山东省烟台市莱州市第一中学2025-2026学年高一上学期1月月考语文试题

莱州一中2025级高一第二次质量检测语文试题 命题人:郝彩萍尹剑锋陈秋玲徐海燕 审核人:郝彩萍尹剑锋 本试卷共8页,24小题,满分150分。.答题时间:150分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动, 用橡皮搽干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 3、考试结束后,只收答题卡。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成1-5小题。 有人说:每位中国人的心中都有一位苏东坡,一生坎坷,却处事豁达,将别人眼中的苟且 活成了独有的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中,创新地 以近百个词条完成了对苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话 来说,这既是“文体方面一场小小的‘革命’”,也是“一次深度照亮”。不过,颇为遗憾的是, 在今天的华语写作领域中,锌典式写作是极其鲜见的。 《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。 读者报:您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》,能否简单介绍下苏东坡的百味人生? 蒋蓝:苏东坡未离仕途,在宦海升降浮沉,浊浪几乎没顶。仕宦生涯,在朝廷不过七八年, 而长达二十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。 苏东坡对苏辙也说“我生如飞蓬”,林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足 迹遍及天南海北,走过了北宋三十多个州县,得以广开寓目,通瞻中国山水之胜。在无意之中, 实现了“读万卷书,行万里路”的古人理想。在如今的四州眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东 惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百多个纪念性景点,可以意识到其巨大的影 响力。 读者报:您认为,苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的? 蒋蓝:正直之人,心直口快,加之木秀于林,多半会陷入“举步得狼狈”的处境。 读者报:在《遍地都是苏东坡》这一章节里,您说自己把东坡的这一段话,视作“文箴”: “轼少时好议论古人,既老,涉世更变,往往悔其言之过,故乐以此告君也。儒者之病,多空 文而少实用。”这段话应该作何解? 蒋蓝:这里提到的“儒者之病,多空文而少实用”的观点,是苏东坡的美学思想和现实主 义创作主张的重要组成部分,足使其诗文生挥,传诸千古。 读者报:新书后记的最后一句话“人间无正味,美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田 获早稻》,① 2 蒋蓝:苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”:儒、释、道思想先后贯穿于他的一 生。这三种思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世,渴望赏识;佛家超世,追求 空灵:道家避世,回归自然。三者出发点、着力处、归宿地均不相同,宛如“举杯邀明月,对 影成三人”。我以为,儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓,一直就是他的本体论,其余均是阶段性 的避风港,是方法论。 读者报:您在自序中评价说,苏东坡是宋代以来散文标准的制定者,也是汉语有史以来第 一个在随笔领域取得最高成就的作家。那么在您看来苏东坡的散文、随笔有什么特点呢? 蒋蓝:东坡尤其喜欢写小品,大都作于贬谪时期,其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁 达旷阔的心灵。铅华褪尽的小品,犹如竹梢聚集的露水,露水里甚至沉浮着事物的碎屑,唯有 这样的竹露才能指心见性,展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作,无疑是其儒、 释、道思想的默化之影,尤其是汇通了儒家与道家精神。 黄州的山水风物,承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间,他相继完成《书临皋亭》《记 游松江》《记游定慧寺》等佳作,其中,峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。 东坡高妙,一点不写自己深处的情感,似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,但藏匿其间的 智慧,昭示了他一尘不染的情怀,并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。似乎文中并 无玄奥的生命之论与境遇之叹,但东坡的文字素描,已经撷取了生命游弋在地面的投影与纹理。 刘勰所谓“句有可删,足见其疏。字不得减,乃知其密”。由此亦可见,世界上最美的良宵与 最美的景致,却是为“闲人”准备的;而最美的景致,竞然是因为两个“闲人”的闲庭信步而 创造出来的。 庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说…”东坡心念一 动,心有大美者,方能“闲笔”录之。所谓“闲”,在东坡的语境里具有反讽意味一他与张 怀民,不再是忙碌的公事人而已。所以“闲”不是身份,② 一。真正 的“闲”不仅仅是避开觥筹交错的应酬,更重要是心中一派明月朗照,树影婆娑。 (摘编自《何建:深度访谈|蒋蓝一一我与苏东坡的思想对撞》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分) A.学者蒋蓝的新作《苏东坡辞典》备受称赞,是因为在今天的华语写作领域中,这种辞典式写 作的方式是极其鲜见的。 B.“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生,苏辙的相关言论也表述了类 似的看法。 C.苏轼仕途坎坷,二十七年漂荡流徙,其足迹仅遍布北宋十八个城市,却留下五百多个纪念景 点,可见其影响力巨大。 D.苏轼视作“文箴”的“儒者之病,多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张, 足使其诗文生辉,传诸千古。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)》 A.儒家入世,佛家超世,道家避世,三者贯穿于苏轼的一生,但它们的出发点、着力处、归宿 地均不相同。 B.苏轼的小品,犹如竹梢聚集的露水,其间甚至沉浮着事物的碎屑,欣赏者可以在竹露之中窥 见其心性和人品。 C.黄州对苏轼来说,有着独特的文化意义,黄州的山水风物,承载了他生命的价值旨归,在黄 州,他的随笔成就最高。 D.《记承天寺夜游》似乎只是画了一幅月光与树的文字素描,却达到了“字不得减,乃知其密” 的水准。 3.下列选项,最适合作为论据来支撑文中画波浪线句子观点的一项是()(3分) A.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 B.户庭无尘杂,虚室有余闲。 3 C.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 D.昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。 4.根据上下文,在文中横线处补写出恰当的内容。(4分) ① (2分) ② (2分) 5.苏轼的思想具有复杂性和开放性,许多作品当中汇通了儒家和道家精神。请结合《赤壁赋》 和《念奴娇 赤壁怀古》中的内容进行简要分析。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,共16分) 阅读下面的文字,完成6-9小题。 文本一: 一个泥水匠的完美生活 王千里 孙宝平一直固执地认为,砌水泥墙这门传统手艺,传承是个问题。他的观点自然引来众多 工友的嘲笑。 “咱们这活,只要是个人就能千、都会千,还传统手艺,你咋不说是门艺术呢!” “孙宝平,你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了?咱们这就是砌墙抹灰的活计, 自古以来哪个村没有十个八个泥水匠?你说说,这能叫什么传统手艺呢?还传承呢,传给 谁?” “孙宝平呀孙宝平,你真会往自己脸上贴金,如果砌水泥都是一门传统手艺的话,那俺家 媳妇的烙饼技术,得称得上是非遗了。” 众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声,不回答,不理会他们,自顾自拿了靠杆往砌 好的一堵墙上靠,严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满,砖块均匀,一条直线样。 在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥,你歌会儿,我垒几行砖试试。”他 胸有成竹,嘴角挂满自信。 孙宝平不声不响,拍了拍手,小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上,片刻的 工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥,你上来吧,我真的不行。”孙宝平抬头看去,一行红砖速 迤如扭动的蛇身,砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧!”没埋怨,没潮 讽。 倒是孙平江,脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会千的就是他。现在的他,在 心里感叹一声,咱就是个打下手的命,砌水泥真的就是一门传统手艺呢。孙宝平在砌墙前,要 求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些,是跟砌 墙息息相关的。干砖、千灰、稀灰,水泥标号低了、高了,直接影响墙体的质量。他的完美主 义到了什么程度呢?就他放工以后的行装,都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的淡资。 乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些,夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘 起的时候,工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架,拍拍手,随手点着一支烟,然后 拖着疲惫的身体朝家里走去。 孙宝平下了脚手架,先去水池洗手,一个指头一个指头搓洗干净,然后甩甩手,把手上的 水仔细擦千。接着,来到搅拌机旁的正具箱旁,拿出一个鼓鼓囊囊的布袋, 又来到垒砌成框架 的房屋里墙内,掏出衣裤换上,换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平,衣着千净, 一双黑布鞋,一身白褂黑裤,有些仙风道骨了。 还有没走的工友,浑身沾满泥浆,望着换好衣服出来的孙宝平,咂着嘴:“宝平呀,你真 是多此一举,咱就是千活的人,又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑,提着布袋朝家里走去。 3 村里有人知道他在村东干活,见了他,笑着招呼:“放工了,宝平!”孙宝平回之一笑。他们 望着一身干净衣服、步履轻松的孙宝平,眼里满是艳美。有不知道孙宝平在村东干活的,就问: “宝平,又进城了?”孙宝平笑笑,摇头:“干活呢。” 大家都是穿着脏衣服回家,衣服浆得很硬,竖在地上过夜,第二天又套到身上。孙宝平跟 别人不一样,回到家以后,掏出布袋里的脏衣服,自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾 衣绳上,一夜风吹,第二天早上衣服就干了。 有人背地里感叹,打拼了二十年,还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀!说这话的是张秋 生,一个早年进城打拼,如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡,他听说了孙宝 平的事,就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。 一个公司老核请一个乡村的泥水匠喝酒,说出去也是稀奇事。实际情况是,张秋生和孙宝 平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好,张秋生是个旱鸭子。早年,孙宝平从村后两米多 深的水塘里,救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了,是来报恩的。 那晚,张秋生端着酒杯,望着衣着月白小褂、,黑色长裤、千层底布鞋、一脸泰然的孙宝平, 眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年,见惯了钩心斗角,厌恶了商场争斗,遽然回 首,再见到幼时朝夕相处的玩伴,内心陡生几分温暖。 他举着酒杯,一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥,泥水匠在城里已泾不叫泥水匠了,叫新 产业工人。你就放一百个心啦,有人传承传统手艺的,国家重视呢!” 孙宝平抿了一口酒,深深,点头。 窗外,夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯,健身广场上开始热闹起来了。 文本二: 将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人 说:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱, 怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺 天工的卓越:没有冰心一片、物我两忘的境界,怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神 中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞 叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品 质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。 (摘编自《以工匠精神雕琢时代品质》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分) A.文本一写到孙平江砌墙的过程,画面感很强,与前文孙宝平砌墙形成对比,意在讽刺孙平江 的脸皮之厚,技术之差。 B.文本一写“夕阳西下,鸟雀归巢,饭菜的香味在村庄里飘起”,是为了展现乡村的诗意氛围, 为孙宝平活动提供背景。 C.文本-一写不知道孙宝平在村东干活的村里人误以为孙宝平是进城了,侧面表现孙宝平衣服的 整洁,不像刚干完活的样子。 D.文本二从心性方面挖掘工匠精神的内涵,以排比的形式总结了工匠应具有的多重精神特质, 这表明锤炼心性胜过打磨技术。 7.关于文本一张秋生这个人物,下列说法不正确的一项是()(3分) A.张秋生认为自己“打拼了二十年”,虽然事业有成,却不如孙宝平日子过得舒心,略有失落。 B.张秋生是一个有情有义的人,他没有忘记当年孙宝平对他曾有过救命之恩,特意请他喝酒。 4 C.张秋生在外打拼不易,他见到儿时玩伴“眼里忽然就汪满了泪水”,是他情感的自然流露。 D.张秋生介绍城里“泥水匠”称呼的变化及国家对传统手艺的重视,表明他了解时代的动向。 8.文本一开头工友们调侃孙宝平的话语有何作用?请简要分析。(4分) 9.文本二指出:“没有一流的心性,就没有一流的技术。”请结合文本-一,分析这种“一流的心 性”在孙宝平身上的具体体现。(6分) 二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料 韩愈,字退之,昌黎人。愈生三岁而孤,养于从父兄。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖 励。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时。寻登进士第。宰相董 晋出镇大梁,辟为巡官。府除,徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率,无所畏避,操行坚正, 拙于世务。调授四门博士,转监察御史。德宗晚年,政出多门,宰相不专机务。宫市之弊,谏 官论之不听。愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令。愈自以才高,累被槟黜,作 《进学解》以自喻。执政览其文而怜之,以其有史才,改比部郎中、史馆修撰。凤翔法门寺有 护国真身塔,塔内有释迦文佛指骨一节,其书本传法,三十年一开,开则岁丰人泰。十四年正 月,上令中使杜英奇押宫人三十人,持香花,赴临皋驿迎佛骨。自光顺门入大内,留禁中三日, 乃送诸寺。王公士庶,奔走舍施,唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不 喜佛,上疏谏之。宪宗怒甚间一旦出疏以示宰臣将加极法。裴度、崔群奏曰:“愈上忤尊听, 诚宜得罪,然而非内怀忠恳,不避黜责,,岂能至此?伏乞稍赐宽容,以来谏者。”国戚诸贵亦 以罪念太重,因事言之,乃贬为潮州刺史。 (节选自《旧唐书 韩愈传》) 材料二: 予少家汉东,吾家贫无藏书。州南有大姓李氏者,其子尧辅颇好学。予为儿童时,多游其 家。见其弊筐贮故书在壁间,发而视之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脱落颠倒,无次序;因 乞李氏以归。读之,见其言深厚而雄博,然予犹少,未能悉究其义。 是时天下学者,杨、刘之作,号为时文,能者取科第,擅名声,以夸荣当世,未尝有道韩 文者。予亦方举进士,以礼部诗赋为事。年十有七,试于州,为有司所黜。因取所藏韩氏之文 复阅之,则喟然叹曰:“学者当至于是而止尔!” 七年,举进士及第,官于洛阳。而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文,因出所藏《昌黎集》 而补缀之。求人家所有旧本而校定之。其后天下学者,亦渐趋于古,而韩文遂行于世,至于今 盖三十余年矣。学者非韩不学也,可谓盛矣! (节选自欧阳修《记旧本韩文后》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 宪宗A怒甚B间C一旦D出疏E以示F宰臣G将加H极法。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.以,认为,与《邹忌讽齐王纳谏》“皆以美于徐公”中的“以”意思相同。 B.贵,形容词作名词,与韩愈《师说》“无费无贱”中的“贵”用法不相同。 C.有,与荀子《劝学》“虽有槁暴”中的“有”都是通假字。 D.为有司所黜,被动句,与《陈涉世家》中的“士卒多为用者”句式相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A.韩愈幼年孤苦,寄养于堂兄家,凭借自身刻苦学习儒家经典,未借助他人奖励督促便学有所 成,最终考中进士。 B.元和十四年,宪宗迎佛骨入宫,王公士庶争相施舍,白姓甚至废业破产、灼烧身体来供养。 韩愈因紫来不喜好佛教丁是上疏劝谏,触怒宪宗。 C.欧阳修少时家贫无藏书,偶然在李氏家中得到残破的《昌黎先生文集》,虽年幼未能尽晓其 义,但已感受到其文的深厚雄博。 D.欧阳修十七岁参加州试失利后,重拾韩愈文集并立志效仿,考中进士后与尹师鲁等人共同写 作古文,仅用七年便使韩愈的文章在天下盛行。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)愈尝上章数千言极论之,不听,怒贬为连州阳山令。(4分) (2)因取所藏韩氏之文复阅之,则喟然叹曰:“学者当至于是而止尔!”(4分) 14.两则材料分别提到了韩愈和欧阳修求学、治学的经历,这对你有怎样的启发?(3分) (二)古代诗歌阅读(木题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成15-16题。 西江月 苏轼 顷在黄州,春夜行蕲水中,过酒家饮,酒醉,乘月至一溪桥上,解鞍,曲肱醉卧少休。及 觉已晓,乱山攒拥,流水锵然,疑非尘世也。书此语桥柱上。(序) 照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄21。障泥未解玉骢骄【3】,我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹【4枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 注释:【1】弥弥:水波荡漾貌。【2】层霄:层云。【3】障泥:马鞯,放马鞍下,垂于 马两旁以挡泥土。玉骢:良马。骄:矫健。【4】欹(q):斜靠。 15.下列对诗句的理解和赏析,不正确的一项是(“)(3分) A.一二句写春天夜晚途中所见之景,有明月、旷野,有清溪、层云。 B.马儿矫健昂扬的姿态与诗人不胜酒力、欲眠芳草的情态相映成趣。 C.“可惜”一词表达了因“一溪风月”无人欣赏而生出的遗憾之情。 D. “杜宇”一句写春晨时分诗人在鸟鸣声中醒来,言有尽而意无穷。 16.苏轼这首《西江月》与下面《赤壁赋》中的文字,所写月下景色虽有不同,却营造了相似 的意境,请结合相关内容加以分析。(6分) 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万项 之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不如其所止;飘飘乎如世独立,羽化而登仙。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) ①《登泰山记》中,” ”一句运用比喻的修辞,形象地描绘出山腰云 雾的形态;《赤壁赋》中,” ”一句巧妙运用动词,写出了雾气笼罩江面 的景象。 6 ②秦观《鹊桥仙》中“ ”两句,通过“一”与“无数”的 对比,写出圣洁至极的灵魂之爱胜过朝欢暮乐的凡俗之爱。 ③《师说》中“ ”两句紧承前文,强调从师就是为学之道, 不论其年龄大小。 ④《诗经 邶风 静女》中“ ”两句写娴静美好的女子从远郊归来赠 送“我”初生的茅草,确实美好而且与众不同。 三、语言文字运用(18分) 18.下列各项中加点词语解释全都正确的一项是()(3分) A.金就砺则利 就:将近 其出人也远矣 出:超出 B.而吾与子之所共适适:去,到 吾未见其明也 明:清楚 C.非能水也而绝江河绝:横渡 今之众人,其下圣人众人:大多数人 D.自京师乘风雪 乘:冒 而半山居雾若带然 居:停留 (一)语言文字运用I(本题共2小题,6分) 阅读下面的文字,完成19~20题。 谪居黄州,虽是苏轼人生命运的滑铁卢,却是其词作艺术的高峰时期。标志有二:一是词 作数量最多,二是① 。为什么在人生低谷困顿时期,苏轼能创造词作的辉 煌?② 从外在的客观条件来看,当时诗尊词卑的词体观念,为苏轼提供了自由作词的适宜环境。 苏载因写诗而酿成“乌台诗案”,所以在谪居黄州期间,他不敢多写诗,以免再惹事端。作词 在北宋被当作一种娱乐方式,苏轼在谪居黄州期间不敢写诗,却可以放心大胆地作词,作词成 了苏轼宣泄苦闷、挥洒才情的方式。 从内在的主观条件来看,在痛苦的磨砺中,苏轼的思想境界、人格精神逐步走向成熟,从 而为作词提供了新的情思。黄州词作全面立体地展现了苏轼在痛苦中挣扎、探求、超脱的心路 历程,提升了词的思想深度、情感力度和艺术精度。苏轼的黄州词,标志着其词体思想情感的 丰富性、复杂性、深刻性达到了前所未有的新高度,开启了词作的新路向,提供了新的抒情范 式。 黄州与苏轼成就了彼此:黄州成就了苏轼及其词作;③ ,让小城黄州声名远 扬。 19.下列各句中的引号,和文中加点处“鸟台诗案的引号作用相同的一项是()(3分) A.有句古老谚语:“了解了一切也就原谅了-一切。”但生活中,人们很难了解一切。 B.种了颗理想“种子”在心里,然后不断地去浇水、施肥,才有能看到理想开花。 C.绍兴“臭豆腐”外焦里嫩,吃起来令人唇齿留香,是声名远播的舌上的家乡味。 D.在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处 不超过14个字。(3分) (二)语言文字运用 (本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成21~23题。 没有从天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。影片《长津湖》以爱的视角升华英雄,鞭辟 入里地诠释了“谜一样的东方精神”的深刻内涵。影片没有将荚雄“脸谱化”“超人化”,而 是以情感主线将他们刻画得。 连长伍千里的梦想是替弟弟把仗都打了,让他过上盖新房、耕田地、娶媳妇的好日子;七 连的战士在出征的火车上惊叹于万里长城沐浴霞光、祖国山河雄伟壮丽的盛景;老排长雷雌生 临死前唱起家乡的沂蒙小调…所有细节的描述呈现的是战士的爱与牵挂。正是因为对国家、 民族和亲人的爱,为了让祖国山河不遭践踏、让深爱的亲人免受战火的目的,使他们成为无惧 空袭、不畏炮火的“特殊材料”。爱是刺向敌人的刀锋,是摧毁敌营的火炮,是守护家国的长 城。《长津湖》中,无论是勇猛异常的余从戎、沉着果敢的平河,还是载着标识弹驶往敌营的 雷睢生,他们为爱出发,并将对祖国、民族和亲人的爱转化为刺向敌人的利刃。正因如此,狂 妄的美军将领,在战斗之初曾叫嚣:训练有素的美军绝不可能打不败装备低劣的“农民”志愿 军。但影片最后,撤退中的美军将领看到冻成冰雕的志愿军将士却一,并无奈感慨“面对 如此决心的敌人,我们永远无法战胜”。打得一拳开,免得百拳来。冰雕连的将士们为国栖牲 的勇气告诉我们,爱一旦转化为、敢打必胜的信念,将会产生战天斗地、摧枯拉朽的无 穷力量。 21.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 22.文中画波浪线的句子有语病,请写出修改后的句子,使语言表达准确流畅,可少量增删 词语,不得改变原意。(2分) 23.文中画横线的句子运用什么修辞手法,请简要分析其特点和表达效果。(4分) 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 白居易千呼万唤等待着琵琶女出场,姚鼐历经千辛万苦登上日观峰等待日出,台儿沟的姑 娘们精心准备等待火车停靠的那一分钟…这些等待都承载着期盼和希望。 但有人却认为,等待是一种消极的行为,是时间的浪费,更是无奈的选择。 对此,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。 62025级高一第二次质量检测语文答案（26年1月5号) 一、（一）1.B(A“是因为在今天的华语写作领域中，这种辞典式写作的方式是极其鲜见的”错，原 文提到《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命'”“一次深度照亮”，且“辞典式写作极其鲜 见”，但并未提及其写作特点是“备受称赞”的原因。C.“其足迹仅遍布北宋十八个城市”错，原文 表述为“走过了北宋三十多个州县”“在如今的四川眉山…等十八个城市留下了五百多个纪念性景 点”，“十八个城市”是“如今”的纪念地分布，而非苏轼仕途遍布的北宋州县数量。 D.“苏轼视作‘文箴’”错误。依据“在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段 话，视作‘文箴’”可知，原文为蒋蓝“把东坡的这一段话，视作‘文箴'”，而不是“苏轼视作‘文 箴’”。) 2.C(“在黄州，他的随笔成就最高”错，原文仅说苏轼是“第一个在随笔领域取得最高成就的作家” 以及文中列举了黄州期间的佳作，但未提及“在黄州，他的随笔成就最高”。) 3.B(意为庭院无世俗琐事干扰，室内自有宁静闲适，突出的是内心的清净自在，契合观点。 A.写的是友人未赴约时的无聊举动，体现的是外在的“空闲无聊”，排除。C.强调的是农忙时节的“无 空闲”，排除。D.“闲”指潭水的寂静，并非人的精神状态，排除。) 4.①您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？ ②而是内在的一种惬意舒朗和宁静闲适。（每条2分） 5.①儒家思想强调“入世，渴望赏识”。(1分)《赤壁赋》中“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，.“美 人”喻君主或理想，体现苏轼虽遭贬谪仍怀“尊主泽民”的入世追求；对曹操“舳舻千里，旌旗蔽空” 的赞颂，暗含对建功立业的渴望，契合儒家入世思想。(1分)《念奴娇·赤壁怀古》中，描写了周瑜 “雄姿英发”“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，对其年少有为的艳羡，与自身年老而功业未成的惆怅，体现 了儒家的入世精神，渴望有所作为的思想。(1分) ②道家思想强调“避世，回归自然”。(1分)《赤壁赋》中“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”写 归隐生活，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，悟“物与我皆无尽”，“相与枕藉乎舟中”显闲适，均体 现道家天人合一、回归自然的思想。(1分)《念奴娇·赤壁怀古》词末，对“人生如梦”的感慨，“一 尊还酹江月”的做法，体现了道家出世、超脱的精神。(1分) (二)6.C(A.“意在讽刺孙平江的脸皮之厚”错，孙平江是觉得垒砖很容易，不认为垒砖是手艺，这 样写是说明垒砖是门技术活儿，表现孙宝平技术之高超；B.“是为了展现乡村的诗意氛围”错，这里 的描写主要为了表现建筑队收工之晚，而非“乡村的诗意氛围”；D.“表明锤炼心性胜过打磨技术” 错，没有此意。原文采用的是排比格式，表明这些都很重要。) 7.A(“略有失落”错，他是在感叹孙宝平的生活态度，内在是一种赞美和欣赏。)》 8.①人物上，表明工友们对“砌水泥墙是一门传统手艺”这一观点的否定，衬托出孙宝平与众不同， 能坚守自己的观点。②情节上，开篇设置矛盾，能吸引读者阅读兴趣，与下文孙宝平得到认可形成对 比，凸显传承传统手艺的主题。（每点2分） 9,①孙宝平热爱职业。他对砌墙这门传统技艺无人传承深深忧虑，当得知国家重视技艺的传承之后由 衷的喜悦。②孙宝平追求完美。他对技艺要求极高，砌的墙堪称完美，甚至行装也追求极致。③孙宝 1 平境界不凡。他的追求超越了简单的谋生手段，达到了道的境界，面对工友的不解甚至嘲笑，他能泰 然处之，他平和超然，影响周围的人们。（每点2分） 二、（一）10.BDG“宪宗怒甚”是主谓短语，表述宪宗的情绪状态，语意完整，B断开；“间一旦”是 动宾短语，结构完整，D断开；“出疏以示宰臣”是连贯动作，G断开。 句意：唐宪宗非常生气，过了一天，把奏疏拿出来给宰相们看，准备对韩愈处以极刑。) 11、B(都是形容词作名词，显贵的人/地位尊贵。A,都是“认为”。C.都是通假字，通“又”。D.都是 被动句) 12.D(“仅用七年便使韩愈的文章在天下盛行”错。材料二指出“后七年，举进士及第”“至于今盖三 十余年矣”，可知韩愈之文盛行是历经三十多年的积累，而非“仅用七年便使韩愈的文章在天下盛行”。) 13.(1)韩愈曾经呈上数千字的奏章极力劝谏，（德宗）不听从，发怒将他贬为连州阳山县令。 (“尝”，曾经；“极”，极力；“听”，听从，各1分；句意1分) (2)于是取出所藏的韩愈文集再次翻阅，感慨地说：“求学的人应当达到这样的境界才停止啊！” （“因”，于是：“复”，再次；“止”，停止，各1分；句意1分) 14.①韩愈“不俟奖励”刻苦学儒，欧阳修主动借阅残破韩文，启示求学要靠主动自律，无需外在督 促。②欧阳修州试失利后重拾韩愈文集立志，启示逆境挫折能让人反思，从而明白、确定求学的正确 方向。③欧阳修与尹师鲁等志同道合者共创古文，推动韩文盛行，启示求学需寻同路人，相互助力更 易成事。④欧阳修从“未能悉究其义”到补缀校定韩愈文集、践行古文创作，启示治学要循序渐进， 持之以恒，在坚持与实践中深化理解。⑤欧阳修不盲从“时文”潮流，启示治学要坚守正确方向，.不 随波逐流。（答出3条即可） 参考译文： 材料一：韩愈，字退之，是昌黎人。韩愈三岁丧父，寄养在堂兄家中。韩愈因为自己是孤儿，（所 以)从小就刻苦学习僑家经典，不需要等待（别人）奖励督促。等到应举进士科，（他）将自己的文章投 送给公卿大臣，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此在当时闻名。不久就考中了进士。宰相董晋出 京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋的幕府撤除后，徐州张建封又邀请（他）担任自己的幕僚。 韩愈说话直率，没有什么畏惧回避的，（他的）品行操守坚定正直，（但）不擅长处理世俗事务。（后来） 调任四门博士，（又）转任监察御史。唐德宗晚年，政令出自多个部门，宰相不能独立掌管政务。“宫 市”（宫中的宦官到民间市场上强买物品）的弊端（很严重），谏官们上书议论此事，（德宗）不听从。韩 愈曾经呈上数千字的奏章极力劝谏，（德宗）不听从，发怒将他贬为连州阳山县令。韩愈自认为才华出 众，却屡次遭到贬斥，（于是）写了《进学解》来开导自己。宰相看了这篇文章后同情他，认为他有修 史才能，（于是）改任他为比部郎中、史馆修撰。凤翔法门寺有一座护国真身塔，塔内珍藏有释迦年尼 佛的一节手指骨，相关典籍记载，传授佛法的典籍里写着，（塔）三十年开启一次，开启时就会年成丰 收、百姓安乐。（元和）十四年(819年)正月，（宪宗）皇帝派宦官杜英奇带领宫女三十人，手持香花， 前往临皋驿迎接佛骨。（佛骨）从光顺门进入皇宫，在宫里供奉了三天，才送到各个寺庙。王公贵族和 士人、百姓奔走瞻仰、舍身布施，唯恐落在（他人）后面。百姓中有人（为此）废弃生计、倾家荡产，（甚 2 至)烧伤头顶、灼伤手臂以求供奉佛骨。韩愈向来不喜好佛教，（便）上疏劝谏。唐宪宗非常生气，过 了一天，把泰疏拿出来给宰相们看，准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏说：“韩愈冒犯皇上，确 实应当问罪，然而若不是心怀忠诚，不焕避罢黜责罚，怎么能到这种地步呢？恳请陛下稍微给予宽容， 以此来敲励进谏的人。”皇亲国戚和权责们也认为对韩愈加罪太重，便就事情本身为韩愈说情，于是 (将韩愈)贬为潮州刺史。 材料二：我年少时家在汉东，我家贫穷没有藏书。州城南面有一家姓李的大户人家，他家的儿子 李尧辅很好学。我还是孩童时，经常去他家玩耍。（有一次）看见一个破竹筐里装着旧书放在墙壁之间， 打开来看、得到一部六卷的唐代《昌黎先生文集》，（书页）脱落，次序颠倒；于是向李氏讨要这部书 带回家。读这部书时，发现文中言锌深厚、气势雄洋博大，然而（当时）我还年轻，不能完全探究其中 的义理。 当时天下的读书人，（都尊崇）杨亿、刘筠的文章，号称“时文”，擅长写这种文章的人就能考取 功名，声名远扬，在当时夸耀显荣，从来没有人提及韩愈的文章。我也正在准备考进士，把礼部考试 的诗赋作为主要功课。十七岁时，我在州里参加考试，被主考官除名。于是取出所藏的韩愈文集再次 翻阅，感慨地说：“求学的人应当达到这样的境界才停止啊！” 七年之后，我考中进士，在洛阳做官。而尹师鲁等人都在（洛阳），于是我们一起创作古文，（我） 便拿出所藏的《昌黎集》加以修补连缀。又寻求别人家收藏的旧版本进行校勘审定。从那以后，天下 的读书人也渐渐趋向于古文（创作），韩愈的文章于是在世上流行开来，到现在大概有三十多年了。（知 今)读书人非韩愈的文章不学，这可以说是盛况了！ (二)15答案C"无人欣赏而生出的遗憾之情“错，选项曲解诗意。可惜：可爱，诗句意思是这溪 中景致如此可爱。表达喜爱，而非“遗憾”。 16本题考查学生鉴赏诗歌景物、意境的能力。 答案：所写景色不同：《西江月》里展示的是春天夜晚里的明月，溪水，旷野，淡云，芳草。《赤壁赋》 描写的是秋天夜晚时的初月，长江，高山，天光，白露。 意境相似：都是朦胧阔远，澄澈空明，、宁静安闲。 分析：苏轼《西江月》以醉眼观月，将春夜溪桥之景写得空灵超逸。上阕写醉眠芳草的疏狂，下 阕惜风月琼瑶的澄明，结句杜宇春晓更添悠然韵味。全词融旷达与细腻于一炉，在山水清辉中寄托了 遗世独立的情怀，与《赤壁赋》“羽化登仙"之境异曲同工，展现了东坡特有的清旷词风。 所写景色不同：《西江月》中，由”照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”“我欲醉眠芳草“可知，写的是 春夜景色，有明月、荡漾的浅浪、隐约的层云、可供醉眠的芳草；《赤壁赋》里，据”月出于东山之上 ”“白露横江，水光接天“凌万顷之茫然“可知，写的是秋夜景色，有初升的明月、横江的白露、浩渺 的长江与东山。 营造意境相似：二者均有朦胧阔远之感，《西江月》“隐隐层霄”“照野弥弥浅浪”、《赤壁赋》“水 光接天”“万顷之茫然”，都展现开阔且朦胧的画面；都显澄澈空明、宁静安闲，《西江月》“解鞍欹枕 绿杨桥“的闲适，与《赤壁赋》”飘飘乎如遗世独立”的悠然，意境契合。 (三)17答案： ①而半山居雾若带然白露横江 ②金风玉露一相逢便胜却人间无数 ③吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎 ④自牧归荑，洵美且异 三、18、D 19.C["乌台诗案”的引号，表示特定称谓。A项，表示直接引用。B项，表示特殊含义。C项，表示 特定称谓。D项，表示强调。故选C项。] 20、①名篇佳作最多： ②这有主客观方面的原因； ③苏轼及其词作也成就了黄州。 21.有血有肉 肃然起敬 视死如归 22.(2分)为了让祖国山河不遭践踏、让深爱的亲人免受战火，他们成为无惧空袭、不畏炮火的 “特殊材料”。 一是“为了…的目的”句式杂糅，可删去“的目的”； 二是滥用介词“使”导致主语残缺，可删去“使”。 23.(4分)运用比喻和排比修辞（1)，化抽象为具象，节奏感强，增强语势(1)，生动形象展 现志愿军们爱的力量，爱的巨大作用(1)，赞美志愿军战士因爱而英勇无畏，因爱而无私奉献(1)。