文言文阅读（对比阅读+课外阅读）（专项训练）（成都专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

文言文阅读（对比阅读+课外阅读）（专项训练） 一、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’若得其善者虽少亦足矣其不善者纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比之于画地作饼，不可食也。《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不集。’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’且‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。卿宜详思此理，量定庶官员位。”玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。” 1．【改编题】下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．是以先帝简拔以遗陛下（给予） B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（悲伤） C．务省官员（减少） D．假使术逾侪辈者（同辈） 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．悉以咨之  是以众议举宠为督 B．此悉贞良死节之臣  古人亦以官不得其才，比之于画地作饼 C．若得其善者虽少亦足矣 若无兴德之言 D．只可特赐钱帛以赏其能  其不善者纵多亦奚为 3．对文中画线句子翻译正确的一项是（     ） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 A．亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 B．亲近贤臣，远离小人，这是先汉能够兴隆的办法；亲近小人，远离贤臣，这是后汉走向倾颓的办法。 C．亲密的贤臣，远离的小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲密的小人，远离的贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 D．亲密的贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的办法；亲密的小人，远离贤臣，这是后汉倾颓的办法。 4．【新考法】下列对选文理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文诸葛亮向后主刘禅举荐了郭攸之、费祎、董允、向宠等贤臣，并提出了“亲贤臣，远小人”的建议。 B．【乙】文唐太宗认为致治之本在于审慎，要量才授职，务必减少官员数量。 C．【甲】文以先汉和后汉的历史为借鉴，强调了亲贤远佞的重要性。 D．【乙】文唐太宗认为对于乐工杂类，即使技艺超过同辈，也不能授予官爵，因为他们会让朝廷官员感到羞耻。 二、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 房乔，字玄龄，齐州临淄人。幼聪敏，博览经史工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。” 及太宗入东宫，擢拜太子右庶子。贞观元年，代萧璃为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵邢国公。 贞观三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善若己有之不以求备取人不以已长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。 （节选自《旧唐书•房玄龄传》，有删改） 材料二 杜如晦，字克明，京兆杜陵人。少英爽，喜书，以风流自命，内负大节，临机辄断。隋大业预吏部选，侍郎高孝基异之，曰：“君当为栋梁用，愿保令德。” 高祖平京师，秦王引为府兵曹参军，徙陕州总管府长史。时府属多外迁，王患之。房玄龄曰：“去者虽多，不足吝，如晦王佐才也。大王若终守藩，无所事；必欲经营四方，舍如晦无共功者。王惊曰：“非公言，我几失之！”因表留幕府，从征伐。如晦常参帷幄机秘，方多事，裁处果决，僚属共才之。 方为相时，天下新定。每议事帝所，玄龄必曰：“非如晦莫筹之。”及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝，当世语良相，必曰房、杜云。 （节选自《新唐书•杜如晦传》，有删改） 5．【新考法】材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 闻人有A善B若己C有之D不以求备E取人F不以G已长H格物 6．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“玄龄杖策谒于军门”的“于”，与“皆以美于徐公”的“于”意思相同。 B．罄，用尽，与成语“罄竹难书”中“罄”的用法和意思相同。 C．表，上表，与《出师表》中“临表涕零”的“表”意思不同。 D．相，相互，与《陈太丘与友期》中“相委而去”的“相”意思不同。 7．【改编题】下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗非常赏识房玄龄，曾对侍臣夸赞他深识机宜，值得委以重任。 B．平定贼寇后，众人竞相搜罗珍玩，房玄龄却收揽人才，招入幕府。 C．房玄龄认为杜如晦有辅佐帝王的才干，能帮助唐太宗成就大业。 D．唐太宗与房玄龄谋事，常由杜如晦决断，最终往往仍采用房玄龄的计策。 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①聪敏，博览经史，工草隶，善属文。 ②如晦常参帷幄机秘，方多事，裁处果决，僚属共才之。 9．【新角度】为什么“当世语良相，必曰房、杜云”？请结合两则材料说明原因。 三、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 10．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．及其家穿井    穿：凿 B．国人道之    国：国都 C．朝服衣冠      服：衣服 D．私我也      私：偏爱 11．【改编题】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．有闻而传之者    结友而别 B．及其家穿井     安陵君其许寡人 C．齐国之美丽者也      何陋之有 D．欲有求于我       其一犬坐于前 12．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 明日徐公来，孰视之，自以为不如。 A．明天徐公来了，（无论）谁看到他，都自认为不如徐公（美丽）。 B．明天徐公来了，（邹忌）仔细看他，自己觉得不如徐公（美丽）。 C．第二天徐公来了，（无论）谁看到他，都自认为不如徐公（美丽）。 D．第二天徐公来了，（邹忌）仔细看他，自己觉得不如徐公（美丽）。 13．【新情境】下列属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点的一项是（    ） A．清醒自省 B．实事求是 C．忠于职守 D．善于辞令 四、（2025·四川成都·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 甲 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （选自司马迁《周亚夫军细柳》） 乙 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 14．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．军细柳     军：驻军 B．军士吏被甲    被：同“披”，穿着 C．又何间焉 间：参与 D．肉食者鄙     鄙：卑鄙 15．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．已而之细柳军    马之千里者 B．天子为动     中轩敞者为舱 C．乃入见     乃取一葫芦置于地 D．可以一战     静以修身 16．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 A．用所有的玉帛去祭祀，我从来不敢虚报数目，一定要做到神灵信服。 B．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。 C．用所有的玉帛去祭祀，我从来不敢随意添加，一定要做到诚实可信。 D．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢随意添加，一定要做到神灵信服。 17．【新角度】下列有关乙文的表述，在甲文中没有体现的是（   ） A．备战迎敌 B．君明臣贤 C．民心所向 D．对比鲜明 五、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言选文，完成下面小题。 甲 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 18．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．见往事耳               见：了解 B．援疑质理               质：提出 C．媵人持汤沃灌           汤：热水 D．同舍生皆被绮绣         被： 同“披” 19．【新角度】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A． B． C． D． 20．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。 A．家里贫穷，没有办法买到书来观赏，就经常向有书的人家去借。 B．家里贫穷，没有办法买到书来阅读，每逢放假就向有书的人家去借。 C．家里贫穷，没有办法得到书来阅读，就经常向有书的人家去借。 D．家里贫穷，没有办法得到书来阅读，每逢放假就向有书的人家去借。 21．【新情境】两文表达的核心思想，下列最符合的一项是（   ） A．描述求学虔诚 B．展现求学艰辛 C．体现尊师重道 D．劝勉勤奋向学 六、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言选文，完成下面小题。 甲 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。挟苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先成众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （节选自《陈涉世家》） 乙 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 22．下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A．会天大雨        会：适逢，恰巧遇到 B．置人所罾鱼腹中        罾：用网捕 C．军士吏被甲        被：覆盖 D．介胄之士不拜        士：将领 23．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A．扶苏以数谏故        以我酌油知之 B．乃行卜        乃不知有汉 C．不闻天子之诏        吾妻之美我者，私我也 D．成礼而去        温故而知新 24．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 A．士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的丝帛，本来已经对这件事感到奇怪了。 B．士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的书信，本来就认为这件事十分奇怪了。 C．士兵买鱼回来烹食，找到了鱼肚子里的书信，本来已经对这件事感到奇怪了。 D．士兵买鱼回来烹食，找到了鱼肚子里的丝帛，本来就认为这件事十分奇怪了。 25．【新考法】下列有关乙文选段中“周亚夫”形象特点的表述，在甲文选段中“陈涉”形象特点同样涉及的一项是（     ） A．治军严明 B．恪尽职守 C．勇谋兼备 D．刚正不阿 七、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻绥之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 乙 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 26．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．裘葛之遗    遗：给予，赠送 B．言和而色夷    夷：平易 C．臣之妻私臣    私：私下 D．面刺寡人    面：当面 27．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．凡所宜有之书    山间之四时也（《醉翁亭记》） B．其将归见其亲也    其真不知马也（《马说》） C．皆以美于徐公    以残年余力（《愚公移山》） D．时时而间进    成礼而去（《周亚夫军细柳》） 28．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。 A．马生以同乡晚辈的身份请求我，写了一封长信表达谢意，告别很顺畅通达。 B．马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信成为经典，言辞很顺畅通达。 C．马生以同乡晚辈的身份请求我，写了一封长信作为礼物，告别很顺畅通达。 D．马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。 29．【新情境】下列有关乙文的劝说技巧，在甲文没有得到体现的一项是（   ） A．小事切入 B．设喻说理 C．现身说法 D．层层推进 八、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月。春光满眼，黄鸟一声，欣然有会于心。遣小奴，挈瘿樽①，酤白酒。斟一梨花瓷盏，急取诗卷，快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也。 庭前幽花时发，香色撩人，披览既倦，每啜茗对之。盛暑持蒲，读一篇轩快之书，宛见山青水白。秋风闭户，夜雨挑灯，卧读《离骚》泪下。日常以苦茗代肉食，以琴书代益友，以著述代功业，懒倦便高卧松梧之下。虽有他乐，吾不易矣。 （选自陈继儒《小窗幽记》，有删节） 乙 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必扶书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。” （选自欧阳修《归田录》卷二） 【注】①瘿樽：酒器。 30．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（    ） A．酤白酒                    酤：卖 B．秋风闭户                  户：门 C．在西洛时尝语僚属          语：告诉 D．盖未尝顷刻释卷也          释：放下 31．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）庭前幽花时发，香色撩人，披览既倦，每啜茗对之。 （2）必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。 32．【新情境】古诗文中有很多展现读书生活的佳作。请根据下表提示，结合B卷一、二题的诗文内容，补全空缺处。（字数不要求与示例相同） 篇目 不同的读书状态 相同的读书人形象 《送东阳马生序》 在贫困中勤奋读书 ④ 《舟中读书》 ① 甲文 ② 乙文 ③ 九、（2025·四川成都·二模）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） （节选自《<论语>十二章》） 乙 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？ （节选自《鱼我所欲也》 33．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．人不堪其忧              堪：能忍受 B．蹴尔而与之              蹴：踩踏 C．万钟于我何加焉          加：增加 D．所识穷乏者得我与        得：同“德”，感激 34．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．回也不改其乐            安陵君其许寡人 B．不义而富且贵            盖余之勤且艰若此 C．于我如浮云              尝射于家圃 D．呼尔而与之              而戍死者固十六七 35．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 A．饭少吃，喝冷水，弯曲胳膊睡在枕头上，乐趣也在这样的生活中了。 B．饭少吃，喝冷水，弯曲胳膊当作枕头，乐趣也在生活的其它方面了。 C．吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊睡在枕头上，乐趣在生活的其它方面了。 D．吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊当作枕头，乐趣也就在这样的生活中了。 36．【新情境】下列关于“人生境界”的表述，在两文中均有体现的一项是（   ） A．享受读书乐趣 B．保持乐观态度 C．坚守人生道义 D．直面生死考验 十、（2025·四川成都·一模）阅读下面文言文，完成下列习题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 37．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．春和景明                景：日光 B．长烟一空      空：消散 C．而不知太守之乐其乐也    乐：快乐 D．射者中        射：投壶 38．下列语句中加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．不以物喜，不以己悲    醒能述以文者 B．或异二者之为          山间之四时也 C．行者休于树            宋君令人问之于丁氏 D．云归而岩穴暝          朝而往，暮而归 39．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 A．野花开放，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 B．野花发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 C．野花开放，有一股清幽的香味。好的树木枝叶秀美，形成浓密的绿荫。 D．野花发出一股清幽的香味，好的树木枝叶秀美，形成浓密的绿荫。 40．【新考法】对两文共同之处的理解和分析有误的一项是（   ） A．自然之美 B．旷达之意 C．骈散之韵 D．忧乐之情 十一 、（2025·四川成都·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 乙 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 41．下面语句中加点的词语解释有误的一项是（   ） A．日光下澈            澈：穿透 B．悄怆幽邃             邃：深 C．太守归而宾客从也    从：顺从 D．太守之乐其乐也     乐：以……为乐 42．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．佁然不动/屋舍俨然 B．乃记之而去/执策而临之 C．而不知人之乐/马之千里者 D．醉能同其乐/其真无马邪 43．对文中划线句子翻译正确的一项是（   ） 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 A．树林阴晴多变，禽鸟的叫声忽高忽低，是游人进去后禽鸟在欢唱啊。 B．树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。 C．树林茂密成荫，禽鸟的叫声忽高忽低，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。 D．树林阴晴多变，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人进去后禽鸟在欢唱啊。 44．【新考法】下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．日暮而归 B．山石嶙峋 C．内心落寞 D．动物自在 十二、（2025·四川成都·二模）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 45．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．非学无以广才    广：广博 B．淫慢则不能励精    慢：懈怠 C．同舍生皆被绮绣    被：同“披”，穿着 D．缀公卿之后    缀：跟随 46．下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．静以修身    去以六月息者也 B．从乡之先达执经叩问    策之不以其道 C．或遇其叱咄    安陵君其许寡人 D．足肤皲裂而不知    学而不思则罔 47．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 A．四只手指僵硬不能动弹、服侍的人拿来热汤给我喂下，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 B．四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热汤给我服下，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来。 C．四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 D．四只手指僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来 48．【新考法】下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．尊敬老师 B．勤奋学习 C．为人诚信 D．生活艰苦 十三、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言材料；完成下面小题。 甲 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 （选自《得道多助，失道寡助》） 乙 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三故。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 49．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．委而去之    委：放弃 B．亲戚畔之    畔：同“叛”，背叛 C．战则请从    从：跟随 D．遂逐齐师    逐：放逐 50．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．环而攻之               言和而色夷 B．域民不以封疆之界      徒以有先生也 C．乃入见                乃重修岳阳楼 D．公与之乘              虽我之死 51．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 小大之狱，虽不能察，必以情。 A．大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定根据诚心处理。 B．大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定了解真实情况。 C．大大小小的监狱，虽然不能一一视察，也一定了解真实情况。 D．大大小小的监狱，虽然不能一一视察，也一定根据诚心处理。 52．【新考法】甲文论述战争成败的关键，与乙文相符的一项是（   ） A．天气时令是作战取胜的前提。 B．民心向背能决定战争的胜负。 C．粮草装备是战争胜利的保障。 D．地形优劣会影响战争的成败。 十四、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言材料，完成下面小题 甲 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 乙 ①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕挽意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且若此。今蚤耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 53．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．不知其旨也   旨：味美 B．同舍生皆被绮绣   被：同“披”，穿。 C．腰白玉之环   腰：腰间 D．缀公卿之后   缀：跟随 54．下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．其此之谓乎？        缊袍敝衣处其间 B．教然后知困        烨然若神人 C．足肤皲裂而不知        学而不思则罔 D．岂他人之过哉        有良田美池桑竹之属 55．对下列句子翻译最恰当的一项是（   ） 日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名。 A．（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。 B．（我）白天在皇帝座位旁边侍奉，接受详尽地询问，四海之内也错误地称说我的姓名。 C．（我）白天在皇帝座位旁边侍奉，接受详尽地询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。 D．（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名。 56．【新考法】下列对两文共同之处的理解和分析无误的一项是（   ） A．谈论学习之道 B．运用对比说理 C．强调实践反思 D．都有对偶句式 一、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 赵奢收税于平原君家 赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。 1．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．赵奢以法治之（按照） B．今纵君家而不奉公则法削（放纵） C．法削则国弱（削弱） D．岂轻于天下邪（轻视） 2．请将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）平原君怒，将杀奢。 （2）王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。 3．【新情境】赵奢劝说平原君的话体现了怎样的治国理念？请简要概括。 二、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 新繁县三贤堂记 樊汝霖 ①吾友沈居中为新繁①，以暇日访繁上故事，则得贤者三人焉：其一唐宰相李卫公德裕③，其一我宋故太师王公益，其一龙图阁直学士梅公挚。李卫公、王公尝为是邑，而梅公则邑人也。居中于是即县署之东创为堂，绘三公像其上，榜之曰“三贤堂”。以书抵予曰：“其为我记之”。 ②呜呼！卫公之事业文章，世传之，史载之详矣，而不书其为繁。岂以公勋业如彼其崇，一县之政不足道欤？观其节度西川所以治蜀，相武宗所以治天下，而所以治繁者，可见矣。逮今余三百年，父老思之不忘。以县署最大一楠四柏，为公手所植。前人为此作文饶堂，后更名卫公堂。而堂宇褊小不称，及是居中彻③而大之，并与王、梅祠焉。 ③王公以殿中丞来为邑。始至，有犯法者，乡所素嫉也，公条其奸上府，流恶处。自后，一待以恩信，迄其去，不更笞一人。梅公历台谏，言事有体，仁宗嘉之。嘉祐二年，司贡举⑤，得人甚盛。 ④甚矣，三人者之贤，天下所共忻慕也。其于李卫公、王公，不特取以励己思齐焉，盖以励来者也。乃若梅公，则将一邑劝焉。登堂而瞻其像，读其诗，虽暴悍者，其易直子谅⑥之心，莫不油然为之生矣。 （选自《钦定四库全书·成都文类卷》，有删改） 【注释】①为新繁：担任新繁县令，后面的“为是邑”也是此意。②李卫公德裕：即李德裕，封卫国公。③彻：撤除改建。④台谏：御史台谏官。⑤贡举：科举考试。⑥子谅：“子”通“慈”，慈爱。谅：诚信。 4．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．以书抵予曰      书：书信 B．而堂宇褊小不称      称：对称 C．乡所素嫉也      素：向来 D．司贡举              司：掌管 5．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）岂以公勋业如彼其崇，一县之政不足道欤？ （2）自后，一待以恩信，迄其去，不更笞一人。 6．【新情境】始建于南宋的三贤堂，至今仍完好保存于成都市新繁镇东湖公园内。请依据此文，推断其留存至今的原因。 三、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 成都府江渎庙碑 【宋】陆游 自古水土之功，莫先乎禹，纪其事莫备乎《禹贡》之篇。《禹贡》之所载，莫详乎江汉。某尝登嶓冢之山，有泉涓涓出两山间，是为汉水之源，事与经合。及西游岷山，欲穷江源而不可得。盖自蜀境之西，大山广谷，谽谺起伏，皆岷山也。则江所从来，尤荒远难知。而汉过三澨，至大别之麓，亦卒附江以达于海。故江为四渎①之首。三代典祀，秩视诸侯，而楚大国，亦以为望，有事必祷祠焉，可谓盛哉！ 成都自唐有江渎庙，其南临江。唐末，节度使高骈大城成都，庙与江始隔。历五代之乱，淫昏割裂，庙亦弗治。宋兴，开宝三年平蜀。越明年，有诏自京师绘图遣工，侈大庙制，杰阁广殿，修廊邃宇，闻于天下。庆历七年，故太师忠烈潞国公以枢密直学士来作牧，则又筑大堂，并庙东南，以为彻祭饮福之所，而庙益宏丽矣。 厥后虽屡缮治，有司不力，寖以大坏。上漏旁穿，风雨入屋，支倾苴罅②，苟偷岁月。淳熙二年六月，今尹敷文阁待制范公之始至也，躬执牲币，祗肃祀事。既退，读开宝中修庙碑，惕然改容，曰：“此太祖皇帝之诏，敢弗虔。”南出登堂，见忠烈公之识，则又叹曰：“潞国公予先辈也，敢弗嗣？”始有葺庙意矣。乃自三年某月戊③工，讫四年五月，庙成。 庙成公归，与江俱东。壮哉汤汤，环我蜀城。万古不竭，亦配公名。 （选自《渭南文集》，有删改） 【注释】①四渎：指长江、黄河、淮河、济水。②苴（jū）罅（xià）：补上裂缝。③庀（pǐ）：召集。 7．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．纪其事莫备乎            备：准备 B．亦卒附江以达于海        卒：最终 C．越明年                  越：到了 D．南出登堂                南：向南 8．将文中画线句子翻译为现代汉语。   （1）有泉涓涓出两山间，是为汉水之源，事与经合。   （2）既退，读开宝中修庙碑，惕然改容。   9．【新情境】本文记录了有关成都江渎庙的哪些内容？请分点概括。   四、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 平墓颐滩记 安磬 蜀之滩以千计，健为①之墓颐最险。滩在健为西十里，石牙中横，江水走其上，冲撞喷薄，声闻十数里外。舟人上下咸睁目屏气，以幸无事。人死是滩者，岁以千数也。 昔李冰守蜀，凿豚崖以避沫水之害。豚崖在嘉州，健为，嘉属邑也，相去不远，不应舍之不治。然冰之治水也，多沉犀以弹压湍急。健为故有沉犀驿，岂冰尝治之而无成欤？抑江流变迁，当时水由他道而无是险欤？不可知也。 张公思齐以宪佥行县②，邑人赴诉，万口一辞。时适有几生可与事，公进诸生而语之：“吾受天子命，官以水利为名，岂一一利之？去害乃以为利也。计度安出？”诸生曰：“浚其西岸，水折而西，滩其可夷。”公曰：“然。吾意如是，验其同耳。”乃卜乃虔，万夫齐奋，身自为督。时天大寒，雪雨交集，公撤去麾盖，劳来巡行，率至夜乃息。凡在役者，益感于公意，并力趋事，两月告成。由是滩险遂虚，而夜亦可航矣。 邑令率诸生谐磐曰：“代来之险，平之一日，积岁累年，无一舟覆。公功大矣，记其可无？”磐与闻始议，用纪成事，曷其敢辞。公去蜀之十年，始得次而书之。 [注释]①健为：即犍为县。②宪佥：官职名。行县：官员巡视所主管的县份。 （节选自《全蜀艺文志》，有删改） 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．以幸无事    幸：期望 B．相去不远    去：距离 C．一一利之    利：顺利 D．身自为督    身：亲自 11．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）浚其西岸，水折而西，滩其可夷。 （2）凡在役者，益感于公意，并力趋事，两月告成。 12．【新情境】文章是如何表现“公功大矣”的？请结合文章内容进行分析。 五、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁恭传 鲁恭，字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。 太尉赵憙慕其志，举恭直言①，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾吏②涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳③不问。于是吏人信服。 其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降。恭上以汉补博昌④尉，其余遂捕击，尽破平之，州郡以安。 恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。恭性谦退，奏议依经，于国大有补益，然终不自显，故不以刚直为称。 （节选自《后汉书·鲁恭传》，有删改） 【注释】①直言：汉晋时期察举科目名，意为直言敢谏。②掾吏：指官府中辅助官吏的通称。③贳：宽纵，赦免。④博昌：地名，位于今山东博兴县。 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A．乡里奇之  奇：感到惊奇 B．绝人闲事  绝：断绝，这里指远离 C．掾吏涕泣共留之  涕：流泪 D．诸郡患之  患：祸患 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。 （2）其余遂捕击，尽破平之，州郡以安。 15．【新情境】文章结尾提到“恭性谦退，奏议依经，于国大有补益”，鲁恭为官“于国大有补益”表现在哪些方面？请结合文意，分析作答。 六、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 重修西楼记 吴师孟 师孟少贱多病，而有登览之癖。苟有异境佳处、层楼危榭，不问远近必往观焉，然后忧愁无聊之思随望畅释。故成都楼观之盛，登览殆遍。独西楼直府寝之北，谨严阒静，非参僚宾客不得辄上。自数十年来，柱欹础垫，飞梯凝尘，人不复上者几二十载。 嘉佑六年，东平吕公为蜀守。其明年，顾谓僚属曰：“民有室庐尚或缮治，以成都总府事体雄重，为天下藩镇之冠。兹楼之名实闻四方，基构疏壮，复为成都台榭之冠。予平生所历郡国多矣，求之他处无有也。坏然后修，厥费①兹广。”乃鸠工于营，输材于场，经始于孟夏，落成于初冬，高明爽垲②，檐拱翼骞，势若飞动。 又明年春，为花时之会。酒半，揖宾而上，凭栏寓目，气思飘飘。空阔川平，一瞬千里，江山草木，紫翠明润，宫刹台榭，四面环向，次第高下。民居十万室，棋布目前，远近之物容，四时之风景，盖千态万状，不可得而状也。 南阳公治蜀岁馀，居一日，谓师孟曰：“昔我先祖忠宪公来镇此邦，吾得侍行，与伯仲日游其上。今予获继先治，复登此楼，缅怀畴昔，虽忘情者能不慨然？吕公不惮小劳，复积坏将颠之屋为与民共乐之所，诚可尚也。子其为我识兴修之事。” 师孟兴长此土，楼之兴废实少长耳目焉。愿书其事与其岁月，使后人再修时得以考信焉。 （选自《成都文类》卷二十六，有删改） 【注释】①厥费：花费。②爽垲：明朗干燥。 16．下列语句中加点词解释有误的一项（   ） A．柱欹础垫        欹：倾斜 B．檐拱翼骞        翼：翅膀 C．不可得而状也        状：描绘 D．子其为我识兴修之事        识：记载，记下 17．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）故成都楼观之盛，登览殆遍。 （2）今予获继先治，复登此楼，缅怀畴昔，虽忘情者能不慨然？ 18．【新情境】作者写作此文的原因有哪些？联系全文概括作答。 七、（2025·四川成都·一模）读下面文言文，完成下面小题。 四景楼记 （元末明初）戴良 ①慈溪北行可二舍，有隙地曰横塘，方氏之族居之。昔方氏蹈海而东，飘荡兹所，遂留家焉，迨今若干世矣。其地去海二三里，土不毛食，未见其为胜也。自方氏以来，居者附，行者止，方氏广围舍，作楼居，楼成而境大胜。前俯平原，后临湖泽，岛屿阡陌拥其左右，而旁近诸蓼溆逶迤南折，北汇而极海。凭栏望远，见海气腾上，与林光山色相荡漾，倏兮昂青，忽兮浮白，渺乎郁乎。而云霞风雨之晦明，芳草竹树之发萎，四时景物之变，皆输奇献秀于几席之间矣。 ②方氏德原，邀予至横塘。徘徊楼上，搅诸峰之秀，爱其不殊。略思方氏先泽，微氓，宁不怆然而感乎？德原语予曰：“斯楼也，先世尝以‘四景’名之，而未有记其所以名者，子幸为我执笔焉。”乃告之曰：“四时迭变，光阴有限，吾与德原，其能久乐斯楼之胜乎？然天地之造化不常，而山川之风气固在。方氏自五代居此，故家凋谢，无复存者。而是家子孙以诚笃之行，独能承其诗书之业为邦人所重。岂非山川风气所钟而致然耶？予东西南北之人，更有极幽遐之目，空得失之怀，亦不知楼之高、身之客矣。宜纪世德于兹楼。”遂书是以为记。 （选自《金元文选》，有删改） 19．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．岛屿阡陌拥其左右拥：围着 B．岂非山川风气所钟而致然耶钟：聚集 C．未有记其所以名者名：名字 D．北汇而极海极：达到 20．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）方氏广第舍，作楼居，楼成而境大胜。 （2）而是家子孙以诚笃之行，独能承其诗书之业，为邦人所重。 21．【新情境】除了受朋友所托，作者为四景楼作记的缘由还有哪些？请简要作答。 八、（2025·四川成都·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 落菊辨 宋荦 ①世传：王介甫①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。 ②按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。” ③又尝考之：欧阳永叔②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ ④按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ （选自《筠廊偶笔》，有删节） 【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。 22．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．余寓黄数载    寓：寄居 B．心窃疑之    窃：私下 C．文章擅一世    擅：擅自 D．与子瞻无涉    涉：牵涉 23．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ （2）世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ 24．【新情境】围绕“落菊”传闻，作者采用哪些方式辨伪去妄？请结合文章内容简要说明。 九、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桂林訾家洲亭记 柳宗元 大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远，不陵危，环山洄江，四出如一，遍行天下者，惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署①之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲②。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。 元和十二年，御史中丞裴公③来莅兹邦，都督二十七州诸军州事。盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹④以嬉。公观望悠长，悼⑤前之遗。于是厚货居氓⑥，移民于间壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽然若飘浮上腾，以临云气，万山面内，重江束隘，联岚含辉。常所未赌，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。 裴公乃经工化材⑦，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿⑧，步檐更衣⑨，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧，海霞岛雾，来助游物。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？ 既成以燕，欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功；未有直治城⑩，挟阛阓⑪，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉⑫乎？ （选自《柳宗元集》，有删改） 【注】①署：指州衙。②訾氏之洲：即訾家洲。③裴公：指御史中丞裴行立。④兹：这里指訾家洲。⑤悼：悲伤。⑥氓：指老百姓。⑦经、化：均有“筹备”之意。⑧延宇垂阿：伸展的屋宇，下垂的屋檐。⑨步檐更衣：走廊和更衣室。⑩治城：指州城。⑪阛阓：市区。⑫藉：通“籍”，记录。 25．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ）（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母） A．于是毕出  毕：结束 B．常所未睹  睹：看见 C．周若一舍 舍：房屋 D．有不屈伏退让以推高是亭者乎  推：推崇 26．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）乃合僚吏，登兹以嬉。公观望悠长，悼前之遗。 （2）盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。 27．【新情境】本文与欧阳修的《醉翁亭记》都是缘亭面作，都有写景叙事与抒怀，两文的写作意图有何不同？请结合文章简要分析。 十、（2025·四川成都·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 李秀才东园亭记 欧阳修 ①修友李公佐有亭，在其居之东园。今年春，以书抵洛，命修志之。 ②李氏世家随。随，春秋时称汉东大国。然怪其山川土地，既无高深壮厚之势，非有古强诸侯制度，而为大国，何也？僻居荆夷，盖于蒲骚、郧、蓼小国之间，特大而已。于今山泽之产无美材，土地之贡无上物。朝廷达官大人，自闽陬岭徼出而显者，往往皆是，而随近在天子千里内，几百年间未出一士，岂其庳贫薄陋自古然也？ ③予少以江南就食居之，能道其风土，地既瘠枯，民给生不舒愉，虽丰年，大族厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之嬉。独城南李氏为著姓，家多藏书，训子孙以学。予为童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，往求美草，一一手植，周视封树，日日去来园间甚勤。李氏寿终，公佐嗣家，又构亭其间，益修先人之所为。 ④予亦壮，不复至其家。已而去，客汉沔，游京师。久而乃归，复行城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见，则树之蕖①者抱，昔之抱者枿②，草之茁者丛，荄③之甲④者今果矣。问其游儿，则有子如予童子之岁矣。相与逆数昔时，则于今七闰矣，然忽忽如前日事，因叹嗟徘徊不能去。 ⑤噫！予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭复几闰，幸而再至，则东园之物又几变也？计亭之梁木其蠹⑤，瓦甓其溜⑥，石物其泐⑦乎！随虽陋，非予乡，然予之长也，岂能忘情于随哉？ ⑥明道二年十月十二日记。 （选自《欧阳文忠集》，有删改） 【注】①蘗：被树木砍去后再生的枝。②枿：树木砍伐后留下的根株。③荄：根部。④甲：草木萌芽时的外皮。⑤蠹：木质朽烂。⑥溜：指砖瓦被剥蚀。⑦泐：石块风化、开裂。 28．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（   ） A．李氏世家随    家：安家，定居 B．岂其庳贫薄陋自古然也？然：这样 C．能道其风土    道：讲述 D．益修先人之所为    益：利益，好处 29．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）予为童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，往求美草，一一手植。 （2）久而乃归，复行城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见。 30．【新情境】本文是欧阳修应李公佐之邀，为东园亭所作，文章娓娓道来，诚挚感人。那文中蕴含了作者哪些真挚之情？请结合文章内容，简要分析。 十一、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。差知潭州兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上逐释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。 弃疾雅善长短句，悲壮激烈。有《稼轩集》行世。德佑初，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾传》有删改） 31．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 弃疾受A而藏之B出C责监办者D期一月飞虎营E栅成F违坐G军制 32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．南向，奔赴南方，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”句式相同。 B．因，趁机，与《送东阳马生序》“余因得遍观群书”的“因”意思不同。 C．备，完备，与《送东阳马生序》“右备容臭”的“备”意思相同。 D．者，……的人，与《陈涉世家》“当立者乃公子扶苏”的“者”用法相同。 33．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．辛弃疾深受义军首领耿京的器重和信任，他劝说耿京率军归宋，并在后来代表耿京奉表归宋；高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。 B．辛弃疾得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，率领人马径直冲进金兵大营，生擒叛徒张安国后归宋，最终张安国被朝廷公开处决。 C．辛弃疾建言的《九议》《应问》三篇和《美芹十论》几篇文章，在政治和军事方面都很有见地，因此促成了宋金两国和议的实现。 D．辛弃疾奉命筹建飞虎军时，未按皇帝要求在日落时停建，而是继续加快建造，等成功后再陈奏事情本末并画图进献，皇帝才消气。 34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ ②数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 35．【新情境】谥号是古代社会地位相对较高的人死了之后，后人按其生平事迹进行评价的文字。辛弃疾被朝廷授予的谥号为“忠敏”（忠诚勤勉）。请结合本文概括他被授予该谥号的依据。 十二、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 清风先生传 【明】刘惟德 先生姓杨名学可，其先世居蜀。既长，就学受三经。学既通，丁①元季世②，海内震动，乃道入云南。昆明士子闻先生来，争设席以延之。先生讲论六经，由是明公贵人多敬事先生，而心实忌之。先生亦知西南夷不可齐以礼，又不可屈已以从夷俗，寻归西蜀。适遇明氏③强盛，以国子助教逼之，先生辞不就职，抱疾杜门自守。 及圣朝囊括四海，蜀之士人知先生道学之明，叩问座下者无虚日。先生随其才而教之，皆有造就。由是先生之师道日彰。未几，蜀邸④就封，崇儒重道，乃召先生为国中士子矜式⑤。王又赐田宅于国之大安门外驷马桥北，特书“流水画桥题柱客，清风精舍读书人”列于先生之门。士子从学者皆称为“清风先生”云。 永乐七年冬，余奉使来蜀，得拜先生。入门则喜松竹满园，葑菲⑥绕蹊，有隐者之趣焉；升堂则喜诗书盈案，琴瑟在前，有长者之风焉。先生坐定，余益喜而敬曰：“先生少时奔赴远方先难也，暮年遇贤王厚恩后获也，命也。于是乎先生之清风远矣，高节遂矣，宜夫门人弟子以清风先生称之。” 刘生曰：“先生居精舍，子孙娱老，师生论道，陶然为尧舜子民。” （选自《天启新修成都府志》卷四十六，有删节） 【注释】①丁：遭逢。②季世：末年。③明氏：元末割据西南的一个政权。④蜀邸：蜀王。⑤矜式：楷模。⑥葑菲：蔬菜。 36．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．争设席以延之    延：邀请。 B．寻归西蜀    寻：寻找。 C．随其才而教之    随：根据。 D．清风远矣    远：远播。 37．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）及圣朝囊括四海，蜀之士人知先生道学之明，叩问座下者无虚日。 （2）先生少时奔赴远方先难也，暮年遇贤王厚恩后获也，命也。 38．【新情境】杨学可为何得名为“清风先生”？请结合文章内容，分析作答。 十三、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 书何易于 孙樵 ①何易于为益昌令。县距刺史治所四十里。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏①，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。易于为属令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。 ②益昌民多即山树茶，利私自入。会盐铁官奏重榷管②，诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧③厚其赋以毒民乎！”命吏铲去。吏争曰：“天子诏‘所在不得为百姓匿’，今刬去，罪益重。吏止死，公宁免窜海裔耶？”易于曰：“吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。 ③会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉？”樵曰：“易于督赋如何？”曰：“上请贷期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支费不足，遂出俸钱，冀优贫民。”“擒盗如何？”曰：“无盗。”樵曰：“予居长安，岁闻给事中校考，问其政，则曰某人能督赋，先期而毕；某人能督役，省度支费；某人能擒若干盗。县令得上下考者如此。”邑民不对，笑去。 ④樵以为当世在上位者，皆知求才为切。及其有之，知者何人哉？继而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。 《唐文粹》（有删改） 【注释】①笏：指古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。②榷管：专卖管理。  ③矧（shěn）：况且。 39．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．多从宾客歌酒          从：跟从 B．方春，百姓不耕即蚕    方：正当 C．罪益重                益：更加 D．易于考止中上          止：仅、只 40．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）易于即自腰笏，引舟上下。刺史惊问状。 （2）吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。 41．【新情境】孙樵写《书何易于》有何用意？请结合文章内容，简要概括。 十四、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成小题。 眉州远景楼记 苏轼 ①吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。盖他郡之所莫及也。 ②吾州郡县胥史皆挟经持笔，而大家显人，优劣推次以通经学古，非此，虽贵且富，不通婚姻。其民奉太守县令，如古君臣，既去，其贤者，则记录其行事以为口实，至四五十年不忘；苟不以其道，民则秉法以讥之。家藏律令，虽薄刑小罪，终身有不敢犯者。 ③岁二月，农事始作。四月初吉，耘者毕出。数十百人为伍，鼓以致众。择其徒为众所畏信者二人，一人掌鼓，一人掌漏进退作止，惟二人之听。鼓之而不至，至而不力，皆有。量田计功，终事而会之。七月既望，则取罚金与偿众之钱，买羊豕酒醴，以祀田祖，作乐饮食，岁以为常。吾州风俗盖如此。 ④今太守黎侯，简而文，刚而仁，明而不苟。既满将代，众不忍其去，相率而留之，上不夺其请。既留三年，民益信，遂以无事。因守居之北墉而增筑之，作远景楼，日与宾客僚吏游处其上。吾州之人未尝不道黎侯之善，而求文以为记。嗟夫，州人之所以乐斯楼之成而欲记焉者，岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！今吾州近古之俗，独能累世而不迁，可不录乎！ （选自《中国古代名家诗文集》，有删改） 42．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．盖他郡之所莫及也   及：比得上 B．为众所畏信者   信：信服 C．鼓以致众   鼓：鼓动 D．独能累世而不迁   迁：变更 43．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）苟不以其道，民则秉法以之。 （2）岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！ 44．【新情境】文章题目为“眉州远景楼记”，但文中对远景楼的描述极少，作者这样行文有何用意？请结合文章内容简要分析 十五、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 峨眉山行纪 范成大 甲午，宿白水寺，大雨不可登山。谒普贤大士铜像，丐三日好晴以登山。乙末，果大霁，遂登上峰。又无复蹊蹬，斫木作长梯，钉岩壁，缘之而上。意天下登山险峻，无此比者。余以健卒挟山轿强登，同行则用山中梯轿。出白水寺，便登点心坡，言峻甚，足膝点于心胸云。过骆驼岭簇店，当道板屋一间，僧煮汤以俟蒸炊。 自以卯初登山，至此已申后。渐高渐寒，到八十四盘则骤寒。比及山顶，亟挟纩①两重，又加毳衲驼茸之裘，尽衣笥②中所藏。系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则拥炉危坐。移顷，冒寒登天仙桥，至光明岩，炷香。忽云出岩下旁谷中，即雷洞山也。云行勃勃如队仗，当岩则少驻。云头现大圆光，杂色之晕数重。倚立相对，中有水墨影，若仙圣跨象者。一碗茶顷，光没，而其旁复现一光如前，少时亦没。日暮，云物皆散，四山寂然。乙夜灯出，岩下遍满，弥望以千百计。夜寒甚，不可久立。 丙申，复登岩。眺望，岩后岷山万重，少北则瓦屋山，在雅州；少南则大瓦屋，近南诏，形状宛然瓦屋一间也。此诸山之后，即西域雪山。崔嵬刻削，凡数十百峰。初日照之，雪色洞明，如烂银晃耀曙光中。此雪自古至今未尝消也。山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之但如在几案间。瑰奇胜绝之观，真冠平生矣。 （选自《吴船录》，有删改） 【注】①扩：丝绵。②笥：盛衣服的方形竹器 45．下列语句中加点的词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（   ） A．缘之而上    缘：沿着 B．僧煮汤以俟蒸炊    俟：等待 C．尽衣笥中所藏    衣：衣服 D．真冠平生矣    冠：第一 46．翻译文中画线句。 （1）系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则拥炉危坐。 （2）一碗茶顷，光没，而其旁复现一光如前，少时亦没。 47．【新情境】本文和前一题诗歌虽然都是记录游峨眉山，却体现出作者范成大和程公许迥异的特质。请结合诗文内容，简要分析两人性格的不同之处。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 文言文阅读（对比阅读+课外阅读）（专项训练） 一、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 ①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 ②将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ③亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。量才授职，务省官员。故《书》称：‘任官惟贤才。’又云：‘官不必备，惟其人。’若得其善者虽少亦足矣其不善者纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比之于画地作饼，不可食也。《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不集。’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’且‘千羊之皮，不如一狐之腋。’此皆载在经典，不能具道。当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。卿宜详思此理，量定庶官员位。”玄龄等由是所置文武总六百四十员。太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。” 1．【改编题】下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．是以先帝简拔以遗陛下（给予） B．未尝不叹息痛恨于桓、灵也（悲伤） C．务省官员（减少） D．假使术逾侪辈者（同辈） 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．悉以咨之  是以众议举宠为督 B．此悉贞良死节之臣  古人亦以官不得其才，比之于画地作饼 C．若得其善者虽少亦足矣 若无兴德之言 D．只可特赐钱帛以赏其能  其不善者纵多亦奚为 3．对文中画线句子翻译正确的一项是（     ） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 A．亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 B．亲近贤臣，远离小人，这是先汉能够兴隆的办法；亲近小人，远离贤臣，这是后汉走向倾颓的办法。 C．亲密的贤臣，远离的小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲密的小人，远离的贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 D．亲密的贤臣，疏远小人，这是先汉兴隆的办法；亲密的小人，远离贤臣，这是后汉倾颓的办法。 4．【新考法】下列对选文理解和分析有误的一项是（   ） A．【甲】文诸葛亮向后主刘禅举荐了郭攸之、费祎、董允、向宠等贤臣，并提出了“亲贤臣，远小人”的建议。 B．【乙】文唐太宗认为致治之本在于审慎，要量才授职，务必减少官员数量。 C．【甲】文以先汉和后汉的历史为借鉴，强调了亲贤远佞的重要性。 D．【乙】文唐太宗认为对于乐工杂类，即使技艺超过同辈，也不能授予官爵，因为他们会让朝廷官员感到羞耻。 【答案】1．B 2．C 3．A 4．D 【导语】这篇文言文对比阅读展现了古代明君贤臣的治国理念。甲文出自《出师表》，诸葛亮以恳切言辞劝谏刘禅亲贤远佞，通过举荐忠良之臣和对比两汉兴衰，凸显“任人唯贤”的重要性。乙文记载唐太宗与房玄龄的对话，强调“量才授职”的用人原则，提出精简机构、宁缺毋滥的施政主张。两文都体现了中国传统政治文化中“选贤与能”的核心思想。 1．本题考查理解文言实词含义。 B.句意：没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。“痛”指“痛心”，而不是“悲伤”。 故选B。 2．本题考查一词多义。 A.介词，拿，用/连词，因为； B.助词，的/代词，指代“官不得其才”这种情况； C.两个“若”都是连词，译为“如果”； D.代词，指代“乐工杂类”/代词，指代“官员”； 故选C。 3．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释：亲，亲近；远，疏远；所以，……的原因；兴隆，兴旺发达；倾颓，倾覆衰败。 整句翻译为：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。 故选A。 4．本题考查理解分析文章内容。 D.根据乙文“只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累”可知，唐太宗认为对于乐工杂类，即使技艺超过同辈，也不能授予官爵，原因是不能让他们与朝廷中的贤德君子地位相同，否则会让士大夫们引以为耻，其核心是维护官员选拔的严肃性和等级秩序，选项中“因为他们会让朝廷官员感到羞耻”的表述有误。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲： 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是忠良诚实、志向和心思都忠贞纯正的人，因此先帝把他们选拔出来留给陛下（任用）。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防止疏漏，得到更多的好处。 将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人评议举荐他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。乙： 贞观元年，唐太宗对房玄龄等人说：“治理国家的根本，关键在于审核（官员的才能）。根据才能授予官职，务必精简官员数量。所以《尚书》说：‘任用官员只选用贤才。’又说：‘官员不在于多，而在于得人。’如果能得到贤才，即使数量少也足够了；如果得不到贤才，即使数量众多又有什么用呢？古人也把官员得不到合适的人才，比作在地上画饼，不能吃。《诗经》说：‘谋划的人太多，所以事情就办不成。’孔子又说：‘官员的事务不兼管，怎么能节省呢？’况且‘一千张羊皮，不如一只狐狸的腋毛珍贵。’这些话都记载在经典之中，不能全部详细讲述。现在应当进一步合并精简官员，让每个人都能够胜任自己的职务，这样就可以达到无为而治的境界了。你们应该仔细思考这个道理，衡量确定众多官员的职位。”房玄龄等人因此设置文武官员总共六百四十人。唐太宗听从了这个建议，接着对房玄龄说：“从今以后，如果有乐工以及其他技艺之人，即使技艺超过同类人，只能特别赏赐钱财布帛来表彰他们的才能，一定不能破格授予官爵，让他们和朝廷中的贤德君子并肩站立、同坐吃饭，让那些士大夫们以此为耻辱。” 二、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 房乔，字玄龄，齐州临淄人。幼聪敏，博览经史工草隶，善属文。年十八，本州举进士，授羽骑尉。太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：“此人深识机宜，足堪委任。” 及太宗入东宫，擢拜太子右庶子。贞观元年，代萧璃为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵邢国公。 贞观三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善若己有之不以求备取人不以已长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。 （节选自《旧唐书•房玄龄传》，有删改） 材料二 杜如晦，字克明，京兆杜陵人。少英爽，喜书，以风流自命，内负大节，临机辄断。隋大业预吏部选，侍郎高孝基异之，曰：“君当为栋梁用，愿保令德。” 高祖平京师，秦王引为府兵曹参军，徙陕州总管府长史。时府属多外迁，王患之。房玄龄曰：“去者虽多，不足吝，如晦王佐才也。大王若终守藩，无所事；必欲经营四方，舍如晦无共功者。王惊曰：“非公言，我几失之！”因表留幕府，从征伐。如晦常参帷幄机秘，方多事，裁处果决，僚属共才之。 方为相时，天下新定。每议事帝所，玄龄必曰：“非如晦莫筹之。”及如晦至，卒用玄龄策也。盖如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝，当世语良相，必曰房、杜云。 （节选自《新唐书•杜如晦传》，有删改） 5．【新考法】材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 闻人有A善B若己C有之D不以求备E取人F不以G已长H格物 6．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“玄龄杖策谒于军门”的“于”，与“皆以美于徐公”的“于”意思相同。 B．罄，用尽，与成语“罄竹难书”中“罄”的用法和意思相同。 C．表，上表，与《出师表》中“临表涕零”的“表”意思不同。 D．相，相互，与《陈太丘与友期》中“相委而去”的“相”意思不同。 7．【改编题】下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．唐太宗非常赏识房玄龄，曾对侍臣夸赞他深识机宜，值得委以重任。 B．平定贼寇后，众人竞相搜罗珍玩，房玄龄却收揽人才，招入幕府。 C．房玄龄认为杜如晦有辅佐帝王的才干，能帮助唐太宗成就大业。 D．唐太宗与房玄龄谋事，常由杜如晦决断，最终往往仍采用房玄龄的计策。 8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①聪敏，博览经史，工草隶，善属文。 ②如晦常参帷幄机秘，方多事，裁处果决，僚属共才之。 9．【新角度】为什么“当世语良相，必曰房、杜云”？请结合两则材料说明原因。 【答案】5．BDF 6．A 7．A 8．①（房玄龄）自幼聪慧过人，博览经史典籍，擅长草书隶书，精通文章写作。 ②杜如晦随军常参与谋划军中机密，当时正处战事纷乱之际，他裁决处理事务果断，同僚都认为他非常有才干。 9．①房玄龄擅长谋略，勤勉政事，为国选材；②杜如晦擅长决断，与房玄龄相知相辅；③同心辅助太宗治理国家。 【导语】这两篇传记选段展现了唐初名相房玄龄与杜如晦的卓越才能与互补关系。房玄龄以文才见长，善谋略、重人才，体现“不以己长格物”的用人智慧；杜如晦则以决断著称，二人形成“房谋杜断”的经典组合。文本通过典型事例（如军门谒见、幕府留才）和对比手法，突出他们各有所长又相辅相成的特点。语言简洁凝练，善用四字短语（如“罄竭心力”“裁处果决”）勾勒人物形象，体现史传文学“尚简用实”的特点。 5．本题考查文言句子断句。 句意：他听说别人有长处，就像自己有一样高兴，不要求别人十全十美才任用；不拿自己的长处去衡量别人。 “闻人有善”是动宾结构，“闻”是谓语，“人有善”是宾语，宾语后断句；“有”作“已”的谓语，“之”作“有”的宾语，“之”后断句；“不以求备”作“取”的状语，语意和结构完整，且“不以……取人”“不以……格物”两句结构对称，两句之间断句。 故在BDF三处断句。 6．本题考查文言词语理解。 A.“意思相同”错误，“玄龄杖策谒于军门”的“于”：在；“皆以美于徐公”的“于”：比； 故选A。 7．本题考查内容理解和辨析。 A.“唐太宗非常赏识房玄龄”有误，根据材料一原文“高祖尝谓侍臣曰：‘此人深识机宜，足堪委任”可知，张冠李戴，对侍臣夸赞房玄龄的是高祖，而非太宗； 故选A。 8．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）词句省略主语“房玄龄”；工：擅长；属文：写文章。 （2）方：正值；裁处；裁决处理；才：认为……有才能。 9．本题考查内容理解和概括。 结合材料一中“玄龄在秦府十余年，常典管记，每军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草”可知，房玄龄在秦王府任职十多年，一直掌管文书奏章，每次军中的文书奏章，他骑在马上就能立刻写成，文字简洁，道理充分，一开始都没有草稿，这体现出他思维敏捷、谋略过人，能在复杂的军事政务中迅速理清思路，提出合理的建议和方案。 结合材料一中“贼寇每平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府”“既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善若己有之，不以求备取人，不以已长格物，随能收叙，无隔卑贱”可知，他担任重要官职后，全身心投入到政务中，日夜操劳，力求把每一件事都处理得当，展现出极高的敬业精神和责任感。每次平定贼寇后，众人都争着寻求珍宝玩物，只有房玄龄先收罗人才，把他们安置到幕府中。而且善于发现他人的长处，不苛求人才完美，不拿自己的长处去衡量别人，根据才能任用人才，为国家选拔了大量优秀的人才。 结合材料二中“如晦常参帷幄机秘，方多事，裁处果决”可知，杜如晦参与谋划军国机密大事时，处理事情果断坚决，能够在复杂的局势中迅速做出正确的决策，这是作为宰相所必备的重要能力。 结合材料二中“如晦长于断，而玄龄善谋，两人深相知，故能同心济谋，以佐佑帝”，杜如晦和房玄龄两人相互了解很深，房玄龄擅长谋划，杜如晦擅长决断，二人优势互补，形成了一个强大的政治组合，共同为国家的治理出谋划策。两人同心协力，共同辅佐唐太宗。在他们的共同努力下，为唐太宗治理国家提供了有力的支持。在天下新定、百废待兴的时期，他们凭借各自的才能，帮助唐太宗处理政务、选拔人才、制定决策，为唐朝的繁荣稳定做出了重要贡献，因此“当世语良相，必曰房、杜云”。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 材料一 房乔，字玄龄，是齐州临淄人。（房玄龄）自幼聪慧过人，博览经史典籍，擅长草书隶书，精通文章写作。十八岁时，本州推举他为进士，朝廷授予他羽骑尉的官职。唐太宗在渭北攻城略地时，房玄龄拄着拐杖到军门拜见。太宗一见到他，就像老朋友一样（熟悉），任命他为渭北道行军记室参军。房玄龄遇到赏识自己的知己后，竭尽心力，知道的事情没有不做的。每次平定贼寇后，众人都争着寻求珍宝玩物，只有房玄龄先收罗人才，把他们安置到幕府中。房玄龄在秦王府任职十多年，一直掌管文书奏章，每次军中的文书奏章，他骑在马上就能立刻写成，文字简洁，道理充分，一开始都没有草稿。高祖曾对侍臣说：“这个人深谙事理、通晓机宜，足以委以重任。” 等到太宗进入东宫，提拔房玄龄为太子右庶子。贞观元年，房玄龄代替萧瑀担任中书令。评定功劳进行赏赐，把房玄龄和长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人列为第一等，进封爵位为邢国公。 贞观三年，任命房玄龄为太子少师，他坚决推辞不接受，只担任太子詹事一职，兼任礼部尚书。第二年，代替长孙无忌担任尚书左仆射，改封魏国公，掌管编修国史。房玄龄已经总管百官事务，早晚恭敬勤勉，尽心尽力，不想让任何一件事处理失当。他听说别人有长处，就像自己有一样高兴，不要求别人十全十美才任用；不拿自己的长处去衡量别人。他根据才能任用人才，不因对方地位卑贱而有所隔阂。评论的人都称赞他是良相。 材料二 杜如晦，字克明，是京兆杜陵人。他年少时英俊豪爽，喜爱读书，以风流自居，内心怀有大节操，面临关键时刻能果断决策。隋朝大业年间，他参加吏部选拔，侍郎高孝基认为他与众不同，说：“您应当成为国家的栋梁之材，希望您保持美好的品德。” 高祖平定京城长安后，秦王李世民征召他为府兵曹参军，后调任陕州总管府长史。当时秦王府的属官大多被外调，秦王为此担忧。房玄龄说：“离开的人虽然多，但不必惋惜，杜如晦是有辅佐君王的大才。大王如果最终只是守着藩王的封地，就没什么事可做；如果一定要经营天下四方，除了杜如晦就没有能共同成就大业的人了。”秦王吃惊地说：“如果不是您说，我差点就失去他了！”于是上表请求留下杜如晦在幕府中，让他跟随自己征战讨伐。杜如晦随军常参与谋划军中机密，当时正处战事纷乱之际，他裁决处理事务果断，同僚都认为他非常有才干。 杜如晦刚担任宰相时，天下刚刚平定。每次在皇帝那里商议政事，房玄龄必定说：“没有杜如晦就不能谋划。”等杜如晦到了，最终还是采用房玄龄的策略。大概是因为杜如晦擅长决断，而房玄龄善于谋划，两人相互了解很深，所以能够同心协力谋划政事，来辅佐皇帝。当时人们谈论良相，必定会说房玄龄、杜如晦。 三、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 10．下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ） A．及其家穿井    穿：凿 B．国人道之    国：国都 C．朝服衣冠      服：衣服 D．私我也      私：偏爱 11．【改编题】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．有闻而传之者    结友而别 B．及其家穿井     安陵君其许寡人 C．齐国之美丽者也      何陋之有 D．欲有求于我       其一犬坐于前 12．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 明日徐公来，孰视之，自以为不如。 A．明天徐公来了，（无论）谁看到他，都自认为不如徐公（美丽）。 B．明天徐公来了，（邹忌）仔细看他，自己觉得不如徐公（美丽）。 C．第二天徐公来了，（无论）谁看到他，都自认为不如徐公（美丽）。 D．第二天徐公来了，（邹忌）仔细看他，自己觉得不如徐公（美丽）。 13．【新情境】下列属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点的一项是（    ） A．清醒自省 B．实事求是 C．忠于职守 D．善于辞令 【答案】10．C 11．A 12．D 13．B 【导语】这两篇文言文通过生活琐事展现了深刻的处世智慧。【甲】文以“穿井得人”的误会，讽刺了道听途说、以讹传讹的社会现象，揭示了真相需追本溯源；【乙】文借邹忌比美的故事，层层递进地剖析了人际交往中的奉承心理，体现了清醒的自我认知。两文都采用“以小见大”的手法，甲文重在批判盲从，乙文侧重自省，语言简洁而意蕴深远，展现了先秦散文寓理于事的典型特征。 10．本题考查文言实词。 C.有误，句意：有一天早晨他穿戴好衣帽；服：穿戴； 故选C。 11．本题考查一词多义。 A.均为连词，表顺承； B.代词，指穿井者/语气副词，表示祈使； C.助词，的/宾语前置的标志； D.介词，向/介词，在； 故选A。 12．本题考查文言句子翻译。 注意重点词语： 明日：第二天。孰：同“熟”，仔细。自以为不如：自己觉得不如徐公（美丽）。 正确翻译为：第二天徐公来了，（邹忌）仔细看他，自己觉得不如徐公（美丽）； 故选D。 13．本题考查内容理解和人物形象分析。 A.“清醒自省”指一个人能够清醒地认识自己，对自己的行为和思想进行反思和审视。乙文中邹忌在听到妻子、妾和客人的赞美后，并没有盲目相信，而是通过观察和思考，认识到他们赞美自己的原因，从而保持了清醒的头脑。但甲文中宋君只是派人去询问丁氏，并没有体现出他的自省，所以该选项不属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点。 B.“实事求是”指从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。甲文中宋君在听到传言后，并没有盲目相信，而是派人去询问丁氏，了解事情的真相，这体现了他的实事求是。乙文中邹忌在听到妻子、妾和客人的赞美后，并没有盲目相信，而是通过观察和思考，认识到他们赞美自己的原因，从而得出了实事求是的结论。所以该选项属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点。 C.“忠于职守”指忠诚地对待自己的职业岗位，尽力地遵守自己的职业本分。甲文中宋君派人去询问丁氏，只是出于对传言的好奇和求证，并没有体现出他的忠于职守。乙文中邹忌只是在思考自己与徐公谁更美，也没有体现出他的忠于职守。所以该选项不属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点。 D.“善于辞令”指善于用言辞表达自己的意思，使对方信服或接受。甲文中宋君只是派人去询问丁氏，并没有体现出他的辞令能力。乙文中邹忌在与妻子、妾和客人的对话中，虽然表达了自己的想法，但并没有特别体现出他的辞令能力。所以该选项不属于甲文“宋君”与乙文“邹忌”都具备的特点。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 乙 邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。” 四、（2025·四川成都·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 甲 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （选自司马迁《周亚夫军细柳》） 乙 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （选自《曹刿论战》） 14．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．军细柳     军：驻军 B．军士吏被甲    被：同“披”，穿着 C．又何间焉 间：参与 D．肉食者鄙     鄙：卑鄙 15．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．已而之细柳军    马之千里者 B．天子为动     中轩敞者为舱 C．乃入见     乃取一葫芦置于地 D．可以一战     静以修身 16．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 A．用所有的玉帛去祭祀，我从来不敢虚报数目，一定要做到神灵信服。 B．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。 C．用所有的玉帛去祭祀，我从来不敢随意添加，一定要做到诚实可信。 D．祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢随意添加，一定要做到神灵信服。 17．【新角度】下列有关乙文的表述，在甲文中没有体现的是（   ） A．备战迎敌 B．君明臣贤 C．民心所向 D．对比鲜明 【答案】14．D 15．C 16．B 17．C 【导语】这篇选文通过《周亚夫军细柳》和《曹刿论战》两则经典故事，展现了古代军事与政治智慧。甲文以细柳军营的严明军纪为核心，通过对比手法凸显周亚夫的治军有方，体现“将在外君命有所不受”的军事原则；乙文则以曹刿与鲁庄公的对话展开，层层递进地阐释“取信于民”的治国理念。两文均采用对话推动情节，语言简练而内涵深刻，甲文侧重行为描写，乙文侧重语言交锋，共同构成古代政治军事思想的生动教材。 14．本题考查实词含义。 D.句意：当权的人目光短浅。鄙，目光短浅； 故选D。 15．本题考查一词多义。 A.动词，到，往/定语后置标志，无实义； B.表被动，被/动词，是； C.都是副词，于是，就； D.介词，凭借/连词，用来； 故选C。 16．本题考查文言翻译。 重点词有：牺牲，指祭祀用的纯色全体牲畜；弗，不；加，虚夸、夸大；信，实情。 正确的翻译为：祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。 故选B。 17．本题考查文言文内容的理解。 A.根据“文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡”可知，汉文帝得知匈奴大规模入侵边境后，迅速任命三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳，明确目的是“以备胡”，这充分体现了备战迎敌的军事部署。 B.根据“于是上乃使使持节诏将军：‘吾欲入劳军。’”“天子为动，改容式车。使人称谢：‘皇帝敬劳将军。’”可知，汉文帝面对周亚夫军中严苛的规矩，不仅没有发怒，反而理解并认可其治军严谨，展现出君主的贤明豁达；从“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”“将军约，军中不得驱驰”“介胄之士不拜，请以军礼见”可知，周亚夫治军严格，恪守军礼，尽到臣子职责，体现了臣子的贤能，体现出君明臣贤的特点。 C.甲文中全篇围绕汉文帝视察军队，展现周亚夫治军严明展开，未出现任何体现百姓态度、支持等与“民心所向”相关的语句与内容，本项“民心所向”在甲文中没有体现； D.根据“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，霸上和棘门的军队，皇帝车驾可以直接奔驰进入，将士们下马迎送；而细柳军营戒备森严，皇帝的先驱和皇帝本人都不能轻易进入，通过这两种截然不同的场景描写，鲜明地对比出细柳军与其他军队在治军方面的差异； 故选C。 【点睛】参考译文： 甲： 汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 乙： 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 五、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面文言选文，完成下面小题。 甲 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （节选自《送东阳马生序》） 18．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．见往事耳               见：了解 B．援疑质理               质：提出 C．媵人持汤沃灌           汤：热水 D．同舍生皆被绮绣         被： 同“披” 19．【新角度】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A． B． C． D． 20．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。 A．家里贫穷，没有办法买到书来观赏，就经常向有书的人家去借。 B．家里贫穷，没有办法买到书来阅读，每逢放假就向有书的人家去借。 C．家里贫穷，没有办法得到书来阅读，就经常向有书的人家去借。 D．家里贫穷，没有办法得到书来阅读，每逢放假就向有书的人家去借。 21．【新情境】两文表达的核心思想，下列最符合的一项是（   ） A．描述求学虔诚 B．展现求学艰辛 C．体现尊师重道 D．劝勉勤奋向学 【答案】18．B 19．A 20．C 21．D 【导语】甲文以对话体展现孙权劝学的睿智与吕蒙的蜕变，通过“刮目相待”的典故，强调学习对提升才略的立竿见影之效；乙文则以自述体刻画宋濂幼时借书抄录、负箧求师的艰辛历程，“缊袍敝衣”与“足肤皲裂”的细节凸显其以勤克艰的治学精神。两文殊途同归，甲文重“劝”之策略，乙文重“行”之实践，共同指向“学贵有恒”的核心价值。乙文的白描手法与甲文的言简意赅，均体现出古典散文寓理于事的叙事智慧。 18．本题考查文言实词含义。 B.句意：提出疑难，询问道理。质：询问。 故选B。 19．本题考查文言一词多义。 A.均译为：连词，然后，就； B.代词，老师/副词，难道； C.代词，书/取消句子独立性，无实义； D.连词，表修饰/连词，因为； 故选A。 20．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 贫：贫穷。致：得到。书：书籍。观：阅读、看。每：常常、经常。假借：借。 故选C。 21．本题考查文言文内容概括。 根据甲文“卿今当涂掌事，不可不学”“孤常读书，自以为大有所益”“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，孙权以自身读书获益的经历，劝说吕蒙学习，吕蒙听从劝告后才略大增，核心是孙权主动劝勉吕蒙勤奋向学，体现“劝勉勤奋向学”。 根据乙文第一段“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”等内容可知，宋濂自述求学的艰辛，虽未直接“劝勉”，但结合文章是赠序（写给晚辈马生）的文体，以及“盖余之勤且艰若此”的总结，其深层意图是借自身经历，劝勉马生（及读者）勤奋向学，也契合“劝勉勤奋向学”。 综上，甲文直接劝勉，乙文间接劝勉，两文核心思想都是“劝勉勤奋向学”。 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别。 【乙】我小时候就特别爱好学习。家里贫穷，没办法得到书来看，就常常向藏书的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。天气特别寒冷时，砚台里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不放松抄录书。抄写完后，赶快跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够广泛地阅读各种书籍。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。又担心没有才学渊博的老师、名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但最终能够有所收获。 当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。深冬时节，寒风凛冽，大雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了都不知道。到了学舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿了热水来浇洗，用被子给我盖上，很久才暖和过来。……同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，在腰间佩戴着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香囊，光彩鲜明得像神仙一样；我却穿着破旧的衣服生活在他们当中，毫无羡慕的意思，因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。大概我的勤奋和艰辛就是像这样。 六、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言选文，完成下面小题。 甲 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。挟苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先成众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 （节选自《陈涉世家》） 乙 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 22．下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A．会天大雨        会：适逢，恰巧遇到 B．置人所罾鱼腹中        罾：用网捕 C．军士吏被甲        被：覆盖 D．介胄之士不拜        士：将领 23．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A．扶苏以数谏故        以我酌油知之 B．乃行卜        乃不知有汉 C．不闻天子之诏        吾妻之美我者，私我也 D．成礼而去        温故而知新 24．对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 A．士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的丝帛，本来已经对这件事感到奇怪了。 B．士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的书信，本来就认为这件事十分奇怪了。 C．士兵买鱼回来烹食，找到了鱼肚子里的书信，本来已经对这件事感到奇怪了。 D．士兵买鱼回来烹食，找到了鱼肚子里的丝帛，本来就认为这件事十分奇怪了。 25．【新考法】下列有关乙文选段中“周亚夫”形象特点的表述，在甲文选段中“陈涉”形象特点同样涉及的一项是（     ） A．治军严明 B．恪尽职守 C．勇谋兼备 D．刚正不阿 【答案】22．C 23．D 24．A 25．C 【导语】甲文《陈涉世家》展现了陈胜、吴广在绝境中的反抗精神，他们巧妙利用“鱼腹丹书”“篝火狐鸣”制造舆论，体现其谋略与胆识，同时反映了秦末暴政下民心的动荡。乙文《周亚夫军细柳》通过汉文帝劳军的细节，以对比手法突出周亚夫治军严明、刚正不阿的形象，彰显将领的威严与原则。两文一重“变局中的智慧”，一重“秩序中的坚守”，均以人物为核心，生动刻画了历史关键节点的典型形象，语言简练而张力十足。 22．本题考查理解文言字词。 C.“军士吏被甲”句意：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，披戴，穿戴。 故选C。 23．本题考查理解文言虚词的意义与用法。 A.介词，因为/介词，凭借； B.副词，于是，就/副词，竟然； C.助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； D.都是连词，表示顺承关系，译为“然后”或“就”。 故选D。 24．本题考查翻译文言语句。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。本句中注意重点字词“卒（士兵），得（发现），书（指写了“陈胜王”三字的书帛），固（本来），以（已经），怪（对……感到奇怪）”要理解正确。 故选A。 25．本题考查分析人物形象。 结合【甲】文“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎’”可知，陈涉在队伍失期后和吴胜商议，决意起义，体现其勇气与胆识过人； 结合“陈胜曰：‘天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。挟苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者’”“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王’”可知，陈涉分析当前形势，并具体策划鱼腹藏书、篝火狐鸣为起义造势，体现其谋略过人。据此分析可知，甲文通过陈胜的起义策划，假托扶苏、项燕、制造舆论等突出其谋略与胆识，与“勇谋兼备”契合。 故选C。 【点睛】参考译文：     【甲】秦二世元年七月，朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳，驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面，担任了小头目．恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误期，按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广于是一起商量说：“现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子，不应当立为皇帝，应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝诫秦始皇的原因，皇帝派他在外面带兵．现在有人听说扶苏没有罪，二世却杀了他．百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候，多次立有战功，又爱护士兵，楚国人很爱怜他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍，向全国发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜所说的正确．于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，将建立功业．然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧？”陈胜、吴广很高兴，又考虑卜鬼的事，说：“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道：“陈胜王”，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面．戍卒买到那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去，在晚上用竹笼罩着火装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚复兴，陈胜为王！”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天，戍卒中到处谈论这件事，都指指点点，互相示意的看着陈胜。     【乙】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，驱驰而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 七、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻绥之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ 乙 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 26．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．裘葛之遗    遗：给予，赠送 B．言和而色夷    夷：平易 C．臣之妻私臣    私：私下 D．面刺寡人    面：当面 27．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．凡所宜有之书    山间之四时也（《醉翁亭记》） B．其将归见其亲也    其真不知马也（《马说》） C．皆以美于徐公    以残年余力（《愚公移山》） D．时时而间进    成礼而去（《周亚夫军细柳》） 28．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。 A．马生以同乡晚辈的身份请求我，写了一封长信表达谢意，告别很顺畅通达。 B．马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信成为经典，言辞很顺畅通达。 C．马生以同乡晚辈的身份请求我，写了一封长信作为礼物，告别很顺畅通达。 D．马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。 29．【新情境】下列有关乙文的劝说技巧，在甲文没有得到体现的一项是（   ） A．小事切入 B．设喻说理 C．现身说法 D．层层推进 【答案】26．C 27．A 28．D 29．B 【导语】这篇文言文对比阅读由甲、乙两篇选段构成，均展现了古代劝谏艺术的精妙。甲文（《送东阳马生序》节选）以现身说法为主，通过对比太学生优越的学习条件与自己早年求学的艰辛，勉励后辈专心向学，语言恳切，体现长辈的殷切期望。乙文（《邹忌讽齐王纳谏》）则采用设喻说理和层层推进的策略，以“徐公比美”的生活小事切入，引申至君王受蒙蔽的治国大患，逻辑严密，最终促成齐王广开言路。两文共同展现了古代士人循循善诱的劝谏智慧，但甲文更重情感共鸣，乙文更显理性思辨。 26．本题考查文言词语。 C.“臣之妻私臣”中“私”应解释为“偏爱”，而非“私下”。“臣之妻私臣”意思是我的妻子偏爱我，该项解释错误。 故选C。 27．本题考查文言虚词的意义和用法。 A.结构助词，“的”/结构助词，“的”； B.代词，他的/表推测，可译为“大概”； C.动词，认为/介词，凭借； D.连词，表修饰/连词，表顺承； 故选A。 28．本题考查文言句子的翻译。 重点字词：以：凭借。乡人子：同乡人的晚辈。谒：拜见。撰：写。长书：长信。以为：“以”是介词，意为“把”；“为”是动词，意为“作为”。贽：见面礼。辞：言辞。畅达：通顺、流畅。 “谒”意思是“拜见”，不是“请求”，所以A、C选项错误。 “贽”意思是“见面礼”，不是“表达谢意”“成为经典”，所以A、B选项错误。 “辞”指“言辞”。整句话意思是马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，言辞很顺畅通达。D选项翻译正确。 故选D。 29．本题考查对文章内容的理解和分析。 B.乙文中，邹忌以“与徐公比美”的日常生活小事为喻，类比齐王被宫妇、朝臣、百姓蒙蔽的现象，通过“以小见大”的逻辑推理阐明治国之道。甲文未使用比喻或类比，而是直陈事实、以理服人，与乙文的婉讽风格截然不同。 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】如今这些学生在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有受冻挨饿的忧虑了；坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问却不告诉、求教却无所收获的情况了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我那样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳的马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达。同他论辩，言辞谦和，态度平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 【乙】在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得好。”于是就下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜（别国）。 八、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 甲 余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月。春光满眼，黄鸟一声，欣然有会于心。遣小奴，挈瘿樽①，酤白酒。斟一梨花瓷盏，急取诗卷，快读一过以咽之，萧然不知其在尘埃间也。 庭前幽花时发，香色撩人，披览既倦，每啜茗对之。盛暑持蒲，读一篇轩快之书，宛见山青水白。秋风闭户，夜雨挑灯，卧读《离骚》泪下。日常以苦茗代肉食，以琴书代益友，以著述代功业，懒倦便高卧松梧之下。虽有他乐，吾不易矣。 （选自陈继儒《小窗幽记》，有删节） 乙 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属，言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必扶书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。” （选自欧阳修《归田录》卷二） 【注】①瘿樽：酒器。 30．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（    ） A．酤白酒                    酤：卖 B．秋风闭户                  户：门 C．在西洛时尝语僚属          语：告诉 D．盖未尝顷刻释卷也          释：放下 31．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）庭前幽花时发，香色撩人，披览既倦，每啜茗对之。 （2）必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。 32．【新情境】古诗文中有很多展现读书生活的佳作。请根据下表提示，结合B卷一、二题的诗文内容，补全空缺处。（字数不要求与示例相同） 篇目 不同的读书状态 相同的读书人形象 《送东阳马生序》 在贫困中勤奋读书 ④ 《舟中读书》 ① 甲文 ② 乙文 ③ 【答案】30．A 31．（1）庭前幽花顺应时令开放，花香和花色撩人情思，（我）翻阅群书感到疲倦之后，常常喝着茶欣赏鲜花。 （2）每次必定带着书前往，诵读的声音清脆响亮，远近都能听到，他就像这样专心好学。 32． 在漂泊中坚持读书 在雅境中悠闲读书 在间隙中专心读书 热爱且执着于读书 【导语】这篇文言文阅读材料通过两则选段展现了古代文人的读书雅趣。甲文陈继儒以细腻笔触描绘书斋生活，通过“置几陈书”“栽花浸月”等意象，构建出一个超然物外的文人空间，展现了闲适自得的阅读状态。乙文欧阳修则记录钱思公“三上读书”的典故，以典型事例突出古人笃学不倦的精神。两文风格迥异却相得益彰：甲文重意境营造，乙文重事实记述，共同勾勒出中国古代文人以书为伴的精神世界，体现了传统文化中“读书养性”的价值追求。 30．本题考查文言词语。 A.句意：买来白酒。酤：买。 故选A。 31．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）发：开放；倦：疲倦；啜茗：喝着茶； （2）挟书：带着书；琅然：清脆响亮的样子；笃学：专心好学。 32．本题考查内容理解。 第一空，结合《舟中读书》“久抛青简束行幐，白鸟苍蝇甚可憎”“身是蠹鱼酬夙债，黄河浪里读书灯”，可知：诗人即使背着行囊在路上奔波，即使周围的环境很恶劣，可他依旧抓紧时间读书。这体现他在漂泊途中坚持读书。 结合甲文第一段“余尝净一室，置一几，陈几种快意书，放一本旧法帖。书屋前，列曲槛栽花，凿方池浸月”“斟一梨花瓷盏，急取诗卷，快读一过以咽之”，第二段“庭前幽花时发，香色撩人，披览既倦，每啜茗对之”，可知：作者描写他读书的几个场景，如：在书桌前放着基本让人感觉很痛快的书，欣赏窗外春色，悠闲地读书；有时一边喝酒一边读书；有时看书累了，就喝着茶欣赏鲜花。品尝“列曲槛栽花”“啜茗对花”这些描写都展现作者读书时的闲适心境。 结合乙文“言平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也”，可知：钱思公从来没有放下书本的时候，他总是抓紧时间来读书。这体现他珍惜时间、刻苦勤学。 由此可见，这几篇文章都是描写人们热爱读书的故事，宋濂即使天很冷也要抄书来读，为了求学，不惜承受奔走之苦。《舟中读书》的作者即使在路途中奔波劳碌，依旧热爱读书；甲文的作者在家里悠然自在地读自己喜欢的书；乙文的钱思公抓紧一切时间读书。由此可见这些人都热爱且执着于读书。 【点睛】参考译文： 甲 我曾经打扫干净一间房屋，摆放一张桌子，放几种令人心情愉悦的书籍，再放一本旧的书法字帖。书屋前，建造曲折的栅栏栽种花草，开凿一方水池映照月色。满目的春光令人应接不暇，黄鸟不时鸣叫一声，心中欣然有所感悟。我派小童带着酒器，买来白酒。我用梨花瓷盏倒满酒，急忙取来诗卷，畅快地通读一遍来佐酒（指以读书下酒），超然自适，竟忘了自己身处尘世之中。 庭前幽花顺应时令开放，花香和花色撩人情思，（我）翻阅群书感到疲倦之后，常常喝着茶欣赏鲜花。盛夏时节，手拿蒲葵扇，读一本令人心胸开阔愉快的书，如同见到青山白水。秋风起，关上门躺着读《离骚》不禁潸然泪下。平日以苦茶代替肉食，以琴书代替良友，以著述代替功业，疲倦时便仰卧松树梧桐之下。即使有其他的乐事，我也不愿意交换。 乙 钱思公虽然生长于富贵之家，却少有嗜好。在西洛时曾告诉下属，说自己平生只爱读书，坐着就读经史，躺着就读小说，上厕所时就读小辞，几乎不曾一刻放下书。谢希深也说：“同在史院的宋功垂，每次去厕所，必定带着书前往，诵读的声音清脆响亮，远近都能听到，他就是像这样专心好学。”我于是对谢希深说：“我平生写文章，多在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这些时候特别适合构思文章。” 九、（2025·四川成都·二模）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） （节选自《<论语>十二章》） 乙 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？ （节选自《鱼我所欲也》 33．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．人不堪其忧              堪：能忍受 B．蹴尔而与之              蹴：踩踏 C．万钟于我何加焉          加：增加 D．所识穷乏者得我与        得：同“德”，感激 34．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．回也不改其乐            安陵君其许寡人 B．不义而富且贵            盖余之勤且艰若此 C．于我如浮云              尝射于家圃 D．呼尔而与之              而戍死者固十六七 35．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 A．饭少吃，喝冷水，弯曲胳膊睡在枕头上，乐趣也在这样的生活中了。 B．饭少吃，喝冷水，弯曲胳膊当作枕头，乐趣也在生活的其它方面了。 C．吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊睡在枕头上，乐趣在生活的其它方面了。 D．吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊当作枕头，乐趣也就在这样的生活中了。 36．【新情境】下列关于“人生境界”的表述，在两文中均有体现的一项是（   ） A．享受读书乐趣 B．保持乐观态度 C．坚守人生道义 D．直面生死考验 【答案】33．C 34．B 35．D 36．C 【导语】甲文出自《论语》，借孔子对颜回安贫乐道的赞叹，以及自身对粗食陋居却心怀快乐的阐述 ，展现出儒家君子不慕富贵，坚守内心道德准则的精神。乙文选自《鱼我所欲也》，通过对比“一箪食”“一豆羹”关乎生死时行道之人、乞人对不合礼义给予的拒绝，与万钟俸禄下有人不辨礼义而受之，强调人应坚守礼义，不被利欲诱惑，二者都围绕坚守道义展开。 33．本题考查文言实词。 C.有误。句意：优厚的俸禄对我有什么益处呢。加：益处。 故选C。 34．本题考查一词多义。 A.其：代词，代指颜回/语气副词，起加强语气作用； B.且：都是连词，表并列，并且； C.于：介词，对于/介词，在； D.而：连词，表修饰，连接“呼”与“与”两个动作/连词，表转折，然而、可是。 故选B。 35．本题考查翻译语句。 饭：动词，吃。疏食：指粗粮。曲肱：弯曲胳膊。枕之：是把弯曲的胳膊当作枕头来枕靠。其：指代前文描述的“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”这种简朴的生活状态。乐亦在其中矣：指乐趣就在这样（吃粗粮、喝冷水、曲肱为枕）的生活当中。正确翻译为：吃粗粮，喝冷水，弯曲胳膊当作枕头，乐趣也就在这样的生活中了。 故选D。 36．本题考查理解内容。 A.两篇文章中都未提及读书相关内容，不存在享受读书乐趣的体现。 B.甲文主要强调安贫乐道、坚守道义，并非重点突出保持乐观态度；乙文围绕舍生取义、坚守礼义展开，也不是在体现乐观态度。 C.甲文通过孔子对颜回的赞美（一箪食，一瓢饮，在陋巷，回也不改其乐），以及自身“不义而富且贵，于我如浮云”的表述，强调即便身处贫困，也不追求违背道义的富贵，体现了坚守道义的人生境界。乙文以“一箪食，一豆羹”的事例，说明人宁可饿死也不接受“呼尔而与之”“蹴尔而与之”的侮辱性施舍，批判“不辩礼义而受万钟”的行为，直接突出了对道义的坚守。 D.甲文没有涉及直面生死考验的内容，乙文虽提到关乎生死的“一箪食，一豆羹”，但重点是在这种情境下对礼义的坚守，并非单纯强调直面生死考验。 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 【乙】一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果吆喝着给人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏后给人吃，乞丐也不愿意接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？ 十、（2025·四川成都·一模）阅读下面文言文，完成下列习题。 【甲】 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，呜声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 37．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．春和景明                景：日光 B．长烟一空      空：消散 C．而不知太守之乐其乐也    乐：快乐 D．射者中        射：投壶 38．下列语句中加点词意义和用法相同的一组是（   ） A．不以物喜，不以己悲    醒能述以文者 B．或异二者之为          山间之四时也 C．行者休于树            宋君令人问之于丁氏 D．云归而岩穴暝          朝而往，暮而归 39．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 A．野花开放，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 B．野花发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫。 C．野花开放，有一股清幽的香味。好的树木枝叶秀美，形成浓密的绿荫。 D．野花发出一股清幽的香味，好的树木枝叶秀美，形成浓密的绿荫。 40．【新考法】对两文共同之处的理解和分析有误的一项是（   ） A．自然之美 B．旷达之意 C．骈散之韵 D．忧乐之情 【答案】37．C 38．B 39．A 40．D 【导语】两文皆以景入情，展现宋代文人的精神境界。《岳阳楼记》通过阴晴双景对比，升华出“先忧后乐”的士大夫情怀，气象宏阔；《醉翁亭记》则以山水之乐为表，暗含“与民同乐”的政治理想，笔调疏朗。前者重理性思辨，后者显感性洒脱，同以骈散相间的笔法，将自然审美与人文精神完美融合。 37．本题考查理解常见文言词语在文中的含义。 C.句意：却不知道太守以宾客的快乐为快乐。第一个“乐”是意动用法，以……为乐。第二个“乐”表示快乐。 故选C。 38．本题考查一词多义。 A.介词，因为/介词，用； B.助词，意思是“的”/助词，意思是“的”； C.介词，在/介词，向； D.连词，表示顺承关系/连词，表示修饰； 故选B。 39．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 重点词：芳，花。发，开放。佳木：好的树木。秀：茂盛。繁阴：形成一片浓密的树荫。由此可知句意：野花开放了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫。 故选A。 40．本题考查对文言文内容的理解与分析。 A.《岳阳楼记》“若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空……”“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔”描写了洞庭湖阴晴两种不同的景色，《醉翁亭记》“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”描写了山间朝暮和四时之景，都展现了自然之美，该项正确； B.《岳阳楼记》中范仲淹表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现出以天下为己任的旷达情怀；《醉翁亭记》中欧阳修虽被贬，但寄情山水，与民同乐，也有旷达之意，该项正确； C.两文都骈散结合，《岳阳楼记》如“阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形”等是骈句，也有散句；《醉翁亭记》“朝而往，暮而归”“前者呼，后者应”等是骈句，也有散句；两文都有骈散之韵，该项正确； D.《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，甲文的“忧乐之情”是基于家国天下；《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的自然景色和太守宴游的场面，表现诗人寄情山水、与民同乐的思想。乙文主要是与民同乐，二者的“忧乐之情”内涵不同，该项错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？ 【乙】像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 十一 、（2025·四川成都·一模）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 乙 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 41．下面语句中加点的词语解释有误的一项是（   ） A．日光下澈            澈：穿透 B．悄怆幽邃             邃：深 C．太守归而宾客从也    从：顺从 D．太守之乐其乐也     乐：以……为乐 42．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．佁然不动/屋舍俨然 B．乃记之而去/执策而临之 C．而不知人之乐/马之千里者 D．醉能同其乐/其真无马邪 43．对文中划线句子翻译正确的一项是（   ） 树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 A．树林阴晴多变，禽鸟的叫声忽高忽低，是游人进去后禽鸟在欢唱啊。 B．树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。 C．树林茂密成荫，禽鸟的叫声忽高忽低，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。 D．树林阴晴多变，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人进去后禽鸟在欢唱啊。 44．【新考法】下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．日暮而归 B．山石嶙峋 C．内心落寞 D．动物自在 【答案】41．C 42．A 43．B 44．D 【导语】这两段文言文分别出自柳宗元《小石潭记》和欧阳修《醉翁亭记》，展现了唐宋散文的典型风貌。柳文以冷峻笔触勾勒幽寂潭景，“空游”“悄怆”等语营造出孤清意境，体现其贬谪心境；欧文则用明快节奏描绘宴游之乐，“禽鸟乐”“同其乐”层层递进，彰显与民同乐的情怀。两文在景物描写中都运用了动态刻画（鱼游/鸟鸣）与空间构建（潭岸曲折/树林阴翳），但情感基调迥异：一者孤寂清冷，一者欢愉旷达，恰成唐宋文人不同精神世界的镜像。 41．本题考查文言词语的含义。 C.有误，句意：宾客们跟随太守回去了。从：跟随； 故选C。 42．本题考查一词多义。 A.相同，都是形容词词尾，……的样子； B.连词，表承接/连词，表示修饰关系； C.助词，的/助词，定语后置的标志； D.代词，他们/副词，表示加强诘问语气； 故选A。 43．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词：阴翳，形容枝叶茂密成荫；鸣声上下，禽鸟在高处低处鸣叫；去，离开。 句意：树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。 故选B。 44．本题考查对文章内容的理解。 A.乙文写了日暮而归。甲文没写“记之而去”的时间，因此不能判断是“日暮而归”； B.两文都没有山石嶙峋； C.甲文“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”写了作者的内心落寞。乙文“太守之乐其乐”，体现了作者的快乐； D.根据甲文中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”和乙文中“树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”可知，两文都写到了动物自由自在的情景； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】 潭中的鱼大约有一百来条，好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。【乙】 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后禽鸟在欢唱啊。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 十二、（2025·四川成都·二模）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （选自诸葛亮《诫子书》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。益余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 45．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．非学无以广才    广：广博 B．淫慢则不能励精    慢：懈怠 C．同舍生皆被绮绣    被：同“披”，穿着 D．缀公卿之后    缀：跟随 46．下列语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ） A．静以修身    去以六月息者也 B．从乡之先达执经叩问    策之不以其道 C．或遇其叱咄    安陵君其许寡人 D．足肤皲裂而不知    学而不思则罔 47．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。 A．四只手指僵硬不能动弹、服侍的人拿来热汤给我喂下，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 B．四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热汤给我服下，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来。 C．四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。 D．四只手指僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，心情很久才缓和过来 48．【新考法】下列内容属于两文都写到的一项是（   ） A．尊敬老师 B．勤奋学习 C．为人诚信 D．生活艰苦 【答案】45．A 46．D 47．C 48．B 【导语】这篇选文由诸葛亮《诫子书》和宋濂《送东阳马生序》两篇经典文本组成，展现了古代文人的修身治学之道。甲文以“静以修身”为核心，强调淡泊明志、宁静致远的君子品格；乙文则通过作者艰苦求学的亲身经历，彰显“勤且艰”的治学精神。两文虽风格迥异——前者说理凝练，后者叙事生动——但都贯穿着儒家“立德”“勤学”的思想内核。文中加点词的设置和画线句的翻译题，既考查文言实词虚词的理解，又注重整体文意的把握，体现了文言文阅读“言文结合”的教学要求。 45．本题考查词语解释。 A．“非学无以广才”中“广”应解释为“增长” ，整句意思是不学习就无法增长才干。解释为“广博”错误，在这里“广”是使动用法，使才学广博，也就是增长才学的意思。故选A。 46．本题考查一词多义。   A. 连词，表目的，来＼介词，凭借；   B. 结构助词，的＼代词，指千里马；   C. 代词，他，指先达＼副词，表祈使语气；   D. 连词，表转折，却、但是＼连词，表转折，却、但是；   故选D。 47．本题考查译句。重点词语：四支，四肢。僵劲，僵硬。媵人，服侍的人。持，拿着。汤，热水。沃灌，浇洗。以，用。衾，被子。乃，才。和，暖和。故译为：四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。故选C。 48．本题考查内容理解。 甲文分析：勤奋学习：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学” ，强调学习的重要性，学习需要宁静专一，要增长才干就必须学习，体现了要勤奋学习的观点。文中未体现 “尊敬老师”“为人诚信”相关内容 ；“静以修身，俭以养德” 强调修身养德要宁静、节俭，并非着重突出生活艰苦。 乙文分析：勤奋学习：“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……”“当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中……” ，从借书抄书，到远途求师，在艰苦条件下坚持学习，体现勤奋学习。 尊敬老师：“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉” ，体现对老师的尊敬。 生活艰苦：“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动……寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享” ，体现求学生活的艰苦。 为人诚信：“录毕，走送之，不敢稍逾约”，按照约定的期限还书，体现了宋濂的为人诚信。 综上，两文都写到的是勤奋学习，故选B。 【点睛】参考译文： 甲：君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念和干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！   乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，没有办法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。天气非常寒冷的时候，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指冻得不能弯曲伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。又忧虑不能与学问渊博的老师、有名望的人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句话来辩解；等待他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。   当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，旅舍中的仆役拿了热水来洗濯，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，店主人每天供应两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。与我同住的学生们都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩照人，如同神仙一般；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思，因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如别人。我的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然已经年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 十三、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言材料；完成下面小题。 甲 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 （选自《得道多助，失道寡助》） 乙 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三故。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （选自《曹刿论战》） 49．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．委而去之    委：放弃 B．亲戚畔之    畔：同“叛”，背叛 C．战则请从    从：跟随 D．遂逐齐师    逐：放逐 50．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．环而攻之               言和而色夷 B．域民不以封疆之界      徒以有先生也 C．乃入见                乃重修岳阳楼 D．公与之乘              虽我之死 51．对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 小大之狱，虽不能察，必以情。 A．大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定根据诚心处理。 B．大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定了解真实情况。 C．大大小小的监狱，虽然不能一一视察，也一定了解真实情况。 D．大大小小的监狱，虽然不能一一视察，也一定根据诚心处理。 52．【新考法】甲文论述战争成败的关键，与乙文相符的一项是（   ） A．天气时令是作战取胜的前提。 B．民心向背能决定战争的胜负。 C．粮草装备是战争胜利的保障。 D．地形优劣会影响战争的成败。 【答案】49．D 50．C 51．A 52．B 【导语】这两则文言选段均出自先秦经典，展现了古代军事思想的精髓。甲文《得道多助》以排比句式层层递进，通过“天时-地利-人和”的对比，突出“得道者多助”的核心观点，逻辑严密；乙文《曹刿论战》以对话体展开，通过曹刿与鲁庄公的三问三答，生动呈现“取信于民”的战争智慧。两文都强调民心向背的决定性作用，甲文偏重理论阐述，乙文则以战例佐证，形成互补。语言风格上，甲文气势磅礴，乙文简洁明快，共同构成中国古代军事思想的经典表述。 49．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.有误，句意：于是追击齐军。逐：追击。 故选D。 50．本题考查一词多义。 A.连词，表承接/连词，表并列； B.介词，凭借/连词，因为； C.相同，都是连词，于是、就； D.代词，他/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性； 故选C。 51．本题考查句翻译。 重点词：狱，诉讼案件；察，明察；以，根据；诚，诚心。句意：大大小小的案件，虽然不能一一明察，也一定根据诚心处理。 故选A。 52．本题考查比较阅读。 根据“夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也”可知，【甲】文认为战争成败的关键是“天时”“地利”“人和”，其中最要的是“人和”，即民心向背。 根据“小大之狱，虽不能察，必以情”“忠之属也。可以一战。战则请从”可知，【乙】文中认为作战的先决条件是取信于民。 可见甲文论述战争成败的关键，与乙文相符合的是“民心向背”。 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。 【乙】 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“打仗的事当权者自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。”曹刿说：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑你的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定会根据自己的诚心处理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” （到了那天，）鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，说：“可以追击了。”于是追击齐军。 十四、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言材料，完成下面小题 甲 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 乙 ①当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕挽意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且若此。今蚤耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ ②今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 53．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．不知其旨也   旨：味美 B．同舍生皆被绮绣   被：同“披”，穿。 C．腰白玉之环   腰：腰间 D．缀公卿之后   缀：跟随 54．下列语句中加点词语的意义和用法相同的一项是（   ） A．其此之谓乎？        缊袍敝衣处其间 B．教然后知困        烨然若神人 C．足肤皲裂而不知        学而不思则罔 D．岂他人之过哉        有良田美池桑竹之属 55．对下列句子翻译最恰当的一项是（   ） 日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名。 A．（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。 B．（我）白天在皇帝座位旁边侍奉，接受详尽地询问，四海之内也错误地称说我的姓名。 C．（我）白天在皇帝座位旁边侍奉，接受详尽地询问，四海之内也恭敬地称说我的姓名。 D．（我）每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称说我的姓名。 56．【新考法】下列对两文共同之处的理解和分析无误的一项是（   ） A．谈论学习之道 B．运用对比说理 C．强调实践反思 D．都有对偶句式 【答案】53．C 54．C 55．D 56．A 【导语】这篇文言阅读材料由甲、乙两文构成，甲文出自《礼记·学记》，通过“嘉肴”“至道”的比喻，阐述“教学相长”的深刻哲理；乙文选自宋濂《送东阳马生序》，以自身求学艰辛对比太学生优越条件，强调专心致志的治学态度。两文均采用对比手法（美食/粗食、苦学/优学），但甲文重在理论阐发，句式整饬，多用对偶；乙文侧重叙事说理，通过细节描写（“足肤皲裂”“烨然若神人”）增强感染力。共同体现了儒家重视学习、强调实践反思的教育思想。 53．本题考查实词。 C.句意：腰间佩戴着白玉环。腰：用作动词，在腰间佩戴； 54．本题考查一词多义。 A.语气词，表揣测，大概/代词，指代“同舍生”； B.代词，这样/形容词词尾，译为“……的样子”； C.连词，表转折，却、但是/连词，表转折，却、但是； D.结构助词，的/助词，用于连接定语和中心语，这、那； 故选C。 55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 日：每天；备：准备；顾问：咨询，询问。这里指接受皇帝的询问；谬称其氏名：错误地称说我的姓名； 故选D。 56．本题考查内容理解。 A.甲文围绕“教学相长”阐述学习与教学的关系，强调学习的重要性；乙文通过作者求学经历及对太学生的劝勉，论述学习需勤奋、专注；两文均谈论学习之道； B.甲文没有运用对比；乙文将“同舍生”的奢华与自身的“缊袍敝衣”对比，将太学生的优越条件与自身求学的艰难对比，突出学习态度的重要性； C.甲文“学然后知不足，教然后知困”强调学习与教学中的反思，“教学”属于对所学的实践；乙文未强调通过实践来反思； D.甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”“学然后知不足，教然后知困”等为对偶；乙文没有字数相同，句式一致的对偶句； 故选A。 【点睛】参考译文： 甲：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 乙：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，大雪几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。现在我虽然年老，没有什么成就，犹且有幸参与到君子行列里，而承蒙皇上的恩宠眷顾，跟随公卿大人后面，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称道我的姓名，何况才能超过我的人呢！ 现在太学生们在太学里学习，朝廷每天供给膳食，父母每年有皮袍葛衣送来，没有挨饿受冻的忧虑了；坐在高大的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业、博士做他们的老师，没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了；凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。如果他们的学业还有不精通，品德还有没养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？ 一、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。 赵奢收税于平原君家 赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。 1．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．赵奢以法治之（按照） B．今纵君家而不奉公则法削（放纵） C．法削则国弱（削弱） D．岂轻于天下邪（轻视） 2．请将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）平原君怒，将杀奢。 （2）王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。 3．【新情境】赵奢劝说平原君的话体现了怎样的治国理念？请简要概括。 【答案】1．D 2．（1）平原君很生气，准备杀了赵奢。 （2）赵王让（赵奢）管理国家赋税，国家赋税非常公平合理，百姓富裕，国库充实。 3．体现了以法治国、奉公守法、重视国家利益、追求国家富强的治国理念。赵奢认为不奉公守法会使法律削弱，国家衰弱，只有奉公守法才能使国家富强。 【导语】这篇文言文通过赵奢执法严明、劝谏平原君的故事，展现了“法不阿贵”的治国思想。文章以冲突开篇（杀用事者九人），以说服收尾（平原君荐贤），结构紧凑。人物刻画鲜明：赵奢刚正善辩，平原君明理纳谏。核心论证逻辑严密，由“奉公如法”推导出“国强赵固”的因果关系，体现了法家“以法治国”“刑无等级”的理念。 1．本题考查文言词语含义。 D. 句意：难道会被各国轻视吗？轻：被轻视； 故选D。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）怒：愤怒、生气；将：将要、准备。 （2）使：派遣；治：治理、管理；实：充实。 3．本题考查理解和分析文章内容。 根据“以君之贵，奉公如法则上下平”可知，赵奢从法律层面进行劝说。强调平原君作为国家权贵，要带头遵守法律，这样才能使国家上下一心。体现了依法治国、奉公守法的治国理念； 根据“法削则国弱，国弱则诸侯加兵”“奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固”可知，赵奢从国家层面进行劝说。赵奢看重赵国利益，维护国家稳定。强调只有法律森严，且顺利执行，国家才能安稳，国家稳定才能富强。体现了重视国家利益、追求国家富强的治国理念。 【点睛】参考译文： 赵奢本是赵国征收田租的官吏，（在收租税的时候，）平原君的家人不肯交。赵奢用法律处置（平原君），杀死平原君家中管事人九名。平原君十分恼怒，想杀死赵奢。赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今纵容家人而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢？以您的尊贵地位，带头奉公守法就会上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，（便将赵奢）介绍给赵王。赵王让（他）管理国家赋税，（于是）国家赋税征收顺利，人民富庶并且国库充实。 二、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文言文，完成小题。 新繁县三贤堂记 樊汝霖 ①吾友沈居中为新繁①，以暇日访繁上故事，则得贤者三人焉：其一唐宰相李卫公德裕③，其一我宋故太师王公益，其一龙图阁直学士梅公挚。李卫公、王公尝为是邑，而梅公则邑人也。居中于是即县署之东创为堂，绘三公像其上，榜之曰“三贤堂”。以书抵予曰：“其为我记之”。 ②呜呼！卫公之事业文章，世传之，史载之详矣，而不书其为繁。岂以公勋业如彼其崇，一县之政不足道欤？观其节度西川所以治蜀，相武宗所以治天下，而所以治繁者，可见矣。逮今余三百年，父老思之不忘。以县署最大一楠四柏，为公手所植。前人为此作文饶堂，后更名卫公堂。而堂宇褊小不称，及是居中彻③而大之，并与王、梅祠焉。 ③王公以殿中丞来为邑。始至，有犯法者，乡所素嫉也，公条其奸上府，流恶处。自后，一待以恩信，迄其去，不更笞一人。梅公历台谏，言事有体，仁宗嘉之。嘉祐二年，司贡举⑤，得人甚盛。 ④甚矣，三人者之贤，天下所共忻慕也。其于李卫公、王公，不特取以励己思齐焉，盖以励来者也。乃若梅公，则将一邑劝焉。登堂而瞻其像，读其诗，虽暴悍者，其易直子谅⑥之心，莫不油然为之生矣。 （选自《钦定四库全书·成都文类卷》，有删改） 【注释】①为新繁：担任新繁县令，后面的“为是邑”也是此意。②李卫公德裕：即李德裕，封卫国公。③彻：撤除改建。④台谏：御史台谏官。⑤贡举：科举考试。⑥子谅：“子”通“慈”，慈爱。谅：诚信。 4．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．以书抵予曰      书：书信 B．而堂宇褊小不称      称：对称 C．乡所素嫉也      素：向来 D．司贡举              司：掌管 5．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）岂以公勋业如彼其崇，一县之政不足道欤？ （2）自后，一待以恩信，迄其去，不更笞一人。 6．【新情境】始建于南宋的三贤堂，至今仍完好保存于成都市新繁镇东湖公园内。请依据此文，推断其留存至今的原因。 【答案】4．B 5．（1）难道是因为李卫公的功勋业绩像那样崇高，（以至于治理）一个县的政绩就不值得说（或记载）了吗？ （2）从此之后，（王公）全用恩德和信义对待（他们），一直到他离开，不再鞭打任何一个人。 6．①功绩与品德：李、王二公曾在本地为官，颇有建树，深受百姓敬仰；梅公则是本地人的榜样与骄傲；②激励与教导：贤人的事迹与精神可以激励世人，教化百姓。 【导语】这篇《新繁县三贤堂记》以简洁典雅的文风，通过三贤事迹的铺陈，展现了“见贤思齐”的儒家教化思想。文章结构严谨，首尾呼应：首段交代建堂缘起，二三段分述李德裕、王益、梅挚的政绩德行，末段升华“励己励人”的主旨。作者善用对比手法（如李德裕“勋业崇”与“治繁可见”的映照），并巧妙化用典故（如“易直子谅”出自《礼记》）。全文情理交融，既有史笔的客观，又饱含对贤者的景仰之情。 4．本题考查文言实词。 B.有误，“而堂宇褊小不称”意思是“但那堂屋狭小简陋，与（卫公的功绩）不相称”，“称”应解释为“相称、匹配”，而不是“对称”； 故选B。 5．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）岂：难道。以：因为。公勋业如彼其崇：李卫公的功勋业绩像那样崇高。不足道欤：不值得说（或记载）了吗？ （2）自后：从此之后。一待以恩信：（王公）全用恩德和信义对待（他们）。迄其去：一直到他离开。更：再。笞：鞭打。 6．本题考查内容理解和概括。 从功绩与品德方面来看，李、王二公曾在本地为官且颇有建树，深受百姓敬仰。文中提到“卫公之事业文章，世传之，史载之详矣……逮今余三百年，父老思之不忘。以县署最大一楠四柏，为公手所植”，李卫公李德裕功业文章流传甚广，虽史书未详载其治繁之事，但从他治蜀、治天下的举措可推知其治繁之能，且三百年后百姓仍思念他，他亲手栽种的树木也见证着他在当地的功绩。王公“以殿中丞来为邑。始至，有犯法者，乡所素嫉也，公条其奸上府，流恶处。自后，一待以恩信，迄其去，不更笞一人”，王公到任后严惩恶徒，之后以恩信待民，离任时未再鞭打一人，其品德与为官之道令人钦佩。梅公则是本地人的榜样与骄傲，“梅公历台谏，言事有体，仁宗嘉之。嘉祐二年，司贡举，得人甚盛”，梅公言事得体受皇帝赞赏，主持科举选拔出众多优秀人才，是本地人的杰出代表。三位贤人的功绩与品德使得当地百姓对他们充满敬仰与怀念，三贤堂作为纪念他们的场所，自然受到重视与保护，得以留存至今。 从激励与教导方面来看，贤人的事迹与精神可以激励世人，教化百姓。文中说“三人者之贤，天下所共忻慕也。其于李卫公、王公，不特取以励己思齐焉，盖以励来者也。乃若梅公，则将一邑劝焉。登堂而瞻其像，读其诗，虽暴悍者，其易直子谅之心，莫不油然为之生矣”，三位贤人的贤能天下共仰慕，人们以李卫公、王公为榜样激励自己、见贤思齐，也用他们激励后来者；梅公则激励新繁一县的人。人们登上三贤堂瞻仰贤人画像、诵读贤人诗文，即使是凶暴强悍的人，也会生出善良正直、慈爱诚信之心。三贤堂承载着贤人的精神与事迹，对世人有着激励和教导的作用，这种精神价值使得它被后人珍视，从而得以完好保存于新繁镇东湖公园内。 【点睛】参考译文： 我的朋友沈居中担任新繁县令，在闲暇之时探寻新繁县的旧事，就寻访到了三位贤人：一位是唐朝宰相李卫公李德裕，一位是我们宋朝已故的太师王公（王益），还有一位是龙图阁直学士梅公（梅挚）。李卫公、王公都曾担任过新繁县令，而梅公则是新繁本地人。沈居中于是在县衙的东边创建了一座堂屋，在堂屋墙壁上绘制了三位贤人的画像，并题写匾额为“三贤堂”。他写信给我说：“请您为这堂屋写一篇记文。” 唉！李卫公的功业和文章，世间流传，史书记载得十分详细了，但史书中却没有记载他治理新繁县的事迹。难道是因为卫公的功勋业绩如此崇高，一个小县的政事不值得记述吗？看看他担任西川节度使时治理蜀地的方法，担任宰相辅佐唐武宗治理天下的举措，那么他治理新繁县的情况，也就可以推知了。直到如今，已经过去三百多年了，新繁县的父老乡亲们还思念着他，不曾忘记。县衙里有一棵最大的楠树和四棵柏树，是卫公亲手栽种的。前人曾为此在堂屋作文章，后来将堂屋更名为卫公堂。但那堂屋狭小简陋，与卫公的功绩不相称，到这时，沈居中撤除旧堂屋改建为宽敞的堂屋，并且将王公、梅公的祠堂也合并在一起。 王公以殿中丞的身份来担任新繁县令。刚到任时，有一个犯法的人，是乡里人向来就憎恶的，王公将他的罪行逐条上奏给上级官府，将这个恶人流放到边远的地方。从此以后，王公一律用恩德和诚信对待百姓，直到他离任，没有再鞭打过一个人。梅公历任御史台谏官，言事很有分寸，仁宗皇帝很赞赏他。嘉祐二年，梅公主持科举考试，选拔出很多优秀的人才。 这三位贤人，贤能的程度太厉害了，是天下人都共同钦佩仰慕的。对于李卫公、王公，人们不只是以他们为榜样来激励自己、见贤思齐，更是用他们来激励后来的人。至于梅公，则是用来激励新繁一县的人。人们登上三贤堂瞻仰他们的画像，诵读他们的诗文，即使是凶暴强悍的人，他们那善良正直、慈爱诚信的心，也会不由自主地油然而生。 三、（2025·四川成都·模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。 成都府江渎庙碑 【宋】陆游 自古水土之功，莫先乎禹，纪其事莫备乎《禹贡》之篇。《禹贡》之所载，莫详乎江汉。某尝登嶓冢之山，有泉涓涓出两山间，是为汉水之源，事与经合。及西游岷山，欲穷江源而不可得。盖自蜀境之西，大山广谷，谽谺起伏，皆岷山也。则江所从来，尤荒远难知。而汉过三澨，至大别之麓，亦卒附江以达于海。故江为四渎①之首。三代典祀，秩视诸侯，而楚大国，亦以为望，有事必祷祠焉，可谓盛哉！ 成都自唐有江渎庙，其南临江。唐末，节度使高骈大城成都，庙与江始隔。历五代之乱，淫昏割裂，庙亦弗治。宋兴，开宝三年平蜀。越明年，有诏自京师绘图遣工，侈大庙制，杰阁广殿，修廊邃宇，闻于天下。庆历七年，故太师忠烈潞国公以枢密直学士来作牧，则又筑大堂，并庙东南，以为彻祭饮福之所，而庙益宏丽矣。 厥后虽屡缮治，有司不力，寖以大坏。上漏旁穿，风雨入屋，支倾苴罅②，苟偷岁月。淳熙二年六月，今尹敷文阁待制范公之始至也，躬执牲币，祗肃祀事。既退，读开宝中修庙碑，惕然改容，曰：“此太祖皇帝之诏，敢弗虔。”南出登堂，见忠烈公之识，则又叹曰：“潞国公予先辈也，敢弗嗣？”始有葺庙意矣。乃自三年某月戊③工，讫四年五月，庙成。 庙成公归，与江俱东。壮哉汤汤，环我蜀城。万古不竭，亦配公名。 （选自《渭南文集》，有删改） 【注释】①四渎：指长江、黄河、淮河、济水。②苴（jū）罅（xià）：补上裂缝。③庀（pǐ）：召集。 7．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．纪其事莫备乎            备：准备 B．亦卒附江以达于海        卒：最终 C．越明年                  越：到了 D．南出登堂                南：向南 8．将文中画线句子翻译为现代汉语。   （1）有泉涓涓出两山间，是为汉水之源，事与经合。   （2）既退，读开宝中修庙碑，惕然改容。   9．【新情境】本文记录了有关成都江渎庙的哪些内容？请分点概括。   【答案】7．A 8．（1）有一泉水从两山之间涓涓流出，这是汉水的源头，事实（实情）与经文相符。 （2）（我）回来之后，读了开宝年间修缮江渎庙的碑文，惊恐地改变了脸色。 9．①江渎庙的历史（渊源）；②江渎庙的修建及兴衰过程；③对修缮者范公功绩的赞美。 【导语】这篇碑文以江渎庙为切入点，展现了宋代文人对水利功绩的崇敬与历史传承的重视。陆游通过考据《禹贡》源流、追溯庙宇兴衰，将自然地理与人文祭祀巧妙结合。文中“太祖诏令”“潞国公识”等细节，凸显了官方祭祀的庄严性，而“上漏旁穿”“惕然改容”等描写，则生动体现了士大夫的文化使命感。全篇既有考据之严谨，又含修缮之热忱，在记录建筑沿革中，暗寓对礼制传统的守护之心。 7．本题考查文言文实词含义。 A.句意：（若说）记录治水之事（如大禹治水），没有（比《禹贡》）更完备、详尽的（文献）啊。备：完备、详尽； 故选A。 8．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）涓涓：形容泉水细水慢流的样子。出两山间：从两座山之间流出。是：这。为：是。合：符合。 （2）既：已经，……之后。退：回来，返回。惕然：惊恐、害怕的样子。改容：改变脸色。 9．本题考查文言文内容概括。 ①江渎庙的历史（渊源）。根据第一段“三代典祀，秩视诸侯，而楚大国，亦以为望，有事必祷祠焉”可知，江渎庙因长江居四渎之首，三代时受典礼祭祀，地位等同诸侯，楚国将其视为祭祀要地，有事必祷，体现庙的历史地位与渊源。 ②江渎庙的修建及兴衰过程。根据第二段“成都自唐有江渎庙……侈大庙制，杰阁广殿，修廊邃宇，闻于天下”可知，唐代成都建江渎庙，唐末因高骈筑城庙与江分隔；宋开宝四年依京师图样扩建，庙变得宏伟。以及“庆历七年……则又筑大堂，并庙东南……而庙益宏丽矣”可知，庆历七年忠烈公筑堂于庙东南，庙更宏丽。根据第三段“厥后虽屡缮治，有司不力，寖以大坏……乃自三年某月戊工，讫四年五月，庙成”可知，此后庙因主事者懈怠渐破败，淳熙二年范公到任后动工修缮，四年五月完工。 ③对修缮者范公功绩的赞美。根据第四段“庙成公归，与江俱东。壮哉汤汤，环我蜀城。万古不竭，亦配公名”可知，以江水万古不竭类比范公功绩值得铭记，暗含对其修缮江渎庙功绩的赞美。 【点睛】参考译文： 自古以来，治理水土的功绩，没有谁超过大禹，记载他事迹最完备的就是《禹贡》这篇文章。《禹贡》里所记载的内容，对长江、汉水的描述最为详细。我曾经登上嶓冢山，看到有涓涓细流从两座山间流出，这就是汉水的源头，此事与《禹贡》的记载相吻合。等到向西游历岷山时，想探寻长江的源头却未能找到。大概从蜀地西部开始，那些深谷陡峻、山势起伏的大山，都属于岷山。所以长江的源头，更是荒远难知。而汉水流过三澨，到达大别山脚下，最终也汇入长江东流入海。因此长江成为四渎（长江、黄河、淮河、济水）之首。夏商周三代的典章祭祀中，对长江的祭祀规格等同于诸侯，而楚国作为大国，也将长江视为山川之神，遇到大事必定前往祈祷祭祀，真是隆重啊！ 成都从唐代起就有江渎庙，庙的南边濒临长江。唐朝末年，节度使高骈扩建成都城，江渎庙从此与长江隔开。经历五代十国的战乱，政权昏乱分裂，江渎庙也无人治理。宋朝建立后，开宝三年平定蜀地。第二年，朝廷下诏从京城送来江渎庙的设计图并派遣工匠，扩大庙宇的规模，建造了雄伟的楼阁、宽广的殿堂、长长的走廊和深邃的屋宇，其壮丽闻名天下。庆历七年，已故太师忠烈潞国公以枢密直学士的身份来此担任地方长官，又在江渎庙的东南侧建造大堂，作为祭祀完毕后宴饮祈福的场所，于是庙宇更加宏伟壮丽。 此后虽然多次修缮，但主管部门不尽心，庙宇逐渐严重损坏。屋顶漏水，墙壁穿洞，风雨侵入屋内，只能支撑倾斜的梁柱、填补裂缝，勉强维持。淳熙二年六月，现任成都知府、敷文阁待制范公刚到任时，亲自拿着牺牲和玉帛，恭敬严肃地主持祭祀仪式。退下后，他阅读开宝年间修缮江渎庙的碑文，惶恐地改变神色，说：“这是太祖皇帝的诏令，怎敢不虔诚对待？”又向南走出庙门登上大堂，看到忠烈公的题记，感叹道：“潞国公是我的先辈，怎敢不继承他的事业？”这才萌生了修缮庙宇的想法。于是从淳熙三年某月开始动工，到淳熙四年五月，江渎庙修缮完成。 庙宇建成后，范公将要东归，（江水）浩浩荡荡，环绕着我们蜀地的城池，气势雄壮。这万古不息的江水，也正配得上范公的英名。 四、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 平墓颐滩记 安磬 蜀之滩以千计，健为①之墓颐最险。滩在健为西十里，石牙中横，江水走其上，冲撞喷薄，声闻十数里外。舟人上下咸睁目屏气，以幸无事。人死是滩者，岁以千数也。 昔李冰守蜀，凿豚崖以避沫水之害。豚崖在嘉州，健为，嘉属邑也，相去不远，不应舍之不治。然冰之治水也，多沉犀以弹压湍急。健为故有沉犀驿，岂冰尝治之而无成欤？抑江流变迁，当时水由他道而无是险欤？不可知也。 张公思齐以宪佥行县②，邑人赴诉，万口一辞。时适有几生可与事，公进诸生而语之：“吾受天子命，官以水利为名，岂一一利之？去害乃以为利也。计度安出？”诸生曰：“浚其西岸，水折而西，滩其可夷。”公曰：“然。吾意如是，验其同耳。”乃卜乃虔，万夫齐奋，身自为督。时天大寒，雪雨交集，公撤去麾盖，劳来巡行，率至夜乃息。凡在役者，益感于公意，并力趋事，两月告成。由是滩险遂虚，而夜亦可航矣。 邑令率诸生谐磐曰：“代来之险，平之一日，积岁累年，无一舟覆。公功大矣，记其可无？”磐与闻始议，用纪成事，曷其敢辞。公去蜀之十年，始得次而书之。 [注释]①健为：即犍为县。②宪佥：官职名。行县：官员巡视所主管的县份。 （节选自《全蜀艺文志》，有删改） 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．以幸无事    幸：期望 B．相去不远    去：距离 C．一一利之    利：顺利 D．身自为督    身：亲自 11．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）浚其西岸，水折而西，滩其可夷。 （2）凡在役者，益感于公意，并力趋事，两月告成。 12．【新情境】文章是如何表现“公功大矣”的？请结合文章内容进行分析。 【答案】10．C 11．（1）疏通河滩西岸，使水流向西弯曲，河滩大概就会变得平坦。 （2）有参与劳役的人，更加被张公的心意感动，共同努力做事，（工程）两个月便宣告完成。 12．①立意高远，突显品质；从治水对于民生的重要性、官员责任担当等角度体现张公功绩。②对比村托，增其光辉；险滩化坦的前后对比，历史治理的成败对比等。③正侧结合，塑造形象；通过张公的行为、语言等细节刻画其勤政为民之态；写官民积极为张公立传，侧面烘托其功劳巨大。 【导语】这篇《平墓颐滩记》以犍为县险滩治理为主线，通过三重对比展现治水之功：先以“岁死千数”的触目惊心反衬治理之迫，再借李冰“沉犀治水”的历史悬疑铺垫治理之难，最后用张公“撤麾冒雪”的躬身实干突显成效之巨。文中“万夫齐奋”“夜亦可航”的细节，与篇末“无一舟覆”的政绩相呼应，在险夷之变中完成了对官员“去害为利”治政理念的礼赞。安磬以史笔为记，在水利工程叙述中暗藏“为官之道”的深意。 10．本题考查文言字词解释。 C.句意：只是谋取一点利益吗？利：谋取利益。 故选C。 11．本题考查句子翻译。 （1）重点词：浚，疏通；第二个“西”，向西；其，大概；夷，平坦。 （2）重点词：凡，凡是；役，劳役；益，更加；感，感动；公意，张公的心意；并力，共同努力；趋事，做事。 12．本题考查文章表现手法。 结合第一段“蜀之滩以千计，健为之墓颐最险。滩在健为西十里，石牙中横，江水走其上，冲撞喷薄，声闻十数里外。舟人上下咸睁目屏气，以幸无事。人死是滩者，岁以千数也”可知，健为的墓颐非常危险，航船以过此处经常发生事故，造成人员伤亡。结合第二段“健为故有沉犀驿，岂冰尝治之而无成欤？抑江流变迁，当时水由他道而无是险欤？不可知也”可知，李冰是否治理过此滩无法考证，但在张公之前的官员却没有治理成功。因此通过叙述治水对于民生的重要性和官员责任担当的角度体现了张公的功绩。 结合第一段“人死是滩者，岁以千数也”、第三段“由是滩险遂虚，而夜亦可航矣”、第四段“积岁累年，无一舟覆”可知，险滩经过张公的治理后，再也没有发生过翻船的事故，夜间也能航行了。通过险滩化被消除危险的前后对比和历史上治理的成败进行对比，烘托了张公的功绩，突出了人物形象。 结合第三段“乃卜乃虔，万夫齐奋，身自为督。时天大寒，雪雨交集，公撤去麾盖，劳来巡行，率至夜乃息”可知，张公身先士卒，不畏艰辛，在寒冬中撤去仪仗，亲自督工，与民众同劳共苦，直至深夜，这是正面描写。结合第三段“凡在役者，益感于公意，并力趋事，两月告成”、第四段“公去蜀之十年，始得次而书之”可知，张公治理险滩深得民心，凡是参与劳役的人，都被张公的心意所感动，齐心协力赶工，两个月就把工程完成了；张公离蜀十年后，作者仍为其作记，这些是侧面描写，突显张公成功平滩的功绩。 【点睛】参考译文： 蜀地的险滩数以千计，健为的墓颐滩最为凶险。墓颐滩在健为西边十里的地方，石头像牙齿一样横在江里，江水从上面流过，撞击后水花四溅，声音在十几里之外都能听到。船夫无论是顺流而下还是逆流而上，都睁大眼睛、屏住呼吸，希望平安无事。在这个滩上丧命的人，每年都有上千。 从前李冰做蜀地太守时，开凿豚崖来避免沫水带来的灾害。豚崖在嘉州，健为是嘉州下属的县，（豚崖和健为）距离不远，（李冰）不应该放弃墓颐滩不去治理。然而李冰治理水患的时候，多次把犀牛角沉入水中来压制水流的湍急。健为以前有个沉犀驿；难道是李冰曾经治理过墓颐滩却没有成功吗？还是因为江流发生了变迁，当时的水流从其他水道走，没有这样的险滩呢？这些都无法知道了。 张思齐以宪佥的身份巡视属县，县里的百姓前来诉说（墓颐滩的情况），众人异口同声（希望治理险滩）。当时恰好有一些可以用来治理险滩的条件，张公把儒生们召集来对他们说：“我接受天子的任命，官职与水利有关，难道只是谋取一点利益吗？消除灾害才是真正的利益。有什么好的计策呢？”儒生们说：“疏浚滩的西岸，让水流折向西流，险滩大概就可以被铲平了。”张公说：“对。我也是这么想的，验证一下和我的想法是否相同罢了。”于是进行占卜并且十分虔诚（地进行准备工作），上万的百姓一起奋力劳作，张公亲自担任监督。当时天气非常寒冷，雨雪交加，张公撤去了自己的车盖（不避风雨），慰问并劝勉众人，四处巡查，一直到夜晚才休息。凡是参与劳役的人，都被张公的心意所感动，齐心协力赶工，两个月就把工程完成了。从此险滩不再危险，而且夜晚也能够行船了。 县令率领儒生们对我（安磐）说：“历代以来的险滩，一天就被铲平了，许多年里，没有一条船在这里翻覆。张公的功劳太大了，能不记载下来吗？”我参与了当初的讨论，因此记录下这件事，怎么敢推辞呢。张公离开蜀地十年后，我才得以依次把这些写下来。 五、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁恭传 鲁恭，字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。 太尉赵憙慕其志，举恭直言①，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾吏②涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳③不问。于是吏人信服。 其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降。恭上以汉补博昌④尉，其余遂捕击，尽破平之，州郡以安。 恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。恭性谦退，奏议依经，于国大有补益，然终不自显，故不以刚直为称。 （节选自《后汉书·鲁恭传》，有删改） 【注释】①直言：汉晋时期察举科目名，意为直言敢谏。②掾吏：指官府中辅助官吏的通称。③贳：宽纵，赦免。④博昌：地名，位于今山东博兴县。 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（ ） A．乡里奇之  奇：感到惊奇 B．绝人闲事  绝：断绝，这里指远离 C．掾吏涕泣共留之  涕：流泪 D．诸郡患之  患：祸患 14．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。 （2）其余遂捕击，尽破平之，州郡以安。 15．【新情境】文章结尾提到“恭性谦退，奏议依经，于国大有补益”，鲁恭为官“于国大有补益”表现在哪些方面？请结合文意，分析作答。 【答案】13．D 14．（1）鲁恭替他们评判道理（分析）是非曲直，（他们）都回家自我检讨，停止耕种相互谦让。 （2）其余的盗贼就进行捕捉，全部击破平定了盗贼，州郡凭借这一点才得以安宁。 15．①重视道德教化。他处理争田和借牛不还的案件不施用刑罚，重在评判道理分析是非曲直，让大家心服口服。②重视赏罚分明。盗贼头目及党羽自行归顺朝廷的，就加重悬赏；其余的盗贼就进行捕杀，州郡因此得以安宁。③重视选拔人才。他向朝廷推荐卿相、郡守等才学优良者多达几十人。 【导语】这篇文言文通过鲁恭的为官事迹，展现了一位以德化民、谦退有度的儒吏形象。文章以“德化”为核心，通过争田自解、纵牛教化、招安盗贼等典型事例，层层递进地刻画了其施政特点。在语言运用上，善用对比手法和细节描写，使人物形象丰满生动。结尾“不以刚直为称”的点睛之笔，更凸显了其柔中带刚的为政智慧。 13．本题考查文言词语理解。 D.句意：各个郡县都以他们为患。患：以……为患，担忧； 故选D。 14．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）平理：公平地分辨、审理，评判道理；曲直：是非对错；辍：停止；相让：相互谦让。 （2）捕击：追捕打击；尽：全部，彻底；破平：击破平定。 15．本题考查内容理解概括。 结合“恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让”“亭长纵人借牛而不肯还之……亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪”可知，鲁恭处理争田案时以理服人使当事人自责相让，处理借牛案时以“教化不行”反思自身，最终促使亭长悔改。由此可知，他治理地方以道德教化为核心，不依赖刑罚却能让百姓心服口服，体现了“重视道德教化”且“于国大有补益”。 结合“是时东州多盗贼……恭到，重购赏，开恩信，其渠帅张汉等率支党降。恭上以汉补博昌尉，其余遂捕击，尽破平之，州郡以安”可知，鲁恭对主动归降的盗贼头目张汉等人给予官职赏赐，对拒不投降的盗贼则坚决追捕歼灭，刚柔并济平定匪患。由此可知，他赏罚分明的策略有效消除地方隐患，维护州郡安定，体现了“重视赏罚分明”且“于国大有补益”。 结合“恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人”可知，鲁恭在官职任上选拔推荐才学优异之人，多达数十人官至列卿、郡守。由此可知，他为国家输送大量人才，助力朝廷治理，体现了“重视选拔人才”且“于国大有补益”。 【点睛】参考译文： 鲁恭，字仲康，是扶风平陵人。他的先祖出自鲁顷公，（鲁国）被楚国灭掉后，（鲁顷公的后人）迁居到下邑，于是以“鲁”为姓氏。鲁恭的父亲，在建武初年担任武陵太守，死在任上。当时鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁，（兄弟俩）日夜号哭顿足，哭声不断，郡里赠送的财物一概不接受，于是回乡守丧，守丧之礼超过了成年人，乡里人都觉得他们很奇特。十五岁时，（鲁恭）与母亲、弟弟鲁丕一起住在太学，研习《鲁诗》，闭门诵读讲解，不参与外面的事务，兄弟俩都被众儒生称赞，学士们争相归附他们。 太尉赵憙仰慕鲁恭的志向，举荐他为“直言”（察举科目），（鲁恭）在公车署等待诏令，后来被任命为中牟县令。鲁恭一心用道德教化来治理政务，不依靠刑罚。有个叫许伯的百姓等人争夺田地，连续几任县令都不能决断，鲁恭为他们公平地分辨是非曲直，（许伯等人）都退下后自我责备，停下耕种相互谦让。有个亭长纵容别人借牛却不肯归还，牛的主人到鲁恭那里诉讼。鲁恭召见亭长，多次下令让他归还牛，（亭长）还是不听从。鲁恭叹息说：“这是教化没有施行啊。”想要解下官印辞官离去。属吏们流着泪共同挽留他，亭长这才惭愧后悔，归还了牛，到监狱里接受处罚，鲁恭赦免了他不再追究。于是官吏百姓都对他心悦诚服。 后来（鲁恭）被授予《鲁诗》博士的官职，从此研究他家传学术的学者日益增多。（鲁恭）升任乐安相。当时东州一带盗贼很多，成群结伙抢劫，各个郡县都以他们为患。鲁恭到任后，悬赏重金，广施恩信，匪首张汉等人率领部下前来投降。鲁恭上奏朝廷让张汉担任博昌尉，其余的盗贼于是（被）追捕打击，全部击破平定，州郡得以安定。 鲁恭在公卿之位时，选拔征召才学优异的人，官至列卿、郡守的有几十人。鲁恭性格谦恭退让，上奏议事都依据经义，对国家有很大的补益，但始终不自我显扬，因此不因为刚直著称。 六、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 重修西楼记 吴师孟 师孟少贱多病，而有登览之癖。苟有异境佳处、层楼危榭，不问远近必往观焉，然后忧愁无聊之思随望畅释。故成都楼观之盛，登览殆遍。独西楼直府寝之北，谨严阒静，非参僚宾客不得辄上。自数十年来，柱欹础垫，飞梯凝尘，人不复上者几二十载。 嘉佑六年，东平吕公为蜀守。其明年，顾谓僚属曰：“民有室庐尚或缮治，以成都总府事体雄重，为天下藩镇之冠。兹楼之名实闻四方，基构疏壮，复为成都台榭之冠。予平生所历郡国多矣，求之他处无有也。坏然后修，厥费①兹广。”乃鸠工于营，输材于场，经始于孟夏，落成于初冬，高明爽垲②，檐拱翼骞，势若飞动。 又明年春，为花时之会。酒半，揖宾而上，凭栏寓目，气思飘飘。空阔川平，一瞬千里，江山草木，紫翠明润，宫刹台榭，四面环向，次第高下。民居十万室，棋布目前，远近之物容，四时之风景，盖千态万状，不可得而状也。 南阳公治蜀岁馀，居一日，谓师孟曰：“昔我先祖忠宪公来镇此邦，吾得侍行，与伯仲日游其上。今予获继先治，复登此楼，缅怀畴昔，虽忘情者能不慨然？吕公不惮小劳，复积坏将颠之屋为与民共乐之所，诚可尚也。子其为我识兴修之事。” 师孟兴长此土，楼之兴废实少长耳目焉。愿书其事与其岁月，使后人再修时得以考信焉。 （选自《成都文类》卷二十六，有删改） 【注释】①厥费：花费。②爽垲：明朗干燥。 16．下列语句中加点词解释有误的一项（   ） A．柱欹础垫        欹：倾斜 B．檐拱翼骞        翼：翅膀 C．不可得而状也        状：描绘 D．子其为我识兴修之事        识：记载，记下 17．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）故成都楼观之盛，登览殆遍。 （2）今予获继先治，复登此楼，缅怀畴昔，虽忘情者能不慨然？ 18．【新情境】作者写作此文的原因有哪些？联系全文概括作答。 【答案】16．B 17．（1）所以成都有很多楼观，（我）几乎都（曾）登临观景。 （2）如今我有机会继任先祖治理此地，重登此楼，缅怀从前岁月，即使是超然忘情之人又怎能不为之感慨呢？ 18．①南阳公吩咐记录下吕公修缮西楼之事，以表钦佩之意。②作者见证了西楼的兴衰变迁，记录此事，以备后人再修时考证研究。③吕公修缮西楼，为与民同乐之所，作者荣登西楼而望胜景，觉心旷神怡。 【导语】这篇《重修西楼记》以细腻笔触展现了宋代文人的登览雅趣与人文情怀。作者吴师孟以“少贱多病”起笔，反衬出对楼阁胜景的执着追寻，暗含借景抒怀之意。文中通过“柱欹础垫”到“檐拱翼蓦”的对比，既记录西楼由颓败至重生的建筑变迁，又隐喻治世兴衰之理。吕公修楼之举被赋予“与民共乐”的政治理想，而结尾“使后人考信”的嘱托，更将个人记忆升华为历史传承，体现了宋代士大夫“记以载道”的文体意识。全文融叙事、写景、抒情于一体，在楼阁兴废中寄寓深沉的历史感怀。 16．本题考查理解文言文实词。 B.句意：檐角如飞鸟展翅。翼：像翅膀一样。 故选B。 17．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）登览：登临观景；殆：几乎 （2）继：继任；畴昔：从前岁月；忘情：超然忘情。 18．本题考查理解文章内容。 结合第四段“南阳公治蜀岁馀，居一日，谓师孟曰：‘昔我先祖忠宪公来镇此邦，吾得侍行，与伯仲日游其上。今予获继先治，复登此楼，缅怀畴昔，虽忘情者能不慨然？吕公不惮小劳，复积坏将颠之屋为与民共乐之所，诚可尚也。子其为我识兴修之事。’”，可知：南阳公请求作者记载重修西楼之事。因为他认为吕公为百姓修缮西楼的行为很值得赞扬，委托“我”写下这篇文章，来表示对吕公的钦佩之情。 结合第五段“师孟兴长此土，楼之兴废实少长耳目焉。愿书其事与其岁月，使后人再修时得以考信焉”，可知：“我”是本地人，与西楼渊源深厚，见证了它的兴衰变迁。希望记录这件事下来，让后人再修这座楼的时候可以考证研究。 结合第三段“凭栏寓目，气思飘飘。空阔川平，一瞬千里，江山草木，紫翠明润，宫刹台榭，四面环向，次第高下。民居十万室，棋布目前，远近之物容，四时之风景，盖千态万状，不可得而状也”，第四段“吕公不惮小劳，复积坏将颠之屋为与民共乐之所，诚可尚也”可知：吕公重修这座楼，作为与百姓同乐的地方。“我”登临上楼，感受到这里风景优美，视野辽阔，让人心旷神怡。“我”记录这件事来赞颂吕公勤政爱民、与民同乐的情怀。 【点睛】参考译文： 我年少时出身低微且多病，却有登高览胜的癖好。如果遇到奇山异水、层楼高台，无论远近必定前往观赏，而后忧愁无聊的情绪便随远望风景而（很快）消散。所以成都有很多楼观，（我）几乎都（曾）登临观景。唯有西楼面对府衙后宅北侧，庄严肃穆，如果不是幕僚宾客不得随意登楼。数十年来，（西楼）柱斜基陷，楼梯布满灰尘，人们不再上去已近二十年。 嘉祐六年，东平人吕公任蜀守。次年，他对下属说：“百姓尚且要修缮房屋，成都作为天下重镇，此楼名闻四方，规模宏大，又是蜀中第一台榭。我平生遍历多地，从未见过如此建筑。若任其严重损毁后再修建，耗资将更大。”（他）于是从军营调集工匠，从工场运送材料，始建于初夏，竣工于初冬。（重修后的西楼）高敞明亮，檐角如飞鸟展翅，作势飞动。 次年举办春日花会，（吕公）喝酒喝到一半，邀宾客登楼，凭栏远眺，顿觉心旷神怡。平川辽阔，一瞬间可以将千里之外的风景尽收眼底；江山草木，红绿相映，明亮润泽；佛寺楼台，四面环绕，高高低低。十万民居，如棋盘般铺展眼前。远近的事物的样子，四季的风景，呈现出千态万状，不能全然描绘。 南阳公治理蜀地一年有余，某日对我说：“昔年我先祖忠宪公镇守此地时，我随侍左右，常与兄弟在此楼游玩。如今我有机会继任先祖治理此地，重登此楼，缅怀从前岁月，即使是超然忘情之人又怎能不为之感慨呢？吕公不畏辛劳，修复危楼作为与百姓同乐之所，实在是可敬啊。请你为我记下修缮始末。” 我生长于蜀地，西楼的兴衰变迁我从小到大皆耳闻目睹。愿将此事与年月记录，使后人再次修缮时得以考证研究。 七、（2025·四川成都·一模）读下面文言文，完成下面小题。 四景楼记 （元末明初）戴良 ①慈溪北行可二舍，有隙地曰横塘，方氏之族居之。昔方氏蹈海而东，飘荡兹所，遂留家焉，迨今若干世矣。其地去海二三里，土不毛食，未见其为胜也。自方氏以来，居者附，行者止，方氏广围舍，作楼居，楼成而境大胜。前俯平原，后临湖泽，岛屿阡陌拥其左右，而旁近诸蓼溆逶迤南折，北汇而极海。凭栏望远，见海气腾上，与林光山色相荡漾，倏兮昂青，忽兮浮白，渺乎郁乎。而云霞风雨之晦明，芳草竹树之发萎，四时景物之变，皆输奇献秀于几席之间矣。 ②方氏德原，邀予至横塘。徘徊楼上，搅诸峰之秀，爱其不殊。略思方氏先泽，微氓，宁不怆然而感乎？德原语予曰：“斯楼也，先世尝以‘四景’名之，而未有记其所以名者，子幸为我执笔焉。”乃告之曰：“四时迭变，光阴有限，吾与德原，其能久乐斯楼之胜乎？然天地之造化不常，而山川之风气固在。方氏自五代居此，故家凋谢，无复存者。而是家子孙以诚笃之行，独能承其诗书之业为邦人所重。岂非山川风气所钟而致然耶？予东西南北之人，更有极幽遐之目，空得失之怀，亦不知楼之高、身之客矣。宜纪世德于兹楼。”遂书是以为记。 （选自《金元文选》，有删改） 19．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．岛屿阡陌拥其左右拥：围着 B．岂非山川风气所钟而致然耶钟：聚集 C．未有记其所以名者名：名字 D．北汇而极海极：达到 20．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）方氏广第舍，作楼居，楼成而境大胜。 （2）而是家子孙以诚笃之行，独能承其诗书之业，为邦人所重。 21．【新情境】除了受朋友所托，作者为四景楼作记的缘由还有哪些？请简要作答。 【答案】19．C 20．（1）方氏家族扩大宅院，建造楼阁居住，楼阁建成后这里的环境变得非常优美。 （2）然而这户人家的子孙凭借真诚笃实的品行，唯独能够继承他们诗书的家业，被乡里人所敬重。 21．天地造化无常，但山川灵秀之气长存，四景楼汇聚四季与四方之景，值得记载；方氏自五代定居于此，虽历经沧桑，仍以“诚笃之行”传承诗书家业，为乡人敬重，其家风与山川灵气相通，需借楼记彰显“世德”；作者身为漂泊之人，观楼中美景而忘却客居之愁，认为应借记文寄托对“得失之怀”的超脱，以及对“人事与自然共久长”的哲思。 【导语】《四景楼记》以典雅文言勾勒方氏家族与自然共生的精神图景。戴良通过空间叙事（北行二舍、横塘隙地）与时间纵深（五代居此）的叠合，将建筑美学升华为文化传承的象征。“四时景物之变”的铺陈，既展露宋元散文的写景功力，更暗喻家族兴衰与天地恒常的哲思。文中“诗书之业”“诚笃之行”等表述，凸显了儒家伦理观对地方望族的塑造，而“山川风气所钟”之说，则体现了天人感应的传统宇宙观。 19．本题考查文言解释。 C.“未有记其所以名者”意思是“没有记载它之所以被命名为‘四景’的原因”，“名”在这里是动词，应解释为“命名”，而不是“名字”，该选项错误。 故选C。 20．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）广：形容词作动词，扩大；第舍：宅院；作：建造；胜：优美。 （2）是：这；以：凭借；诚笃：真诚笃实；承：继承；为……所：被。 21．本题考查内容概括。 结合第①段“前俯平原，后临湖泽，岛屿阡陌拥其左右，而旁近诸蓼溆逶迤南折，北汇而极海”“凭栏望远，见海气腾上，与林光山色相荡漾，倏兮昂青，忽兮浮白，渺乎郁乎”“云霞风雨之晦明，芳草竹树之发萎，四时景物之变，皆输奇献秀于几席之间”可知，作者认为四景楼汇聚了自然四季之美与天地灵秀之气，景物变幻无穷，“输奇献秀”于眼前，如此独特的景致值得以文字记录，让后人感受自然造化的永恒魅力。 结合第②段“方氏自五代居此，故家凋谢，无复存者。而是家子孙以诚笃之行，独能承其诗书之业，为邦人所重”“岂非山川风气所钟而致然耶”可知，作者认为方氏家族历经数代而不衰，凭借“诚笃之行”延续文化传统，这种家风与山川“风气”相通，是值得标榜的“世德”。借记文表彰其家族德行，既呼应楼名“四景”中隐含的人文之景，也借此倡导“诗书传家、德行立世”的价值观。 结合第②段“四时迭变，光阴有限，吾与德原，其能久乐斯楼之胜乎”“予东西南北之人，更有极幽遐之目，空得失之怀，亦不知楼之高、身之客矣”可知，作者借楼记抒发对“有限人生”与“无限自然”的思考——自然永恒而人生短暂，但方氏家族以德行传承超越时间局限（“纪世德于兹楼”）。同时，个人的漂泊感在楼中美景前消解，借记文寄托对“超脱得失、与自然共鸣”的精神追求。据此言之有理即可。 【点睛】参考译文： 从慈溪往北走大约六十里路，有一片空地叫横塘，方氏家族居住在这里。过去方氏家族漂洋过海向东迁徙，飘荡到了这个地方，于是就定居下来，到如今已经有好几代了。这里距离大海二三里路，土地贫瘠不长庄稼，看上去也没有什么出众之处。自从方氏家族来到这里后，居住的人逐渐增多，路过的人也会在此停留。方氏家族扩大了宅院，建造了楼阁居住，楼阁建成之后，这里的环境变得格外优美。楼阁前面俯瞰着平原，后面临近着湖泽，岛屿和田间小路环绕在它的左右，旁边那些曲折的水流蜿蜒向南流淌，向北汇聚最终到达大海。站在楼上凭栏远望，能看到海上的雾气蒸腾而上，与山林的光影、山峦的色彩相互交融，一会儿呈现出青翠的颜色，一会儿又浮现出洁白的云气，景象广阔深远、云雾缭绕。而且云霞风雨的明暗变化，芳草竹树的荣枯盛衰，四季景物的变化更替，都在楼阁的几案坐席之间展现出奇妙的景色。 方氏的德原邀请我来到横塘。我在楼阁上徘徊观赏，领略着周围群山的秀丽景色，喜爱这里景色的独特。我略微思索了一下方氏家族先人的恩泽，想到那些平凡的人，怎么能不感到悲伤而心生感慨呢？德原对我说：“这座楼阁，先辈曾经用‘四景’来命名它，但是没有记载它之所以被命名为‘四景’的原因，先生您有幸为我执笔记录一下吧。”于是我对他说：“四季不断交替变化，光阴是有限的，我和德原您，难道能够长久地享受这座楼阁的美景吗？然而天地间自然造化的变化并非固定不变，但山川所蕴含的风气却始终存在。方氏家族从五代时期就居住在这里，过去的世家大族都已衰败，没有留存下来的了。但这户人家的子孙凭借真诚笃实的品行，唯独能够继承他们诗书的家业，被乡里人所敬重。这难道不是山川风气聚集而造成这样的吗？我是个漂泊东西南北的人，有着极其深远的见识和超脱得失的胸怀，也就不知道楼阁的高大、自己只是个过客了。应该在这座楼上纪念方氏家族世代的美德。”于是写下这篇文章作为楼记。 八、（2025·四川成都·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 落菊辨 宋荦 ①世传：王介甫①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。 ②按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。” ③又尝考之：欧阳永叔②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ ④按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ （选自《筠廊偶笔》，有删节） 【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。 22．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．余寓黄数载    寓：寄居 B．心窃疑之    窃：私下 C．文章擅一世    擅：擅自 D．与子瞻无涉    涉：牵涉 23．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ （2）世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ 24．【新情境】围绕“落菊”传闻，作者采用哪些方式辨伪去妄？请结合文章内容简要说明。 【答案】22．C 23．（1）“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用（《楚辞》）作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？ （2）世人深信这个传闻，难道不是被世俗的说法迷惑而没有加以考证的过错吗？ 24．（1）文献考据：引用《黄州志》等书籍“绝不载此事”，证明传闻无史料依据； （2）亲身观察：以黄州种菊经历“不见黄花落地”，反驳传闻中的特殊现象； （3）典籍引证：借助《菊谱・后序》分析菊花落瓣规律，否定“黄州菊独特”的说法； （4）源流追溯：指出“赋诗相笑”为欧王之事，与苏轼无关，澄清传闻的人物错位。 【导语】这篇《落菊辨》以考据见长，展现了宋荦严谨的治学态度。文章围绕“菊花是否落瓣”的文人公案展开，通过三重论证：其一实地观察黄州菊事，其二考据《菊谱》辨析品种差异，其三追溯欧王诗辩原貌。作者以实证精神破除苏轼因菊贬谪的传说，揭示文人相轻的典故真相。文中对“落英”的训诂尤见功力，既批王安石望文生义之误，又讽世人盲从之弊。全文考据与议论相得益彰，堪称清代考据小品典范。 22．本题考查文言词语的解释。 C.“文章擅一世”意为“文章在当时独树一帜”，“擅”在此处意为“独占、拥有”，而非“擅自”； 故选C。 23．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：盖，表推测，大概；然则，既然这样，那么；殆，恐怕，大概；未之思，宾语前置，即“未思之”，未仔细思考它。 （2）重点词语：笃信，深信，坚信；惑于，被……所迷惑；岂非……耶，反问句式，难道不是……吗；过，过错。 24．本题考查对文章内容的归纳总结。 （1）根据第②段“按《黄州志》及诸书，绝不载此事”可知，作者首先查阅《黄州志》及其他书籍，发现均无“苏轼因续菊诗被贬黄州”的记载，直接从文献层面否定传闻的真实性。通过文献考据法，以权威典籍的“无记载”反驳传闻“存在性”，证明传闻缺乏史料支撑。 （2）根据第②段“余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳”可知，作者以自己在黄州多年种植菊花的亲身经历为证，说明黄色菊花从不落瓣，仅紫菊偶落几瓣，与传闻中“黄州黄花满地金”的现象不符。通过实地观察法，以第一手经验推翻传闻中“黄州菊花独特落瓣”的关键细节，证明传闻与事实相悖。 （3）根据第②段“因考《菊谱・后序》云：‘花有落者，有不落者……遇风雨撼之，则飘散满地矣’”可知，作者引用《菊谱・后序》的专业记载，说明菊花落瓣与否取决于花瓣结构，并非黄州独有。这一理论解释打破了传闻中“黄州菊特殊”的逻辑基础。通过专业典籍引证法，以植物学理论揭示菊花落瓣的普遍规律，证明传闻对“落菊”现象的地域特殊性描述属于主观臆断。 （4）根据第④段“赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事”可知，作者考证明确“赋诗相讥”的实为欧阳修与王安石，与苏轼无关，直接否定传闻中“苏轼因诗被贬”的核心情节。同时再次强调“黄州菊落”为虚构。通过源流追溯法，还原事件真实主体（欧王之争），剥离传闻中强加于苏轼的情节，证明传闻存在“张冠李戴”的逻辑错误。 【点睛】参考译文：世上流传这样的说法：王介甫写了一首咏菊诗，其中有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”的句子。苏子瞻续接道：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因此触怒了介甫，被贬谪到黄州。据说菊花只有黄州的才会落瓣，苏子瞻到黄州后见到这种景象，才大为惭愧心服。 但查阅《黄州志》及各种书籍，完全没有记载这件事。我在黄州寄居多年，种的菊花最多，也从未见过黄色的菊花花瓣落地，后来只看到盆中的紫菊，才偶尔落下几瓣而已。我心里私下对此感到怀疑。于是考证《菊谱・后序》中说：“菊花有落瓣的，有不落瓣的。大概花瓣紧密的不落，盛开之后，浅黄色的会转为白色，白色的会渐渐转为红色，最后在枝头枯萎。花瓣疏松的大多会落瓣，盛开之后，渐渐显得零落散乱，遇到风雨摇动，就会飘散满地了。” 我又曾考证过：欧阳永叔见到王介甫的《残菊》诗，开玩笑说：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫听说后笑着说：“这是欧阳九不学的过错啊，难道没见过《楚辞》里说‘夕餐秋菊之落英’吗？”我认为欧、王两位先生的文章在当时独树一帜，但彼此相互讥笑，难道不是因为对草木的特性还没有完全了解，不知道菊花有落瓣和不落瓣的区别吗？至于所谓“可餐”的，是指菊花初开时，芳香可爱；如果到了凋谢之后，难道还有可食用的味道吗？“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用《楚辞》作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？ 据此来看，菊花原本就有落瓣和不落瓣两种。赋诗相互讥笑本是欧、王两位先生的事，与苏子瞻无关，更不存在黄州菊花落瓣的事情。世人深信这个传闻，难道不是被世俗的说法迷惑而没有加以考证的过错吗？ 九、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 桂林訾家洲亭记 柳宗元 大凡以观游名于代者，不过视于一方，其或傍达左右，则以为特异。至若不骛远，不陵危，环山洄江，四出如一，遍行天下者，惟是得之。桂州多灵山，发地峭坚，林立四野。署①之左曰漓水，水之中曰訾氏之洲②。凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知。 元和十二年，御史中丞裴公③来莅兹邦，都督二十七州诸军州事。盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。当天子平淮夷，定河朔，告于诸侯，公既施庆于下，乃合僚吏，登兹④以嬉。公观望悠长，悼⑤前之遗。于是厚货居氓⑥，移民于间壤。伐恶木，刜奥草，前指后画，心舒目行。忽然若飘浮上腾，以临云气，万山面内，重江束隘，联岚含辉。常所未赌，倏然互见，以为飞舞奔走，与游者偕来。 裴公乃经工化材⑦，考极相方。南为燕亭，延宇垂阿⑧，步檐更衣⑨，周若一舍。北有崇轩，以临千里。左浮飞阁，右列闲馆。比舟为梁，与波升降。苞漓山，涵龙宫，昔之所大，蓄在亭内。日出扶桑，云飞苍梧，海霞岛雾，来助游物。则凡名观游于天下者，有不屈伏退让以推高是亭者乎？ 既成以燕，欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至，而好事者后得以为己功；未有直治城⑩，挟阛阓⑪，车舆步骑，朝过夕视，讫千百年，莫或异顾，一旦得之，遂出于他邦，虽博物辩口，莫能举其上者。然则人之心目，其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。噫！造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉⑫乎？ （选自《柳宗元集》，有删改） 【注】①署：指州衙。②訾氏之洲：即訾家洲。③裴公：指御史中丞裴行立。④兹：这里指訾家洲。⑤悼：悲伤。⑥氓：指老百姓。⑦经、化：均有“筹备”之意。⑧延宇垂阿：伸展的屋宇，下垂的屋檐。⑨步檐更衣：走廊和更衣室。⑩治城：指州城。⑪阛阓：市区。⑫藉：通“籍”，记录。 25．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ）（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母） A．于是毕出  毕：结束 B．常所未睹  睹：看见 C．周若一舍 舍：房屋 D．有不屈伏退让以推高是亭者乎  推：推崇 26．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）乃合僚吏，登兹以嬉。公观望悠长，悼前之遗。 （2）盖非桂山之灵，不足以瑰观；非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴，不能以独得。 27．【新情境】本文与欧阳修的《醉翁亭记》都是缘亭面作，都有写景叙事与抒怀，两文的写作意图有何不同？请结合文章简要分析。 【答案】25．A 26．（1）便联合（或：聚集）同僚属吏，登上訾家洲游玩。裴公四处观望了很久，为前人忽略了这里的风光而悲伤（或：为这里的风光以前为人所忽略而悲伤）。 （2）如果没有桂山的灵秀，就不能有这样奇伟的景观；如果没有这些家洲的空旷，就不能极目远望；如果没有裴公的明察（或：识别能力），就不会有如此独到的发现。 27．《醉翁亭记》通过描绘琅琊山的秀丽风光，写太守带领滁人同游，表现了欧阳修随遇而安、与民同乐的旷达情怀。本文记叙装中丞在訾家洲作亭的经过，并通过訾家洲奇绝山水的描写，表达对訾家洲美景不为人所知的遗憾（或：暗含人才被埋没的感慨） ，又赞叹了裴公的独到眼光和卓著政绩。 【导语】这篇《桂林訾家洲亭记》展现了柳宗元作为唐代古文运动代表人物的典型文风。文章以亭为媒介，通过“观游”视角展开三重递进：先写桂州山水之奇，次叙裴公建亭之功，最终升华至“造物者设是久矣”的哲思。其艺术特色在于将地理叙事、政治颂扬与哲理思考熔于一炉，骈散相间的句式与虚实相生的笔法，既体现了唐代亭台记的文体特征，又暗含作者贬谪岭南后对自然与人文关系的独特体悟。 25．本题考查文言实词。 A.句意：都在这里汇聚。毕：全、都； 故选A。 26．本题考查文言文翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）合：聚集；僚：同僚；兹：此，这，此处指代訾家洲；悼：为……而悲伤。 （2）盖：表推测；灵：灵秀；是：这；鉴：明鉴。 27．本题考查主题情感和对比阅读。 《醉翁亭记》开篇“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也”勾勒琅琊山全景，以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”直接点出寄情山水的意趣。文中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”描绘百姓出游场景，体现欧阳修对治下民生安乐的关注。“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”直接表明太守之乐源于百姓安乐，凸显“与民同乐”的政治理想。“乐”字贯穿全文，结合欧阳修被贬滁州的背景，文章也暗含了作者随遇而安的旷达情怀。 本文中，第①段“凡峤南之山川，达于海上，于是毕出，而古今莫能知”指出訾家洲山水荟萃却长期不为人知，用“古今莫能知”直接表达对美景被忽视的遗憾。第④段“昔之遗胜概者，必于深山穷谷，人罕能至”以“遗胜概”类比人才被埋没，隐含对“瑰观”“极视”之景（或人才）需遇“鉴者”方能彰显的感慨。第②段“盗遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶”先写裴公治理桂州的政绩，为后文修亭铺垫。第②段“伐恶木，刜奥草”和第③段“经工化材，考极相方”详述其筹备建造之功，第④段“非公之鉴，不能以独得”直接赞叹裴公的见识，以“造物者之设是久矣，而尽之于今”强调裴公让美景得以彰显的贡献，暗颂其政治眼光与作为。 【点睛】参考译文： 大凡以观景游览闻名于世的地方，不过在某一区域内被人观赏，如果它还能通达左右邻近之地，就会被认为特别奇异了。至于那种不必远求、不临险境，环山绕水，四面风景如一，即便走遍天下也难以找到的景致，只有这里能见到。桂州多有灵秀的山，拔地而起，陡峭坚实，林立于四野。州衙的左边是漓江，江中有座岛屿叫訾家洲。凡是岭南的山川，一直延伸到大海的美景，都在这里汇聚，然而古往今来却无人知晓。    元和十二年，御史中丞裴公来到桂州任职，兼任二十七州诸军州事。他使盗贼逃遁，革除奸邪，广施德惠，一年之后政绩显著，百姓富足殷实。当时天子平定了淮夷、河朔地区，诏告天下诸侯，裴公在辖区内举行庆祝活动后，便召集僚属官吏，登上訾家洲游玩。裴公观望许久，为前人遗漏了这片美景而深感惋惜。于是他拿出重金偿付洲上的居民，把他们迁移到空旷的土地上。接着砍伐杂树，割除深草，他前后指点规划，大家心情舒畅，眼望美景尽情游览。忽然间仿佛飘飞上升，置身于云端，万千山峰朝向洲内，重重江流束聚在狭窄之处，山间雾气缭绕，蕴含着光辉。平日未曾见过的景色，突然一一呈现，像是飞舞奔走，与游人一同到来。    裴公于是精心筹划，准备材料，考察方位，规划布局。在南边修建了燕亭，亭宇舒展，屋檐低垂，走廊和更衣室环绕，如同一个完整的房舍。北边有高大的轩阁，可以远眺千里之外。左边浮起飞阁，右边排列着休闲馆舍。把船只并列起来作为桥梁，随波浪起伏。（此亭）包容了漓江两岸的青山，涵纳了如龙宫般的景致，昔日所见的宏大景观，如今都汇聚在亭中。太阳从东方扶桑升起，云彩从苍梧山飘来，海上的霞光、岛屿的雾气，都来增添景致的奇美。那么，凡是天下以观景游览闻名的地方，有哪一处不折服退让，而推崇这座亭子为最高境界呢？    亭子建成后举行宴饮，大家欢畅到极点并纷纷庆贺。众人都说：从前被人遗漏的美景，必定藏在深山幽谷之中，人迹罕至，后来的好事者发现了，就当作自己的功劳；从未有过近在州城，靠近市区，车马行人，早晚都能经过观赏，历经千百年，却无人特别关注，一旦被发现，就远超其他地方的景观。即使是见多识广、能言善辩的人，也无法举出比它更美的地方。那么，人的心灵和眼界，果真有深远独特、不可企及的吗？大概不是桂山的灵秀，不足以成就如此瑰丽的景观；不是这片沙洲的开阔，不足以极目远望；不是裴公的明鉴，不能独自发现这处美景。唉！造物主设置这处美景已经很久了，如今才完全展现出来，我怎么能不把它记录下来呢？ 十、（2025·四川成都·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 李秀才东园亭记 欧阳修 ①修友李公佐有亭，在其居之东园。今年春，以书抵洛，命修志之。 ②李氏世家随。随，春秋时称汉东大国。然怪其山川土地，既无高深壮厚之势，非有古强诸侯制度，而为大国，何也？僻居荆夷，盖于蒲骚、郧、蓼小国之间，特大而已。于今山泽之产无美材，土地之贡无上物。朝廷达官大人，自闽陬岭徼出而显者，往往皆是，而随近在天子千里内，几百年间未出一士，岂其庳贫薄陋自古然也？ ③予少以江南就食居之，能道其风土，地既瘠枯，民给生不舒愉，虽丰年，大族厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之嬉。独城南李氏为著姓，家多藏书，训子孙以学。予为童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，往求美草，一一手植，周视封树，日日去来园间甚勤。李氏寿终，公佐嗣家，又构亭其间，益修先人之所为。 ④予亦壮，不复至其家。已而去，客汉沔，游京师。久而乃归，复行城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见，则树之蕖①者抱，昔之抱者枿②，草之茁者丛，荄③之甲④者今果矣。问其游儿，则有子如予童子之岁矣。相与逆数昔时，则于今七闰矣，然忽忽如前日事，因叹嗟徘徊不能去。 ⑤噫！予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭复几闰，幸而再至，则东园之物又几变也？计亭之梁木其蠹⑤，瓦甓其溜⑥，石物其泐⑦乎！随虽陋，非予乡，然予之长也，岂能忘情于随哉？ ⑥明道二年十月十二日记。 （选自《欧阳文忠集》，有删改） 【注】①蘗：被树木砍去后再生的枝。②枿：树木砍伐后留下的根株。③荄：根部。④甲：草木萌芽时的外皮。⑤蠹：木质朽烂。⑥溜：指砖瓦被剥蚀。⑦泐：石块风化、开裂。 28．下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（   ） A．李氏世家随    家：安家，定居 B．岂其庳贫薄陋自古然也？然：这样 C．能道其风土    道：讲述 D．益修先人之所为    益：利益，好处 29．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）予为童子，与李氏诸儿戏其家，见李氏方治东园，往求美草，一一手植。 （2）久而乃归，复行城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见。 30．【新情境】本文是欧阳修应李公佐之邀，为东园亭所作，文章娓娓道来，诚挚感人。那文中蕴含了作者哪些真挚之情？请结合文章内容，简要分析。 【答案】28．D 29． （1）我是孩童的时候，和李氏家的几个孩子在他们家嬉戏，看到李氏正在治理东园，寻找到好的（花）草，全都亲手种植。（2）（我）很久之后才回来，再次到城的南边，李公佐领着我登上亭子，（我）向四周寻找小时候所看的景物。 30．①表达对李氏治园建亭等行为的赞叹。随州贫瘠落后，李氏家族能治理东园、修建亭子，并多有藏书，教导子孙学习，难能可贵。②表达对随州及儿时生活的怀念。回顾在随州与友人家的交往以及自己的成长经历，表达对随州这一成长之地怀念。③表达物是人非的感慨。借园亭景物的废兴，暗含时光流逝，世态变化之叹。 【导语】这篇《李秀才东园亭记》展现了欧阳修散文的典型风格：以平实语言寄寓深沉情感。文章通过三个层次展开：先以地理人文的对比，暗含对随州“庳贫薄陋”的慨叹；继而追忆童年在李氏东园植草的温馨往事，笔触细腻；最后登亭怀旧，借草木荣枯、世代更迭抒发时光易逝之叹。文中“树之蘖者抱”“草之茁者丛”等意象，将人生感慨与自然变迁巧妙融合，体现了欧阳修“情与境会”的艺术特色。 28．本题考查重点实词。 D.“益修先人之所为”的意思是：更加完善先人的做法；益：更加。选项中“ 益：利益，好处”错误； 故选D。 29．本题考查句子翻译。 在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。关键词： （1）予，我；为，是；与，和；戏，嬉戏；方，正；“一一手植”省略了主语“他们”，应补充。 （2）乃，才；引，引领，带领；周，四周；“周寻童子时所见”省略主语“我”，应补充上。 30．本题考查文章情感。 根据第③段“地既瘠枯，民给生不舒愉，虽丰年，大族厚聚之家，未尝有树林池沼之乐，以为岁时休暇之嬉。独城南李氏为著姓，家多藏书，训子孙以学”可知，随州贫瘠落后，百姓生活贫困，李氏家族却能治理东园、修建亭子，并多有藏书，教导子孙学习，难能可贵，表达作者对李氏治园建亭、教育子女等行为的赞叹； 根据第④段“予亦壮，不复至其家。已而去，客汉沔，游京师。久而乃归，复行城南，公佐引予登亭上，周寻童子时所见，则树之蕖者抱，昔之抱者枿，草之茁者丛，荄之甲者今果矣。问其游儿，则有子如予童子之岁矣。相与逆数昔时，则于今七闰矣，然忽忽如前日事，因叹嗟徘徊不能去”可知，我成年后，离家多年，归来时，发现园亭已不再原来的样子，表达了作者对物是人非的感慨；借园亭景物的废兴，暗含时光流逝，世态变化之叹； 根据第⑤段“予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭复几闰，幸而再至，则东园之物又几变也？计亭之梁木其蠹，瓦甓其溜，石物其泐乎！随虽陋，非予乡，然予之长也，岂能忘情于随哉”可知，作者成年后，看到东园的败象，回忆自己儿时的生活，表达对随州及儿时生活的怀念；回顾在随州与友人家的交往以及自己的成长经历，表达对随州这一成长之地怀念。 【点睛】参考译文： 我的朋友李公佐有座亭子，建在他住宅东边的园子里。今年春天，他写信到洛阳，托我为此作记。 李氏家族世代居住在随州。随州在春秋时被称为汉东大国。不过我感到奇怪的是，随州的山川土地既没有险峻雄伟的地势，完全不像古代强盛诸侯国的规模，为何能被称为大国呢？它偏居荆楚之地，夹在蒲骚、郧、蓼等小国之间，不过是其中较大的一个罢了。所以如今的山泽不产珍贵木材，土地也贡不出稀有物产。朝廷中那些从闽粤、岭南山区出身显达的官员比比皆是，而随州近在京城千里之内，近百年间竟未出过一个人才，难道这里的贫瘠鄙陋自古就是如此吗？ 我年少时从江南随家人寄居随州，熟知此地风土。这里土地贫瘠，百姓生活困窘，即使丰年，连大户人家也难以享受园林池沼的游乐，更不必说岁时节令的休闲嬉戏。唯有城南李氏家族是当地望族，家中藏书丰富，重视子孙教育。我童年时常与李家子弟在他们家中嬉戏。记得李氏刚整治东园时，四处寻找美草，亲手栽种，每天往来园中巡视，辛勤打理。李氏去世后，公佐继承家业，又在园中修建亭台，更加完善先人的事业。 我成年后不再前往李家。后来离乡客居汉水、沔水一带，又游历京城。多年后才归来，再次经过城南，公佐带我登上亭台，遍寻童年时的景物：当年刚栽下的树苗如今已枝繁叶茂，曾经细弱的草木已茁壮成长，果树生根发芽现已结出果实。询问当年一起玩耍的孩童，他们的儿子都已到了我当年的年纪。我们共同追忆往昔，算起来已有七个闰年过去了，然而往事恍如昨日。我不禁感慨叹息，久久不愿离开。 唉！我正身处仕途奔波劳碌，不知何年才能再次来到城南登此亭台，更不知到那时东园的景物又会经历几番变迁。想来亭子的梁木或许已遭虫蛀，瓦片可能破损，石刻也会剥蚀吧！随州虽非我的家乡，但我在这里成长，又怎能不对它心怀眷恋呢？ 此文作于明道二年十月十二日。 十一、（2025·四川成都·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾字幼安，齐之历城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。 时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略，召见。差知潭州兼湖南安抚。乃度马殷营垒故基，起盖砦栅，招步军二千人，马军五百人。先以缗钱五万于广西买马五百匹，诏广西安抚司岁带买三十匹。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢，弃疾受而藏之出责监办者期一月飞虎营栅成违坐军制。如期落成，开陈本末，绘图缴进，上逐释然。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 差知隆兴府兼江西安抚。时江右大饥，诏任责荒政。始至，榜通衢曰：“闭籴者配，强籴者斩。”次令尽出公家官钱、银器，召官吏、儒生、商贾、市民举有干实者，量借钱物，逮其责领运籴，不取子钱，期终月至城下发粜。于是连樯而至，其直自减，民赖以济。 弃疾雅善长短句，悲壮激烈。有《稼轩集》行世。德佑初，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾传》有删改） 31．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑。 弃疾受A而藏之B出C责监办者D期一月飞虎营E栅成F违坐G军制 32．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．南向，奔赴南方，与《邹忌讽齐王纳谏》“忌不自信”句式相同。 B．因，趁机，与《送东阳马生序》“余因得遍观群书”的“因”意思不同。 C．备，完备，与《送东阳马生序》“右备容臭”的“备”意思相同。 D．者，……的人，与《陈涉世家》“当立者乃公子扶苏”的“者”用法相同。 33．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．辛弃疾深受义军首领耿京的器重和信任，他劝说耿京率军归宋，并在后来代表耿京奉表归宋；高宗召见了辛弃疾，对他表示嘉许。 B．辛弃疾得知耿京被张安国杀害后，挺身而出，率领人马径直冲进金兵大营，生擒叛徒张安国后归宋，最终张安国被朝廷公开处决。 C．辛弃疾建言的《九议》《应问》三篇和《美芹十论》几篇文章，在政治和军事方面都很有见地，因此促成了宋金两国和议的实现。 D．辛弃疾奉命筹建飞虎军时，未按皇帝要求在日落时停建，而是继续加快建造，等成功后再陈奏事情本末并画图进献，皇帝才消气。 34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？ ②数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 35．【新情境】谥号是古代社会地位相对较高的人死了之后，后人按其生平事迹进行评价的文字。辛弃疾被朝廷授予的谥号为“忠敏”（忠诚勤勉）。请结合本文概括他被授予该谥号的依据。 【答案】31．BDF 32．C 33．C 34．①我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？ ②多次阻挠辛弃疾，（但）辛弃疾反而干得更加努力，（阻挠者）最终也没能改变他的想法。 35．①忠：劝耿京归顺，杀叛徒张安国归宋。 ②敏：富有军事谋略，筹建飞虎军，推行荒政。 【导语】这篇《宋史·辛弃疾传》节选展现了辛弃疾作为南宋抗金名将的立体形象。文本通过“擒叛归宋”“献策论政”“建军赈灾”三个典型事件，层层递进地刻画了其忠勇、谋略与实干精神。叙事语言简劲有力，如“径趋金营”“缚之以归”等动词运用极具画面感；“持论劲直”“行愈力”等评述性语言则凸显其刚毅性格。结尾补笔“雅善长短句”巧妙呼应其文人身份，使一代儒将形象跃然纸上。谥号“忠敏”的提炼，正是对其生平事功与精神品格的高度概括。 31．本题考查文言文断句。 句意：辛弃疾接到金字牌后把它藏起来，然后去责令监督办理此事的人，规定一个月内建成飞虎营的栅栏，若有违反就按军法处置。 “弃疾受而藏之”表达辛弃疾对金字牌的处理方式，是一个完整的动作，应在此处断开；“出责监办者”描述辛弃疾接下来的行为，即出去责令监办人员，与前面藏金字牌的行为不同，需要断开；“期一月飞虎营栅成”明确了对监办者的任务和时间要求，是一个独立的表意，应断开；“违坐军制”则是对违反规定的惩罚说明，与前面的内容紧密相连但又有不同，需单独断开。 故断句为：弃疾受而藏之/出责监办者/期一月飞虎营栅成/违坐军制。断句位置为BDF。 32．本题考查字义。 C.“甚备”中“备”意思是完备；“右备容臭”中“备”是佩戴的意思，二者意思不同，该选项解说错误； 故选C。 33．本题考查内容理解和分析。 C.根据第二段中的“作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝…… 以讲和方定，议不行”可知，辛弃疾建言的文章虽在政治军事方面有见地，但因宋金和议已确定，他的建议未被采纳，并非促成宋金和议实现。 故选C。 34．本题考查翻译句子。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： ①缘：因为。期：料想。何以：以何，凭什么。②数：多次。沮：阻止。挠：阻挠。行：做。卒：最终。夺：改变。 35．本题考查分析人物形象。 根据第一段中的“弃疾为掌书记，即劝京决策南向。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋”“乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营……斩安国于市”可知，辛弃疾担任掌书记时就劝说耿京率领军队归顺宋朝，在耿京被张安国杀害后，他勇闯金营生擒叛徒张安国献给朝廷处决，一心向宋，忠诚于朝廷，体现了“忠”。根据第二段中的“作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备”“乃度马殷营垒故基，起盖砦栅……军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”以及第三段“时江右大饥，诏任责荒政……民赖以济”可知，辛弃疾向朝廷进献多篇有关军事政治的文章，见解深刻完备，富有军事谋略；筹建飞虎军时，虽遇阻碍但积极斡旋，使其如期建成且雄镇一方；江右大饥时，他负责救灾，采取有效措施，让百姓得以度过灾荒，办事勤勉且能力出众，体现了“敏”。 【点睛】参考译文：辛弃疾，字幼安，是齐地历城人。金主完颜亮死后，中原地区的豪杰纷纷起事。耿京在山东聚集军队，自称为天平节度使，统辖节制山东、河北的忠义军马，辛弃疾担任掌书记，他劝耿京作出决策，归附南宋。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾奉表归附南宋，高宗在建康慰劳军队，召见辛弃疾，嘉奖并采纳了他的建议，授予他承务郎、天平节度掌书记的官职，并且用节度使的印信和告身去召耿京。恰逢张安国、邵进已经杀死耿京投降金国，辛弃疾回到海州，和众人谋划说：“我跟随主帅来归附朝廷，没想到发生变故，用什么来回复朝廷的命令呢？”于是和统制王世隆以及忠义人马全福等人直接奔向金营，张安国正和金国将领畅饮，辛弃疾在众人之中将他捆绑起来带走，金国将领追赶他们，没有追上。辛弃疾将张安国押送到皇帝行在，在集市上斩首。辛弃疾仍然被授予之前的官职，改任江阴佥判。这时辛弃疾年仅二十三岁。 当时虞允文主持国政，皇帝一心想要恢复中原，辛弃疾趁机论述南北形势以及三国、晋、汉时期的人才，他的言论刚劲正直，不迎合他人。他写作了《九议》以及《应问》三篇、《美芹十论》献给朝廷，论述叛逆与正统的道理，形势的消长变化，军事技术的长短优劣，地理形势的要害之处，非常完备。因为和议刚刚确定，他的建议没有被采纳。留守叶衡一向器重辛弃疾。叶衡入朝为相，极力推荐辛弃疾，说他为人慷慨，有远大的谋略，皇帝召见了辛弃疾。辛弃疾被任命为潭州知州兼湖南安抚使。辛弃疾于是丈量马殷营垒的旧址，修建营寨栅栏，招募步兵二千人，骑兵五百人。先拿出缗钱五万在广西买马五百匹，皇帝下诏让广西安抚司每年顺带购买三十匹。当时枢密院有不喜欢辛弃疾的人，多次阻挠他，辛弃疾行事更加坚决，最终不能改变他的做法。经营治理的费用高达巨万，辛弃疾善于周旋，事情都能立即办好。议论的人以聚敛财富的罪名上报，皇帝降下御前金字牌，让辛弃疾立即停止，辛弃疾接受金字牌后将它藏起来，出去责令监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，违反规定按军法处置。飞虎营如期建成，辛弃疾陈述事情的本末经过，绘制了营寨的图呈献给皇帝，皇帝于是消除了疑虑。军队建成后，成为雄镇一方的力量，是长江沿岸各军之首。 辛弃疾被调任隆兴府知府兼江西安抚使。当时江西发生大饥荒，皇帝下诏让辛弃疾负责救济灾荒。辛弃疾刚到任，就在交通要道张榜宣布：“囤积粮食不卖的人发配，强行买粮的人斩首。”接着下令拿出公家的官钱、银器，召集官吏、儒生、商人和市民，推举有实干能力的人，酌量借给他们钱物，等到他们负责运输买粮时，不收取利息，约定月底将粮食运到城下发放。于是运粮的船只接连不断地到来，粮价自然降低，百姓依靠这些得以救济。 辛弃疾向来擅长作词，他的词悲壮激烈。著有《稼轩集》流传于世。德佑初年，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号为忠敏。 十二、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 清风先生传 【明】刘惟德 先生姓杨名学可，其先世居蜀。既长，就学受三经。学既通，丁①元季世②，海内震动，乃道入云南。昆明士子闻先生来，争设席以延之。先生讲论六经，由是明公贵人多敬事先生，而心实忌之。先生亦知西南夷不可齐以礼，又不可屈已以从夷俗，寻归西蜀。适遇明氏③强盛，以国子助教逼之，先生辞不就职，抱疾杜门自守。 及圣朝囊括四海，蜀之士人知先生道学之明，叩问座下者无虚日。先生随其才而教之，皆有造就。由是先生之师道日彰。未几，蜀邸④就封，崇儒重道，乃召先生为国中士子矜式⑤。王又赐田宅于国之大安门外驷马桥北，特书“流水画桥题柱客，清风精舍读书人”列于先生之门。士子从学者皆称为“清风先生”云。 永乐七年冬，余奉使来蜀，得拜先生。入门则喜松竹满园，葑菲⑥绕蹊，有隐者之趣焉；升堂则喜诗书盈案，琴瑟在前，有长者之风焉。先生坐定，余益喜而敬曰：“先生少时奔赴远方先难也，暮年遇贤王厚恩后获也，命也。于是乎先生之清风远矣，高节遂矣，宜夫门人弟子以清风先生称之。” 刘生曰：“先生居精舍，子孙娱老，师生论道，陶然为尧舜子民。” （选自《天启新修成都府志》卷四十六，有删节） 【注释】①丁：遭逢。②季世：末年。③明氏：元末割据西南的一个政权。④蜀邸：蜀王。⑤矜式：楷模。⑥葑菲：蔬菜。 36．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．争设席以延之    延：邀请。 B．寻归西蜀    寻：寻找。 C．随其才而教之    随：根据。 D．清风远矣    远：远播。 37．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）及圣朝囊括四海，蜀之士人知先生道学之明，叩问座下者无虚日。 （2）先生少时奔赴远方先难也，暮年遇贤王厚恩后获也，命也。 38．【新情境】杨学可为何得名为“清风先生”？请结合文章内容，分析作答。 【答案】36．B 37．（1）等到圣明朝廷统一天下，蜀地的读书人知道先生学问道德高深，到先生座前请教的人没有一天空着。 （2）先生年轻时奔赴远方，这是先经历艰难；晚年遇到贤能的蜀王给予深厚的恩泽，这是后获得福报，这是天命啊。 38．杨学可被称为“清风先生”是因为他有高洁的品行，不与乱世政权同流合污，坚守原则；有高尚的师德，因材施教，培养学生；受到蜀王的敬重和赞扬；其高尚的品行得到了众人的认可。 【导语】这篇《清风先生传》以明净雅致的笔触，塑造了一位乱世中坚守儒道的学者形象。文章通过“丁元季世”与“圣朝囊括”的时空对照，展现杨学可“不齐以礼、不屈从俗”的士人风骨。作者善用环境烘托，如“松竹满园”“琴瑟在前”的隐逸意象，与蜀王赐匾的文人雅趣相呼应，共同构建“清风”的精神内核——既有经世致用的儒学担当，又有超然物外的气节追求。刘惟德以史传笔法，在动荡时代背景下凸显了知识分子“达则兼济，穷则独善”的生命姿态。 36．本题考查字词的理解。 B.句意：不久就回到西蜀。寻：不久。 故选B。 37．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （1）重点词：及，等到；圣朝，圣明朝廷；囊括四海，统一天下；士人，读书人；叩问，请教；虚，空着。 （2）重点词：少时，年轻时；先难，先经历艰难；后获，后获得；命，天命。 38．本题考查对文章的理解和分析。 结合第一段，从他的经历和品德来看，先生在元末“海内震动”时，“道入云南”，后来“寻归西蜀”，在明氏以国子助教逼迫他时，“辞不就职，抱疾杜门自守”，表现出他不与乱世政权同流合污，坚守自己的原则，有高洁的品行。 结合第二段，先生“随其才而教之，皆有造就。由是先生之师道日彰”，在教导学生方面，根据学生的才能施教，使学生都有成就，师道彰显，体现了他的高尚师德。 结合第二段，从蜀王对他的评价和行为来看：蜀王“崇儒重道，乃召先生为国中士子矜式，王又赐田宅于国之大安门外驷马桥北，特书‘流水画桥题柱客，清风精舍读书人’列于先生之门”，蜀王敬重他，认为他是士子的楷模，并赐田宅，题诗赞扬他，其中“清风精舍读书人”也体现了对他品行的认可。 结合第三段，从作者的评价来看：“先生之清风远矣，高节遂矣，宜夫门人弟子以清风先生称之”，作者认为先生的清风（高尚品行）远播，高节得以实现，得到了众人公认，所以门人弟子称他为“清风先生”。 【点睛】参考译文： 先生姓杨名学可。他的祖先世代居住在蜀地。（先生）长大之后，求学并接受《诗》《书》《礼》三经的教育。学业已经精通，却遭逢元朝末年，天下动荡不安，于是取道进入云南。昆明的学子们听说先生到来，争着设置席位来邀请他。先生讲解谈论六经，因此有名望的公卿显贵大多敬重侍奉先生，但内心实际上忌妒他。先生也知道西南的少数民族不能用礼仪来整齐规范，又不能委屈自己来顺从少数民族的风俗，不久就回到西蜀，恰好遇到明氏政权强盛，用国子助教的职位逼迫他（任职），先生推辞不就任官职，抱病闭门，坚守自己的操守。 等到圣明朝廷统一天下，蜀地的读书人知道先生学问道德高深，到先生座前请教的人没有一天空着。先生根据他们的才能来教导他们，（这些学生）都有所成就。因此先生作为老师的道德学问日益彰显。不久，蜀王受封就藩，（蜀王）尊崇儒家学说、重视道义，于是征召先生作为蜀地士子们的楷模，蜀王又在蜀地的大安门外驷马桥北赐给先生田地和住宅，还特地书写“流水画桥题柱客，清风精舍读书人”的对联挂在先生的家门上。跟从先生学习的读书人都称先生为“清风先生”。郡里的顾禄用篆书写了“清风精舍”的匾额挂在屋子里。跟随他学的学生都称为他“清风先生”。 永乐七年冬天，我奉命出使来到蜀地，得以拜见先生。进入（先生的）家门就高兴地看到满园的松树和竹子，蔬菜环绕着小路，有隐士居住的意趣；登上厅堂就高兴地看到满桌的诗书，琴瑟摆在面前，有年高德劭之人的风度。先生坐定之后，我更加高兴并且敬重地说：“先生年轻时奔赴远方，这是先经历艰难；晚年遇到贤能的蜀王给予深厚的恩泽，这是后获得福报，这是天命啊。在这种情况下，先生的清风（名声）远播了，高尚的节操得以实现了，怪不得门生弟子们用‘清风先生’来称呼您。” 刘生说：“先生居住在精舍，和子孙一起安享晚年之乐，和师生们谈论学问道理，快乐地做尧舜时代那样的百姓。” 十三、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 书何易于 孙樵 ①何易于为益昌令。县距刺史治所四十里。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏①，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。易于为属令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。 ②益昌民多即山树茶，利私自入。会盐铁官奏重榷管②，诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰：“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧③厚其赋以毒民乎！”命吏铲去。吏争曰：“天子诏‘所在不得为百姓匿’，今刬去，罪益重。吏止死，公宁免窜海裔耶？”易于曰：“吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状，以易于挺身为民，卒不加劾。 ③会昌五年，樵道出益昌，民有能言何易于治状者，且曰：“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上，何哉？”樵曰：“易于督赋如何？”曰：“上请贷期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛。”“督役如何？”曰：“度支费不足，遂出俸钱，冀优贫民。”“擒盗如何？”曰：“无盗。”樵曰：“予居长安，岁闻给事中校考，问其政，则曰某人能督赋，先期而毕；某人能督役，省度支费；某人能擒若干盗。县令得上下考者如此。”邑民不对，笑去。 ④樵以为当世在上位者，皆知求才为切。及其有之，知者何人哉？继而言之，使何易于不有得于生，必有得于死者，有史官在。 《唐文粹》（有删改） 【注释】①笏：指古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。②榷管：专卖管理。  ③矧（shěn）：况且。 39．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．多从宾客歌酒          从：跟从 B．方春，百姓不耕即蚕    方：正当 C．罪益重                益：更加 D．易于考止中上          止：仅、只 40．将文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）易于即自腰笏，引舟上下。刺史惊问状。 （2）吾宁爱一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓尔曹。 41．【新情境】孙樵写《书何易于》有何用意？请结合文章内容，简要概括。 【答案】39．A 40．（1）何易于就亲自把笏板系在腰间，拉着船上下行驶。刺史受惊，问他这是怎么回事。 （2）我难道要爱惜自己的性命而使一县的百姓受苦吗？也不会让罪责牵连你们。 41．歌颂何易于的爱民精神；批判官场考核制度的弊端；呼吁上位者识才。 【导语】这篇《书何易于》通过三则典型事例，塑造了唐代清官何易于的立体形象：①替民挽舟展现其体恤民力，②抗旨焚诏彰显其为民请命，③治绩考评反映其施政宽仁。孙樵以史家笔法，通过对比（刺史之骄/易于之朴）、对话（吏民争辩）、反讽（考绩中上）等手法，揭露了晚唐吏治的积弊——考核机制扭曲，真正爱民的官员反遭埋没。文末“有史官在”的论断，既是对何易于的历史正名，也暗含对当政者不识贤才的批判，体现了中国传统士人的史家精神与民本思想。 39．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 A.句意：（刺史崔朴）带着众多宾客饮酒作乐。从：带领。选项理解有误。 故选A。 40．本题考查文言文句子的翻译。注意： （1）腰笏：腰间插着笏板，代指官员身份。引：拉。 （2）宁：副词，译为“难道”，表反问语气。毒：名词作动词，译为“毒害”“残害”。邑：名词，指“县”。蔓：名词作动词，本义“藤蔓蔓延”，此处引申为“牵连”“连累”。 41．本题考查对文章内容和人物形象的概括。 根据第①段“易于即自腰笏，引舟上下”，第②段“即自纵火焚之”和第③段“上请贷期，不欲紧绳百姓，使贱出粟帛”可知，文章通过记叙何易于亲自拉船、焚烧加重赋税的诏书、放宽赋税期限和自掏俸禄补贴贫民等事情赞扬了他体恤百姓、施政宽仁的爱民精神和担当； 根据第③段“天子设上下考以勉吏，而易于考止中上”“易于督赋如何”“督役如何”等句子可知，文章指出了当时官员考核只重表面政绩（如催税、捕盗），忽视真正的爱民之举。且通过何易于因不苛政而考评仅得“中上”，反衬制度的不公，批判了官场考核制度的弊端； 根据第④段“樵以为当世在上位者，皆知求才为切。及其有之，知者何人哉”可知，这里强调了当权者虽求才，却缺乏识才之人的现象。因此作者想借何易于的事迹呼吁上位者赏识人才。 【点睛】参考译文： 何易于担任益昌县县令。益昌县距离刺史的治所四十里。刺史崔朴曾经在春天里从上游乘船而来，跟随着很多宾客，一路唱歌饮酒，船顺流而下，直到益昌县附近。到了之后就找百姓拉船。何易于就把笏板插在腰间，拉着船走在岸上。刺史很吃惊，问他这是怎么回事。何易于说：“现在正是春天，百姓不是在耕种就是在养蚕，一时间抽不出人手来。我是您的下属县令，在我没有什么公务的时候，可以来承担这个劳役。”刺史和宾客们急忙跳出船来，一起骑马回去了。 益昌县的百姓大多在山上种茶，靠卖茶的利润私自维持生计。会昌年间，盐铁官奏请朝廷加强对茶叶的专卖管理，皇帝下诏书说，各地不得为百姓隐瞒。何易于看了诏书说：“益昌不征茶叶税，百姓尚且活不下去，更何况要增加赋税来害百姓呢！”他叫差役把诏书铲掉。差役争辩说：“天子的诏书说‘各地不得为百姓隐瞒’，现在铲掉诏书，比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命，大人您难道能免除流放海疆的刑罚吗？”何易于说：“我怎么能因为顾惜自己的性命，而使一县的百姓都受苦难呢？我也不会让罪名连累你们。”于是他就自己放火把诏书烧掉了。观察使知道了这件事的经过，认为何易于勇于挺身为百姓，最后也没有处罚他。 会昌五年，我路过益昌，有百姓详细地讲述了何易于治理地方的政绩，并说：“天子设立了考绩制度来勉励官吏，可是何易于的考绩仅仅是中上，这是为什么呢？”我问：“何易于催缴赋税做得怎么样？”百姓说：“他向上级请求宽限日期，不想严逼百姓，让那些贫民用粮、绢来缴纳赋税。”我问：“催服劳役做得怎么样？”百姓说：“官府开支费用不足时，他就拿出自己的俸禄，希望能优待贫穷的百姓。”我问：“抓捕盗贼做得怎么样？”百姓说：“这里没有盗贼。”我说：“我住在长安，每年都听到给事中考核官吏，问到他们的政绩，有人说某人能督缴赋税，比限期提前完成；某人能督率劳役，节省了开支费用；某人能捕获多少盗贼。县令能得到上下考绩的情况就是这样。”百姓听了后没有回答，只是笑着离开了。     我认为当今世上那些身居高位的人，都知道急切地访求人才。等到真有了人才，又有谁能了解他们呢？接着再说，即使何易于活着的时候没有得到朝廷的褒奖，死后也一定会得到褒奖，因为有史官在记录着。   十四、（2025·四川成都·二模）阅读下面文言文，完成小题。 眉州远景楼记 苏轼 ①吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。盖他郡之所莫及也。 ②吾州郡县胥史皆挟经持笔，而大家显人，优劣推次以通经学古，非此，虽贵且富，不通婚姻。其民奉太守县令，如古君臣，既去，其贤者，则记录其行事以为口实，至四五十年不忘；苟不以其道，民则秉法以讥之。家藏律令，虽薄刑小罪，终身有不敢犯者。 ③岁二月，农事始作。四月初吉，耘者毕出。数十百人为伍，鼓以致众。择其徒为众所畏信者二人，一人掌鼓，一人掌漏进退作止，惟二人之听。鼓之而不至，至而不力，皆有。量田计功，终事而会之。七月既望，则取罚金与偿众之钱，买羊豕酒醴，以祀田祖，作乐饮食，岁以为常。吾州风俗盖如此。 ④今太守黎侯，简而文，刚而仁，明而不苟。既满将代，众不忍其去，相率而留之，上不夺其请。既留三年，民益信，遂以无事。因守居之北墉而增筑之，作远景楼，日与宾客僚吏游处其上。吾州之人未尝不道黎侯之善，而求文以为记。嗟夫，州人之所以乐斯楼之成而欲记焉者，岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！今吾州近古之俗，独能累世而不迁，可不录乎！ （选自《中国古代名家诗文集》，有删改） 42．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．盖他郡之所莫及也   及：比得上 B．为众所畏信者   信：信服 C．鼓以致众   鼓：鼓动 D．独能累世而不迁   迁：变更 43．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）苟不以其道，民则秉法以之。 （2）岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！ 44．【新情境】文章题目为“眉州远景楼记”，但文中对远景楼的描述极少，作者这样行文有何用意？请结合文章内容简要分析 【答案】42．C 43．（1）假若州守县令不按照仁政正道（或：不按照正确的途径方法；或：不遵循正道）来治民，百姓就会通过秉持律法（或：搬出法令条文）的方式来指责批评他。 （2）这难道不是上有容易相处的长官，下有容易（或：和悦，宽松）治理的良好风俗吗！ 44．文章重点记叙了眉州民风淳朴且累世而不迁，修楼者黎侯为官贤明，受人敬重，民风和长官均值得被记录，借此表达对眉州“上有易事之长，而下有易治之俗”的赞叹。 【导语】这篇《眉州远景楼记》以“记楼”为名，实则借楼写俗。苏轼通过三层递进：先勾勒眉州“贵经术”“尊吏畏法”“合耦相助”的近古风俗；再以农事协作、祭祀仪式等细节佐证民风淳朴；最后才点出黎侯治郡与远景楼的关系。全文以九成篇幅铺陈风俗，仅末段略及楼事，实则暗含“楼以俗显”的深意——正是淳厚民风与良吏治理的和谐，才使远景楼成为值得铭记的文化符号。这种“以俗衬楼”的写法，展现了苏轼对地方文化生态的深刻观察。 42．本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。 C．有误，句意：用击鼓的方法召集群众。鼓：击鼓。故选C。 43．本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 ①重点词：苟，假若。道，仁政正道。秉法，秉持律法。 ②重点词：岂，难道。易事，容易相处。 44．本题考查理解文章内容。 作者在《眉州远景楼记》中虽以楼为名，却着重描写眉州风俗与太守政绩，其行文用意可从以下角度分析： 明写楼阁，实颂风俗。结合第①段“吾州之俗，有近古者三：其士大夫贵经术而重氏族，其民尊吏而畏法，其农夫合耦以相助。盖他郡之所莫及也”，第④段“今吾州近古之俗，独能累世而不迁，可不录乎！”可知，文章重点记叙了眉州民风淳朴且累世而不迁。可见，远景楼作为建筑载体，实为展现眉州“近古之俗”的窗口。 借楼彰政，突出治效。结合第④段“今太守黎侯，简而文，刚而仁，明而不苟”可知，修楼者黎侯为官贤明，受人敬重。对太守黎侯“简而文，刚而仁”的政绩描写，揭示楼阁修建的政治背景。百姓因爱戴太守而留任、建楼，暗示远景楼实为“易事之长”与“易治之俗”良性互动的象征，其政治教化意义远超建筑本身。 结合第④段“嗟夫，州人之所以乐斯楼之成而欲记焉者，岂非上有易事之长，而下有易治之俗也哉！今吾州近古之俗，独能累世而不迁，可不录乎！”可知，作者作记根本目的是记录眉州累世不衰的良俗，即民风和长官均值得被记录，借此表达对眉州“上有易事之长，而下有易治之俗”的赞叹。 【点睛】参考译文： 我家乡眉州的民俗，有三点近乎古风：士大夫崇尚经学而重视家族门第，百姓敬重官吏而畏惧法律，农夫协作互助共同耕作。这些都是其他郡县所比不上的。 我家乡眉州的官吏都手捧经书、持笔办公，而那些世家大族和显赫人物，也都按照通晓经学、研习古道的程度来评定优劣次序。如果不通经学古道，即使地位尊贵、家境富裕，也无法与他们通婚。百姓侍奉太守县令，如同古代君臣之间的关系。即使官员离任后，那些贤明的官员，百姓仍会记录他们的政绩作为谈资，甚至四五十年后仍念念不忘；如果官员不按正道行事，百姓就会依据法律来批评他们。家家户户都收藏法律条文，即使是轻微的刑罚和小罪，也终身不敢触犯。 每年二月，农事开始。四月初，除草的人全部出动。数十上百人结为一队，击鼓召集众人。选出大家敬畏信服的两个人，一人掌管鼓点，一人掌管漏刻（计时），众人的行动完全听从这二人的指挥。击鼓后不到场，或到场却不尽力干活的人，都会受到惩罚。按照田地面积计算工作量，农事结束后进行结算。七月十六日，收取罚金和补偿众人的钱，购买羊、猪、酒和甜酒，祭祀田神，奏乐宴饮，年年如此。我家乡的风俗大概就是这样。 如今的太守黎侯，简约而有文采，刚强而仁慈，明察而不苟且。任期已满即将离任，百姓不忍心他离开，纷纷挽留他，上级也没有拒绝他们的请求。留任三年后，百姓更加信任他，因此政事顺利。于是在太守住所的北墙增建，修筑了远景楼，每天与宾客和僚属在上面游玩。我家乡的人无不称赞黎侯的贤能，并请求我写文章记录此事。唉，州人之所以为这座楼的建成而高兴并想记录下来，难道不是因为上有容易侍奉的长官，下有容易治理的民风吗！如今我家乡接近古风的习俗，独能世代相传而不改变，怎能不记录下来呢！ 十五、（2025·四川成都·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 峨眉山行纪 范成大 甲午，宿白水寺，大雨不可登山。谒普贤大士铜像，丐三日好晴以登山。乙末，果大霁，遂登上峰。又无复蹊蹬，斫木作长梯，钉岩壁，缘之而上。意天下登山险峻，无此比者。余以健卒挟山轿强登，同行则用山中梯轿。出白水寺，便登点心坡，言峻甚，足膝点于心胸云。过骆驼岭簇店，当道板屋一间，僧煮汤以俟蒸炊。 自以卯初登山，至此已申后。渐高渐寒，到八十四盘则骤寒。比及山顶，亟挟纩①两重，又加毳衲驼茸之裘，尽衣笥②中所藏。系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则拥炉危坐。移顷，冒寒登天仙桥，至光明岩，炷香。忽云出岩下旁谷中，即雷洞山也。云行勃勃如队仗，当岩则少驻。云头现大圆光，杂色之晕数重。倚立相对，中有水墨影，若仙圣跨象者。一碗茶顷，光没，而其旁复现一光如前，少时亦没。日暮，云物皆散，四山寂然。乙夜灯出，岩下遍满，弥望以千百计。夜寒甚，不可久立。 丙申，复登岩。眺望，岩后岷山万重，少北则瓦屋山，在雅州；少南则大瓦屋，近南诏，形状宛然瓦屋一间也。此诸山之后，即西域雪山。崔嵬刻削，凡数十百峰。初日照之，雪色洞明，如烂银晃耀曙光中。此雪自古至今未尝消也。山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之但如在几案间。瑰奇胜绝之观，真冠平生矣。 （选自《吴船录》，有删改） 【注】①扩：丝绵。②笥：盛衣服的方形竹器 45．下列语句中加点的词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（   ） A．缘之而上    缘：沿着 B．僧煮汤以俟蒸炊    俟：等待 C．尽衣笥中所藏    衣：衣服 D．真冠平生矣    冠：第一 46．翻译文中画线句。 （1）系重巾，蹑毡靴，犹凛栗不自持，则拥炉危坐。 （2）一碗茶顷，光没，而其旁复现一光如前，少时亦没。 47．【新情境】本文和前一题诗歌虽然都是记录游峨眉山，却体现出作者范成大和程公许迥异的特质。请结合诗文内容，简要分析两人性格的不同之处。 【答案】45．C 46．（1）系上厚厚的头巾，穿上毡靴，还是冷得发抖，不能控制自己，就靠着火炉端正地坐着。 （2）大约喝一碗茶的时间，光消失了，而它的旁边又出现了一道和先前一样的光，过了一会儿也消失了。 47．范成大：勇敢坚毅，面对险峻的山路，仍坚持登山；对美景充满好奇与热爱，多次登山观赏景色，对峨眉山的雪景等景观赞叹不已。程公许：情感细腻，从诗中可看出他赏月时的愉悦以及夜深后的孤寂之情；善于观察，对峨眉山的月色、露、沙途、荻花等景色描写细致。 【导语】这篇《峨眉山行纪》以细腻笔触展现了范成大登峨眉山的艰险历程与瑰奇胜景。文章通过“钉岩缘木”“足膝点心”等细节描写登山之险，又以“云行勃勃”“圆光现影”等意象呈现佛光奇观，最后以“烂银晃耀”的雪山作结，形成“险峻—奇幻—壮阔”的审美层次。作者既实录了“挟纩拥炉”的切身体验，又在“冠平生”的赞叹中流露出文人探奇览胜的志趣，将纪实性与文学性完美融合，体现了宋代山水游记“格物穷理”与“澄怀观道”的双重特质。 45．本题考查实词含义。 C.句意：把竹箱里所藏的衣服都穿在身上了。衣，把……穿在身上； 故选C。 46．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）系，系上、戴上；蹑，穿（鞋）；犹，还；凛栗，因寒冷或恐惧而颤抖；危坐，端正地坐着。 （2）一碗茶顷，指喝一碗茶的工夫；没，消失、隐没；少时，一会儿。 47．本题考查文言文内容的理解。 范成大：根据本文第一段“又无复蹊蹬，斫木作长梯，钉岩壁，缘之而上。意天下登山险峻，无此比者。余以健卒挟山轿强登”可知，面对没有道路，需要在岩壁上钉木梯攀爬这种极其险峻的登山条件，范成大仍选择让健壮的士卒抬着山轿强行攀登，体现出他勇敢坚毅，不畏艰难的性格特点。 根据本文第三段“丙申，复登岩。眺望，岩后岷山万重，少北则瓦屋山，在雅州；少南则大瓦屋，近南诏，形状宛然瓦屋一间也。此诸山之后，即西域雪山”“此雪自古至今未尝消也。山绵延入天竺诸蕃，相去不知几千里，望之但如在几案间。瑰奇胜绝之观，真冠平生矣”可知，范成大在登山之后，又再次登上山岩眺望，对峨眉山后的岷山、瓦屋山以及西域雪山等景色进行细致观察和描绘，并发出“瑰奇胜绝之观，真冠平生矣”的赞叹，展现出他对美景充满好奇与热爱，渴望领略世间奇妙景观的性格 。 程公许：《过中岩渡月出峨眉山》“一弯新吐月，共我两忘形”，程公许将自己与初升的月亮融为一体，沉浸在赏月的愉悦之中，细腻地传达出自己当时的心境，体现出他情感细腻的一面。 “露下沙逾白，宵寒酒易醒。荻花风索索，拥被不堪听”，程公许对夜晚露水之下沙的颜色、深夜的寒意、风中荻花的声音等都进行了细致入微的描写，从视觉、触觉、听觉等角度展现峨眉山夜晚的景色，由此可见他善于观察的特质。 【点睛】参考译文： 甲午日，我住在白水寺，因为下大雨没办法登山。（我）去拜谒了普贤大士的铜像，祈求能有三天的好天气以便登山。乙未日，果然天气十分晴朗，于是登上了最高峰。（山上）又不再有小路和石阶，（人们）砍来树木做成很长的梯子，钉在岩壁上，沿着梯子向上攀登。心想天下登山的险峻之处，没有能比得上这里的。我由健壮的士兵抬着山轿勉强登山，同行的人则乘坐山中的梯轿。出了白水寺，就开始攀登点心坡，（人们）说（这里）非常险峻，（登山时）脚和膝盖都能碰到心胸了。经过骆驼岭簇店，（这里）有一间正对着道路的木板房，僧人烧好了汤等着（给大家）做饭。 从卯时初开始登山，到这里已经是申时过后了。越往高处走越寒冷，到了八十四盘的时候就突然变得非常寒冷。等到了山顶，急忙披上两层丝绵做的衣服，又加上毛织物和驼绒做的皮衣，把竹箱里所藏的衣服都穿在身上了。系上厚厚的头巾，穿上毡靴，还是冷得浑身颤抖无法控制自己，于是就围着火炉端坐着。过了一会儿，冒着寒冷登上天仙桥，来到光明岩，点燃香火。忽然有云从岩石下面旁边的山谷中涌出来，那里就是雷洞山。云朵迅速地移动着，如同军队的仪仗，到了岩石前就稍稍停留。云头出现了一个巨大的圆光，有好几重不同颜色的光晕。（大家）靠着站立互相对望，圆光中有像水墨画一样的影子，好像是神仙圣人骑着大象。大约喝一碗茶的工夫，圆光消失了，而在它的旁边又出现了一个像先前一样的圆光，过了一会儿也消失了。傍晚的时候，云彩等东西都散去了，四周的山峦一片寂静。二更天的时候，灯光亮起来了，岩石下面到处都是，远远望去有千百盏之多。夜里非常寒冷，不能长时间站立。 丙申日，又登上光明岩。向远处眺望，岩石后面是万重岷山，稍微往北是瓦屋山，在雅州境内；稍微往南是大瓦屋山，靠近南诏，形状就好像一间瓦屋一样。在这些山的后面，就是西域的雪山。山势高耸险峻，共有几十上百座山峰。初升的太阳照耀着它们，雪的颜色明亮耀眼，如同灿烂的白银在曙光中闪耀。这里的雪从古到今从来没有消融过。雪山连绵不断延伸到天竺等各个蕃国，相距不知道有几千里，看上去却好像就在桌子旁边一样。（如此）瑰丽奇异、美妙到极点的景观，真的是我平生所见到的最壮观的了。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 2 / 12 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $