第16课《白杨礼赞》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

《白杨礼赞》教学设计

教学目标

1.紧扣“礼”字，梳理“礼赞白杨”的行文逻辑，理解“形—神—人”的象征脉络。

2.通过品词析句，体会“礼”背后的崇敬情感，把握白杨树所承载的民族精神。

3.迁移“礼赞”写法，用文字表达对身边“白杨式”精神的敬意。

教学重难点

重点：以“礼”为线索，分析白杨树“外形”与“精神”的“不平凡”，理解“礼赞”的内涵。

难点：结合时代背景，领悟“礼”的本质是对民族脊梁的敬畏，以及作者借“礼赞”唤醒民族精神的用意。

教学过程

（一）导入：识“礼”——解字义，设疑问

1.字源激趣：

课件出示“礼”的甲骨文（像人双手捧酒器向神敬献，本义“恭敬、尊崇”），师提问：“‘礼’是最高级的敬意，我们会对长辈、英雄行‘礼’，茅盾为何要对西北荒漠里的一棵棵白杨树行‘礼’？这棵棵白杨树到底特殊在哪？”

2.背景铺垫（3分钟）：

1941年，抗战进入最艰难的阶段，茅盾从重庆到延安，途经西北高原，看到戈壁滩上傲然挺立的白杨树，写下这篇文章。他笔下的“礼”，其实藏着对中华民族未来的期待。

（二）初读：寻“礼”——勾词句，理脉络

1.任务：快速默读，勾“礼赞”线索。勾画以后思考这些句子是按什么顺序写的？”

白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的树”

这就是白杨树，西北极一般的一种树，然而决不是平凡的树。

白杨树是不平凡的树·……我要高声赞美白杨树”

明确：

全文以“礼”为情感底色，“赞”为表达形式，顺着“初见白杨（起）—赞其外形（承）—赞其精神（转）—高声礼赞（合）”的思路展开，对白杨树的情感逐渐加深。。

（三）精读：品“礼”——析形神，悟敬意

1.品“礼赞其形”：外形为何配“礼”？

聚焦段落：第5-6段（白杨树外形描写）

任务1：析关键词，对比品“刚”：

反复朗读写白杨树外形的片段——

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它全部的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天屹立，不折不挠，对抗着西北风。

赏析：用极简笔墨勾勒白杨“笔直的干、枝、叶”，反复强调“绝不旁枝”“绝不旁逸”“片片向上”，把树的“直”写到极致；再以“丈把高”“碗那样粗细”“参天屹立”等具象尺寸，让“力争上游”从抽象词变成可感的挺拔姿态，无一句抒情，却句句是赞美。

赏析：树是人的化身——北方风雪是恶劣环境的隐喻，白杨“倔强挺立”“不折不挠”对抗西北风，实则是在写逆境中坚守、向上、有骨气的人，把对人的品格赞美，全藏在对树的客观描写里，凝练又有力量。

“作者写白杨外形，用‘欣赏’行不行？为何偏用‘礼赞’？”    

“‘欣赏’只是觉得好看，‘礼赞’是因为白杨的外形不只是美，更是‘刚直不屈’的精神体现，这种精神值得尊敬。”    

任务2：结合语境，悟“礼”之因。

师补充：1941年，很多人在抗战中动摇、妥协，而白杨“笔直、不屈”的外形，像极了在困境中不低头的中国人。作者对它“礼赞”，是因为从外形里看到了“不弯腰”的骨气——这是“礼”的第一层：赞外形背后的“硬气”。

2.品“礼赞其神”：精神为何配“礼”？