第一部分 假期必刷6 晨读在线(名句)+语言运用+文言文阅读+热点链接-【快乐假期】2025-2026学年高一语文寒假作业必刷题

飞受快乐假期 5.解析：本题考查学生对语言表达效果的理解能力。不 同的表达适用于不同的语境；“减肥”口语化，亲切提 醒人们要减轻体重（或者：体现政策的亲民性）；“减 重”与“科学”搭配，用词专业；“瘦身”寄寓了对减重结 果的美好期待，生动形象。 答案：①不同的表达适用于不同的语境；②“减肥”口 语化，亲切提醒人们要减轻体重（或者：体现政策的亲 民性)；③“减重”与“科学”搭配，用词专业；④“瘦身” 寄寓了对减重结果的美好期待，生动形象。 6.C本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A 项，“焦虑源于对技术浪潮席卷的担忧”强加因果，而 且也不是李敬泽的认识：B项，曲解文意：D项，会永远 存在的是文学或文学性。 7.B本题考查学生对相关内容的分析和评价能力。举 竹木简的事例意在开导大家不要焦虑，要积极应变。 B项说法与原文不符。 8.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。① 前文提到“有些东西可能注定要被淘汰的，就让它淘 汰”，李敬泽用反问语气提出质疑，且后文举例“毛笔 与书法”未被淘汰。填入内容需体现对“必然淘汰”的 质疑态度，同时衔接后文举例。故可填“我觉得也未 必”。②前文强调“书不会真的被淘汰”，后文提到“书 会找到自己的文化定位，或许不再是中心”，需体现书 籍地位的动态变化。故可填写“文化定位可能会发生 变化”。③后文强调“文字是最根本的媒介”“放弃文 字将使人退化”，需总结核心观点。故可填写“人依然 要靠文字处理复杂问题”。 答案：①我觉得也未必②文化定位可能会发生变化 ③人依然要靠文字处理复杂问题 9.解析：本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 ①由“网络文学借助AI可大量产出，品质会不会下 降？”可知，此处李敬泽需要回答宋强提出的这个问 题。由原文“只要人类未放弃文字，文学就会存在，只 是形态会变化”可知，李敬泽认为技术影响主要在于 表现形式，故用“一定程度”的限定表述，既承认AI的 影响，又强调文学本质的不可替代性。②由原文“现 有纯文学或许会小众化，但我始终认为文学或者文学 性，作为人类表达分享情感经验的最基本的需求将永 存”可知，李敬泽强调文学本质在于人类情感表达，这 与网络文学的核心价值一致。由原文“AI时代仍需心 里有求知场域一个从未接触过知识的人，不会自 发向AI提问”可知，AI缺乏人类独有的情感体验和 问题意识；原文指出“我们只看到用AI解决问题的环 节”，暗示AI创作易流于技术化处理：原文强调编辑 需要“设定、提炼、提出问题”，而AI缺乏这种剑造性 思维。故质量会在一定程度上下降。 答案：①我认为会在一定程度上下降。②理由：文学 是人类表达分享情感经验的最基本的需求，网络文学 也不例外，AI无法替代作者对情感和生活的独特体 验、思考，借AI大量产出的话，作品易陷入机械化、模 式化，品质会在一定程度上下降。 10.解析：本题考查学生从不同角度和层面发掘文本反 映的人生价值和时代精神的能力。①由原文“我们 常常只看到用A1解决问题的环节，却忽视了问题产 生的基础”可知，AI时代的出版人应正确看待AI技 术，坚守人文底色，明白人们心里有“问”的重要性。 ②由原文“AI时代仍需心里有求知场域，场域来源可 能需要编辑设定、提炼、提出问题，有文化产品回应 ·68 000= 问题”可知，出版人要设定、提炼、提出问题，并出版 恰当的文化产品回应问题，使人接受问题后产生新 问题并寻找答案，建立系统性“问题域”，激活读者求 知场域。③由原文“知识的‘起跳点’仍需由出版人 提供，人们需要通过出版内容建立认知框架、激发兴 趣”可知，出版人应重视问题产生的基础，向人们提 供建立认知框架和激发兴趣的出版内容，为人们提 供知识“起跳点”。 答案：①AI时代的出版人应正确看待AI技术，坚守 人文底色，明白人们心里有“问”的重要性；②出版人 要设定、提炼、提出问题，并出版恰当的文化产品回 应问题，使人接受问题后产生新问题并寻找答案，建 立系统性“问题域”，激活读者求知场域；③出版人应重 视问题产生的基础，向人们提供建立认知框架和激发兴 趣的出版内容，为人们提供知识“起跳点”。 假期必刷6 晨读在线 解析：本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易 错字有：酹、沦。第(3)给的图片是举杯辞别的情景， 可以写“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”“醉不成 欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，只要意境符合就行。 答案：(1)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(2)人 生如梦一尊还酹江月(3)劝君更尽一杯酒西出阳 关无故人/醉不成欢惨将别别时茫茫江浸月 素养提升 1.B本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。根据 前文内容，先阐述了宝玉对花鸟星月等“无知无识之 物”的用情，体现了“万物有情”；接着又提到他对丫 头、兄弟、仆从等不同身份人的态度，体现了“生命平 等”。所以句子的逻辑应该是先“万物有情”，再“生命 平等”。A.逻辑顺序与前文阐述顺序不符，前文是先 “万物有情”后“生命平等”，所以不恰当。B.与前文的 论述顺序一致，先强调对万物的态度，再强调对不同 生命的态度，逻辑清晰，衔接恰当。C.否定了“万物有 情”，只强调“生命平等”，不符合原文先“万物有情”后 “生命平等”的逻辑，所以不恰当。D.否定了“生命平 等”，只强调“万物有情”，也不符合原文逻辑，所以不 恰当。 2.C本题考查学生分析词义的能力。文中强调宝玉认 为所有存在尽管在形态、性质等方面有所不同，但都 有其价值。A.意思是形状和本质有差异，符合文中所 表达的万物形态和本质各不相同的意思。B.指性质 和特点有特别的区别，与文意中万物各有特性相契 合。C.“相类”表示相似，这与原文强调万物之间的差 异不符，所以不恰当。D.说明物体的形状和构造有区 别，也符合语境。 3.解析：本题考查学生谈观点、写评论的能力。文段核 心观点是贾宝玉秉持“齐物”思想，认为万物有情、物 我平等，其“爱物”表现在对自然万物和无生命物件的 尊重、怜惜与珍视，体现超越等级的平等意识。通过 动作描写和心理描写分析宝玉对植物的情感投射，凸 显其“齐物”思想的具体体现。选择示例一。理由：在 这个情节中，宝玉看到桃花飘落，担心脚步践踏了花 瓣，小心翼翼地兜起花瓣并抖在池内，不让它们被随 意糟蹋。这一行为充分展现了他对落花的怜惜之情， 把落花当作有价值、值得被尊重的存在，体现了他物 我平等的思想，即认为自然万物与人具有同等的生命 价值，即便落花也不应被随意践踏，与文段中“所有生 三0022 命都是平等而珍贵的”的观，点相契合。文段强调宝玉 因“齐物”思想而对万物有情，这个情节正是这一思想 的生动体现，能很好地作为例证补充在甲处，进一步 论证“齐物”而来的平等意识在宝玉对待自然万物时 的具体表现。选择示例二。理由：在这个情节中，宝 玉看到杏子时，因自己病了几天而觉得辜负了杏花， 并且仰望杏子不舍。这表明他将杏子视为有情感、有 价值的对象，对其有着怜惜和不舍之情，体现了他把 自然万物当作平等的生命来对待，与文段中宝玉物我 平等的价值观相呼应。这个情节同样能够作为“齐 物”思想下宝玉平等对待万物的典型例证，补充在甲 处可以使文段关于宝玉平等意识的论述更加具体、生 动，增强观，点的说服力。 答案：选择示例一：宝玉以“齐物”思想视万物平等有 情，赋予落花情感价值。恐落花被污，兜之入池呵护， 体现其突破常规的“爱物”思想与“物我合一”观。 选择示例二：宝玉对植物生命变化怀有共情，以“齐 物”思想珍视其历程。病愈见杏树结果，因错过花期 生愧，显其深切关怀与平等尊重之情。 4.解析：本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉 字的能力。“门眉”应改为“门楣”，“楣”指门框上的横 木，“门楣”是固定词语，指门框上的横木，也借指门 第，而“眉”一般指眉毛，用在这里错误。“立生”应改 为“立身”，“立身”有安身、立足之意，“立身扬名”表示 树立自身，传扬名声，“生”用在这里语义不通。“程 袭”应改为“承袭”，“承袭”指继承、沿袭，“程”无此用 法，用“承袭”更符合语境。 答案：“门眉”改为“门楣”；“立生”改为“立身”：“程袭” 改为“承袭”。 5.解析：本题考查学生语言表达之图文转换的能力。原 文提到从道家“齐物”思想来看，强调自然万物与人具 有同等的生命价值。①在漫画组图中，黄庭坚诗句 “我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形 躯”，直接表达了人和众生虽然名称不同、形体有别， 但本质上是一样的，体现了生命平等的理念；屠格涅 夫的名言“They are the eyes of equals(他们是平等的 凝视)”同样紧扣生命平等这一核心主题，这与原文中 “齐物”所侣导的生命平等思想相契合，所以这一要素 能表现“齐物”思想。②漫画中的人与狗以平等视角 相待时，便能看到彼此眼中的尊重与理解。文中描述 宝玉对万物有情，认为万物与人平等，花鸟星月都能 唤起他的怜惜之心。漫画里人与狗以平等视角相待， 如同宝玉对自然万物平等看待一样，当彼此以平等的 姿态相对时，能看到彼此眼中的尊重与理解，这正体 现了“齐物”思想中自然万物与人具有同等生命价值， 能够平等交流的内涵，所以这是表现“齐物”思想的一 个要素。③“平等”二字直接表现生命平等的主题，该 漫画表现了“齐物”生命平等的思想。原文围绕宝玉 因“齐物”思想而秉持生命平等的价值观展开论述。 漫画中“平等”二字直接点明了生命平等的主题，这与 原文中所强调的从“齐物”思想衍生出的生命平等观 念相呼应，直接体现了“齐物”所倡导的核心思想，所以 “平等”二字也是该组图表现“齐物”思想的重要要素。 答案：①以黄庭坚的诗句和屠格涅夫的名言，紧扣生 命平等的主题。②漫画中的人与狗以平等视角相待 时，便能看到彼此眼中的尊重与理解。③“平等”二字 直接表现生命平等的主题，该漫画表现了“齐物”生命 平等的思想。 ·69 一语文塑 6.BDF“夫鲁国有患者”中，“者”表停顿，其后应断开 (B处)；“君臣父子皆被其辱”为主谓宾结构，句意完 整，“辱”后断开(D处)；“祸及众庶”中，“及”为谓语， “众庶”为宾语，结构完整，其后断开(F处)。整句译 为：“鲁国有了灾祸，君臣父子都会遵受羞辱，灾祸波 及百姓，妇人难道能独自逃避吗！” 7.DA项：“如”均为“往、去”义，正确。B项：材料中 “与”读yù，意为“参与”；《离骚》中“与”读yǔ，意为“等 待”，音义均不同，正确。C项：“曷为”即“为何”，“何 以”即“以何”，均为宾语前置结构，正确。D项：材料 中“若”为副词“好像”；《烛之武退秦师》中“若”为连词 “如果”，意义不同，错误。 8.B漆室女提及“晋客马践葵”和“兄长溺亡”是为了类 比说明“鲁国隐患将殃及百姓”，而非单纯陈述个人遭 遇。邻妇的问题核心是“为何忧鲁君老、太子幼”，漆 室女通过类比论证“国事与个人息息相关”，故B项对 其意图理解有误。 9.(1)如今鲁国国君年老昏乱，太子年少愚昧，愚昧虚伪 的事一天天地发生。（关键词：老悖：年老昏乱：少愚： 年少愚昧；日：名词作状语，一天天。) (2)鲁国监门的女儿婴和同伴一起纺线，半夜哭泣，她 的同伴说：“你为什么哭泣呢？”（关键词：相从绩：一起 纺线：中夜：半夜：偶：同伴：何谓：即“谓何”，为何。) 10.观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接 采信，后人不应该信而不疑。 认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨 析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述 的道理，不必强求其真实性。 「参考译文] 材料一： 郑伯前往晋国，子大叔作为相礼者，拜见范献子。 范献子问：“王室该怎么办呢？”子大叔回答说：“我连 自己的国家都顾不上，哪里敢考虑王室？不过人们也 有句话说：‘寡妇不担心自己织线的事，却忧虑宗周的 陨落，因为灾祸将要波及自己。’现在王室实在动荡不 安，我们小国感到恐惧，不过这也是大国的忧虑，我们 这些人又知道什么呢？您还是早做打算吧。” 材料二： 漆室女是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公时期，国 君年老，太子年幼。漆室女倚着柱子长啸，旁边的人 听到，没有不为她感到悲伤的。她的邻居妇人跟她交 往，对她说：“为什么长啸得这么悲伤呢？”漆室女说： “我担忧鲁君年老，太子年幼。”邻居妇人笑着说：“这 是鲁国大夫们的忧虑，妇人怎么参与其中呢！”漆室女 说：“不是这样的，这不是你所知道的。从前有晋国客 人住在我家，把马拴在园子里。马跑了，践踏了我的 葵菜，让我一年都没吃到葵菜。邻居家的女儿私奔， 跟着别人逃走了，她的家人请我哥哥去追她。正赶上 发大水，我哥哥被淹死了，让我终身没有了兄长。如 今鲁国国君年老昏乱，太子年少愚昧，愚昧虚伪的事 一天天地发生。鲁国有了灾祸，君臣父子都会遭受羞 辱，灾祸波及百姓，妇人难道能独自逃避吗！我对此 非常担忧。” 材料三： 鲁国监门的女儿婴和同伴一起纺线，半夜哭泣， 她的同伴说：“你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说卫国 的世子不贤德，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国世子不 贤德，这是诸侯们的忧虑，你为什么哭泣呢？”婴说： 飞婴快乐假期 “我听到的道理和你说的不一样。从前宋国的桓司马 得罪了宋君，逃到鲁国，他的马跑了，进入我的菜园， 吃了我园中的葵菜。这一年，我听说园丁损失了一半 的收益。越王勾践起兵攻打吴国，诸侯们害怕他的威 势，鲁国前往进献女子，我的姐姐就在其中，哥哥去看 望她，在路上遇到灾祸死了。越国军队的威胁，表面 上是针对吴国的；但哥哥的死，却直接关系到我。如 今卫国世子很不贤德，喜好战争，我有三个弟弟，能不 担忧吗？” 材料四： 战国时期，说客和辩士尤其喜欢借事物来比喻自 己的意思，并不是真的有这样的事情，但是汉晋时期 的著述者往往误以为是真实的事情而采录到书中。 《春秋传》中子大叔说“寡妇不担心自己织线的事，却 忧虑宗周的陨落，因为灾祸将要波及自己”，这不过是 假设的话罢了。后来衍生开来，就说漆室的女子不绩 麻而担忧鲁国；再后来又衍生，就说鲁国监门的女儿 婴担忧卫国世子不贤德。并且有“一年吃不上葵菜” “终身没有兄长”的说法，好像真有这样的人、这样的 事一样。因此韩婴竟然采录它放入《诗外传》，刘向采 录它放入《列女传》。流传得越久，相信的人越多，于 是虚假的话竞然变成了真实的事情。可是世上的士 人只看到汉人书中有记载，就相信它而不怀疑，这也 太过分了。 假期必刷7 素养提升 1.解析：本题考查学生正确使用成语的能力。A.由前文 “比赛现场气氛热烈，市民游客们驻足助威，一路欢呼 声、呐喊声”可知，此处需形容声音连续不断、交替响 起的场景。可用“此起彼伏/不绝于耳”。此起彼伏： 声音接连起伏，互相应和。不绝于耳：声音在耳边持 续不断。B.由前文“腰鼓、楚韵锣鼓等非遗文化展 演……让人恍若听见赤壁古战场”可知，此处需使用 表达赤壁古战场战斗场景的成语。可用“金戈铁马”。 金戈铁马：形容战争中的兵器与战马，代指激烈的战 斗或戎马生涯。C.由前文“2158名志愿者参与赛事 服务…提供多语种接待、物资分发等精细化服务” 可知，此处强调志愿者服务让参赛者感受到温暖与周 到。可用“宾至如归”。宾至如归：客人到了这里就像 回到家一样。 答案：A.此起彼伏/不绝于耳B.金戈铁马C.宾至 如归 2.解析：本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能 力。①“注角”的“角”应写作“脚”，或“注”修改为 “主”。②“拾金不味”的“味”应写作“昧”。 答案：“角”修改为“脚”或“注”修改为“主”；“味”修改 为“昧”。 3.解析：本题考查学生分析说明方法的能力。①文中数 字均为精确统计数据，如“1.8万双跑鞋”“42.195公 里赛道”等，避免了模糊表述。这种量化呈现方式让 读者对赛事规模、参与情况等信息产生“可验证”的认 知，相较于抽象描述，数字的客观属性更能强化内容 的真实性与说服力，使“咸宁马拉松的影响力”这一核 心表述更具可信度。②“1.8万双跑鞋”以具象化的装 备数量代指参赛者规模，“11个国家”直接点明参与群 体的国际化特征，而“18000段独家记忆”则通过数字 延伸至情感层面，暗示赛事覆盖人群之广。这些数字 从“数量”“地域”“体验维度”三个层面形成佐证链条， 让“赛事规模大”的结论不仅停留在概念，更转化为可 感知的具体信息，直观展现活动的社会影响力。③“2 ·70 000= 158名志愿者”以精确人数体现服务体系的完善，“11 万市民主动调整出行计划”“避让率100%”则通过量 化行为数据，凸显市民对赛事的配合度：“302万市民 集体书写”将数字与城市总人口关联，强调全民参与 的整体性，“10000个空鸡汤瓦罐”更以赛后细节呼应 服务的暖心程度。这些数字从“个体行动”到“群体默 契”层层递进，让“文明热情”的抽象评价转化为可统 计的行为指标，生动诠释了城市的凝聚力与人文 温度。 答案：①本文大量运用准确而具体的数字，增强了信 服感。②“1.8万双跑鞋”“11个国家”“18000段独家 记忆”等数字凸显了参赛者数量之多，参赛者来自不 同的国家，体现了赛事的规模之大。③“2158名志愿 者”“11万市民主动调整出行计划”“避让率高达 100%”“302万市民集体书写”“10000个空鸡汤瓦罐” 等数字凸显了主动为赛事出力的市民之多以及咸宁 人的文明热情。 4.解析：本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。① “叩响”本指用器物敲击使发出声音，通常搭配“门环” “钟磬”等具体物象，而此处却与抽象的“余韵”（指遗 留的韵致)组合。这种超常搭配以“跑鞋”代指跑者的 足迹，将物理层面的“脚步声”转化为文化感知一仿 佛跑者每一次踏击青石路面的声响，都在叩击历史的 回音壁，让千年茶道的古朴气韵随脚步苏醒。通过具 象动作与抽象意境的嫁接，既保留了画面的动态感 (跑鞋与地面的接触)，又赋予其文化隐喻，使赛道成 为连接古今的媒介。②“酝酿”原指酿酒或事情逐渐 成熟的过程，核心语义是“通过长时间准备使事物达 成某种状态”，通常搭配“计划”“情绪”等抽象概念。 文中却让“温泉”“桂树”成为“酝酿”的主体，前者与 “新的涌动”搭配，后者与“芬芳”呼应，将自然物的客 观变化（温泉涌动、桂花待放）拟作有意识的生命活 动，仿佛泉水在地下积蓄力量、桂树在枝叶间孕育香 气，均带着人的“筹备”与“期待”。这种搭配打破了 “酝酿”的主体限制，以拟人化手法赋予自然景物以主 动性，让“绿色发展”的主题在生机盎然的意象中得以 具象化。③“年轮”是树木生长的物理印记，其环状结 构本与“精神”这一抽象概念毫无关联。作者将“精 神”与“年轮”强行组合，利用年轮“层层累积、记录时 间”的特征，隐喻城市文明的积淀过程一市民的善 意举动、让路默契等行为，如同树木的年轮般，每一次 都在城市的精神维度刻下印记，最终形成可被感知的 “文明厚度”。这种搭配将无形的精神传承转化为有 形的生长轨迹，通过跨域联想让抽象的城市文化变得 可触可感，同时以“年轮”的持久性暗示文明力量的深 远影响。 答案：①“跑鞋叩响”后一般接具体名词，这里却接了 抽象名词“余韵”，给人耳目一新之感，实际上是指选 手在比赛中在跑鞋与地面的接触中感知到了千年茶 道的古朴气息。②“酝酿”常用来比喻使事物达到成 熟的各种准备活动，文中“酝酿”与“新的涌动”“芬芳” 搭配，赋予了温泉、桂树以人的情思，给人耳目一新之 感。③“年轮”本指树木在一年内生长所产生的一个 层，将“精神”与“年轮”搭配在一起，表示那些善意的 举动等会增加城市的文明内涵，化抽象为具体，给人 耳目一新之感。 5.解析：本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、 准确的能力。①构图要素阐述：从标识来看，左侧造 型以桂花为基础形态，大桂花轮廓里，小桂花点缀其 间，还有张臂的人形，人形和小桂花共同构成桂花树 模样；右侧清晰呈现“中国桂花城”的名称与“湖北咸=0022 高一语文都 假期必刷6晨读在线（名句）十语言运用十文言文 驽马十驾，功在不舍。 阅读十热点链接 完成日期： 月 日 晨读在线 ◆[名句默写] ◆[精彩片段] 补写出下列句子中的空缺部分。 “昨夜闲潭梦落花”的幽情，“我欲因之 (1)白居易在《琵琶行并序》中通过写琵琶女 梦吴越”的壮怀，“铁马冰河入梦来”的悲慨， 梦如灵魂深处的秘钥，悄然开启那被现实遮 的不幸，结合自己在宦途中所受打击，唱出 蔽的浩渺天空。当“赠梦”的奇思翩然而至， 了“ 它便从个体心湖的涟漪，升华为一场可以分 的心声。 享的星辰大海。这馈赠的岂止是梦？更是 (2)《念奴娇·赤壁怀古》中，表现词人凭吊 心魂的托付，是穿越时空的精神火炬，为他 英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情， 人照亮前行的长夜。 只好以一杯清酒祭月的诗句是： 2025年全国二卷满分作文《赠梦者》 汇点评]“这段文字以古典诗词为引，将 “梦”升华为跨越时空的精神馈赠。开篇巧 (3)下图在古代诗词中多有描绘，如“ 妙化用“闲潭落花”“梦吴越”“铁马冰河”三 重诗境，分别诠释了梦的幽微、壮阔与悲 怆。继而以“秘钥”“涟漪”“星辰大海”等意 象，完成从个人情感到集体共鸣的审美跃 升。最可贵的是，作者将“赠梦”转化为精 神火炬的传递，使古典意象焕发现代光彩。 文字虽短，却构建起“个体体验一诗意升华 人文传承”的完整脉络，展现出深厚的文 化底蕴与创新性的现代诠释。 素养提升 一、语言文字运用 宝玉以为物我平等，“凡天下之物，皆是有 阅读下面的文字，完成下面小题。 情有理的，也和人一样，得了知己，便极有灵验 宝玉的体贴之心是没有等级、没有贵贱 的”。所有存在虽( ),但若能被欣赏、 的，所有生命都是平等而珍贵的。可贵的“情 被怜悯地对待，也就不辜负它曾经的存在。他 不情”甚至表现在对“无知无识之物”的用情 “看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就 上，这种思想以“齐物”为源，即《庄子·齐物 和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是 论》提出的“天地与我并生，而万物与我为一”。 咕咕哝哝的”，甚至连画轴、扇子这类“哑巴物 因“齐物”而相信“万物有情”“天人合一”，构成 件”也不应被冷落、被糟蹋。（甲） 了中国传统文化的特征之一。从道家“齐物” “齐物”而来的平等意识， 思想来看“天人合一”，对这个概念的理解更具 所以，宝玉会“连那些毛丫头的气都受的”，为 有平等意识，即自然万物与人具有同等的生命 丫头们护短；兄弟面前他不拿大，仆从跟前他 价值。贾宝玉对世界的认识就是如此。“一枝 不责备，简言之就是要他们别“怕他”。正是这 一叶总关情”，花鸟星月也都人格化、可交流， 种生命平等的价值观使得他对光耀门眉、立生 均能唤起宝玉的怜惜之心，并产生移情作用。 扬名、程袭祖业的继承人培养没有兴趣。 ·17· 火曼快乐假期 00= 1.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的 [注]①左图英文：Turgeniev,屠格涅夫； 一项是 They are the eyes of equals,他们是平等的 A.不仅表现在生命平等上，也表现在万物 凝视。②右图诗文：我肉众生肉，名殊体不 有情上 殊，原同一种性，只是别形躯。宋黄庭坚诗。 B.不仅表现在万物有情上，也表现在生命 平等上 C.不是表现在万物有情上，而是表现在生 命平等上 二、文言文阅读 D.不是表现在生命平等上，而是表现在万 阅读下面的文言文，完成下面小题。 物有情上 材料一： 2.填入文中第二段括号内的词语，不恰当的一 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[]。献子 项是 A.形质有异 B.质性殊别 曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢 C.貌质相类 D.形制有别 及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗 3.文段中甲处需要补充《红楼梦》中的一个典 周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国 型情节作为例证，请从以下示例中任选一 惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早 个，并简述理由。 图之。” 示例一：正看到“落红成阵”，只见一阵风过， (节选自《左传·昭公二十四年》) 把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书 材料二： 满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时， 了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。 君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为 那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸 之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲 去了。（第二十三回） 也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑 示例二：只见柳垂金线，桃吐丹霞，山石之 日：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女 后，一株大杏树，花已全落，叶稠阴翠，上面 曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马 已结了豆子大小的许多小杏。宝玉因想道： 园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。 “能病了几天，竟把杏花辜负了！不觉倒‘绿 邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖 叶成荫子满枝’了！”因此仰望杏子不舍。 水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖， (第五十八回) 太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子 皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚 忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 4.文中画波浪线的句子有多处错别字，请找出 材料三： 两处含错别字的词语并改正。 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶 曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所 以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也， 5.下图是丰子恺以黄庭坚诗句和屠格涅夫的 子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。 名言为核心所作的漫画组图，请简要分析该 昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚 组图是通过哪些要素表现“齐物”思想的。 而張吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡 利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威， 鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越 是可珠内 兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不 肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) ·18· 三0022 高一语文 材料四： 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意， 项是 非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为 A.范献子向子大叔咨询如何对待王室之 实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤 事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国， 其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言 郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范 耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁 献子早作打算。 国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子 B.漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声 之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言， 如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践 若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入 踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而 《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益 亡，我终身没有了兄长。 久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士 C.监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁 但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴 国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子 (节选自崔述《考信录》) 不肖，也可能危及我。 [注]春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。 D.根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其 子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之 6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请 辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 出来的故事。 夫鲁国A有患者B君臣父子C皆被其辱D 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 祸E及众庶回妇人G独安日所避乎！ (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 说，不正确的一项是 ) (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶 A.如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受 曰：“何谓而泣也？” 地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B.与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾 与”的“与”读音、意义均不相同。 10.崔述运用三则材料说明了什么观点？请概 C.曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌 括他的观点并谈谈你的认识。 行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D.若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍 郑以为东道主”的“若”意义相同。 热点链接 天问二号任务发射圆满成功中国航天史上最长任务开启 2025年5月29日1时31分，天问二号探测器于西昌卫星发射中心由长征三号乙运载火箭 成功发射。火箭飞行约18分钟后，探测器精确进入地球至小行星2016HO3的转移轨道，太阳翼 正常展开，发射任务圆满成功。设计总时长约10年，是中国航天史上周期最长的深空探测任务。 其核心任务目标是双天体探测。第一阶段小行星2016HO3探测与采样返回：预计2026年抵达 伴飞，2027年底返回舱携带样品着陆地球。微重力环境下高精度自主采样（需控制误差在5厘米 内)、超高速再入返回（速度达12km/s,突破第二宇宙速度再入技术）；第二阶段主带彗星311P 伴飞探测：位于火星与木星轨道之间的主带彗星，兼具小行星与彗星特性，可能蕴含太阳系早期 冰质成分。返回舱分离后，主探测器将利用地球引力弹弓效应飞向311P,开展长达7年的科学 探测。天问二号是中国深空探测的里程碑，不仅挑战技术极限，更承载人类对太阳系起源的追 问。未来十年，其科学成果或重塑人类对宇宙演化的认知框架。 ·19