04 灯笼-2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单(新教材统编版)
2026-01-10
|
2份
|
17页
|
453人阅读
|
2人下载
精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 4* 灯笼/吴伯箫 |
| 类型 | 学案-知识清单 |
| 知识点 | 散文 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 179 KB |
| 发布时间 | 2026-01-10 |
| 更新时间 | 2026-01-10 |
| 作者 | 一间精神小屋 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-01-10 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55869433.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文知识清单系统梳理了八年级下册《灯笼》的核心知识点。从字音、字形、词语等基础字词积累入手,逐步延伸至内容主旨、时代背景、文学常识,再到写作特色、结构脉络,最终通过读写实践与考点链接形成完整学习支架。
知识链路以“语言积累—内容理解—文化探究—读写应用”为逻辑主线,突出语言运用(字词辨识与释义)、文化自信(灯笼文化与时代背景)和思维能力(以小见大仿写、结构分析)的培养。习题设计涵盖疑难探究、仿写实践及段落作用分析,助力学生构建散文学习框架,提升综合素养。
内容正文:
2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单(统编版2024)
4 灯笼(教师版)
内容主旨
作者以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些美好记忆,从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。
背景链接
20世纪30年代中期,国内形势严峻。一方面,日本帝国主义发动侵华战争;另一方面,中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定,要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下,作者写下了散文《灯笼》,含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
字词清单
(一)字音识记
焚身(fén) 溺炕(niào) 神龛(kān) 犬吠(fèi) 磷火(lín) 争讼(sòng) 斡旋(wò) 静穆(mù)锵然(qiāng) 褪色(tuì) 可悯(mǐn) 燎原(liáo) 怅惘(chàng wǎng) 夜深星阑(lán)
(二)多音字辨识
【舍】(shě)舍得 (shè)退避三舍
【盛】(shèng)盛事 (chéng)盛饭
(三)字形辨识
衔(xián)官衔 缀(zhuì)点缀 骠(piào)骠勇 卒(zú)马前卒
衍(yǎn)繁衍 辍(chuò)辍学 剽(piāo)剽窃 萃(cuì)荟萃
街(jiē)街道 啜(chuò)啜泣 漂(piào)漂亮 粹(cuì)精粹
(四)词语释义
【斡旋】调停,调解。
【掌故】历史上的人物事迹、制度沿革等。
【静穆】安静庄严。
【点缀】加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。
【锵然】形容金属或玉石撞击的声音。
【垂珠联珑】悬挂、装饰有连串珠玉宝石,形容宅第的奢华。
【未始】未必。
【幽悄】幽深寂静。
文学常识
作者简介
吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人,散文家、教育家。吴伯箫的散文以质朴美著称,他将平凡的事物放在历史与现实交映的背景下,捕捉其蕴藉深厚的诗情画意。其作品的创作基调单纯简练,峭拔明朗,具有强烈的真实感和鲜明的时代色彩。主要作品有《羽书》《北极星》《出发集》《忘年》等。
知识链接
线索
线索是叙事类文学作品中贯穿情节发展的脉络,它体现了材料之间的内在联系,在文中起着连接作用。线索可以使文章脉络清晰、层次分明。
线索有单线、双线、多线,有明线、暗线。常见的线索主要有:以物为线索,以人为线索,以事为线索,以感情为线索等。
疑难探究
结合全文,请你说说作者喜爱灯笼的原因有哪些。
【答案】
作者喜爱灯笼的原因:(1)灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂,也寄托着作者对亲人的感激和怀念;(2)许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分,给作者留下了很多美好的回忆;(3)灯笼能为夜行人指路,温暖他人;(4)灯笼记录、传承着家族历史;(5)灯笼使作者联想起古代将领挑灯看剑、抗击敌人的情景,激发了作者的爱国热情。
读写共生
以小见大
《灯笼》中作者从灯笼写起,抒写细微的情感,由一家一村延及天下,由一时一事延及历史,由个人延及社会,最后述国家事,抒壮烈情,突出文章主旨。请你也试着用以小见大的手法写一段话,表达一个主题。
【写法指导】
“以小见大”就是以小题材表现大主题。“小题材”,可以是日常生活中的一件小事、一个细节,也可以是一件小物品、一只小动物、一棵小植物、一个小人物……“大主题”,可以是一个具有普遍意义的哲学思想,也可以是对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的道德或情感……
运用“以小见大”手法时,需要注意:(1)“小”和“大”之间要有紧密联系,也就是说“小”中要能体现“大”。(2)要尽可能把“小”描写得详细一点儿,生动一点儿,给人留下深刻的印象。(3)要巧妙地将“大”点出来,以突出主旨。
【仿写实践】
书桌最下层压着我的旧错题本,封皮上还贴着小学时画的歪歪扭扭的星星,边角卷卷的。上周整理书包时翻到它,翻开第一页就是一道数学错题——算错的步骤旁,老师用红笔写着“再仔细点,你能行”,旁边还有一个小哭脸以及一只喊着加油的小熊。那天我因为这道题哭了好久,是同桌耐心开导了我,还在我的错题本上画了只加油的小熊。
现在我把错题本放在抽屉里,每次写作业累了,我就翻两页。那些红笔批注、可爱涂鸦,都在告诉我:成长路上的每一次“出错”,都有人陪着我慢慢变好。这本小小的错题本,记着的哪里是错题,分明是成长中最暖的鼓励与陪伴。【以“旧错题本”这一学生熟悉的小物件为引,借批注、小熊涂鸦等细节,将个人“犯错被鼓励”的小事,延伸到“成长中的鼓励与陪伴”的主题,以小见大,具体又贴近生活。】
结构脉络
灯笼
开篇说“火”——引出灯笼
话说灯笼——欣喜怀念
灯迎祖父——长幼情笃
挑灯就学——母子情深
乡俗还愿——慰藉路人
灯笼的记忆 元宵彩灯——热闹入梦 喜爱灯笼、家国情怀
族姊远嫁——岁月沧桑
纱灯描红——迷恋乡俗
想象宫灯——历史况味
挑灯看剑——表达宏愿
结尾说“火”——深化主题:保家卫国
写作特色
1.多方面选材,突出中心。
作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义。有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑看灯笼,迎回祖父,长幼情笃;接过纱灯,上下灯学,母子情深;跟着龙灯跑个半夜,伴着小灯入梦,绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。
2.以散文笔法行文,综合运用多种表达方式。
作者顺着自己的思绪写来,孩童心性,往昔经历,乡情民俗,诗词典故,自然流淌出来,意绪纷繁。结尾处,情绪陡然一扬,引述历史上保家卫国的名将,进而表达自己的报国志愿。由个人情感升华为家国情怀,情感也转而悲壮激越。描写、叙述、议论和抒情融于一体,这正是散文形散神聚的特点,创造出散文的艺术境界。
素材积累
一、诗词苑
元宵夜之美
1.火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
2.千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。——张祜《正月十五夜灯》
3.去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
4.东风夜放花千树,更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
5.火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。——朱淑真《元夜》
二、名家名句
1.鞭炮声声迎新年,妙联横生贴门前。笑声处处传入耳,美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片,灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀,旧去新来气象清。
——道平常《庆新年》
2.当空蛇舞龙退隐,春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬,风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕,市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁,满坐亲朋一干请。
——俯睇《又新年》
3.迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。
——林伯渠《春节看花市》
三、文化传承
灯笼文化
关于灯笼的起源,较普遍的一个说法是,东汉时期皇帝提倡佛教,听说佛教有正月十五观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。之后这种佛教的庆典就逐渐变成了民俗。到了唐代,官民都很重视灯节,民间有张灯结彩、观灯出游的习俗,灯市也开始出现。及至宋代,多种灯笼样式涌现。而在清代,无论是住所还是寺庙都有独特的灯景。灯笼寄托着人们对美好生活的愿望,是吉瑞祥和的象征。
在过去漫长的历史进程中,灯笼如同手电筒一般,是人们夜晚生活的必需品,小到老百姓黑夜出行,大到宫门帅府的装饰,灯笼可以说无处不在。如今,随着时代的进步,灯笼早已淡出人们的生活,成了孩子们手中的玩具或是节日庆典的一种点缀。但不应忘记,灯笼上凝结着时光的烙印,沉淀着岁月的沧桑。
四、优美文段
元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁地,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
除了悬灯,广场上还放花灯。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
(节选自老舍《北京的春节》,有删改)
五、课外素材积累
《典籍里的中国》:带你“穿越”华夏文明之美
中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒重磅打造的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相就迎来了如潮的好评,首播播放量就突破了一亿。不仅如此,“为什么我们被称为炎黄子孙”“典籍里的中国神仙演技”等节目相关的话题频频登上热搜,节目热度只增不减,不少网友评价“这才是我们该有的综艺”“看得我泪流满面,热血澎湃”,甚至有人说:“每一个中国人都应该看一看。”
这部综艺是央视在《故事里的中国》的基础上升级打造的又一档文化节目,创作团队融合“戏剧+影视+文化访谈”的手法,在一部典籍、一个历史人物、一条主线的严谨框架体系里,创新设计出历史空间和现实空间的融合,带领观众畅游华夏文明之长河;今人穿越到古代,看先贤如何燃万古之明灯;古人穿越到当下,看后世如何转千年之经义。跨越时空的对话,营造出了全新的“故事讲述场”。
(节选自《意林·作文素材》,有删改)
【素材解读】
文化兴国运兴,文化强民族强。《典籍里的中国》用创意让世人感受传统中的“新意趣”,让世人从经典中感悟中国精神、中国智慧和中国价值,为传承精神文化注入了光明和力量。
【适用角度】 (1)文化自信;(2)文化传承与创新;(3)中国精神和力量。
类文阅读
社火迎春
乔忠延
江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,鲜活在临汾大地上。
闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,窜出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……
突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着天塔四个角同时上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看,犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人看得那么真切,迷迷蒙蒙,非真非幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一月,细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致。
灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑斓,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
临汾春烂漫,春天欢笑着到来了。
(有删改)
【思考】本文与【链接材料】都写到了“灯笼”,试分析两者所表达的主题思想有何不同。
【链接材料】
最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑。那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(节选自吴伯箫《灯笼》)
【答案】《社火迎春》这篇文章描写了“擎灯笼”时热闹的景象,表达了作者对淳朴民风民俗的喜爱与赞美。【链接材料】中提及“灯笼”,抒发了作者的家国情怀。
考点链接
分析重点段落的作用
【技法指导】
分析某一段落在文中的作用,一般可以从内容和结构两方面入手。
1.内容上:
(1)分析其表层含义和深层含义(比喻义、象征义、引申义)。
(2)分析其如何起到点明主旨、升华主题、画龙点睛或表达作者思想感情等的作用。
2.结构上:
(1)首段:①开门见山,开篇点题;②统领全篇,引出下文;③设置悬念,吸引读者;④渲染气氛,奠定基调。
(2)尾段:①总结全文,深化主旨;②照应前文或文章标题,使结构严谨;③卒章显志,画龙点睛;④言有尽而意无穷,引发读者思考。
(3)过渡段:承上启下(承接上文,引出下文)。
(4)环境或景物描写语段:①交代故事发生的时间、地点,烘托或渲染××气氛(营造××氛围);②为下文埋下伏笔或作铺垫;③表现(或烘托)人物××的心情、性格;④暗示社会环境;⑤设置××的背景,烘托人物形象;⑥深化主题,与开头形成照应;⑦推动故事情节的发展;⑧使读者有身临其境之感,增强文章的感染力。
【跟踪训练】
灯笼
朱成玉
父亲做灯笼的手艺远近闻名,但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾,嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说:“当玩了,闲着也是闲着。”
逢年过节,很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求,家境殷实些的,会给些钱。所以童年里,我们过年总会吃到很多好吃的,也有新衣服穿,放的鞭炮也多,和别人家的孩子比,我们要算是幸福的了。家境贫寒的人,会拿些粮食来求灯笼,他们宁可从嘴里省出来几升粮食,也要做个大红灯笼,图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托,当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁,害得自己整个腊月都闲不下来,忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂,父亲就会一边抽着烟袋,一边很满足地笑,把眼睛眯成了一条缝。
这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成,故有富贵驱邪之说。竹子四季常青,在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗,逢年过节点亮灯笼不仅增加年气,还可保一辈子不受穷。还有的人说,点上灯笼,可以使家里人都健健康康的,没病没灾。各种各样的说法,不一而足,但都是些善良而美好的愿望。
做灯笼是个细致活儿,需经过削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程,每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候,灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色,一份喜气便骤然附到灯笼身上,挥之不去。
父亲认真对待每一盏灯笼,他虔诚地认为,每盏灯笼都是有灵魂的,只有认认真真地编制,每尺每寸都一丝不苟地完成,让每根竹条都规规矩矩,恰到好处地排好队,站好岗,灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后,父亲的手上便落满疮疤,那都是让锋利的竹条划伤的。
一年除夕,邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头,不好意思地对父亲说,因为带阿爸去治病才回来,没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气,看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来,没准那样阿爸的病很快就会好了。”柱充满期待地说,仿佛这灯笼真的成了救命良方。
父亲刚开始犹豫了一下,但听到拴柱这样说,便斩钉截铁地说:“有,正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱,“把这个拿回家挂上吧,希望它能灵验,让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门,硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。拴柱被父亲感动了,堂堂一个五尺汉子,在父亲面前直抹眼泪。
那是留着自己挂的灯笼,可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气,父亲却说,如果栓柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的灯笼送给他。
那年除夕夜,我们家没有挂起灯笼,但左邻右舍高高挂起了灯笼,那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛格外地惦记着编制它们的人,争着要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头,看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼,仿佛看到了光灿灿的丰收的年景,看到了衣食无忧的将来,看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总算没有瞎了这身手艺!”
现在我才懂得,父亲在编制那些灯笼的时候,把自己也做成了一盏灯笼,用善良做芯儿,用爱心为罩,这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭。
(有删改)
1.文章围绕父亲与灯笼写了哪几个片段?请简要概括。
✮2.请从内容和结构两方面分析第③段的作用。
3.结合语境,从描写方法的角度赏析第⑨段画线的句子。
4.文章第⑨段写道:“那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛各外地惦记着编制它们的人,争夺要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。”结尾又说父亲“用善良做芯,用爱心为罩,这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭”。这些给了你怎样的人生启示?
【答案】
1.①父亲对待求做灯笼的人家一视同仁、有求必应;②父亲制作每一盏灯笼都一丝不苟;③父亲将自家的灯笼送给了拴柱,却不求任何回报。
2.①内容上:主要介绍了灯笼的名称、制作材料及其寓意,使文章带有浓郁的民俗色彩;
②结构上:承上启下,承接上文父亲制作的灯笼,为下文写拴柱来求灯笼等情节作铺垫。
3.运用神态描写和语言描写,写出了父亲无比欣慰的心情,表现了父亲的善良。
4.(示例)启示:灯笼在照亮别人的同时也能照亮自己;给别人带来快乐的同时,也能赢得别人的敬爱和回馈,正所谓“赠人玫瑰,手有余香”。
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$
2025-2026学年八年级语文下册必备知识清单(统编版2024)
4 灯笼(学生版)
内容主旨
作者以 的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些美好记忆,从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义。
背景链接
20世纪30年代中期,国内形势严峻。一方面,日本帝国主义发动侵华战争;另一方面,中国人民抵抗日本侵略者的决心坚定,要求抗日的呼声一浪高过一浪。在这一背景下,作者写下了散文《灯笼》,含蓄地表达了自己保家卫国的情怀和时代担当。
字词清单
(一)字音识记
焚身( ) 溺炕( ) 神龛( ) 犬吠( ) 磷火( ) 争讼( ) 斡旋( ) 静穆( )锵然( ) 褪色( ) 可悯( ) 燎原( ) 怅惘( ) 夜深星阑( )
(二)多音字辨识
【舍】( )舍得 ( )退避三舍
【盛】( )盛事 ( )盛饭
(三)字形辨识
衔(xián) 缀(zhuì) 骠(piào) 卒(zú)
衍(yǎn) 辍(chuò) 剽(piāo) 萃(cuì)
街(jiē) 啜(chuò) 漂(piào) 粹(cuì)
(四)词语释义
【斡旋】 。
【掌故】 。
【静穆】 。
【点缀】 。
【锵然】 。
【垂珠联珑】 。
【未始】 。
【幽悄】 。
文学常识
作者简介
吴伯箫(1906—1982),原名熙成,山东莱芜人, 家、教育家。吴伯箫的散文以质朴美著称,他将平凡的事物放在历史与现实交映的背景下,捕捉其蕴藉深厚的诗情画意。其作品的创作基调单纯简练,峭拔明朗,具有强烈的真实感和鲜明的时代色彩。主要作品有《羽书》《 》《出发集》《忘年》等。
知识链接
线索
线索是叙事类文学作品中贯穿情节发展的脉络,它体现了材料之间的内在联系,在文中起着连接作用。线索可以使文章脉络清晰、层次分明。
线索有单线、双线、多线,有明线、暗线。常见的线索主要有:以 为线索,以 为线索,以 为线索,以 为线索等。
疑难探究
结合全文,请你说说作者喜爱灯笼的原因有哪些。
读写共生
以小见大
《灯笼》中作者从灯笼写起,抒写细微的情感,由一家一村延及天下,由一时一事延及历史,由个人延及社会,最后述国家事,抒壮烈情,突出文章主旨。请你也试着用以小见大的手法写一段话,表达一个主题。
【写法指导】
“以小见大”就是以小题材表现大主题。“小题材”,可以是日常生活中的一件小事、一个细节,也可以是一件小物品、一只小动物、一棵小植物、一个小人物……“大主题”,可以是一个具有普遍意义的哲学思想,也可以是对人类社会的繁衍、发展具有重要意义的道德或情感……
运用“以小见大”手法时,需要注意:(1)“小”和“大”之间要有紧密联系,也就是说“小”中要能体现“大”。(2)要尽可能把“小”描写得详细一点儿,生动一点儿,给人留下深刻的印象。(3)要巧妙地将“大”点出来,以突出主旨。
【仿写实践】
结构脉络
灯笼
开篇说“火”——引出灯笼
话说灯笼——欣喜怀念
灯迎祖父——长幼情笃
挑灯就学——母子情深
乡俗还愿——慰藉路人
灯笼的记忆 元宵彩灯——热闹入梦 喜爱灯笼、家国情怀
族姊远嫁——岁月沧桑
纱灯描红——迷恋乡俗
想象宫灯——历史况味
挑灯看剑——表达宏愿
结尾说“火”——深化主题:保家卫国
写作特色
1.多方面选材,突出中心。
作者围绕灯笼,从不同方面叙述了灯笼的重要意义。有文化上的:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味。有情感上的:挑看灯笼,迎回祖父,长幼情笃;接过纱灯,上下灯学,母子情深;跟着龙灯跑个半夜,伴着小灯入梦,绽放着飞扬的青春……小小灯笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。
2.以散文笔法行文,综合运用多种表达方式。
作者顺着自己的思绪写来,孩童心性,往昔经历,乡情民俗,诗词典故,自然流淌出来,意绪纷繁。结尾处,情绪陡然一扬,引述历史上保家卫国的名将,进而表达自己的报国志愿。由个人情感升华为家国情怀,情感也转而悲壮激越。描写、叙述、议论和抒情融于一体,这正是散文形散神聚的特点,创造出散文的艺术境界。
素材积累
一、诗词苑
元宵夜之美
1.火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
2.千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。——张祜《正月十五夜灯》
3.去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》
4.东风夜放花千树,更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
5.火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。——朱淑真《元夜》
二、名家名句
1.鞭炮声声迎新年,妙联横生贴门前。笑声处处传入耳,美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片,灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀,旧去新来气象清。
——道平常《庆新年》
2.当空蛇舞龙退隐,春意萌动逐苏醒。梅领群芳初破冬,风送凛冽暖渐稳。柏烟袅袅近除夕,市井喧喧忙护警。邻舍久盼得乔迁,满坐亲朋一干请。
——俯睇《又新年》
3.迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报春光。
——林伯渠《春节看花市》
三、文化传承
灯笼文化
关于灯笼的起源,较普遍的一个说法是,东汉时期皇帝提倡佛教,听说佛教有正月十五观佛舍利、点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。之后这种佛教的庆典就逐渐变成了民俗。到了唐代,官民都很重视灯节,民间有张灯结彩、观灯出游的习俗,灯市也开始出现。及至宋代,多种灯笼样式涌现。而在清代,无论是住所还是寺庙都有独特的灯景。灯笼寄托着人们对美好生活的愿望,是吉瑞祥和的象征。
在过去漫长的历史进程中,灯笼如同手电筒一般,是人们夜晚生活的必需品,小到老百姓黑夜出行,大到宫门帅府的装饰,灯笼可以说无处不在。如今,随着时代的进步,灯笼早已淡出人们的生活,成了孩子们手中的玩具或是节日庆典的一种点缀。但不应忘记,灯笼上凝结着时光的烙印,沉淀着岁月的沧桑。
四、优美文段
元宵节,处处悬灯结彩,整条的大街像是办喜事,火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
这,在当年,也就是一种广告;灯一悬起,任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛,观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意,所以每每独出心裁地,制成各样的冰灯,或用麦苗做成一两条碧绿的长龙,把顾客招来。
除了悬灯,广场上还放花灯。在城隍庙里并且燃起火判,火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯,像巨星似的飞到天空。
(节选自老舍《北京的春节》,有删改)
五、课外素材积累
《典籍里的中国》:带你“穿越”华夏文明之美
中央广播电视总台央视综合频道与央视创造传媒重磅打造的大型文化节目《典籍里的中国》在央视综合频道一经亮相就迎来了如潮的好评,首播播放量就突破了一亿。不仅如此,“为什么我们被称为炎黄子孙”“典籍里的中国神仙演技”等节目相关的话题频频登上热搜,节目热度只增不减,不少网友评价“这才是我们该有的综艺”“看得我泪流满面,热血澎湃”,甚至有人说:“每一个中国人都应该看一看。”
这部综艺是央视在《故事里的中国》的基础上升级打造的又一档文化节目,创作团队融合“戏剧+影视+文化访谈”的手法,在一部典籍、一个历史人物、一条主线的严谨框架体系里,创新设计出历史空间和现实空间的融合,带领观众畅游华夏文明之长河;今人穿越到古代,看先贤如何燃万古之明灯;古人穿越到当下,看后世如何转千年之经义。跨越时空的对话,营造出了全新的“故事讲述场”。
(节选自《意林·作文素材》,有删改)
【素材解读】
文化兴国运兴,文化强民族强。《典籍里的中国》用创意让世人感受传统中的“新意趣”,让世人从经典中感悟中国精神、中国智慧和中国价值,为传承精神文化注入了光明和力量。
【适用角度】 (1)文化自信;(2)文化传承与创新;(3)中国精神和力量。
类文阅读
社火迎春
乔忠延
江河行地,日月经天,城乡面貌日新月异,古老的年俗却桃花依旧笑春风,鲜活在临汾大地上。
闹社火,就是临汾不变的风俗。如果说年夜饭是一家人欢聚的大团圆,那闹社火就是全村人欢聚的大团圆。大年初一,放过亮响响的鞭炮,吃过香喷喷的煮饺,穿新戴洁的后生,穿红挂绿的姑娘,还有天真可爱的孩童,都欢聚到村中的广场上。银须老爷爷、白发老奶奶脚步虽然不如年轻人灵动,却也赶来了,或拱手揖礼,或脱帽鞠躬,团拜一过,社火即闹腾开来。打起锣鼓,扭起秧歌,跑起竹马,舞起狮子,老老少少的欢声笑语也飞扬开来。
欢声笑语最响亮、最激昂的时刻,一准是在跑鼓车。两架鼓车,两拨后生,在跑道的左右分别就位。每架车上竖一面大鼓,一个壮汉手持鼓槌牢牢站定。车前一个彪形大汉早已双手掌住车辕,辕把前十个小伙子甩掉棉袄,拉起襻绳,一律弓步待发。一声炮响为令,随着周边众人的呐喊,眨眼间两架鼓车如离弦之箭,窜出好远。车上鼓手猛擂,车下后生猛跑,争先恐后,只为拔得头筹。跑得浑身冒汗仍在猛跑,跑得头冒热气仍在猛跑,这班人刚刚跑得吁吁气喘,已有人钻进拉车的行列飞速替换。鼓车过处地上轰隆隆震荡,身边风声呼啸,耳畔山呼海啸,恍若地动山摇……
突然静了下来,静得鸦雀无声,这一准是开始登天塔了!天塔是用板凳当场搭建的高台,左一条右一条,横一层竖一层,层层摞高,摞高,搭建者已站在高空飘摇了,板凳还在摞高。仔细看,不是人在飘摇,而是头顶上的白云在飘摇。看看,称作天塔毫不夸张吧?正愁搭建者如何下来,忽然如风摆杨柳,人已顺着塔边滑落在地。不待喝彩声响起,四只色彩亮丽的“雄狮”,早蹦跳出人群,沿着天塔四个角同时上攀。攀一层,勾腿侧身,面朝天空摇头晃脑,似乎在抒发凌云之志。再攀一层,背负蓝天,朝下观看,犹如展翅大鹏俯瞰人间。不觉然,四只“雄狮”已蹦跳上天塔的顶端。看看那高耸云天的架势,仰头观望的人哪个不敛声屏气,真真是“不敢高声语,恐惊天上人”。可这不知高低的“雄狮”偏偏还要腾空蹦跳,似瑶池摘星,如天马行空。表演者艺高人胆大,观赏者却禁不住提心吊胆,手心出汗!
孩提岁月看过无数次跑鼓车、登天塔,只觉得过瘾、刺激,却丝毫不明白父老乡亲为何要玩这一把心跳?年事渐高,阅世渐多,逐渐悟出这跑鼓车、登天塔,是乡亲们满腔豪情的喷发,是在展示“世上无难事,只要肯登攀”的壮志!
白天里的闹社火就够红火了,可夕阳西下后的热闹才更让人期盼。夜里的欢腾要让人看得见,就必须请出灯笼。灯笼是个妙物,既让人看得见,又不让人看得那么真切,迷迷蒙蒙,非真非幻。当然,只把灯笼提在手里,是映照不出这样如梦似幻的光景的。于是,长长的竹竿将灯笼挑到梢尖,高高擎起,温润的光色便映亮周围一月,细看,这灯笼妙不可言,不只是椭圆的、四方的,还有用竹子扎成的黄牛、玉兔、骏马……十二生肖云集,装点夜色,散发光亮,映照出醉人的景致。
灯笼装饰着社火,社火催化着灯笼。先前是百家百户各自带灯,谁都可以高擎灯笼闹社火、看社火。后来,高擎灯笼有了讲究,谁家新娶了媳妇、新添了人丁、新盖了宅院、新考上大学,才有高擎灯笼的资格。看吧,高擎灯笼的人满脸喜气,观赏表演的人喜气满脸,红红火火,何等壮观!
临汾的父老乡亲,把灯笼叫作“高照”。看到此处,你一定理解这称呼的由来了吧?高照,高高照亮了闹社火的场景,高高照亮了烟火人间。你看那高擎灯笼追逐鼓车的人群,一路奋跑,蜿蜒成了一条腾飞的火龙;你看那高擎至天塔上的九个灯笼,簇拥一团,散发着温润的红光。光色映红了每一张仰头观望的笑脸,如同一朵朵绽开的春花。春花簇拥,春花斑斓,交织出一幅心花怒放的秀丽画卷。
临汾春烂漫,春天欢笑着到来了。
(有删改)
【思考】本文与【链接材料】都写到了“灯笼”,试分析两者所表达的主题思想有何不同。
【链接材料】
最壮的是塞外点兵,吹角连营,夜深星阑时候,将军在挑灯看剑。那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚,是汉将李广,是唐朝裴公吗?雪夜入蔡,与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听,正萧萧班马鸣也,我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
(节选自吴伯箫《灯笼》)
考点链接
分析重点段落的作用
【技法指导】
分析某一段落在文中的作用,一般可以从内容和结构两方面入手。
1.内容上:
(1)分析其表层含义和深层含义(比喻义、象征义、引申义)。
(2)分析其如何起到点明主旨、升华主题、画龙点睛或表达作者思想感情等的作用。
2.结构上:
(1)首段:①开门见山,开篇点题;②统领全篇,引出下文;③设置悬念,吸引读者;④渲染气氛,奠定基调。
(2)尾段:①总结全文,深化主旨;②照应前文或文章标题,使结构严谨;③卒章显志,画龙点睛;④言有尽而意无穷,引发读者思考。
(3)过渡段:承上启下(承接上文,引出下文)。
(4)环境或景物描写语段:①交代故事发生的时间、地点,烘托或渲染××气氛(营造××氛围);②为下文埋下伏笔或作铺垫;③表现(或烘托)人物××的心情、性格;④暗示社会环境;⑤设置××的背景,烘托人物形象;⑥深化主题,与开头形成照应;⑦推动故事情节的发展;⑧使读者有身临其境之感,增强文章的感染力。
【跟踪训练】
灯笼
朱成玉
父亲做灯笼的手艺远近闻名,但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾,嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说:“当玩了,闲着也是闲着。”
逢年过节,很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求,家境殷实些的,会给些钱。所以童年里,我们过年总会吃到很多好吃的,也有新衣服穿,放的鞭炮也多,和别人家的孩子比,我们要算是幸福的了。家境贫寒的人,会拿些粮食来求灯笼,他们宁可从嘴里省出来几升粮食,也要做个大红灯笼,图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托,当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁,害得自己整个腊月都闲不下来,忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂,父亲就会一边抽着烟袋,一边很满足地笑,把眼睛眯成了一条缝。
这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成,故有富贵驱邪之说。竹子四季常青,在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗,逢年过节点亮灯笼不仅增加年气,还可保一辈子不受穷。还有的人说,点上灯笼,可以使家里人都健健康康的,没病没灾。各种各样的说法,不一而足,但都是些善良而美好的愿望。
做灯笼是个细致活儿,需经过削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等烦琐的过程,每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候,灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色,一份喜气便骤然附到灯笼身上,挥之不去。
父亲认真对待每一盏灯笼,他虔诚地认为,每盏灯笼都是有灵魂的,只有认认真真地编制,每尺每寸都一丝不苟地完成,让每根竹条都规规矩矩,恰到好处地排好队,站好岗,灵魂才能在灯笼的身体里待得安稳。那些灯笼做好后,父亲的手上便落满疮疤,那都是让锋利的竹条划伤的。
一年除夕,邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头,不好意思地对父亲说,因为带阿爸去治病才回来,没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气,看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来,没准那样阿爸的病很快就会好了。”柱充满期待地说,仿佛这灯笼真的成了救命良方。
父亲刚开始犹豫了一下,但听到拴柱这样说,便斩钉截铁地说:“有,正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱,“把这个拿回家挂上吧,希望它能灵验,让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门,硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。拴柱被父亲感动了,堂堂一个五尺汉子,在父亲面前直抹眼泪。
那是留着自己挂的灯笼,可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气,父亲却说,如果栓柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的灯笼送给他。
那年除夕夜,我们家没有挂起灯笼,但左邻右舍高高挂起了灯笼,那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛格外地惦记着编制它们的人,争着要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头,看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼,仿佛看到了光灿灿的丰收的年景,看到了衣食无忧的将来,看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总算没有瞎了这身手艺!”
现在我才懂得,父亲在编制那些灯笼的时候,把自己也做成了一盏灯笼,用善良做芯儿,用爱心为罩,这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭。
(有删改)
1.文章围绕父亲与灯笼写了哪几个片段?请简要概括。
✮2.请从内容和结构两方面分析第③段的作用。
3.结合语境,从描写方法的角度赏析第⑨段画线的句子。
4.文章第⑨段写道:“那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛各外地惦记着编制它们的人,争夺要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。”结尾又说父亲“用善良做芯,用爱心为罩,这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭”。这些给了你怎样的人生启示?
1 / 1
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。