精品解析：安徽省舒城晓天中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题

安徽省舒城晓天中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题 命题范围：统编版语文必修上册第一单元 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青春是生命最热烈的篇章，青年的精神风貌始终与时代同频共振。统编版高中语文必修上册第一单元以“青春激扬”为主题，选编多篇经典文本，歌颂青春的理想、奋斗与担当。无论是毛泽东《沁园春·长沙》中少年志士的家国情怀，还是闻一多《红烛》中执着奉献的青春信念，抑或是《百合花》中年轻战士的纯粹善良、《哦，香雪》中乡村少女对文明与美好的执着追求，都诠释了不同时代青年的青春底色。 区别于浅层的青春文学创作，课内经典摒弃了对青春懵懂享乐的书写，聚焦青春背后的责任、进取与坚守，诠释了不同时代相通的青春内核，为当代青年树立了精神标杆。从初升高学情来看，这类青春主题文本是学生阅读能力进阶的重要载体。初中阅读侧重梳理情节、感知基础情感，而高中阅读更注重主题深挖、意象赏析与价值思辨。 深度学习此类文本，能够引导学生摆脱碎片化阅读误区，学会结合时代背景解读文本、关联自我体悟价值，逐步掌握高中文学阅读与探究的核心方法。这不仅能夯实学生的文本鉴赏、主旨概括能力，更能让学生汲取古今青年的精神力量，树立正向的青春观与人生观，实现语文素养与精神品格的双向进阶，适配高中教考融合的核心要求。 新时代语境下，青春不再是懵懂肆意的代名词，而是责任、坚守与奋进的象征。语文学习中的青春主题，不仅是文本审美，更是精神传承。教材通过古今青年形象的对比与呼应，引导当代青年跳出个人小我，将青春理想融入时代洪流，树立正确的人生观、价值观与世界观，实现文学素养与人格素养的双向提升。 材料二： 文学作品中的青春书写，往往依托特定的时代环境与生活场景，兼具个体性与社会性。《沁园春·长沙》立足大革命动荡的时代背景，将青年壮志与家国命运紧密绑定。词人以壮阔湘江秋景为衬，刻画了一群意气风发、心怀天下、敢于革新的少年志士，他们挣脱世俗桎梏，蔑视权贵、勇担使命，诠释了近代青年救国救民的滚烫初心，其家国担当的精神内核跨越百年，依旧具有深刻的时代价值。 而《哦，香雪》以微观乡土视角，书写了和平年代平凡青年的青春力量。闭塞的台儿沟固守传统、安于现状，火车的到来为山村带来了外界文明与新生希望。不同于村中其他姑娘贪恋物质浮华，追逐短暂热闹，少女香雪纯粹向善、笃志求知，将小小的塑料铅笔盒视作文明与希望的象征，为追逐新知勇敢突破自我、深夜独行，以朴素的坚守与勇敢的突破，展现了普通青年向阳生长的青春特质。 相较于现代诗歌、小说的具象化青春书写，古代文人的青春表达更为含蓄深沉。《劝学》以古文视角诠释青春成长之道，提出勤学、积累、专一、坚守的治学理念，为青年成长提供行为准则。古今青春文本形式、时代各异，但精神内核高度统一：青春的价值不在于安逸享乐，而在于求索奋进、突破自我、坚守初心。这类文本打通了古今青春的精神共鸣，与现代青春精神一脉相承。跨越时空的青春共鸣，让经典文本拥有了恒久的生命力，也为当代青年提供了精神滋养。 同时，青春主题的文学阅读，需要兼顾审美感知与理性思考。初升高阶段的阅读转型，核心在于从初中的“情节感知”升级为高中的“主题解读、意象赏析、主旨探究”，既能读懂文本的表层内容，也能挖掘文字背后的精神内核，实现阅读能力的梯度提升。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 必修上册第一单元所有文本，都聚焦新时代青年的责任与担当，诠释当代青春底色。 B. 语文教材中的青春主题文本，只具备审美价值，能够提升学生的文学鉴赏能力。 C. 《哦，香雪》以乡村变迁为背景，展现了普通乡村青年质朴纯粹的青春特质。 D. 古代诗文没有青春书写，因此无法与现代青年形成精神共鸣。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以必修上册课内文本为论据，贴合单元主题，论证具有针对性与说服力。 B. 文章对比古今青春书写的差异，否定了古代对青春的论述，突出了现代青春文学作品的优越性。 C. 文末结合初升高学情，点明阅读能力转型方向，体现教考融合的命题理念。 D. 文章采用总分结合的结构，围绕“青春文学与青年精神”展开论述，层次清晰。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 不同时代的青春书写形式不同，但坚守理想、追求美好的精神内核高度一致。 B. 初升高阅读学习的关键，是从浅层情节阅读转向深层主旨与精神内核探究。 C. 《沁园春·长沙》将个人青春意气与家国命运结合，是青春主题的经典书写。 D. 新时代青春的核心内涵是肆意洒脱、追求自我，无需拘泥于社会责任。 4. 请结合材料，简要概括必修上册课内文本中“青春精神”的核心内涵。 5. 结合初升高语文学习特点，简要说说阅读青春主题文学作品的学习价值。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. ①胸怀家国、担当时代的家国情怀，以《沁园春·长沙》青年志士为代表，将青春理想与家国命运紧密结合； ②纯粹质朴、向善向美的本心，以《哦，香雪》乡村少女为代表，不慕浮华、坚守纯粹初心； ③勇于突破、向阳生长的进取精神，敢于打破闭塞桎梏、追逐光明与新知； ④笃行实干、持之以恒的奋斗姿态，以《劝学》治学理念为内核，坚持积累、坚守初心。 5. ①适配初升高阅读转型，助力能力进阶。帮助学生跳出初中浅层情节感知，掌握主题解读、意象赏析、主旨探究的高中阅读方法，实现阅读能力梯度提升； ②滋养精神品格，树立青春价值观。通过古今青春经典，汲取先辈奋进、担当、坚守的精神力量，树立正确的人生观、价值观； ③夯实语文核心素养，实现教考融合。立足课内文本，对接高中语文审美鉴赏、文化传承的核心素养要求，贴合单元教学目标； ④积累读写素材，助力写作提升。丰富青春主题素材储备，为高中记叙文、议论文写作奠定基础。 【解析】 【导语】两则材料围绕高中语文“青春激扬”单元展开论述，材料一分析青春主题课内经典文本的价值，阐释这类文本对学生阅读能力提升与精神品格塑造的双重作用；材料二对比不同时代、不同体裁作品的青春书写，挖掘古今青春文本共通的精神内核，同时点明初升高阶段阅读能力的转型方向。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“都聚焦新时代青年的责任与担当，诠释当代青春底色”错误。据材料一，单元选编的文本诠释的是“不同时代青年的青春底色”，并非全部聚焦新时代青年。 B.“只具备审美价值”错误。材料一“语文学习中的青春主题，不仅是文本审美，更是精神传承”，表明青春主题文本除审美价值外，还有精神传承的多重价值，“只”字表述过于绝对。 D.“古代诗文没有青春书写”错误。材料二“相较于现代诗歌、小说的具象化青春书写，古代文人的青春表达更为含蓄深沉。《劝学》以古文视角诠释青春成长之道”，可见古代诗文并非没有青春书写。 故选 C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“否定了古代对青春的论述，突出了现代青春文学作品的优越性”错误。材料二只是对比古今青春书写形式的差异，提出“古今青春文本形式、时代各异，但精神内核高度统一”，并没有否定古代论述，也没有突出现代作品的优越性。 故选 B。 【3题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“新时代青春的核心内涵是肆意洒脱、追求自我，无需拘泥于社会责任”错误。材料一明确指出“新时代语境下，青春不再是懵懂肆意的代名词，而是责任、坚守与奋进的象征…… 引导当代青年跳出个人小我，将青春理想融入时代洪流”。 故选 D。 【4题详解】 首先明确题干设问，概括必修上册课内文本中“青春精神”的核心内涵。 定位范围：回归材料一、材料二，锁定《沁园春·长沙》《哦，香雪》《劝学》等课内文本对应的相关语段。 划分角度：结合不同文本形象，分别从家国担当、本心品格、进取突破、治学奋斗四个角度筛选关键语句。 加工整合：提取 “家国命运”“纯粹向善”“突破自我”“勤学、积累、专一、坚守”等关键词，分点梳理，兼顾人物事例与精神内核，简洁组织答案。 【5题详解】 首先，需明确题干的着眼点为 “初升高语文学习特点”，要结合该阶段阅读能力转型的要求，概括阅读青春主题文学作品的学习价值。 定位核心信息：锁定材料一、材料二中关于初升高学情的表述，初中侧重情节感知，高中侧重主题深挖、意象赏析、价值思辨。 分层拆解设问：从阅读能力、精神品格、语文素养、写作学习四个维度筛选信息。 归纳要点：第一，阅读能力层面，实现从浅层阅读到深度探究的能力进阶；第二，精神品格层面，汲取精神力量，树立正确青春价值观；第三，学科素养层面，对接高中语文核心素养，契合教考融合的要求；第四，拓展价值层面，积累作文素材，服务写作实践，整理形成条理化答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 阿舒 茹志鹃 天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上蹿向上冒。在庄稼还是“苗”的时候，就要给它移植，添水，加肥，锄草。“苗壮五分熟”，半年的收成，一半就看这时候的功夫。在这里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意味却更加深长。我正默想着，阿舒进来了。 “讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看，便决定给她讲一些解放前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了条件： ①“苦不苦？苦的我不要听。我要听有趣的。”她不要苦的，她要喜剧，要大团圆，而我却偏偏觉得她需要的，不应该只是那些“有趣”的。 于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不那么“有趣”的。 每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒就着急。“唉！不懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。 说阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支书说的“要她愁什么呢”，我也觉得有理。我总想在以上两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄，真是个奇妙的年龄。 阿舒小学毕业了，稻子也黄了。村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻穗，前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃，这是有人在诱蛾子呢！ “是伯伯！”阿舒眼睛尖。 “今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，眼梢的皱纹像扇子似的舒展开来，“嗨嗨，错是不错，不过……你倒估估看？”别人的估产，对老支书已是一种极大的快慰。 “错不了，少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。 老支书连连摇头，“不行，赶不上啊！”我看他，肚里一定还有一个什么指标。 “伯伯，我们跟哪个队挑战比赛了？” “比赛？我跟谁比赛？……不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起来，把灯挂在架子上。 “人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这是什么缘故！”他看着远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大片的庄稼。 “这叫什么，”田根公公含着旱烟嘴，稳稳地说道，“这叫有人活得像一条龙，有人活得像条虫。” 他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：②“做条龙有什么好处？” “你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少收九十斤，全大队一千七百亩，算算看……” 阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少收入十五万三千斤的粮食。” 当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一样。 第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我要负责任。半年的收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的粮是乘了几天几夜的火车，从别处运来的……”阿舒不安地转动着，把辫梢一圈紧似一圈地绕在手指上。 “……好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要吃人家的，穿人家的，我们……”老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。我看着阿舒，她一动不动地挺坐着，两只手捏着那只精心打起来的蝴蝶结，放在嘴里咬，把绸带上的丝都咬下来了。 “阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬着蝴蝶结，绿色的绸丝，一缕一缕地飘落下来。 有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？ “伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条‘龙’是什么意思，我懂了。” “我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空，一天快要结束了。这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多少粮食收进了仓。在这里，十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙，而且是一个重要的年岁。 第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的呀。” 我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着她那个小组的全体成员——五个姑娘，正在河边捞菱藤。 “她们在玩什么呀？”我问阿舒娘，阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！”我忍住笑，出来拉了阿舒娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀？” “我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一式拿着两根长竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿夹住那些菱藤，真像下面似的，把藤绞在竹竿上，然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半身的泥水，不禁又笑着感叹道：③“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。 河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着采藤上的残菱。 “开心吧？”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。 “开心，”阿舒大声回答道，④“这才真叫开心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。 那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的题额是极大极醒目的四个大字：“努力！争取！” （选自《茹志鹃小说选》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老支书作为一名普通劳动者，其心怀天下、心系苍生的精神，潜移默化地实现了对阿舒的精神启蒙。 B. 小说通过描写听故事、看稻田、开大会和捞菱藤等农村生活情景，不仅渲染气氛，也写出了人物的生活轨迹。 C. 小说善于诗化生活场景，不论叙述、描写还是对话，都给人一种自然、清新、柔和、优美的感觉。 D. 小说选材讲究，娓娓道来，写出了人物成长过程，看似平淡的叙述下暗藏人物内心思想的波澜，颇具匠心。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①阿舒要求听有趣的故事，意在表现阿舒天真烂漫，完全不能够理解劳动人民生活的苦难。 B. 句子②写阿舒开始思考人生的意义，但是受生活经历所限，知之甚少，有点迷茫。 C. 句子③一个省略号，写出了阿舒娘对阿舒半身泥水的无奈，也包含着对阿舒的爱。 D. 句子④写阿舒在劳动中感受到了快乐，明白了什么是真正的开心，凸显了人物的成长。 8. 小说多次通过景物、细节意象烘托人物成长，请结合文本，分析文中稻穗、月光两个意象的作用。 9. 茹志鹃的《阿舒》与课本必修上册《百合花》风格一脉相承，均为诗化小说。请从环境意境、叙事节奏、人物塑造、语言风格四个角度，分析两篇小说的共同诗化特征。 【答案】6. A 7. A 8. ①稻穗：金黄饱满的稻穗是丰收、希望的象征，烘托出乡村蓬勃的生命力，同时以庄稼的成长映衬少年阿舒的蜕变成长，铺垫其思想觉醒、懂得责任担当的情节。 ②月光：温柔静谧的月夜意象，渲染澄澈安宁的氛围，烘托阿舒顿悟成长后的心境蜕变，冲淡乡村劳动题材的质朴厚重，赋予文本诗意美感，升华少年成长的主题。 9. ①环境意境：两篇小说均摒弃粗粝写实的笔触，多用清新优美的自然景物营造诗意氛围，以柔和的自然意境包裹人物故事，弱化生活/战争的沉重感，营造纯净美好的文学意境。 ②叙事节奏：两篇小说均淡化激烈矛盾冲突，不刻意制造戏剧化冲突，叙事舒缓从容，以日常细碎场景、平淡生活片段推进情节，节奏舒缓温柔，极具诗性质感。 ③人物塑造：聚焦平凡小人物，不塑造完美英雄，以细腻生活化细节刻画人物；人物品性纯粹美好、质朴真诚，人性的善意与美好构成文本的诗意核心。 ④语言风格：语言清丽温婉、质朴雅致，无直白厚重的抒情与议论，文字细腻凝练、富有画面感，兼具抒情性与韵律感，自带诗意文学质感。 【解析】 【导语】这篇茹志鹃的《阿舒》以十七岁乡村少女的精神觉醒为内核，笔调柔婉清新，将江南乡野的劳作日常揉进细腻的成长叙事里。没有激烈冲突，以细碎的生活片段铺展少女从懵懂天真到明晰责任的蜕变，字里行间满是生活化的暖意与向上的生命张力，是典型的柔而有力量的诗化乡土书写。 【6题详解】 A.“心怀天下、心系苍生”表述错误，过度拔高老支书形象，老支书的言行体现的是心系集体、勇于担责的基层干部特质，未达到“心怀天下、心系苍生”的程度。 故选A。 【7题详解】 A.“完全不能够理解劳动人民生活的苦难”表述过重、绝对。阿舒只是孩童心性，本能排斥苦故事，不是完全没有理解苦难的能力。后文她能够听懂老支书的自责、明白责任，证明她是可以理解的。 故选A。 【8题详解】 第一步审题关键词：景物意象、烘托人物成长、稻穗、月光、结合文本。属于意象作用题，常规思考方向：表层画面、象征意义、烘托人物、情节铺垫、主题。 第二步回原文定位。稻穗：“村边金色的稻子在沙沙作响”，是阿舒和老支书、田根公公聊产量、聊“龙和虫”的场景。月光：“风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空”，正是阿舒顿悟、说“我懂了”的时候。 第三步分层搭建答题逻辑。解题需紧扣“意象特点+人物成长+文本主题”：稻穗代表丰收与成长，贴合阿舒从懵懂天真到懂得责任的蜕变；月光侧重氛围烘托，以静谧诗意的环境匹配人物心境的升华，贴合诗化小说的文体特征。 【9题详解】 第一步审题：四个角度必须全部写到；两篇都是茹志鹃的诗化小说，求共同点。 第二步回忆两篇文本特点。《百合花》：战争背景，没有激烈厮杀，写通讯员、新媳妇；景物柔和，冲突淡化，语言温婉。《阿舒》：农村生产题材，写少女思想成长，日常片段，氛围清新。 第三步逐个角度搭建对照框架，每一点先概括共性，再分别结合两篇简单佐证。1.环境意境：都用清新柔和的自然景物造意境，弱化题材自带的沉重（战争/劳作辛苦）；2.叙事节奏：淡化尖锐矛盾，不靠强冲突抓人，选取生活化片段，节奏舒缓；3.人物塑造：写平凡普通人，不写高大英雄，抓细腻细节，突出人性美好；4.语言风格：清丽含蓄，质朴温婉，画面感强，抒情藏在描写里，不直白呐喊。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也，是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“敩①学半。”其此之谓乎？ 凡学之道：严②师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学，是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸③，则弗臣也；当其为师，则弗臣也，大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目④，及其久也，相说以解。不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。 记问之学不足以为人师必也其听语乎力不能问然后语之，语之而不知，虽舍之，可也。古之学者，比物丑⑤类， 鼓无当于五声，五声弗得不和；水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。 （节选自《礼记·学记》） 注：①敩xiāo，教导，使觉悟。后作“教”。②严：尊敬。③尸：祭主。④节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。⑤丑：通“俦”，齐。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 记问之学A不足B以为人师C必也D听语乎E力不能F问然后语之。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 遗：赠送、赠予，与《愚公移山》“始一反焉”中的“反”同为通假字用法。 B. 耻：以……为耻，是意动用法，与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法相同。 C. 善：擅长、善于，与《劝学》“善假于物也”中的“善”词义、用法均相同。 D. 说：同“悦”，愉悦、顺畅，与《论语》“学而时习之，不亦说乎”的“说”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《师说》批判了当时士大夫耻于从师的陋习，对比古之圣人和今之众人、巫医乐师百工之人与士大夫，凸显从师学习的重要性。 B. 《学记》提出“教学相长”的核心观点，认为学习和教学相互促进，学的不足、教的困惑，能让人自我反思、自我勉励。 C. 《学记》认为善于学习、善于提问、善于答问，都是精进学业的方法，善学者善问者能够事半功倍，快速解惑。 D. 两篇文章均围绕“学”展开，《师说》侧重从师求学的态度，《学记》侧重教学方法与尊师之道，核心主旨完全一致。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 14. 结合两则材料，简要概括古人认为的“治学之道”包含哪些方面？ 【答案】10. ACE 11. A 12. D 13. （1）以地位低的人为师，就觉得羞耻；以官职高的人为师，就觉得近乎谄媚。 （2）善于学习的人，老师费力小而收效加倍，还会因此感激、归功于老师。 14. ①虚心从师，不耻求学：摒弃门第、年龄偏见，主动从师问道，虚心解惑； ②教学相长，学思共进：在学习与施教中反思不足、自我勉励，不断精进； ③善学善问，讲究方法：循序渐进提问、从容应答，掌握科学的治学方法； ④尊师重道，坚守本心：尊崇师道、敬畏学问，摒弃浮躁功利的治学心态。 【解析】 【导语】材料一批判士大夫耻于从师，倡导师道回归；材料二阐发教学相长、尊师重道与善学善问之法。二者一破一立，皆围绕“学”展开。韩愈笔锋犀利，对比鲜明；《学记》譬喻生动，说理透彻。两文相映，既针砭时弊，又揭示治学真谛，至今仍有启发。 【10题详解】 句意：只凭记忆力掌握书本上的各种知识，这种人不够资格当教师。当教师的人，一定要善于听取学生的问题，并能够予以解答，没有提问的能力时，老师才加以开导。 “记问之学”是名词性偏正短语作主语，为了强调突出主谓两部分，可以断开，A处停顿； “足以”是固定结构，句中作“为”的状语，B处不断开，“人师”是“为”的宾语，C处停顿； “必”作“听语”的状语，“也”是语气副词，表强调，也是“一定”的意思，“乎”是断句标志，D处不断开，E处停顿； “力”作主语，“不能”作“问”的状语，F处不断开。 故选ACE。 【11题详解】 A.错误。遗漏、丢弃，无通假用法/同“返”。句意：小的方面学习，大的方面却丢弃。/才能往返一次。 B.正确。均为形容词意动用法，以……为耻，感觉羞耻/以……为异，认为奇特。 句意：却以向老师学习为耻。/渔人对此感到非常奇怪。 C.正确。均为动词，译为“擅长、善于”。 句意：不善于学习的人。/是因为他能善于利用外物。 D.正确。句意：彼此感到顺畅，问题就得以解决了（学生就可以轻松地理解）。/按时温习所学知识，不也是一件令人畅快的事情吗？ 故选A。 【12题详解】 D.“核心主旨完全一致”错误。《师说》侧重批判耻于从师的风气，倡导从师求学；《学记》侧重阐述教学相长、尊师重道、进学方法等。二者虽都围绕“学”，但侧重点不同，不能说“核心主旨完全一致”。 故选D。 【13题详解】 （1）“卑”，地位低微；“盛”，官职高；“羞”，意动用法，感觉羞耻；“谀”，谄媚。 （2）“逸”，安逸、省力；“功倍”，收效加倍；“从而”，因此；“庸”，归功、感激。 【14题详解】 首先审题干，明确“治学之道”需从两则材料中筛选、整合。 其次看《师说》，抓“从师而问”“不耻相师”“耻学于师”等句，可知治学首在虚心从师、破除偏见。对应答案①。 然后看《学记》，抓“学然后知不足，教然后知困”“教学相长”，可知学教互促、反思自强；再抓“善问者如攻坚木”“善答问者如撞钟”，归纳善学善问、循序渐进之法；抓“严师为难，师严然后道尊”，归纳尊师重道。对应答案②③④。 最后合并同类，分条概括，语言简练。 【参考译文】 材料一： 唉！古代从师学习的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑也难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且要跟从老师请教；现在的一般人，他们才智远不及圣人，却以向老师学习为耻。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是出于这个缘故吧？爱自己的孩子，选择老师来教他。但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句的停顿，并不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。不通晓句读，不能解决疑惑，有的（指“句读之不知”）向老师学习，有的（指“惑之不解”）却不向老师学习，小的方面学习了，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。巫医、乐师、各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这一类人，听到称“老师”称“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他们。问他们，就说：“他和他年龄差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师，就感到耻辱；把官大的人当做老师，就被认为近于谄媚。”哎！求师的风尚难以恢复由此可以知道了！巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不与同列，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的风尚，写这篇《师说》来赠送他。 材料二： 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 凡是为学之道：以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业，所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种：一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；另一种是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣礼面朝北，这是为了表示尊敬老师。 善于学习的人，老师很轻松，而教学效果反而加倍的好，学生跟随着老师学习更把功劳归于老师教导有方。不善于学习的人，老师很勤苦而学生收效甚微，学生跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手，再砍坚硬的节疤一样，功夫到了，学生就可以轻松地理解。不善于提问题的人恰恰与此相反。善于回答问题的人就如同撞钟一样，用力小，钟声则弱，用力大，钟声则强，等到尽力撞击时，则发出最为洪亮的一声。不善于回答问题的人恰巧与此相反。这些都是增进学问的方法呀。 只凭记忆力掌握书本上的各种知识，这种人不够资格当教师。当教师的人，一定要善于听取学生的问题，并能够予以解答，没有提问的能力时，老师才加以开导。如果老师开导了还是不懂，暂时放弃开导，也是可以的。古代的学者，善于对不同事物进行比较，找出它们的共同点，然后汇总为一类。鼓声不在五声之列，而如果没有鼓声则五声就没有谐和之节拍；水色不在五色之列，而五色如果没有水调和，则不能分明；学习之目的在于博闻强识，而不在于学会做五官中任何一官，而五官中任何一官不经过学习就没有办事能力；教师不属于五服中的任何一种亲属关系，但没有教师教导，则五服之情就不和亲了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“看”字领起七句，描绘湘江秋景，动静结合，色彩鲜明，意境壮阔雄浑。 B. “万类霜天竞自由”一句，升华秋景意境，凸显世间万物蓬勃向上的生命力。 C. “粪土当年万户侯”运用比喻手法，将权贵比作粪土，表现词人淡泊名利的心境。 D. 全词景、情、理交融，由写景抒情到发问思辨，层层递进，格局开阔高远。 16. 词的下阕刻画了怎样的“同学少年”形象？寄托了词人怎样的思想情怀？ 【答案】15. C 16. 人物形象：词中的同学少年风华正茂、朝气蓬勃，才华横溢、意气昂扬，胸怀家国、敢于担当，蔑视权贵、志存高远，是一群心怀壮志、勇于革新的进步青年形象。 思想情怀：词人通过刻画少年志士形象，抒发了对火热青春、峥嵘岁月的深切怀念；赞美了新时代青年昂扬向上、奋勇争先的精神风貌；寄托了自己胸怀天下、改造山河、担当时代使命、挽救民族危亡的远大革命抱负与家国情怀。 【解析】 【导语】这首词描绘橘子洲壮丽的湘江秋景，追忆青年时代革命斗争生活，抒发青年革命者以天下为己任的壮志豪情。上阕描绘雄浑阔大的湘江秋景，提出 “谁主沉浮” 的时代追问；下阕回忆往昔峥嵘岁月，刻画意气风发的进步青年形象。全词景情理交融，格调雄浑豪迈。 【15题详解】 C.“运用比喻手法”“表现词人淡泊名利的心境”错误。“粪土当年万户侯”运用的是意动用法，意思是“把当年的万户侯当作粪土”，并非比喻手法；同时该句表现的是词人对权贵的蔑视、勇于反抗的革命精神，而非淡泊名利的心境。 故选C。 【16题详解】 解答此题，须筛选刻画人物的词句，概括同学少年的形象特点，再挖掘词人寄托的思想情怀。 抓关键语句，概括人物形象：锁定“风华正茂”“书生意气，挥斥方遒”“指点江山，激扬文字”“粪土当年万户侯”等语句，提炼出朝气蓬勃、意气昂扬、胸怀家国、蔑视权贵、志向远大的进步青年特质。 抓回忆视角，体会怀念之情：词作由“忆往昔峥嵘岁月稠”转入对青年往事的追忆，饱含对峥嵘青春岁月的深切怀念。 抓人物言行，挖掘赞美之情：借同学少年指点江山、激浊扬清的行为，赞美青年昂扬奋发、勇担时代使命的精神风貌。 抓结尾问句，收束理想抱负：以“到中流击水，浪遏飞舟”寄托词人胸怀天下、改造旧世界，肩负时代使命的远大革命抱负与深沉家国情怀。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《峨日朵雪峰之侧》中，诗人描写自己紧贴在巍峨雪峰侧面，感受到巨大震撼，同时看到渺小生命存在的句子：_______，_________。 （2）《红烛》中，诗人赞美红烛燃烧自己、发光发热，不惜化为灰烬的奉献精神的句子：________，_________。 （3）《致云雀》中，诗人把云雀的歌声比作晶莹剔透、永不凋零的人间珍宝的句子：________，________。 【答案】 ①. 但有一只小得可怜的蜘蛛 ②. 与我一同默享着这大自然赐予的快慰 ③. 灰心流泪你的果 ④. 创造光明你的因 ⑤. 我们凡人梦想到的更加深刻真切 ⑥. 否则你的乐曲音流怎能像液态的水晶涌泻 二、语言文字运用（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 “饭搭子”“旅游搭子”“健身搭子”“学习搭子”……不知从何时起，“搭子”成为年轻人社交词典中的高频词。不同于传统意义上的朋友，“搭子”是一种基于特定场景和共同需求的轻量化社交关系。校园里形色匆匆的学子们，有人说，“搭子”是比朋友更精准的陪伴：一起吃饭的人不必志趣相投，一起旅行的人不必形影不离，一起健身的人不必无话不谈。 一份针对全国高校学生的调查显示，超过76%的受访者表示自己有过“搭子”，其中“饭搭子”和“学习搭子”最为常见。在社交媒体平台上，“找搭子”的话题阅读量已突破百亿，各种“搭子群”如雨后春笋般涌现。有人点赞：“有了搭子，一个人吃饭不再尴尬，一个人学习不再孤单。”也有人质疑：“这种浅层次的社交，是不是意味着真正的友情正在消退？” 对“搭子”的不同看法，折射出当代年轻人对社交方式的多元选择。事实上，“搭子”不是对传统友情的替代，而是对社交需求的细分。它________，________，________，________，________。 这种精准匹配的社交模式，不仅提高了社交效率，有时还能催生出意想不到的深度联结。北京，一位考研学生在“学习搭子”的陪伴下，每天坚持学习十小时，最终如愿考入理想院校；上海，几位“健身搭子”互相监督鼓励，半年内人均减重十五斤，还成了生活中的好朋友。这些因“搭”而聚的关系，不经意间成为年轻人成长路上的温暖支撑。 然而，如果“搭子”从纯粹的需求互补和轻松陪伴，异化为某种功利性的交换，便容易偏离初衷、变了味道。①为了找“搭子”，有人在网络上过度暴露个人信息；②有人因“搭子”临时爽约而大发雷廷；③甚至因盲日信任“搭子”而遭遇财产损失的案例也时有发生。④当“搭子”的期待突破了安全与边界的底线，⑤因此失去了轻松社交的本意。 18. 文中有3个错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①满足了年轻人对高效社交的需求 ②没有沉重的情感负担，不苛求长期承诺 ③是当代年轻人在快节奏生活中寻找陪伴的一种智慧选择 ④更体现了对个人空间和社交边界的尊重 ⑤在特定场景下找到志同道合的伙伴 A. ①⑤③④② B. ②⑤①④③ C. ⑤②①④③ D. ②①⑤③④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 《现代汉语词典》已经收录了“内卷”“躺平”等反映时代特点的新词。“搭子”作为近年进入大众生活的热词，如果也要收入词典，你会如何释义？要求写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句，语言准确简洁。 【答案】18. ①“形色”改为“行色”（形色匆匆→行色匆匆）；②“雷廷”改为“雷霆”（大发雷廷→大发雷霆）；③“盲日”改为“盲目”（盲日信任→盲目信任）。 19. C 20. ③修改为“甚至因盲目信任‘搭子’而遭遇财产损失的案例也时有出现”或“甚至因盲目信任‘搭子’而遭遇财产损失的事件也时有发生”。⑤修改为“‘搭子’就失去了轻松社交的本意”。 21. 义项一：指在特定场景下基于共同需求而结伴的人。 例句：我和小张是图书馆里认识的考研搭子。 义项二：指这种基于特定共同需求而结成的临时性伙伴关系。 例句：搭子社交正在年轻人中流行。 【解析】 【18题详解】 ①“形色”指形态颜色；“行色”指出行时的神态气色。文中“校园里行色匆匆的学子”指赶路时的神态，应用“行色”。 ②“雷霆”指霹雳，大发雷霆形容暴怒。文中“大发雷廷”应改为“大发雷霆”。 ③“盲目”指眼睛看不见，比喻认识不清。“盲目信任”指缺乏辨别的信任，应将“盲日”改为“盲目”。 【19题详解】 语句衔接题需关注句子间的逻辑顺序。 横线前说“搭子”是对社交需求的细分，后文说“这种精准匹配的社交模式”，横线处逻辑排序如下：先是具体方式（⑤“找到伙伴”），再是情感负担轻（②），再是对高效需求的满足（①），进一步体现对个人空间和社交边界的尊重（④），最后是整体评价（③）。⑤先谈在场景中找到伙伴，②接着讲情感负担轻、不苛求承诺，①点出满足高效社交需求，④进一步说尊重边界，③收束为整体评价。 排序为：⑤②①④③。 故选C。 【20题详解】 ③“案例”与“时有发生”搭配不当，案例应说“出现”，事件才说“发生”，可将“发生”替换为“出现”，或替换“案例”改为“因盲目信任‘搭子’而遭遇财产损失的事件也时有发生”。 ⑤“因此失去了轻松社交的本意”，前一句是“当……突破……底线”，此处为结果，应用“就”承接，而非“因此”；且句子缺少主语，应补出“‘搭子’”。 【21题详解】 本题要求仿照词典释义给“搭子”写两个义项并配例句。 第一步：从原文提取“搭子”的实际用法。文中“饭搭子”“学习搭子”“健身搭子”“找搭子”“搭子群”等用例基本指向具体的人，即“一起做某件事的伙伴”。这是第一义项的依据。 第二步：思考第二义项如何设立。虽然原文中“搭子”大多指人，但文中对“搭子”的定义是“一种基于特定场景和共同需求的轻量化社交关系”，说明“搭子”这个新词承载的不仅是人的称呼，还代表一种新型关系模式。由此可以提炼出第二义项：指这种特定类型的伙伴关系本身。例句中可用“搭子关系”“搭子模式”等自然搭配来体现。 第三步：写释义时需精确。义项一的例句中“搭子”应能替换为具体人名；义项二的例句中“搭子关系”是组合表达，不能反过来说“找搭子”代表现象义——那仍指向具体的人。写完后检查两个例句是否各自对应不同层面的含义。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春是什么？是《沁园春·长沙》里的意气风发、胸怀山海；是《哦，香雪》里的纯粹善良、执着追梦；是《劝学》里的笃行不怠、日积月累。青春路上，有懵懂与迷茫，有坚持与突破，有温暖与成长，每一段经历，都是青春最珍贵的印记。 请以“我的青春里的那束光”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历，贴合青春主题，融入课内所学的青春感悟；②文体明确，叙事完整，细节生动，情感真挚；③不少于800字；④不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。 【答案】例文： 我的青春里的那束光 青春如旷野，时常有迷雾裹挟前路，让人步履彷徨。但总有一束光，穿透懵懂与困顿，照亮成长的征途。于我而言，这束光藏在课本的字字句句中，融入我的青春点滴，让我的成长兼具笃行之力、纯粹之心与少年坦荡。 步入高中，我曾陷入深深的青春迷茫。课业难度骤增，数次考试失利，让一向平稳成长的我陷入自我怀疑。我总觉得付出毫无回报，日复一日的刷题、背书枯燥无用，渐渐变得懈怠消沉，丢失了少年应有的锐气。彼时的我，困在一时的失意中，看不清前路方向，在青春的暗夜里独自徘徊。 在一堂语文课上，《劝学》的箴言为我点亮了第一束光。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，从前熟记的名句，此刻让我幡然醒悟。我终于明白，青春成长从无捷径，所有蜕变都源于日积月累的沉淀，我所谓的努力无果，不过是急于求成的浮躁。自此，我收起浮躁心绪，不再纠结一时得失，沉心夯实基础。清晨早读、深夜整理错题、反复打磨知识点，平凡的日常点滴，让我在笃行不怠中慢慢找回自信与节奏。《劝学》教会我的坚持与积累，成为青春路上最踏实的光亮。 如果说笃行是青春的底气，那《哦，香雪》赋予我的纯粹坚守，便是青春最温柔的光。香雪为了心中的向往，不惧黑夜、不畏山路崎岖，执着追寻属于自己的微光。这份纯粹坚定的初心，深深打动了我。备战校运会长跑项目时，我屡屡因体能瓶颈想要放弃，双腿的酸痛、反复的训练让我几度懈怠。但香雪的坚守时刻激励着我，让我懂得青春追梦，贵在纯粹、贵在坚持。我咬牙坚持训练，不断突破自我，最终在赛场取得了理想成绩。这份源于初心的坚守，让我的青春多了一份温柔且坚韧的力量。 重读《沁园春·长沙》，我读懂了青春最强烈的光，是少年的意气与胸襟。先辈少年“指点江山，激扬文字”，心怀山海、志存远方的模样，让我彻底跳出了个人得失的小格局。原来青春不止有课业与成长，更有向阳而生的坦荡与心怀家国的担当。自此，我不再为些许困境内耗，始终以少年意气直面挫折、奔赴前路，眼里有星光，心中有远方。 青春难免迷茫，成长终有回甘。《劝学》的笃行、《哦，香雪》的纯粹、《沁园春·长沙》的意气，三束光芒交织成星河，照亮了我的青春征途。 这束珍贵的青春之光，驱散了我的懵懂怯懦，见证了我的坚持与突破。它让我知晓，青春最好的模样，是脚踏实地的积累，是纯粹热烈的坚守，是心怀山海的坦荡。未来，我将携这束光砥砺前行，在成长路上步履不停、岁岁精进，让青春一路向阳。 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①材料总体解读：材料先关联三篇课内文本的青春内涵，《沁园春·长沙》对应青年的意气格局、家国怀抱，《哦，香雪》对应青春的纯粹执着、追梦勇气，《劝学》对应成长的笃行不怠、积累意识。接着材料点明青春有迷茫、突破、温暖等多元体验，所有经历都是成长印记，核心指向“青春成长与精神指引”的关联，同时明确要求写作需融入课内所学的青春感悟。 ②关键词精准拆解： 我的青春：限定第一人称视角，必须写个人青春阶段真实的经历，不能脱离自身泛谈他人的青春故事。 那束光：字面义为光线，引申义为青春阶段给自己带来温暖、指引、力量的具体人、事、物或精神信念；限定词“那束”是核心易漏点，要求写作必须聚焦单一核心对象，不能零散写多个“光”的载体。 ③隐性限定：需自然融入材料提及的三篇课文的青春感悟，不能完全脱离课内语境。 核心辩证关系： 命题逻辑为“困境→光的出现→自我成长”的递进关系，“光”不是孤立存在的符号，而是与“我的青春困境”形成对应，要写出二者从相遇、共鸣到推动自我改变的关联，不能割裂光与自我成长的因果。 写作核心任务： 以真实个人经历为载体，具象化呈现“光”的形态，写出它对自己青春认知、行动的具体改变，情感真挚，符合记叙文的叙事要求。 【误区提示】 误区1：忽略“我的”限定，脱离自身经历。错误本质是未把握第一人称写作要求，例：全文写航天员、消防员是自己的青春之光，全程堆砌人物事迹，没有任何个人真实经历的呈现，不符合命题要求。 误区2：未聚焦“那束”限定，叙事零散。错误本质是未抓住核心意象，例：一会儿写妈妈是光，一会儿写老师是光，一会儿写抗疫志愿者是光，多个核心没有关联，叙事散乱无重心。 误区3：忽略课内融合要求，脱离材料语境。错误本质是未注意题干明确要求，例：全篇写自己学骑车的经历，完全没有涉及材料提到的三篇课文的相关感悟，不符合命题限定。 误区4：选材老套，细节空洞。错误本质是缺乏对生活的细致观察，例：千篇一律写考试失利后老师在走廊谈话，没有具体的动作、神态、物品细节，情感虚假无感染力。 误区5：只有“光”的呈现，没有自我成长弧光。错误本质是未理清“光”与“我的青春”的关联，例：只写奶奶很疼爱我是我的光，但是没有写自己遇到的具体困境，也没有体现这束光带给自己的具体改变，叙事平铺直叙没有起伏。 【分层立意】 基础立意：聚焦某一具体的人/物（如朋友、长辈、某件旧物、某个瞬间）作为“那束光”，记叙它在我青春的具体困境（如学业受挫、社团遇阻、人际矛盾）中给我带来的温暖或指引，写出真实的情绪变化。 进阶立意：在“光”的指引下实现自我突破，并且主动将这束光传递给他人，呼应青春的成长与担当，自然融入课内所学的青春感悟（如受挫时想起香雪的执着、想要放弃时想起《劝学》的积累要求）。 高阶立意：从具象的“光”上升到青春内生的信念，将个人的小成长与《沁园春·长沙》中青年的家国担当结合，点明青春的“光”是代代传承的精神力量，深化主题。 【行文思路】 记叙文： 开篇：用1-2个具象细节切入核心场景，比如“我攥着皱成一团的建模比赛落选通知书，指尖蹭到书夹里那片边缘发卷的香山红叶，是去年学姐塞给我的，红得像一束烧得正好的光”，直接点出核心意象，快速入题。 主体第一层：铺垫困境细节，比如写为了建模比赛熬了三个月、改了八版方案还是落选，觉得自己没有天赋想退社，把草稿全撕了，甚至翻开《哦，香雪》的课文都觉得“执着追梦”四个字很刺眼，把负面情绪落到具体动作和场景上，避免空泛喊“我很挫败”。 主体第二层：写“光”出现的场景，比如去交作业撞见学姐，她没讲大道理，只给我看她第一次参赛时画得歪歪扭扭的设计图，还有她当年在《劝学》课文旁写的批注“积土成山，再改一版”，我突然想起学《哦，香雪》时老师说“青春的光从来不是等来的，是自己多走一步碰来的”，自然嵌入课内感悟，不生硬堆砌。 情感转折：写自己把撕碎的草稿拼起来，每天多练两小时绘图，遇到瓶颈就摸一摸那片红叶，像香雪那样一点点往前挪，把成长的过程落到具体的行动细节里。 结尾：第二年参赛拿奖后，我给新入社的小学妹也塞了一片红叶，在她的课本上写了那句“积土成山，再改一版”。最后点题：原来那束光从来不是某一个人，是青春里我们互相传递的执着，就像《沁园春·长沙》里的前辈们那样，一代代青年都举着这束光往前走。呼应青春传承的主题，避免生硬拔高。 【优秀副标题】 1. ——书夹里的那片香山红叶 2. ——《哦，香雪》页边的蓝色批注 3. ——建模草稿上的半块橘子糖印 4. ——秋夜操场的那盏旧路灯 5. ——字帖上的“锲而不舍”四个字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省舒城晓天中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题 命题范围：统编版语文必修上册第一单元 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 青春是生命最热烈的篇章，青年的精神风貌始终与时代同频共振。统编版高中语文必修上册第一单元以“青春激扬”为主题，选编多篇经典文本，歌颂青春的理想、奋斗与担当。无论是毛泽东《沁园春·长沙》中少年志士的家国情怀，还是闻一多《红烛》中执着奉献的青春信念，抑或是《百合花》中年轻战士的纯粹善良、《哦，香雪》中乡村少女对文明与美好的执着追求，都诠释了不同时代青年的青春底色。 区别于浅层的青春文学创作，课内经典摒弃了对青春懵懂享乐的书写，聚焦青春背后的责任、进取与坚守，诠释了不同时代相通的青春内核，为当代青年树立了精神标杆。从初升高学情来看，这类青春主题文本是学生阅读能力进阶的重要载体。初中阅读侧重梳理情节、感知基础情感，而高中阅读更注重主题深挖、意象赏析与价值思辨。 深度学习此类文本，能够引导学生摆脱碎片化阅读误区，学会结合时代背景解读文本、关联自我体悟价值，逐步掌握高中文学阅读与探究的核心方法。这不仅能夯实学生的文本鉴赏、主旨概括能力，更能让学生汲取古今青年的精神力量，树立正向的青春观与人生观，实现语文素养与精神品格的双向进阶，适配高中教考融合的核心要求。 新时代语境下，青春不再是懵懂肆意的代名词，而是责任、坚守与奋进的象征。语文学习中的青春主题，不仅是文本审美，更是精神传承。教材通过古今青年形象的对比与呼应，引导当代青年跳出个人小我，将青春理想融入时代洪流，树立正确的人生观、价值观与世界观，实现文学素养与人格素养的双向提升。 材料二： 文学作品中的青春书写，往往依托特定的时代环境与生活场景，兼具个体性与社会性。《沁园春·长沙》立足大革命动荡的时代背景，将青年壮志与家国命运紧密绑定。词人以壮阔湘江秋景为衬，刻画了一群意气风发、心怀天下、敢于革新的少年志士，他们挣脱世俗桎梏，蔑视权贵、勇担使命，诠释了近代青年救国救民的滚烫初心，其家国担当的精神内核跨越百年，依旧具有深刻的时代价值。 而《哦，香雪》以微观乡土视角，书写了和平年代平凡青年的青春力量。闭塞的台儿沟固守传统、安于现状，火车的到来为山村带来了外界文明与新生希望。不同于村中其他姑娘贪恋物质浮华，追逐短暂热闹，少女香雪纯粹向善、笃志求知，将小小的塑料铅笔盒视作文明与希望的象征，为追逐新知勇敢突破自我、深夜独行，以朴素的坚守与勇敢的突破，展现了普通青年向阳生长的青春特质。 相较于现代诗歌、小说的具象化青春书写，古代文人的青春表达更为含蓄深沉。《劝学》以古文视角诠释青春成长之道，提出勤学、积累、专一、坚守的治学理念，为青年成长提供行为准则。古今青春文本形式、时代各异，但精神内核高度统一：青春的价值不在于安逸享乐，而在于求索奋进、突破自我、坚守初心。这类文本打通了古今青春的精神共鸣，与现代青春精神一脉相承。跨越时空的青春共鸣，让经典文本拥有了恒久的生命力，也为当代青年提供了精神滋养。 同时，青春主题的文学阅读，需要兼顾审美感知与理性思考。初升高阶段的阅读转型，核心在于从初中的“情节感知”升级为高中的“主题解读、意象赏析、主旨探究”，既能读懂文本的表层内容，也能挖掘文字背后的精神内核，实现阅读能力的梯度提升。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 必修上册第一单元所有文本，都聚焦新时代青年的责任与担当，诠释当代青春底色。 B. 语文教材中的青春主题文本，只具备审美价值，能够提升学生的文学鉴赏能力。 C. 《哦，香雪》以乡村变迁为背景，展现了普通乡村青年质朴纯粹的青春特质。 D. 古代诗文没有青春书写，因此无法与现代青年形成精神共鸣。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以必修上册课内文本为论据，贴合单元主题，论证具有针对性与说服力。 B. 文章对比古今青春书写的差异，否定了古代对青春的论述，突出了现代青春文学作品的优越性。 C. 文末结合初升高学情，点明阅读能力转型方向，体现教考融合的命题理念。 D. 文章采用总分结合的结构，围绕“青春文学与青年精神”展开论述，层次清晰。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 不同时代的青春书写形式不同，但坚守理想、追求美好的精神内核高度一致。 B. 初升高阅读学习的关键，是从浅层情节阅读转向深层主旨与精神内核探究。 C. 《沁园春·长沙》将个人青春意气与家国命运结合，是青春主题的经典书写。 D. 新时代青春的核心内涵是肆意洒脱、追求自我，无需拘泥于社会责任。 4. 请结合材料，简要概括必修上册课内文本中“青春精神”的核心内涵。 5. 结合初升高语文学习特点，简要说说阅读青春主题文学作品的学习价值。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 阿舒 茹志鹃 天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上蹿向上冒。在庄稼还是“苗”的时候，就要给它移植，添水，加肥，锄草。“苗壮五分熟”，半年的收成，一半就看这时候的功夫。在这里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意味却更加深长。我正默想着，阿舒进来了。 “讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歇。我朝她那张娃娃脸看看，便决定给她讲一些解放前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了条件： ①“苦不苦？苦的我不要听。我要听有趣的。”她不要苦的，她要喜剧，要大团圆，而我却偏偏觉得她需要的，不应该只是那些“有趣”的。 于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不那么“有趣”的。 每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒就着急。“唉！不懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。 说阿舒不懂人事不知愁，我同意；但是老支书说的“要她愁什么呢”，我也觉得有理。我总想在以上两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄，真是个奇妙的年龄。 阿舒小学毕业了，稻子也黄了。村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻穗，前面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃，这是有人在诱蛾子呢！ “是伯伯！”阿舒眼睛尖。 “今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，眼梢的皱纹像扇子似的舒展开来，“嗨嗨，错是不错，不过……你倒估估看？”别人的估产，对老支书已是一种极大的快慰。 “错不了，少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉截铁。 老支书连连摇头，“不行，赶不上啊！”我看他，肚里一定还有一个什么指标。 “伯伯，我们跟哪个队挑战比赛了？” “比赛？我跟谁比赛？……不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起来，把灯挂在架子上。 “人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这是什么缘故！”他看着远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大片的庄稼。 “这叫什么，”田根公公含着旱烟嘴，稳稳地说道，“这叫有人活得像一条龙，有人活得像条虫。” 他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：②“做条龙有什么好处？” “你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少收九十斤，全大队一千七百亩，算算看……” 阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少收入十五万三千斤的粮食。” 当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一样。 第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我要负责任。半年的收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的粮是乘了几天几夜的火车，从别处运来的……”阿舒不安地转动着，把辫梢一圈紧似一圈地绕在手指上。 “……好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要吃人家的，穿人家的，我们……”老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。我看着阿舒，她一动不动地挺坐着，两只手捏着那只精心打起来的蝴蝶结，放在嘴里咬，把绸带上的丝都咬下来了。 “阿舒，你在干什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬着蝴蝶结，绿色的绸丝，一缕一缕地飘落下来。 有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？ “伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条‘龙’是什么意思，我懂了。” “我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空，一天快要结束了。这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢，多少棉花变成了布匹，多少粮食收进了仓。在这里，十七岁的阿舒说“我懂了”。我发现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙，而且是一个重要的年岁。 第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的呀。” 我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着她那个小组的全体成员——五个姑娘，正在河边捞菱藤。 “她们在玩什么呀？”我问阿舒娘，阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！”我忍住笑，出来拉了阿舒娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀？” “我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一式拿着两根长竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿夹住那些菱藤，真像下面似的，把藤绞在竹竿上，然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半身的泥水，不禁又笑着感叹道：③“唉！阿舒，你真是……”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车，下面那句“不懂人事不知愁”竟破例留在喉咙里面。 河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着采藤上的残菱。 “开心吧？”我问那些围兜袋里塞满了菱的小孩子。 “开心，”阿舒大声回答道，④“这才真叫开心呢，你看！”阿舒朝岸上指了指。 那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的题额是极大极醒目的四个大字：“努力！争取！” （选自《茹志鹃小说选》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老支书作为一名普通劳动者，其心怀天下、心系苍生的精神，潜移默化地实现了对阿舒的精神启蒙。 B. 小说通过描写听故事、看稻田、开大会和捞菱藤等农村生活情景，不仅渲染气氛，也写出了人物的生活轨迹。 C. 小说善于诗化生活场景，不论叙述、描写还是对话，都给人一种自然、清新、柔和、优美的感觉。 D. 小说选材讲究，娓娓道来，写出了人物成长过程，看似平淡的叙述下暗藏人物内心思想的波澜，颇具匠心。 7. 对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①阿舒要求听有趣的故事，意在表现阿舒天真烂漫，完全不能够理解劳动人民生活的苦难。 B. 句子②写阿舒开始思考人生的意义，但是受生活经历所限，知之甚少，有点迷茫。 C. 句子③一个省略号，写出了阿舒娘对阿舒半身泥水的无奈，也包含着对阿舒的爱。 D. 句子④写阿舒在劳动中感受到了快乐，明白了什么是真正的开心，凸显了人物的成长。 8. 小说多次通过景物、细节意象烘托人物成长，请结合文本，分析文中稻穗、月光两个意象的作用。 9. 茹志鹃的《阿舒》与课本必修上册《百合花》风格一脉相承，均为诗化小说。请从环境意境、叙事节奏、人物塑造、语言风格四个角度，分析两篇小说的共同诗化特征。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 （节选自韩愈《师说》） 材料二： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也，是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“敩①学半。”其此之谓乎？ 凡学之道：严②师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学，是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸③，则弗臣也；当其为师，则弗臣也，大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目④，及其久也，相说以解。不善问者反此。善答问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声，不善答问者反此。此皆进学之道也。 记问之学不足以为人师必也其听语乎力不能问然后语之，语之而不知，虽舍之，可也。古之学者，比物丑⑤类， 鼓无当于五声，五声弗得不和；水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。 （节选自《礼记·学记》） 注：①敩xiāo，教导，使觉悟。后作“教”。②严：尊敬。③尸：祭主。④节：树的枝于交接处。目：纹理不顺处。⑤丑：通“俦”，齐。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 记问之学A不足B以为人师C必也D听语乎E力不能F问然后语之。 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 遗：赠送、赠予，与《愚公移山》“始一反焉”中的“反”同为通假字用法。 B. 耻：以……为耻，是意动用法，与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法相同。 C. 善：擅长、善于，与《劝学》“善假于物也”中的“善”词义、用法均相同。 D. 说：同“悦”，愉悦、顺畅，与《论语》“学而时习之，不亦说乎”的“说”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 《师说》批判了当时士大夫耻于从师的陋习，对比古之圣人和今之众人、巫医乐师百工之人与士大夫，凸显从师学习的重要性。 B. 《学记》提出“教学相长”的核心观点，认为学习和教学相互促进，学的不足、教的困惑，能让人自我反思、自我勉励。 C. 《学记》认为善于学习、善于提问、善于答问，都是精进学业的方法，善学者善问者能够事半功倍，快速解惑。 D. 两篇文章均围绕“学”展开，《师说》侧重从师求学的态度，《学记》侧重教学方法与尊师之道，核心主旨完全一致。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）位卑则足羞，官盛则近谀。 （2）善学者，师逸而功倍，又从而庸之。 14. 结合两则材料，简要概括古人认为的“治学之道”包含哪些方面？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首词，完成小题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 15. 下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“看”字领起七句，描绘湘江秋景，动静结合，色彩鲜明，意境壮阔雄浑。 B. “万类霜天竞自由”一句，升华秋景意境，凸显世间万物蓬勃向上的生命力。 C. “粪土当年万户侯”运用比喻手法，将权贵比作粪土，表现词人淡泊名利的心境。 D. 全词景、情、理交融，由写景抒情到发问思辨，层层递进，格局开阔高远。 16. 词的下阕刻画了怎样的“同学少年”形象？寄托了词人怎样的思想情怀？ 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《峨日朵雪峰之侧》中，诗人描写自己紧贴在巍峨雪峰侧面，感受到巨大震撼，同时看到渺小生命存在的句子：_______，_________。 （2）《红烛》中，诗人赞美红烛燃烧自己、发光发热，不惜化为灰烬的奉献精神的句子：________，_________。 （3）《致云雀》中，诗人把云雀的歌声比作晶莹剔透、永不凋零的人间珍宝的句子：________，________。 二、语言文字运用（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 “饭搭子”“旅游搭子”“健身搭子”“学习搭子”……不知从何时起，“搭子”成为年轻人社交词典中的高频词。不同于传统意义上的朋友，“搭子”是一种基于特定场景和共同需求的轻量化社交关系。校园里形色匆匆的学子们，有人说，“搭子”是比朋友更精准的陪伴：一起吃饭的人不必志趣相投，一起旅行的人不必形影不离，一起健身的人不必无话不谈。 一份针对全国高校学生的调查显示，超过76%的受访者表示自己有过“搭子”，其中“饭搭子”和“学习搭子”最为常见。在社交媒体平台上，“找搭子”的话题阅读量已突破百亿，各种“搭子群”如雨后春笋般涌现。有人点赞：“有了搭子，一个人吃饭不再尴尬，一个人学习不再孤单。”也有人质疑：“这种浅层次的社交，是不是意味着真正的友情正在消退？” 对“搭子”的不同看法，折射出当代年轻人对社交方式的多元选择。事实上，“搭子”不是对传统友情的替代，而是对社交需求的细分。它________，________，________，________，________。 这种精准匹配的社交模式，不仅提高了社交效率，有时还能催生出意想不到的深度联结。北京，一位考研学生在“学习搭子”的陪伴下，每天坚持学习十小时，最终如愿考入理想院校；上海，几位“健身搭子”互相监督鼓励，半年内人均减重十五斤，还成了生活中的好朋友。这些因“搭”而聚的关系，不经意间成为年轻人成长路上的温暖支撑。 然而，如果“搭子”从纯粹的需求互补和轻松陪伴，异化为某种功利性的交换，便容易偏离初衷、变了味道。①为了找“搭子”，有人在网络上过度暴露个人信息；②有人因“搭子”临时爽约而大发雷廷；③甚至因盲日信任“搭子”而遭遇财产损失的案例也时有发生。④当“搭子”的期待突破了安全与边界的底线，⑤因此失去了轻松社交的本意。 18. 文中有3个错别字的词语，请找出并改正。 19. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①满足了年轻人对高效社交的需求 ②没有沉重的情感负担，不苛求长期承诺 ③是当代年轻人在快节奏生活中寻找陪伴的一种智慧选择 ④更体现了对个人空间和社交边界的尊重 ⑤在特定场景下找到志同道合的伙伴 A. ①⑤③④② B. ②⑤①④③ C. ⑤②①④③ D. ②①⑤③④ 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 《现代汉语词典》已经收录了“内卷”“躺平”等反映时代特点的新词。“搭子”作为近年进入大众生活的热词，如果也要收入词典，你会如何释义？要求写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句，语言准确简洁。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青春是什么？是《沁园春·长沙》里的意气风发、胸怀山海；是《哦，香雪》里的纯粹善良、执着追梦；是《劝学》里的笃行不怠、日积月累。青春路上，有懵懂与迷茫，有坚持与突破，有温暖与成长，每一段经历，都是青春最珍贵的印记。 请以“我的青春里的那束光”为题，写一篇记叙文。 要求：①结合自身经历，贴合青春主题，融入课内所学的青春感悟；②文体明确，叙事完整，细节生动，情感真挚；③不少于800字；④不得抄袭、套作，不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $