期末总复习综合过关检测题 2025—2026学年统编版（五四学制）语文七年级上册

2025-2026学年七年级语文上册统编版期末总复习综合 过关检测题（五四学制） 姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、积累运用(感受文字魅力） 1．阅读下面的短文，按要求答题。 当四月的风路过金鸡湖畔，携来昆曲的婉转（yùn）_______律与园林的草木清香，苏州正以“最江南”的（zī）_______态，向全球游客发出夏日邀请。 苏州的夏天，藏在太湖的波光里， [甲] 。文旅消费季特别推出“太湖揽胜”水上游线路，乘画舫穿行于三山岛、漫山岛之间，看白鹭略水、蒹葭苍苍，体验“人在画中游”的意境。园林则化身“江南花房”：拙政园的小微山水盆景展、留园的朱顶红精品展、虎丘的三花文化活动次弟登场，配合“拙政问雅”“网师园夜花园”等沉浸式夜游项目，白天赏荷听雨，夜晚观灯品茗，让古典园林在科技赋能下（huàn）_______发新生，让游客 [乙] 。 (1)写出相应的汉字和拼音。 （yùn） 律   （zī） 态   画舫    （huàn） 发 (2)找出文中的两个错别字，并改正。 改          改 (3)根据语境，将句子补充完整。 苏州的夏天，藏在太湖的波光里， 。 (4)文中[乙]处，填入词语最恰当的一项是（   ） A．走马观花 B．乐不思蜀 C．流连忘返 D．望洋兴叹 (5)初三1班想邀请家长和孩子们共游园林，小苏作为班长拟写了一份邀请函，有两处用语不得体、不规范，请提出你的修改建议。 邀请函尊敬的家长您好！ 盛夏将至，古典园林正以全新姿态绽放魅力。为了让孩子们在紧张的学习之余感受传统文化之美，增进亲子间的情感交流，初三1班诚邀您和孩子共赴一场园林之约，请您务必参与！ 小苏 2025年5月6日 (6)以下三个人物个性鲜明，从三人中选一位和班级同学一起游苏州，你会选谁？请说出理由。 A．尼摩船长（《海底两万里》）    B．孙悟空（《西游记》）    C．虞育德（《儒林外史》） (7)来到了浙江金华市金东区，这里是艾青故乡。当你看到宣传语“聆听土地诗意的呼唤，就到金东去”，请结合《艾青诗选》，向同行伙伴说说这一标语的妙处。 二、阅读与鉴赏（聆听文化和鸣） 阅读诗歌，完成下面小题。 寄唐州杨八① 刘禹锡 淮西既是平安地，鸦路②今无羽檄飞。 闻道唐州最清静，战场耕尽野花稀。 行军九日思长安故园 岑参 强欲登高去，无人送酒来。 遥怜故园菊，应傍战场开。 【注】①本诗写于唐穆宗长庆三年（823 年），时朝廷刚削平藩镇叛乱。杨八，指唐州刺史杨归厚。②鸦路：古地名。 2．下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．刘诗“鸦路今无羽檄飞”中“羽檄”（军事文书）的消失，结合注释①“削平藩镇叛乱”，可看出淮西已无战事，凸显安定。 B．岑诗“强欲登高去”中“强”字，暗含诗人重阳节登高无兴致却勉强为之的孤寂，呼应“无人送酒来”的落寞。 C．岑诗“无人送酒来”表面写诗人独过佳节，其实暗含了报国志向无人理解的郁闷。 D．两首诗均提及“战场”相关内容：刘诗“战场耕尽”是实写战后场景，岑诗“应傍战场开”是虚写想象之景，手法不同。 3．两诗创作背景不同，但都运用了“借景抒情的手法。请结合诗句，简要分析这种手法在两首诗中的表达效果。 刘诗借“平安地”“野花稀”的景物，渲染了 的氛围，抒发了诗人 情感；岑诗借“战场旁的菊花”之景，营造了 的氛围，抒发了诗人 情感。二者均以景为情感载体，让抽象情感更具体可感，增强诗歌感染力。 4．小玉同学受邀参加学校于元旦举办的新年诗会，诗会主题为“美好亲情，美丽人生”，现邀请你一起完成下列任务。 准备文稿： 对岸 ①我渴望到河的对岸去。 ②在那边，好些船只一行儿系在竹竿上； ③在那边，人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去； ④黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。 ⑤妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。 ⑥据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。 ⑦雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去，茂盛的芦苇在岸边四围生长，水鸟在那里生蛋；竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印印在洁净的软泥上；黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。 ⑧妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。 ⑨我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。 ⑩太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了！” ⑪一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。 ⑫我将永不同爸爸那样，离开你到城里去做事。 ⑬妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。 （有删改） 情感基调 （1）朗读这首散文诗时，感情基调应该是① （A．积极昂扬  B．轻柔愉悦  C．低沉伤感）的。结合原文内容，我选择这一感情基调的理由是② 朗读设计 （2）小玉在朗读散文诗中的画线句时，总是读不好，请你帮她进行朗读设计。（可以从重音、节奏、语气等角度思考）。 我的朗读设计为： 舞台背景 （3）在朗诵时，需要一幅图作为舞台背景，小玉不知道以下哪幅图更贴合诗歌的情感，请你帮助选择并结合散文诗内容阐述理由。 我选择图 ，理由： 阅读下面的古诗文，完成各小题 【甲】 《渔家傲·秋思》 塞下①秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声②连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒③归无计。羌管④悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 【注释】①塞下：指边疆要塞之地。②边声：指边塞特有的声音。③燕然未勒：化用东汉窦宪北击匈奴的典故。据《后汉书·窦宪传》记载，窦宪大破敌军后曾在燕然山刻石记功。④羌管：即羌笛，是古代西北少数民族的一种吹奏乐器，其声音哀怨婉转。 【乙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） （选自《<论语>十二章》） 【丙】 初，公①未显②时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧而欲免其忧使人皆乐然后与之同其乐。 （选自王直《重修范文正公忠烈庙记》，有删改） 【注释】①公：指范仲淹，北宋时期的思想家、政治家、文学家，谥号“文正”，世称“范文正公”。②显：显扬。 5．【甲】词的上阕以一个“异”字统领景物描写，请问这个“异”字具体体现在哪些景物上？这些景物共同营造了怎样的氛围？ 6．下列对【乙】【丙】两文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“子曰”中的“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子。 B．“贤哉，回也”中的“贤”是“高尚”“贤德”的意思，这里是孔子赞扬颜回安贫乐道的君子品质。 C．“乐亦在其中”中的“乐”指乐趣、快乐，说明孔子认为贪图享乐也不失为一种乐趣。 D．“已欲任天下之重”中的“之”是助词，作“的”讲，与“下车引之”中的“之”用法不一样。 7．下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．夫忧人之忧/而欲免其忧/使人皆乐/然后与之同其乐 B．夫忧人/之忧而欲免/其忧使人皆乐然后/与之同其乐 C．夫忧人之忧而欲/免其忧使人/皆乐然后与之/同其乐 D．夫/忧人之忧而欲免其/忧使人皆乐然后与之同/其乐 8．请将【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 学而不思则罔，思而不学则殆。 9．【乙】【丙】两个文段都体现了儒家的核心思想“仁”，但其阐释的侧重点却不尽相同，请具体阐述。 小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。 摘录一： 江南逢李龟年 杜甫 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。 10．【批注】诗中前两句中“ ”“几度闻”点明作者与李龟年关系密切。 11．【随感】“落花”寓意甚多，既有个人身世之悲，也有对 的慨叹。 摘录二： 陈太丘与友期行期日中过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （节选自《世说新语》） 摘录三： 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） （节选自《〈论语〉十二章》） 12．【圈点】小雯在摘录中标注了四个疑难字词，请帮她解释。 ①去：     ②期：     ③愠：     ④传： 13．【释义】小雯用横线画出了最喜欢的句子，请你翻译成现代汉语。 择其善者而从之，其不善者而改之。 14．【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。 陈太丘与友期行期日中过中不至 15．【理解】下面是小雯对摘录二和摘录三有关内容的理解，选出不正确的一项。（   ） A．陈太丘“过中不至，太丘舍去”，坚守了与友人约定的时间，其行为符合曾子“与朋友交而不信乎”所强调的“诚信”准则。 B．元方以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”反驳友人，其判断标准与《论语》中倡导的“信”“礼”一致。 C．曾子“吾日三省吾身”强调自我反思，《陈太丘与友期行》中友人“惭，下车引之”，正是意识到自身“无信”“无礼”后的反思之举，与曾子的自省精神相契合。 D．《论语》十二章中“人不知而不愠，不亦君子乎”强调君子应心胸豁达，而元方“入门不顾”的行为，正是君子不与无信无礼之人计较的豁达表现。 16．【反思】不期而遇是惊喜，期而不信则让人愠怒。小雯认为，如果朋友总是爽约或失信，就该远离这个朋友。你是否同意小雯的看法？你会如何处理呢？ 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 书愤 宋·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 【乙】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ——诸葛亮《诫子书》 【丙】 初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒，如其所言。 ——陈寿《三国志·诸葛亮传》（节选） 班级开展主题为“千古名相诸葛亮”群文联读活动，请你阅读上述三篇诗文，回答下面问题。 17．诗歌中意象的连续组合，往往能达到独特的艺术效果。下列和“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”在写作手法上相同的一项是（   ） A．映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 B．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 C．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 D．潮平两岸阔，风正一帆悬。 18．解释下面加点的词。 （1）非学无以广才             （2）意与日去 （3）悉仰于官                 （4）以长尺寸 19．对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（   ）。 A．若臣死/之日不使内/有余帛外有/赢财以负陛下 B．若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下 C．若臣死/之日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下 D．若/臣死之日/不使内/有余帛外有/赢财以负陛下 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 （2）及卒，如其所言。 21．请选出对于甲诗诗题中“愤”的解读最为恰当的一项，并结合诗句阐述理由。 义愤        悲愤          激愤 选择： 理由： 22．请依据三篇诗文和对诸葛亮生平事迹的了解，简要概括诸葛亮具备哪些优秀的品质。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 ①杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 ②又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” ③其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？” ④晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” ⑤其人曰：“奈地坏何？” ⑥晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” ⑦其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 （《杞人忧天》，选自《列子》） 【乙】 景公之时，雨雪①三日而不霁②。公被③狐白之裘，坐堂侧陛④。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 （选自《晏子春秋·内篇谏上》） 【注释】①雨雪：动词，下雨雪。②霁：雨后或雪后转晴。③被：同“披”，穿着。④陛：宫殿的台阶。⑤闻命：听从教诲。 23．对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“杞人忧天”的“忧”是担忧天地崩坠，属于毫无根据的忧虑；乙文景公起初“忧”天气不寒，后在晏子劝谏下转变为忧虑百姓饥寒。 B．甲文“身亡所寄”的“亡”同“无”，乙文“公被狐白之裘”的“被”同“披”，二者均为通假字。 C．甲文通过“晓之者”劝解杞人的情节，讽刺了不必要的无根据忧虑；乙文通过晏子劝谏景公，体现了贤君应体恤百姓疾苦的思想。 D．甲文“奈何忧崩坠乎”的“奈何”意为“为什么”；乙文“乃令出裘发粟以与饥寒者”的“乃”意为“于是、就”。 24．把语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。 25．儒家思想强调“推己及人”，请结合乙文内容，谈谈你对这一思想的理解。 26．甲乙两文都围绕“忧虑”展开，结合两文内容，谈谈你在“如何看待忧虑”方面有哪些收获。 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 观沧海（曹操） 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 27．《观沧海》中作者借“观沧海”以“咏”其“志”，请概括诗人所咏之“志”。 28．《咏雪》一文中，与“撒盐空中”相比，“柳絮因风起”描摹出了雪花飘舞的轻盈姿态，更具美感。下面诗句也写出了雪花飘舞之美的一项是（   ） A．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》） B．白雪却嫌春色晩，故穿庭树作飞花。（韩愈《春雪》） C．梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》） D．柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》） 29．下面对《陈太丘与友期行》一文诵读节奏划分有误的一项是（   ） A．陈太丘与友/期行，期/日中。 B．元方/时年/七岁，门外/戏。 C．友人/便怒：“非人哉！与人/期行，相委/而去。” D．日中/不至，则是/无信；对/子骂父，则是/无礼。 30．解释下列加点词 （1）与儿女讲论文义( ) （2）相委而去 ( ) （3）撒盐空中差可拟 ( ) （4）元方入门不顾( ) 31．下列关于两篇短文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．“与儿女讲论文义”一句中“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。 B．“未若柳絮因风起”这句话的意思是不如比作柳絮乘风飞舞。 C．小小的元方以“入门不顾”的行为维护了父亲和自己的尊严。 D．“尊君”与“家君”，前者是尊称对方的父亲，后者是谦称自己的父亲。 32．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 33． 两篇选文都为我们塑造了聪慧机智的少儿形象，但侧重点不同，请简要说明。 阅读莫怀戚的《散步》，完成下面小题。 ①我们在田野散步：我，我的母亲，我的妻子和儿子。 ②母亲本不愿出来的；她老了，身体不好，走远一点儿就觉得很累。我说，正因为如此，才应该多走走，母亲信服地点点头，便去拿外套。她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。 ③天气很好。今年的春天来得太迟，太迟了，有一些老人挺不住，在清明将到的时候去世了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。 ④这南方的初春的田野！大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想起一样东西——生命。 ⑤我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来：“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。 ⑥后来发生了分歧：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时，我感到了责任的重大，就像领袖人物在严重关头时那样。我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长，我伴同母亲的时日已短。我说：“走大路。” ⑦但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼顺小路望过去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲说。 ⑧这样，我们就在阳光下，向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处，我蹲下来，背起了我的母亲，妻子也蹲下来，背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重；儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 34． 概括本文所写的矛盾。 35．品味下面的语句。 但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。 36．分析第④段描写南方初春田野的作用。 37．用怎样的语气来读下面的语句，请简说理由。 她现在很听我的话，就像我小时候很听她的话一样。 三、表达与交流（诉说少年风华） 38．班级开展“少年正是读书时”专题学习活动，你所在的小组承担了本次活动的策划及文案工作，请你从下列两项任务中选择一项完成。 任务一：活动中有一项“我读经典名著”读书交流会，请你为此活动项目撰写一段开场白。（80字左右） 任务二：为让同学们更清晰直观地感受读书的意义，你们小组需要从以下两张图片中选择一张作为校刊上“开卷有益”栏目的配图。你会建议选择哪一张？请说明理由。（100字以内） 35．阅读下面的文字，按要求写作。 一个空瓶子，你向里面倒水，里面就装着水；你向里面倒垃圾，里面就装着垃圾。人就像是一只空瓶子，你向瓶子里面倒什么，你得到的就是什么。 题目一：记忆中，你一定也有“得到”的时刻，其中是否还藏着难忘的故事？请以《得到》为题，写一篇记叙性文章。不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于500字。 题目二：读完材料，你有哪些感悟？从中选择感触最深的一点，写一篇文章。自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于500字。 第1页，共3页 第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《期末总复习综合过关检测题---2025-2026学年七年级语文上册统编版（五四学制）》参考答案 1．(1) 韵 姿 fǎng 焕 (2) 略 掠 弟 第 (3)示例：落在园林的花影中（形式一致，内容包含“园林”） (4)C (5)将“请您务必参与”改为“期待您的参与”；将“小苏”改为“初三1班全体学生” (6)示例： 尼摩船长：尼摩船长是一个充满智慧、神秘且具有探索精神的人物，乐于和大家一起游苏州。尼摩船长知识渊博，精通地理、工程、物理等多学科知识，游览苏州园林时，能从建筑结构、物理原理角度讲解亭台楼阁的精妙之处。冷静沉稳，在旅游途中面对突发状况，如交通拥堵、行程变动等，能迅速做出合理的解决方案，保障行程顺利。有国际化视野，如从国际园林艺术的对比角度，解析苏州园林；苏州在古代国际贸易中的重要地位；基于科技，畅想苏州文化的国际化传播新路径等。 孙悟空：孙悟空具有很强的探索精神和好奇心，乐于和大家一起游苏州。神通广大、机智勇敢，可以施展法术，快速带领大家到达景点，提高旅游效率。孙悟空生性活泼幽默，语言诙谐，一路上可以活跃气氛，让旅途充满欢乐。孙悟空是孩子们熟知且喜爱的形象，可以迅速融入孩子们之间，家长也能以孙悟空为话题拉近与孩子的距离，促进亲子交流。 虞育德：虞育德是应天苏州府常熟县麟绂镇人，作为文人，对苏州的历史文化、诗词典故了如指掌，在游览过程中，能引经据典地讲解苏州园林的文化内涵、古街古巷的历史渊源。虞育德性格温和，善于与人交流，可以倾听家长孩子的想法和需求。他为人正直、谦和，在旅途中展现出的良好品德，能为孩子树立榜样。（言之成理即可） (7)示例：“土地”是艾青诗歌重要意象，象征着诗人对祖国和故乡的深沉爱意，这一标语突出“土地”，能让人自然联想到艾青及其作品；“金东”直接指代艾青的故乡浙江金华市金东区，有助于宣传和推广当地文化。 【详解】（1）本题考查字音字形。 韵律：yùn lǜ，指诗词中的平仄格式和押韵规则，也泛指声音的节奏和规律。 姿态：zī tài，指物体呈现的样子或人的神情举止所表现出的态度、风度。 画舫：huà fǎng，装饰华美的游船，多用于游览或水上娱乐。 焕发：huàn fā，指光彩四射、振作、散发出（活力、生气等）。 （2）本题考查字形。 略水——掠水，鸟从水面上一点而过（就像蜻蜓点水的动作）。 次弟——次第，指依次，按照顺序或以一定顺序，一个接一个地。 （3）本题考查补写句子。原句“苏州的夏天，藏在太湖的波光里”结构为“苏州的夏天，藏在……（具体地点或场景）的……（与该地点或场景相关的特征词）里”，补充的句子需遵循这一结构。结合后文“园林则化身‘江南花房’：拙政园的小微山水盆景展、留园的朱顶红精品展、虎丘的三花文化活动……”可知，补充的内容要围绕园林展开，体现园林与苏州夏天之间的关联。 示例：隐于园林的雅韵中。 （4）本题考查成语运用。 A.走马观花：指骑在奔跑的马上看花，原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地观察一下。该词强调的是观察得不细致、不深入，是一种比较匆忙、表面的游览状态。而文中描述的苏州园林有各种特色活动，游客在白天赏荷听雨、夜晚观灯品茗，沉浸在美好的体验中，并非是匆忙游览，所以“走马观花”不符合语境； B.乐不思蜀：原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国，后比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。这个成语带有贬义色彩，通常用于形容人忘本、贪图安逸等负面情况。而文中描述的是游客在苏州园林的美好体验，是一种积极的感受，用“乐不思蜀”来形容不合适； C.流连忘返：玩乐时留恋不愿离开，留恋得忘记了回去。该词能够很好地体现出游客在苏州园林，白天赏荷听雨、夜晚观灯品茗，被园林的美景和活动所吸引，沉浸其中，舍不得离开的状态，符合语境； D.望洋兴叹：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。文中并没有体现出游客因为某种原因而感到无可奈何、无法尽情享受的情境，所以“望洋兴叹”不符合文意； 故选C。 （5）本题考查邀请函和病句修改。 第一处，正文结尾处“请您务必参与”带有一定的命令性和强制性意味。“务必”一词语气较为强硬，给人一种不容拒绝的感觉。在邀请家长参与活动的语境中，这样的表述不够尊重家长，可能会让家长产生抵触情绪，不利于营造友好、和谐的邀请氛围。应改为：“期待您的参与”。 第二处，从格式上看，邀请函是以初三1班的名义发出的，目的是邀请家长和孩子共同参与活动。而署名“小苏”只是代表班长个人，不能准确体现这是整个班级的集体行为，可能会让家长觉得这只是班长个人的想法和安排，缺乏班级整体的权威性和正式性。应把署名改为“初三1班全体学生”。 （6）本题考查名著人物形象和拓展运用。首先，明确题目要求，即从尼摩船长、孙悟空、虞育德三人中选一位和班级同学一起游苏州，并说明理由。接着，针对每个人物，结合其性格特点、能力专长以及与苏州旅游的契合点进行分析。 尼摩船长：强调其知识渊博、冷静沉稳和国际化视野，说明他能从多学科角度讲解园林，应对突发状况，还能从国际视角解析苏州文化。 孙悟空：突出其探索精神、神通广大和活泼幽默，指出他能快速带领大家到达景点，活跃气氛，促进亲子交流。 虞育德：强调其文人身份、对苏州文化的了解、性格温和以及良好品德，说明他能讲解历史文化，倾听想法需求，为孩子树立榜样。 最后，根据分析，选择最符合题目要求的人物，并清晰、有条理地阐述理由。 示例一：选尼摩船长。尼摩船长是绝佳的游苏州伙伴。他有着超凡的科学素养与探索热情，在游览苏州园林时，能凭借对建筑力学、美学等知识的精通，剖析园林里亭台楼阁独特的力学支撑结构与精妙的美学设计，让同学们领略到古人智慧。他长期在海底探险，具备强大的应变能力，若在旅游途中遇到恶劣天气、交通意外等突发状况，他定能冷静指挥，带领大家化险为夷。而且，尼摩船长对未知充满好奇，会带着同学们探寻苏州不为人知的小众景点，挖掘隐藏在街巷深处的历史故事，让这次苏州之行充满新奇与惊喜。 示例二：选孙悟空。孙悟空是游玩苏州的不二人选。他一个筋斗云十万八千里，能瞬间带大家穿梭于苏州各大景点之间，节省大量时间，让同学们在有限的时间内游览更多地方。他性格活泼开朗，一路上妙语连珠，会用各种有趣的方式讲述苏州的传说故事，像虎丘塔的神秘来历、寒山寺的钟声传说等，让旅途充满欢声笑语。此外，孙悟空火眼金睛，能发现苏州美食中的独特之处，带大家品尝到最正宗、最美味的苏州小吃，让同学们在游玩的同时大饱口福。 示例三：选虞育德。虞育德是陪伴同学们游苏州的理想人选。他作为苏州本地文人，对苏州的一草一木、一砖一瓦都饱含深情且了如指掌。在游览拙政园时，他能详细讲述园中每一处景点的历史变迁、文人墨客在此留下的诗词佳话，让同学们仿佛穿越时空，与古人对话。虞育德为人和蔼可亲，善于倾听同学们的想法，能根据大家的兴趣调整游览路线。他还注重品德修养，在旅途中会以身作则，教导同学们尊重历史文化、爱护环境，为同学们树立良好的道德榜样。 （7）本题考查名著内容理解和文学文化常识。 “土地”在艾青诗歌里是极为重要的意象，它承载着诗人对祖国大地、故乡热土深深的眷恋与炽热的爱意。看到“聆听土地诗意的呼唤”这一表述，我们很容易就联想到艾青以及他那些饱含深情的诗作，仿佛能感受到他笔下土地所散发的独特魅力与深沉情感。 而“金东”明确指向了艾青的故乡浙江金华市金东区。这一标语巧妙地将艾青诗歌中经典的“土地”意象与金东区联系起来，既借助艾青诗歌的影响力，唤起人们对这片土地的文化共鸣，又精准地突出了金东区作为艾青故乡的独特地位。它以富有诗意的语言，吸引人们前往金东，去探寻艾青笔下土地的诗意，感受当地深厚的文化底蕴，对宣传和推广金东区文化有着极大的妙处。 据此概括作答即可。 2．C 3． 平和（或安宁、安定） 抒发了诗人对战后唐州安定局面的欣慰、对和平生活的珍视（或对友人杨归厚治理下唐州稳定的认可） 凄凉（或悲凉、凄惨） 抒发了诗人对沦陷故园的深切思念、对战乱未平的忧虑（或对故园遭战火侵袭的痛惜）。 【导语】两首诗皆以战乱与和平为核心，却各有侧重。刘禹锡诗写淮西平乱后，唐州无羽檄、战场变耕田，以“野花稀”衬世道安宁，满含欣慰；岑参诗写重阳登高，借“故园菊傍战场开”的想象，抒战乱中对故园的牵挂与忧思。一写和平实景，一绘战乱虚景，一喜一忧，均以简练意象传递家国情怀，语言质朴却意蕴深远。 2．本题考查诗歌内容理解与分析。 C.根据岑诗“强欲登高去，无人送酒来”可知，此句化用陶渊明重阳饮酒的典故，写诗人重阳节登高时无人相伴、无酒可饮的孤寂，并未体现“报国志向无人理解的郁闷”，选项对诗句情感的解读与原文不符。 故选C。 3．本题考查诗歌表现手法与情感分析。 第一、二空，根据刘诗“淮西既是平安地”可知，“平安地”直接点明淮西地区战乱平息后的安稳状态，以直白的景物定性，渲染出平和安宁的氛围，让战后的稳定具象化，抒发了诗人对战乱终结、天下太平的欣慰之情。根据刘诗“战场耕尽野花稀”可知，昔日的战场已变为耕田，野花因农田开垦而稀疏，勾勒出战后农耕复苏的实景，既体现了和平带来的生机，也暗含对友人治理下唐州安定局面的认可，以及对和平生活的珍视。 第三、四空，“遥怜故园菊，应傍战场开”意思是我在远方想念长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。根据“应傍战场开”可知，诗人想象故园的菊花在战场旁绽放，将象征清雅的菊花与残酷的战场并置，营造出凄凉悲凉的氛围，以虚景凸显故园遭战火侵袭的惨状，抒发了对沦陷故园的深切思念。根据岑诗“遥怜故园菊”可知，“怜”字直接传递出诗人对故园菊花的怜惜，而菊花生长在战场的想象，更寄托了诗人对战乱未平、家国飘摇的忧虑，让抽象的忧思通过具体的景物得以呈现，增强了情感的感染力。 4． B ①情感角度：从孩子对母亲亲昵的称呼及对母亲的依恋中，可以感受到本诗温馨愉悦的母子之情；②意象与意境角度：散文诗借助一系列优美的意象，营造出田园意境，传递出轻柔愉悦的感情基调；③主旨角度：作者反复吟唱“要做这渡船的船夫”，表现出对对岸的渴望，对美丽远方的憧憬，也表现出轻柔愉悦的心境。 示例：重音：“升到”“跑”“饿”等词可重读，读出对母亲的依恋。（重读的词的选择及其理由，合理即可） 节奏：“妈妈，我饿了”语速略快，突出“我”对母亲的依恋。 语气：用调皮、轻快的语气读出孩童的天真活泼。 示例一：一 此图以水牛、农夫等为主要构图元素，也是本诗的主要意象，这些意象在图中构成一派静谧又生机勃勃的田园风光，这和诗歌的意境非常贴切。因此，本图适合作为舞台背景。示例二：二  图片中选取的场景是夕阳下，水岸边，和本诗描绘的自然环境一致。图中母亲将孩子高高举起，温馨而美好，很好地体现出温馨的母子之情。这幅图还体现了本诗的主题：母爱、童真、大自然。示例三：三  图片中美丽的芦苇在风中摇曳，远处的小岛上草木茂盛，芦苇飘扬，显示出一派生机勃勃的优美意境。“芦苇、小岛、野草”等元素正是这首散文诗的主要意象，所以选择这幅图作为舞台背景。 【导语】泰戈尔的《对岸》是一首充满温情与童真的散文诗。诗中通过孩子的幻想，描绘了对生活纯朴美好的向往，表达出对母亲深切的爱与依恋。孩子渴望成为渡船船夫，不愿离开母亲去城市务工，这反映了对自然简单生活的向往与对亲情的珍视。诗句富有诗意地描绘了河岸两边的田园生活，语言轻柔，情感真挚，营造出一种宁静美好的氛围，使人感受到生命的平和与亲情的温暖。 【详解】本题考查诗歌鉴赏理解。 （1）本题考查诗歌感情基调。 这首散文诗的感情基调是轻柔愉悦的。结合第⑤段“妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫”，第⑩段“妈妈，我饿了”，从孩子对母亲亲昵的称呼“妈妈”中，第⑪段“一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来”，第⑪段“一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来”“我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事”从孩子对母亲的依恋中，我们感受到了母子之间温馨而愉悦的情感交流； 结合第②段“好些船只一行儿系在竹竿上”，第⑦段“茂盛的芦苇在岸边四周生长”，第③段“牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去”，第④段“黄昏的时候，他们都回家了”这些细腻的景物描写营造了一种平和而美好的氛围；“船只”“竹竿”“犁头”“田”“牛”“牧场”“野鹜”“竹鸡”等一系列优美的意象，营造出一个令人心旷神怡的意境。这些画面充满了生活的温馨与安宁，进一步强化了轻柔愉悦的情感基调； 结合第⑤⑧⑬段中“妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫”可知，作者通过组诗的形式，反复吟唱“要做这渡船的船夫”，这一表达不仅展现了对对岸、对美丽远方的憧憬与向往，也透露出一种轻柔而坚定的心境。这种心境与散文诗整体轻柔愉悦的感情基调相得益彰，共同构成了这首散文诗独特的艺术魅力。 （2）本题考查朗读设计。 “太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：‘妈妈，我饿了’”整句的朗读设计如下： 重音：可重读“升到”“变为”“跑到”“饿”，“升到”强调太阳升高，“变为”突出时间的转换，“跑到”体现孩子行动的急切，“饿”展现孩童对母亲的依赖； 节奏：“太阳升到中天，早晨变为正午了”语速稍缓，营造时间流逝的氛围；“我将跑到你那里去，说道”语速渐快，表现孩子的期待；“妈妈，我饿了”语速轻快，凸显孩童的天真； 语气：整体用天真、娇憨的语气，“说道”后的内容带着一丝撒娇的意味，生动展现出孩童在母亲面前的活泼与亲昵。 （3）本题考查图文转换。 诗歌内容：“我”想象中的“对岸”是恬美神奇的乐土。人们在那里耕耘、放牧，各种飞禽走兽在那里自由自在地栖息生长，连长草在月光下也呈现出异彩。在这令人神往的景象的描绘之中，寄寓着诗人对大自然的热爱和对故土的眷恋之情，也表现了“我”甘愿做一名船夫，探索大自然、改造大自然，为村民服务，报答养育自己的母亲和祖国深恩的思想感情。找到诗歌与画面内容相契合的地方回答即可。 示例一：选图一，是因为它精准捕捉了田园诗的精髓。画面中，水牛悠然、农夫耕作、田园广袤，这些都是本诗的主要意象，它们共同编织出一幅静谧而生机勃勃的田园风光。这不仅是视觉上的享受，更是心灵上的慰藉，与诗歌中向往的宁静生活不谋而合。远处的山林若隐若现，为画面增添了一抹神秘与向往，仿佛引领观众穿越至那令人心驰神往的对岸。作为背景，它能引导听众沉浸于诗歌的宁静与向往之中。 示例二：选图二，图片深情诠释了母爱的伟大与温馨。夕阳余晖洒落水岸，母亲将孩子高高举过头顶，目光交汇间满是温情。这一幕不仅触动了人心最柔软的部分，也完美契合了泰戈尔诗歌中“母爱、童真、大自然”的主题。通过温暖的色调和亲密的场景，为朗读增添了一抹温情，让听众感受到诗歌中的温情与美好。 示例三：选图三，该图片作散文诗背景，意境还原精妙。水边芦苇带慵懒弧度轻摇，苇叶泛银白，似有风过“沙沙”声，小岛绿意层次分明，近岸浅草挂露，远处灌木如伞，野草顺风向舒展，草穗轻颤，具象“随风起舞”的灵动。水面涟漪泛金斑，与光影草木交辉，显自然生命力。“芦苇、小岛、野草”等元素正是这首散文诗的主要意象，此景牵引听众视觉，联动听觉，助其沉入意境，感受自然之美，让朗读成视听沉浸体验。 5．“异”字体现在“衡阳雁去”“四面边声”“千嶂里”“长烟落日”“孤城闭”等景物上，这些景物共同营造了苍凉、壮阔且孤寂的边塞氛围，凸显了边塞环境的独特与艰苦。 6．C 7．A 8．只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。 9．乙文侧重从个人修养角度阐释“仁”，强调通过“学而时习”“学思结合”提升自我，以“安贫乐道”“人不知而不愠”的态度坚守君子品德；丙文侧重从社会责任角度阐释“仁”，以范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念为核心，强调士人应主动承担天下重任，心系他人疾苦、造福百姓。 【导语】这篇阅读材料精选了三段经典文本，构成了一组富有层次的儒家思想文化拼图。甲词《渔家傲》以边塞秋景为底色，通过“孤城闭”“征夫泪”等意象，展现了戍边将士的悲壮情怀；乙文《论语》选段集中呈现了儒家“学思结合”“安贫乐道”的修身智慧；丙文则聚焦范仲淹“先忧后乐”的政治理想。三者完整勾勒出儒家知识分子“修身齐家治国平天下”的价值追求。 5．本题考查理解鉴赏词句内容。 结合词句内容可知，“异”首先体现在“衡阳雁去”这一景象上，大雁迫不及待地飞离塞下，毫无留恋之意，这暗示了边塞的寒冷与荒凉，与内地温暖适宜、能让大雁驻足的环境截然不同，凸显出边塞之“异”。其次，“四面边声”也体现了“异”，边声包含了马嘶、风号、号角声等各种独特的声响，这些声音交织在一起，充满了紧张与肃杀之感，是边塞特有的声音景观，和内地宁静祥和的氛围大相径庭。再者，“千嶂里”描绘出重重叠叠的山峰，展现出边塞地势的险要和辽阔，这种壮阔又略带荒芜的景象也是内地难以见到的，进一步强化了“异”的感觉。“长烟落日”同样如此，长烟直上，与落日余晖相互映衬，营造出一种雄浑又略带凄凉的画面，和内地傍晚的景色风格迥异。最后，“孤城闭”中，一座孤城在暮色中紧紧关闭城门，既显示出边城的孤寂，又透露出戒备森严的状态，这也是边塞独特的景象。 综上可知，“异”字体现在“衡阳雁去”“四面边声”“千嶂里”“长烟落日”“孤城闭”等景物上，这些景物从多个角度共同勾勒出边塞独特的风貌，营造出苍凉、壮阔且孤寂的氛围，既展现了边塞自然景观的雄浑，也暗含了边塞生活的艰苦与戍边将士的孤寂之情。 据此作答即可。 6．本题考查理解文言实词及虚词含义。 C.结合乙文第③段“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，孔子说的是吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头这样的简朴生活中也有乐趣，这里强调的是在艰苦环境中依然能保持内心的快乐，是一种安贫乐道的精神追求，并非指“贪图享乐”，选项理解有误。 故选C。 7．本题考查文言文断句。 句意：他忧虑别人的忧虑，并且想要解除别人的忧愁，让人们都快乐，然后再和他们一同享受快乐。 “夫忧人之忧”表达他忧虑别人的忧虑这一行为，语义完整，其后应断开；“而欲免其忧”进一步说明想要免除别人的忧虑，与前文有承接关系，但意义相对独立，其后应断开；“使人皆乐”阐述让人们都快乐这一目标，“然后与之同其乐”表示达成前面目标后的后续行为，二者之间应断开。 据此可断句为：夫忧人之忧/而欲免其忧/使人皆乐/然后与之同其乐。 故选A。 8．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆：疑惑。 9．本题考查分析概括文章内容。 根据乙文第①段“学而时习之，不亦说乎？”和第②段“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，这两句话强调通过不断学习并按时温习、将学习与思考相结合等方式来提升自我修养，体现了“仁”的思想需以自我修养为基础；再结合第③段“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”和第④段“不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子赞扬颜回安贫乐道的品质，也表明自己轻视不义之财、坚守道义的态度，这是从个人品德坚守的角度阐释“仁”，可见乙文侧重从个人修养角度阐释“仁”，强调通过学习与思考提升自我，以安贫乐道、不怨不怒的态度坚守君子品德。 根据丙文“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐”可知，这些语句明确表达了士人应把他人的忧愁放在前面，主动承担解除百姓疾苦的责任，让众人都获得快乐后再共享欢乐的理念，体现了“仁”的思想与天下重任、百姓福祉紧密相连，可见丙文侧重从社会责任角度阐释“仁”，核心是强调士人应主动担当天下重任，心系他人疾苦、造福百姓。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【乙】孔子说：“学习了知识，然后按一定的时间复习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是品德上有修养的人吗？” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，对于我就像天上的浮云一样。”【丙】当初，范仲淹还没有显扬的时候，就已经有了担当天下重任的志向。他曾经说：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”他忧虑别人的忧虑，并且想要解除别人的忧愁，让人们都快乐，然后再和他们一同享受快乐。 10．寻常见 11．一个繁华时代落幕 12． 离开 约定 生气，恼怒 传授，这里指老师传授的知识 13．选择他们的优点来学习，（看到）他们的缺点就（对照自己）改正。 14．陈太丘与友期行/期日中/过中不至 15．D 16．示例：我不完全认同小雯的观点。朋友偶尔失信可能有特殊原因，直接远离会错失修复友谊的机会。首先，我会选择合适的时机和朋友沟通，了解失信的原因；如果朋友多次无理由爽约，我会坦诚告知他这种行为让我感到失望，希望他重视承诺；若朋友仍不改变，再考虑逐渐疏远，毕竟诚信是友谊的基础。 【导语】这篇阅读材料精选古诗文名篇，通过杜甫《江南逢李龟年》《世说新语》选段和《论语》三部分，构建了一个关于友情、诚信与修养的立体阅读空间。选文注重批注与理解相结合，既有对关键词的训诂，又引导读者思考深层寓意。设计上采用“摘录+批注”的形式，将古典文本与现代阅读方法有机融合，通过随感、释义等环节，培养读者对传统文化的鉴赏能力和批判性思维。最后开放性的反思题，更是将古典智慧引入现实生活，体现了语文教育的人文关怀。 10．本题考查对诗歌内容的理解。 “岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”意思是：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。“寻常”意为经常，说明作者在岐王宅里多次见到李龟年，体现出两人过往相见的频繁；“几度”表示次数多，写出作者在崔九堂前多次听闻李龟年的演奏，进一步强调了双方在过去有多次交集，关系密切。 11．本题考查对诗歌内容的理解。 结合诗歌的写作背景可知，杜甫少年时凭借才华常出入岐王、崔九府邸，欣赏李龟年的演唱。安史之乱后，唐王朝动荡，杜甫漂泊江南。唐代宗大历五年，他在潭州与同样流落至此的李龟年重逢。回想起往昔在权贵府邸频繁相见听歌的场景，面对如今的乱世与飘零，感慨之下写下此诗。杜甫和李龟年都经历了岁月的沧桑。杜甫一生坎坷，经历了安史之乱等重大变故，晚年生活困苦，身体也逐渐衰老。李龟年作为著名乐师，曾经在开元盛世风光无限，如今却也漂泊流离。他们在“落花时节”再次相遇，不禁感慨时光匆匆，自己已年老体衰，曾经的辉煌不再，这种个人的身世之悲在“落花”中得以体现。杜甫一生仕途不顺，多次遭遇挫折，生活艰难。李龟年也经历了从繁华到落魄的转变，曾经在宫廷中备受恩宠，如今却只能在江南漂泊。他们的命运如同落花一样，随风飘零，无法掌控，充满了无奈和悲哀。开元盛世是唐朝的鼎盛时期，政治稳定，经济繁荣，文化昌盛。杜甫和李龟年都曾在那个时代有过辉煌的经历。岐王宅里、崔九堂前，都是当时权贵云集、歌舞升平的地方。然而，安史之乱后，唐朝由盛转衰，曾经的繁华景象一去不复返。“落花”象征着那个繁华时代的落幕，表达了诗人对开元盛世消逝的惋惜和感慨。安史之乱给唐朝带来了巨大的灾难，社会动荡不安，百姓生活困苦。曾经的歌舞升平、繁华盛世已经不复存在，取而代之的是战争、饥荒和流离失所。“落花”也暗示了社会的这种动荡变迁，诗人通过“落花”表达了对国家命运的忧虑和对社会动荡的感慨。综上所述，“落花”既包含了诗人个人身世的悲叹，也体现了对繁华时代落幕的慨叹。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开。 ②句意为：和别人相约同行。期：约定。 ③句意为：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒。 ④句意为：老师传授的知识是不是复习了呢。传：传授，这里指老师传授的知识。 13．本题考查对文言句子的翻译能力。 在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语： 择：选择；善者：优点；从：学习；改：改正。 14．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意为：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到。 “陈太丘与友期行”是句子的主体事件，指陈太丘和朋友相约出行，这是一个完整的表意单元；“期日中”补充说明相约的时间是正午，是独立的时间描述；“过中不至”说明结果，即过了正午朋友还没到，也是独立的表意部分。所以停顿节奏为：陈太丘与友期行/期日中/过中不至 15．本题考查对文章内容的理解。 D.元方“入门不顾”的行为体现了他对友人无信无礼行为的明确态度,展现了孩童的率真与坚守原则的品质。“正是君子不与无信无礼之人计较的豁达表现”理解错误； 故选D。 16．本题考查谈看法。 这是一道开放性观点题，需要先明确自己的态度（同意/不同意），再结合“诚信”“友谊”的核心，说明理由并给出具体的处理方式，表述要符合逻辑、言之有理。 示例一：同意小雯的看法。理由：诚信是友谊的基石，朋友之间的交往贵在信守承诺。如果朋友总是爽约、失信，不仅会让约定的事情无法推进，还会让彼此的信任逐渐瓦解，这样的友谊缺乏稳固的基础。处理方式：我会先和朋友坦诚沟通，指出他爽约、失信的问题；如果朋友依旧没有改变，我会慢慢疏远这段关系，不再把重要的事托付给他，也不再轻易和他定下约定。 示例二：不同意小雯的看法。理由：朋友之间的相处需要包容，朋友总爽约、失信或许有特殊原因，比如遇到突发状况、性格上的疏忽等，不能直接否定这段友谊。处理方式：首先我会了解朋友爽约的原因，如果是客观困难，我会选择理解并提醒他提前告知；如果是主观上的不重视，我会严肃地和他沟通诚信的重要性，帮助他改正这个问题，而不是直接远离。 【点睛】参考译文： 摘录一：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。 摘录二：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 摘录三：孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。选择他们好的方面向他们学习，（看到）他们不好的地方（就作为借鉴）改掉自己也具有的缺点。” 17．B 18． 增长 消逝（丧失） 全，都 增加 19．B 20．（1）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。    （2）到了他死的时候，果真像他所说的那样。 21． 示例1：义愤。 首联“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”写由于金兵南侵，诗人立志收复失地。颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”追述早年的两次抗金胜仗。“愤”中有豪情壮志，有民族大义。示例2：悲愤。颈联“塞上长城空自许，病中衰鬓已先斑”写由于投降派的阻挠，诗人报国无门如今年事已高。这一联既写出自己壮志难酬的悲痛，也有对朝廷不愿收复失地的愤怒。示例3：激愤。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”诗人正是借此自勉，表明他并没有绝望，至死也不会放弃收复中原之宏大志向，其中蕴含着诗人渴望为国效力的激动之情。 22．①忠诚爱国②淡泊宁静，志向高远③勤俭节约④勤奋学习⑤珍惜时间⑥清正廉洁 【导语】这篇阅读文章通过三篇古诗文，展现了诸葛亮作为千古名相的风范与品格。陆游的《书愤》以豪迈的笔触抒发了壮志未酬的悲愤，体现了对国家命运的深切关怀；诸葛亮的《诫子书》则强调了修身养德、淡泊明志的重要性，展现了其高尚的道德情操；《三国志》中的节选则通过诸葛亮自述，突出了其廉洁奉公、以身作则的品质。三篇诗文相辅相成，从不同角度勾勒出诸葛亮作为政治家、军事家和道德楷模的完整形象，彰显了其卓越的智慧与崇高的品格。 17．本题考查比较阅读。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”通过“楼船”“夜雪”“铁马”“秋风”等多个意象的组合，描绘出一幅宏大的战争场景，表达了作者的爱国情怀和壮志未酬的悲愤。 A.此句主要是借景抒情，通过描写武侯祠内碧草春色、黄鹂啼叫的景象，“自”“空”二字蕴含着作者对诸葛亮身后寂寞的感慨以及自身怀才不遇的惆怅，并不是单纯的意象连续组合来营造氛围或表达情感，与“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的写作手法不同； B.运用了意象叠加的手法，将“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人家”这些意象直接组合在一起，没有过多的修饰和连接词，勾勒出一幅凄凉的秋日图景，以多种景物并置，组合成一幅富有感染力的画面，与“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”一样，都是通过几个意象的连续组合，营造出一种特定的氛围和意境，给人以强烈的视觉冲击和情感触动，在写作手法上是相同的； C.主要是通过描写青海湖的长云、雪山以及玉门关的孤城等景象，以景衬情，展现出一种壮阔而又苍凉的意境，侧重于整体的景物描写来为抒情蓄势，不是意象简单连续组合来形成艺术效果，与例句手法有别； D.此句是通过对潮水涨平、两岸开阔、风顺帆悬等景象的描写，展现出一种宏大、开阔、平和的意境，是通过对景象的细致描绘和对动态的呈现来营造氛围，并非意象的连续组合手法，与“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的写作手法不同； 故选B。 18．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不学习就无法增长自己的才干。广，增长。 （2）句意：意志随岁月而逐渐消逝。去，消逝（丧失）。 （3）句意：全部依靠官府供给。悉，全，都。 （4）句意：来增加丝毫的财富。长，增加。 19．本题考查断句。 句意：如果我死的时候，不会让家里有多余的布帛，外边有多余的钱财，以至于辜负陛下（的信任）。 分析：“若臣死之日”表达假设的时间条件，意思相对完整，应断开；“不使内有余帛”“外有赢财”是分别从家里（内）和家外两个方面来说明不会出现的情况，“内有余帛”“外有赢财”结构相似，各自表意完整，所以应在“内有余帛”后和“外有赢财”后断开；“以负陛下”表示前面情况的结果，单独为一层意思。 故断句为：若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下。 故选B。 20．本题考查译句。重点词语：（1）淫：放纵。慢：懈怠。励：振奋。精：精神。险：轻薄。躁：浮躁。治：修养。性：性情。（2）及：等到。卒：死亡。如：像。其：他的。言：话。 21．本题考查赏析作者情感。开放类试题，结合诗句分析，言之成理即可。 选择：悲愤。理由：甲诗《书愤》中，首联“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，诗人回忆早年时，一心想着收复中原，满怀壮志豪情，那时不知世事艰难。颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”描绘了往昔两次抗金战斗的壮阔场景，展现了诗人当年渴望驰骋疆场、收复失地的雄心。然而颈联“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，诗人空有“塞上长城”般的报国之志，却因投降派的阻挠，报国无门，如今只能看着镜中自己衰老的容颜，鬓发已斑白，岁月流逝，壮志未酬，这里既有对自身年华老去却一事无成的悲痛之感，也饱含着对朝廷中那些投降派阻碍抗金、不愿收复失地的愤怒。尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，诗人以诸葛亮自比，渴望能像诸葛亮一样施展抱负，但现实却让他难以实现，这种对比更增添了他内心的悲愤情绪，既有对自身境遇的悲叹，也有对朝廷现状的愤懑，所以“悲愤”对于“愤”的解读最为恰当。 选择：激愤。理由：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，诗人早年一心收复中原，气势如山，有着强烈的报国之志。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，回忆往昔战斗场景，可见诗人曾经的热血与激情。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，如今诗人空有报国的壮志，却因投降派的干扰无法实现，只能看着自己鬓发斑白，内心充满了不甘与激愤。而“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”诗人以诸葛亮的《出师表》为榜样，借古喻今，表达自己渴望像诸葛亮那样为国家建立功勋，虽遭挫折却依然壮志未泯，这种对自己壮志的坚守以及对不能实现抱负的不甘，使他内心的激愤之情愈发强烈，诗句中蕴含着诗人强烈的渴望为国效力的激动情绪，以及对现状的激愤不满，所以“激愤”对于“愤”的解读是合理的。 选择：义愤。理由：从“早岁那知世事艰，中原北望气如山”可知，诗人早年就有着收复中原的远大志向，当金兵南侵，中原沦陷，诗人怀着对国家命运的关切和对侵略者的痛恨，立志报国，这是一种民族大义的体现。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”描述的两次抗金战斗，展现了诗人为了国家大义投身战斗的豪情。“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，诗人空有报国的壮志，却因投降派的阻碍无法实现，这让诗人对投降派的行为感到义愤填膺，他们不顾国家大义，阻碍收复失地，诗人对此极为愤慨。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”诗人以诸葛亮为榜样，渴望像他一样为国家尽忠，恢复中原，这种对国家大义的坚守和对不能实现目标的愤懑，都体现出“义愤”的情绪，所以“义愤”对于“愤”的解读是恰当的。 22．本题考查分析人物形象。 从《书愤》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”可知，诸葛亮写下的《出师表》展现出他对蜀汉的忠诚，一心想要兴复汉室，北伐中原，体现了他忠诚爱国的品质。《诫子书》中“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，表明诸葛亮注重自身品德修养，追求内心宁静，不贪图功名利禄，志向高远，并且以节俭来培养自己的品德，体现了他淡泊宁静、勤俭节约的品质；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”说明他认识到学习的重要性，只有通过学习才能增长才干，凸显了他勤奋学习的品质；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”则强调了时间的宝贵，不能虚度光阴，反映出他珍惜时间的品质。《丙》文中“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”以及“及卒，如其所言”，表明诸葛亮为官期间，不谋求私利，家中财产仅为基本生活所需，死后也没有多余的财物，体现了他清正廉洁的品质。 综上，诸葛亮具备忠诚爱国、淡泊宁静、志向高远、勤俭节约、勤奋学习、珍惜时间、清正廉洁的优秀品质。 【点睛】参考译文： 【甲】年轻时哪里知道世事如此艰难，北望中原，收复故土的豪迈气概坚定如山。记得在瓜洲渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。自己当年曾以万里长城来自我期许，到如今鬓发已渐渐变白，盼北伐盼恢复都成空谈。出师表真可谓名传后世，千载谁能与诸葛亮相提并论！ 【乙】有道德修养的人的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不排除外来干扰就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而疾速逝去，意志随岁月而逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【丙】当初，诸葛亮自己向后主刘禅上表说：“我在成都有桑树八百株，有薄田十五顷，子孙们的穿衣吃饭，自然是绰绰有余还有结余的。至于我在外边担任官职，没有另外的调度，随身的衣服和饮食，全部依靠官府供给，也不另外经营其他产业，来增加丝毫的财富。如果我死的时候，不会让家里有多余的布帛，外边有多余的钱财，以至于辜负陛下（的信任）。”等到他去世的时候，果真像他所说的那样。 23．A 24．吃饱了却能体谅别人的饥饿，穿得温暖却能体谅别人的寒冷，生活安逸却能体谅别人的辛劳。 25．“推己及人”指以自身的处境和感受为出发点，设身处地体谅他人的困境。乙文中晏子劝谏景公时，以“饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳”提醒景公，不能只顾及自身的舒适，而应从自己的“饱、温、逸”推想百姓可能面临的“饥、寒、劳”，景公听从教诲发放裘粟救助饥寒者，正是“推己及人”思想的实践——既要共情他人，更要将共情转化为关爱百姓的实际行动。 26．看待忧虑需分清其性质与价值：甲文杞人担忧天地崩坠，是脱离现实、毫无根据的空想忧虑，只会让人废寝忘食、徒增烦恼，这类忧虑应坚决摒弃；乙文景公经劝谏后忧虑百姓饥寒，是立足现实、关乎他人疾苦的合理忧虑，这种忧虑能促使人为改善现状采取积极行动，具有正向意义。这让我明白，应远离不切实际的空想忧虑，主动关注有现实意义的问题，将合理的忧虑转化为帮助他人、承担责任的动力。 【导语】这篇阅读材料选取了《杞人忧天》和《晏子春秋》两个经典文段，通过对比展现了不同性质的“忧虑”。甲文以寓言形式讽刺无谓的担忧，乙文则通过君臣对话体现治国忧民的现实关怀。两文在主题上形成鲜明对比：前者是消极的臆想，后者是积极的担当。 23．本题考查文本内容理解、通假字识别、文言虚词含义辨析。 A.乙文景公起初并非“忧”天气不寒，而是感叹“雨雪三日而天不寒”的奇怪现象，并无忧虑之情，后经晏子劝谏才转变为忧虑百姓饥寒； 故选A。 24．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 饱：吃饱；温：穿得温暖；逸：安逸；知：体谅。 25．本题考查文本内容理解。 推己及人：用自己的心思来推想别人的心思；设身处地替别人着想。 结合乙文“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳”可知，这句话是晏子劝谏景公的核心语句，晏子说，古代贤德的国君，他们自己吃饱了却能想到那些挨饿的人，自己穿暖了却能关注那些受冻的人，安逸的时候却能体恤那些在劳作的人。晏子指出了贤明君主的行事准则，就是以自身的“饱、温、逸”的舒适状态为参照，去体察百姓“饥、寒、劳”的艰难处境，这正是“推己及人”思想的直接体现。由此可见，“推己及人”的第一层内涵是立足自身处境，换位思考体谅他人的难处。 结合“寡人闻命矣”“乃令出裘发粟以与饥寒者”可知，景公听取晏子的劝谏后，不仅认可了“推己及人”的理念，还立刻采取行动，发放裘衣和粮食救助饥寒百姓，将对百姓的体恤转化为了具体的关爱举措。这表明“推己及人”并非停留在思想层面，更需要落实到关爱他人的实际行动中。 综上，乙文通过晏子的劝谏和景公的施政行动，完整诠释了“推己及人”的思想内涵——既要以己度人体察他人困境，更要付诸行动帮扶他人。 26．本题考查主旨探究。 结合甲文“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者”可知，这句话直接点明了杞人的忧虑内容是“天地崩坠”，忧虑的后果是“废寝食”。从现实角度看，天地作为自然存在，不会轻易崩塌坠落，这种担忧完全脱离客观实际，没有任何事实依据；从影响来看，这种忧虑没有带来任何积极改变，反而让杞人自身的生活状态陷入混乱，是一种毫无价值的内耗。由此可见，脱离现实的空想忧虑，只会徒增烦恼、扰乱生活，没有任何正向意义，应当坚决摒弃。 结合乙文“雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛……乃令出裘发粟以与饥寒者”可知，景公起初穿着温暖的狐白裘，坐在宫殿台阶上，感受不到雨雪天里百姓的饥寒，此时他没有相关忧虑；经晏子以“饱而知人之饥，温而知人之寒”劝谏后，景公才生出对百姓处境的忧虑。这种忧虑不是凭空产生的，而是基于“雨雪三日”的现实背景，关乎百姓的生存疾苦；更重要的是，这种忧虑没有停留在想法层面，而是转化为“出裘发粟”的实际行动，切实帮助了饥寒的百姓。由此可见，立足现实、关乎他人的合理忧虑，能够转化为解决问题的动力，具有推动人承担责任、帮扶他人的正向价值。 故可得出收获：看待忧虑不能一概而论，要先分清其性质。摒弃甲文那种脱离现实的空想忧虑，主动关注乙文那种有现实意义的合理忧虑，并将合理忧虑转化为助人济世的行动，这才是对待忧虑的正确态度。 【点睛】参考译文： 【甲】杞国有个人担忧天会崩塌，地会陷落，自己无处身容，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？” 那个人说：“天如果真的是气体，那日月星辰不就会掉下来了吗？” 开导他的人说：“日月星辰也是气体积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有一个地方是没有土块的。你踩踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” 那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。 【乙】景公在位的时候，下了三天大雪还不放晴。景公披着白狐大衣坐在殿堂旁的台阶上。晏子进宫拜见景公，在旁边站了一会儿，景公说：“真是奇怪啊！下了三天雨雪，天却不冷。”晏子回答说：“天不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，他们自己吃饱了却能想到那些挨饿的人，自己穿暖了却能关注那些受冻的人，安逸的时候却能体恤那些在劳作的人。现在君王您不知道这些啊！”景公说：“好！我听从你的教诲。”于是命令发放皮衣、粮食给饥饿和寒冷的人。 27．诗人所咏之“志”是：通过对沧海雄伟景象的描绘，表现出诗人广阔的胸襟和豪迈的气概，以及渴望统一中原、建功立业的雄心壮志。 28．B 29．D 30． 子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 舍弃 相比 回头看 31．A 32．朋友感到惭愧，下了车想去拉（元方的手）。元方头也不回地走进家门。 33．①《咏雪》侧重赞赏人物的聪慧有才辩；②《陈太丘与友期行》侧重写元方的品性正直，懂得为人的道理，强调了“信”和“礼”的重要性。 【导语】这组诗文兼具豪情与雅趣，风格各异却皆显经典。《观沧海》以“东临碣石”起笔，借沧海、山岛、日月星汉之景，展曹操吞吐天地的胸襟与建功壮志，笔力雄健，是建安风骨的典范。《咏雪》记谢家论雪场景，“撒盐”“柳絮”二喻各有妙处，寥寥数语勾勒温馨文人家风，尽显魏晋清谈雅趣。《陈太丘与友期行》则借元方责友，以孩童视角凸显“信”与“礼”的重要，叙事简洁却含深刻处世之道，三篇共同展现了古诗文不同维度的文学魅力。 27．本题考查作者情感。 《观沧海》是东汉末年诗人曹操于建安十二年（即207年）在北伐告捷后，带领军队返回南方，当他行至秦皇岛时创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。 “日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”意思是：太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的；银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。运用想象，为虚写，写大海能够吞吐日月，包揽星河，夸张的展现大海容纳世间万物的气势，将大海的气势和威力凸显在读者面前；将自己比作大海，在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负；暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟，表现其统一天下、建功立业的雄心壮志。 28．本题考查理解诗句。 A.句意：江上孤舟，渔翁披蓑戴笠，独自垂钓，不怕冰雪侵袭。写的是雪后景象； B.句意：白雪也嫌春色来得太晚了，所以故意化作花儿在庭院树间穿飞。写出了雪花飘舞之美； C.句意：梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却给梅一段清香，写的是雪的洁白； D.句意：柴门外忽传来犬吠声声，原来是有人冒着风雪归家门。写的是有人冒着风雪归家； 故选B。 29．本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 D.句意：正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。“对子”是动宾结构，其后应断开；因此断句为：日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。 故选D。 30．本题考查文言文实词。 （1）句意：和他子侄辈的人讲解诗文。儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 （2）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃。 （3）句意：跟把盐撒在空中差不多可以相比。拟：相比。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 31．本题考查理解文章内容。 A.“与儿女讲论文义”的意思是：给子侄辈们讲解文章的义理。儿女：泛指小辈，包括侄儿侄女； 故选A。 32．本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思： 惭：感到惭愧。引：牵、拉。之：代词，代指元方。顾：回头看。 33．本题考查理解文章内容和对比阅读。 《咏雪》中谢太傅借雪景提问“白雪纷纷何所似”，兄子胡儿回答“撒盐空中差可拟”，将雪下落的状态比作在空中撒盐，兄女回答“未若柳絮因风起”，将雪下落的状态比作柳絮乘风而起，表现了雪花的轻盈，以春景写冬景，富有意蕴美；进而通过谢太傅的神态描写“大笑乐”，侧面表现对谢道韫才学的赞美；可见本文侧重赞赏人物的聪慧有才辩； 根据《陈太丘与友期行》中“友人便怒：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼’”可知，元方面对父亲友人的“非人哉”，不卑不亢，分条理罗列出父亲友人的过错，指出父亲友人不信守诺言，没礼貌的过失之处，据理力争维护父亲的形象，表现了元方是明礼，善言懂得诚信的重要性的人。侧重写元方的品性正直，懂得为人的道理，强调了“信”和“礼”的重要性。 【点睛】参考译文： 《咏雪》谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期行》陈太丘和朋友相约出行，约定在正午。过了正午还没到，陈太丘丢下他离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 34．本题考查句子赏析。 结合“慢慢地，稳稳地，走得很仔细”可知，这三个叠词连用，精准捕捉了“我”和妻子走路时的细节：“慢慢地”体现了照顾老人和小孩的节奏适配，“稳稳地”凸显了对背上亲人的安全守护，“走得很仔细”则传递出对家人的极致珍视，三个词叠加，让动作描写充满温度，藏着中年夫妻对家庭的用心与谨慎。 结合“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”可知，此处的比喻是全文的情感核心：“我”背上的母亲，是历经岁月的长辈，承载着家庭的过往与恩情；妻子背上的儿子，是初涉人世的晚辈，寄托着家庭的未来与希望。“整个世界”的喻体，既强调了母亲与儿子在“我”和妻子心中不可替代的重要性，也点明了中年一代作为家庭“顶梁柱”，肩负着赡养老人、抚育子女、连接家庭过往与未来的核心责任，让“散步”这一平凡小事拥有了震撼人心的情感力量与深刻内涵。 35．本题考查环境描写。 结合第④段“大块儿小块儿的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树枝上的绿芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起着水泡儿”可知，这些细致的景物描写，“新绿、绿芽密、冬水冒泡”从色彩、形态、声响多方面，生动展现了南方早春万象更新、生机盎然的景象，凸显了春天生命新生的活力。 结合第④段“这南方的初春的田野！”可知，这句话直接点出散步的具体环境，为一家人的散步设置了清新优美的自然背景；同时联系前文第②段“我说，正因为如此，才应该多走走”，春日田野的生机正是“我”劝母亲散步的重要原因，暗合了希望母亲感受春日活力、调养身体的散步初衷。 结合第④段“这一切都使人想起一样东西——生命”可知，初春田野的鲜活景象传递出积极向上的氛围，这样的美景让一家人在散步过程中得以沉浸其中，既感受着春天的美好，也在亲情陪伴中收获愉悦，烘托出幸福温馨的心情。 36．本题考查朗读设计。 前半句“她现在很听我的话”，暗含母亲年老体衰后对“我”的信任与依赖，以及“我”作为晚辈承接起家庭责任的自觉；后半句“就像我小时候很听她的话一样”，既体现时光流转中亲子关系的双向转换，又藏着对过往母亲呵护自己、自己依赖母亲的温情回忆，整体情感基调是温暖、细腻且略带感慨的。因此朗读语气需贴合这一基调，既要体现对母亲的珍视与心疼，又要传递出对亲情羁绊的动容，语气需舒缓不急促，情感需真挚不刻意。 示例：语气温情舒缓，略带欣慰。理由：既体现出对母亲当下依赖自己的珍视，也暗含着对自身从依赖母亲到成为母亲依靠的角色转变的欣慰，传递出亲子间双向奔赴的亲情暖意。 38．任务一：同学们，名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师携手，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。今天，让我们一同走进“我读经典名著”的读书交流活动吧！ 任务二：示例一：我选图一。图一描述了三个人站在不同高度的书堆上。右侧的人，脚下书籍最多，站得最高，看到的风景最开阔美丽；中间的人，脚下书籍有限，只能看到高处的墙壁；左侧的人，脚下没书，看不到任何风景。这三种情况的对比，揭示出一个道理：我们只有通过不断学习和阅读才能站在更高的层次，拥有更开阔的视野和更深入的理解。 示例二：我选图二。图二中的人物从左侧走进书中，当他从右侧书中走出时面带微笑，长高了，揭示了读书会给人带来收获和成长的道理。 【详解】任务一：本题考查开场白。 开场白需具备宣告性、引导性和鼓动性；内容必须围绕“读经典名著”的核心展开；面向同龄人，语言应富有感染力，能引发共鸣；严格控制在80字左右，做到言简意赅。 开场白的目的是宣告活动开始，营造氛围，并引导听众进入状态。它需要点明活动的意义——经典名著是历经时间考验的文化瑰宝，阅读它们能让我们与伟大的思想对话，获得智慧的启迪和精神的成长。语言应热情洋溢，具有号召力，能激发同学们分享与交流的欲望。 示例：亲爱的同学们，经典名著是时光沉淀的智慧结晶。今天，让我们在此分享自己的阅读感悟，在思想的碰撞中汲取营养，共同感受经典的永恒魅力。现在，“我读经典名著”读书交流会正式开始！ 任务二：本题考查图文转换。要求从两幅图中选择一幅，作为校报栏目“开卷有益”的配图。结合所选图片的内容和寓意，言之有理即可。 示例一：我选图一。第一个人站在平地上，所以视野有限；而第二个和第三个人站在书上，所以高度高。特别是第三个人，他站在更多的书上，因此他的视野更加开阔，这象征着前途的无限可能性和希望。根据以上分析，这幅漫画通过生动的画面，传达了一个深刻的寓意：只有通过不断学习和积累知识，我们才能站得更高、看得更远，从而拥有更加广阔的视野和更加光明的前途。 示例二：我选图二。图二的主体是一本带门的书，左边一个人打开门走进书里，从右边走出来的时候变得更高了、更壮了。走进书里，象征着读书的过程；变得更高了、更壮了，象征着书籍给人带来的成长。根据以上分析，这幅漫画通过生动的画面，传达了一个深刻的寓意：只有通过不断学习，才能使我们的知识变得更丰富，精神变得更强大。 ．例文一： 得到    去年深秋的一个傍晚，我放学时突然下起暴雨。没带伞的我缩在公交站台下，看着雨幕里匆匆而过的人影，心里又急又慌。站台广告灯箱的光映着积水，泛起细碎的涟漪，却暖不了我冰凉的指尖。​     “同学，要一起走吗？”一个温柔的声音在身边响起。我转头看见一位穿米色风衣的阿姨，她手里举着一把深蓝色的大伞，伞沿向我这边倾斜着。“我家就在前面小区，顺路送你到路口吧。”不等我推辞，她已经把伞往我肩上挪了挪。​     雨越下越大，伞面被风吹得微微晃动。阿姨总是把伞往我这边偏，自己的左肩很快湿了一片。我小声提醒她，她却笑着摆手：“没事，我抵抗力强。你别淋着就行，学生党感冒了影响学习。”一路上，她没多问我的情况，只偶尔聊起路边的梧桐树，说秋天的落叶埋进土里，来年能滋养新叶。​     到了小区路口，我连声道谢，想把妈妈给我的备用围巾送给她挡雨。阿姨却摆摆手转身冲进雨里：“不用啦，这点雨算什么！你快回家吧。”看着她蓝色的伞影消失在雨幕中，我攥着温热的围巾站在原地，心里像是被什么东西填满了。​     后来每次下雨，我都会想起那把倾斜的蓝伞。上个月，我在地铁口遇见一位没带伞的老奶奶，便主动把伞借给了她。老奶奶拉着我的手连声道谢时，我忽然明白，那天阿姨给予我的不只是避雨的帮助，更是一份可以传递的温暖。这份温暖，便是我此生最珍贵的得到。 例文二： 以心为瓶，盛纳星光    空瓶之中，注水则清，装污则浊。人生亦如这只空瓶，我们往“心瓶”里倾注什么，最终便会成为什么样的人。这朴素的比喻，道破了成长最本质的逻辑：生命的成色，由我们主动选择的“填充物”决定。​     往心瓶里倾注热爱，能浇灌出生命的繁花。敦煌莫高窟的守护者樊锦诗，自年轻时便将对文物保护的热忱装入心中。半个多世纪里，她在戈壁荒漠中与风沙为伴，用青春修复壁画、整理文献。正是这份纯粹的热爱，让她的“心瓶”盛满了文化传承的责任与荣光，最终成为“敦煌女儿”，让千年壁画在时光中焕发新生。倘若她当初选择向心瓶中装入对都市繁华的向往，或许就不会有这份跨越半世纪的坚守，莫高窟的故事也将少一段动人篇章。​     往心瓶里注入懒惰与抱怨，只会让生命积满尘埃。生活中常有这样的人：面对工作，总抱怨任务繁重，却不愿主动学习提升；遇到挫折，便将“运气不好”挂在嘴边，从未反思自身不足。他们的“心瓶”里，装满了消极与推诿，日子久了，当初的朝气被消磨殆尽，能力也停滞不前，最终只能在平庸的泥潭中挣扎。就像空瓶装满垃圾会散发恶臭，心中积满负面情绪，也会让人生失去光彩。​     人生这只“空瓶”，容量有限，我们必须慎重选择填充物。古有苏轼在贬谪途中，将豁达与才情装入心中，写下“一蓑烟雨任平生”的千古名句；今有张桂梅在大山深处，将对教育的执着与对女孩的关爱注入心底，创办免费女子高中，改变上千名女孩的命运。他们都用正向的“填充物”，让自己的生命变得厚重而有力量。​     身为新时代的青年，我们更应懂得“心瓶”的价值。与其在迷茫中装入焦虑，不如用知识武装自己；与其在抱怨中消耗时光，不如用行动追逐理想。以心为瓶，多盛纳热爱、坚持与担当，少容纳懒惰、消极与浮躁，方能在成长路上，收获一个清澈而丰盈的人生。​ 【详解】本题考查全命题作文和材料作文。 题目一： 一、审题立意：可聚焦“得到亲情的温暖”（如从长辈的一次陪伴中得到成长的力量）、“得到友情的支撑”（如朋友在困境中给予的鼓励）、“得到成长的顿悟”（如从一次失败中得到对自我的重新认知）等，强调“得到”不仅是物质获取，更是精神收获。 二、选材构思：选取生活中真实且细节丰富的事例，比如“得到一本旧书，里面藏着祖辈的人生智慧”“得到一次上台机会，克服胆怯后收获自信”，避免空泛抒情，用具体场景（如某个动作、一句话、一处环境）承载“得到”的过程。 题目二： 一、审题立意：可从“个人成长”角度立意为“向心灵倒入正向价值，人生方得丰盈”；从“社会发展”角度立意为“社会需注入文明养分，方能收获进步生态”；也可反向立意“警惕消极输入，拒绝精神垃圾”，强调主动选择“输入”的重要性。 二、选材构思：可结合名人事例（如鲁迅不断输入书籍与思考，收获文学与思想的深度；反面如因沉迷低俗内容而荒废人生的案例），或自身经历（如坚持阅读经典，得到思维的提升），也可联系时代现象（如短视频时代，有人输入碎片化娱乐，有人输入知识干货，收获截然不同）。 第1页，共2页 第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $