山东省菏泽市郓城县实验中学2025-2026学年高一上学期12月月考语文试题
2026-01-09
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内容正文:
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郓城县实验中学2025-2026学年高一12月份月考
语文答题卡
姓名:
班级:
贴条形码区
准考
证号
1.考生答题前,先将条形码贴在条形码区,并将本人班级.姓名.考号填写在相应位
置。
注
2
答题时,必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔书写:选择题填涂时,必须用8铅笔
图示■规范填涂。
正确填涂
意3。严格按照题号在答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸。试卷填涂
上答题无效。
■
事
4保持答卡消洁完整,严禁折叠,严禁在答题卡上做任何标记严禁使用涂改液修样例
错误填涂
项正纸和修正带。
Mes[们
5.若考生未按上述要求琪写答题,影响评分结果,后果自负。
选择题(每题3分,共30分)
■■■■■■■■
■
1 [A]CB]CC]CD]
11[A][B]CC][D]
■
2 CA]CB]CC]CD]
12[A][B][C][D]
3 CA]CB]CC]CD]
15[A][B][C]CD]
■6[A][B][C][D]
18[A][B][C]CD]
■7[A]LB][C][D]
19[A][B]CC]D]
4.(4分)
5.(6分)
8.(4分)
第1页共5页
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
9.(6分)
10.(3分)
13.(8分)
(1)(4分)
(2)(4分)
14.(5分)
16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
第2页共5页
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效
(3)
20.(4分)
21.(4分)
22.(4分)
此处答题无效
第3页共5页
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23、作文(60分)
▲200
第4页共5页
△1000
第5页共5页
郓城县实验中学高一语文2025年12月月考试题
姓名:___________考号:___________
一、现代文阅读
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
毛泽东特别重视文化,在戎马倥偬的战争年代,他从来没有放松过中国共产党各方面的文化建设,他很清楚文化在政治活动、在整个人类社会中的重要性。没有厚实的革命文化为基础,中国革命不可能成功,即使获得军事和政治上的胜利,也不可能取得持久的成功。正因为对文化的重要性有如此深刻的认识,毛泽东对与文化有关的内容极其重视,他曾经在敌机轰炸、需要紧急疏散的时候,提醒工作人员不要丢掉他的文稿。胡适说,毛泽东是大陆白话文写得最好的。其实,毛泽东不仅白话文写得好,他的古文功底也很扎实,无论是白话文还是古文,他都运用自如,是公认的文章大家。毛泽东的文风有哪些特征呢?我个人觉得至少有以下几个方面的突出特征:
情感丰富、文字生动。作为政治家,写文章最大的问题是容易没有情感。比如早期党内一些从苏联留学回来的理论家的文章最大的毛病就是“空”,缺乏真情实感。毛泽东虽然是个大政治家,但是他的文章渗透着文采和情感。你看他早年祭奠故去的同学的诗句:“去去思君深,思君君不来。愁杀芳年友,悲叹有余哀……鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。冉冉望君来,握手珠眶涨……望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。惆怅中何寄,江天水一泓。”这些文字的文风具有典型的婉约派色彩,生动地说明毛泽东具有多愁善感的一面。但是,毛泽东文章的豪放之气更为浓厚,你看他1918年写给罗章龙的诗句:“君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。洞庭湘水涨连天,艨艟巨舰直东指。无端散出一天愁,幸被东风吹万里。丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米。”这是何等的自信,何等的豪情万丈!
观点鲜明。毛泽东写文章、作讲话,观点非常鲜明,通篇下来没有那种大概、或许、差不多、也可能之类模棱两可、似是而非的表述,基本上都是直抒胸臆、直奔主题。看完毛泽东的文章就知道他想要说什么、想要做什么、能够做什么、怎么去做。所以,这样的文章读起来非常轻松明白,不觉得费劲。
气势磅礴、酣畅淋漓、一泻千里。毛泽东政论文章的文风占据中国无产阶级、劳苦大众的革命主义、英雄主义制高点,对于中国革命和建设中的问题采取不回避、不诿过、不迟疑闪烁的态度,敢于面对问题、勇于回答问题和解决问题,坚定地表达自己的立场和观点,以酣畅淋漓、一泻千里的气势压倒对方,展示出强烈的自信。毛泽东1949年写的五评《白皮书》,可以说是这种文风的最高境界,时至今日仍是政论文的典范。
条理清晰、逻辑顺畅、一目了然。这方面的文风集中体现在《论持久战》一文中。毛泽东在这篇文章中以“中国为什么不能速胜”“中国为什么不会失败”为核心论题,深入、全面、细致地分析了中日双方在政治、经济、军事、国际关系等方面面临的问题,层层递进、点点剖析,最后令人信服地提出了抗日三阶段的论述,雄辩地说明了持久战的必然性。
(摘编自程美东《学习毛泽东文风,推动新时代文化建设》)
材料二:
个人优良文风的养成,我认为多读古代经典是不可或缺的法门。古人视“立言”为“三不朽”之一,因而特别重视著书立说,并留下极为丰富而宝贵的遗产。
经典之所以能够成为经典,因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要墨守成规,不能生搬硬套,并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要,乃一篇之警策”,杜甫说“语不惊人死不休”,陈于陛说“作文不必论奇古,须自成一家意见”,这些都在强调创新,包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自然。陆游说“琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多”,李梦阳说“夫文者,随事变化,错理以成章者也”,董桂敷说“造化真文章,本自无定相”,所强调的都是师法自然,袁枚甚至说“凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴”。
语言修辞也极为重要。《文心雕龙》说:“篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也。”文章文采焕发,一定是章节没有瑕疵;章节鲜明华丽,一定是句子没有污点;句子清洁明净,一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系,核心意思则是说,把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视,我国有悠久传统,所谓“言之无文,行而不远”就是强调这一点。但凡事不可走极端,也不要忘记古人的另一番嘱托:“修辞立其诚”“辞达而已矣”。
(摘编自华学诚《优良文风的养成之道》)
材料三:
当下,文风问题之所以引起社会广泛关注和深刻反思,一个重要原因是部分文章无的放矢、言之无物,只是在冰冷的概念世界里“打圈圈”,不去触碰火热的现实世界。这样的文章无异于文字游戏、概念迷宫,读后让人如堕五里雾中,难有收获。
改进文风,很重要的突破口就是增强问题意识、坚持问题导向,在推动问题解决过程中为党和人民述学立论、建言献策。新时代新征程上,尚存制约高质量发展的堵点问题、影响社会公平正义的热点问题、民生方面的难点问题、党的建设的突出问题、各领域的风险问题等,亟待破解。这些问题与人民群众生产生活密切相关,既需要理论的精准阐释,更需要实践的有效指引。理论工作者应直面这些问题,提出破解难题的实招、硬招、妙招而不是“两耳不闻窗外事”“躲进小楼成一统”。
需要看到,我国仍处于社会主义初级阶段,经济社会发展面临的诸多问题呼唤创新性的解决方案,有些问题不能拖、不能等。党的二十届三中全会《决定》提出的重要改革举措,都是奔着问题去的,体现了鲜明的问题导向。理论工作者应从自己的专业基础、知识积累和社会阅历出发,奔着问题去深挖,坚持真研究问题、研究真问题,成为研究某个问题的行家里手,在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。
(摘编自陈金龙《改进文风从研究问题开始》)
1.下列关于材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.毛泽东深刻认识到文化的重要性,因此即使在战火纷飞的年代,他仍然十分重视中国共产党各方面的文化建设。
B.因为毛泽东写文章基本上都是直抒胸臆、直奔主题,所以通篇下来没有那种大概、或许、差不多、也可能之类似是而非的表述。
C.古代关于写作的言论具有启发意义,如“语不惊人死不休”“言而无文,行之不远”等,可作为当下写文章遵循的原则。
D.理论工作者绝不能“躲进小楼成一统”,而应直面现实去研究问题、解决问题,为党和人民述学立论、建言献策。
2.下列对材料论证的相关分析,正确的一项是( )
A.在论证结构上,材料一整体上采用总分式结构,分论部分都是先提出观点,再举实例分析,极具层次感。
B.材料一第一段提及胡适所说的话,意在通过对比,指出毛泽东是文学功底深厚的文章大家。
C.材料二运用引证法,引用《文心雕龙》中的句子来论证写文章要讲究语言和修辞。
D.材料三首段中“冰冷”“打圈圈”“火热”等词语的运用,使得文章论述逻辑严密、说服力强。
3.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.政治家写文章最大的问题是容易没有情感,而毛泽东的文章渗透着文采和情感,这是他作为大政治家的文风独特之处。
B.毛泽东写文章、作讲话观点鲜明,直截了当、清楚明白地告诉读者写作意图和行动方向,这使得他的文章读起来轻松明白,不费劲。
C.材料二侧重从古代经典成因的角度,建议采用追求创新和师法自然的写作方式,并提出把文章写好就要讲究语言和修辞。
D.理论工作者应从存在的问题出发,奔着问题去深挖,坚持真研究问题、研究真问题,成为研究某个问题的行家里手。
4.材料二第二段大量引用古人经典语句,请简析其作用。
5.班级最近开展了《改进文风大家谈》座谈会,你准备发言,请依据材料二和材料三,简要列出你的发言要点。
(二)阅读下面的文字,完成下面小题。
蚕儿
陈忠实
从粗布棉袄里撕下一疙瘩棉花,摊开,把一块缀满蚕籽儿的黑麻纸铺上,包裹起来,装到贴着胸膛的内衣口袋里,暖着。在老师吹响的哨声里,我慌忙奔进教室,坐在课桌旁,把书本打开。
老师驼着背走进来,侧过头把小小的教室扫视一周,教室里顿时鸦雀无声。
“其他年级写字,二年级上课。”
老师把一张乘法表挂在黑板上,领我们读起来“六一得六……”
“二年级写字。”
老师给四年级讲课了。我终于忍不住,掏出棉团儿来。那两条蚕儿果然出壳了。我取出鸡毛,揭开小铁盒,准备把小家伙儿拨进去。
哐,头顶挨了重重的一击,眼里直冒金星,我几乎从木凳上翻跌下去。老师背着双手,握着教鞭,站在我的身后。慌乱中,铁盒和棉团儿都掉在地上了。
老师的一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿。我立时闭上眼睛,那刚刚出壳的蚕儿啊……
教室里静得像空寂的山谷。
过了几天,学校里来了一位新老师,把一、二年级分给他教了。
他很年轻,站在讲台上,笑着介绍自己。“我姓蒋……”捏起粉笔,在黑板上写下他的名字,说:“我叫蒋玉生。”
多新鲜啊!四十来个学生的小学,只有一位老师,称呼中是不必挂上姓氏的。新老师自报姓名,无论如何算是一件新奇事。
有一天,我爬上村后那棵老桑树,摘了一抱最鲜最嫩的桑叶,扔给风葫芦,就往下溜,慌忙中,松了手,摔到地上,半天爬不起来,嘴里咸腻腻的,一摸,擦出血了,烧疼烧疼。
“你俩干什么去了?”蒋老师吃惊地说。
我俩站在教室门口,低下头,不敢吭声。
“脸上怎么弄破了?”他走到我跟前。
我把头勾得更低了。
他牵着我的胳膊朝他住的小房子走去。这回该吃一顿教鞭了!
走进小房子,他从桌斗里翻出一团棉花,撕下一块,缠在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,就往我的脸上涂抹。我感到伤口又扎又疼,心里却有一种异样的温暖。他那按着我的头顶的手使我想到母亲按抚我的头脸的感觉。
“怎么弄破的?”他问。“上树……摘桑叶。”我怯生生地回答。
“摘桑叶做啥用?”他似乎很感兴趣。
“喂蚕儿。”我也不怕了。
“噢!”他高兴了,“你们养蚕干什么?”
“给墨盒儿做垫子。”我话又多了,“把蚕儿放在一个空盒里,它就网出一片薄丝来了。”
“多有意思!”他高兴了,“把大家的蚕养在一起,搁到我这里,课后咱们去摘桑叶,给同学们每人网一张丝片儿,铺墨盒,你愿意吗?”
“好哇!”我高兴地从椅子上跳下来。
于是,他领着我们满山沟跑,摘桑叶。有时候,他从坡上滑倒了,青草的绿色液汁粘到裤子上,也不在乎。
时光在不知不觉中流淌着……
一天,有两三条蚕儿爬到竹箩沿儿上来,浑身金黄透亮,仰着头,摇来摆去,斯斯文文的,像在吟诗。风葫芦高兴地喊:“它要网茧儿!”
我们把它吐出的丝儿压平;它再网,我们再压,强迫它在纸格里网出一张薄薄的丝片来……
陆续又有一条一条的蚕儿爬上箩沿儿,被我们提上网架。
“我的墨盒里,就要铺一张丝片儿了!”老师高兴得按不住,像个小孩,“这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿,多有意义!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看见你们了……”
第二天,蒋老师却在我们不舍的目光中,提起网兜,背上被卷,匆匆离去。后来才听说,老师被调走是有人把他反映到上级那儿了,说他把娃娃惯坏了!乡村人看不惯这个新式先生,整天和娃娃耍闹,没得一点儿先生的架势嘛!
三十多年后的一个春天,我在县教育系统奖励优秀中小学教师的大会上,意外地握住了蒋老师的手。
他向我讨要我发表过的小说。
我却从日记本里给他取出一张丝片来。“你真的给我保存了三十年?”他吃惊了。
哪能呢?我告诉他,在我中学毕业以后,回到乡间,也在那个拆掉古庙新盖的小学里教书。第一个春天,我就记起来该暖蚕子了。我和我的学生一起养蚕儿,网一张丝片,铺到墨盒里,无论走到天涯海角,都带着我踏上社会的第一个春天的情丝……
老人把丝片接到手里,看着那一根一缕有条不紊的金黄的丝片,两滴眼泪滴在上面了……
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.本文所表现的不仅是两位老师执教风格的不同,更是两种教育观念的碰撞交锋。
B.第一段“我”对蚕籽儿的小心呵护,更凸显出“小铁盒”“棉团儿”被踩毁的残酷。
C.本文采用跳跃式的写法,时间跨度大,以粗笔勾勒居多,很少在细节上过多停留。
D.文章结尾,“我”毕业后的经历,含蓄地反映出蒋老师对“我”人生的深远影响。
7.以下关于小说标题“蚕儿”作用的分析,不正确的一项是( )
A.在结构上,“蚕儿”作为特定的事物贯穿全文,是小说组织行文的线索。
B.这篇小说写老师,以蚕儿喻老师,以春蚕吐丝比喻老师默默奉献的精神。
C.本文表达对像蚕儿一样的老师的赞美,以及“我”对“怎样做老师”的思考。
D.蚕儿吐丝成片不能结茧,暗指学生被严苛教师管教,长久压抑着天真顽皮的天性。
8.这篇小说运用了多种方法塑造蒋老师的形象,请结合相关内容加以分析。
9.韩愈《师说》中有“师者,所以传道受业解惑也”。有人认为,文中并未体现蒋老师的“传道受业解惑”,有人却并不认同这一观点。如果参与这场讨论,你的观点是什么?请发表你的见解。
二、古诗文阅读
(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
予少时读书,一见辄能诵。暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。
比数年来,颇发愤自惩艾,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。
嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。
噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
(节选自秦观《劝学》)
材料二:
学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,舍而不治,则腐蠹而弃;使女工缫之,以为美锦,大君服而朝之。身者,茧也,舍而不治,则知行腐蠹。使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙师,驵①也。孔子教之,皆为显士。夫学,譬之犹砺也。昆吾之金,而铢父之锡,使干越之工,铸之以为剑,而弗加砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之,砺之与弗砺,其相去远矣。今人皆知砺其剑,而弗知砺其身。夫学,身之砺砥也。
(节选自尸子《劝学》,有删改)
【注】①驵:旧时马市的中间介绍人。
10.材料二中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.旬朔,十天或一个月,泛指时日不长。旬,十日为一旬;朔,农历每月初一。
B.“而常废于不勤”与《劝学》“冰,水为之,而寒于水”的“于”意思不同。
C.如,比得上,与“如出一辙”的“如”意思相同。
D.传,古代解释经书的著作,与“言归正传”的“传”并不相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.《荀子·劝学》认为,学习能够使人“知明而行无过”,他希望劝导君子以正确的目的、态度和方法去加强学习,提升自己。
B.《荀子·劝学》和材料二都运用了比喻论证的方法,有力地说明了学习对于人的重要性,使论证生动形象,具有说服力。
C.秦观在《劝学》中讲述了自己幼时读书不勤奋,成人后开始发愤读书,可是聪明却远不如从前。
D.尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例,充分说明孔子善于因材施教。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)课内翻译:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
(2)课外翻译:少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。
14.材料一和材料二的内容能否印证《荀子·劝学》中“学不可以已”的观点?请简要分析。
(二)阅读下面这首宋诗,完成各小题。
观 书
(明)于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒①寻芳客,未信我庐别有春。
【注】①金鞍玉勒:指富贵公子。
15.下列对本诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联写诗人和书本的亲密关系。“多情”“相亲”用拟人手法,体现诗人对书本的喜爱。
B.颔联用夸张手法写书的吸引力之大和读书速度之快,也表现了诗人读书难免疲惫的心情。
C.诗中把“寻芳”的贵公子与痴爱读书的“我”作对比,表明闭门读书之乐胜于四处游玩。
D.这首诗结合诗人的亲身体会,极写读书的好处和乐趣,体现了诗人高雅不俗的人生志趣。
16.请赏析诗歌颈联的妙处。
(三)名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中“ , ”两句,通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(2)《师说》中,韩愈认为老师的职能是“ , ”。
(3)《赤壁赋》中,描写客人吹箫为苏轼伴奏,其中表现箫声作用和力量的名句是“舞幽壑之潜蛟, ”,从侧面烘托出箫声的悲凉。
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
毛泽东喜欢社会科学,专心于哲学、史地、文学等。他 ,凡是能搜集到的古今中外的各种名著,如诸子百家、诗词歌赋、稗官野史、近人文集以及翻译成中文的外国名著等,无不浏览。毛泽东每读一本书,( ① )。在湖南一师读书时,毛泽东就曾在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语。
1911年,毛泽东从东山小学来到长沙,偶然见到一张同盟会主办的《民立报》。从此,毛泽东就与报刊结下了 。湖南一师可容纳几十人的阅览室是毛泽东天天去的地方,但这里的报刊满足不了他的需求。除了从老师和同学处借阅外,他还经常从自己紧张的生活费里挤钱买报纸。和同学们谈起时事,他总是有条有理、 ,于是就有了“时事通”的外号。
“欲文明其精神,必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。他为了强健身体、磨砺意志,同时为了保持学习时的旺盛精力,刻苦地进行体育锻炼,并且在以后的学习工作中一直保持。
毛泽东常对同学们讲,不仅要读“有字之书”,( ② )。这“无字之书”就是实际的社会。为了深入农村、了解社会,毛泽东在一师期间几次采用“游学”的方式在湖南农村徒步调查。
毛泽东德才出众,深得同学们的信任和拥护,是当时一师学生的一面旗帜。自1915年起至1918年毕业止,他每个学期都负责处理学友会的重要工作。1917年下学期至1918年下学期,毛泽东担任学友会实际上负总责的“总务”兼教育研究部部长。毛泽东主持一师学友会期间,除组织同学参加爱国反帝宣传活动及各种学术和体育活动外,还满腔热忱地举办了工人夜学。办工人夜学,城市工人与毛泽东有了广泛的接触,并同他们建立了深厚的感情,推动了当时湖南平民教育。
毛泽东常对人说,丈夫要为天下奇,即读奇书,交奇友,创奇事,做个奇男子。同学们给他起了个外号,叫“毛奇”。1917年6月全校的“人物互选”活动,最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。全校四百多名学生参加评选,在当选的三十四人中,只有毛泽东得票最多、最全面。在德、智、体三个方面都得票者,只有他一人。而“胆识”一项,则为他所独有,评语是“冒险进取,警备非常”。
18.下列依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是( )
A.废寝忘食 不解之缘 如数家珍 锲而不舍
B.博览群书 不解之缘 了如指掌 持之以恒
C.博览群书 深情厚谊 了如指掌 锲而不舍
D.废寝忘食 深情厚谊 如数家珍 持之以恒
19.下列选项中的引号,与例句用法相同的一项是( )
例句:眼、耳、口、手、脚、脑这6部“机器”同时开动。
A.于是就有了“时事通”的外号。
B.“欲文明其精神,必先野蛮其体魄”是毛泽东在湖南一师读书时热衷提倡的一个口号。
C.最能说明毛泽东在同学们心中的“头马”地位。
D.而“胆识”一项,则为他所独有。
20.文中画波浪线的部分有三处语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得改变原意。
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合文本简要分析其构成和表达效果。
四、作文题
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
学习是永恒的话题。“学之道,即思之道”,有的人思考何为学习,有的人思考为何学习,有的人思考如何获得学习资源,有的人思考如何创新学习方法。人,就是在对“学”的思考中,逐渐认识自己,认识他人,认识世界。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请结合你的生活阅历,写出你的思考与感悟。
要求:①综合材料的内容及含义,选好角度,确定立意,写一篇议论文,自拟标题;②不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;③不少于800字。
《郓城县实验中学高一语文12月份月考》参考答案
1.B 2.C 3.D 4.①通过引用陆机、杜甫、陆游等名家言论,有力地证明了“写作需要追求创新与师法自然”的观点,使论证具有权威性和说服力。
②列举不同朝代的文论经典,增强文化底蕴,增加读者阅读兴趣。 5.①在遵循写作原则的基础上,追求文章在内容、形式、语言等方面的创新,同时将师法自然作为写作方法的最高境界。
②讲究文章的语言和修辞,注重文采,但要把握好分寸,做到“修辞立其诚”和“辞达”,体现出真情实感。
③增强问题意识、坚持问题导向,在研究现实问题的过程中自信坚定、鲜明清晰地表达自己的观点,做到条理清晰、逻辑顺畅,使文章一目了然,便于理解。
【导语】三则材料共同探讨了如何改进文风的问题,旨在引导读者理解和实践优良文风的培养。材料一通过毛泽东的写作风格,强调了情感、观点、气势和逻辑在文章中的重要性。材料二从古代经典的角度建议创新和自然的写作方式,并提出语言修辞的重要性。材料三针对当前文风问题,提出增强问题导向和实际应用的建议。
1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
B.“因为……所以……”错,材料一表述的“毛泽东写文章、作讲话,观点非常鲜明,通篇下来没有那种大概、或许、差不多、也可能之类模棱两可、似是而非的表述,基本上都是直抒胸臆、直奔主题”,前后呈现并列关系,而选项强加因果。
故选B。
2.本题考查学生分析论证结构、论点、论据、论证方法以及论证语言的能力。
A.“分论部分都是先提出观点,再举实例分析”错,无中生有。材料一第三自然段并没有举实例分析。
B.“意在通过对比,指出毛泽东是文学功底深厚的文章大家”错,材料一第一段提及胡适所说的话,是为了引出后文对毛泽东既擅长白话文又擅长古文的介绍,且没有运用对比。
D.“逻辑严密”错,“冰冷”指出概念世界缺乏现实温度,“火热”指出现实世界富有活力,二者形成鲜明对比,突出当下部分文章言之无物、脱离现实的问题。“打圈圈”运用比拟手法,形象地描绘了部分文章无的放矢的问题,进而突出当下改进文风的紧迫性和必要性。三个词语体现的是生动形象,能化抽象为具象。
故选C。
3.本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
D.“理论工作者应从存在的问题出发”错,材料三中说“理论工作者应从自己的专业基础、知识积累和社会阅历出发”,并非是“从存在的问题出发”,而是从业基础、知识积累和社会阅历出发的。
故选D。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
①第二段通过引用陆机、杜甫、陈于陛等名家关于创新的言论(如陆机的“立片言而居要”,杜甫的“语不惊人死不休”),以及陆游、李梦阳、董桂敷等人关于师法自然的观点(如陆游的“琢雕自是文章病”,董桂敷的“造化真文章”),直接证明了“写作需要追求创新与师法自然”的核心论点。这些引用均出自历代文论大家,具有高度的权威性,使论证更具说服力。
②引用的内容涵盖魏晋(陆机)、唐代(杜甫)、宋代(陆游)、明代(李梦阳)等不同时期,展现了我国文论传统的延续性与丰富性。这种跨时代的经典语句串联,不仅深化了文章的文化内涵,还能激发读者对古代文论的兴趣,增加文本的可读性。
5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①材料二指出“个人优良文风的养成,我认为多读古代经典是不可或缺的法门”“经典之所以能够成为经典,因为它们都能追求创新而师法自然”;学习经典时,根据材料二第二段陆机、杜甫、陈于陛的话可知,他们“都在强调创新,包括内容、形式、语言等各个方面”。以上总结为:在遵循写作原则的基础上,追求文章在内容、形式、语言等方面的创新,同时将师法自然作为写作方法的最高境界。
②材料二第三段提及“语言修辞也极为重要”,引用《文心雕龙》的话说明“把文章写好就要讲究语言和修辞”;后面又提出“但凡事不可走极端,也不要忘记古人的另一番嘱托:‘修辞立其诚’,‘辞达而已矣’。”可见,讲究文章的语言和修辞,注重文采,但要把握好分寸,做到“修辞立其诚”和“辞达”,像毛泽东一样“情感丰富、文字生动”,体现出真情实感。
③材料三第二段说“改进文风,很重要的突破口就是增强问题意识、坚持问题导向”,即增强问题意识、坚持问题导向,写文章必须紧密联系现实,有的放矢;在表达时可以借鉴材料一中毛泽东的文风,如“毛泽东写文章、作讲话,观点非常鲜明”“条理清晰、逻辑顺畅、一目了然”,即在研究现实问题的过程中自信坚定、鲜明清晰地表达自己的观点,做到条理清晰、逻辑顺畅,使文章一目了然,便于理解。
6.C 7.D 8.
①正面描写:文中多处用神态、语言、动作描写,塑造蒋老师的形象。如初次见面,笑着介绍自己,并写下自己的名字;笑着和孩子们讨论关于蚕的话题;看到“我”受伤,为“我”包扎的动作,非常细心,非常小心等。
②侧面描写:前半部分写原先的老师简单粗暴地对待学生与后面写蒋老师的内容形成鲜明对比,用前者反衬后者,也体现出两种不同教育观念的差异;他给“我”脸上涂抹药水时,会让“我”感受到“异样的温暖”,体现出蒋老师温和善良又纯真的个性,表现他对孩子们的关心、爱护与尊重。 9.
我认为蒋老师是一位“传道受业解惑”的师者。
①他所传之“道”是人生之道,他尊重孩子的天性,跟孩子一起养蚕的过程中,将热爱生命、尊重生命的观念深深植入孩子心中,这些影响伴随孩子的成长。
②他所解之“惑”,是孩子的自我评价之惑。第一位老师粗暴地踩扁养蚕的铁盒、踩烂包着蚕籽的棉团时,“我”受到惩罚外,很可能对于养蚕这件事本身产生错误的判断。蒋老师带着“我”一起养蚕的行为,是一种无声的认可与支持。因此,蒋老师用自己的行为,用自己的关爱,为孩子们“传道受业解惑”。
【导语】本文通过两位老师截然不同的教育方式,展现了传统与现代教育理念的冲突。从“我”与蚕儿的故事,表现旧老师的严厉与新老师的关怀。蒋老师理解学生,使学生在自由中成长。标题“蚕儿”象征学生在适宜环境中吐丝结茧,自我成长。最终,“我”延续了这种教育理念,反映出蒋老师对我人生的深远影响。文章情感细腻,本质动人。
6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的理解、分析鉴赏能力。
C.“以粗笔勾勒居多,很少在细节上过多停留”错误。本文在很多地方都有细节描写,如蒋老师给“我”处理伤口,孩子们养蚕,师生交流等多处运用细节描写,体现了作者对细节的 关注和把握。并非“很少在细节上过多停留”。
故选C。
7.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
D.“蚕儿吐丝成片不能结茧,暗指学生被严苛教师管教,长久压抑着天真顽皮的天性”错误,曲解文意。文中蚕儿吐丝成片,寄寓着师生美好的期待,“铺到墨盒里,无论走到天涯海角,都带着我踏上社会的第一个春天的情丝”一句可看出丝片儿饱含着浓浓的师生情。
故选D。
8.本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
①正面描写:文中多处用神态、语言、动作描写,塑造蒋老师的形象。如初次见面,蒋老师说“我姓蒋……我叫蒋玉生”,自报姓名,体现了他的新奇和独特;看到“我”受伤,“他从桌斗里翻出一团棉花,撕下一块,缠在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上红墨水一样的东西,就往我的脸上涂抹”,这一系列动作描写,生动地展现了蒋老师对学生的关心和爱护;“老师高兴得按不住,像个小孩”等神态描写,表现出蒋老师对学生养蚕活动的喜悦和投入,突出了他具有童心、热爱学生的形象。
②侧面描写:前半部分写原先的老师踩烂学生的蚕籽儿,简单粗暴地对待学生,这与后面写蒋老师的内容形成鲜明对比,两位老师的前后对比,反衬蒋老师对学生养蚕的支持和鼓励,更鲜明地凸显出蒋老师尊重学生、理解学生、温暖可亲的形象,也体现出两种不同教育观念的差异;他给“我”脸上涂抹药水时,会让“我想到母亲按抚我的头脸的感觉”,这种爱护充盈在孩子幼小的心灵中,使“我”感受到“异样的温暖”,以学生们的感受,侧面烘托出蒋老师温和善良又纯真的个性,表现他对孩子们的关心、爱护与尊重。
9.本题考查学生评价作者表现出的价值判断,对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
我认为蒋老师是一位“传道受业解惑”的师者。
①从“传道”方面看,蒋老师尊重孩子的天性,尊重学生的兴趣爱好,鼓励学生养蚕,培养学生对生活中美好事物的追求和热爱;看到蚕网茧儿了,“老师高兴得按不住,像个小孩,‘这是我教的头一班学生养蚕网下的丝片儿,多有意义!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看见你们了……’”,这是对学生价值观的一种引导,让学生在实践中懂得关注生活、热爱生活,珍视美好情感,尊重生命,他所传之“道”是人生之道,这些影响将伴随孩子的成长。
②他所解之“惑”,是孩子的自我评价之惑。第一位老师“一只大脚伸过来,一下,踩扁了那只小铁盒;又一脚,踩烂了包着蚕籽儿的棉团儿”,这种粗暴行为让“我”在受到惩罚外,很可能对于养蚕这件事本身产生错误的判断,觉得实践是“耍闹”;而蒋老师没有批评“我”,而是询问“我”养蚕的事情,并且支持“我”,带着“我”一起养蚕,这是对“我”心理上的一种解惑,让“我”不再因为之前的经历而害怕而却步,重新获得对养蚕的热情和信心。因此,蒋老师用自己的行为,用自己的关爱,从多个方面体现了“传道受业解惑”的教师职责。
10.BDG 11.C 12.D 13.(1)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是因为它心思专一。(2)年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。 14.能够印证。(1)秦观借自己年少时依仗记性好而忽视学习,数年后想读书却变得善忘的经历,来印证“学不可以已”;(2)尸子强调学习能使人成为当世名士,天下的诸侯就没有谁敢对他不敬,强调学习的重要性,可以印证“学不可以已”。
【导语】这两篇劝学文章从不同角度阐述了学习的重要性。秦观以自省口吻,通过少年聪慧却荒废学业、中年发奋却记忆衰退的对比,强调勤学须趁早;尸子则运用茧丝成锦、铸剑需砺等比喻,论证学习对人的塑造作用。两文虽风格迥异——前者感性自述,后者理性说理,但都暗合荀子“学不可以已”的核心观点,共同构建了古代劝学文学中“及时为学、持续精进”的经典范式,体现了儒家文化对修身治学的持久关注。
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:如果用粗磨石开磨,再用细磨石精磨,那么用它刺击前面如无物一般,用它侧击,下面如无物一般,锋利无比。
“以砻砺”是“磨”的后置状语,中间不应断开,应在“砺”后,即B处断开;
“以黄砥”是“加”的后置状语,中间不应断开,应在“砥”后,即D处断开;
“其刺也无前”“其击也无下”句式相同,所以应在“前”后,即G处断开。
故选BDG。
11.本题考查学生掌握文学文化常识、理解一词多义的能力。
A.正确。句意:一个月的时间里。
B.正确。介词,因为/介词,比。句意:但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。/冰,是水凝结而成的,却比水的温度还要低。
C.错误。意思不同。比得上/好像。句意:几乎不如年轻时候的十分之一二。/好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样。
D.正确。古代解释经书的著作/话题。句意:于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句。/话头转回到正题上来。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“充分说明孔子善于因材施教”错误。由原文“是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙师,驵也。孔子教之,皆为显士”可知,尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例,是为了说明学习的重要性,而不是“充分说明孔子善于因材施教”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“爪牙之利,筋骨之强”,定语后置句,正常语序是“蚓无利爪牙,强筋骨”;“上、下”,名词作状语,向上、向下;“黄泉”,地下的泉水;“用”,因为。
(2)“无如之何”,无可奈何;“庶几”,也许;“补”,补救。
14.本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
荀子《劝学》的观点是“学不可以已”,文中提出善假于物、积累,坚持,专心等学习方法。
①秦观叙述了年少时凭记性好贪图玩乐,“予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失……故虽有强记之力,而常废于不勤”,写了自己年轻时,记忆力好,但是虽然有较强的记忆力,学业却因为自己的不勤奋给荒废了。属于不专心读书,不能积累学问,这一点和荀子《劝学》篇中的观点是一致的。
②尸子强调“使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬”,使贤达的人教诲他就会成为当世名士,那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。强调学习的重要性,也印证了“学不可以已”。
参考译文:
材料一:
我年少时读书,一看到文章就能背诵下来。默写一遍,也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己,喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。一个月的时间里,没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力,但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。
等到数年之后,我开始发奋读书,用来惩戒自己,对之前所做的事情感到后悔;然而我的聪明却已经衰竭许多了,几乎不如年轻时候的十分之一二。现在每当看到一手书卷,一定要反复推敲多次才能懂,合上书卷便感到茫然而无所适从,这样反复读都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功,学业却因为健忘荒废了。
唉,荒怠学业的,就是不勤奋和善忘啊。最近我读《齐史》的时候,看到孙摩答邢词中有这样的句子:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。” 心中赞同喜欢这个说法,于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句,摘录几千条,编为几卷,取名为《精骑集》。
啊!年轻时不勤奋,无可奈何啊。成年后善忘,也许可以用这个来补救吧。
材料二:
勤学而不厌倦,是用以治理自身的;教诲而不厌倦,是用来治理他人的。如果蚕茧已成,弃置而不加治理,就会变质蠢蚀而抛弃,如果使女工缫丝治理,用它制成漂亮的织锦,那么天子上朝时也会穿着它。每个人就像蚕茧一样,舍置而不修治,智慧、行为会无知、败坏。使贤达的人教诲他,就会成为当世名士,那么天下的诸侯就没有谁敢对他不敬。因此,子路是鲁东卞的粗野之人,子贡是卫地商人,颜涿聚是个强盗,颛孙师是个粗鄙之人。经过孔子教导之后,都成为名士。把学习做个比喻,那就像磨砺的道理一样。既使是昆吾的铜、铢父的锡,让吴、越的良工用它铸造成剑而不加磨砺,用它刺击也不能深入,用它侧击也不能砍断。如果用粗磨石开磨,再用细磨石精磨,那么用它刺击前面如无物一般,用它侧击,下面如无物一般,锋利无比。由此看来,磨砺与不磨砺,相差太远了。现在的人们都知道磨砺他们的剑却不知磨砺他们自身。学习,就是对自身的磨砺。
15.B 16.①用典。化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许,为有源头活水”句,说理形象,表明坚持读书,可以不断得到新的知识,丰富自我;②比喻。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就像东风催开百花、染绿柳枝一样,依次而来,生动形象地表现了读书的乐趣,令人心旷神怡。③结构上承上启下。“活水源头”承接上文“眼前直下三千字”;“东风花柳”引出下文“别有春”。
【分析】15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“表现了诗人读书难免疲惫的心情。”错误,“眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。并没有说读书难免疲惫的意思。
故选B。
16.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①“活水随流随处满,东风花柳逐时新”活水句,化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,手法上是用典,是说坚持经常读书,就像池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。说理形象,表明坚持读书,可以不断得到新的知识,丰富自我;
②“东风”句是说勤奋读书就像东风里花柳争换得形色簇新,别有春天的一番美景。坚持经常读书,新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭;勤奋攻读,像东风里花柳争换得形色簇新。将读书得到的新鲜的想法比喻成东风里的花柳,用比喻的手法,表现了读书的美妙和乐趣。
③结构上起到了承上启下的过渡作用。“活水源头”承接上文“眼前直下三千字”,眼前浏览过无数的文字后,新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭;由“东风花柳”引出下文“别有春”,过渡自然而贴切。
17. 故木受绳则直 金就砺则利 师者 所以传道受业解惑也 泣孤舟之嫠妇
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:直、砺、受、嫠。
18.B 19.C 20.示例:通过办工人夜学,毛泽东与城市工人有了广泛的接触,并同他们建立了深厚的感情,推动了当时湖南平民教育的发展。 21.①都会在空白处做批注
②还(也)要读“无字之书” 22.构成:本体是“德才出众、深得同学们的信任和拥护的毛泽东”,喻体是“旗帜”。效果:生动形象地写出毛泽东在当时一师学生中的影响力。
【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空:“博览群书”强调广泛阅读各种书籍;“废寝忘食”侧重形容专心努力的状态。与“凡是能搜集到的古今中外的各种名著……无不浏览”相照应,“博览群书”符合语境。
第二空:“不解之缘”指难以分开的缘分,强调关系密切;“深情厚谊”侧重于深厚的感情和友谊,一般用于形容人与人之间的情感。此处是说毛泽东与报刊的关系,用“不解之缘”更合适。
第三空:“了如指掌”形容对事物了解得非常清楚,就像指着自己的手掌给人看一样;“如数家珍”通常用来形容某人对所讲的事情十分熟悉,好像在数自己家里的珍宝一样。“了如指掌”更强调了解的程度深,“如数家珍”更侧重讲述时的生动和熟悉程度,这里说毛泽东对时事了解清楚,用“了如指掌”更准确。
第四空:“持之以恒”指长久地坚持下去;“锲而不舍”强调有恒心,有毅力,不轻易放弃。“持之以恒”更侧重于时间上的长久坚持,“锲而不舍”更强调坚持的劲头和决心。此处说毛泽东一直保持体育锻炼,用“持之以恒”更能体现时间上的持续性。
故选B。
19.本题考查学生正确使用标点符号的能力。
“机器”引号表示特殊含义。
A.表示特定称谓。
B.表示直接引用。
C.表示特殊含义。
D.表示强调。
故选C。
20.本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有:
(1)结构混乱,中途易辙,“办工人夜学”主语应该是“毛泽东,结构不完整,下面又开始说“城市工人与毛泽东有了广泛的接触”。应在“办工人夜学”前加“通过”,让第一个短语作句子的状语。
(2)语序不当,几个分句主语应该是“毛泽东”,改为“毛泽东与城市工人有了广泛的接触,并同他们……”;
(3)成分残缺,“推动了”缺少宾语中心语,应在“平民教育”后加“的发展”。
21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处:根据后文“在《伦理学原理》这本约10万字的书上用小楷写下近15000字的批语”可知,此处应是说毛泽东读书时有做批注的习惯,是对“每读一本书”的进一步阐述。可填:都会在空白处做批注。
②处:根据前文“不仅要读‘有字之书’”,以及后文“这‘无字之书’就是实际的社会” 可知,此处应是与“有字之书”相对,强调还要读“无字之书”,构成“不仅…… 还……”的句式。可填:还(也)要读 “无字之书”。
22.本题考查学生正确使用常见的修辞手法,赏析句子表达效果的能力。
构成:画横线句子使用了暗喻的修辞手法,比喻词为“是”,本体是“毛泽东”,喻体是 “旗帜”。
表达效果:“旗帜”具有引领、示范的作用,将“德才出众,深得同学们的信任和拥护”毛泽东比作“旗帜”,生动形象地写出了毛泽东在当时一师学生中的重要地位和强大影响力,他就像旗帜一样,引领着同学们,是同学们信任和拥护的对象,能让读者更直观地感受到毛泽东的卓越与出众。
23.例文:
思学相济,方探世界真义
学习从来不是被动接收知识的过程,而是与思考相伴相生的探索之旅。唯有以思为翼,以学为基,方能在认知自我、理解他人、洞察世界的道路上稳步前行,抵达成长的新高度。
思学之始,在于叩问“为何而学”,这是明确方向的根本。倘若仅将学习视为应付考试的工具,便会陷入功利化的泥潭,难以体会知识的真正价值。敦煌研究院的青年学者苏伯民,在求学之初便不断追问“为何要研究壁画保护”。他拒绝将考古学仅当作谋生技能,而是在思考中意识到,壁画承载的是中华文明的基因密码,保护壁画就是守护民族的精神根脉。这份深刻的思考让他在戈壁大漠中坚守二十余年,攻克壁画脱盐、色彩修复等多项技术难题,让千年壁画重焕光彩。反之,若缺乏对学习目的的思考,即便博览群书,也不过是堆砌知识的 “书柜”,无法将所学转化为认知世界的力量。
思学之要,在于探索“如何而学”,这是提升效能的关键。学习资源的获取渠道日益多元,但唯有带着思考筛选、整合,方能让知识为己所用。“95后”航天工程师周承钰,在参与嫦娥五号任务时,面对复杂的力学计算难题,没有局限于课本上的传统公式。她主动检索国际前沿文献,结合任务实际反复推演,创造性地提出“分段式受力分析”方法,大幅提升了着陆器的稳定性。与此同时,她还将自己的思考成果整理成技术手册,供团队共享。这启示我们,学习不应是机械照搬,而应是带着问题去探寻、带着思考去创新。从校园里的课题研究到生活中的实践探索,唯有让思考贯穿学习的全过程,才能打破认知壁垒,实现能力的跃迁。
思学之果,在于达成“何以认知”,这是实现成长的归宿。在对“学”的持续思考中,我们不仅能深化对知识的理解,更能完成对自我、他人与世界的认知升级。古有张载“为天地立心,为生民立命”的思考,让他在经学研究中构建起宏大的思想体系,影响后世千年;今有“中国天眼”之父南仁东,在二十余年的选址与建设中,始终思考着人类如何与宇宙对话,这份思考让他带领团队攻克无数难关,让中国天文事业跻身世界前列。对我们高中生而言,每一次对知识点的追问、每一次对解题思路的优化,都是在锤炼认知能力。当我们能从历史事件中看清发展规律,从科学原理中领悟逻辑之美,便真正实现了学习的终极意义 —— 成为一个有深度、有温度、有广度的人。
没有思考的学习是盲目的,没有学习的思考是空洞的。作为新时代的青年,我们当以思为舵,以学为帆,在叩问中明确方向,在探索中提升能力,在认知中实现成长,用所学所思书写属于我们这一代人的精彩篇章。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料的灵魂是“学之道,即思之道”,明确“学习”与“思考”不可分割——学习的本质是思考的过程,无思考的学习是被动接收,有思考的学习才是主动建构。
材料列举四类思考方向,本质是对“学”的层层递进追问:“何为学习”(定义层面,是认知的起点)、“为何学习”(目的层面,是动力的根源);“如何获得学习资源”(路径层面,是实践的方法)、“如何创新学习方法”(突破层面,是成长的关键)。
材料关键句是“在对‘学’的思考中,认识自己、他人、世界”,强调“学思结合”的终极价值是实现认知升级,完成自我与世界的连接。写作时不可脱离“学”谈“思”,也不可只谈“学”不谈“思”;需结合“生活阅历”,体现“联想与思考”,既要联系自身,也要阐述两者之间的辩证关系。学习为思考提供素材,思考让学习落地生根,二者相辅相成,推动人认知世界、完善自我。
具体写作时,可以简单分析材料,明确核心观点,对“学”的深度思考是认知进阶的核心动力,唯有以思驭学、以学促思,才能真正实现对自我、他人、世界的本质认知。分论点一,思“学之本质”,破除认知偏见,实现自我觉醒。钱钟书求学时,不满足于课堂知识的被动接受,而是思考 “知识的关联与价值”,广泛涉猎群书,最终形成自己的学术体系,这正是对 “学之本质”的深度思考带来的自我认知突破。分论点二:思“学之目的”,搭建共情桥梁,深化他人认知。参与社区“老年智能设备教学”时,最初只为完成志愿任务,后来思考 “学习的目的是帮助他人融入社会”,便主动换位思考老年人的学习难点,调整教学方法,这一过程让“我”真正理解了“他人的认知局限与努力”。分论点三:思“学之方法”,突破认知边界,拓宽世界视野。费孝通 “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”强调跨文化学习方法的核心是思考 “如何兼容并蓄”,这是认知世界的关键。结尾升华,回扣主旨。
立意:
1.学思同频,点亮认知三境。
2.以思驭学,方见天地人。
3.打破学习迷思,寻见认知本真。
4.学习不止于书本,认知源于生活。
5.为理解他人而学,为拥抱世界而行。
6.思以启学,学以明智。
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