哈佛大学实验显示，使用防蓝光眼镜的受试者，其入睡时间比对照组平均缩短22分钟。另外，长期睡眠不足会导致瘦素水平降低28%，而胃饥饿素升高15%，（ ）。 改善睡眠质量需多管齐下：保持卧室温度在18℃~22℃这个人体最适区间；午后避免摄入咖啡茵这类半衰期达6小时的兴奋剂；建立如阅读纸质书的条件反射式睡前仪式。直得注意的是，NASA研究发现，26分钟的日间小睡能使飞行员警觉性提高54%，这为无法保证夜间充足睡眠者提供了补救方案。 睡眠绝非生命的浪费，【 B 】进化的智慧。正如诺贝尔生理学或医学奖得主莫泽教授所言：“当我们闭上眼睛时，身体正在上演比任何科幻大片都精采的修复传奇。” 17. 根据文段内容，为“深度睡眠”下一个科学严谨的定义。不超过50个字。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这不仅会让人食欲大增，还可能增加肥胖及其他健康风险 B. 可见睡眠对人体激素水平影响不大，不必过度在意 C. 但只要及时补觉，就不会对身体产生任何不良影响 D. 因此人们应该减少进食，以此来平衡激素水平 20. 请在文中【A】【B】处填入恰当的关联词语。 21. 根据下图，请简要概括出两点结论。 【答案】17. 深度睡眠是人体在睡眠中呈现生长激素激增、体温下降、心肌供血量增加的修复性生理活动。 18. 示例：“显视”应改为“显示”“咖啡茵”应改为“咖啡因”“直得注意”应改为“值得注意”“精采”应改为“精彩” 19. A 20. 示例：A.因为 B.而是 21. ①零点以后，越晚上床，入睡越困难。②相比年轻人，老年人在23：00以后的入睡困难程度陡增。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达之下定义的能力。 下定义是揭示概念内涵的逻辑方法，一般用“种差”+“邻近的属概念”=“被定义概念(种概念)”的形式。 首段提到“睡眠这种看似普通的生理活动，实则是人体最精密的修复工程”，第二段具体说明深度睡眠属于该修复过程的关键阶段，由此可知，其临近的属概念可概括为“人体的修复性生理活动”。 然后再找出“种差”，即“深度睡眠”的本质属性。由“生长激素分泌量可达清醒时的3倍”可知，第一个本质属性是“生长激素激增”；由“体温下降0.5℃～1℃”可知，第二个本质属性是“体温下降”；由“心肌供血量增加40%”可知，第三个本质属性是“心肌供血量增加”。 最后，用下定义的单句句式组合成句，不超过50个字即可。 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “显视”应改为“显示”：“视”侧重看，“示”侧重呈现，此处指白皮书呈现数据。 “咖啡茵”应改为“咖啡因”：“因”是该物质的规范用字，“茵”指垫子或草地，用在此处属于形近字误用。 “直得注意”应改为“值得注意”：“值”有“有价值、应该”的含义，“直”无此用法。 “精采”应改为“精彩”：“彩”可形容出色、美好，“采”多表示摘取、神色，此处用于形容“修复传奇”的出色，应用“彩”。 【19题详解】 本题考查学生语句复位的能力。 前文明确指出“长期睡眠不足会导致瘦素水平降低28%，而胃饥饿素升高15%”，瘦素减少会减弱饱腹感，胃饥饿素增加会刺激食欲，所以会让人食欲大增。同时，食欲增加又会进一步引发肥胖等健康问题。 A.既承接了上文睡眠不足导致的激素变化，又合理延伸了可能产生的后果，逻辑连贯，符合科学常识。 B.与原文中“长期睡眠不足会导致瘦素水平降低28%，而胃饥饿素升高15%”所体现的睡眠对激素水平有显著影响的内容相悖，表述错误，不能与前文衔接。 C.说法过于绝对，长期睡眠不足对身体造成的影响并非仅靠及时补觉就能完全消除，且文中未提及相关内容，与文意不符。 D.文中只是阐述了睡眠不足与激素水平变化的关系，并没有得出人们应减少进食来平衡激素水平的结论，该选项属于无中生有，与前文缺乏合理逻辑关联。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 【A】处填“因为”：前文提出“快速眼动睡眠期则堪称‘情绪美容院’”，后文“大脑会处理日常生活中的情绪和压力”是对这一说法的原因解释，二者构成因果关系。 【B】处填“而是”：前文“绝非生命的浪费”是否定表述，后文“进化的智慧”是肯定表述，“绝非……而是……”是固定搭配，用于表并列转折，突出睡眠的价值。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之图文转换的能力。 ①观察数据趋势：看图表里三条代表不同年龄段的折线，在横轴“上床时刻”进入零点（0：00）之后，随着上床时间从0：00往后推移到1：00、2：00，纵轴“入睡速度（分钟）”数值整体是上升的 。比如25岁以下、26—49岁、50岁及以上这几组，0：00之后，越往后上床，入睡所需时间越长，意味着入睡越不容易，所以能总结出零点以后，越晚上床，入睡越困难。 ②区分年龄段：图表中“25岁以下”“26—49岁”可归为年轻人范畴，“50岁及以上”是老年人范畴。对比数据变化：看晚上十一点（23：00）之后，也就是从23：00到0：00、1：00、2：00这些时间点，老年人（50岁及以上）对应的入睡速度（分钟）数值上升幅度，比年轻人（25岁以下、26—49岁）的上升幅度大很多。像23：00时，各年龄段入睡速度差距没那么大，之后老年人的入睡时间增长更明显，说明老年人在晚上十一点以后入睡变得更困难，和年轻人对比，困难程度陡增。 六、作文题（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 工匠打磨玉器时，总要留几分“余地”——玉雕上的云纹故意刻得稍浅，说是“便于后期调整神韵”；老师傅教徒弟砌墙，要求每块砖缝多留半毫米，笑称“给热胀冷缩留个活口”……这些“不做满”的智慧，在生活里也处处可见：画家在留白处藏意境，棋手在落子时留退路……人们总怕不够周全，却往往忽略，那些为“意外”留出的空间，恰是让事物更长久的智慧。 如果我们给生活也留一点“空隙”，会怎样呢？请结合以上材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 留隙于生活，藏韵于人生 玉雕刻云纹刻意留浅，便于后期调整神韵；砌墙留半毫米砖缝，容下热胀冷缩的变化。老祖宗传下来的“不做满”智慧，放在今天依然振聋发聩。当我们把生活日程排得密不透风，把人生每一寸都填得满满当当，不妨停下来自问：给生活留一点空隙，会不会反而收获更从容长远的人生？ 给生活留隙，是人与人相处的分寸之道。古人说“水满则溢，月盈则亏”，再好的关系挤得太满，只会让人窒息。父母逼孩子学遍所有兴趣，把孩子的课余时间占得一丝不剩，换来的往往是孩子的逆反与厌学；亲密伴侣要求对方秒回信息，事无巨细都要报备，把彼此的边界填得满满当当，最终只会把感情磨得精光。刺猬取暖尚且要留一点距离，再好的关系也要留一点空隙，这份留出来的分寸感，才是关系长久的保鲜剂。 给生活留隙，是自我沉淀的从容之道。如今人人都怕“不够满”：怕空余时间被浪费，怕脚步慢了被同龄人超越，把自己逼成了停不下来的陀螺，最终只落得内耗缠身、身心俱疲。汪曾祺下放张家口劳动时，没有把日子泡在抱怨里、把时间填得密不透风，反而留出空隙逛菜市场，观察风土，勾勒瓜果，在细碎的日常里沉淀出温润松弛的心境，最终写出那一口热乎的人间烟火，留下触动几代人的柔软文字。 正如八大山人画中的大片留白，空处不是虚无，反而藏着满幅画纸都装不下的悠远意境；给生活留一点空隙，就是给自己留足沉淀、调整、舒展的空间，让人生的神韵慢慢生长。“中国诗词大会”总冠军武亦姝，在备战高考的紧张岁月里，并未将所有时间都倾注于刷题备考，而是始终为阅读诗词留一方天地。这份“不做满”的坚持，让她在古典文化的浸润中沉淀心性，也让她在高压的学习中保持清醒的认知。 反观当下，不少高中生陷入“内卷”的焦虑，日夜不休地刷题，却不愿留一点时间反思总结、调整状态，最终往往陷入效率低下的困境。真正的成长，从来不是盲目地“填满”，而是在留白中积蓄力量，在张弛有度中找到最适合自己的节奏。 这个时代总教我们追求极致圆满，殊不知那些主动留出来的空隙，才是生活的灵气所在。给计划留一点弹性，给成长留一点空间，给生活留一点诗意。唯有如此，我们才能在世事无常中站稳脚跟，在岁月流转中收获成长，让人生之路，行稳致远，越走越宽。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题核心关键词是“留余地”“不做满”“空隙”，本质是引导考生思考“适度留白”的生活智慧与生存哲学。材料通过玉雕留浅纹、砌墙留砖缝的工匠案例，以及画家留白、棋手留退路的艺术与竞技案例，具象化了“不做满”的价值——不是妥协或敷衍，而是为“意外”预留调整空间，让事物更长久、更有生命力。延伸到生活层面，“给生活留空隙”指向对生活节奏、人际关系、目标追求等方面的理性把控，反对“极致填满”的焦虑式生活状态，倡导张弛有度的生存智慧。​ 需注意“空隙”的双重属性：一是“缓冲性”，应对突发状况（如砖缝应对热胀冷缩）；二是“成长性”，为事物优化、升华预留空间（如玉雕浅纹便于调整神韵）。这一内涵决定了写作不能局限于“偷懒”“放松”的表层理解，而要深入挖掘其背后“长久发展”“可持续推进”的深层逻辑。 命题旨在引导考生摆脱“必须尽善尽美”的思维定式，理解“空隙”并非疏漏或妥协，而是一种为事物发展预留的弹性空间，是让生活更具适应性与可持续性的智慧选择，进而学会在生活中主动创造并正确对待这样的“空隙”。 写作时可从以下角度切入：结合具体生活场景（如学习中允许计划调整、人际交往中保留边界）阐释“空隙”的价值；分析“不留空隙”的弊端（如过度掌控导致僵化、苛求完美引发焦虑等）；探讨如何为生活“留空隙”（如接纳遗憾、给予他人空间、保持成长弹性等）。需注意应将抽象的“空隙”理念与自身经历、社会现象结合，避免泛泛而谈。 具体写作时，考生可以引用材料中“玉雕留纹”“砌墙留缝”的案例，提炼，提出核心观点，“空”是“满”的前提，“满”是“空”的目标，辩证把握二者关系，方能彰显智慧。分论点1，过度求“满”，易致失衡崩塌。个人追求“完美主义”，试图填满所有目标，导致精力透支，一事无成。分论点2，合理留“空”，能让“满”更具生命力。举例：艺术家在作品中留白，让观众有想象空间，让作品更具感染力；教育中不填满学生所有时间，留足自主探索空间，让学习更具主动性。分论点3，辩证探讨两者的关系。结尾升华观点，“留空隙”不是放弃“满”的追求，而是以“空”的智慧优化“满”的质量，让事物在张弛有度中实现长久发展。 立意： 1.留有余地，是生活的韧性哲学。 2.给成长留白，在不完美中抵达成功。 3.“空隙”不是妥协，而是长久的智慧。 4.接纳“意外”，让生活在弹性中延伸。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南省岳阳市汨罗市一中2025-2026学年高三12月月考语文试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，最终都要由人民群众的实践来检验。毛泽东同志1930年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量第一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。这种深入、唯实的作风值得我们学习。领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题更要主动调研，抓住不放。这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。 调查研究必须坚持实事求是的原则，树立求真务实的作风，具有追求真理、修正错误的勇气。现在有的干部善于察言观色，准备了几个口袋，揣摩上面或领导的意图来提供材料。很显然，这样的调查是看不到实情、得不到真知、做不出正确结论的。调查研究一定要从客观实际出发，不能带着事先定的调子下去，而要坚持结论产生在调查研究之后，建立在科学论证的基础上。对调查了解到的真实情况和各种问题，要坚持有一是一、有二是二，既报喜又报忧，不唯书、不唯上、只唯实。 （摘自习近平《谈谈调查研究》） 材料二： 社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。 在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。 观察社会现象时，如果我们能确知观察情境中各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一套认为应当如是的规律支配；这套规律是社会所共有的，而且是在时间里累积下来的——这是人的生活适用于他所处的具体环境的方法，是在人和物的接触中，在动作里，给人的满足与否的结果里，选择和淘汰出来的，而且也永远在变动之中——在这里我们可以见到社会现象有着不能分的两部分：一部分我们可以在体外看得到的，另一部分，在体外是看不到的。这第二部分必须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。观察社会现象的困难常发生在第二部分。 谈到这里，我愿意提出最重要的问题来了。那就是社会现象的研究工作中观察者必须和被观察者取得充分合作。合作还不够，必须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。 我在上边已说到科学的观察必须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。这是实验的真正意义。观察社会现象时，因为语言材料的重要，最容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。 一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。你不能不和这些人接触，谈话，问问题。这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。 科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人，社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的，不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。 一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”，这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。 （摘编自费孝通《亦谈社会调查》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一和材料二都谈到社会调查要广泛听取群众的意见，并特别提到要深入了解农民，二者有相同的出发点和针对性。 B. 材料一以毛泽东在寻乌县的调查为例，论述调查要深入、唯实，这与毛泽东本人在《调查的技术》中的倡导也是一致的。 C. 材料二指出，社会科学虽不能像自然科学那样通过实验展开研究，但倘若方法得当，观察社会现象时也能获得良好的效果。 D. 材料二认为，社会研究者只有像医生对待病人那样关心被调查者，才不会“逢着”被调查者的“秘密”和“撒谎”。 2. 根据材料二的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人的外在行为与内在动机可能并不一致，这给社会科学研究者的观察带来挑战。 B. 一些无法看到的现象需要通过经验者的语言来表达，这可佐证语言材料的重要。 C. 如果调查者询问的问题也正是被调查者所关心的，被调查者就不会有防备心理。 D. 即便调查者出于友善的目的展开调查，调查的结果也会影响到被调查者的生活。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从调查研究工作需要坚持群众路线、坚持实事求是原则两方面展开论述。 B. 材料二第三段，主要论证人的动机受社会共有规律的支配且处于不断的变化中。 C. 材料一运用排比，既突出社会调查需广泛深入、求真务实，也增强了论证气势。 D. 材料二层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的论证结构。 4. 材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。 5. 材料一和材料二都谈到调查研究中的“客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材料谈谈你的认识。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 简论中华文化的诗性之美 “文章华国”是中华民族自古以来的文化传统。中国古代文学是中华传统文化中极具重要性的部分，深刻且生动地体现着中华美学精神，其中最鲜明体现中华民族审美理想的文体是诗歌。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词，再到明清散曲，长达三千多年的中国古典诗歌史像一条奔流不息的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”，可真切感悟中华文化的诗性之美。 韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪，《诗经》就已基本编定。《诗经》中的诗歌主要是四言诗，节奏结构大都是“二、二”的节奏。到了汉代，五言和七言诗开始兴起。五言诗虽每句只增加了一个字，却是由三个节拍构成的，其常见的结构为“二、二、一”或“二、一、二”。与四言句相比，五言句在句式上更为灵活。七言诗的节奏增加到四个，不但较大增加了意义的容量，而且在句式上也更灵活多变。五言与七言成为后世诗歌的主要句式，并发展至今。 中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早已将汉字的四种声调归纳为平、仄两类，于是“四声”的问题转化为“两声”的问题，非平即仄，非仄即平。这就使得在写作中可以交错运用这两类声调，从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是相当艰苦的。在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。到了南朝，以沈约为代表的诗人从理论上探讨了这一问题。南朝后期的一些诗人，便能写出平仄基本合律的五言诗。到了唐代，中国诗歌的平仄格律基本定型。 五、七言诗的格律中还有对仗这一重要的修辞手法。早在《周易》《尚书》中已有对仗出现。汉魏六朝时期，诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始，诗人们运用对仗手段已驾轻就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗的手法变化无穷，已超越格律的要求而成为精益求精的艺术追求。现在常见的对偶是“宽对”，仅要求上下句对应词语的词性相同，而无需严格遵循意义关联；相较之下，“工对”则要求词性、词义、结构都严格对应，虽规范性强，但表达空间有限。总之，包括句式、平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通，从艺术风貌上形成了五、七言诗歌的韵律之美。 意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意，这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。例如，山水田园诗本可以处理为叙事性或描述性的作品，但在唐代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化了即目所见的景象。他们诗中的山水田园其实是宁静心境和淡泊志趣的外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象的生动。中华民族对意象之美的追求，在古典诗歌中达到了极高的境界。 中华先民崇尚“观物取象，立象尽意”，擅长借助具体的形象来把握事物的抽象意义。《周易》的卦象、汉字的象形，都是这种思维方式的体现。孔子与弟子子贡、子夏之间有两段著名对话。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也?”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎?”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。 中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道出思想情感。温庭筠《新添声杨柳枝词》中写道：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”其中“烛”是“嘱”的谐音，“围棋”是“违期”的谐音，表达了女子对远行恋人的叮嘱和不舍。又如，“柳”与“留”谐音，诗词中描述古人在送别之时常折柳相送，以表达依依惜别的深情。 由于诗歌的思维方式是直觉的而非分析的，语言是模糊多义的而非明晰单一的，意义是意在言外而非意随言尽的，所以诗歌更能担当起思考并理解人生真谛的重任。南朝钟嵘在《诗品》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”此语既概括了中国古典诗歌的发生动因，又说出了中国古典诗歌的基本特征，即那些传诵千古的诗歌，都是由意蕴深长的意象构成的。意象之美，是中国古典诗歌艺术感染力最重要的因素之一。 （摘编自英砺锋《简论中华文化的诗性之美》） 材料二： 中国古典诗歌的意象 物象一旦进入诗人的构思，便带上主观色彩。它要受到两方面的加工：一是经过诗人审美经验的淘洗和筛选，以符合其美学理想和美学趣味；二是经过诗人情感的化合与点染，渗入其人格情趣。 一个物象可以构成许多意趣各异的意象。例如“孤云”象征贫士幽人的孤高，杜甫《幽人》有“孤云亦群游，神物有所归”之句；“停云”则寓有对亲友的思念，陶渊明《停云》诗中有“霶霭停云，濛濛时雨”之句。同一个物象，由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象的某一特征以增强艺术效果，如“白发三千丈”。也可以将一种物象的特征移用于另一种物象之上，如李白“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，杜甫“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。这些诗都涉及“心”，而“心”本应附属于身体，但在李白诗中它被托付于明月，在杜甫笔下它系于孤舟之上。这些意象被赋予了“心”本无的特质。 诗人在创造意象时，可以以某一物象为联想起点，创造出现实中并不存在的形象。例如火炬是明亮的，但在“漆炬迎新人，幽圹萤扰扰”中，“漆炬”这一意象却极为新奇———阴间的一切仿佛与人间颠倒，黑色的灯笼象征着死亡循环的延续。 （摘编自袁行霈《中国古典诗歌的意象》） 6. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 中国古代文学是中华传统文化中极具活力的部分，最鲜明地体现中华民族审美理想的文体首推诗歌。中华文化的诗性之美就是古典诗歌的韵律之美和意象之美。 B. 古代诗人摸索平仄规律的过程是漫长而艰苦的，在《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。 C. 从初唐开始，诗人们运用对仗已经得心应手，到了晚唐李商隐时，对于对仗手法的运用已经登峰造极，对仗手法超越格律要求而成为精益求精的艺术追求。 D. 中国古代的艺术家们最重视的不是反映外部世界（自然与社会）的状貌与姿态，而是表现内心世界的情思，源自中国古典诗歌在表现手法上不重写实而重写意。 7. 《长安的荔枝》带火了荔枝诗词。根据材料一内容，下列有关荔枝的诗句最具韵律之美的是（ ） A. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 B. 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 C. 先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。 D. 荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。 8. 下列选项，最不适合作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ） A. “墙角数枝梅，凌寒独自开”“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，由于经过诗人的审美关照， “梅”蕴含了坚韧不拔、清高芳洁的意趣。 B. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”中“蜉蝣”这一意象，出自《诗经》中“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”，其含义较稳定单一，主要体现生命短暂与无常。 C. “流光”这一意象具有多重含义，可指光彩、月光、流逝的时光。例如《春江花月夜二首》中“此夜江中月，流光花上春”，《舟过吴江》中“流光容易把人抛”。 D. “老鱼跳波瘦蛟舞”通过独创的神话意象与不寻常的奇幻描写，体现李凭弹奏箜篌的强大感染力，也使这首诗具有了独特的浪漫主义色彩。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 肃宗幸灵武，授颜真卿工部尚书、兼御史大夫。代宗嗣位，卢杞专权，忌之，会李希烈陷汝州，杞乃奏曰：“颜真卿四方所信，使谕之，可不劳师旅。”上从之。初见希烈，希烈养子千余人，露刃争前迫真卿，将食其肉。诸将丛绕谩骂，举刃以拟之，真卿不动。希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。希烈大宴逆党，召真卿坐，使观倡优斥黩朝政为戏，真卿怒曰：“相公，人臣也，奈何使此曹如是乎？”拂衣而起，希烈惭，亦呵止。希烈既陷汴州，僭伪号，使人问仪于真卿，真卿曰：“老夫耄耋矣，曾掌国礼，所记者诸侯朝觐礼耳。”兴元元年乃杀真卿。 （节选自《旧唐书·颜真卿传》） 材料二： 今天子至和三年，尚书都官郎中知抚州聂君厚载，尚书屯田员外郎通判抚州林君，相与慕公之烈，以公之尝为此邦也，遂为堂而祠之。既成，二君过予之家而告之曰：“愿有述。”夫公之赫赫不可尽者，固不系于祠之有无，盖人之向往之不足者，非祠则无以致其至也。闻其烈足以感人，况拜其祠而亲炙①之者欤！今州县之政，非法令所及者，世不复议。二君独能追公之节，尊而祠之，以风示当世，为法令之所不及，是可谓有志者也。 （节选自曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》） 材料三： 颜鲁公忠义大节，照映今古，岂唯唐朝人士罕见比伦，自汉以来，殆可屈指也。……卢杞之擅国也，欲去公，数遣人问方镇②所便公往见之责其不见容由是衔恨切骨。是时年七十有五，竟堕杞之诡计而死。议者痛之。呜呼！公既知杞之恶己，盍因其方镇之问，欣然从之。不然，则高举远引，挂冠东去，杞之所甚欲也。而乃眷眷京都，终不自为去就，以蹈危机，《春秋》责备贤者，斯为可恨。司空图隐于王官谷，柳璨以诏书召之，图阳为衰野，堕笏失仪，得放还山。璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世；然则公之委命贼手，岂不大可惜也哉！虽然，公囚困于淮西，屡折李希烈，卒之捐身徇国，以激四海义烈之气，贞元反正，实为有助焉。岂天欲全畀③公以万世之名，故使一时堕于横逆以成始成终者乎！ （节选自洪迈《容斋叙序》） 【注】①亲炙：比喻受到教育熏陶。②方镇：藩镇。③畀：给，给以。 9. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 数A遣人问B方镇所便C公往D见之E责其不见F容G由是H衔恨切骨。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 幸，封建时代称皇帝亲临，与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。 B. 是，代词，这，与《石钟山记》中“是说也，人常疑之”的“是”意思相同。 C. 盖，音gài，大概，与《齐桓晋文之事》中“盖亦反其本矣”的“盖”读音、意思均相同。 D. 去，除去，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦”的“去”意思不同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李希烈攻陷汝州后，卢杞因忌恨颜真卿，便上奏建议派其前往劝降，肃宗采纳了这一建议。 B. 聂君、林君因仰慕颜公忠烈，在抚州建立祠堂祭祀他，建成后委托曾巩写一篇记录此事的文章。 C. 曾巩认为聂君、林君做了法令没有涉及的事，将颜公的风范展示给世人，是有志向的人。 D. 颜真卿忠诚正义的崇高气节，光照古今，自汉朝以来像他这样的人屈指可数。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）希烈遽以身蔽之，而麾其众，众退，乃揖真卿就馆舍。 （2）璨之奸恶过于杞，图非公比也，卒全身于大乱之世。 13. 材料三认为“天欲全畀公以万世之名”。结合三则材料，对这种观点做出评判。 三、古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 与人约访林处士阻雨因寄 [宋]范仲淹 闲约诸公扣隐扃，江天风雨忽飘零。 方怜春满王孙草，可忍云遮处士星。 蕙帐未容登末席，兰舟无赖寄前汀。 湖山早晚逢晴霁，重待寻仙入翠屏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联直叙其事，约朋友拜访林处士，因风雨而受阻，既释诗题，又为抒情作准备。 B. “王孙草”典出《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，用在此处情、境都很贴合。 C. 林处士隐居于山中，“蕙帐”是对林处士居所的美称，“登末席”则是诗人自谦。 D. 诗人用“无赖”一词，表达对船夫因雨怠惰，致使行程被耽误，泊舟岸边的不满。 15. 本诗与贾岛《寻隐者不遇》“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”，均围绕“寻访隐士”展开，这两首诗所蕴含的情感有何异同？请简要分析。 四、名篇名句默写（10分） 16. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）《<论语>十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事并谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“____________________，____________________”。 （2）《老子》四章中指出，人们做事常常是在接近成功时候失败了，即“____________________”，如果能做到“____________________”，就不会失败。 （3）在《屈原列传》中，“____________________，____________________”两句，一针见血地指出当时朝廷小人当道，正直之人遭到排挤的黑暗现实。 五、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类生命中有三分之一时间在睡眠中度过，但据中国睡眠研究会2024年白皮书显视，我国成年人失眠发生率高达38.2%，较五年前上升12个百分点。睡眠这种看似普通的生理活动，实则是人体最精密的修复工程。 深度睡眠阶段，人体会呈现三种典型生理变化：生长激素分泌量可达清醒时的3倍，这对儿童发育和成人细胞修复至关重要；体温下降0.5℃~1℃以减少能量消耗，如同电脑进入节能模式；心肌供血量增加40%，这也是夜间突发心脏病死亡率较低的原因。而快速眼动睡眠期则堪称“情绪美容院”，【 A 】此时大脑会处理日常生活中的情绪和压力，有助于维持心理健康。 现代睡眠障碍的蔓延与蓝光暴露密切相关。电子设备发出的480纳米波长蓝光，会像无形的操纵者般抑制褪黑素分泌。2024年哈佛大学实验显示，使用防蓝光眼镜的受试者，其入睡时间比对照组平均缩短22分钟。另外，长期睡眠不足会导致瘦素水平降低28%，而胃饥饿素升高15%，（ ）。 改善睡眠质量需多管齐下：保持卧室温度在18℃~22℃这个人体最适区间；午后避免摄入咖啡茵这类半衰期达6小时的兴奋剂；建立如阅读纸质书的条件反射式睡前仪式。直得注意的是，NASA研究发现，26分钟的日间小睡能使飞行员警觉性提高54%，这为无法保证夜间充足睡眠者提供了补救方案。 睡眠绝非生命的浪费，【 B 】进化的智慧。正如诺贝尔生理学或医学奖得主莫泽教授所言：“当我们闭上眼睛时，身体正在上演比任何科幻大片都精采的修复传奇。” 17. 根据文段内容，为“深度睡眠”下一个科学严谨的定义。不超过50个字。 18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 19. 下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是（ ） A. 这不仅会让人食欲大增，还可能增加肥胖及其他健康风险 B. 可见睡眠对人体激素水平影响不大，不必过度在意 C. 但只要及时补觉，就不会对身体产生任何不良影响 D. 因此人们应该减少进食，以此来平衡激素水平 20. 请在文中【A】【B】处填入恰当的关联词语。 21. 根据下图，请简要概括出两点结论。 六、作文题（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 工匠打磨玉器时，总要留几分“余地”——玉雕上的云纹故意刻得稍浅，说是“便于后期调整神韵”；老师傅教徒弟砌墙，要求每块砖缝多留半毫米，笑称“给热胀冷缩留个活口”……这些“不做满”的智慧，在生活里也处处可见：画家在留白处藏意境，棋手在落子时留退路……人们总怕不够周全，却往往忽略，那些为“意外”留出的空间，恰是让事物更长久的智慧。 如果我们给生活也留一点“空隙”，会怎样呢？请结合以上材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $