特训1 先秦至秦汉:从中华文明起源到统一多民族国家的建立与巩固-【创新教程·微点特训】2025-2026学年高三历史寒假作业假期实战特训

2026-01-09
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 作业
知识点 -
使用场景 寒暑假-寒假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 7.62 MB
发布时间 2026-01-09
更新时间 2026-01-09
作者 山东鼎鑫书业有限公司
品牌系列 创新教程·假期实战特训
审核时间 2026-01-09
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来源 学科网

内容正文:

历史 特训1 先秦至秦汉:从中华文明起源到 统一多民族国家的建立与巩固 (时间:60分钟满分:75分) 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有 项是符合题目要求的) 1.2014年,考古学家在河北省尚义县的石井乡四台蒙古营村发现一座古墓葬,其中陪葬物 品有夹砂黑陶片21片、石斧1把、石铲1把、石磨轮2个及颈项佩戴饰品若干。这些考古 发现 () 整 A.有助于研究社会生产状况 B.属于新石器时代早期遗存 C.体现龙山文化的典型特征 D.反映出社会阶级分化加剧 2.(2025·陕晋青宁卷)考古学者认为,山西省芮城县清凉寺墓地第三期遗存具有龙山文化 特征。其中,部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘陶器等随葬品,而仅可容身的小型 州 墓无随葬品。据此推知,当时 A.礼乐制度初步形成 B.祭祀仪式规范 C.奴隶制国家已出现 D.阶层分化明显 3.(2025·全国卷)下列各项器物中,体现新石器时代晚期阶级分化与权力象征的是( 累 A.河姆渡骨耜 B.司母戊鼎 C.良渚玉踪 D.仰韶陶罐 4.2025年国产动画电影《哪吒之魔童闹海》中,东海龙王敖光使用的龙牙刀是当时少有的青 铜兵械,民众在农田的集体劳作主要使用的是石器和骨器。下列与电影《哪吒之魔童闹 俐 海》的时代、地域和文化特征最接近的文化遗存是 ( A.山顶洞人遗址 B.西安姜寨聚落遗址 C.安阳殷墟遗址 D.四川成都的武侯祠 5.春秋时期,晋楚城濮之战中晋国所出动车力七百乘,兵力估计为二万左右;楚出动兵车一 千四五百乘,兵力估计为四万左右。战国初期马陵之战中一方就出动兵力十万之众,战 国中期以后则已多达数十万人。这种变化反映出 A.华夏认同观念加强 B.君主集权趋势增强 凶 C.奴隶制度不断瓦解 D.争霸战争十分频繁 6.战国初期,魏文侯开启了“礼贤下士”之风,从此学者聚徒讲学、著书立说,各学派站在不 同立场,提出了不同的建国方略,出现了“九流十家”的局面,文化学术产生巨大变革,中 华文明从分裂走向统一,在世界率先成熟。这一文化变革 ( A.加强了中央集权管理模式 B.推动了中国社会的大转型 C.确立了儒家思想主流地位 D.促成了考试选官制度出现 7.商鞅变法推行军功爵制,规定“有功者显荣,无功者虽富无所芬华”;孟子主张“尊贤使能, 俊杰在位”。二者共同反映了 ( A.选贤任能成为社会共识 B.儒法思想合流的趋势 C.中央集权理念初步显现 D.社会阶层流动的需求 8.(2025·黑吉辽蒙卷)先秦时期某学派主张:攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战之事 常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家。据此判断,该学派是 () A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 9.里耶秦简记载,秦王政时期在新地“蓬”推行度量衡校准,要求“县及工室听官为正衡石、 斗用、升,毋过岁壹”;睡虎地秦简《语书》强调“圣王作为法度,以矫端民心,去其邪避”。 这些举措旨在 () A.确立法家思想独尊地位 B.推动民族文化多元融合 C.凝聚大一统的思想认同 D.打破地方宗族势力束缚 10.秦朝关于传递文书的法律规定:“行传书、受书,必书其起及到日月夙莫(暮),以辄相报 也。书有亡(遗失)者,亟告官…书廷辟有曰报,宜到不来者追(追查)之。”这反映出 秦朝 () A.关注文书内容的真实完整 B.文书处理制度规范严密 C.重视公文格式的书写规范 D.通过文书提高行政效率 11.秦并天下过程中,对“初附之邑”(新征服区域)强制推行“同风令”,强制迁徙六国旧地豪 民至关中,同时以法令形式取缔当地祭祀巫鬼、私斗成风等“异俗”,力求使“初附之邑” 风俗政令与关中一体。这一举措 A.实现了文化领域的统 B.助力构建秦帝国的统治秩序 C.缓和了各民族间的矛盾 D.直接导致六国旧贵族的叛乱 12.北大历史学教授在谈及秦汉制度时说:“东方人苦秦主要是苦于刑罚太严苛,楚人苦之 特甚则是由于秦法与楚俗存在更大差异,汉初统治者对此是有认识的。”汉初可佐证教 授观点的措施是 ( ) A.郡国并行 B.休养生息 C.独尊儒术 D.开疆拓土 13.下表为汉武帝实施的系列政策,这些政策旨在 时期 政策内容 公元前127年 颁布“推恩令”,要求诸侯王将封地分给所有子弟 公元前112年 实行“耐金夺爵”,以诸侯王献祭黄金成色不足为由废除106位列侯爵位 公元前106年 设立刺史制度,将全国划分为十三州部,由刺史监察郡国守相 A.加强中央集权B.打击诸侯势力 C.废除郡国体制 D.完善监察体系 14.秦汉时期,政府针对商业制定了诸多政策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定,还设 置专门的市场管理官员;汉朝不仅在城市中设有“市令”等管理市场,还通过均输平准等 措施调节物资供应与物价。这些举措 () A.提高了商人经营的积极性 B.旨在保障农业生产的优先地位 C.促进了商业长期繁荣发展 D.表明商业成为国家经济的主导 ·2· 15.西汉时期,匈奴与西域诸国皆称中原人为“秦人”;东汉时新疆拜城《刘平国刻石》仍沿用 “秦人”之称。这一现象佐证了 ( A.汉朝对西域的有效管辖 B.秦朝的制度文化影响深远 C.丝绸之路促进民族交流 D.汉朝与匈奴对西域的争夺 16.东汉初年,光武帝曾先后颁布九条关于奴婢的法令,其中只有三条涉及提高奴婢的法律 地位,其他六条都是要让战乱中沦为奴婢的人恢复庶人身份。这说明,释放奴婢主要是 基于 () A.以礼人法 B.惩处贪污腐败 C.打击豪强 D.挽救社会危机 二、非选择题(本大题共2小题,共27分) 17.(12分)阅读材料,回答问题。 一组竹简 秦国从弱小到强大,从屈居西隅到东出统一六国建立大一统王朝的过程是漫长的。 下表为近年出土的睡虎地秦墓竹简部分内容。 序号 内容 采山重殿(评为下等),赀(罚)啬夫(主管官员)一甲,佐(副职)一盾;三岁比殿, 一 赀啬夫二甲而法(废)…太官、右府、左府、右采铁、左采铁课殿,贵啬夫一盾。 为(兵)器同物者,其小大、短长、广亦必等…物勒工名,以考其诚,工有不当, 二 必行其罪,以穷其情。 吏有五善:一曰中(忠)信敬上…五者毕至,多有大赏。吏有五失…五曰非 上,身及于死。 评析这些竹简对研究秦统一六国的价值。 ·3· 18.(15分)汉武帝的执政兼具魄力与局限,深刻展现封建集权体制的效能与代价。阅读材 料,回答问题。 材料一西汉中期形成了“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”的局面。汉武帝通过 算缗、告缗等手段没收商贾土地,使公田数量大幅增加。公田所有权或归属皇室,由少 府管辖或归属国家,由大司农管辖。桑弘羊开放国有苑囿土地,直接针对流民安置,实 行“假民公田”。此后,河南、关中地区“垦田数倍于前”。元鼎六年向甘肃永登派遣6万 屯田卒,后扩至60万人。一些豪强通过贿赂或权势从官府“假得”公田,再以高额地租 转租给农民,使得假税税率高达40%一50%,农民“虽得土地,仍困于赋役”。 —一一据翦伯赞《秦汉史》、田余庆《秦汉魏晋史探微(重订本)》等整理 材料二司马迁虽在《史记》中侧重批评汉武帝的穷兵黩武,但在自序中仍肯定其 “建元年间外御夷狄,内修法度”的功绩,尤其认可封禅礼制的意义。在《封禅书》等篇章 的 中客观记录了汉武帝推动制度改革的魄力。班固在《汉书·武帝纪赞》中盛赞其“罢黜 百家,表章六经”“兴太学,修郊祀,改正朔,定历数”等举措,认为这些政策使汉代礼制 “焕焉可述”。班固还直称其“绍周后,号令文章”的功业堪比三代。他还指出了汉武帝 “不改文景之恭俭以济斯民”的缺憾。 摘编自姜鹏《评价汉武帝有各种不同的声音》 (1)根据材料一,结合所学,试对汉武帝实行“假民公田”的举措从背景、目的和影响三方 面予以简要评价。(8分) (2)根据材料二,归纳司马迁、班固对汉武帝的评价的共同之处,并结合所学知识指出他 们的评价所涉及的中华优秀传统文化的内涵。(7分) ·4参考 特训1 1.A[题干中提到的陪葬物品包括夹砂黑陶片、石斧、石 铲、石磨轮和颈项佩戴饰品。这些物品中,石斧、石铲和 石磨轮显然是用于生产的工具,而夹砂黑陶片和颈项佩 戴饰品一定程度上反映了当时的手工艺水平和社会习 俗。因此,这些考古发现有助于我们了解当时的社会生 产状况,A项正确;虽然题干中的陪葬物品确实可能是 新石器时代的遗物,但题干并未明确指出这是新石器时 代早期的遗存,排除B项;龙山文化是中国新石器时代 晚期的一种文化,以制作精美的黑陶器而闻名。尽管题 干中提到了夹砂黑陶片,但这并不足以证明这些遗物就 一定属于龙山文化,因为其他文化也可能制作类似的陶 器,排除C项;虽然陪葬品的丰富程度可以在一定程度 上反映了墓主人的社会地位,但仅凭这一信息还不足以 断定整个社会的阶级分化情况,排除D项。] 2.D[据材料“部分大型墓存在殉人现象,有玉器和彩绘 陶器等随葬品,而小型墓无随葬品”和所学知识可知,大 型墓与小型墓在随葬品数量和种类上的差异反映了社 会财富和地位的悬殊,说明当时已出现明显的阶层分 化,D项正确;据所学知识可知,礼乐制度初步形成于西 周时期,与龙山文化时期不符,排除A项;据材料可知, 殉人现象和随葬品可能反映祭祀活动,但无法得出“仪 式规范”的结论,排除B项;据所学知识可知,奴隶制国 家出现的标志是夏朝的建立,而龙山文化属于新石器时 代晚期,排除C项。] 3.C[根据材料及所学可知,良诸文化是新石器时代晚期 长江下游的重要文化遗存,典型器物为玉器,踪是中国 古代祭祀天地的礼器,常出现在新石器时代晚期的高等 级以上墓葬中,体现了当时的阶级分化和权力象征,C项 正确;河姆渡骨耜是新石器时代早期(约7000一5000年 前)河姆渡文化的农业生产工具,主要用于耕作,体现的 是原始农业生产力水平,与“阶级分化”“权力象征”无 关,排除A项;司母戊鼎是商朝(奴隶社会)的青铜礼器, 属于青铜时代,并非新石器时代晚期,时间不符,排除B 项;仰韶陶罐是新石器时代中期(约7000一5000年前)仰 韶文化的生活或祭祀用陶器,虽有彩陶艺术价值,但主 要反映原始手工业和生活方式,未体现明显的阶级分化 与权力象征,排除D项。 4.C[根据材料概括可知,材料中青铜兵械(龙牙刀)的存 在,说明已进入青铜时代;民众主要使用石器和骨器,说 明青铜器尚未普及,仍以新石器时代工具为主,安阳殷 墟遗址属于商代晚期(青铜时代),青铜器发达(如司母 戊鼎),但普通民众仍广泛使用石器、骨器,C项正确;山 顶洞人遗址属于旧石器时代晚期(距今约3万年),使用 打制石器,无青铜器,排除A项;西安姜寨聚落遗址属于 新石器时代(仰韶文化,距今约6000年),以石器、骨器为 主,无青铜器,排除B项;四川成都的武侯祠属于三国时 期(铁器时代),远晚于青铜时代,排除D项。 5.B[根据材料并结合所学知识可知,从春秋到战国后期 出兵规模扩大,体现出君主动员能力增强,这是君主集 权趋势增强的表现,B项正确;诸侯间的战争无法体现华 夏认同观念加强,排除A项;兵力并不都是奴隶转化而 来,兵力数量增加无法体现奴隶制度瓦解,排除C项;战 争频繁是春秋战国共性,但题干强调“规模增大”,而非 频繁,该选项未解释规模变化的根源,排除D项。] 6.B[根据题千及结合所学可知,战国初期的“礼贤下士” 推动百家争鸣,各学派提出建国方略,促进中华文明从 分裂走向统一,推动中国社会从奴隶社会向封建社会转 型,B项正确;中央集权模式正式确立于秦朝,与题千时 间不符,排除A项;儒家思想主流地位确立于西汉,与题 千时间不符,排除C项;考试选官制度出现于隋唐,与题 千时间不符,排除D项。] 7.D[根据材料中“有功者显荣,无功者虽富无所芬华” “尊贤使能,俊杰在位”可知,商鞅的军功爵制打破贵族 垄断,平民可通过军功晋升;孟子的“尊贤使能”主张平 民凭才能跻身统治阶层,两者均回应了战国时期新兴阶 层对打破固化、实现阶层流动的强烈需求,D项正确;材 ·65 答案 料中商鞅的“军功”与孟子的“贤能”标准不同,且战国时 期诸子百家思想多元,选贤任能并未成为普遍共识,排 除A项;儒法思想合流是在汉朝,排除B项;材料中商鞅 和孟子聚焦选贤任能的标准,未涉及中央集权的信息, 排除C项。] 8.C「根据材料及所学可知,墨家认为,“攻战”是大国对 小国、强国对弱国的侵略行为,如同“盗贼”窃取他人财 产,违背“兼爱”(平等互爱)的道德准则,属于“大不义”。 同时,墨家从实用主义出发,认为攻战不符合国家长远 利益,主张通过“非攻”维护和平,发展生产,C项正确;道 家主张“无为而治”,反对主动发动战争,排除A项;儒家 强调战争的“正义性”,反对“不义之战”,排除B项;法家 认为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径,推崇 战争作为强国手段,主张“以战去战”,排除D项。] 9.C[根据材料概括可知,秦朝统一后,通过统一度量衡、 推行法治等措施,旨在加强中央集权和国家统一,题干 中的“度量衡校准”和“法度,以矫端民心”正是为了建立 统一的国家秩序,凝聚对大一统政权的思想认同,C项正 确;秦朝确实以法家思想治国,但题干中的举措(度量衡 校准和法治)更多是具体政策,而非直接确立思想独尊 地位,排除A项;秦朝推行的是“书同文、车同轨、行同 伦”的统一政策,而非鼓励多元文化融合,题千中的举措 是标准化和法治化,与文化多元无关,排除B项;秦朝通 过郡县制等措施削弱地方势力,但题干中的举措(度量 衡和法治)更多是统一国家制度,而非直接针对宗族势 力,排除D项。 10.B[据材料可知,秦朝法律关于传递文书的规定是,秦 朝在传送或收到文书时,必须登记发文或收文的时间 文书如有遗失,应立即报告官府,征召文书上写明须到 而没有到达,应加追查,这反映出秦朝文书处理制度规 范严密,重视文书传递的及时性,B项正确;材料只是强 调秦朝法律规定,文书在传递或收发时必须有详细的 时间记载,但没有体现关注文书内容的真实完整,排除 A项;材料主旨是强调秦朝法律中关于“文书”收发和 传递过程中的有关规定,未涉及文书的书写格式要求, 排除C项;材料主旨是强调秦朝法律中关于“文书”收 发和传递过程中的有关规定,未涉及文书传达所起的 作用,排除D项。门 11.B[通过统一风俗习惯、迁徙豪民和取缔异俗,秦朝能 够加强地方控制,促进政令统一,减少新征服地区的反 抗和不稳定因素,从而巩固其统治基础,B项正确;材料 所述举措确实有助于文化领域的统一,但“实现”一词 过于绝对,秦朝的这些措施更多是朝着文化统一的方 向努力,但完全实现文化统一是一个长期的过程,不可 能通过短期的行政命令完全实现,排除A项;这一举措 主要是针对六国旧地的豪民和风俗习惯,而不是直接 针对民族间的矛盾,排除C项;虽然这些措施可能会引 起六国旧贵族的不满,但直接导致叛乱的说法过于绝 对,秦朝的这些措施更多是预防性的,旨在防止潜在的 反抗,而不是直接引发叛乱,排除D项。门 12.A[根据材料“东方人苦秦主要是苦于刑罚太严苛,楚 人苦之特甚则是由于秦法与楚俗存在更大差异”并结 合所学可知,汉初实行郡国并行制,既保留郡县制,又 分封诸侯国,尤其针对楚地等习俗差异较大的地区,允 许诸侯国在一定程度上沿袭本地传统,缓解秦法与地 方习俗的冲突。这一措施直接回应了题干中“秦法与 楚俗差异”导致的社会矛盾,A项正确;休养生息虽为 汉初政策,但侧重经济恢复和减轻普遍性压迫,未直接 针对“秦法与楚俗差异”,排除B项;独尊儒术是汉武帝 时期的政策,与汉初时间不符,排除C项;开疆拓土是 汉武帝时期的举措,与汉初“无为而治”的国策相悖,排 除D项。] 13.A[根据材料和所学知识可知,汉武帝时期,实行“推 恩令”通过分割诸侯封地,削弱其力量;实行“酎金夺 爵”,以之为借口剥夺列侯爵位,直接打击诸侯势力;设 立刺史制度,监察地方官员,防止权力膨胀,这些政策 均围绕削弱地方势力、以加强中央集权展开,A项正 确;“打击诸侯势力”仅涉及前两项措施,而刺史制度的 监察作用针对的是郡国,排除B项;汉武帝未废除郡国 并行制,而是逐步削弱诸侯,排除C项:“完善监察体 系”仅对应刺史制度,无法概括全部政策,排除D项。] 14.B[据材料“秦汉时期,政府针对商业制定了诸多政 策。如秦朝对市场商品有严格的价格规定,还设置专 门的市场管理官员;汉朝不仅在城市中设有‘市令’等 管理市场,还通过均输平准等措施调节物资供应与物 价”可知,素汉时期实行重农抑商政策,对商业进行严 格管理,规范市场秩序、调节物价等措施,目的是防止 商业过度发展冲击农业生产,保障农业生产的优先地 位,B项正确;材料中的价格管制、市场管理等措施实际 上限制了商人的经营自由和利润空间,不可能提高其 积极性,排除A项;这些措施主要是规范和限制商业, 在一定程度上反而抑制了商业活力,排除C项;秦汉时 期是农业社会,农业是国家经济的主导,商业处于被柳 制的地位,排除D项。] 15.B[根据材料并结合所学可知,西汉至东汉时期,匈奴 和西域诸国仍称中原人为“秦人”,这一现象表明秦朝 虽短暂存在,但其统一后的制度文化对周边民族和地 区产生了深远影响。秦朝推行中央集权、统一文字和 度量衡等措施,强化了“秦”作为中原政权代表的形象」 尽管汉朝取代了秦朝,但“秦人”的称呼被长期沿用,说 明秦朝的文化符号在民族交流中具有持久性,B项正 确;如果汉朝有效管辖西域,西域应该称中原人为“汉 人”才对,但这里他们还是用“秦人”,这说明汉朝的影 响力没有完全替代秦朝留下的称呼,或者这个称呼有 历史延续性,排除A项:丝绸之路确实促进了交流,但 题干中的现象是关于称呼的延续,更直接的应该是秦 朝的影响,排除C项;题千中的现象是称呼问题,和争 夺西域的关系不大,排除D项。] 16.D[据材料可知,东汉初年,战乱颜繁、人口锐减、豪强 兼并,大量人口沦为奴婢,导致社会动荡,而释放奴婢 可以缓解流民问题,增加国家户籍人口,恢复生产,从 而稳定统治基础,挽救社会危机,D项正确;释放奴婢主 要目的是巩固统治的需要,与以礼入法无关,排除A 项:材料描述的是释放奴婢,未涉及惩处贪污腐败的信 息,排除B项;“打击豪强”是政策实施的效果之一,但 非核心出发点,排除C项。 17.解析:根据材料“秦国从弱小到强大,从屈居西偶到东 出统一六国建立大一统王朝的过程是漫长的。下表为 近年出土的睡虎地秦墓竹简部分内容”及所学可知,这 些竹简作为新出土的一手史料,直接记录了秦国的法 律与行政实践,为探究秦统一六国的原因提供了实证 依据。根据材料“采山重殿(评为下等),赀(罚)啬夫 (主管官员)一甲,佐(副职)一盾;三岁比殿,赀啬夫二 甲而法(废)…太官、右府、左府、右采铁、左采铁课 殿,赀啬夫一盾”可知,竹简一:记载通过严格官吏考核 与处罚制度,国家控制矿山开采,增强了国家对经济的 管控能力;根据材料“为(兵)器同物者,其小大、短长、 广亦必等…物勒工名,以考其诚,工有不当,必行其 罪,以穷其情”可知,竹简二:规定兵器规格统一及“物 勒工名”追责制,反映了秦对手工业标准化生产和质量 监管的重视,为秦统一提供军事保障;根据材料“吏有 五善:一曰中(忠)信敬上……五者毕至,多有大赏。吏 有五失…五曰非上,身及于死”及所学可知,竹简三: 明确官吏“五善”“五失”准则,强调忠信敬上,反映了秦 通过规范官吏品行强化中夹集权,优化行政体系以支 撑长期统一战争。综上所述可知,这些竹简内容信息 不完整,仅涉及经济、军事、吏治等方面,未能涵盖秦统 一的全部因素,需与其他考古资料相互印证以全面 探究。 答案:这些竹简作为新出土的一手史料,直接记录了秦 国的法律与行政实践,为探究秦统一六国的原因提供 了实证依据。 竹简一:记载通过严格官吏考核与处罚制度,国家控制 矿山开采,增强了国家对经济的管控能力;竹简二:规 定兵器规格统一及“物勒工名”追责制,反映了秦对手 工业标准化生产和质量监管的重视,为秦统一提供军 事保障;竹简三:明确官吏“五善”“五失”准则,强调忠 ● 66 信敬上,反映了秦通过规范官吏品行强化中央集权,优 化行政体系以支撑长期统一战争。 但竹简内容信息不完整,仅涉及经济、军事、吏治等方 面,未能涵盖素统一的全部因素,需与其他考古资料相 互印证以全面探究, 18.解析:(1)第一小问背景,据材料一“富者田连阡陌,贫 者无立锥之地”可得,土地兼并加剧与流民问题;结合 所学可得,战时频繁,中央财政压力加大;据材料一“公 田数量大幅增加”可得,公田的不断积累。第二小问目 的,据材料一“开放国有苑圆土地,直接针对流民安置” 可得,安置流民,恢复生产;结合所学可得,扩充国家财 政收入;据材料一“向甘肃永登派遣6万屯田卒,后扩至 60万人”可得,加强对边疆地区的管理;结合所学可得, 柳制豪强地主势力。第三小问影响,可从积极和消极 两方面作答。据材料一“垦田数倍于前”并结合所学可 得出,扩大了垦田面积,促进了农业生产的恢复与发 展;据材料一“直接针对流民安置”可得,一定程度上缓 和了阶级矛盾;结合所学可得出,强化了中央集权;据 材料一“一些豪强通过贿略或权势从官府‘假得’公田” 可得,未改变土地兼并的根源;据材料一“使得假税税 率高达40%一50%”可得,农民负担太重。 (2)第一小问共同之处,据材料二“尤其认可封禅礼制 的意义”“认为这些政策使汉代礼制‘焕焉可述”可得, 肯定汉武帝捍卫礼制的成就;据材料二“建元年间外御 夷狄,内修法度”“功业堪比三代”可得,对雄才大略的 基本共识;据材料二“批评汉武帝的穷兵黩武”“不改文 景之恭俭以济斯民”可得,认为其劳民伤财。第二小问 中华优秀传统文化内涵,结合所学可得,以人为本;家 国情怀。 答案:(1)背景:土地兼并加剧与流民问题;战时频繁, 中央财政压力加大;公田的不断积累。目的:安置流 民,恢复生产;扩充国家财政收入;加强对边疆地区的 管理;抑制豪强地主势力。 影响:扩大了垦田面积,促进了农业生产的恢复与发 展;一定程度上缓和了阶级矛盾:强化了中央集权;未 改变土地兼并的根源;农民负担太重 (2)共同之处:肯定汉武帝捍卫礼制的成就;对雄才大 略的基本共识;认为其劳民伤财。中华优秀传统文化: 以人为本(德治);家国情怀。 特训2 1.D[材料中氏族、羌族、匈奴族、羯族、鲜卑族等少数民 族向中原及周边农耕区域迁移,不同民族迁入同一或相 邻区域,为民族间的交往、交流与交融提供了条件,D项 正确;当时少数民族迁移方向集中于关中、汾河流域、河 西走廊等区域,并非使人口“均衡”分布,反而可能加剧 局部人口密集,排除A项;当时五胡内迁造成北方战乱 频繁,不利于丝绸之路的繁荣,排除B项;材料聚焦于北 方少数民族迁移,未涉及南方地区,排除C项。] 2.B[根据材料信息可知,两汉时期,中国的经济区主要 是在黄河流域,并且形成了关东、关西两个基本文化区, 到东晋时成为通语,说明魏晋南北朝时期少数民族迁 移,民族交融加深,推动了文化的交融与传播,B项正确 魏晋南北朝时期,国家正处于分裂状态,排除A项;魏晋 南北朝时期,江南得到开发,经济有所发展,造成文化格 局转变,形成江南、江北的文化差异,材料强调的是融合 性,排除C项;材料中无法判断黄河流域是否处于中心 地位,排除D项。 3.B[根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带 来先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动 南方土地开发。由此可见,上述变化说明生产能力的提 升使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定 性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解 释短时间内土地肥力的突变,排除A项;稻麦复种制主 要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属 于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C 项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未 超越北方。题千仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对 比,排除D项。]

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