2026届高考语文背诵诗词补充篇目：《菩萨蛮·书江西造口壁》课件

该高中语文高考复习课件聚焦古代诗歌鉴赏专题，以辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》为载体，覆盖意象分析、情感把握、艺术手法鉴赏等高考核心考点，依据高考评价体系梳理“比兴手法”“情感分层”等高频考点，归纳“炼字题”“情感主旨题”等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“背景溯源+手法拆解+真题迁移”的备考策略，如结合“青山遮不住”句解析比兴手法的双重内涵，培养学生逻辑思维与文化自信素养。通过“炼字答题模板”“情感分层表”指导应试技巧，助力学生掌握诗歌鉴赏得分要点，教师可据此系统开展专题复习，提升冲刺效率。

菩萨蛮 书江西造口壁 1 辛弃疾 辛 背景介绍 背 文本解读 文 目录 CONTENTS 2 第一 部分 ONE PUSAMAN 了解辛弃疾 3 南宋 南宋最硬核的古惑仔，文采不输李白杜甫，可惜人生太过遗憾。 4 他是男生心中的英雄梦，沙场点兵意气风发，剑拔弩张破阵杀敌，是22岁就能以5：50万人的绝对弱势，夜闯敌军大营成功手擒叛徒的少年将军。 5 他也是女生眼里的柔情郎，写下“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的诗句，惹人怦然心动。 6 作者： 辛弃疾，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，今山东济南人。与苏轼同为豪放派词人，世称“苏辛”。 出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。 第一时期：南渡之前1140－1162（22岁） 辛弃疾从小读书，受业于著名学者刘瞻。 辛赞虽仕金，但未忘故国，在辛弃疾心中播下了爱国思想的种子；沦陷区人民的痛苦生活更加深了他对金人统治的憎恨。 后辛弃疾组织义军参加耿京起义，进行抗金斗争。得知叛徒张安国谋杀耿京、投降金人后，辛弃疾义愤填膺，组织五十名壮士，突袭金兵大营，活捉张安国，并押回建康，斩首示众。这一传奇式英勇事迹盛传一时，轰动南宋朝野，从此他就留在了南方。 第二时期：南渡初期1162（22岁）—1181（42岁） 辛弃疾南归后只担任过一些闲散官职。但他的爱国热情不减，积极建言献策：乾道元年给孝宗上《美芹十论》，乾道六年又给宰相虞允文上《九议》，全面、精辟地分析了形势，提出了进取方略，显示了他卓越的政治和军事才干。 乾道八年，辛弃疾出任滁州知州，有政绩；淳熙二年，辛弃疾出任江西提点刑狱，镇压了茶商军，因功加官。此后又历任京西转运判官，湖北、江西、湖南安抚使、转运使等职。在整治地方、惩办贪官、平定暴乱、发展生产方面颇有成绩。淳熙八年冬，他被诬以贪污等罪名革职。 第三时期：赋闲生活 辛弃疾退居上饶的带湖和瓢泉，过了近二十年的赋闲生活。他给居室起名“稼轩”，并以此为号，写下了一系列激越奋发、寓意高远的作品，形成了他的文学创作高潮，也奠定了他在文学史上的不朽地位。 1181（42岁）—1203（64岁） 第四时期：晚年再起 宁宗嘉泰三年被起用。次年，受宁宗召见，问以北伐大计，但并未重用，将其改任镇江知府。辛弃疾一方面积极备战，一边又劝韩侂胄不可草率冒进。宁宗开禧元年，因与韩意见不合而遭弹劾罢官，回到瓢泉，其理想壮志彻底破灭。 1203（64岁—1207（68岁） 辛弃疾诗词中抒发的思想感情 1思念故土，渴望收复失地、统一山河。 2对南宋统治者苟且偷安、偏安于一隅的愤恨。 3忧虑国事，感叹自己怀才不遇、壮志难酬。 4描绘江南农村的秀丽风光，表现宁静朴素的农村生活。 第二 部分 TWO PUSAMAN 背景介绍 13 题序“书江西造口壁”说明这是一首登临词。登临的地方就是“江西造口壁”。 据有关文献记载：1129年十月，金兵侵入江西，南宋的隆祐太后从江西沿赣江南逃。金兵追太后御舟至造口时，对这一带地方大肆蹂躏，广大人民群众遭到血腥的劫掠和屠杀。 此事距离辛弃疾登临造口只有四十几年。辛弃疾的这首《菩萨蛮》词，作于他担任江西提点刑狱时。公元1129年，金兵侵扰江西，残杀百姓，使这一带遭受极大破坏。辛弃疾在江西任职期间，曾登过郁孤台，想起发生在这里的那场历史悲剧，抚时感事，情不能已，于是题写了这首词。 14 第三 部分 THREE PUSAMAN 文本解读 15 【菩萨蛮】 唐教坊曲名，后用为词牌。 此调原出外来舞曲，唐苏鹗《杜阳杂编》：“大中初，女蛮国入项，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮队。”当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。于是《菩萨蛮》就成了词牌名。 词 牌 16 I only discovered the truth on the first day I was able to get up．In the evening I asked her to read to me，and was surprised how sleepy she seemed 青山遮不住，毕竟东流去。 上阙/下阙 17 上阙 上阙隐括了惨痛往事，安置国耻未雪，中原沦亡的现状。书写了词人沉痛愤慨之情。 18 菩萨蛮 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪！ 西北望长安， 可怜无数山。 上阙 题为“书江西造口壁”，为何从几百里路之外的“郁孤台”写起？ 19 登台北望长安，表示心念朝廷； 暗用典故。词中的长安应代指汴梁； 表达怀念中原、渴望收复中原的愿望。 题为“书江西造口壁”，为何从几百里路之外的“郁孤台”写起？ 20 菩萨蛮 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪！ 西北望长安， 可怜无数山。 上阙 “行人”指当年在金人逼迫下逃难的人。 用清江水比喻“行人泪”，写出了背离故园的无尽悲苦。达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋惜。 21 郁孤台下滔滔奔流的清江水，水中有多少逃难人的眼泪，词人把“清江水”和“行人泪”联系在一起，以水写泪，写侵略战争给人民带来的深重苦难，表达了词人几十年来国破家亡的深深悲痛和无比愤恨。 赏析：郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 开篇用了怎样的写作手法？这样写有何表达效果？ 比兴手法。词人登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入，南宋几乎灭亡。从奔腾的清江水，想到了当年隆佑太后一行人匆匆逃窜的踪影，因国家破乱而洒下痛处之泪。由水及泪，以眼前景道心中事，意象转换极为自然。 23 比兴 “比”就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗； “兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。 有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。 24 西北望长安，可怜无数山。 流落异乡， 月夜远眺， 寄托思念 挺立 登高远眺 25 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花》 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 ——李白《静夜思》 望 “望”是遥望的意思，表现了词人关注国事的爱国情感，表现了他对中原民众的深切同情，表现了他对苟且偷安的南宋统治者的批评。 26 长安代表什么呢？为什么无法望长安？ “愁”在无法望长安 27 汉、唐国都； 北宋都城； （收复故都，收复失地，恢复民族尊严） 无数山的阻隔：作者怀念中原故土，而重山阻隔 长安 28 无数山 含义： 自然界连绵的群山遮挡了词人额度视野； 比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指主和派（投降派）； 暗示障碍重重，表现了词人的悲愤之情。 “可怜”是可惜的意思，表达了词人对北宋昌盛时的怀念和对它的失去的惋惜。 29 下阙 下阙一方面写出了江水冲破阻拦，胜利向前，令人向往； 另一方面想到自己壮志难酬的现状，抒发英雄无用武之地的感慨。 30 青山遮不住，毕竟东流去 从字面上看，指满含人民血泪的江水滚滚东流而去，是重重的青山无法阻挡的； “青山”，比喻主和派或“外族入侵者”。人们引用时“青山”指各种阻挠前进的势力。词人希望收复中原，还都汴京，可惜有重重阻挠，理想不能实现。表达了词人极端悲愤忧郁的思想感情。 青山隔不断百姓的心，江水毕竟要向东流去，这两句诗含蓄地传达了词人对抵抗外敌,光复山河的坚定意志和信心. 31 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪” 鹧鸪：一想到南归后的遭遇，又愁上心头，而那“行不得也哥哥”的鹧鸪啼声，更使他愁上加愁。全词一波三折，极尽回环宛曲之美。 寄寓着词人对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。 ①“愁”指词人愁国破家亡，表达词人忧国忧民之情。 ②“愁”是词人愁绪满怀的意思，包含了怀念中原故土（沦陷区）之情，故园难回的义愤（忠愤）之情，对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情，想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。 32 壮志难酬 总结 追怀当年国事艰危的沉痛； 对百姓流离失所的同情； 对失去的国土的深情怀念； 故园难回的忠愤； 壮志难酬的抑郁和苦闷； 对当权者一味妥协不思光复的愤懑。 忧国忧民 故园难回 愁 33 诵读体情/背诵全词 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 菩萨蛮·书江西造口壁 辛弃疾 34 布置作业 2021 PUSAMAN 35 $