江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高一上学期周测（五）语文试题

2025-2026学年南昌市麻丘高级中学高一上学期 语文周测试卷（五） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在城市化进程加速的当下，“城市治愈感”成为当代青年衡量城市生活品质的重要标准。城市治愈感并非指城市没有压力与烦恼，而是城市中存在能让青年获得心理慰藉、缓解焦虑的空间与氛围。这种感受源于城市对个体需求的尊重，是青年在快节奏生活中寻求身心平衡的精神寄托。 城市治愈感的来源是多元的。自然空间是重要载体，城市中的公园、湿地、街角绿地等，为青年提供了亲近自然的机会。在绿意盎然的环境中，青年可以暂时脱离工作与学习的压力，感受草木的生机与风的气息，让紧绷的神经得到放松。人文空间同样不可或缺，特色书店、独立咖啡馆、非遗工坊等场所，既能满足青年的社交需求，又能让他们在文化熏陶中获得精神滋养。此外，城市的包容氛围也能带来治愈感，尊重多元价值观、提供平等发展机会的城市，能让青年感受到归属感与安全感，减少孤独感与疏离感。 然而，部分城市在发展过程中过于追求经济增速与规模扩张，忽视了人文关怀与生态建设。高楼大厦的密集挤压了自然空间，快节奏的竞争氛围加剧了青年的焦虑，同质化的城市景观让青年失去了情感寄托。真正有治愈感的城市，应在发展中兼顾效率与温度，让青年在奋斗的同时，也能找到心灵的栖息之所。 （摘编自林晓、张晨《城市治愈感：青年的精神需求与城市发展新方向》） 材料二： “慢生活”理念近年来在青年群体中逐渐兴起，从周末徒步、手作体验到慢旅行、轻养生，青年们试图在快节奏的时代中，寻找一种从容、舒缓的生活方式。慢生活并非消极避世，而是一种理性的生活选择，核心是尊重内心节奏，专注于生活本身的质感与乐趣。 当代青年面临着激烈的竞争与繁重的压力，“996”“内卷”等现象让他们的生活被工作与学习填满，身心长期处于紧绷状态。慢生活为青年提供了一种减压方式，通过放慢节奏，青年可以有更多时间关注自我感受，培养兴趣爱好，修复身心能量。例如，周末在家手作陶艺，在泥土的揉捏中释放压力；节假日进行慢旅行，深入当地感受风土人情，而非走马观花打卡。这种生活方式让青年从忙碌的事务中抽离，重新审视生活的意义与价值。 慢生活也推动了青年消费观念的转变。青年们不再盲目追求奢侈品与快消品，而是更倾向于购买能提升生活品质、带来精神满足的产品与服务。手作产品、有机食品、文化课程等消费逐渐升温，体现了青年对生活质感的追求。同时，慢生活也促进了青年社交方式的升级，他们更愿意与志同道合的人进行深度交流，在共同的兴趣爱好中建立真挚的友谊，而非参与无效的社交应酬。 但慢生活也容易被误解为“拖延”“懒散”。部分青年将慢生活当作逃避责任的借口，过度放松自我，导致学业与工作受到影响。真正的慢生活，是在明确目标与责任的前提下，合理分配时间与精力，在快与慢之间找到平衡，让生活既有效率又有温度。 （摘编自王萌、李哲《慢生活：青年的生活选择与价值重构》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 城市治愈感源于城市对个体需求的尊重，能让青年在快节奏生活中获得心理慰藉。 B. 自然空间和人文空间都是城市治愈感的重要来源，能为青年提供不同层面的滋养。 C. 慢生活是当代青年应对压力的一种方式，核心是尊重内心节奏，专注生活质感。 D. 青年践行慢生活理念，必然会导致消费观念转变，不再购买快消品与奢侈品。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 城市治愈感意味着城市没有压力与烦恼，是青年心灵的绝对栖息之所。 B. 材料一从自然空间、人文空间、城市氛围三个维度，阐述了城市治愈感的来源。 C. 慢生活理念的兴起，完全是因为当代青年不堪忍受“996”“内卷”的压力。 D. 只要践行慢生活理念，青年就能修复身心能量，重新审视生活的意义与价值。 3. 下列选项，最符合慢生活理念的一项是（ ） A. 少壮不努力，老大徒伤悲 B. 闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒 C. 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 D. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 4. 请梳理材料二的论证结构。 5. 如今，一些青年一边渴望城市治愈感，追求有温度的城市生活，一边又积极践行慢生活理念，放缓自身节奏，请结合材料谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的散文，完成下面小题。 巷韵 王剑冰 一条巷，老了，却还活着。 青石板路被岁月磨得发亮，像一面铺开的镜子，映着头顶的天光云影。巷两旁的屋子，多是青砖黛瓦，墙头上爬着些不知名的藤蔓，绿得深沉，把斑驳的墙面遮去大半。门扉有的朱红褪尽，露出木头的本色，有的半掩着，隐约能看见院内的花草。 清晨的巷是安静的。偶尔有几声鸡鸣，或是卖早点的小贩拖着长腔的吆喝，从巷的这头飘到那头，很快又消散在晨雾里。阳光透过巷口的老槐树，洒下细碎的光斑，落在行人的肩头，暖洋洋的。我喜欢在清晨的巷子里漫步，脚下的青石板发出轻微的“咯吱”声，像是巷在与我低语。风穿过巷弄，带着墙根下花草的清香，也带着时光的味道。 巷子里的人，大多是老住户了。王大爷的剃头铺开在巷口东侧，门面不大，一把老式的转椅，一面掉了漆的镜子，便是全部家当。王大爷剃头的手艺好，态度又温和，巷里的老人孩子都愿意找他。每次路过，总能看见他戴着老花镜，小心翼翼地为顾客修剪头发，剪刀在他手中灵活地转动，发出“咔嚓咔嚓”的声响。剪完头，他会用毛巾蘸着温水，仔细地为顾客擦拭脸颊，然后笑着递上一面小镜子：“您瞧瞧，满意不？” 巷中段的李家小院，种满了月季。每到春天，花朵竞相开放，红的、粉的、黄的，争奇斗艳，把小院装点得像个花园。李大妈是个热心人，每当月季开花，她总会摘下几朵，送给巷里的邻居。有时我路过，她会笑着喊住我：“姑娘，来，拿几朵花回去插瓶，香着呢！”接过带着露珠的花朵，心里暖暖的。 巷的尽头，有一口老井。井口用青石板围着，上面刻着模糊的纹路，不知历经了多少岁月。小时候，我常和小伙伴们在井边玩耍，看大人们提着水桶，慢悠悠地从井里打水。井水清冽甘甜，是巷里人主要的生活用水。后来，家家户户都装上了自来水，老井便渐渐闲置了，但它依然静静地立在那里，像一位沉默的老者，见证着巷的变迁。 午后的巷，多了几分慵懒。老人们搬着小马扎，坐在墙根下晒太阳，聊着家常。孩子们在巷子里追逐嬉戏，笑声清脆。偶尔有猫或狗，慢悠悠地走过，或是趴在门口打盹，一派岁月静好的模样。我坐在老槐树下，看着眼前的一切，心里格外平静。巷子里的时光，仿佛比别处慢了许多，没有城市的喧嚣与浮躁，只有从容与安宁。 如今，城市发展得越来越快，高楼大厦拔地而起，许多老巷都被拆迁改造了。但这条巷，依然保留着原来的模样。它像一个被时光遗忘的角落，守护着一份独特的韵味。我知道，巷不仅是一条路，更是一种情怀，一种记忆。它承载着巷里人的悲欢离合，也承载着我对童年、对故乡的思念。 每次回到故乡，我总会先到巷子里走一走。踩着熟悉的青石板，看着熟悉的景致，听着熟悉的声音，心里便会涌起一股暖流。巷，是我心灵的栖息地，无论走多远，它总能牵引着我回家的方向。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头“一条巷，老了，却还活着”，简洁凝练，既点明了巷的年代久远，又暗示了巷的生命力，引出下文的描写。 B. 文中描写王大爷的剃头铺和李大妈的小院，不仅展现了巷里人的生活场景，也体现了巷子里邻里之间和睦友善的氛围。 C. 文章写老井从“主要的生活用水”到“渐渐闲置”，通过对比，突出了城市发展对巷里人生活方式的影响，表达了对老井的惋惜之情。 D. 全文以时间为线索，描绘了清晨、午后巷子里的景象，展现了巷的韵味与魅力，表达了作者对老巷的喜爱与眷恋之情。 7. 对文中画横线语句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “青石板路被岁月磨得发亮，像一面铺开的镜子”，运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了青石板路的光滑，暗示了巷的古老。 B. “风穿过巷弄，带着墙根下花草的清香，也带着时光的味道”，从嗅觉和触觉的角度，描绘了巷子里的环境，营造出宁静悠远的氛围。 C. “剪刀在他手中灵活地转动，发出‘咔嚓咔嚓’的声响”，运用细节描写和拟声词，展现了王大爷剃头手艺的娴熟。 D. “巷，是我心灵的栖息地，无论走多远，它总能牵引着我回家的方向”，直抒胸臆，点明了巷在作者心中的重要地位，升华了文章主旨。 8. 文章围绕“巷韵”展开描写，请概括“巷韵”体现在哪些方面。 9. 作者在文中说“巷不仅是一条路，更是一种情怀，一种记忆”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 李白，字太白，陇西成纪人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也！”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事。因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒中八仙”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名曰曾令龙巾拭吐御手调羹贵妃捧砚力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。 （节选自《唐才子传·李白传》） 材料二： 杜甫，字子美，河南巩人。曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲，终奉天令。甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人。久之，召补京兆府功曹，不赴。 上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。武与甫世旧，待遇甚隆。甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤。甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，不为甫礼。甫往来梓、阆间。大历中，出瞿塘，溯沅、湘以登衡山，因客耒阳。耒阳令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （节选自《旧唐书·杜甫传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 白供状A不书B姓名C曰D曾令E龙巾F拭吐G御手H调羹I贵妃J捧砚K力士L脱靴 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 五经，指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，是儒家的主要经典。 B. 供奉翰林，唐代官职，为皇帝起草文件、陪侍宴游等，李白曾担任此职。 C. 上疏，古代臣子向帝王进呈奏章的一种方式，杜甫曾上疏为房琯求情。 D. “拜右拾遗”与《鸿门宴》“沛公拜谢张良”中的“拜”意思相同，都是“拜见”。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白天赋异禀，十岁通晓五经，才华横溢，得到贺知章的高度赞赏，被称为“谪仙人”。 B. 李白性格傲放，曾让高力士脱靴，因此遭到高力士和杨贵妃的排挤，未能得到官职。 C. 杜甫天宝初考进士未中，天宝末献上《三大礼赋》得到玄宗赏识，被授予京兆府兵曹参军一职。 D. 杜甫与严武交情深厚，严武去世后，郭英乂接替严武镇守成都，杜甫受到郭英乂的礼遇，在成都安心居住。 13. 把材料中的句子翻译成现代汉语。 （1）力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。 （2）甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。 14. 结合两则材料，简要概括李白和杜甫在人生经历与性格上的不同之处。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘了一幅迷蒙冷寂的秦淮夜景图，“烟”“月”“水”“沙”四种意象交融，营造出悲凉的氛围。 B. 颔联点明了泊船的地点和时间，“近酒家”既照应了题目，又为下文写商女唱歌埋下伏笔。 C. 颈联批评商女不知亡国之恨，在国难当头之际仍在唱歌享乐，表达了诗人对商女的不满与谴责。 D. 全诗借景抒情，情景交融，既描绘了秦淮的夜景，又抒发了诗人对国家命运的忧虑之情。 16. 这首诗运用了多种表现手法，请结合诗句具体分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“________，________”两句，用比喻的手法强调了学习要持之以恒的重要性。 （2）李白《蜀道难》中，“________，________”两句描绘了蜀道山峰之高、绝壁之险，令人望而生畏。 （3）古代诗人常用“柳”这一意象表达离别之情，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “国风”文化近年来持续升温，从《唐宫夜宴》《只此青绿》等爆款舞蹈，到故宫文创、河南卫视春晚的出圈，国风文化以其独特的魅力，俘获了广大观众尤其是年轻人的心。 国风文化的兴起，离不开传统文化的深厚底蕴。中华优秀传统文化积淀了数千年的智慧与情感，是国风文化的源头活水。国风文化并非对传统文化的简单复制，________A________，将传统文化与现代审美、科技手段相结合，赋予传统文化新的时代内涵与表现形式。例如，《只此青绿》以宋代名画《千里江山图》为灵感，通过舞蹈的形式，将画作中的山水意境生动地展现出来，让观众感受到传统文化的视觉之美；故宫文创将传统元素与现代设计理念融合，推出了一系列既实用又具文化内涵的产品，让传统文化走进日常生活。 国风文化的走红，也反映了当代青年的文化自信与精神追求。随着国家实力的增强，年轻人对传统文化的认同感和自豪感不断提升，他们不再盲目追捧外来文化，________B________，主动探索传统文化的魅力。国风文化为青年提供了表达自我的平台，他们通过穿汉服、唱古风歌曲、参与传统节日活动等方式，展现对传统文化的热爱，传递文化自信。 ①国风文化的发展，②不仅丰富了人们的精神文化生活，③也促进了传统文化的传承与创新。④但同时也存在一些问题，⑤部分国风作品缺乏深度，⑥只是简单堆砌传统元素，⑦没有真正理解传统文化的内涵，⑧难以长久吸引观众。 因此，国风文化要想行稳致远，需要创作者深入挖掘传统文化的核心价值，注重创新表达，让传统文化在新时代焕发新的生机；也需要观众理性看待，避免盲目跟风。只有这样，国风文化才能真正成为传统文化传播的重要载体，成为一种持久的文化现象。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中第四段标序号的部分有一处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线的句子运用了举例论证的手法，请简析其表达效果。 21. 下列选项中的引号与文中“国风”的引号，用法相同的一项是（ ） A. 他被誉为“中国航天之父”，为我国航天事业做出了巨大贡献。 B. 我们要牢记“满招损，谦受益”的古训，保持谦虚的态度。 C. 这种“作秀式”的扶贫，不仅解决不了问题，还会损害政府形象。 D. “数字经济”已成为推动经济发展的新动力，受到广泛关注。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 汪曾祺说：“人总要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、阅读 （一）阅读Ⅰ 1. D（“必然会导致”“不再购买”表述绝对，材料二说青年“不再盲目追求”，并非完全不购买） 2. B（A项“没有压力与烦恼”“绝对栖息之所”错误，城市治愈感是能缓解压力，并非没有压力；C项“完全是因为”过于绝对，还有青年对生活质感的追求等原因；D项“只要……就……”表述绝对，慢生活需要在明确目标与责任的前提下才能起作用） 3. B（慢生活理念是从容、舒缓，专注生活质感，B项体现了从容自在的生活态度；A项强调年少努力；C项强调及时行乐；D项强调勤奋与思考） 4. 材料二采用“总—分—总”的论证结构。首先总述“慢生活”理念在青年群体中兴起及核心内涵；接着分述慢生活兴起的原因、对青年消费和社交观念的影响；最后指出慢生活可能被误解的情况，阐明真正慢生活的内涵。 5. 这种现象是青年在现代社会中寻求身心平衡的合理选择。一方面，青年渴望城市治愈感，是因为快节奏的城市生活让他们面临诸多压力，需要有温度的城市空间与氛围来获得心理慰藉、缓解焦虑；另一方面，青年践行慢生活理念，是为了在忙碌中放慢节奏，关注自我感受，修复身心能量，追求生活的质感与乐趣。两者本质上都是青年对美好生活的追求，并不矛盾。城市应注重人文关怀与生态建设，为青年提供更多治愈空间；青年也应在追求城市治愈感与践行慢生活的过程中把握好平衡，既享受城市的便利与温度，又保持内心的从容与安宁，实现身心的和谐发展。 （二）阅读Ⅱ 6. C（“表达了对老井的惋惜之情”错误，文中写老井的变迁，主要是为了体现巷的岁月沉淀，表达对巷的眷恋，并非惋惜） 7. B（“从嗅觉和触觉的角度”错误，“带着墙根下花草的清香”是嗅觉，“风穿过巷弄”是触觉，但此句主要是从嗅觉和听觉（风的声音隐含其中）角度描绘，且“时光的味道”是一种抽象感受，并非单纯的感官描写） 8. ①环境之韵：青石板路、青砖黛瓦、藤蔓花草，营造出宁静古朴的氛围；②生活之韵：巷里人从容闲适的生活状态，邻里之间和睦友善的相处模式；③岁月之韵：老井、老槐树等承载着时光的痕迹，见证着巷的变迁；④情怀之韵：巷是作者心灵的栖息地，承载着对童年、故乡的思念与眷恋。 9. ①巷是物理意义上的道路，是行人通行、居民生活的场所，见证着巷里人的日常起居与悲欢离合；②巷更是情感的寄托，它承载着作者对童年时光的回忆，对邻里和睦的怀念，对故乡的眷恋之情；③巷是一种文化记忆的象征，它保留着传统的生活方式与韵味，是城市发展中难得的文化遗存，凝聚着人们对传统生活的向往与追求。 （三）阅读Ⅲ 10. 白供状不书姓名/曰/曾令龙巾拭吐/御手调羹/贵妃捧砚/力士脱靴（断句位置：C、D、G） 11. D（“拜右拾遗”的“拜”是“授予官职”，“沛公拜谢张良”的“拜”是“拜见、感谢”，意思不同） 12. D（“杜甫受到郭英乂的礼遇，在成都安心居住”错误，材料二说郭英乂“不为甫礼”，杜甫“往来梓、阆间”） 13. （1）高力士以此为耻，摘取李白《清平调》中涉及赵飞燕的诗句，来激怒杨贵妃。 （2）杜甫上疏说房琯有才华，不应该被罢免。肃宗大怒，将房琯贬为刺史，把杜甫调出京城担任华州司功参军。 14. ①人生经历：李白一生仕途不顺，虽得到玄宗赏识，但因性格傲放遭排挤，最终归隐山林，后因依附永王璘受累；杜甫多次应试不第，历经安史之乱，辗转流离，晚年生活困顿，依附严武。②性格：李白狂放不羁、傲岸不屈，轻财好施，喜爱纵横击剑；杜甫性格褊躁、恃恩放恣，但也心怀国事，敢于直言进谏。 （四）阅读Ⅳ 15. C（“表达了诗人对商女的不满与谴责”错误，诗人并非真正谴责商女，而是借商女唱歌这一现象，讽刺那些沉溺于享乐、不顾国家安危的达官贵人） 16. ①借景抒情：首联描绘迷蒙冷寂的秦淮夜景，营造悲凉氛围，烘托诗人对国家命运的忧虑之情；②用典：“后庭花”是亡国之音，诗人借这一典故，讽刺晚唐统治者沉溺享乐、醉生梦死，暗示国家将亡的命运；③对比：商女唱歌的欢乐与诗人内心的忧虑形成对比，突出了诗人的爱国情怀与对时局的担忧。 （五）名篇名句默写 17. （1）锲而不舍 金石可镂（2）连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁（3）示例：渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新（或“杨柳岸 晓风残月”） 二、语言文字运用 18. A. 而是创造性的转化 B. 转而热爱本土文化 19. 序号⑤ 修改：部分国风作品缺乏深度（删去“只是简单堆砌传统元素”，因为“缺乏深度”已包含这层意思，表述重复） 20. 文中列举《只此青绿》以《千里江山图》为灵感创作、故宫文创融合传统元素与现代设计的例子，具体有力地论证了国风文化是对传统文化的创造性转化这一观点，使论证更具说服力，也让读者更直观地了解国风文化的创新之处。 21. D（文中“国风”的引号是特定称谓，D项“数字经济”也是特定称谓；A项是特定荣誉称号；B项是引用；C项是反语） 三、写作 22. 【写作提示】 材料引用汪曾祺的名言，强调人要有热爱的事物，就像草木钟情于光阴一样。立意时可围绕“热爱”“坚守”“追求”等关键词展开。可以结合个人经历，论述热爱对人生的意义，如热爱能给人带来动力、慰藉、成长；也可以联系社会现象，倡导人们在快节奏的生活中保持一份热爱，坚守内心的追求。文体上可写议论文，也可写记叙文，要做到论点明确、论据充分、论证合理，或情感真挚、事例典型。 学科网（北京）股份有限公司 $