第一单元 古代文明的产生与发展(单元自测·提升卷)历史统编版中外历史纲要下

2026-01-09
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版必修中外历史纲要下
年级 高一
章节 第一单元 古代文明的产生与发展
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 666 KB
发布时间 2026-01-09
更新时间 2026-01-26
作者 徐平
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-01-09
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来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高一历史单元自测(中外历史纲要下) 第一单元·提升通关 建议用时:75分钟,满分:100分 第Ⅰ卷 1、 选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.在远古时代,最初的人类文明并不是出现在雨量充沛的地方,“而是出现在一些降雨量小、河流两岸森林较少的地方”“这些河流的存在,能够弥补降雨的不足,但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”。这说明在早期人类文明产生中(    ) A.生产生活协作的必要性 B.具有了广泛的心理认同 C.人们被动地去适应环境 D.政治协调起到关键作用 2.史载,汉谟拉比统治时期多次以“开凿河渠之年”作为纪年标志。《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地,目的是保护灌溉系统的完整性,避免私有化导致水利系统的割裂。这说明古巴比伦(    ) A.维护奴隶主贵族利益 B.抑制商业以推动农业发展 C.具有农耕文明的特征 D.宣扬君权神授的政治统治 3.亚述王阿达德尼拉里一世统治时期(约前1295年-前1263年),对《亚述王表》进行了修订,不仅把亚述君主制的起源追溯到“住在帐篷中的17个王”的久远过去,而且把中亚述之前的所有城邦首领(伊沙库)都统一称呼为“国王”。这一历史叙事意在(    ) A.塑造历史悠久的王统形象 B.继承城邦时代的文化遗产 C.确立王权国家的政治认同 D.展现独具特色的文化传统 4.如图为古埃及墓室壁画《往生渔猎图》。该壁画描绘了约公元前13世纪,在一片池沼中,尼巴蒙站立在船上,身后是其夫人哈余苏,胯下挽着他小腿的是他小女儿。船进纸莎草丛,尼巴蒙高举蛇形飞矢欲向鸟群投掷出去。在其手臂下方书有一行象形文字:“游乐间,睹永生之境诸般妙。”这幅壁画可反映出(    ) A.古埃及手工业技术高度发达 B.尼罗河流域农业生产的繁荣 C.古埃及人的日常生活与信仰 D.古埃及人采集渔猎水平高超 5.古印度佛教经典《本生经》记述,有个商人的女儿和祭司的女儿在城门附近玩耍,偶然间看到一个旃陀罗(贱民),她们马上洗眼睛,而那个不幸的旃陀罗被揍一顿。这反映了,古印度(    ) A.生活习俗的差异 B.社会矛盾的激化 C.社会结构的固化 D.种姓制度的形成 6.公元前406年,雅典在与斯巴达的阿吉纽西海战中获胜。斯巴达方面损失70余艘战船,统帅卡利克拉提达斯阵亡;雅典方面被击沉25艘船,沉船后多数人在随后的风暴中溺毙。战后,因未及时打捞落水者和阵亡者,多名雅典将军被公民大会处死。这(    ) A.体现了雅典的严明军纪 B.反映了直接民主的局限 C.瓦解了希腊各国的同盟 D.有利于打击斯巴达阵营 7.在古代西亚北非诸帝国的相关记录中,经常出现对外征战的残酷场景。不过,这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”,寻求彼此的认同。据此可知,这些帝国(    ) A.灵活运用多种对外策略 B.借助文化输出扩大影响 C.确立古代国际关系规则 D.依靠武力促进区域统一 8.波斯贵族麦伽比佐斯在一次陪同国王薛西斯狩猎时,发现一头狮子扑向国王,于是在国王未能做出反应之前,用标枪刺死了狮子。按照波斯惯例,在国王碰触猎物之前,其他人不得行动。麦伽比佐斯因此被判死刑,幸得王后求情而改为流放。此事说明波斯帝国(    ) A.统治阶层生活奢靡 B.惯例具有法律强制力 C.国王权力至高无上 D.贵族与国王矛盾尖锐 9.亚历山大撰写的这个大剧本中,当时大部分已知西方世界——除西地中海地区以外——都被收入其中了。……他那戴着半神海格立斯或阿蒙-拉神饰物的头像被那些争相当他后裔的人,铸造在了钱币上。材料表明当时西方(    ) A.世界一统观念的萌芽 B.城邦体制得以普遍推广 C.神化王权现象的流行 D.经贸往来取代暴力冲突 10.罗马共和国时期,政府会将闲余资金优先用来修建供水渠等便民基础设施,或改善公共道路,较少修建奢华壮丽的建筑物。到帝国时期,规模宏大、雄伟壮丽的斗兽场、凯旋门等陆续得到修建。这表明罗马(    ) A.城市公共空间的布局不断优化 B.奴隶制经济持续发展 C.公共建筑规划受政治体制影响 D.政治民主化特征减弱 11.早期的印度佛教不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上,这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教,其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知,两者(     ) A.一定程度上都体现了对人的关注 B.最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C.一定程度起到了教化社会的作用 D.都构筑起后世人们价值观和行为准则 12.美国科学史专家萨顿指出:“希腊科学的基础完全是东方的,不论希腊的天才多么深刻,没有这些基础,它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”其意在强调希腊科学(    ) A.得益于区域文明的交流 B.来源于古代东方文明成就 C.缺乏独立且成熟的特性 D.为未来西方文明奠定基础 13.下表是部分古代文明留下的与洪水有关的传说或记载。阅读下表,据此可知(    ) 古代西亚 古代印度 古代中国 《吉尔伽美什史诗》 《摩诃婆罗多》 《山海经·海内经》 诸神决定毁灭人类,但水神恩基起了恻隐之心,通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船,自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后,只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。 虔诚的摩奴救了一条神鱼,被神鱼告知大洪水即将来临,一切生灵即将毁灭,要制造一艘大船,船上预备好各种植物种子。洪水到来,生命灭绝,洪水退去之后,摩奴重新在大地上繁衍人类和生物。 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 A.不同地域文明之间存在密切的联系 B.洪水传说的故事都源自两河流域 C.自然灾害构成了早期人类文化的核心 D.自然环境对古代文明的影响比较突出 14.印度思想家阿耆多·翅舍钦婆罗(约公元前6世纪至前5世纪)曾认为:“人由四种元素组成。当他去世时,土回到了土的聚集,水回到水,火回到火,气回到气,而他的观念消失在空中。”负责葬礼的人是“鼓吹施舍的傻子”“大讲空话,胡说八道”。这反映了(    ) A.希腊化世界扩展到印度 B.佛教崛起影响史诗创作 C.列国时代政治局势动荡 D.婆罗门教地位受到冲击 15.公元1世纪,罗马公共娱乐活动花样繁多,出现了专门从事娱乐活动的奴隶,他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务,角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐。这反映出罗马(    ) A.城市的发展繁荣向上 B.奴隶主阶级的残暴 C.共和国出现统治危机 D.对外征服战争频繁 16.两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右,楔形文字西传叙利亚地区,该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言,接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了(    ) A.文明的独立性和平等性 B.表音文字较表意文字实用 C.区域文明的借鉴与创新 D.楔形文字是最古老的文字 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共52分) 17.阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一  秦统一后,在全国范围内修建道路。驰道以都城咸阳为中心向四方辐射,形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统。秦始皇还下令修建了直道,这条路是由都城咸阳直抵北部边境城镇九原的一条军事性的高速道路,以直为至上要求。直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯;统治者可由此线北巡边疆,来回便捷、省时。 ——摘编自《汉书·贾山传》《史记·秦始皇本纪》 材料二  波斯帝国境内有几条重要的驿道。最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”,它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用。此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分。 ——摘自《中外历史纲要(下)》 (1)根据材料并结合所学,指出秦朝和波斯帝国道路建设的异同。(16分) (2)根据材料并结合所学,从国家治理的角度简述秦朝和波斯帝国道路建设的历史意义。(9分) 18.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料  古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸,东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望,南与埃及隔海相望,同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。(k荷马史诗》记载,“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”,与奴隶制经济的高度繁荣相对应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”,古希腊的医学开始以人为中心,治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家,发现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命,因为他可以无可匹敌地从伤口处拔除箭,用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好,在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖和实验用的房间。在这样的社会环境中,才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制经济的全面衰弱,西方政治经济文化中心向罗马移动,而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡,继之而起的是古罗马的医学。 ——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,指出古希腊医学繁荣的影响。(6分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料  韩建业认为,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明相似的文明化进程,主要缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流存在一定关系,三大原生文明在文明化进程中也呈现诸多不同。张国刚认为,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展,从而赋予中国式现代化以深厚底蕴。张西平认为,研究中国历史一定要将其放在世界史的脉络中,探究在文明互鉴中中国历史和文化发展演化的特点与规律。刘景华指出,接纳与吸收外来因素,对中古欧洲文明起着巨大的正向促进作用,从文明互动这个维度来看,中古欧洲是大大受惠于外来文明因素的。 ——摘编自中国社会科学杂志社史学编辑部《2024年历史学研究发展报告》 根据材料并结合所学知识,以“文明的交流与互鉴”为主题,自拟一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)(12分) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 4 / 4 学科网(北京)股份有限公司 $ ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025-2026学年高一历史单元自测(中外历史纲要下) 第一单元·提升通关 建议用时:75分钟,满分:100分 第Ⅰ卷 1、 选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.在远古时代,最初的人类文明并不是出现在雨量充沛的地方,“而是出现在一些降雨量小、河流两岸森林较少的地方”“这些河流的存在,能够弥补降雨的不足,但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”。这说明在早期人类文明产生中(    ) A.生产生活协作的必要性 B.具有了广泛的心理认同 C.人们被动地去适应环境 D.政治协调起到关键作用 2.史载,汉谟拉比统治时期多次以“开凿河渠之年”作为纪年标志。《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地,目的是保护灌溉系统的完整性,避免私有化导致水利系统的割裂。这说明古巴比伦(    ) A.维护奴隶主贵族利益 B.抑制商业以推动农业发展 C.具有农耕文明的特征 D.宣扬君权神授的政治统治 3.亚述王阿达德尼拉里一世统治时期(约前1295年-前1263年),对《亚述王表》进行了修订,不仅把亚述君主制的起源追溯到“住在帐篷中的17个王”的久远过去,而且把中亚述之前的所有城邦首领(伊沙库)都统一称呼为“国王”。这一历史叙事意在(    ) A.塑造历史悠久的王统形象 B.继承城邦时代的文化遗产 C.确立王权国家的政治认同 D.展现独具特色的文化传统 4.如图为古埃及墓室壁画《往生渔猎图》。该壁画描绘了约公元前13世纪,在一片池沼中,尼巴蒙站立在船上,身后是其夫人哈余苏,胯下挽着他小腿的是他小女儿。船进纸莎草丛,尼巴蒙高举蛇形飞矢欲向鸟群投掷出去。在其手臂下方书有一行象形文字:“游乐间,睹永生之境诸般妙。”这幅壁画可反映出(    ) A.古埃及手工业技术高度发达 B.尼罗河流域农业生产的繁荣 C.古埃及人的日常生活与信仰 D.古埃及人采集渔猎水平高超 5.古印度佛教经典《本生经》记述,有个商人的女儿和祭司的女儿在城门附近玩耍,偶然间看到一个旃陀罗(贱民),她们马上洗眼睛,而那个不幸的旃陀罗被揍一顿。这反映了,古印度(    ) A.生活习俗的差异 B.社会矛盾的激化 C.社会结构的固化 D.种姓制度的形成 6.公元前406年,雅典在与斯巴达的阿吉纽西海战中获胜。斯巴达方面损失70余艘战船,统帅卡利克拉提达斯阵亡;雅典方面被击沉25艘船,沉船后多数人在随后的风暴中溺毙。战后,因未及时打捞落水者和阵亡者,多名雅典将军被公民大会处死。这(    ) A.体现了雅典的严明军纪 B.反映了直接民主的局限 C.瓦解了希腊各国的同盟 D.有利于打击斯巴达阵营 7.在古代西亚北非诸帝国的相关记录中,经常出现对外征战的残酷场景。不过,这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”,寻求彼此的认同。据此可知,这些帝国(    ) A.灵活运用多种对外策略 B.借助文化输出扩大影响 C.确立古代国际关系规则 D.依靠武力促进区域统一 8.波斯贵族麦伽比佐斯在一次陪同国王薛西斯狩猎时,发现一头狮子扑向国王,于是在国王未能做出反应之前,用标枪刺死了狮子。按照波斯惯例,在国王碰触猎物之前,其他人不得行动。麦伽比佐斯因此被判死刑,幸得王后求情而改为流放。此事说明波斯帝国(    ) A.统治阶层生活奢靡 B.惯例具有法律强制力 C.国王权力至高无上 D.贵族与国王矛盾尖锐 9.亚历山大撰写的这个大剧本中,当时大部分已知西方世界——除西地中海地区以外——都被收入其中了。……他那戴着半神海格立斯或阿蒙-拉神饰物的头像被那些争相当他后裔的人,铸造在了钱币上。材料表明当时西方(    ) A.世界一统观念的萌芽 B.城邦体制得以普遍推广 C.神化王权现象的流行 D.经贸往来取代暴力冲突 10.罗马共和国时期,政府会将闲余资金优先用来修建供水渠等便民基础设施,或改善公共道路,较少修建奢华壮丽的建筑物。到帝国时期,规模宏大、雄伟壮丽的斗兽场、凯旋门等陆续得到修建。这表明罗马(    ) A.城市公共空间的布局不断优化 B.奴隶制经济持续发展 C.公共建筑规划受政治体制影响 D.政治民主化特征减弱 11.早期的印度佛教不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上,这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教,其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知,两者(     ) A.一定程度上都体现了对人的关注 B.最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C.一定程度起到了教化社会的作用 D.都构筑起后世人们价值观和行为准则 12.美国科学史专家萨顿指出:“希腊科学的基础完全是东方的,不论希腊的天才多么深刻,没有这些基础,它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”其意在强调希腊科学(    ) A.得益于区域文明的交流 B.来源于古代东方文明成就 C.缺乏独立且成熟的特性 D.为未来西方文明奠定基础 13.下表是部分古代文明留下的与洪水有关的传说或记载。阅读下表,据此可知(    ) 古代西亚 古代印度 古代中国 《吉尔伽美什史诗》 《摩诃婆罗多》 《山海经·海内经》 诸神决定毁灭人类,但水神恩基起了恻隐之心,通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船,自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后,只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。 虔诚的摩奴救了一条神鱼,被神鱼告知大洪水即将来临,一切生灵即将毁灭,要制造一艘大船,船上预备好各种植物种子。洪水到来,生命灭绝,洪水退去之后,摩奴重新在大地上繁衍人类和生物。 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 A.不同地域文明之间存在密切的联系 B.洪水传说的故事都源自两河流域 C.自然灾害构成了早期人类文化的核心 D.自然环境对古代文明的影响比较突出 14.印度思想家阿耆多·翅舍钦婆罗(约公元前6世纪至前5世纪)曾认为:“人由四种元素组成。当他去世时,土回到了土的聚集,水回到水,火回到火,气回到气,而他的观念消失在空中。”负责葬礼的人是“鼓吹施舍的傻子”“大讲空话,胡说八道”。这反映了(    ) A.希腊化世界扩展到印度 B.佛教崛起影响史诗创作 C.列国时代政治局势动荡 D.婆罗门教地位受到冲击 15.公元1世纪,罗马公共娱乐活动花样繁多,出现了专门从事娱乐活动的奴隶,他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务,角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐。这反映出罗马(    ) A.城市的发展繁荣向上 B.奴隶主阶级的残暴 C.共和国出现统治危机 D.对外征服战争频繁 16.两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右,楔形文字西传叙利亚地区,该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言,接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了(    ) A.文明的独立性和平等性 B.表音文字较表意文字实用 C.区域文明的借鉴与创新 D.楔形文字是最古老的文字 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共52分) 17.阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一  秦统一后,在全国范围内修建道路。驰道以都城咸阳为中心向四方辐射,形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统。秦始皇还下令修建了直道,这条路是由都城咸阳直抵北部边境城镇九原的一条军事性的高速道路,以直为至上要求。直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯;统治者可由此线北巡边疆,来回便捷、省时。 ——摘编自《汉书·贾山传》《史记·秦始皇本纪》 材料二  波斯帝国境内有几条重要的驿道。最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”,它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用。此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分。 ——摘自《中外历史纲要(下)》 (1)根据材料并结合所学,指出秦朝和波斯帝国道路建设的异同。(16分) (2)根据材料并结合所学,从国家治理的角度简述秦朝和波斯帝国道路建设的历史意义。(9分) 18.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料  古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸,东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望,南与埃及隔海相望,同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。(k荷马史诗》记载,“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”,与奴隶制经济的高度繁荣相对应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”,古希腊的医学开始以人为中心,治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家,发现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命,因为他可以无可匹敌地从伤口处拔除箭,用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好,在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖和实验用的房间。在这样的社会环境中,才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制经济的全面衰弱,西方政治经济文化中心向罗马移动,而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡,继之而起的是古罗马的医学。 ——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,指出古希腊医学繁荣的影响。(6分) 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料  韩建业认为,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明相似的文明化进程,主要缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流存在一定关系,三大原生文明在文明化进程中也呈现诸多不同。张国刚认为,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展,从而赋予中国式现代化以深厚底蕴。张西平认为,研究中国历史一定要将其放在世界史的脉络中,探究在文明互鉴中中国历史和文化发展演化的特点与规律。刘景华指出,接纳与吸收外来因素,对中古欧洲文明起着巨大的正向促进作用,从文明互动这个维度来看,中古欧洲是大大受惠于外来文明因素的。 ——摘编自中国社会科学杂志社史学编辑部《2024年历史学研究发展报告》 根据材料并结合所学知识,以“文明的交流与互鉴”为主题,自拟一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)(12分) 试题 第3页(共4页) 试题 第4页(共4页) 试题 第1页(共4页) 试题 第2页(共4页) 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史单元自测(中外历史纲要下) 第一单元·提升通关 建议用时:75分钟,满分:100分 第Ⅰ卷 1、 选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.在远古时代,最初的人类文明并不是出现在雨量充沛的地方,“而是出现在一些降雨量小、河流两岸森林较少的地方”“这些河流的存在,能够弥补降雨的不足,但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”。这说明在早期人类文明产生中(    ) A.生产生活协作的必要性 B.具有了广泛的心理认同 C.人们被动地去适应环境 D.政治协调起到关键作用 【答案】A 【解析】根据材料“这些河流的存在,能够弥补降雨的不足,但这也意味着人们面临着发展水利灌溉系统及其相应的社会政治组织的艰苦任务”可知,这表明自然条件迫使人们必须通过协作完成灌溉工程等,从而推动文明形成,说明早期文明为克服自然条件限制必须进行集体生产协作,A项正确;材料未涉及文化或信仰层面的心理认同,排除B项;材料强调人类主动改造环境而非被动适应,排除C项;材料虽提到“社会政治组织”,但核心是强调协作必要性而非政治协调的主导性,排除D项。故选A项。 2.史载,汉谟拉比统治时期多次以“开凿河渠之年”作为纪年标志。《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地,目的是保护灌溉系统的完整性,避免私有化导致水利系统的割裂。这说明古巴比伦(    ) A.维护奴隶主贵族利益 B.抑制商业以推动农业发展 C.具有农耕文明的特征 D.宣扬君权神授的政治统治 【答案】C 【解析】材料中“汉谟拉比统治时期多次以‘开凿河渠之年’作为纪年标志”说明水利对农业的重要性,材料还提到“《汉谟拉比法典》禁止士兵买卖或抵押份地,目的是保护灌溉系统的完整性,避免私有化导致水利系统的割裂”,这进一步说明古巴比伦的农业依赖水利系统,具有农耕文明的特征,C项正确;材料未涉及奴隶主贵族利益,排除A项;材料强调保护水利系统而非抑制商业,排除B项;材料未提及君权神授或政治宣传,排除D项。故选C项。 3.亚述王阿达德尼拉里一世统治时期(约前1295年-前1263年),对《亚述王表》进行了修订,不仅把亚述君主制的起源追溯到“住在帐篷中的17个王”的久远过去,而且把中亚述之前的所有城邦首领(伊沙库)都统一称呼为“国王”。这一历史叙事意在(    ) A.塑造历史悠久的王统形象 B.继承城邦时代的文化遗产 C.确立王权国家的政治认同 D.展现独具特色的文化传统 【答案】C 【解析】本题以亚述王阿达德尼拉里一世修订《亚述王表》为依托创设历史情境,考查学生对古代西亚政治叙事功能的理解。《亚述王表》统一称呼中亚述之前的所有城邦首领为“国王”意在强化王权概念,弱化城邦时代的分散统治,构建连续的王统,有助于增强国家认同,使民众相信王权自古延续,为政权的合法性提供依据,C项正确;A项有合理之处,但不够全面,仅强调“历史悠久”未触及核心政治目的,排除A项;B、D项不是主要目的,未触及王权合法性与国家认同的核心诉求,排除B、D项。故选C项。 4.如图为古埃及墓室壁画《往生渔猎图》。该壁画描绘了约公元前13世纪,在一片池沼中,尼巴蒙站立在船上,身后是其夫人哈余苏,胯下挽着他小腿的是他小女儿。船进纸莎草丛,尼巴蒙高举蛇形飞矢欲向鸟群投掷出去。在其手臂下方书有一行象形文字:“游乐间,睹永生之境诸般妙。”这幅壁画可反映出(    ) A.古埃及手工业技术高度发达 B.尼罗河流域农业生产的繁荣 C.古埃及人的日常生活与信仰 D.古埃及人采集渔猎水平高超 【答案】C 【解析】根据材料可知,壁画里的渔猎场景、家庭成员的陪伴互动,是古埃及贵族日常生活的生动写照;而象形文字“游乐间,睹永生之境诸般妙”,则直接关联到古埃及人追求永生的宗教信仰,古埃及人认为现世的享乐与来世的永生紧密相连,墓室壁画往往兼具记录生活与寄托信仰的双重功能,C项正确;壁画描绘的是渔猎游乐的场景,但仅通过这些器物的形象,无法体现手工业技术的“高度发达”,排除A项;壁画的核心内容是渔猎和家庭游乐,并未涉及耕地、播种、收割等农业生产相关的画面,与农业繁荣无关,排除B项;壁画中尼巴蒙投掷飞矢狩猎的场景,确实能反映渔猎活动的存在,但“水平高超”属于过度解读,且忽略了壁画中“永生之境”的文字内涵,未能涵盖材料的全部信息,排除D项。故选C项。 5.古印度佛教经典《本生经》记述,有个商人的女儿和祭司的女儿在城门附近玩耍,偶然间看到一个旃陀罗(贱民),她们马上洗眼睛,而那个不幸的旃陀罗被揍一顿。这反映了,古印度(    ) A.生活习俗的差异 B.社会矛盾的激化 C.社会结构的固化 D.种姓制度的形成 【答案】C 【解析】据材料可知,古印度种姓制度下,等级界限森严,商人、祭司女儿对旃陀罗的歧视与暴力,反映出种姓等级构成的社会结构是固定、难以打破的,体现了社会结构的固化,C项正确;材料并非生活习俗的差异,而是基于种姓等级的歧视行为,与“生活习俗”无关,排除A项;材料仅呈现单次歧视冲突,未体现“社会矛盾激化”,排除B项;《本生经》所处的佛教时期,种姓制度已发展成熟,并非“形成”阶段,排除D项。故选C项。 6.公元前406年,雅典在与斯巴达的阿吉纽西海战中获胜。斯巴达方面损失70余艘战船,统帅卡利克拉提达斯阵亡;雅典方面被击沉25艘船,沉船后多数人在随后的风暴中溺毙。战后,因未及时打捞落水者和阵亡者,多名雅典将军被公民大会处死。这(    ) A.体现了雅典的严明军纪 B.反映了直接民主的局限 C.瓦解了希腊各国的同盟 D.有利于打击斯巴达阵营 【答案】B 【解析】根据题干可知,公元前406年雅典与斯巴达爆发海战,尽管雅典取得胜利,但因未及时打捞落水者和阵亡者,多名将军被公民大会处死,这体现公民大会在未充分了解战场情况的前提下,仅凭情绪化判断处死多名将军,这反映了直接民主可能因缺乏专业性而产生非理性决策的局限性,表明雅典的直接民主制度在某些情况下可能忽视实际战况,导致决策失当,B项正确;题干的核心问题在于公民大会的决策是否合理,而非军纪本身,排除A项;此次事件主要涉及雅典内部,未直接影响希腊同盟关系,排除C项;处死将军可能削弱雅典海军实力,反而不利于打击斯巴达,排除D项。故选B项。 7.在古代西亚北非诸帝国的相关记录中,经常出现对外征战的残酷场景。不过,这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”,寻求彼此的认同。据此可知,这些帝国(    ) A.灵活运用多种对外策略 B.借助文化输出扩大影响 C.确立古代国际关系规则 D.依靠武力促进区域统一 【答案】A 【解析】根据材料可知,古代西亚北非帝国在对外关系中,既使用武力征战,也通过贸易、联姻、外交礼物、使节往来和签订条约等非武力手段处理国际事务,表明这些帝国并非单纯依赖武力,而是结合不同策略维护利益、寻求认同,A项正确;题干未强调文化传播(如语言、宗教、艺术)的作用,联姻和礼物虽可能附带文化元素,但核心是政治与经济互动,而非主动输出文化,排除B项;题干未提及其系统性或对后世规则的直接影响,且古代国际关系更多依赖实力而非成文规则,排除C项;题干明确提到“对外征战的残酷场景”,但同时也指出多种非武力手段,说明武力并非唯一方式,排除D项。故选A项。 8.波斯贵族麦伽比佐斯在一次陪同国王薛西斯狩猎时,发现一头狮子扑向国王,于是在国王未能做出反应之前,用标枪刺死了狮子。按照波斯惯例,在国王碰触猎物之前,其他人不得行动。麦伽比佐斯因此被判死刑,幸得王后求情而改为流放。此事说明波斯帝国(    ) A.统治阶层生活奢靡 B.惯例具有法律强制力 C.国王权力至高无上 D.贵族与国王矛盾尖锐 【答案】C 【解析】根据材料及所学可知,波斯贵族虽救了国王,但因违反“国王碰触猎物前他人不得行动”的惯例,仍被判处死刑(后改为流放)。由此可见,国王的惯例具有绝对权威性,即便贵族的行为是保护国王,只要违背了与国王相关的规则,仍需承受严厉惩罚,凸显国王的权威不受挑战,即国王权力至高无上,C项正确;题干仅涉及狩猎惯例,未体现“生活奢靡”,排除A项;惯例的强制力本质源于国王的权威,题干核心是国王权力的绝对性,而非惯例本身的法律属性,排除B项;贵族行为是保护国王,并非与国王对立,排除D项。故选C项。 9.亚历山大撰写的这个大剧本中,当时大部分已知西方世界——除西地中海地区以外——都被收入其中了。……他那戴着半神海格立斯或阿蒙-拉神饰物的头像被那些争相当他后裔的人,铸造在了钱币上。材料表明当时西方(    ) A.世界一统观念的萌芽 B.城邦体制得以普遍推广 C.神化王权现象的流行 D.经贸往来取代暴力冲突 【答案】A 【解析】根据材料及所学可知,题干提到亚历山大的剧本收录大部分已知西方世界,其头像被人铸造在钱币上,体现亚历山大对所统治区域的整合以及影响,反映出当时西方世界一统观念的萌芽,A项正确;城邦体制在希腊本土流行但亚历山大后衰落,被君主制王国取代,材料强调帝国统治而非城邦推广,排除B项;神化王权如海格立斯或阿蒙拉神饰物在埃及等地存在,但材料核心是地理统一,神化仅为辅助表现,排除C项;经贸往来在亚历山大征服后有所发展,但暴力冲突如继业者战争持续不断,材料未提及取代关系,排除D项。故选A项。 10.罗马共和国时期,政府会将闲余资金优先用来修建供水渠等便民基础设施,或改善公共道路,较少修建奢华壮丽的建筑物。到帝国时期,规模宏大、雄伟壮丽的斗兽场、凯旋门等陆续得到修建。这表明罗马(    ) A.城市公共空间的布局不断优化 B.奴隶制经济持续发展 C.公共建筑规划受政治体制影响 D.政治民主化特征减弱 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可知,从共和国时期关注便民设施到帝国时期修建彰显皇权的宏大建筑,清晰地表明公共建筑规划受到了不同政治体制的影响,C项正确;材料重点并非强调城市公共空间布局的不断优化,城市公共空间布局优化通常涉及空间的合理规划、功能分区等方面,而材料主要阐述的是不同政治体制下公共建筑修建重点的变化,并非围绕空间布局展开,排除A项;材料中没有直接体现奴隶制经济持续发展与公共建筑修建变化之间的关系,材料主要突出的是政治体制对公共建筑规划的影响,而非经济发展对其的作用,排除B项;材料主要围绕公共建筑的修建情况展开,并没有直接提及政治民主化特征减弱相关内容,与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 11.早期的印度佛教不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上,这为佛教反对种姓制度奠定了理论基础。基督教早期是穷人的宗教,其所谓的“博爱”观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限。据此可知,两者(     ) A.一定程度上都体现了对人的关注 B.最终都成为当地人民信仰的主要宗教 C.一定程度起到了教化社会的作用 D.都构筑起后世人们价值观和行为准则 【答案】A 【解析】据材料及所学知识可知,材料中表示佛教“不承认有世界创造之神,而把人置于整个宇宙之上”,基督教早期“是穷人的宗教,其所谓的‘博爱’观念在理论上突破了家庭、地域、身份、种族、国家的界限”,可见两者都体现对人的关注,A项正确;印度教是印度的主要宗教,佛教并非当地人民信仰的主要宗教,排除B项;材料反映了印度教和基督教都体现了对人的关注,但材料中并未体现出佛教在教化社会、构建后世价值观和行为准则方面的作用,排除CD项。故选A项。 12.美国科学史专家萨顿指出:“希腊科学的基础完全是东方的,不论希腊的天才多么深刻,没有这些基础,它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”其意在强调希腊科学(    ) A.得益于区域文明的交流 B.来源于古代东方文明成就 C.缺乏独立且成熟的特性 D.为未来西方文明奠定基础 【答案】A 【解析】 根据材料“希腊科学的基础完全是东方的”“我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲”等信息可知,希腊科学的发展借鉴了古埃及和美索不达米亚的文明成果,得益于区域文明的交流,A项正确;材料重在强调希腊科学吸收借鉴东方文明,并非直接来源于东方,排除B项;材料没有论及希腊文明的独立性与成熟性,无法体现希腊科学缺乏独立且成熟的特性,排除C项;材料未涉及希腊文明与未来西方文明的联系,D项与材料无关,排除D项。故选A项。 13.下表是部分古代文明留下的与洪水有关的传说或记载。阅读下表,据此可知(    ) 古代西亚 古代印度 古代中国 《吉尔伽美什史诗》 《摩诃婆罗多》 《山海经·海内经》 诸神决定毁灭人类,但水神恩基起了恻隐之心,通知了虔诚的吉乌苏德拉。吉乌苏德拉造了一条大船,自己和部分动物事先躲到大船上。大水之后,只有吉乌苏德拉和他船上的动物幸存。 虔诚的摩奴救了一条神鱼,被神鱼告知大洪水即将来临,一切生灵即将毁灭,要制造一艘大船,船上预备好各种植物种子。洪水到来,生命灭绝,洪水退去之后,摩奴重新在大地上繁衍人类和生物。 洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 A.不同地域文明之间存在密切的联系 B.洪水传说的故事都源自两河流域 C.自然灾害构成了早期人类文化的核心 D.自然环境对古代文明的影响比较突出 【答案】D 【解析】根据材料可知,不同文明(古代西亚、古代印度、古代中国)都有关于洪水的详细传说,这是因为这些古代文明发源于大河流域,河流带来了肥沃的土壤和灌溉之利,但周期性、不可预测的洪水泛滥,也构成了最直接、最恐怖的生存威胁。因此,对洪水的记忆、恐惧和抗争,必然深刻地烙印在文明最初的集体意识中,由此可知,自然环境对古代文明的影响比较突出,D项正确;苏美尔、古印度、古中国文明在早期基本独立发展,地理遥远,交通隔绝。洪水传说的相似性,更合理的解释是 “不同文明面对相似自然环境的独立反应” ,而非文化交流的结果,排除A项;虽然苏美尔的《吉尔伽美什》史诗记载最早,但不能证明其他文明的洪水传说是由其传播而来。中国、美洲等地的洪水传说更可能是本土产生的,排除B项;自然灾害(如洪水)确实是早期文化的重要主题和塑造力量之一,但绝非“核心”。早期文化的核心还包括神灵信仰、祖先崇拜、社会组织、生产技术、艺术表达等多个复杂维度,排除C项。故选D项。 14.印度思想家阿耆多·翅舍钦婆罗(约公元前6世纪至前5世纪)曾认为:“人由四种元素组成。当他去世时,土回到了土的聚集,水回到水,火回到火,气回到气,而他的观念消失在空中。”负责葬礼的人是“鼓吹施舍的傻子”“大讲空话,胡说八道”。这反映了(    ) A.希腊化世界扩展到印度 B.佛教崛起影响史诗创作 C.列国时代政治局势动荡 D.婆罗门教地位受到冲击 【答案】D 【解析】印度思想家阿耆多认为人死后都会平等地形神俱灭,反对负责葬礼祭祀的婆罗门阶层,带有朴素唯物主义的色彩,反映了公元前6世纪婆罗门教受到众多新兴思想冲击的局面,D项正确;公元前323年,亚历山大去世,亚历山大帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家,这些区域被称为“希腊化世界”,与材料时间不符,排除A项;佛教虽然也强调众生平等,但佛教认为人死后形灭而神不灭,灵魂会轮回转世,与材料中的观点有不合之处,且材料未涉及史诗创作方面的内容,排除B项;虽然阿耆多生活在印度的列国时代,但材料未反映政治分裂方面的内容,排除C项。故选D项。 15.公元1世纪,罗马公共娱乐活动花样繁多,出现了专门从事娱乐活动的奴隶,他们提供赛车、角斗、宴会和浴场等娱乐服务,角斗士、赛车手用自己的鲜血和生命给奴隶主创造欢乐。这反映出罗马(    ) A.城市的发展繁荣向上 B.奴隶主阶级的残暴 C.共和国出现统治危机 D.对外征服战争频繁 【答案】B 【解析】根据所学可知,公元1世纪的罗马处于帝国时期,娱乐奴隶专门提供娱乐服务,甚至以生命给奴隶主创造欢乐,这反映了奴隶主阶级的残暴与腐朽,B项正确;材料体现了奴隶主阶级对奴隶的压迫,无法体现城市繁荣向上,排除A项;1世纪属于罗马帝国时期,排除C项;材料没有涉及奴隶的数量和来源,无法推理出对外战争频繁,排除D项。故选B项。 16.两河流域南部是楔形文字的发源地。公元前2500年左右,楔形文字西传叙利亚地区,该地区的埃布拉古国为了更好地记录民族语言,接受了楔形文字并将其改造成表音为主的音节文字。这反映了(    ) A.文明的独立性和平等性 B.表音文字较表意文字实用 C.区域文明的借鉴与创新 D.楔形文字是最古老的文字 【答案】C 【解析】根据材料可知,公元前2500年左右,楔形文字从两河流域南部西传至叙利亚地区,埃布拉古国接受并将其改造成表音为主的音节文字,这体现了不同区域文明之间的借鉴与创新,C项正确;材料强调的是文明的交流演变,未体现文明独立性和平等性,排除A项;材料只是呈现了表音文字对表意文字的改造,没有表明二者谁更实用,排除B项;材料虽然提及其发源地,但未与其他文字比较古老程度,且埃布拉改造文字一事并不能证明楔形文字“最古老”,排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共52分) 17.阅读材料,完成下列要求。(25分) 材料一  秦统一后,在全国范围内修建道路。驰道以都城咸阳为中心向四方辐射,形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统。秦始皇还下令修建了直道,这条路是由都城咸阳直抵北部边境城镇九原的一条军事性的高速道路,以直为至上要求。直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯;统治者可由此线北巡边疆,来回便捷、省时。 ——摘编自《汉书·贾山传》《史记·秦始皇本纪》 材料二  波斯帝国境内有几条重要的驿道。最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的“御道”,它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用。此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分。 ——摘自《中外历史纲要(下)》 (1)根据材料并结合所学,指出秦朝和波斯帝国道路建设的异同。(16分) (2)根据材料并结合所学,从国家治理的角度简述秦朝和波斯帝国道路建设的历史意义。(9分) 【答案】 (1)异同:相同点:都修建了以都城为中心的交通网络;注重设施完善和驿站设置;道路建设具有军事和政治意义。(每点4分,任意答出2点可得8分)不同点:秦朝侧重军事防御,波斯帝国侧重行政管理;秦朝道路主要在国内,波斯帝国道路连接多个地区;秦朝强调道路的直线性,波斯帝国注重驿站设置。(每点2分,任意答出2点可得8分) (2)意义:加强中央集权,促进军事防御和政治稳定;推动经济和文化交流;提升国家治理效率。(每点3分,共9分) 【解析】 (1)异同:相同点:根据材料“驰道以都城咸阳为中心向四方辐射”“最著名的是从小亚细亚的以弗所到帝国行政中心苏萨的‘御道’”并结合所学知识,可知都修建了以都城为中心的交通网络;根据材料“形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统”“它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用”并结合所学知识,可知注重设施完善和驿站设置;根据材料“直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯;统治者可由此线北巡边疆,来回便捷、省时”“此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度”并结合所学知识,可知道路建设具有军事和政治意义。 不同点:根据材料“直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯”“此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度”并结合所学知识,可知秦朝侧重军事防御,波斯帝国侧重行政管理;根据材料“驰道以都城咸阳为中心向四方辐射,形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统”“此外,从巴比伦开始的驿道有两条,分别通向波斯的波斯波利斯和中亚以及印度。通向中亚的驿道,构成了丝绸之路的一部分”并结合所学知识,可知秦朝道路主要在国内,波斯帝国道路连接多个地区;根据材料“秦始皇还下令修建了直道,这条路是由都城咸阳直抵北部边境城镇九原的一条军事性的高速道路,以直为至上要求”“它全长2400多千米,设施完善,每隔25千米左右设一驿站,驿站备有马匹供信使使用”并结合所学知识,可知秦朝强调道路的直线性,波斯帝国注重驿站设置。 (2)意义:根据材料“直道南北长约700公里,快马加鞭三天三夜即可直至阴山脚下,防御匈奴南犯;统治者可由此线北巡边疆,来回便捷、省时”并结合所学知识,可知加强中央集权,促进军事防御和政治稳定;根据材料“驰道以都城咸阳为中心向四方辐射,形成了中国最早、最完备的陆上交通网络系统”并结合所学知识,可知推动经济和文化交流;根据材料“始皇还下令修建了直道,这条路是由都城咸阳直抵北部边境城镇九原的一条军事性的高速道路,以直为至上要求”并结合所学知识,可知提升国家治理效率。 18.阅读材料,完成下列要求。(15分) 材料  古希腊医学的萌芽产生于荷马时代。古希腊地处地中海北岸,东与小亚细亚半岛隔爱琴海相望,南与埃及隔海相望,同时由于商业发达与古老的两河流域、印度文明联系密切。(k荷马史诗》记载,“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”。在希波战争后的“黄金时代”,与奴隶制经济的高度繁荣相对应的是古希腊医学在希波克拉底手中达到了理论和经验方面的完全成熟。“人是万物的尺度”,古希腊的医学开始以人为中心,治病不再是神的功绩而是人的努力。哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家,发现了耳咽管、视神经等。《荷马史诗》中记载着“他一个人值数条命,因为他可以无可匹敌地从伤口处拔除箭,用药草药膏治好伤”。统治者对于医生的态度也很友好,在亚历山大时代的博物馆中就有专供解剖和实验用的房间。在这样的社会环境中,才诞生出了古希腊医学。随着亚历山大帝国的解体和希腊奴隶制经济的全面衰弱,西方政治经济文化中心向罗马移动,而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡,继之而起的是古罗马的医学。 ——摘编自聂精保《试论古希腊医学繁荣的社会因素》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括指出古希腊医学繁荣的主要原因。(9分) (2)根据材料并结合所学知识,指出古希腊医学繁荣的影响。(6分) 【答案】 (1)地理位置优越,汲取埃及等古老文明的医学成果;奴隶制经济的高度繁荣;人文主义的产生使医学以人为中心;哲学家积极投身医学实践;社会以及统治者的重视。(每点3分,任意得出3点可得9分) (2)影响:是古希腊文明的重要组成部分,有利于古希腊政治稳定、经济繁荣以及文化发展;对后世西方医学的发展起到了重要的奠基作用。(每点3分,任意答出2点可得6分,其他答案也可酌情给分) 【解析】 (1)主要原因:由“地处地中海北岸……与埃及隔海相望……与古老的两河流域、印度文明联系密切”可知,地理位置优越;根据材料“埃及肥沃的大地上……居民个个精通药理”可知汲取埃及等古老文明的医学成果;由“黄金时代”“奴隶制经济的高度繁荣相对应的是”可知其物质基础奴隶制经济的高度繁荣;由“人是万物的尺度”““古希腊的医学开始以人为中心”可知,人文主义的产生使医学以人为中心;由“哲学家阿尔克迈恩是当时有名的生理学家,发现了耳咽管、视神经等”可知哲学家的努力;由“他一个人值数条命”“统治者对于医生的态度也很友好”可知社会以及统治者的重视等。 (2)影响:根据所学知识可知,古希腊医学是古希腊文明的重要组成部分;古希腊医学成就突出,有利于古希腊政治稳定、经济繁荣以及文化发展;根据材料“西方政治经济文化中心向罗马移动,而耀眼的古希腊医学也随之走向停滞与衰亡,继之而起的是古罗马的医学。”并结合所学知识可知,古希腊医学对后世西方医学的发展起到了重要的奠基作用。 19.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料  韩建业认为,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明相似的文明化进程,主要缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流存在一定关系,三大原生文明在文明化进程中也呈现诸多不同。张国刚认为,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展,从而赋予中国式现代化以深厚底蕴。张西平认为,研究中国历史一定要将其放在世界史的脉络中,探究在文明互鉴中中国历史和文化发展演化的特点与规律。刘景华指出,接纳与吸收外来因素,对中古欧洲文明起着巨大的正向促进作用,从文明互动这个维度来看,中古欧洲是大大受惠于外来文明因素的。 ——摘编自中国社会科学杂志社史学编辑部《2024年历史学研究发展报告》 根据材料并结合所学知识,以“文明的交流与互鉴”为主题,自拟一个论题,并加以阐述。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表达清晰。)(12分) 【答案】【示例】 论题:文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。(2分) 阐述:从古代文明的发展历程来看,文明之间的交流与互鉴起到了关键的推动作用。(1分)以中华文明为例,张国刚指出,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展。例如,丝绸之路的开通,使中国与中亚、西亚乃至欧洲的文明得以交流。中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等传入西方,促进了西方文明的发展;同时,佛教从印度传入中国,经过长期的融合与发展,形成了具有中国特色的佛教文化,丰富了中华文化的内涵。(4分)韩建业提到,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明的文明化进程存在诸多相似之处,这不仅缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流密切相关。三大原生文明在文明化进程中虽有不同,但通过交流互鉴,促进了彼此的发展。例如,古埃及文明在建筑、天文、数学等方面取得了辉煌成就,这些成就通过贸易和文化交流传播到周边地区,对其他文明产生了积极影响。刘景华指出,中古欧洲文明的发展得益于接纳与吸收外来文明因素。例如,阿拉伯数字的传入,极大地促进了欧洲数学和科学的发展;文艺复兴时期,欧洲人对古希腊罗马文化的重新发现和吸收,推动了欧洲思想文化的繁荣。(4分) 综上所述,文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。不同文明之间的相互学习、借鉴和融合,不仅丰富了各自的文化内涵,也促进了人类社会的整体发展。(1分) 【解析】首先,根据题干要求“以‘文明的交流与互鉴’为主题”和结合材料中关于文明发展进程中相互交流的表现、影响等内容,拟定论题为文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。其次,结合材料和所学,寻找不同文明相互交流借鉴的表现和影响,梳理材料中各位学者的观点论述,按照题干要求“持论有据,论证充分,表达清晰”,论述文明交流对东西方文明的表现和影响,例如造纸术、印刷术、佛教等文化的传播带来的影响,可表述为从古代文明的发展历程来看,文明之间的交流与互鉴起到了关键的推动作用。以中华文明为例,张国刚指出,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展。例如,丝绸之路的开通,使中国与中亚、西亚乃至欧洲的文明得以交流。中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等传入西方,促进了西方文明的发展;同时,佛教从印度传入中国,经过长期的融合与发展,形成了具有中国特色的佛教文化,丰富了中华文化的内涵。韩建业提到,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明的文明化进程存在诸多相似之处,这不仅缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流密切相关。三大原生文明在文明化进程中虽有不同,但通过交流互鉴,促进了彼此的发展。再结合古埃及建筑、阿拉伯数字、古希腊罗马文化等对周边文明的影响,可表述为韩建业提到,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明的文明化进程存在诸多相似之处,这不仅缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流密切相关。三大原生文明在文明化进程中虽有不同,但通过交流互鉴,促进了彼此的发展。例如,古埃及文明在建筑、天文、数学等方面取得了辉煌成就,这些成就通过贸易和文化交流传播到周边地区,对其他文明产生了积极影响。刘景华指出,中古欧洲文明的发展得益于接纳与吸收外来文明因素。例如,阿拉伯数字的传入,极大地促进了欧洲数学和科学的发展;文艺复兴时期,欧洲人对古希腊罗马文化的重新发现和吸收,推动了欧洲思想文化的繁荣。最后,进行总结概括,强调文明交流互鉴对各自文明、对整个人类社会的影响,可表述为综上所述,文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。不同文明之间的相互学习、借鉴和融合,不仅丰富了各自的文化内涵,也促进了人类社会的整体发展。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史单元自测 (中外历史纲要下) 第一单元·提升通关 参考答案 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A C C C C B A C A C 11 12 13 14 15 16 A A D D B C 二、非选择题:本题共3小题,共40分。 17.【答案】 (1)异同:相同点:都修建了以都城为中心的交通网络;注重设施完善和驿站设置;道路建设具有军事和政治意义。(每点4分,任意答出2点可得8分)不同点:秦朝侧重军事防御,波斯帝国侧重行政管理;秦朝道路主要在国内,波斯帝国道路连接多个地区;秦朝强调道路的直线性,波斯帝国注重驿站设置。(每点2分,任意答出2点可得8分) (2)意义:加强中央集权,促进军事防御和政治稳定;推动经济和文化交流;提升国家治理效率。(每点3分,共9分) 18.【答案】 (1)地理位置优越,汲取埃及等古老文明的医学成果;奴隶制经济的高度繁荣;人文主义的产生使医学以人为中心;哲学家积极投身医学实践;社会以及统治者的重视。(每点3分,任意得出3点可得9分) (2)影响:是古希腊文明的重要组成部分,有利于古希腊政治稳定、经济繁荣以及文化发展;对后世西方医学的发展起到了重要的奠基作用。(每点3分,任意答出2点可得6分,其他答案也可酌情给分 19.【答案】【示例】 论题:文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。(2分) 阐述:从古代文明的发展历程来看,文明之间的交流与互鉴起到了关键的推动作用。(1分)以中华文明为例,张国刚指出,中华文明是世界上唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明,在同世界其他文明的交流互鉴中不断丰富发展。例如,丝绸之路的开通,使中国与中亚、西亚乃至欧洲的文明得以交流。中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等传入西方,促进了西方文明的发展;同时,佛教从印度传入中国,经过长期的融合与发展,形成了具有中国特色的佛教文化,丰富了中华文化的内涵。(4分)韩建业提到,早期中华文明、西亚文明和古埃及文明的文明化进程存在诸多相似之处,这不仅缘于亚欧大陆相似的气候演变规律,也与文化交流密切相关。三大原生文明在文明化进程中虽有不同,但通过交流互鉴,促进了彼此的发展。例如,古埃及文明在建筑、天文、数学等方面取得了辉煌成就,这些成就通过贸易和文化交流传播到周边地区,对其他文明产生了积极影响。刘景华指出,中古欧洲文明的发展得益于接纳与吸收外来文明因素。例如,阿拉伯数字的传入,极大地促进了欧洲数学和科学的发展;文艺复兴时期,欧洲人对古希腊罗马文化的重新发现和吸收,推动了欧洲思想文化的繁荣。(4分) 综上所述,文明的交流与互鉴是推动人类文明进步的重要动力。不同文明之间的相互学习、借鉴和融合,不仅丰富了各自的文化内涵,也促进了人类社会的整体发展。(1分) / 学科网(北京)股份有限公司 $

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第一单元  古代文明的产生与发展(单元自测·提升卷)历史统编版中外历史纲要下
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