江西省南昌市麻丘高级中学2025-2026学年高一上学期周测（八）语文试题

2025-2026学年南昌市麻丘高级中学高一上学期 语文周测试卷（八） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在信息爆炸与竞争加剧的当下，“轻量化生活”成为越来越多青年的选择。轻量化生活并非简单的“减法”，而是一种理性的生活态度，核心是剥离冗余、聚焦核心，让生活回归本真与高效。这种生活理念的兴起，与青年面临的现实困境密切相关——过高的生活成本、繁重的学业与工作压力，让青年不堪重负，而轻量化生活恰好为他们提供了一种减压方式。 青年的轻量化生活体现在多个方面。在物质消费上，他们拒绝盲目攀比与过度囤积，倡导“够用就好”，优先选择性价比高、实用性强的产品，减少不必要的开支；在时间管理上，青年们摒弃无效忙碌，学会筛选重要事务，将精力集中在核心目标上，通过合理规划提升生活与工作效率；在精神层面，他们主动远离负面情绪与繁杂信息，减少精神内耗，通过阅读、运动、冥想等方式，保持内心的平静与丰盈。轻量化生活的本质，是青年对自我生活的掌控，是他们在快节奏社会中寻求平衡的尝试。 但轻量化生活也容易走向极端。部分青年将其误解为“躺平”“佛系”，过度简化生活，逃避应有的责任与挑战，导致生活失去动力与色彩。真正的轻量化生活，是“去芜存菁”而非“放弃成长”，是在精简中追求更高质量的生活，而非消极避世。 （摘编自赵宇、李娜《轻量化生活：青年的减压选择与价值重塑》） 材料二： “陪伴式学习”近年来在青年群体中迅速流行，从线上自习室、直播学习打卡，到线下图书馆结伴、考研自习室抱团，青年们通过相互陪伴的方式，提升学习效率，缓解学习压力。这种学习模式的兴起，与青年的学习困境和心理需求密切相关。 当代青年面临着激烈的学业与就业竞争，学习压力巨大。独自学习时，容易出现注意力不集中、动力不足、孤独感强烈等问题。而陪伴式学习通过营造浓厚的学习氛围，解决了这些痛点。线上自习室里，万千网友同步学习，屏幕上的学习时长与实时互动，让青年感受到“不是一个人在战斗”；线下结伴学习时，同伴之间的相互监督、鼓励与交流，既能提升专注力，又能分享学习经验，增强学习信心。 陪伴式学习还满足了青年的社交需求。在学习这一共同目标的联结下，青年们形成了特定的社交圈子。他们因共同的追求而相聚，在相互陪伴中建立起真诚的友谊，这种基于学习的社交关系纯粹而稳固，既能缓解学习带来的孤独感，又能获得情感支持。此外，陪伴式学习中的“打卡”“复盘”等机制，还能激发青年的竞争意识与成就感，让学习变得更有动力。 然而，陪伴式学习也存在一些问题。部分青年过于依赖外部陪伴，缺乏独立学习的能力，一旦失去陪伴，便难以进入学习状态；还有一些陪伴式学习流于形式，青年们只是单纯“凑在一起”，并未真正投入学习，反而浪费了时间。因此，青年在参与陪伴式学习时，需明确自身目标，保持独立思考的能力，让陪伴成为学习的助力而非依赖。 （摘编自孙悦、王浩《陪伴式学习：青年的学习新选择与社交新形态》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 轻量化生活是一种理性的生活态度，核心是剥离冗余、聚焦核心，帮助青年减压。 B. 青年在物质消费上践行轻量化理念，优先选择性价比高、实用性强的产品，拒绝一切囤积。 C. 陪伴式学习通过营造浓厚的学习氛围，能有效解决青年独自学习时注意力不集中等问题。 D. 部分青年参与陪伴式学习流于形式，并未真正投入，反而浪费了时间，这是其弊端之一。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 轻量化生活是青年应对现实困境的唯一选择，能帮助他们完全摆脱生活的压力。 B. 材料一从物质消费、时间管理、精神层面三个角度，阐述了轻量化生活的具体体现。 C. 陪伴式学习之所以流行，完全是因为它能满足青年的社交需求，让他们获得情感支持。 D. 青年只要参与陪伴式学习，就能提升学习效率、缓解学习压力，实现学业上的突破。 3. 下列选项，最符合轻量化生活理念的一项是（ ） A. 知足不辱，知止不殆 B. 天行健，君子以自强不息 C. 生于忧患，死于安乐 D. 己所不欲，勿施于人 4. 请梳理材料二的论证结构。 5. 如今，一些青年一边践行轻量化生活，精简物质与时间消耗，一边又积极参与“陪伴式学习”，请结合材料谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老街上的竹编铺 林青 青石板铺就的老街，藏着一家不起眼的竹编铺。店主陈阿婆，年过七旬，头发花白，眼角布满皱纹，双手却灵活得很，指缝间还残留着淡淡的竹屑清香。铺子里摆满了各式竹编作品，竹篮、竹筐、竹席、竹扇……一件件做工精巧，透着古朴的韵味。 陈阿婆的竹编手艺是祖上传下来的，年轻时，她的竹编铺生意红火，周边的人家几乎都用着她编的竹制品。那时，竹制品是生活必需品，结实耐用又环保，陈阿婆每天忙得不可开交。①她坐在竹编架前，双手上下翻飞，青竹条在她手中仿佛有了生命，转眼间就变成了初具雏形的竹篮。 我小时候总爱跑到竹编铺玩，看陈阿婆编竹器。她编竹篮时，先将竹子劈成均匀的竹条，再经过浸泡、晾晒，然后按照特定的纹路编织。②她的手指粗糙却有力，每一次穿插、缠绕都精准无误，竹条在她手中听话地形成一个个整齐的方格，阳光透过竹条的缝隙洒进来，在地上投下斑驳的光影。 随着时代的发展，塑料、金属等材质的制品逐渐取代了竹制品，竹编铺的生意越来越冷清。有人劝陈阿婆：“阿婆，别再编了，现在没人用这些老物件了，不如把铺子租出去，还能赚点房租。”陈阿婆总是摇摇头：“这手艺是祖宗传下来的，不能断在我手里。再说，总有人喜欢这老物件的。” 陈阿婆的铺子里，还藏着许多故事。有年轻的妈妈来给孩子买竹制玩具，陈阿婆会细心地打磨竹边，避免划伤孩子；有白发苍苍的老人来买竹席，说还是竹席睡着凉快、舒服，陈阿婆会叮嘱他如何保养；还有外地来的游客，被精美的竹编作品吸引，买上几件当作纪念品，陈阿婆会耐心地介绍每一件作品的编织工艺。③她常说：“竹编不仅是手艺，更是生活的味道，每一件竹编都藏着日子的烟火气。” 我上大学后，就很少回老街了。去年暑假回家，特意绕到竹编铺，没想到它还在。陈阿婆头发更白了，背也有些驼，但手中的活计依旧没停。铺子里多了几个年轻的身影，他们是来学竹编手艺的。陈阿婆正耐心地教他们劈竹条，讲解编织的技巧，脸上满是欣慰的笑容。 我走进铺子，陈阿婆一眼就认出了我：“丫头，好久不见了。”我笑着点点头，看着她手中正在编织的竹篮，问道：“阿婆，现在还有这么多人来学竹编啊？”陈阿婆放下手中的活，喝了一口茶：“时代变了，但老手艺不能丢。现在年轻人喜欢传统文化，来学竹编的人也多了，我这手艺总算能传下去了。” 临走时，陈阿婆送给我一个小巧的竹编香囊，上面编着精致的莲花图案。④夕阳西下，余晖洒在竹编铺的门上，给那些竹编作品镀上了一层温暖的光泽。我握着香囊，仿佛握住了一份沉甸甸的坚守与传承。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头描写竹编铺的环境和陈阿婆的外貌，营造出古朴、温馨的氛围，为下文展现陈阿婆的坚守做铺垫。 B. 陈阿婆拒绝出租铺子，坚守竹编铺，主要是因为竹编能给她带来丰厚的收入，让她安享晚年。 C. 小说通过描写不同客人来竹编铺的场景，既展现了陈阿婆的手艺高超、待人热情，也体现了竹编铺承载的生活气息。 D. 文章结尾陈阿婆送给“我”竹编香囊，既表达了对“我”的思念，也深化了老手艺传承的主题。 7. 对文中画横线语句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①运用动作描写，“上下翻飞”“转眼间”等词语，生动展现了陈阿婆竹编手艺的娴熟。 B. 句②通过细节描写，刻画了陈阿婆编织竹篮的过程，突出了她的专注与技艺的精湛。 C. 句③是陈阿婆的语言描写，揭示了竹编手艺与生活的紧密联系，蕴含着她对竹编的热爱。 D. 句④以景物描写收尾，营造出悲凉的氛围，暗示竹编手艺即将消失的命运。 8. “我”这一形象在小说中有何作用？请简要分析。 9. 陈阿婆一直坚守竹编手艺，这一情节设计并不突兀，请找出文中的铺垫之处并简要说明。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，武昌令。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。贞元八年，擢进士第，授四门博士，转监察御史。 时德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之不听怒贬为连州阳山令量移江陵府掾曹。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，愬不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事。凡嫁内外及友朋孤女仅十人。 （节选自《旧唐书·韩愈传》） 材料二： 柳宗元，字子厚，河东人。少精敏绝伦，为文章卓伟精致，一时辈行推仰。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元。与监察御史刘禹锡偕为王叔文党，超擢尚书礼部员外郎。叔文败，与禹锡皆坐贬，宗元为邵州刺史，未到，贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和十年，例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法，其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远数千里皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。 （节选自《旧唐书·柳宗元传》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 愈尝A上章B数千言C极论D之E不听F怒贬G为H连州I阳山令J量移K江陵府L掾曹 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孤，指幼年丧父，与《陈情表》“生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志”中的“孤”意思相同。 B. 擢，提拔、晋升，与材料二“擢进士第”中的“擢”意思相同。 C. 易，改变，与材料二“禹锡终易连州”中的“易”意思相同。 D. “授四门博士”与《廉颇蔺相如列传》“秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池”中的“使”用法不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 韩愈幼年丧父，刻苦好学，师从独孤及、梁肃等人，锐意钻研古学，希望在一代中振作起来。 B. 韩愈敢于直言进谏，因极力抨击宫市的弊端，触怒德宗，被贬为连州阳山令，后调任江陵府掾曹。 C. 柳宗元才华出众，文章卓伟精致，一时受到众人推崇，诸公要人都争相举荐他，希望他能成为自己的门生。 D. 柳宗元被贬柳州后，改革当地以男女抵押借钱的习俗，赎回已被没收的子女，让他们回到父母身边，深受百姓爱戴。 13. 把材料中句子翻译成现代汉语。 （1）愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 （2）吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？ 14. 结合两则材料，简要概括韩愈和柳宗元在人生经历与品格上的相似之处。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联交代了诗人出使的目的和经过的地点，“单车”写出了出使的轻车简从。 B. 颔联以“征蓬”“归雁”自比，既写出了行程的遥远，也暗含了诗人的漂泊之感。 C. 颈联描绘了大漠中孤烟直上、长河落日的壮丽景象，被王国维誉为“千古壮观”。 D. 尾联写诗人在萧关遇到侦察骑兵，得知都护正在燕然前线，表达了诗人对前线将士的不满。 16. 这首诗运用了多种表现手法，请结合诗句具体分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·为政》中“________，________”两句，强调了学习与思考要紧密结合，缺一不可。 （2）李白《蜀道难》中，描绘蜀道开辟之难、感慨古代劳动人民艰辛的句子是“________，________”。 （3）古代诗人常用“月”这一意象表达思念之情，如“________，________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “传统文化+科技”的融合模式，让沉睡的传统文化在新时代焕发出生机与活力。从数字博物馆、线上非遗展示，到VR体验、AI复原文物，科技为传统文化的传播与传承开辟了新路径，让传统文化不再是博物馆里的“老古董”，而是走进大众生活、贴近年轻人的“新潮流”。 传统文化是中华民族的精神命脉，蕴含着丰富的智慧与内涵。然而，在快节奏的现代生活中，传统文化的传播与传承面临着诸多挑战。年轻人对传统文化的认知逐渐淡化，部分传统文化项目因缺乏创新的传播方式而被遗忘。“传统文化+科技”模式的出现，________A________，通过科技的赋能，传统文化被赋予了新的表现形式与传播渠道，既增强了传统文化的吸引力，也让年轻人更容易接受和喜爱。 “传统文化+科技”不是简单的叠加，________B________。例如，某博物馆借助VR技术，打造沉浸式文物观赏体验，让观众仿佛穿越时空，与文物近距离互动；某非遗项目利用AI技术，复原失传的传统技艺，让古老的技艺得以延续。这些创新实践，不仅让传统文化“活”了起来，更让传统文化在创新中实现了传承与发展。 ①“传统文化+科技”模式的成功，②不仅让传统文化焕发了新的生机，③也为文化创新发展提供了借鉴。④但同时也存在一些问题，⑤部分项目缺乏深度融合，⑥只是简单套用科技形式，⑦没有真正挖掘传统文化的内涵，⑧难以长久吸引观众。 因此，“传统文化+科技”要想走得更远，需要开发者深入挖掘传统文化的核心价值，注重科技与文化的深度融合，让科技真正为传统文化服务；也需要政府、社会等多方力量的支持，为融合发展创造良好的环境。只有这样，才能让传统文化在科技的助力下，持续绽放光彩。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中第四段标序号的部分有一处表述不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中画横线的句子运用了举例论证的手法，请简析其表达效果。 21. 下列选项中的引号与文中“传统文化+科技”的引号，用法相同的一项是（ ） A. 他是“中国杂交水稻之父”袁隆平，用一粒种子改变了世界。 B. 我们要牢记“满招损，谦受益”的古训，保持谦虚谨慎的态度。 C. 这种“作秀式”的扶贫，不仅解决不了实际问题，还会损害政府形象。 D. “数字经济”已成为推动经济发展的新引擎，受到广泛关注。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 梁启超说：“少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 一、阅读 （一）阅读Ⅰ 1. B（“拒绝一切囤积”表述绝对，材料一说是“减少不必要的开支”“拒绝过度囤积”） 2. B（A项“唯一选择”“完全摆脱”错误，轻量化生活是一种减压方式，不能完全摆脱压力；C项“完全是因为”过于绝对，还有提升学习效率、缓解孤独感等原因；D项“只要……就……”表述绝对，陪伴式学习需明确目标、保持独立思考才能起作用） 3. A（轻量化生活理念是剥离冗余、聚焦核心、知足常乐，A项意思是知道满足就不会受到羞辱，知道适可而止就不会遇到危险，符合；B项强调自强不息；C项强调忧患意识；D项强调待人处事的原则） 4. 材料二采用“总—分—总”的论证结构。首先总述“陪伴式学习”在青年群体中流行及原因；接着分述陪伴式学习解决的学习痛点、满足的社交需求及激发的动力；最后指出陪伴式学习存在的问题，并提出建议。 5. 这种现象是青年在现代社会中应对生活与学习困境的合理选择。一方面，青年践行轻量化生活，是为了剥离物质与时间上的冗余，减少生活压力，提升生活效率，这是他们对自我生活的理性掌控；另一方面，青年参与陪伴式学习，是为了缓解独自学习的孤独感与压力，借助同伴的陪伴与监督提升学习效率，同时满足社交需求。但青年在这一过程中需把握好度：践行轻量化生活不能走向极端，逃避应有的责任；参与陪伴式学习不能过度依赖外部力量，要保持独立学习的能力，让两种生活方式相互助力，实现个人的成长与进步。 （二）阅读Ⅱ 6. B（陈阿婆坚守竹编铺是对竹编手艺的热爱与传承，并非因为收入丰厚） 7. D（句④营造的是温暖、充满希望的氛围，暗示竹编手艺有了传承的希望） 8. ①“我”是小说的线索人物，串联起陈阿婆坚守竹编手艺的诸多事迹，使文章结构完整；②“我”是陈阿婆故事的见证者，通过“我”的视角与回忆，增强了小说的真实性与感染力；③“我”的存在衬托出陈阿婆坚守老手艺、传承传统文化的可贵品质，也体现了老手艺对后人的影响。 9. ①陈阿婆竹编手艺精湛，年轻时生意红火，对竹编手艺有深厚的感情；②面对他人的劝说，陈阿婆始终坚持不放弃，认为老手艺不能断；③陈阿婆常说竹编是生活的味道，体现了她对竹编手艺价值的认同；④后来有年轻人来学竹编手艺，陈阿婆耐心教导，说明她一直在为手艺传承努力。 （三）阅读Ⅲ 10. 愈尝上章数千言极论之/不听/怒贬为连州阳山令/量移江陵府掾曹（断句位置：E、G、J） 11. C（“与人交，荣悴不易”的“易”是改变，“禹锡终易连州”的“易”是调任，意思不同；A项“孤”都是幼年丧父，意思相同；B项“擢”都是提拔，意思相同；D项“授”是授予官职，“使”是派遣，用法不同） 12. D（柳宗元是“例移为柳州刺史”，并非“被贬柳州”；且“深受百姓爱戴”在材料中未明确体现） 13. （1）韩愈因为自己是孤儿，幼年时就刻苦学习儒学，不需要别人奖励督促。 （2）我和刘禹锡是挚友，怎么忍心看到他落到这样的境地？ 14. ①人生经历：两人都才华出众，早年科举及第，步入仕途；都曾因政治原因被贬谪；都重视文学创作，在文学上有很高的成就。②品格：两人都正直敢言，有担当；都重视友情，乐于助人；都热心提携后进，推动文化发展。 （四）阅读Ⅳ 15. D（尾联表达的是诗人对前线将士的赞美与敬佩，并非“不满”） 16. ①借景抒情：颔联以“征蓬”“归雁”自比，抒发了诗人的漂泊之感与孤独情怀；颈联描绘大漠壮丽景象，暗含了诗人的慷慨情怀。②动静结合：颈联中“孤烟直”是静景，“长河落日圆”是动景，动静相衬，描绘出雄浑壮阔的画面。③对偶：颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”对仗工整，句式整齐，增强了诗歌的韵律美。 （五）名篇名句默写 17. （1）学而不思则罔 思而不学则殆（2）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连（3）示例：举头望明月 低头思故乡（或“但愿人长久 千里共婵娟”） 二、语言文字运用 18. A. 为传统文化带来新机遇 B. 而是深度的融合创新 19. 序号⑤ 修改：部分项目缺乏深度融合（删去“只是简单套用科技形式”，因为“缺乏深度融合”已包含这层意思，表述重复） 20. 文中列举博物馆借助VR技术打造沉浸式体验、非遗项目利用AI技术复原传统技艺的例子，具体有力地论证了“传统文化+科技”是深度融合创新这一观点，使论证更具说服力，也让读者更直观地了解科技如何为传统文化赋能。 21. D（文中“传统文化+科技”的引号是特定称谓，D项“数字经济”也是特定称谓；A项是特定荣誉称号；B项是引用；C项是反语） 三、写作 22. 【写作提示】 材料引用梁启超的名言，强调了少年与国家的密切关系，少年的强弱、独立、自由、进步直接关系到国家的未来。立意时可围绕“少年责任”“青年担当”“个人与国家”等关键词展开。可以结合新时代青年的使命，论述少年应如何提升自我、担当责任，为国家的发展贡献力量；也可以联系历史与现实，阐述少年强对国家强的重要意义。文体上可写议论文，也可写记叙文，要做到论点明确、论据充分、论证合理，或情感真挚、事例典型。 学科网（北京）股份有限公司 $