精品解析：天津市西青区杨柳青第一中学2025-2026学年高三12月月考语文试题

2025—2026学年第一学期高三年级第四次阶段性测试 语文试卷 第I卷 本卷共11小题，每题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。 一、（每小题3分，共9分） 阅读文字，完成下面小题。 在惯常的印象中，方言常常营造出浓郁的乡土氛围，承载着 和陈年旧事。然而今天，在流行语聚集的网络上，方言也突然散发出不小的“感染力”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。某媒体近日面向高校学生的一项调查显示，81％的人明确表示喜欢自己家乡的方言，76％的人会不自觉向身边人“安利”家乡话，近八成“Z世代”【注】表示愿意为家乡话代言。一句方言蕴含的是一方水土的桑梓之情，是多少“谁不说俺家乡好”的期待。随着脱贫攻坚战取得决定性胜利，我国全面进入小康社会。过去的 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。说家乡话也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。更多人对方言的态度转变，可能意味着亿万人对祖籍、对人生来源的更坚定自信和更强烈认同。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识 。 【注】Z世代，指新时代人群，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 家长里短 荒山野岭 受益匪浅 B. 家长里短 穷乡僻壤 裨益良多 C. 峥嵘岁月 穷乡僻壤 受益匪浅 D. 峥嵘岁月 荒山野岭 裨益良多 2. 下列各句中的引号，和文中“安利”的引号作用相同的一项是（ ） A. 从白衣战士的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。 C. 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。 D. 近八成“Ｚ世代”表示愿意为家乡话代言。 3. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 火车喘息着向台儿沟滑过来。 B. 惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D. 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 【答案】1. B 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一空，家长里短：指家庭和邻居们的日常生活琐事；峥嵘岁月：用来形容那些不平凡的年月，常指具有艰苦奋斗、波澜壮阔等特点的过往时光。此处是说方言营造的氛围和承载的内涵，与“乡土氛围”“陈年旧事”并列，故选“家长里短”。 第二空，穷乡僻壤：指荒远偏僻的地方，侧重贫穷；荒山野岭：荒凉没有人烟的山岭，很少有人去居住的地方，侧重环境荒凉。此处语境中强调过去家乡的贫穷，对应后文的“越来越富饶”，故选“穷乡僻壤”。 第三空，裨益良多：有很多好处；受益匪浅：收获不小，有很大的收获，一般指意识形态方面。此处语境强调“这份态度对铸牢中华民族共同体意识”非常有益处，故选“裨益良多”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“安利”的引号表示特殊含义。 A.表示引用。 B.表示反语。 C.表示特殊含义。 D.表示特定称谓。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 原句用“桑梓”代指家乡，运用了借代修辞手法。 A.比拟，“火车喘息着”将人或动物的动作赋予了“火车”。 B.比喻，将浪花比作“千堆雪”。 C.夸张，“连天”“向天横”“拔五岳”“掩赤城”是对天姥山高度的夸大。 D.借代，“樯橹”代指曹操的战船。与原句修辞手法相同。 故选D。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前的中国正在经历社会转型，处在转型期的中国农村与传统的农村相比也出现了很多方面的变化。由于人口的向外流动，传统的世代同居、子孙满堂的充满乡土气息的大家族已经消失，一种特殊的家庭形式——隔代家庭出现了。很多家庭或是儿子进城，或是儿子儿媳进城。一个家庭的中坚力量流失，留在农村的只有老人和孩子，这又产生了两类新的社会群体——空巢老人、留守儿童。根据第五次全国人口普查的结果，农村老年“空巢家庭”达1117.9万户，占老年“空巢家庭”总数的71.58%，农村“空巢家庭”老人1632.9万人，占空巢老人总数的69.79%。农村老人与子女分离生活的已经不在少数，这些老人缺乏关怀和照顾。然而，子女由于要为老人提供生计所需，更需要去城市打工，成了恶性循环。同空巢老人一样，留守儿童问题同样不容忽视。由于城市教育成本较高，儿童无法随同父母进城读书，而留在农村由老人照顾又无法使他们享受到更好的教育，引发了很多社会问题。 （摘选自付立政《从〈乡土中国〉看当代中国农村变迁》，有删改） 材料二： 从2000年开始延续至今，农村社会变迁的特点是各地城郊农村城市化步伐加快，并且迅速向周边地区拓展。由于长期经济的高速增长，东部沿海发达地区已经有了相当多的积累，这使它可以提供更多的就业岗位给非本地的劳动力。这就为中西部地区农村富裕劳动力的大量流入提供了可能。而随着大量劳动力流入大城市，那里的家庭显著的变化表现为“留守儿童”的大量出现。留守家庭的一大特点是其部分家庭功能被弱化，甚至缺损。 但是，大量青壮年劳动力的外出打工，在改变了家庭成员的职业结构的同时也使农村家庭的收入结构发生了根本性变化，即非农业收入构成了家庭收入的主要部分，从而使农村家庭的非农化进程不可逆转。由于打工的收入首先是以个人收入的方式进入家庭的，这样，像发达地区农村一样，家庭的“当家人”的权力就被削弱了，而家庭成员的独立性则增加了，显然，这是对父系父权家庭制度的基础的侵蚀。因此，由于非农化进程的加速，中西部农村地区其实也开始了它家庭制度变迁的过程，这样的变迁与东部发达地区农村有着殊途同归的意味。 （摘编自杨善华《改革以来中国农村家庭三十年——一个社会学的视角》，有删改） 材料三： 材料四： 家庭化流动一般包括同代流动和二代流动两种形式。同代流动即夫妻二人共同外出，二代流动即夫妻二人携带子女同时外出。 从笔者所调查的几个村庄来看，农民工家庭化流动的比例尚未达到全国平均数。家庭化流动进一步缩减了农村传统家庭人口规模，降低了农村家庭老年人的养老质量和水平，导致老年人养老过程中的贴身照料和情感关怀缺失，对于那些丧偶老人来说更甚。同时，那些同代流动或二代流动，且有留守儿童的家庭，儿童看护和照料，以及房屋照看和家务劳动等任务由青年人向老年人的转移，也极大增加了老年人身体和心理负担。有些老人甚至还承担起外出务工子女留在农村的土地经营和农作物种植任务。农村青壮年劳动力外出，导致从事农业劳动的人口老龄化，劳动负担从青壮年人口向老年人口转移。这些处于养老年龄的农村老年人，普遍表示压力较大，身体和心理都承受了严重考验。同时，部分留守老人还承担了对孙辈的看护和照顾任务。不过，“也正是由于隔代抚养容易导致留守儿童产生心理、行为、情感等偏差问题”，外出务工子女与老年父母之间的关系也容易出现紧张化与矛盾冲突。 （摘编自谷玉良《农村人口外流与农村养老困境》） 4. 下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确一项是（ ） A. 计算低技能农民工在城镇工作的收入与由此产生的家庭分隔的成本，20岁左右到35岁左右是收益最大的年龄段。 B. 年轻人身强力壮，在城镇工作的收入又明显高于农村收入，于是越年轻的农民向城镇移民的概率越大。 C. 年龄增长到一定阶段后，低技能农民工在城镇工作所付出的家庭分隔成本会越来越高，收入却越来越低，所以中年农民工会逐渐回流农村。 D. 若城镇政府能为进城务工的农民工提供更多的就业与生活保障，降低其家庭分隔成本，将有效增强农民工留在城镇工作的意愿。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 人口外流一方面造成了农村社会隔代家庭的出现，另一方面也满足了发达城市的劳动力需求，有利有弊。 B. 如果政府能加大对农业生产的扶持力度，切实提高农业劳动者的收入水平，在一定程度上可以减少隔代家庭的出现。 C. 农村家庭成员在经济上的独立会带来其家庭地位的独立，削弱“当家人”的权力，导致父系父权家庭制度逐渐瓦解。 D. 相比同代流动，二代流动给农村空巢老人带来负担更小，也规避了隔代抚养问题，可以从根本上摆脱农村养老困境。 6. 下列与“农村隔代家庭”相关的表述或推断，不正确的一项是（ ） A. 当前的中国，随着社会转型，农村隔代家庭的产生不可避免，与传统的农村家庭结构相比出现了很多方面的变化。 B. 政府应加大对农村老人的养老投入，建设农村养老中心，保证空巢老人得到足够的情感关怀和生活照顾。 C. 随着大量青壮劳动力流入城市，“留守儿童”家庭成员的职业结构和收入结构都发生了根本性变化，所有的家庭功能都被彻底弱化。 D. 城镇政府应该为农民工子女的教育提供政策支持，降低他们的城市教育成本。 【答案】4. B 5. D 6. C 【解析】 【导语】这组材料聚焦当代中国农村家庭变迁：以“空巢老人”“留守儿童”为核心，从社会转型、劳动力流动视角，串联家庭结构、功能、制度的变化，数据与田野调查结合，呈现出“非农化 — 家庭弱化 — 代际矛盾”的逻辑链，既具现实关照，也暗含对乡土传统消解的隐忧，是理解当下农村社会的微观切片。 【4题详解】 本题考查学生对材料中相关内容的理解和分析的能力。 B．“于是越年轻的农民向城镇移民的概率越大”错。从材料三图2“农村人口的年龄分布与移民概率”中的折线走势分析可知，低于20岁的农民移民的概率小于已经20岁的农民移民的概率，所以，并不是越年轻的农民向城镇移民的概率越大。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D．“二代流动给农村空巢老人带来的负担更小，也规避了隔代抚养问题，可以从根本上摆脱农村养老困境”曲解文意。材料四说二代流动“也极大增加了老年人身体和心理负担……这些处于养老年龄的农村老年人，普遍表示压力较大，身体和心理都承受了严重考验。同时，部分留守老人还承担了对孙辈的看护和照顾任务”“隔代抚养容易导致留守儿童产生心理、行为、情感等偏差问题”“外出务工子女与老年父母之间的关系也容易出现紧张化与矛盾冲突”，可见，原文说的是二代流动给农村空巢老人带来身心压力更大，负担更重，也给隔代抚养带来一系列问题，造成外出务工子女与老年父母之间的关系容易出现紧张与矛盾冲突，这显然不利于解决农村养老困境。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 C“所有的家庭功能都被彻底弱化”错，范围扩大了。材料二说“留守家庭的一大特点是其部分家庭功能被弱化，甚至缺损”，可见是“部分家庭功”能被弱化，且“彻底”表述过于绝对。 故选C。 三、（每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。用询荫为河南主簿，钱惟演留守西京，特嗟赏之，为忘年交，引与酬唱，一府尽倾。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人曰：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。 （选自《宋史·梅尧臣传》） 材料二： 圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。 （选自欧阳修《梅圣俞墓志铭》） 材料三： 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！ 圣俞诗既多，不自收拾，其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣；故不复云。 （选自《古文观止·梅圣俞诗集序》） 7. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 引，邀请，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“引”意义不同。 B. 发，抒发，与《促织》“窥父不在，窃发盆”中的“发”意义相同。 C. 怨，怨恨，与《离骚》“怨灵修之浩荡兮”中的“怨”意义相同。 D. 辟，征召，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”中的“辟”意义不同。 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 自以为不及 窃以为过矣 B. 乃得国子监直讲 今其智乃反不能及 C. 世之人徒知其诗而已 项伯乃夜驰之沛公军 D. 因索于其家 君因我降 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县凡十余年 B. 予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县/凡十余年 C. 予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县/凡十余年 D. 予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县凡十余年 10. 下列对文中文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “从子”指侄子，与“从弟”“从父”中的“从”都表示堂房亲属关系。 B. “进士出身”是科举考试取中的一个等级，殿试一甲三名依次为状元、榜眼、探花，赐“进士及第”。 C. “童子”指少年，未成年的男子；《侍坐》中就出现过“冠者六七人，童子五六人”的表述。 D. “六经”指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，分别为《诗》《书》《礼》《御》《易》《春秋》。 11. 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 梅尧臣诗歌造诣高，受到钱惟演、欧阳修等人的赞赏，欧阳修甚至自认为作诗不及他。 B. 梅尧臣虽才华出众，但一直未得到朝廷重用，直到嘉祐元年，在翰林学士赵概等人的推荐下，担任了国子监直讲。 C. 梅尧臣写出的文章简古纯粹，但因为不喜欢与世人交流，所以人们只知道他会写诗，却不知他能为文，十分可惜。 D. 材料一为传记，侧重介绍其生平经历；材料二为墓志铭，侧重肯定其品行；材料三为诗集序，侧重表达其诗作主张。三则材料从不同维度共同呈现了梅尧臣的文人形象。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。 （2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。 13. 结合三则材料，概括梅尧臣诗歌创作中体现“工”这一特点的原因。 【答案】7. B 8. A 9. C 10. D 11. C 12. （1）他擅长写诗，把深沉幽远淡泊当作诗歌的意趣，在平淡中显现出奇巧， 起初不被人所知。 （2）我曾经酷爱梅圣俞的诗作，却担心不能全部得到，十分高兴谢氏能为它分类编排，就写了这篇序并把它收起来。 13. ①梅尧臣有深厚的文学素养 ； ②梅尧臣不断追求诗歌艺术的完美； ③梅尧臣经历坎坷，仕途不顺。 【解析】 【导语】梅尧臣是北宋著名诗人，他工于诗歌，追求深远古淡的风格，间或出奇巧之句，初时未受重视。后得钱惟演赏识，与欧阳修结为诗友。其诗以“意新语工”为追求，主张“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。他为人仁厚，仕途坎坷，长期困于州县，五十岁才被荐为国子监直讲。欧阳修认为“穷而后工”，梅诗多写穷愁感愤，却以诗为乐而不怨怼。三则材料分别从传记、墓志铭、诗集序角度，展现其诗才、品行与创作主张。 【7题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。邀请；/引导，引来。句意：钱惟演邀请梅尧臣一起酬唱；/把水引来作为漂传酒杯的环形渠水。 B.“意义相同”错误。抒发；/打开。句意：将情感通过诗歌抒发出来；/看到爸爸不在家，偷偷打开盆子来看。 C.正确。句意：而不怨恨他人；/我怨恨君王（楚怀王）的过分荒唐。 D.正确。征召；/驳斥，抨击。句意：还接受征召；/抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.相同。都解释为“认为”。句意：欧阳修自认为不如梅尧臣；/私下认为过分了。 B.不同。才；/竟然。句意：才得到国子监直讲的职位；/现在他的智慧竟然反而不如他们。 C.不同。助词“的”；/动词“到”。句意：世上的人也只知道他的诗罢了；/项伯于是连夜骑马跑到刘邦的军营。 D.不同。趁便；/经由，通过。句意：趁便向他的家人索取遗作；/你通过我而投降。 故选A。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我的朋友梅圣俞，青年时凭借先辈的功勋做了官，但屡次参加进士考试，每次都被主考官压抑了，只能在州县做小官，总共有十多年。 “梅圣俞”是“予友”的名字，共同做句子的主语，后面断开；“少”是“以荫补为吏”的状语，不能断开，排除AD； “困于州县”是状语后置句，正常语序“于州县困”，此处不能断开，排除B。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.“分别为《诗》《书》《礼》《御》《易》《春秋》”错误。六经，应该指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。选项中“《御》”应为“《乐》”。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“但因为不喜欢与世人交流，所以人们只知道他会写诗”错误。由原文“其为文章，简古纯粹，不求苟说于世”可知，梅尧臣的文章，简洁古雅精粹，不想苟且迎合来博得世人的欢心。“不求苟说于世”，指不刻意迎合世人，而非“不喜欢交流”；文中并未提及梅尧臣“不喜欢与世人交流”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“工”，擅长；“间”，偶尔；“出”，呈现；“为……所”，表被动。 （2）“嗜”，酷爱；“遽”，立刻；“类次”，分类编排；“序”，作序。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料三“自为童子，出语已惊其长老”可知，梅尧臣自幼习诗，年少时便展现出非凡的诗歌天赋。随着年龄增长，他“学乎六经仁义之说”，深入学习儒家经典等知识，为诗歌创作奠定了坚实的文化基础。六经所蕴含的丰富思想、文化内涵以及精妙的表达方式，都在潜移默化中滋养着他。这种深厚的文学素养使他在诗歌创作时能够旁征博引、信手拈来，无论是用词、用典还是意境营造，都能做到游刃有余，从而让诗歌呈现出“工”的特点。 ②由材料一“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也”可知，他追求诗歌的“意新语工”，力求在立意上新颖独特，在语言表达上精巧工整，能够说出前人未曾说过的内容。同时，他希望诗歌能够生动地描绘出难以描绘的景象，让读者仿佛身临其境，并且能够在有限的文字中蕴含无尽的情意。这种对诗歌创作高标准的要求和追求，促使他在创作过程中不断打磨自己的作品，追求诗歌艺术的极致，从而使他的诗歌在艺术水准上达到“工”的境界 。 ③由材料二 “累举进士辄抑于有司，困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐”可知，梅尧臣仕途极为不顺，长期处于不得志的状态。材料三进一步阐述“盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年”，梅尧臣将自己的忧思感愤融入诗歌创作中，把仕途不顺的苦闷、对现实的无奈等情感通过诗歌抒发出来。这种内心的郁积促使他在诗歌创作中深入挖掘情感，使诗歌具有深刻的内涵和真挚的情感，从而在艺术表现上更加精湛，达到“工”的境界。 参考译文： 材料一： 梅尧臣字圣俞，宋宣州宣城人。是侍读学士梅询的侄子，他擅长写诗，以深远古朴淡雅为风格，偶尔表现出新奇巧妙，起初并未被人们知晓。后来，梅尧臣以父荫而入官，为河南主簿。当时留守西京的钱惟演发现并惊叹他的才华，与他结成了忘年之交，并相互吟诗酬唱，抒发情感。欧阳修也与梅尧臣结为诗友，并自谦不如梅尧臣的写诗才能。梅尧臣因受到知名前辈的夸奖与鼓励愈发兢兢业业，潜心苦读，终于在宋代文坛上名声大振。自宋以来，像梅尧臣那样，专以诗才之名流芳后世的人实不为多。梅尧臣曾对人说“：大凡做诗，要注意立意新颖，语言考究，发前人所未发，感前人所未感。而且，能自如驾驭难写之景，使之活灵活现，栩栩如生，能使读者感受到诗句之外深远而美妙的意境。只有这样的诗才能称得上是上乘之作。”后世都以为梅尧臣的这些观点十分精辟与精彩。 材料二： 梅圣俞（尧臣）为人仁厚平易，从不与人相忤逆。但当其处于困顿愁苦、感慨愤懑之时，便将讥讽笑骂之情抒发于诗中。然而他以此自得其乐，而不怨恨他人，真可谓君子风范。早年在河南时，王文康公读其文章，赞叹道：“两百年来未有如此佳作！”后虽经大臣多次举荐其应任职馆阁，却仅获一次召试，被赐予进士出身，其余奏请皆无下文。至嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人向朝廷进言：“梅某学识品行高洁，愿留其与国子监诸生讲授道德，创作雅颂之诗以歌颂圣明教化。于是得授国子监直讲一职。 材料三： 我听见世上的人说诗人得志的少，处境困厄的多。难道真是这样吗？大概世上流传下来的诗，大多是古代困窘不得志的诗人的作品。大凡读书人胸里蕴藏他所有的学问、抱负，却无法在当世施展的，大都喜欢游山玩水，过着隐居的生活，看见虫鱼、草木、风云、鸟兽这一类东西，往往探究描述它们种种奇怪的形状。他们心里充满着忧虑、愤慨的情绪，产生怨恨、讽刺的念头，倾诉羁旅之臣和寡妇的哀叹，因而能写出人们难于表达的话语。大概越困厄就越能写得工巧，既然这样，那么并非写诗使人困厄，大概是诗人处境困厄后才能写出工巧的诗来。 我的朋友梅圣俞，青年时凭借先辈的功勋做了官，但屡次参加进士考试，每次都被主考官压抑了，只能在州县做小官，总共有十多年。他年纪快五十了，还接受聘书，做人家的幕宾，压抑着胸中怀藏的本领，不能够在事业上施展出来。他的家在宛陵县，小时候就学习写诗，从做孩童的时候起，他所写的诗就使年长的人惊叹。长大后，学习了六经仁义的学说，他写的文章，简洁古雅精粹，不想苟且迎合来博得世人的欢心。世上的人也只知道他的诗罢了。可是当时不论是贤能还是庸愚的人，一谈到做诗，必求教于圣俞；圣俞自己也喜欢把他不得志的心情在诗里表现出来；所以他平生所写的，以诗最多。怎么使他到老也不得志，却写些穷困人的诗，只是借虫、鱼一类的东西来抒发羁旅、愁闷的感叹？世人只是喜欢他诗作的技巧，却不知道他长期穷困潦倒并且将要衰老了，这难道不可惜吗！ 圣俞写了很多诗，不肯自己整理。他的内侄谢景初，担心他的诗多了容易散失，就把他从洛阳到吴兴居留期间所写的诗，编成十卷。我曾经特别喜欢圣俞的诗，担心不能全部得到它；我立刻高兴谢景初能够替他分类编排起来，就写了这篇序，把它珍藏起来。过了十五年，圣俞因为患病在京城去世。我在哭吊之后，为他写了一篇墓志铭，趁便向他的家人索取遗作，得到他的一千多篇遗稿，和原先收藏的，选择其中最好的六百七十七篇，编成十五卷。唉！我对圣俞的诗已经论述得很详细了，因此这里就不再说了。 第Ⅱ卷 本卷共12题，117分 四、（26分） 14. 阅读下面诗歌，按要求作答。 村行① 主禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟馀忽惆怅？村桥原②树似吾乡。 [注]①这首诗是王禹偁太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。 （1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联交代了时、地、事，时令是秋季，以“菊初黄”间接交代的；地点是山间小路，以“山径”直接点明的。 B. 诗歌前六句描绘了一幅富有诗意秋日山村晚晴图，诗人兴致悠然，信马徐行，观赏山野景色。 C. 诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗。诗歌以村行为线索真切地抒发了诗人的情感。 D. 全诗情景交融，诗人惆怅的心情已经渗透在前面描绘的景物中，通过情绪的陡然转折，表现深藏于内心的情感。 （2）本诗体现了宋人“以画入诗”的特点，请简要分析诗歌的颔联和颈联在景物描写方面的艺术技巧。 （3）这首诗表达了诗人怎样的情感？请简要分析。 【答案】（1）D （2） ①动静结合：颔联“万壑有声”写动态，“数峰无语”写静态，动静相衬，展现山间傍晚的生机与静谧。②色彩鲜明：颈联以“胭脂色”写棠梨落叶，“白雪”喻荞麦花，红白对比，画面绚烂。③多感官结合：“有声”“香”调动听觉、嗅觉，“立斜阳”“胭脂色”“白雪”调动视觉，让图景立体可感。 （3）①初赏秋景的悠然兴致：诗人信马漫游，观“菊初黄”“万壑有声”等秋景，流露沉醉自然的闲适。②触景生情的思乡惆怅：见“村桥原树似吾乡”，触发思乡之情，兼含被贬的失意与漂泊的孤独。 【解析】 【导语】这首《村行》以细腻笔触勾勒秋日山村画卷，通过“菊初黄”“棠梨落”“荞麦花”等意象展现斑斓秋色。颔联“万壑有声”“数峰无语”运用动静相生手法，颈联“胭脂色”“白雪香”巧用色彩与嗅觉通感，形成诗中有画的意境。尾联“忽惆怅”的转折，含蓄道出贬谪游子的乡愁，使全诗在明丽图景中暗藏深沉情感。 【小问1详解】 本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。 D.“诗人惆怅的心情已经渗透在前面描绘的景物中”错误。诗歌前六句（首联至颈联）描绘的“菊初黄”“万壑有声”“棠梨叶落”“荞麦花香”等景物，均是清新明快、充满野趣的秋景，烘托的是诗人“野兴长”的悠然兴致；“惆怅”之情源于尾联“村桥原树似吾乡”的触发，是情绪的陡然转折，并非“渗透在前面景物中”。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①动静结合，画面鲜活。颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”中，“万壑有声”（山谷晚声）是动态描写，“数峰无语”（山峰静立）是静态描写，动静相衬，既写出山间傍晚的生机与静谧，又让画面兼具听觉与视觉效果，如一幅有声的山水画。 ②色彩鲜明，视觉饱满。颈联“棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪”以“胭脂色”和“白雪”比喻景物色彩，红白对比鲜明，像一幅色彩浓艳的工笔画，直观展现秋日山村的绚烂景致。 ③多感官结合，意境立体。颔联“有声”调动听觉，“立斜阳”调动视觉；颈联“胭脂色”“白雪”调动视觉，“香”调动嗅觉。多感官交织，让景物描写不仅有“画面感”，更有“质感”与“气息”，使秋日山村的图景更立体可感。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①初赏秋景的悠然兴致。首联“信马悠悠野兴长”直接点出诗人乘马漫游山间的闲适；颔联、颈联描绘的“万壑有声”“数峰静立”“棠梨红叶”“荞麦白花”等清新明快的秋景，进一步烘托出诗人沉醉于自然、怡然自得的“野兴”。 ②触景生情的思乡惆怅。尾联“何事吟馀忽惆怅？村桥原树似吾乡”转折，诗人见“村桥原树”酷似故乡景物，瞬间触发思乡之情；结合注释“被贬为商州团练副使”可知，“惆怅”还暗含被贬的失意与漂泊的孤独，两种情绪交织，使情感更显深沉。 15. 补写出下列名篇名句中空缺部分 （1）《短歌行》中写诗人通过想象贤才穿过纵横交错的小路， 一个个屈驾来访的两句诗是：“_____________，______________。” （2）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“________________，______________。” （3）孔子与子路、曾皙、冉有、公西华谈话时，面对弟子们的拘谨，孔子以“___________，___________”打消他们的顾虑，体现其循循善诱的教育智慧。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 【答案】 ①. 越陌度阡 ②. 枉用相存 ③. 寄蜉蝣于天地 ④. 渺沧海之一粟 ⑤. 以吾一日长乎尔 ⑥. 毋吾以也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：陌、阡、蜉蝣、渺、沧、粟、毋。 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 天下谁人不识君 楚林 只要提起中草药，大概每个人都会条件反射性地想到一个字——“苦”。中药确实大多数都有些苦，而有一种草药，却是例外，那就是甘草。甘草，顾名思义，甘即甜也，因其性平味甘，故又被称为美草、蜜甘。 嗓子痛泡几片甘草代茶，咳嗽含几粒甘草片，可能好多人都对甘草的味道并不陌生。甘草本身便具有清热解毒、润肺止咳、补益中气的作用。 说到此，你可别以为甘草不过就是一种味道甜美清热解毒的小草而已。那可就错了。甘草可不是一般的中药，翻开医院里每天开出的处方，至少有三分之二的方子里都会看到甘草的身影。甘草入药，有着两千多年的历史，在南朝时即被医药学家陶弘景尊称为“国老”。唐代医家甄权也说：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。” “国老”是什么？国老就是良相。前有管仲、诸葛亮、狄仁杰，后有张居正、曾国藩等等，个个都是文韬武略一人之下万人之上的人中俊杰。而一株甜美的小草居然能够被尊称为“国老”，不能不让人称奇。这就是因为甘草有着独一无二的功效：调和诸药。 中药有四气五味之说，这其实就和人的性格一样，指的是药物的个性。有的药为热性，脾气火爆，比如附子、干姜；有的药太过寒凉，会伤脾胃，比如知母、石膏；有的药竣烈刚强，会致腹泻，比如大黄、芒硝；有的药补性特强，比如人参、当归；还有的药有毒性，比如乌头、巴豆等。而甘草则具有最温和平稳的个性。和热药同用，它可以缓解热药的过热之处；和寒药同用，它可以缓和寒药的过凉之处；和补药同用，能缓和补力，使作用缓慢而持久；和寒热相杂的药物一起使用，可以协调其持平；和有毒的药物同用，可以缓解其毒性。 所以不论名贵或是寻常，是个性刚烈乖张还是冷峻阴郁，只要和甘草在一起慢慢煎熬，都会变得温和平缓，易入脾胃，达到最佳效果。甘草如和风细雨，无形之中就把它的甘平之味慢慢渗入，润物细无声。 明代陆粲《庚巳编》记载了这样一个故事：御医盛寅有一天早晨刚进御药房，就感到头痛眩晕，随即不省人事。由于事发突然，周围的人皆束手无策。消息传出，有一位民间医生自荐为盛寅治病，取中药甘草浓煎后令其服用，不久盛寅便苏醒过来。其他的御医颇感惊奇。这位民间医生解释说：盛御医因为没有吃早饭就走进药房，胃气虚弱，不能抵御药气郁蒸，中了诸药之毒，故而昏厥。甘草能调和诸药之性、解百药之毒，所以服用甘草水后他便苏醒了。 小小的甘草何来如此能量？我曾带着这样的疑问走近甘草。 没想到甘草竟然生长在内蒙、山西、甘肃等地的沙漠边缘，荒芜苍凉之地。在沙窝里，一丛丛，一簇簇，耐着高温，耐着风沙，只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片。圆圆的叶片在荒凉之中看起来是那么碧绿青翠，恬淡自然。风吹沙袭让它的身姿变得纤弱矮小，不过几十厘米，可它的根却足有三四米长。又细又直的根质地坚实，柔韧无比，深深地把自己扎入沙子之中。因为顽强与坚韧，低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障。 甘草的甘甜，竟然是来自于这样艰苦卓绝的环境，甘草内心的温和与平静，原来都是在这高温、严寒、风沙的磨砺之后。 甘草实在是当之无愧的和平使者。不论自己有多苦，奉献出来的都是一缕缕沁人心脾的甘甜。无私地奉献自己，全心全意地成全他人，让万事万物和谐相处。如果没有一颗仁爱、忠厚、慈悲的心，怎么可能做到这些呢！ 《本草纲目》总结得最好：“盖甘味主中，有升降浮沉，可上可下，可外可内，有和有缓，有补有泄，居中之道尽矣。”看到此，不禁想到孔子当年因为看到人类不断地争斗、对抗、流血、陷于连续不断的苦难灾祸而不能自拔时发出的感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 两者实在是有异曲同工之处。甘草可能代表的就是孔子所说的最完美的中庸之德。有许多人质疑中庸是折中调和，没有原则。辛弃疾当年也曾在《千年调》里说道：“寒与热，总随人，甘国老。”他用甘草可以随处入方，不拘主药寒热温凉皆能配合协调的特点，来隐喻那些俯仰随流、八面玲珑的世俗小人，来讽刺那些“你好我好大家好”，不分善恶是非，万事调和的官员。 事实上甘草绝非如此。甘草的寒热随人，是为了使各种不同特性的药物能得到和谐统一，综合众药为一个整体，从而在治疗中发挥出更好的功效。即便是它的甜味，也是实实在在的甜，绝不是裹上一层糖衣故作温柔的甜。它或多或少都能缓和汤剂的苦涩，便于病人入口。药界的国老，甘草做得名副其实，劳苦功高。 甘草带给我们的是始终如一的甘甜，是如沐春风般的温暖。自己美，还把美奉献给大家，这样的美才能称之为大美。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”一枝独秀不是春，百花齐放春满园。 现今社会，提倡和谐。但物欲与精神的冲突，让很多人保持着“事不关己、高高挂起”，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的心态。由于人性淡漠引起的事故更是频有发生，更让我越来越从内心深深感觉到甘草品格的可贵。在我们的身边，有甘草一样情怀的人，惜之太少。试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界，会是多么美好！ 16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文韬（tāo）武略，昏厥（jué），一簇簇（cù），质（zhì）疑，结合语境，对文中加点词语注音、字形书写和应用都正确。 B. 文章多处使用引号，比如，在第一段中给“苦”加了引号，在第三段中给“国老”也加了引号，这两处引号的作用是一样的。 C. 作者通过比喻、拟人等多种手法，写出了甘草的可贵品格，采用记叙、描写、议论等多种方式，表达了对甘草深深的赞美之情。 D. 作者认为辛弃疾在《千年调》里对甘草的药效理解有误，“寒与热，总随人，甘国老”的说法是不准确的，事实上甘草并非如此，所以不应该讽刺那些万事调和的官员。 E. 文章从中药说开去，把药理医理、博物知识、处世体验、人生哲理有机地融合在一起，字里行间充满温情，一味普通的中草药犹如鲜活的人跃然纸上。 17. 赏析文中画波浪线的语句。 18. 甘草有哪些可贵的品格，请结合文本简要分析。 19. 本文标题为“天下谁人不识君”，有人认为改成“甘草人生”更好，你认可哪一个？请阐明理由。 20. 作者把甘草的草本特点和人的美好品质联系起来，中医药出版社编辑评价本文是“遇见最美本草”，是“本草与人的奇妙邂逅”，生活中，还有许多我们熟知的中草药，如黄连、灵芝、薄荷、藿香、板蓝根、金银花、当归、百合……请你任选一种（不限于上述，甘草除外），结合特点挖掘其人文价值。 【答案】16. BD 17. ①运用拟人手法，形象生动地展现甘草顽强坚韧的身姿。②运用对比，将环境的恶劣与甘草的坚强，以及甘草身姿渺小而根却足有三四米长的形象形成鲜明的比较，强化甘草坚韧顽强的形象特点。③借助胡杨这一沙漠典型形象，来衬托与之具有相似特性的甘草的坚韧顽强。 18. ①温和平静、调和诸药的中庸之德。②顽强坚韧的品格。③胸怀仁爱、乐于奉献的品格。 19. 示例：“天下谁人不识君”更好。①原标题引用唐代诗句，增添了文章的文化韵味，也暗中呼应了甘草历史悠久的特点。②文章有大量篇幅强调甘草的普适性，这与“天下谁人不识君”的语意更为呼应。③“甘草人生”更强调个人的人生思考，而文章最后所讨论的社会性话题，与“天下谁人不识君”的宏大语境更为适配。 20. 示例：薄荷看起来毫不起眼，同别的小草没什么两样，然而它却具有疏散风热、清利头目、利咽透疹等诸多药用价值，同时其独特的清香也使它从中脱颖而出，在餐饮美食界广受好评。这启发我们，当外在条件无法改变时，我们就应当积极修炼自己的内在美，让自己拥有更多的实质性价值。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 B.“这两处引号的作用是一样的”说法有误。第一个引号是表示强调，第二个引号是表示特殊称谓。两处引号作用不一致。 D.“所以不应该讽刺那些万事调和的官员”说法有误。根据原文“事实上甘草绝非如此”可知，作者并不是指辛弃疾不能讽刺那些官员，而是认为甘草并非像辛弃疾所说的那样是“墙头草”。 故选BD。 【17题详解】 本题考查学生赏析语句表达效果的能力。 根据原文“只要有一丝希望”“顽强地” “身姿”“扎入”等可以看出，作者不吝使用一些代表人类精神意志和行为特征的词语来形容甘草。这是运用了拟人手法，充分展现甘草生命力顽强的特点。 语句中，我们既能看到“耐着高温，耐着风沙”“在荒凉之中”“风吹沙袭让它的身姿变得纤弱矮小”的恶劣环境，也能看到甘草“只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片”“那么碧绿青翠，恬淡自然”“又细又直的根质地坚实，柔韧无比，深深地把自己扎入沙子之中”这种不仅没有屈服，反而激烈反抗的回应。同时，我们还能看到甘草本身一方面“它的身姿变得纤弱矮小，不过几十厘米”，另一方面“它的根却足有三四米长”。这前后两方面，都形成了鲜明的对比。在这对比中，甘草顽强不屈的形象也就更为鲜明。 语句最后，作者说“低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障”，这是将甘草与胡杨进行类比，以我们常见的胡杨形象，来衬托甘草的坚韧与顽强。 【18题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据原文“这就是因为甘草有着独一无二的功效：调和诸药”“甘草如和风细雨，无形之中就把它的甘平之味慢慢渗入，润物细无声”“甘草的甘甜，竟然是来自于这样艰苦卓绝的环境，甘草内心的温和与平静，原来都是在这高温、严寒、风沙的磨砺之后”可以看出，甘草具有温和平静、调和诸药的中庸之德。 根据原文“只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片”“因为顽强与坚韧，低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障” 等，可以看出甘草顽强坚韧的品格。 根据原文“甘草带给我们的是始终如一的甘甜，是如沐春风般的温暖。自己美，还把美奉献给大家，这样的美才能称之为大美”“试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界，会是多么美好”可以看出，甘草具有胸怀仁爱、乐于奉献的品格。 【19题详解】 本题考查学生分析标题的作用的能力。 文章标题“天下谁人不识君”，引自唐代诗人高适的《别董大》。而“甘草人生”则无特殊出处。从出处这一点来说，原标题出自经典古诗，更具文化韵味，也暗中呼应了甘草“甘草入药，有着两千多年的历史”的历史悠久的特点。 此外，标题“天下谁人不识君”用的是反问句，以反问语气强调了“识君”这一特点。而原文中“甘草可不是一般的中药，翻开医院里每天开出的处方，至少有三分之二的方子里都会看到甘草的身影”“所以不论名贵或是寻常，是个性刚烈乖张还是冷峻阴郁，只要和甘草在一起慢慢煎熬，都会变得温和平缓，易入脾胃，达到最佳效果”也强调了甘草的普适性，这与原文标题更为呼应。 改后标题“甘草人生”，重点在于强调甘草和人生的关系，所论似乎只局限于个人。而原文最后升华主题，在“在我们的身边，有甘草一样情怀的人，惜之太少。试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界，会是多么美好”里讨论的是社会性话题，这与原标题“天下”这一宏大情境更为适配。 【20题详解】 本题考查学生对文章进行个性化阅读的能力。 本文中，作者借助甘草的草本特点、生长环境和药理性质等，展现了一味温和平静、坚韧顽强、甘于奉献的中草药形象，给予我们诸多人生启示。因此，要从其他中草药中挖掘人文价值，就可以参照本文，借助草药的外在样貌、生长环境、用药特点等，挖掘出其中最鲜明的特性加以分析，并将之转换为人类社会所需的品格。如，若选黄连，可结合谚语“哑巴吃黄连——有苦说不出”以及黄连很苦的特性，思考其对于人生吃苦的启发。比如，若选灵芝，则可结合中化文化艺术经典中常出现的灵芝祥瑞等意象，分析其社会意义等。 六、（10分） 21. 阅读下面的文字，完成后面题目。 文化需要传承与创新，也需要互动与共鸣。《国家宝藏》节目将文物背后的故事徐徐展开，一次次播放点赞，一条条留言评论，观众既成为走进传统文化的接受者，又成为弘扬传统文化的传播者。历经岁月洗礼的古老文化由此展现出鲜活的生命力，而思接千载的当代观众也由此徜徉在丰富的文化宝库中。 上面划线句后被修改为：“文化要传承，传承需创新；文化要共鸣，共鸣需互动。”从语意上看 二者基本相同，但改句表达效果更好，请你赏析修改句的妙处。 【答案】①改句使用整句，句式更为整齐； ②改句使用顶真修辞，更具音韵美感； ③改句点明传承与创新、共鸣与互动各自的逻辑关联，表达更严密。 【解析】 【详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①改句每句都用主谓结构，字数相同，构成整句，句式更为整齐，韵律感强；原句将传承与创新、互动与共鸣压缩为并列短语，句式松散，表达力度减弱； ②改句“文化要传承，传承需创新”“文化要共鸣，共鸣需互动”，两个“传承”和两个“共鸣”首尾相接，使用顶真修辞，回环往复，更具音韵美感；原句则没有使用顶真修辞手法，缺少回环往复，音韵美感的表达效果； ③改句“文化要传承”是前提，“传承需创新”是对传承如何实现的进一步说明，“文化要共鸣”是前提，“共鸣需互动”是对共鸣如何实现的补充，点明逻辑关联，表达更严密；而原句不能突出强调这种逻辑关系。 22. 下图是一幅传统剪纸作品，请根据寓意为其拟写一个四字词语构成的名称，并结合构图说明理由。 【答案】名称：和平富贵 理由：剪纸中白鸽象征和平，花瓶（谐音“平”）呼应和平；瓶中花卉（如牡丹）寓意富贵，二者结合，以“和平富贵”概括其吉祥寓意。 【解析】 【详解】本题考查学生图文转换的能力。 名称：和平富贵 理由： 构图元素对应寓意：剪纸中“花瓶”谐音“平”，搭配“白鸽”，共同象征“和平”；而瓶中盛放的“牡丹”（或花卉）是传统寓意里“富贵”的代表； 整体意象契合：白鸽环绕、花卉盛放的组合，既体现了“和平”的美好祈愿，也暗含“富贵吉祥”的祝福，四字词语精准概括了剪纸的核心寓意。 七、作文（60） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2023年3月，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”孔乙己是鲁迅笔下的人物，穷困潦倒依然不舍得脱下象征读书人的长衫。如今，很多大学生自我调侃是当代孔乙己，学历成为思想负担，找工作时高不成低不就，从而陷入困顿和苦闷中。 材料二： 人生漫漫，你我从不被定义！ （路遥） 阅读了以上材料，你有怎样的感想？作为一个即将踏入大学校门的青年学生，请给四年后的自己写一封信，结合材料谈谈你对学历与就业的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 长衫困不住当代青年 未来的我： 您好！当四年后大学毕业时，相信自己将不会被“孔乙己的长衫”所禁锢。作为新时代青年中的一员，我相信长衫困不住当代青年，学历不会成为我人生的枷锁。 落魄的孔乙己穿着又脏又破的长衫被人嘲笑，固执地将读书人的身份进行到底。长衫很好地展示了这位50多岁的落第文人的迂腐。这和当代年轻人的整体形象相去甚远。我觉得学历的价值，只有在创造性的实践活动中充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。读书获取学历，可以丰富灵魂，提升能力，扩充格局，让人们以书本知识为起点，看到更广阔的世界，而不是把人分为三六九等，给自己设置条条框框，让学历成为束缚手脚的“长衫”。 不久前，一则标题为“我：毕业5年，存款5000 。她：中传硕士，火锅店保洁”的视频登上热搜。视频中的两位主人公均为双一流大学的毕业生，面对镜头自我调侃着各自毕业后的“高开低走”。我觉得她们并不是没有机会取得别人眼中的成功，而是辗转之后，选择理想与现实二者之间的平衡。我欣赏她们的理性和智慧，为她们点赞。 哲学泰斗伏尔泰曾说：“人生布满了荆棘我们想的唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。”四年后的我可能也会自嘲，但自嘲一下是为了舒缓压力，为了更好地前进，但不要沉溺其中。管理好自己的心态，正确面对逆境，才能厚积薄发。 在求职的过程中，学历不能成为我的束缚。我们求职要求专业对口，是因为不能放弃大学四年所学专业，而要用它开创事业，造福社会；但是不能将高学历当做要求工作环境、工资待遇的条件。如此说来，影响我们求职的不是这件“长衫”，而是我们内心不正确的择业观。就像北大高材生李雪琴，选择做一名脱口秀演员，并取得了很好的成绩。正是因为她摆脱了“孔乙己的长衫”，有着自己的职业选择，敢于突破，敢于追求，如果遇到了同样的问题，我也将勇敢面对，拥有开拓进取的勇气。 一年之计在于春，春天是万物复苏的季节，也代表着生机勃勃的开始。经济正在复苏，就业形势正在逐渐改善，我相信我们青年一代将会有更广阔的平台、更多样的机会和选择。一时的困难不等于一生的失败。未来属于青年，希望寄予青年。孔乙己的时代一去不复返了，当代有志青年绝不会被困在长衫中止步不前！ 未来的我，长衫困不住前程，勇敢面对吧！加油！ 此致 敬礼！ 当下的我 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一通过对鲁迅小说中孔乙己的介绍，凸显“失意书生”尴尬的处境：孔乙己的长衫象征着读书人的身份地位，不愿意脱下长衫代表着他不愿放下自己的尊严和身份。“长衫”就像年轻人心里的枷锁，内卷所带来的焦虑和压力，又让自己放不下学历身段，就像孔乙己放不下长衫。 材料二引用路遥的名言，意在说明人生之路漫长，有很多机遇，不要轻易被定义。人这一生能做什么工作、适合做什么工作都是充满无限可能的，没有人从出生后就被定义长大后必须要从事什么工作，即使有，可能也不是自己擅长的、喜欢的。因此还需要不断的尝试，不要轻易给自己贴上定义和标签，给未来的自己多留一些机遇和可能。 具体看来，当今的大学毕业生一边是现实的“内卷”，一边是读书人的尊严。他们不愿放弃自己的学历去从事一些对文凭要求较低的工作，或者专业不对口的工作，所以他们也不愿脱下自己的长衫。但现实是，拥有高学历的学生很多，但并不是取得了较好的学历，毕业后就都能够找到与自己学历相匹配的工作，能够拥有更高收入。因此联系社会现实，面对漫漫人生路，强调年轻人不要被“学历”定义了自己，而要善于另辟蹊径，脱下“长衫”，努力寻找发光机会，实现人生的价值。如果一直陷入孔乙己脱不下长衫这种思维中，就会让自己不断的内耗。与其故步自封，不如放下学历身段，选择适合自己或者自己喜欢的工作，人生会迎来更广阔的前景。努力奋斗的渠道并不只有一种，实现价值的道路也并非只有一条。 写作任务是作为一个即将踏入大学校门的青年学生，给四年后的自己写一封信，谈谈对学历与就业的认识。行文构思时，要辩证看待这件“长衫”，思考要不要“脱”，何时“脱”，何时“不脱”,“脱”了之后应该怎么办，不“脱”又该如何。其实本次作文就是要青年有正确的择业观，正确看待学历与择业的问题，妥善处理学历与择业的矛盾。比如，首先当遇到求职问题时，要重新审视自己的职业规划和定位。确定自己的职业目标和职业发展方向，进一步提升自己的专业技能和素质，以提高自己在职场中的竞争力。其次，要改变心态，克服面子问题。要意识到在求职过程中，每个人都会遇到失败和挫折，这是正常的。不要将自己的价值和尊严完全与求职结果挂钩。要学会接受失败，从失败中吸取经验和教训，不断提升自己的能力和竞争力。再次，在求职过程中，要坚持不懈地寻找机会，不要轻易放弃。要保持积极的心态，充满信心和勇气相信自己可以成功地实现职业目标。 立意： 1.脱下“长衫”，合理就业。 2.学历不等于脱不下“长衫”。 3.勇敢就业，不做“当代孔乙己。” 4.长衫困不住当代青年。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期高三年级第四次阶段性测试 语文试卷 第I卷 本卷共11小题，每题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。 一、（每小题3分，共9分） 阅读文字，完成下面小题。 在惯常的印象中，方言常常营造出浓郁的乡土氛围，承载着 和陈年旧事。然而今天，在流行语聚集的网络上，方言也突然散发出不小的“感染力”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。某媒体近日面向高校学生的一项调查显示，81％的人明确表示喜欢自己家乡的方言，76％的人会不自觉向身边人“安利”家乡话，近八成“Z世代”【注】表示愿意为家乡话代言。一句方言蕴含的是一方水土的桑梓之情，是多少“谁不说俺家乡好”的期待。随着脱贫攻坚战取得决定性胜利，我国全面进入小康社会。过去的 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。说家乡话也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。更多人对方言的态度转变，可能意味着亿万人对祖籍、对人生来源的更坚定自信和更强烈认同。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识 。 【注】Z世代，指新时代人群，通常是指1995年至2009年出生的一代人，他们一出生就与网络信息时代无缝对接，受数字信息技术、即时通信设备、智能手机产品等影响比较大。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 家长里短 荒山野岭 受益匪浅 B. 家长里短 穷乡僻壤 裨益良多 C. 峥嵘岁月 穷乡僻壤 受益匪浅 D. 峥嵘岁月 荒山野岭 裨益良多 2. 下列各句中引号，和文中“安利”的引号作用相同的一项是（ ） A. 从白衣战士的身影里，人们看到了“苟利国家生死以”的英勇无畏。 B. 还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路挂过去。 C. 或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，越来越富饶。 D. 近八成“Ｚ世代”表示愿意为家乡话代言。 3. 下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（ ） A. 火车喘息着向台儿沟滑过来。 B. 惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 D. 谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 二、（每小题3分，共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 当前的中国正在经历社会转型，处在转型期的中国农村与传统的农村相比也出现了很多方面的变化。由于人口的向外流动，传统的世代同居、子孙满堂的充满乡土气息的大家族已经消失，一种特殊的家庭形式——隔代家庭出现了。很多家庭或是儿子进城，或是儿子儿媳进城。一个家庭的中坚力量流失，留在农村的只有老人和孩子，这又产生了两类新的社会群体——空巢老人、留守儿童。根据第五次全国人口普查的结果，农村老年“空巢家庭”达1117.9万户，占老年“空巢家庭”总数的71.58%，农村“空巢家庭”老人1632.9万人，占空巢老人总数的69.79%。农村老人与子女分离生活的已经不在少数，这些老人缺乏关怀和照顾。然而，子女由于要为老人提供生计所需，更需要去城市打工，成了恶性循环。同空巢老人一样，留守儿童问题同样不容忽视。由于城市教育成本较高，儿童无法随同父母进城读书，而留在农村由老人照顾又无法使他们享受到更好的教育，引发了很多社会问题。 （摘选自付立政《从〈乡土中国〉看当代中国农村变迁》，有删改） 材料二： 从2000年开始延续至今，农村社会变迁的特点是各地城郊农村城市化步伐加快，并且迅速向周边地区拓展。由于长期经济的高速增长，东部沿海发达地区已经有了相当多的积累，这使它可以提供更多的就业岗位给非本地的劳动力。这就为中西部地区农村富裕劳动力的大量流入提供了可能。而随着大量劳动力流入大城市，那里的家庭显著的变化表现为“留守儿童”的大量出现。留守家庭的一大特点是其部分家庭功能被弱化，甚至缺损。 但是，大量青壮年劳动力的外出打工，在改变了家庭成员的职业结构的同时也使农村家庭的收入结构发生了根本性变化，即非农业收入构成了家庭收入的主要部分，从而使农村家庭的非农化进程不可逆转。由于打工的收入首先是以个人收入的方式进入家庭的，这样，像发达地区农村一样，家庭的“当家人”的权力就被削弱了，而家庭成员的独立性则增加了，显然，这是对父系父权家庭制度的基础的侵蚀。因此，由于非农化进程的加速，中西部农村地区其实也开始了它家庭制度变迁的过程，这样的变迁与东部发达地区农村有着殊途同归的意味。 （摘编自杨善华《改革以来中国农村家庭三十年——一个社会学的视角》，有删改） 材料三： 材料四： 家庭化流动一般包括同代流动和二代流动两种形式。同代流动即夫妻二人共同外出，二代流动即夫妻二人携带子女同时外出。 从笔者所调查的几个村庄来看，农民工家庭化流动的比例尚未达到全国平均数。家庭化流动进一步缩减了农村传统家庭人口规模，降低了农村家庭老年人的养老质量和水平，导致老年人养老过程中的贴身照料和情感关怀缺失，对于那些丧偶老人来说更甚。同时，那些同代流动或二代流动，且有留守儿童的家庭，儿童看护和照料，以及房屋照看和家务劳动等任务由青年人向老年人的转移，也极大增加了老年人身体和心理负担。有些老人甚至还承担起外出务工子女留在农村的土地经营和农作物种植任务。农村青壮年劳动力外出，导致从事农业劳动的人口老龄化，劳动负担从青壮年人口向老年人口转移。这些处于养老年龄的农村老年人，普遍表示压力较大，身体和心理都承受了严重考验。同时，部分留守老人还承担了对孙辈的看护和照顾任务。不过，“也正是由于隔代抚养容易导致留守儿童产生心理、行为、情感等偏差问题”，外出务工子女与老年父母之间的关系也容易出现紧张化与矛盾冲突。 （摘编自谷玉良《农村人口外流与农村养老困境》） 4. 下列对材料三相关内容的理解和分析，不正确一项是（ ） A. 计算低技能农民工在城镇工作的收入与由此产生的家庭分隔的成本，20岁左右到35岁左右是收益最大的年龄段。 B. 年轻人身强力壮，在城镇工作的收入又明显高于农村收入，于是越年轻的农民向城镇移民的概率越大。 C. 年龄增长到一定阶段后，低技能农民工在城镇工作所付出的家庭分隔成本会越来越高，收入却越来越低，所以中年农民工会逐渐回流农村。 D. 若城镇政府能为进城务工的农民工提供更多的就业与生活保障，降低其家庭分隔成本，将有效增强农民工留在城镇工作的意愿。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 人口外流一方面造成了农村社会隔代家庭的出现，另一方面也满足了发达城市的劳动力需求，有利有弊。 B. 如果政府能加大对农业生产的扶持力度，切实提高农业劳动者的收入水平，在一定程度上可以减少隔代家庭的出现。 C. 农村家庭成员在经济上的独立会带来其家庭地位的独立，削弱“当家人”的权力，导致父系父权家庭制度逐渐瓦解。 D. 相比同代流动，二代流动给农村空巢老人带来的负担更小，也规避了隔代抚养问题，可以从根本上摆脱农村养老困境。 6. 下列与“农村隔代家庭”相关的表述或推断，不正确的一项是（ ） A. 当前的中国，随着社会转型，农村隔代家庭的产生不可避免，与传统的农村家庭结构相比出现了很多方面的变化。 B. 政府应加大对农村老人的养老投入，建设农村养老中心，保证空巢老人得到足够的情感关怀和生活照顾。 C. 随着大量青壮劳动力流入城市，“留守儿童”家庭成员的职业结构和收入结构都发生了根本性变化，所有的家庭功能都被彻底弱化。 D. 城镇政府应该为农民工子女的教育提供政策支持，降低他们的城市教育成本。 三、（每小题3分，共15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 梅尧臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也。工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。用询荫为河南主簿，钱惟演留守西京，特嗟赏之，为忘年交，引与酬唱，一府尽倾。欧阳修与为诗友，自以为不及。尧臣益刻厉，精思苦学，由是知名于时。宋兴，以诗名家为世所传如尧臣者，盖少也。尝语人曰：“凡诗，意新语工，得前人所未道者，斯为善矣。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至也。”世以为知言。 （选自《宋史·梅尧臣传》） 材料二： 圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。然用以为欢，而不怨怼，可谓君子者也。初在河南，王文康公见其文，叹曰：“二百年无此作矣。”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。嘉祐元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。乃得国子监直讲。 （选自欧阳修《梅圣俞墓志铭》） 材料三： 予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工，然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。 予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！ 圣俞诗既多，不自收拾，其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣；故不复云。 （选自《古文观止·梅圣俞诗集序》） 7. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 引，邀请，与《兰亭集序》“引以为流觞曲水”中的“引”意义不同。 B. 发，抒发，与《促织》“窥父不在，窃发盆”中的“发”意义相同。 C. 怨，怨恨，与《离骚》“怨灵修之浩荡兮”中的“怨”意义相同。 D. 辟，征召，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人”中的“辟”意义不同。 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 自以为不及 窃以为过矣 B. 乃得国子监直讲 今其智乃反不能及 C. 世之人徒知其诗而已 项伯乃夜驰之沛公军 D. 因索于其家 君因我降 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县凡十余年 B. 予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县/凡十余年 C. 予友梅圣俞/少以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司/困于州县/凡十余年 D. 予友梅圣俞少/以荫补为吏/累举进士/辄抑于有司困/于州县凡十余年 10. 下列对文中文学文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. “从子”指侄子，与“从弟”“从父”中的“从”都表示堂房亲属关系。 B. “进士出身”是科举考试取中的一个等级，殿试一甲三名依次为状元、榜眼、探花，赐“进士及第”。 C. “童子”指少年，未成年男子；《侍坐》中就出现过“冠者六七人，童子五六人”的表述。 D. “六经”指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍，分别为《诗》《书》《礼》《御》《易》《春秋》。 11. 下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 梅尧臣诗歌造诣高，受到钱惟演、欧阳修等人的赞赏，欧阳修甚至自认为作诗不及他。 B. 梅尧臣虽才华出众，但一直未得到朝廷重用，直到嘉祐元年，在翰林学士赵概等人的推荐下，担任了国子监直讲。 C. 梅尧臣写出的文章简古纯粹，但因为不喜欢与世人交流，所以人们只知道他会写诗，却不知他能为文，十分可惜。 D. 材料一为传记，侧重介绍其生平经历；材料二为墓志铭，侧重肯定其品行；材料三为诗集序，侧重表达其诗作主张。三则材料从不同维度共同呈现了梅尧臣的文人形象。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）工为诗，以深远古淡为意，间出奇巧，初未为人所知。 （2）予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。 13. 结合三则材料，概括梅尧臣诗歌创作中体现“工”这一特点的原因。 第Ⅱ卷 本卷共12题，117分 四、（26分） 14. 阅读下面诗歌，按要求作答。 村行① 主禹偁 马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。 何事吟馀忽惆怅？村桥原②树似吾乡。 [注]①这首诗是王禹偁太宗淳化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。 （1）下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联交代了时、地、事，时令是秋季，以“菊初黄”间接交代的；地点是山间小路，以“山径”直接点明的。 B. 诗歌前六句描绘了一幅富有诗意的秋日山村晚晴图，诗人兴致悠然，信马徐行，观赏山野景色。 C. 诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗。诗歌以村行为线索真切地抒发了诗人的情感。 D. 全诗情景交融，诗人惆怅的心情已经渗透在前面描绘的景物中，通过情绪的陡然转折，表现深藏于内心的情感。 （2）本诗体现了宋人“以画入诗”特点，请简要分析诗歌的颔联和颈联在景物描写方面的艺术技巧。 （3）这首诗表达了诗人怎样的情感？请简要分析。 15. 补写出下列名篇名句中空缺部分。 （1）《短歌行》中写诗人通过想象贤才穿过纵横交错的小路， 一个个屈驾来访的两句诗是：“_____________，______________。” （2）《赤壁赋》中用比喻的修辞手法感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是：“________________，______________。” （3）孔子与子路、曾皙、冉有、公西华谈话时，面对弟子们的拘谨，孔子以“___________，___________”打消他们的顾虑，体现其循循善诱的教育智慧。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） 五、（22分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 天下谁人不识君 楚林 只要提起中草药，大概每个人都会条件反射性地想到一个字——“苦”。中药确实大多数都有些苦，而有一种草药，却是例外，那就是甘草。甘草，顾名思义，甘即甜也，因其性平味甘，故又被称为美草、蜜甘。 嗓子痛泡几片甘草代茶，咳嗽含几粒甘草片，可能好多人都对甘草的味道并不陌生。甘草本身便具有清热解毒、润肺止咳、补益中气的作用。 说到此，你可别以为甘草不过就是一种味道甜美清热解毒的小草而已。那可就错了。甘草可不是一般的中药，翻开医院里每天开出的处方，至少有三分之二的方子里都会看到甘草的身影。甘草入药，有着两千多年的历史，在南朝时即被医药学家陶弘景尊称为“国老”。唐代医家甄权也说：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。” “国老”是什么？国老就是良相。前有管仲、诸葛亮、狄仁杰，后有张居正、曾国藩等等，个个都是文韬武略一人之下万人之上的人中俊杰。而一株甜美的小草居然能够被尊称为“国老”，不能不让人称奇。这就是因为甘草有着独一无二的功效：调和诸药。 中药有四气五味之说，这其实就和人的性格一样，指的是药物的个性。有的药为热性，脾气火爆，比如附子、干姜；有的药太过寒凉，会伤脾胃，比如知母、石膏；有的药竣烈刚强，会致腹泻，比如大黄、芒硝；有的药补性特强，比如人参、当归；还有的药有毒性，比如乌头、巴豆等。而甘草则具有最温和平稳的个性。和热药同用，它可以缓解热药的过热之处；和寒药同用，它可以缓和寒药的过凉之处；和补药同用，能缓和补力，使作用缓慢而持久；和寒热相杂的药物一起使用，可以协调其持平；和有毒的药物同用，可以缓解其毒性。 所以不论名贵或是寻常，是个性刚烈乖张还是冷峻阴郁，只要和甘草在一起慢慢煎熬，都会变得温和平缓，易入脾胃，达到最佳效果。甘草如和风细雨，无形之中就把它的甘平之味慢慢渗入，润物细无声。 明代陆粲《庚巳编》记载了这样一个故事：御医盛寅有一天早晨刚进御药房，就感到头痛眩晕，随即不省人事。由于事发突然，周围的人皆束手无策。消息传出，有一位民间医生自荐为盛寅治病，取中药甘草浓煎后令其服用，不久盛寅便苏醒过来。其他的御医颇感惊奇。这位民间医生解释说：盛御医因为没有吃早饭就走进药房，胃气虚弱，不能抵御药气郁蒸，中了诸药之毒，故而昏厥。甘草能调和诸药之性、解百药之毒，所以服用甘草水后他便苏醒了。 小小的甘草何来如此能量？我曾带着这样的疑问走近甘草。 没想到甘草竟然生长在内蒙、山西、甘肃等地的沙漠边缘，荒芜苍凉之地。在沙窝里，一丛丛，一簇簇，耐着高温，耐着风沙，只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片。圆圆的叶片在荒凉之中看起来是那么碧绿青翠，恬淡自然。风吹沙袭让它的身姿变得纤弱矮小，不过几十厘米，可它的根却足有三四米长。又细又直的根质地坚实，柔韧无比，深深地把自己扎入沙子之中。因为顽强与坚韧，低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障。 甘草的甘甜，竟然是来自于这样艰苦卓绝的环境，甘草内心的温和与平静，原来都是在这高温、严寒、风沙的磨砺之后。 甘草实在是当之无愧的和平使者。不论自己有多苦，奉献出来的都是一缕缕沁人心脾的甘甜。无私地奉献自己，全心全意地成全他人，让万事万物和谐相处。如果没有一颗仁爱、忠厚、慈悲的心，怎么可能做到这些呢！ 《本草纲目》总结得最好：“盖甘味主中，有升降浮沉，可上可下，可外可内，有和有缓，有补有泄，居中之道尽矣。”看到此，不禁想到孔子当年因为看到人类不断地争斗、对抗、流血、陷于连续不断的苦难灾祸而不能自拔时发出的感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 两者实在是有异曲同工之处。甘草可能代表的就是孔子所说的最完美的中庸之德。有许多人质疑中庸是折中调和，没有原则。辛弃疾当年也曾在《千年调》里说道：“寒与热，总随人，甘国老。”他用甘草可以随处入方，不拘主药寒热温凉皆能配合协调的特点，来隐喻那些俯仰随流、八面玲珑的世俗小人，来讽刺那些“你好我好大家好”，不分善恶是非，万事调和的官员。 事实上甘草绝非如此。甘草的寒热随人，是为了使各种不同特性的药物能得到和谐统一，综合众药为一个整体，从而在治疗中发挥出更好的功效。即便是它的甜味，也是实实在在的甜，绝不是裹上一层糖衣故作温柔的甜。它或多或少都能缓和汤剂的苦涩，便于病人入口。药界的国老，甘草做得名副其实，劳苦功高。 甘草带给我们的是始终如一的甘甜，是如沐春风般的温暖。自己美，还把美奉献给大家，这样的美才能称之为大美。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”一枝独秀不是春，百花齐放春满园。 现今社会，提倡和谐。但物欲与精神的冲突，让很多人保持着“事不关己、高高挂起”，“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的心态。由于人性淡漠引起的事故更是频有发生，更让我越来越从内心深深感觉到甘草品格的可贵。在我们的身边，有甘草一样情怀的人，惜之太少。试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界，会是多么美好！ 16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文韬（tāo）武略，昏厥（jué），一簇簇（cù），质（zhì）疑，结合语境，对文中加点词语的注音、字形书写和应用都正确。 B. 文章多处使用引号，比如，在第一段中给“苦”加了引号，在第三段中给“国老”也加了引号，这两处引号的作用是一样的。 C. 作者通过比喻、拟人等多种手法，写出了甘草的可贵品格，采用记叙、描写、议论等多种方式，表达了对甘草深深的赞美之情。 D. 作者认为辛弃疾在《千年调》里对甘草的药效理解有误，“寒与热，总随人，甘国老”的说法是不准确的，事实上甘草并非如此，所以不应该讽刺那些万事调和的官员。 E. 文章从中药说开去，把药理医理、博物知识、处世体验、人生哲理有机地融合在一起，字里行间充满温情，一味普通的中草药犹如鲜活的人跃然纸上。 17. 赏析文中画波浪线的语句。 18. 甘草有哪些可贵的品格，请结合文本简要分析。 19. 本文标题为“天下谁人不识君”，有人认为改成“甘草人生”更好，你认可哪一个？请阐明理由。 20. 作者把甘草的草本特点和人的美好品质联系起来，中医药出版社编辑评价本文是“遇见最美本草”，是“本草与人的奇妙邂逅”，生活中，还有许多我们熟知的中草药，如黄连、灵芝、薄荷、藿香、板蓝根、金银花、当归、百合……请你任选一种（不限于上述，甘草除外），结合特点挖掘其人文价值。 六、（10分） 21. 阅读下面文字，完成后面题目。 文化需要传承与创新，也需要互动与共鸣。《国家宝藏》节目将文物背后的故事徐徐展开，一次次播放点赞，一条条留言评论，观众既成为走进传统文化的接受者，又成为弘扬传统文化的传播者。历经岁月洗礼的古老文化由此展现出鲜活的生命力，而思接千载的当代观众也由此徜徉在丰富的文化宝库中。 上面划线句后被修改为：“文化要传承，传承需创新；文化要共鸣，共鸣需互动。”从语意上看 二者基本相同，但改句表达效果更好，请你赏析修改句的妙处。 22. 下图是一幅传统剪纸作品，请根据寓意为其拟写一个四字词语构成的名称，并结合构图说明理由。 七、作文（60） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2023年3月，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”孔乙己是鲁迅笔下的人物，穷困潦倒依然不舍得脱下象征读书人的长衫。如今，很多大学生自我调侃是当代孔乙己，学历成为思想负担，找工作时高不成低不就，从而陷入困顿和苦闷中。 材料二： 人生漫漫，你我从不被定义！ （路遥） 阅读了以上材料，你有怎样的感想？作为一个即将踏入大学校门的青年学生，请给四年后的自己写一封信，结合材料谈谈你对学历与就业的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $