内容正文:
语文答案
1.A2.C3.B
4.①体现了言与意的审美智慧,这是中华民族特有的辩证思维方式。
②体现了滋味的智慧,意境的智慧。
5.①推荐的诗歌能够启发大家品咪人生意义,领悟人生英感
②推荐的诗歌要有助于提升大家的情操、气质和人格境界。
⑨推荐的诗歌要有助于提高大家的审美鉴赏力和创造力,体会到中华民族特有的审美智慧。
【1题详解】
A“唐诗宋词”错误。结合原文“对于现代人来说,唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情
换、气质和人格境界,有深远的教育作用”可知,原文强调的是唐诗宋词的典范作品,选项“唐诗宋词”扩大范围。
【2题详解】
C材料二引用荌夔与王夫之的观点,旨在证明“意中有景,景中有意”“情者景之情”这种心物交融、情景不
分彼此的状态。引用主要是为了阐释“滋味”本身的特点,其与西方典型论的对比是之后提出的另一层次结论。
【8题详解】
结合原文“‘味’这个词在中国古典美学中并不专指感宫的味觉或嗅觉…感官的享受与精神的空受也是彼此
相融的”“‘滋味’说反映了中华民族注重体验,注重经脸,注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底,就是心与
物,情与景,境与意不分筱此的究全交融,即〈意中有最,景中有意?”(要夔《白石道人诗说》),‘景者情之景,
情者录之情也’”可知,“滋味说”是指“感官的亭受与精神的享受也是彼此相融的”“心与物,情与景,境与意不
分彼此的完全交融”“意中有景,景中有意”。
【4题详解】
①由材料二“宫与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式”可知,古代文学创作体现言与意的
审英智慧。创作者以言为手段、意为目的。追求通过否定语言手段强化作品之意:接受者器被文入情、曜意是求。
这一智梵源于儒道言意观,影显中华民族特有的辩证思维,是成功审美创造的核心要义。
②由材料二“諮味与意,是中国古代文学特有的审类范脚…是有著中华民族思维特色的申美智慧”.可知,
创作体现滋味与意境的审炎智慧。“滋味”是感官与精神愉悦的交融,“意境”是心与物、情与景的相融,二者是对
文学审英感受的高度报活,反映中华民族注重体验、整体宏观感受的思维方式,与西方典型论姬异,是民族袋有审
类智慧的重要体现。
【5题详解】
①由材料一“所以庙诗宋词中典范作品所表达的内心情感…启发我们更细致地品味人生意义和美感”可彻,
经典诗词作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以启发我们更细致地品味人生意义。
②由材料一“对于现代人来说…有深远的教育作用”可知,经典诗词作品可以提升我们的情操、气质和人格
境界,有深远的教育作用
③由材料二“中国古代文学创造了一个审英的世界,古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力,更有商超
的审英侧造力,体现出中华民族特有的审美智慧”可知,经典诗词作品可以帮助我们领略审美境界,说高审谈鉴赏
力和审美创造力。
6C〖详解】本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“表明他已经有了明确的计划和行动方案”错误,原文
只说“谢平遥的兴趣不在翻译,更想干点实事。李赞奇还记得这个小兄弟喝多了就说,大文夫当身体力行,寻访救国
图存之道,安能躲进书斋”,并没有说他已经有了明确的计划和行动方案。B.“虽然辛苦,但他因为能够直接参与到
国家大事而感到非常庆举”错误,原文只说“去酒运总督府也不是檠差”
并朱提及辛苦:且他庆带是因为“有事干
有大亲干”,面不是因为能直接参与国家大事。.D.“也暗示他对糜有为领导的变法运动特有怀疑态度”错误,原文只
说“这消息让他着实兴奋了一些时候,尽管他一直不喜欢报纸上印出来的康南海照片,胡子的造型让他有说不出的别
扭”,并没说他对变法运动持有怀疑态度。
7.A【详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A.“旨在突出他投身实事行程的坎坷”错误
“第⑦段描写谢平遥赶往淮安的经历,搭车,步行,大船,小船”,主要目的不是为了突出行程坎坷,而是通过他報转多
种交通工具、抵达后“热乎劲儿”报到等细节表现共投身实郅的心情之迫切。
8,①工作上,谢平遥从澶运总督府被调至造船厂,打破他想要干点实事的愿望,工作从有意义变得无意义,陷入
形式主义运转中。②生活与精神层面上,谢平遥面对茵家动诺、变法失效、社会泡乱等,个人生活失去目标,内心充
满失落,感觉自己在丧失切肤之痛的抽象生活里逐渐沉沦,理想与现实落是巨大。(每点2分,共4分)
9,①历史(社会背景)真实的嵌入:小说虚构谢平遥的个人经历,但依托晚消海运危机、洋人干预、戊戌变法、八
国联军侵华等真实历史事件,构建出动荡的晚清社会图景。②虚构人物的典型性:谢平遥作为翻译官参与中外谈判、
关注变法、经历灾民南逝等情节,折射出近代知识分子在救亡图存中的挣扎与局限,具有历史代表性。③细节的真实
感:如“长鱼面”“野鸡飞船舱”“灾民沿运河南下”等细节,贴合晚清苏北地域风貌与民生疾苦,强化了历史真实感,
④主题思想真实:通过谢平遥的经历,捣示了晚清时期国家面临的种种图墘,以及人们在困境中的无奈与反抗:表达
了对那个时代的深刻反思,具有历史的厚重感和真实性。(每点2分,答对三点得6分,从其他方面入手,言之有理也
可得分)
10.CFH11.C12.A
13.(1)蚯蚓没有瓷利的爪子和牙齿,也没有强健的筋骨,(却能)向上吃地面的泥土,向下饮地下的泉水,这是
因为它心思专一的缘故。(给分点:定语后置都对得1分,有一个不对则0分。上、下的活用都对得1分,有一个
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不对则0分。黄泉1分、用1分)
(2)认识了那些大的原则、纲领、总体,可是有时不了解那些细节,对于这些问题除了问,怎么能解决问题呢?
(给分点:而、奚各1分。大意2分)
14,个材料一阅重于学习要注重积累和坚持:(1分)
②材料二侧重学习中要好问(问与学结合),主张向不同:次的人发问,使自己获得不间的进步。(2分)
【10题详解】
句意:那种在大是大非问题上互相请教、勤如地只是以进修为急务的人并未多见,更何况世俗的人呢?
“其以义现相咨讨”是主闲结构,语意完整;且“孜孜焉”是形容词络构,修饰后面的“唯进修是急”,故在C处
断开。
“唯进修是急”是安语前置,“进修”是宾语,“急”是谓语,故在F处断开。
“未之多见”是实语前置,“也”是句末语气词,故在日处断开。
【11题详解】
A正确。横渡/隔绝。句意:却能横渡江河。/来到这个与世隔绝的地方。
B.正确。述词,表承接/连词,表转折,却。句意:到有道您有学问的人那里去居正自己。有了疑感却不跟老师学
习。
C,“微,没有”“词义相同”错误。词义不同,(地位)低微、卓殷/(如果)没有,句意:地位低微的槌失。/如果
没有这样的人,那我同谁一道呢?
D.正确。句意:实在是要从多方面听取有益的意见。/这实在是园家危急存亡的时刻啊。
【12题详解】
A“对比…‘登高而招’与‘顺风而呼”错误。“登高而招”可以使“见者远”,“顺风而呼。可以使“佣省彰”,
都隐含视野扩展之意,两省并没有运用对比手法。
【13☒详解y
(1)“爪牙之利,筋骨之强”,定语后置句,正常语序为“利之爪牙,强之筋骨”:“上”“下”名词作状语,向上,
向下“一”,专
(2)“面”,表示转折,但是、可是:“细”,细节:“舍”,除了、放弃,“奚”,何、怎么。
【14题详解】
①材料一通过“积土成山”“积水成渊”等比喻,强调知识需要长期积累:通过“而不舍,金石可镂”突出学习
中持之以恒的价值。
②材料二突出问与学结合,“问与学,相箱而行者也”,主张多角度发问,向贤于己者、不如己者、等于己者三类人
提问:提倡虚中乐#的学习态度,“不择事而问”“不择人而问”。
参考译文:
材斜一:
我曾泾:天思余,却不如片刻学到的知识多:我曾经弦起脚远望,却不如登到高处看得广阔。登到高处招手,
陪脾没有加长,可是别人在远处也能看见:顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清芝。
術助车马的人,并不是肿走得快,却可以达到千里之外:借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的
资质乘性跟一般人没有不阿,只是爸于倍助外物买了
堆积土石成丁高山,风两从这里兴起:汇权水流成为深消,蚊龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神
得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远:不积累细小的流水,就
没有办法汇成江河大海。殿马一谵跃,也不足十岁远:劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刘几下就停下来
了,么腐朽的木头也不断。如采不停池刘下去,‘那么金石也能雕刘成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强忧的
筋骨,却能向上吃到泥土,向下喵到地下的泉水,这是由于它用心专一。坊蟹有六条腿,两个蟹钠,但是没有蛇、
撼的涧穴它就无处筑身,这是因为它用心浮源。
材料二:
君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加
如识。总爱学习却不多问,不是真的喜爱宁习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的原则、
网领、总体,可是还可能不了解那些细节,对于这些问题,除了问,怎么能解决问题呢?(对于)比自己道德才能
尚的人,向他们问,;以破除那疑问,(这就是孔子)所说的“到有道德有学问的人那里去区正自已”。(对于)不
如自己的人,向他们问,份以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的“以高才能向低才能的人同,以道德高
知识多向递德低知识少的人问”。对同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,这就是《中唐》所说的“五
相沾何,详如地考察,明确地分饼”。《尚书》不是说吗:“喜爱问的人,学同知识就丰富。”玉子论述:“找回自己
的放散没的心”的时候,并提“学问之道”,“学”之后就紧跟着“问”。子忍谈“重视品德修赤”时,归结到要
好问勤学,(在他的提法中)“同”并且在“宁”的前面。
古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事济地问,不挽选人地问,(只要能)求取那有益于自己修弥和学业的就
可以了。因此,狂实的普通人的话,圣人也采钠它:地位低微的棉夫,古圣先王也询问他。奔帝有天子的身份都向
平民询问,以他们的大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谍虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以
后,有“学”而没有“问”,朋友问的交往,能做到规功做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相
访救、勤勉地只是以进修为急务的人并宋多见,更何况世俗的人呢?
16.A
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16、①描写内容不同,苏词着直指写了弥徵之战中周瑜的形象和战争的胜利特果,毁造了一个风流顽酒的售将;
戴词着重描写了宏大而激烈的战争过程与场面,以及战后苍凉的历史遗迹,渣染历史的发酪与现实的莆悬。
②情感主旨不同:苏词在仰事周瑜年少得志、功业卓著的同时,好发了自己年华老去而壮志难酬的感慨,怀古
是为伤已:戴词抒发对“今如许”现实的诘问与感伤,更侧重于抒发历史兴亡、物是人非的沧最恋慨,以及对南宋
国势的隐忧,怀古是为伤今。
【15题弹解】
A项中“借杨柳春色直接抒发物是人非的苍谅”理解有误。原词结尾“问道停、杨柳为谁春,摇金母”以间接
抒情(借景设问)的方式含蓄传达物是人非的苍凉,与“直接抒发”矛盾。
【16题详解】
①描写内容上,苏词通过“小乔初妳了、雄姿英发。羽脚纶巾,谈笑间,檢槽灰飞烟灭”,刻画了周瑜偈雅流
洒、从溶自倌的英雄形象,他指挥自若,谈笑间赢很赤壁之战胜利;戴西以“万膀临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。
卷长波、一鼓困曹前”描写战争的宏大激烈场面,又用“览遗踪”“几度东风吹世换”等句,转向战后苍凉遗迹与
历史变迁的描写。
②情感主自上,苏词借“故国神游,多情应笑我,早生华发”,在仰慈周瑜年少得志、功业卓著的同时,抒发
自己年华老去、壮志难的伤己之慨:戴词以“今如许?”的讷问,结合“几度东风吹世换”“问道傍、杨柳为谁
春”,抒发历史兴亡、物是人非的沧桑悲慨,更暗含对南宋偏安一隔的隐忧,是伤今之思。
17、.(1)网鸟恋旧林,池鱼思故测。(2)云膏青兮欲雨,水湖溜兮生烟。(3)君子博学而日参省乎已,则知明
而行无过矣。(4)道之所存师之所存也(5)住近滋江地低湿,黄芦苦竹绕宅生
18.A【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,弥足珍贵:形容十分珍贵、非常珍贵。凤毛愿角:比
喻珍贵而稀少的人或物、。句中用来形容的是冬虫夏草,应强调其珍资,故选用“弥足珍贵”。第二空,无处不在:形容
到处都是,遍及各处。俯拾皆是:只要低下头来捡取,到处都是,形容多而易得。这里说真盟在我们生活中非常普遍,
到处都有,应远用“无处不在
。第三空,娓娜道来:莲续不断地说、生动地谈论,形容谈论不偿或说话动听。佩侃而
谈:理直气壮、从容不追地说话。这里说把科普常识向读者讲述的状态,选用“贶妮道来”更合适,更能体现讲述的
生动性和亲切惑。第四空,引人入胜:引人进入佳境,现多用来湘风景或文艺作品特别吸引人。心跑神往:心神飞到(向
往的地方)。这里说书中对真密复杂独特地下网络的介绍很圾引人,应选用“引人入胜”
19.D【详解】本题考查学生正确使用标点符号、辨析病句的能力。A.“是炎味的餐桌上的菌菇汤?还是拯救了
万千生命的脔露素”是选择问句,只在句末用问号,所以第一个问号应改为逗号;且“英味的”应修饰“菌菇汤”。B.
“当真菌的孢子落到适宜生长的表面时,将会分散开来,在泥土中爬行去寻找自己的表亲”成分残缺,“当”掩盖了
句子主语,应涮去“当”和“时刀
“去寻找自己的表亲”中的“表亲”是衷特殊含义,应加双引号。C.“伴随着茵
丝间的相互盆合,菌丝体纳入另一个更大的网络之中:成为真菌复杂地下网络的一部分”中冒号表解释说明或总结上
文,但后文内容并非解释和总结的内容,应把图号改为逗号。
0.“困找”中的“找”应为“扰”:“即然”中的“即”应为“既”;“提练”中的“练”应为“炼”。(指出
并改正一处得1分,共3分。仅指出不得分。答案顺序可调换,但必须一一对应)
【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
“因找”应是“困扰”,“扰”有搅扰、使受困感的意思。
“即然”应为“既然”,“既”是连词,表示因果关系(“既…那么…”):“即”表示“立刻”或“就是”,
与逻辑不符。
“提练”中的“练”应为“炼”,“炼”有通过加热等方法使物质纯净或坚韧等意思,“提炼”指用化学方法或
物理方法从化合物或混合物中提取(所要的东西)。
21.甲:但它又是怎么存活至今的乙:菌丝又在地底形成了复杂网络(每处2分,共4分,意思对即可)【详解】本
题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:根据下文“这个问题一直因扰着植物学家”可知,本空应是一个具体的问题。前文提到“白色半透明植物
水晶兰很早就失去了通过光合作用获得能量的能力”,后文说“水晶兰可以从周边其他椼物身上获取养分得以存活”,
所以此处应是对水晶兰失去光合作用能力后如何存活的疑问,可补写“但它又是怎么存活至今的”。
乙处:前文说“营养通道很可能就是那些深埋地底的菌丝”“既然植物与真菌的共生是如此常见”,后文说“这
一网络是不是也能为其他植物供给养分呢”,这里的“这一网络”指的是深埋地底的真菌构成的地下网络,此处应提
到菌丝在地底形成了复杂的网络,可补写“茵丝又在地底形成了复杂的网络”。
22.修辞手法:拟人。1分,答“拟人化”或“拟人手法”也可得分)
表达效果:赋予真菌人的行为,将真菌拟人化,用“诱惑”“勾引”生动形象地描绘出真菌与其他生物建立联系、
实现繁衍和共生的过程。(1分)增强了文章的可读性,使科学知识更形象有雄,便于读者理解真菌的生存方式。(1分)
【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
修辞手法:“诱惑”“勾引”通常用来描述人的行为和心理,文中说真整“诱感”动物为它传播孢子,“勾引”植
物根系并建立共生关系,这是赋予了真菌人的情感和行为特点,运用了拟人手法。
表达效果:从内容上看,“诱惑”动物传播孢子,
“勾引”檀物建立共生关系,拟人化的描述让读者更直观地理解
真菌是如何与其他生物建立联系、实现繁衍和共生的。从语言风格,拟人手法使文章的语言更加生动有趣,避免了科
学知识讲解的枯操性,增强了文章的趣味性和可读性,能够吸引读者的阅读兴趣。
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2028届高一·一月月考
语文科试题
(满分 150 分。考试时间 150 分钟。)
一、阅读(74分)
(一)阅读1(共5题,19分)
阅读下面的文字。完成1~5题。
材料一:
唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领,就是“诗言志”。到了西晋,陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系,但是初唐孔颖达在《春秋左传正义》中说得很清楚:“情志一也。”情志就是指一个人的内心世界,包括对生活的感受和思考,也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离,因为其中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐,比如对真善美的追求,比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美,唐宋人如此,现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天,启发我们更细致地品味人生意义和美感。
当然,对于现代人来说,唐诗宋词的最大意义是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界,有深远的教育作用。且以李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物,其诗中蕴含强大的精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神,是儒家思想中积极因素的艺术表现,也是中华民族文化性格的形象体现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限。他大量写作抒情述志、咏史怀古等题材的作品,使词从音乐歌词向抒情诗转变,给以柔声慢调为主的传统词乐增添了高昂雄壮的因素。到了南宋,以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律,他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风,并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。
总的来说,李、杜、苏、辛的作品,不仅具有极高的审美价值,而且具有提升读者人格境界的作用。阅读唐诗宋词中的典范作品,可以在审美享受中不知不觉受到诗人人格境界的感染,这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样“随风潜入夜,润物细无声”。
(摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)
材料二:
中国古代文学创造了一个审美的世界,古代的优秀作家们不仅拥有高超的审美鉴赏力,更有高超的审美创造力,体现出中华民族特有的审美智慧。
在古代文学家们看来、审美创造的最高境界是得意而忘言,所谓“但见情性,不睹文字”。他们共同思考的一个问题就是:具体的语言文字,究竟如何才能创造出最高的审美境界?他们认为,言是文学手段,意是文学目的,文学手段固然重要,但不能因为手段重要而忽略了目的重要。一方面要通过手段达到目的,一方面又要通过否定手段来强化目的,对创作者而言,文学创作最终呈现的美,不是“言”这个手段之美,而是“意”这个作品之美。对接受者而言,要领悟到这个美、这个意,就要披文入情,唯意是求,不能拘泥于语言文字之美而忘记了“意”这个根本之美。
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因此,当作家创造出文学作品之后、当读者开始全身心地关注作品之美而完全忽略了文学手段之美时,文学作品的审美创造才真正全部实现,这样的文学审美创造才是成功的。从某种意义上而言,文学手段只有充分否定了自己,才能实现文学作品之美,对手段否定的越彻底,对作品的创造就越成功。这是具有鲜明中华民族特色的审美智慧与审美创造观,其思想渊源依然要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中,所谓“不以文害辞,不以辞害志”(《孟子》),“筌者所以在鱼,得鱼而忘筌……言者所以在意,得意而忘言”(《庄子》)。显然,言与意的审美智慧反映的就是中华民族特有的辩证思维方式。
滋味与意境,是中国古代文学特有的审美范畴,它是从文学品鉴与接受的角度,对文学文本审美感受的高度概括,体现出中华民族特有的审美智慧。与西方美学不同,“味”这个词在中国古典美学中并不专指感官的味觉或嗅觉,而是指在视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉的基础上,感官愉悦与审美、精神愉悦的共同感受。在古代文学家们看来,五官的感觉是相通的,感官的享受与精神的享受也是彼此相融的。“滋味”说反映了中华民族注重体验,注重经验,注重整体宏观感受的审美思维方式。说到底,就是心与物,情与景,境与意不分彼此的完全交融,即“意中有景,景中有意”(姜夔《白石道人诗说》),“景者情之景,情者景之情也”(王夫之《唐诗评选》),这与西方文学创作推崇的典型论大相径庭,是有着中华民族思维特色的审美智慈。
(摘编自康震《中国古代文学研究的文化担当与时代使命》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (3分)
A.唐诗宋词对于现代读者来说,不仅具有审美价值,而且具有提升读者人格境界的作用。
B.孔颖达认为“情志一也”,情志是指一个人的内心世界。
C.古代文学家既想借“言”达到“得意”目的,又想通过“忘言”来强化“得···”目的。
D.审美智慧与审美创造观,其思想渊源要追溯到儒道两家的文辞观与言意观中。
2.甲据材料内容,下列说法不正确的一项是 (3分)
A.料一与材料二都论及古代文学的“审美”问题,都采用了“引用论证”的方法。
B.材料一以“诗言志”“诗缘情”的文学纲领为切入点,援引孔颖达的观点论证“情志一也”,进而为“唐诗宋词内容与现代人无距离”的论点提供了理论铺垫,论点与论据契合度高。
C.材料二论述“滋味”说时,引用姜夔与王夫之的观点,旨在证明其与西方典型论的本质区别在于感官与精神的交融。
D.两则材料的论述语言均兼具学术性与通俗性,材料一中“情志一也”、材料二中“得意而忘言”等术语保证了论述的严谨性,而“普通人的基本情感”“感官愉悦与精神愉悦相融”等通俗表大则降低了理解门槛,兼顾了不同读者的需求。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑“滋味说”观点的一项是 (3分)
A.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
B.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
C.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
D.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
4.中国古代文学创作体现了哪些中华民族特有的审美智慧?请结合材料二概括。(4分)
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5.班级计划开展“每日品诗”活动,希望通过品味古诗,提高同学们的审美能力。如果你是此次活动的负责人,请根据两则材料,列出所推荐诗歌的选择标准。(6分)
(二)阅读Ⅱ(共4题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
北上(节选)
徐则臣
①谢平遥和李赞奇是江南制造总局翻译馆的同事,一个精通英语,一个擅长意大利语。工作时各忙各的,下班后便凑在黄浦江边的小馆子里,喝酒谈天。年轻气盛,几杯酒下肚,就开始畅谈大清朝和天下事。老板为避免麻烦,索性给他们安排了专属雅间。
②谢平遥的兴趣不在翻译,更想干点实事。李赞奇还记得这个小兄弟喝多了就说,大丈夫当身体力行,寻访救国图存之道,安能躲进书斋。说多了大家也就姑且一听。不想某日,酒馆里突然安静下来,才发现谢平遥不见了。他去了漕运总督府,那里缺个翻译。
③那时候的大事都甩不开外国人,他们对漕运也要插一手,会说洋话的人不够用了。翻译馆不是肥缺,去漕运总督府也不是美差,从大上海去到苏北小城,相当于流放。吃英语饭的一拨译员被召集到一块儿,一个个都低下头。长官问,真没有?谢平遥站起来。
④“为什么想去?”
⑤“干点实事。”
⑥座下同仁哄笑。当此之世,还有比“干点实事”更可笑的么?在上头允许谢平遥“慎重考虑”的两天里,一直器重他的上司去看他,一杯凉茶都端热了,反复给他论述国家和个人的前途之可能,末了问,还去吗?谢平遥说,去。上司长叹一声,也罢,世道如此。
⑦谢平遥收拾行装,星夜赶往淮安。路远水长,搭车,步行,大船,小船,还蹭过放排人的竹筏子。到了淮安的那天早上,痛痛快快吃了两大碗当地著名的长鱼面,然后一身热乎劲儿去衙门报到。刚开始几年,他庆幸自己来对了地方:有事干,有大事干。洋人很贪,租界他们圈了,沿海港口他们占了,内陆水道也想要。谢平遥跟着长官和他们谈。翻译时比长官都急,长官表达不到位的意思,他用英语给补足了;洋人闪闪烁烁的话,他给彻底地翻出来,让大人们听着刺耳难受。他的翻译让谈判和交流变得更加有效,三下五除二直奔结果;时间明显缩短了,但也让衙门里的大人和洋鬼子经常莫名地光火。
⑧关于这一点,谢平遥和李赞奇在通信中讨论过,究竟何为翻译的伦理。该直译还是意译?在翻译中是否可以补足与完善?谢平遥坚持终极意义上的有效表达最重要。李赞奇不同意越俎代庖,什么叫有效表达?是你的有效表达还是被译者的有效表达?谢平遥写了一封长信跟他理论:你都不知道洋人是多么傲慢和贪婪,他们船在咱们水里走,凭什么他们说了算?大船小船,凭什么挂了个洋国旗就可以插队加塞?你也不知道咱们衙门里的这帮窝囊废有多卑微,洋鬼子嗓门大一点,他们腰杆就弯下去几度。我要一板一眼照着大人们的意思译,咱运河上早就飘满了万国旗。
⑨李赞奇提醒他,如此下去工作恐难长久。果不其然,第四年刚过两个月零三天,他就被“委以重任”,派到了清江浦的造船厂。到了清江浦,谢平遥才明白,他被打发到了一个更无意义的位置上。
⑩几副漕船的骨架戳在巨大的厂房里,几个月无人问津。因为靠近河边,禽鸟纷纷落户船舱,有一回谢平遥去厂房,对一艘烂尾的漕船狠出了一拳,两只野鸡擦着他的耳朵扑棱棱飞出来。浑浑噩噩
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待了一阵子,京城传来消息,有个叫康有为的,发动了十八省千余号举人,联名上书。从此他开始关注这个康有为,和李赞奇等通信,话题也离不开这个人。
⑪三年后,他从巡察的京城官员那里得知,京城变法了,领头果然是那个姓康的,还有他的弟子梁启超。这消息让他着实兴奋了一些时候,尽管他一直不喜欢报纸上印出来的康南海照片,胡子的造型让他有说不出的别扭。他给李赞奇写信:真想去京城看看,见证一个伟大时代的到来。李赞奇回信波澜不惊:老弟,矜持点,伟大的时代不是煮熟的鸡蛋,剥了壳就能白白胖胖地蹦出来。又被李赞奇的乌鸦嘴说中了。再次得到变法的消息,谭嗣同等人已被推到菜市口砍了,康梁的通缉令也沿运河贴了一路。谢平遥为康梁的安危很是担心了一阵子,整个人七上八下地悬着。好像自己也成了在逃犯,生活总也落不了地。好在船厂旁边有家面馆,隔三岔五早上去吃碗面,热乎乎地下了肚,这一天才稍稍踏实一点。但饭量明显小了,老板娘亲自下厨做的正宗长鱼面,也只吃得下一碗。
⑫除了上头下来的各种旨意和命令,造船厂基本上与世隔绝,依着某种惯性的形式主义在运转。谢平遥时常有悲凉的沦陷感,仿佛内心里长满了齐腰高的荒草,他觉得自己正一寸寸沦陷在丧失了切肤之痛的抽象生活里。
⑬等灾民三五成群沿运河南下,谢平遥才知道又出大事了。他在运河边看到更多灾民顺水而下,更有一贫如洗的灾民船都坐不起,㝁妇将雏沿着河边蹒跚而过,接着八国联军入京,烧杀抢掠,然后义和团被镇压。从京城到清江浦,千里不止,消息总要滞后一些时日,但一切都顺延,倒也无妨,每一条旧闻按顺序来到,也都是新闻,谢平遥无须竖起耳朵,就在码头边坐着,天下是真乱了。他还没来得及理出个头绪,李赞奇电报到了。
⑭李赞奇的意思是,待不住别硬待,该动就动起来。李赞奇前两年也从翻译馆出来了,在上海《中西画报》做主笔,专写欧美的新鲜事。几封电报后,他跟妻子商量过,决定投奔李赞奇。还是在一个吃了两碗长鱼面的上午,他给上头递交了辞呈。两碗面吃下去,胀得想吐,他憋着。这是个仪式,新生活开始了。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的分析鉴赏,正确的一项是()(3分)
A.开篇提到谢平遥在酒馆提出“寻访救国图存之道”,表明他已经有了明确的计划和行动方案。
B 谢平遥在漕运总督府的工作虽然辛苦,但他因为能够直接参与到国家大事而感到非常庆幸。
C.对是否坚持翻译中的有效表达,谢平遥认为补足与完善翻译内容是为了更好地维护国家利益。
B.文中写到谢平遥对康有为的照片感到别扭,也暗示他对康有为领导的变法运动持有怀疑态度。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3分)
A.第⑦段描写谢平遥赶往淮安的经历,搭车,步行,大船,小船,旨在突出他投身实事行程的坎坷。
B.第⑥段通过描写谢平遥与李赞奇的通信内容,展现了两人对翻译伦理的不同看法,丰富了文章内容。
C.文中通过谢平遥所见展现灾民流离失所的场景,其对康梁变法失败的反应,表现了晚清社会动荡不安。
D.文中多次以谢平遥吃长鱼面的情节作为他人生重要转折点的标志,增加了文本的趣味性和可读性。
8.小说中谢平遥的“沦陷感”体现在哪些方面?请简要分析。(4分)
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9.曹文轩评论《北上》时说,一部虚构的文学作品却呈现出坚不可摧的历史真实,这大概也就是小说存在的理由之一。请根据选文内容,谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(共5题,20分)
材料一:
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
材料二:
君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋,所谓“交相问难,审问而明辨”也。《书》不云乎:“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之;刍荛之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访孜孜焉唯进修是急未之多见也况流俗乎?
(节选自刘开《问说》,有删改)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
其以义理A相咨B访C孜孜焉D唯进修E是急F未之多G见也H况流俗乎
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)
A.绝,横渡,与《桃花源记》中的“来此绝境”的“绝”词义不相同。
B.而,表示承接关系,与《师说》中的“惑而不从师”的“而”意义不相同。
C.微,没有,与《岳阳楼记》中的“微斯人,吾谁与归”的“微”词义相同
D.诚,实在,与《出师表》中的“此诚危急存亡之秋也”的“诚”词义相同。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3分)
A.材料一通过对比“登高而招”与“顺风而呼”,强调学习能够弥补自身的不足,让人们获取更多的知识,有更广阔的视野。
B.材料一从学习的作用、方法等多方面深入阐述,旨在劝勉人们重视学习,认识到学习是不断提升自己、实现人生价值的必要途径。
C.材料二主张向不同的人求问,可以破除疑惑、获得新知和共同钻研,并引用权威言论,以古代先贤的言行作为立论的依据。
D.材料二将夏商周三代之人好问与后世之人只学习不好问进行对比,暗含了对后世学风的批判。
13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(4分)
(2)识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉? (4分)
14.两则材料都提到了学习的方法,但侧重点不同,请结合内容概括。(3分)
(四)阅读IV(共2题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
满江红·赤壁怀古
戴复古①
赤壁矶头,一番过、一番怀古。想当时,周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②,今如许?
江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪,胜读史书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春,摇金缕。
[注]①戴复古,南宋词人。其时南宋偏安一隅,苟且求存。②曹瞒:曹操小名阿瞒。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( (3分)
A.全词以豪放笔墨铺陈赤壁之战,结尾突转婉约,借杨柳春色直接抒发物是人非的苍凉,形成情感张力。
B.“弓骑临江貔虎噪,千艘列炬鱼龙怒”两句,运用比喻和拟人,生动贴切地描绘出军队的勇猛和战争的激烈。
C.“今如许”三字转折,从历史的辉煌转入对现实的诘问,引出后文对世事变迁的感慨,意味深厚。
D.结尾处“问道傍、杨柳为谁春,摇金缕”,词人故意责问杨柳,看似无理,实则巧妙地将历史兴亡之叹融入景物之中。
16.本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都借古抒怀,但对赤壁之战的描写内容和抒发的情感不同,请结合诗词进行分析。(6分)
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(五)名篇名句默写(共1题,10分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)《归园田居》(其一)中“ , ”运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
(2)《梦游天姥吟留别》中, “ , ”两句对天姥山上天气和环境的描写,渲染了一种紧张凝重的气氛,为下文写仙人们的出场作了铺垫。
(3)荀子《劝学》中,以“木”“金”为喻,目的是引出“ , ”这一结论 突出学习的重要意义。
(4)韩愈在《师说》中,表明不应该看身份的高低贵贱,也不应该看年龄的长幼,正面提出择师标准的句子是:“ , 。”
(5)《琵琶行》中,诗人自叙被贬之后居住环境的诗句是:“ , 。”
二、语言文字运用(16分)
阅读下面的文字,完成18~22题。(共5题,16分)
①当谈及真菌时,你会想到什么呢?是美味的餐桌上的菌菇汤?还是拯救了万千生命的青霉素?抑或是药店里 的冬虫夏草?真菌在我们的生活中 ,每个人或许都有对于真菌的不同理解。英国生态学家默林。谢尔德雷克则把他与真菌的种种奇遇,写成了《菌络万象》一书。该书以优雅的文笔将科普常识向读者 ,内容极具启发性,获得了2021年英国皇家学会科学图书奖。
②在书中首章,作者经由自己前往意大利“猎取”松露的一次冒险,引出了对于真菌的思考。在作者眼中,真菌是一种精通“诱惑”的生物。以松露为例,这种真菌会散发独特的味道,吸引动物将其吞下,并经由动物的粪便得以繁衍。更多的真菌则选择释放化学信号,“勾引”植物与之共生。
③书中最 的,还是对于真菌复杂独特地下网络的介绍。人们餐桌上那些被切成一片片的多汁蘑菇多数都出自真菌露出地表的部分,但这些部分只是庞大菌丝体网络的一小部分。当真菌的孢子落到适宜生长的表面时,将会分散开来,在泥土中爬行去寻找自己的表亲。在这些菌丝触及自己的同类时,融合就开始了。伴随着菌丝间的相互黏合,菌丝体纳入另一个更大的网络之中:成为真菌复杂地下网络的一部分。
④世界上超过90%的植物选择了与真菌共生。书中提到,白色半透明植物水晶兰很早就失去了通过光合作用获得能量的能力,(甲)?这个问题一直困拢着植物学家。直至1960年,瑞典植物学家比约克曼发现,水晶兰可以从周边其他植物身上获取养分得以存活,其营养通道很可能就是那些深埋地底的菌丝。后来,这一猜想得到了证实,进而启发了其他学者:即然植物与真菌的共生是如此常见,(乙 ),那么,这一网络是不是也能为其他植物供给养分呢?这一猜想经由实验证实,被提练的“木联网”概
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念。与真正的互联网一样,这一由真菌构成的“木联网”,不仅能够传输水分与营养,更是植物之间的信息通道。
18.依次填入文中横线上的成语 全都恰当的一项是 ((3分)
A.弥足珍贵 无处不在 娓娓道来 引人入胜
B. 凤毛麟角 俯拾皆是 娓娓道来 心驰神往
C. 弥足珍贵 俯拾皆是 侃侃而谈 引人入胜
D.凤毛麟角 无处不在 侃侃而谈 心驰神往
19.文中画横线的各句,没有语病且标点符号使用正确的一项是 (3分)
A .是美味的餐桌上的菌菇汤?还是拯救了万千生命的青霉素?
B.当真菌的孢子落到适宜生长的表面时,将会分散开来,在泥土中爬行去寻找自己的表亲。
C.伴随着菌丝间的相互黏合,菌丝体纳入另一个更大的网络之中:成为真菌复杂地下网络的一部分。
D.这一由真菌构成的“木联网”,不仅能够传输水分与营养 更是植物之间的信息通道。
20.文中第④段有三处错别字,请找出并加以改正。(3分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
22.文中第②段中加引号的“诱惑”“勾引”两个词语很有表现力,请指出其修辞手法并分析表达效果。(3分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
材料二:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。(荀子)
材料三:为学之道,必本于思,思则得之,不思则不得也。(北宋,程颢、程颐)
以上材料对我们具有启示意义。请根据材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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