学易金卷：高一历史上学期期末模拟卷02（统编版）

2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版) 历史答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 口 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 ✉ 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用0.5m黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[1【]【/1 ■ 第I卷（请用2B铅笔填涂） 日 1[AJ[B][C][D] 6 [A][B][c][D] 11 [A][B][c][D] 2[AJ[B][C][D] 7[A][B][G][D] 12[AJ[B][C][D] 3[A][B][G[D] 8[A][B][C][D] 13[A][B][G][D] 4[AJ[B][C][D] 9[A][B][G][D] I4[A][B][G][D] 5 [A][B][c][D] 1O[A][B][G][D] I5[A][B][C][D] 16[AJ[B][G][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 17.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(12分) 19.(16分) 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册全册 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．西周初年，宗法制首先在周天子和诸侯间施行，而后随着封建制的发展和贵族等级的确立，宗法制也及于中、小贵族，以至于士与庶民之间。这一变化反映了（    ） A．王权观念趋向淡薄 B．诸侯和贵族势力崛起 C．宗法观念深入人心 D．宗法制重视嫡庶关系 2．（情境题）公元前220年后，秦始皇先后五次“亲巡天下，周览远方”，并在泰山、琅琊、会稽等地立碑刻石，下图为秦始皇巡行路线示意图。据此分析秦始皇的巡行意在（    ） A．加强边疆治理 B．推广碑刻文化 C．体察地方民情 D．宣扬统治权威 3．汉代《盐铁论》记载：“今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。”这一言论反映了（    ） A．政府垄断政策引发争议 B．重农抑商政策遭到废除 C．儒家义利观受到挑战 D．商人社会地位显著提高 4．（新考法）下表是不同时期史家对隋唐大运河的相关记载。综合材料信息，下列结论正确的是（    ） 记载内容 史书典籍 作者及时代 汴州“自渠成，舟车辐辏，商旅云集，渐成雄郡” 《元和郡县图志》 【唐】李吉甫 “诏发河北诸军五百余万众穿永济渠，……丁男不供，始役妇人” 《资治通鉴·隋纪五》 【北宋】司马光 A．通过文献记录最终能还原历史真相 B．历史事实的评价需综合多方面考量 C．水利工程建设必然加重百姓的负担 D．大运河的开凿推动海外贸易的兴盛 5．传统儒学的理想人格被概括为“内圣外王”，即不仅重视内在修养，而且重视社会功用；魏晋以来，儒学变得更重视“内圣”而忽视了“外王”，魏晋的儒家学者更加注重心性自由和向内用功。这一变化可能源于魏晋时期（    ） A．门阀政治影响了儒学价值取向 B．玄学兴盛后士人崇尚空谈 C．政治动荡产生信仰与道德危机 D．佛道动摇了儒学政治地位 6．宋仁宗时期，令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。与《旧唐书》相比，新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一书中。这一变化源于（    ） A．统治者意图强化统治秩序 B．儒家纲常伦理得以重建 C．士大夫阶层自我意识觉醒 D．多民族政权并立的时局 7．宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”，士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说：“五代以还，不崇门阀。谱牒之学，遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是（    ） A．“婚姻不问阀阅” B．“累千金之得，以求田问舍” C．“一切考诸试篇” D．“贫富无定势，田宅无定主” 8．在明代，朝议称为“廷议”，所议之事主要涉及位号、祭祀、官制、人事、财政、军事等“事关大利害”的重要大事。廷议时按部门商讨问题，参加廷议的人员及其数量因所议内容而异，少则十余人，多则上百人。廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考。这一制度（    ） A．保证了官员的政治地位 B．利于皇帝决策时集思广益 C．确立了皇权的独尊地位 D．避免了中枢机构决策失误 9．明末清初李渔（1611—1680）的小说《夏宜楼》以一架“千里镜”（望远镜）推动情节发展，并提及“此镜用大小数管，粗细不一……皆西洋国所产”。这反映了（    ） A．传统科技吸纳了西方成果 B．西学东渐影响了文学创作 C．明清小说推动了光学普及 D．中西交流以器物传入为主 10．（情境题）以下材料是1844年中美《望厦条约》的部分内容。1856年，美、英、法据此提出“公使驻京”“无限制扩大贸易”等修约要求，清政府予以拒绝。这表明（    ） 和约一经议定，两国各宜遵守，不得轻有更改；至各口情形不一，所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。 A．美英法侵略者的野心遭到了遏制 B．清政府拒绝修改条约有其合理性 C．国际法的应用范围扩展到了亚洲 D．中国开始卷入资本主义世界市场 11．（新考法）下图选自1916年出版的《民国日报》。漫画中，紧接着“滇”“黔”，广西也竖起了独立的大旗。关于漫画所反映的事件叙述正确的是（    ） A．迫使袁世凯取消帝制 B．结束军阀割据局面 C．使广西成为革命中心 D．导致“府院之争” 12．（真题改编）1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（    ） A．巩固了护国运动成果 B．推动了土地革命深入开展 C．说明了中共走向成熟 D．体现了党的民主革命主张 13．1931年中华苏维埃共和国湘鄂赣苏维埃政府成立后，立即建立了民政、公安等工作制度。下图所示是当时苏维埃政府制发给居民的户籍门牌。由此可见，中国共产党（    ） A．坚持实行群众路线 B．开辟民主革命道路 C．重视基层社会治理 D．打退了第四次围剿 14．抗日战争后期，新四军在安徽、江苏等敌后根据地实行“保护私营商业，严禁无政府状态的没收和罚款；取消苛捐杂税，实行统一的累进税；设立贸易局管理根据地内外物资流通”等政策。这些举措旨在（    ） A．消灭反动阶级巩固工农政权 B．以民生为中心调节市场价格 C．倡导集体合作生产战略物资 D．打破经济封锁保障军民供给 15．1950年3月，中国人民银行在全国举办保本保值定期储蓄存款，“保本”即存户向银行存款能够保住原存的货币本金，“保值”即存户的存款能够保持货币原有购买力的价值，政策推行后，各地人民银行的存款数字显著增加。该举措意在（    ） A．动员群众参加社会主义建设 B．适应国家大规模工业化需求 C．服务国家经济的恢复与发展 D．推进资本主义工商业的改造 16．1979—1983年，国家对三线建设进行了初步调整：缩短基本建设战线；一些生产任务严重不足的企业开始转向民用品生产；对极少数选址不当，难以维持生产，或者重复建设、重复生产的工厂和科研所，实行关、停、并、转、迁。导致三线建设调整的主要原因是（    ） A．现代化建设的新要求 B．国有企业改革的逐步启动 C．国际政治格局的变动 D．东西区域经济差距的扩大 第Ⅱ卷 2、 非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 “内圣外王”（“内”具圣人才德，在“外”践行王道）一词始见于《庄子·天下》篇。作者描述的“内圣外王之道”其实是一种理想型学术形态，包含了诸子百家的认知又有所超越。“（先秦诸子）百家往而不返，必不合矣”，皆分有“内圣外王之道”。魏晋时，不少玄学家或道教徒认为“内圣外王”是其特长。 ——摘编自张培高《“内圣外王”何以成为儒学之专指》 材料二 汉宣帝在总结自汉高祖以来治国理政经验时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”但以当时的思想界来说，皆以王道为重。董仲舒认为王道能带来社会、自然的和谐和祥瑞的实现。东汉学者王充说：“是故王道立事以实，不必具验。圣主治世，期于平安，不须符瑞。” ——摘编自张立文《中国哲学元理》 材料三  《孟子》之书崇德尚义、仁民爱物，既重内圣又重外王。北宋时期，在王安石推动下，《孟子》与《论语》并列为“兼经”，成为科举考试的重要内容。南宋理学家朱熹说：“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓。”孟子超越董仲舒、韩愈等人，成为从先秦到宋以前儒家圣学道统的唯一传人。 ——摘编自张加才《内圣外王的追寻：〈孟子〉》 （1）根据材料，分别概括战国、两汉、两宋时期“内圣外王之道”的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学，阐释战国至两宋思想理论的变迁与政治环境的关系。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  永乐十九年三月，"狩猎"在北京北边的怀来正式开始，共调军队10万人，朱棣精心挑选的明朝"五军营"、"三千营"、"神机营"精锐相继表演了骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的"土狼兵"、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等"军事科目"。史载"军容齐整"、"步调如一"、"兵甲鲜艳"，"列国使节俱惊"，尤其是明朝"神机营"的火器操练，展示的高科技武器"虎威炮"、"火龙枪"令各国使节大开眼界。 ——据《明实录》等史料记载 材料二  清朝入关前后，在满族的老家吉林、黑龙江等地建立了十多个用以练兵狩猎的围场。1681年，康熙建立了“木兰围场”。“木兰围场”位于漠南蒙古中心地带，北控蒙古，南拱京师，是清代前期北京通往喀尔喀蒙古、东北黑龙江以及尼布楚城的重要通道。康熙皇帝在平定“三藩之乱”过程中发现八旗将士承平日久、耽于游乐、武力衰微，设立木兰围场后，驻防八旗官兵进驻，康熙皇帝几乎每年都在此地举行“秋狝”（秋季的围猎盛事），还利用“秋狝”中蒙古王公贵族扈从围猎之际，接见蒙古各部上层人物。 ——以上材料摘编自张雪峰《康熙皇帝与木兰秋狝》等 （1）根据材料一，概括明朝永乐年间“狩猎”的特点。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析概括清朝“秋狝”的意义。（8分） 19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（16分） 材料一  19世纪70年代，清政府为沟通军事与外交信息，决意创办电报。1877年，直隶总督李鸿章主持铺设从天津机器东局至直隶总督衙署的电报线，并发出电报“行辕正午一刻”，这是有案可查的中国人所发的第一封电文。1880年，天津电报总局成立，并开设电报学堂，中国近代电讯事业由此起步。1881年，津沪电报线开通。至甲午中日战争前，除部分边陲地区外，多数省份及重要商业城市均已通电报，初步建成四通八达的电讯网。 材料二  电报引入之初，社会阻力巨大。保守势力视电报为“奇技淫巧”，指责其破坏风水与传统文化。甚至有谣言称电报局“以死者之魂炼成电气”，致使乡民恐惧。然而，随着电报在军事、商务中的实效显现，舆论逐渐转向。有官员指出“电报为国防要务，利于用兵调度”“兵贵神速……莫电线若矣”。至19世纪90年代，电报已成为政府应急、商贾贸易不可或缺之工具。 材料三  电报不仅革新信息传递方式，更深刻重塑社会时空观念。以往驿递需数十日的消息，通过电报“顷刻可达”。1883年，通州电报局设立，北京首次接入全国电报网；1884年，清廷于京城设官电局与商电局，电报终成国家政务与民间通讯之枢纽。电报还促进了全国性舆论场的形成，如1919年巴黎和会期间，各地通过电报迅速传播消息，推动五四运动爆发。 ——以上材料均摘编自史斌《电报通信与清末民初的政治变局》 （1）根据材料一、二并结合所学，概括晚清电报事业发展的特点，并分析其出现的时代背景。（10分） （2）根据材料三并结合所学，说明电报对近代中国社会变革的影响。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  韶关革命人物谭甫仁（1910-1970）大事年表（节选） 1926年 夏秋间，谭甫仁等人成立仁化县第三区农民协会筹委会。12月谭甫仁加入中国共产党。 1927年 2月谭甫仁积极参加仁化县农协工作，宣传革命道理，号召农民起来斗争。四·一二反革命政变后，谭甫仁随仁化县农会组织北上讨蒋，随后参加南昌起义。 1928年后 l月谭甫仁参加中国工农红军第一军。此后，谭甫仁参加中央苏区第一至第五次反“围剿”和长征。 全民族抗日战争时期 谭甫仁任八路军——五师三四四旅六八七团政治部主任，参加平型关战斗，后转战于晋冀鲁豫等抗日根据地。 解放战争时期 谭甫仁参加了长春战役和辽沈、平津战役。 新中国成立后 1949年，谭甫仁率部参加广东战役。广州解放后，率部参加解放万山群岛。1955年，被授予中将军衔，获二级八一勋章、一级自由独立勋章、一级解放勋章。 ——摘编自《韶关革命人物》 根据材料并结合所学知识，围绕“个人与时代”自拟论题，运用中国近现代史的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（12分） 6 / 6 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版） 参考答案 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共45分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C D A B C A C B B B 11 12 13 14 15 16 A D C D C A 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．（12分） 【答案】 （1）战国：是理想型学术形态，含诸子百家认知且有所超越，为诸子所分有。两汉：帝王治国主张霸王道杂之，思想界以王道为重，对王道作用认识有分歧。两宋：《孟子》地位提升，孟子被视为儒家圣学道统唯一传人，崇德尚义、既重内圣又重外王。（每个时期2分，共6分） （2）战国时期，社会大变革，百家争鸣，“内圣外王之道”综合各家思想；两汉时期，为巩固大一统，治国采用霸王道杂之，思想上王道受重视；两宋时期，民族矛盾等突出，统治者为加强思想控制，推动儒学发展，《孟子》地位上升，适应了当时政治需要。（每个时期2分，共6分） 18．（12分） 【答案】 （1）特点：规模大；多兵种协同；展示先进火器；多国使节观礼；持续时间长；影响大。（每点1分，任意答出4点可得4分） （2）意义：展示军事实力；保持满族骑射传统；控制战略要地；保持八旗将士的战斗力；加强与蒙古联系；增强民族凝聚力；巩固统一多民族国家。（每点2分，任意答出4点可得8分） 19．（16分） 【答案】 （1）特点：以军事需求为初始动力，逐步扩展至商务民用；建设过程由点及面，从单条线路到全国网络；遭遇传统势力阻挠，但最终以实效赢得认可。（每点2分，任意答出2点可得4分） 时代背景：民族危机的加深（或西方列强的侵略）；传统驿传制度的不足（或太平天国运动的冲击）；洋务运动的推动（或李鸿章等有识之士的倡导）；西方科技知识的传入（或西学东渐的影响）。（每点2分，任意答出3点可得6分） （2）影响： 政治层面：提升政府应急能力；促进全国性政治动员。 经济层面：加速商业信息流通。 思想文化：推动时空观念革新；促进舆论传播，增强民族认同。（每个层面答出1点可得2分，共6分） 20．（12分） 【答案】 示例一：论题：顺应时代发展，实现个人使命。（2分） 阐述：谭甫仁的个人经历与时代的发展密切相关。近代以来，民族危机不断加深，无数的仁人志士响应时代召唤，积极救亡图存，最终实现个人命运的转折。（2分）19世纪末，梁启超宣传开国会、立宪法，推动维新运动的发展；孙中山弃医从文，走上民主革命道路，最终推翻清政府的统治，结束了延续两千多年的封建君主专制政体，建立中华民国；（2分）20世纪初，李大钊积极传播马克思主义思想并创立中国共产党，使得中国革命有了坚强的领导力量，给人民带来光明和希望；毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建井冈山革命根据地，点燃了“工农武装割据”的星星之火。（4分） 总结：时代变迁影响了个人命运，个人应该顺应时代发展，响应时代召唤，努力实现个人使命，为实现中华民族伟大复兴而不断努力。（2分） 示例二：论题：个人奋斗推动时代进步（2分） 阐述：谭甫仁通过自身的努力奋斗，助力中国实现民族独立和人民解放。新中国成立初期，一穷二白，工业基础薄弱，美国为首的资本主义国家对我国封锁包围。大批先进的中国人自立更生，艰苦奋斗，在社会主义建设中做出重大贡献。（4分）比如留美科学家邓稼先谢绝师友挽留，毅然回国，经过不懈努力，成功爆炸了中国的第一颗原子弹；以铁人王进喜为代表的大庆工人吃大苦，耐大劳，出色完成石油会战，摘掉了中国贫油的帽子；1978年，严宏昌带领凤阳县小岗生产队18户农民立下一份实行包干到户的契约，拉开了农村经济体制改革的序幕。（4分） 总结：可见，个人奋斗能够推动社会的进步，在当前的社会主义建设中，需要千万个个人加入，共建共同富裕。（2分） 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册全册 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．西周初年，宗法制首先在周天子和诸侯间施行，而后随着封建制的发展和贵族等级的确立，宗法制也及于中、小贵族，以至于士与庶民之间。这一变化反映了（    ） A．王权观念趋向淡薄 B．诸侯和贵族势力崛起 C．宗法观念深入人心 D．宗法制重视嫡庶关系 【答案】C 【解析】根据材料可知，西周初年宗法制仅在周天子和诸侯间施行，之后随着时间发展及封建制、贵族等级确立，其适用范围扩大到中、小贵族，甚至士与庶民之间，这表明宗法制所承载的宗法观念在社会各阶层不断渗透，被越来越多的人所接受和遵循，即宗法观念深入人心，C项正确；宗法制是与王权紧密相连的政治制度，其适用范围的扩大，目的之一是维护王权统治，从周天子到士与庶民推行宗法制，是为了更好地巩固统治秩序，强化王权观念，而不是使王权观念趋向淡薄，排除A项；宗法制从周天子和诸侯间施行，再扩展到中、小贵族以及士与庶民之间，主要体现的是宗法制这种制度和观念的传播与深入，并非突出诸侯和贵族势力崛起 ，如果诸侯和贵族势力崛起，可能会冲击宗法制，而不是宗法制进一步推广，排除B项；题干重点强调的是宗法制适用范围的变化，从上层贵族扩展到士与庶民，并没有突出在这一过程中对嫡庶关系重视程度的相关内容，排除D项。故选C项。 2．（情境题）公元前220年后，秦始皇先后五次“亲巡天下，周览远方”，并在泰山、琅琊、会稽等地立碑刻石，下图为秦始皇巡行路线示意图。据此分析秦始皇的巡行意在（    ） A．加强边疆治理 B．推广碑刻文化 C．体察地方民情 D．宣扬统治权威 【答案】D 【解析】根据材料和所学知识可知，秦统一六国后，秦始皇五次“亲巡天下，周览远方”，还在泰山、琅琊、会稽等地立碑刻石。从历史背景看，秦始皇是想通过巡游及刻石这种方式，向全国展示自己的统治力量，宣扬秦王朝统治的合法性与权威性，让六国旧民从精神上对其臣服，以达到安定天下，成就万世之业的政治目的，D项正确；从秦始皇的巡行路线示意图来看，巡行区域并非主要针对边疆，排除A项；立碑刻石只是一种形式，核心是借这种形式宣扬统治权威，而非单纯推广碑刻文化，排除B项；虽然巡行可能会有体察民情的作用，但这不是主要意图，主要还是为了彰显统治权威，排除C项。故选D项。 3．汉代《盐铁论》记载：“今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。”这一言论反映了（    ） A．政府垄断政策引发争议 B．重农抑商政策遭到废除 C．儒家义利观受到挑战 D．商人社会地位显著提高 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉代（中国）。根据材料可知，汉代推行盐铁官营、酒榷、均输等政策，本质上是政府对重要产业和贸易的垄断。材料中明确指出这些举措“与民争利”且导致社会风气变差，反映出这类政府垄断政策在当时引发了争议，A项正确；汉代一直奉行重农抑商，材料中也未体现对重农抑商的“废除”，且盐铁官营等本身就是抑制民间商业的一种表现，并非“废除”重农抑商，排除B项；材料重点在于批评政府“与民争利”的经济政策，而非直接针对儒家义利观是否被挑战展开论述，排除C项；汉代整体上仍抑制商业，盐铁官营等措施也在压缩民间商人的经营空间，商人地位“显著提高”的说法不准确，排除D项。故选A项。 4．（新考法）下表是不同时期史家对隋唐大运河的相关记载。综合材料信息，下列结论正确的是（    ） 记载内容 史书典籍 作者及时代 汴州“自渠成，舟车辐辏，商旅云集，渐成雄郡” 《元和郡县图志》 【唐】李吉甫 “诏发河北诸军五百余万众穿永济渠，……丁男不供，始役妇人” 《资治通鉴·隋纪五》 【北宋】司马光 A．通过文献记录最终能还原历史真相 B．历史事实的评价需综合多方面考量 C．水利工程建设必然加重百姓的负担 D．大运河的开凿推动海外贸易的兴盛 【答案】B 【解析】根据材料可知，《资治通鉴》记载了开凿永济渠时大量征发民力，甚至动用妇人的情况，体现出工程建设给百姓带来沉重负担，而《元和郡县图志》则体现了运河建成后对汴州商业发展的积极作用，说明对历史事实的评价需要从多个角度、多方面的史料进行综合考量，B项正确；文献记录是还原历史真相的基石，但仅凭文献记录往往无法完全、客观地还原全部真相，排除A项；水利工程建设如果规划合理、组织得当，不一定会加重百姓负担，“必然”一词过于绝对，且题干重点并非强调水利工程与百姓负担的必然联系，排除C项；材料仅提及了大运河建成后对汴州商业发展的影响，不能得出推动海外贸易的兴盛的结论，排除D项。故选B项。 5．传统儒学的理想人格被概括为“内圣外王”，即不仅重视内在修养，而且重视社会功用；魏晋以来，儒学变得更重视“内圣”而忽视了“外王”，魏晋的儒家学者更加注重心性自由和向内用功。这一变化可能源于魏晋时期（    ） A．门阀政治影响了儒学价值取向 B．玄学兴盛后士人崇尚空谈 C．政治动荡产生信仰与道德危机 D．佛道动摇了儒学政治地位 【答案】C 【解析】据材料可知，魏晋儒学相较于以往更关注个人道德，这源于魏晋时期政治动荡，传统儒学无力应对当下的信仰与道德危机，因此儒家学者希望通过对内在修养的重视，恢复社会秩序，C项正确；儒学的价值取向依然是追求道德，并未发生改变，排除A项；玄学兴盛与崇尚空谈，都是这一时期重视“内圣”的表现，而非原因，排除B项；魏晋时期，儒学依然是政治统治思想，其政治地位并未动摇，排除D项。故选C项。 6．宋仁宗时期，令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。与《旧唐书》相比，新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一书中。这一变化源于（    ） A．统治者意图强化统治秩序 B．儒家纲常伦理得以重建 C．士大夫阶层自我意识觉醒 D．多民族政权并立的时局 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，《新唐书》由宋仁宗下令重修，增设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。这一调整突出了对“忠义”的推崇和对“叛逆”行为的贬斥，反映了官方对历史叙事的干预，目的是通过史书编纂强化统治秩序和道德规范，A项正确；宋代确实复兴儒学（如理学兴起），但题干强调的是官方修史的政治意图，而非伦理重建本身。儒家伦理是工具，核心目的是服务统治秩序，排除B项；宋代士大夫地位提升，但修史是官方行为，体现的是统治意志，而非士大夫的自主意识。欧阳修等人虽为士大夫代表，但他们是奉皇命修史，内容导向由朝廷主导，排除C项；宋代面临辽、西夏等政权威胁，但题干中《新唐书》的调整主要针对唐代历史，与宋代民族关系无直接关联，增设的类传（如《藩镇》）反映的是唐代内部问题，而非民族政权并立，排除D项。故选A项。 7．宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”，士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说：“五代以还，不崇门阀。谱牒之学，遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是（    ） A．“婚姻不问阀阅” B．“累千金之得，以求田问舍” C．“一切考诸试篇” D．“贫富无定势，田宅无定主” 【答案】C 【解析】题目描述了宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”的现象，以及士庶界限的消解，反映了门阀世族势力的衰落和科举制对社会阶层流动的影响。关键现象解读如下：“士庶界限趋于消解”意味着传统士族与庶族的界限被打破；“大臣子孙鲜克继祖父之业”表明贵族世家的特权逐渐丧失；“谱牒之学，遂绝不传”说明门阀世族的家族记录和传承中断。“一切考诸试篇”体现科举制以考试选拔人才，打破门第限制，削弱了世族的特权地位，从而导致士庶界限消解，C项正确；“婚姻不问阀阅”仅反映婚姻观念的变化，未直接涉及科举制对社会流动的影响，排除A项；“累千金之得，以求田问舍”描述土地兼并现象，与题干无关，排除B项；“贫富无定势，田宅无定主”反映的是社会贫富和土地所有权的变化，主要和经济领域的土地兼并、商品经济发展等有关，并非士庶界限、世臣问题的主要原因，排除D项。故选C项。 8．在明代，朝议称为“廷议”，所议之事主要涉及位号、祭祀、官制、人事、财政、军事等“事关大利害”的重要大事。廷议时按部门商讨问题，参加廷议的人员及其数量因所议内容而异，少则十余人，多则上百人。廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考。这一制度（    ） A．保证了官员的政治地位 B．利于皇帝决策时集思广益 C．确立了皇权的独尊地位 D．避免了中枢机构决策失误 【答案】B 【解析】根据材料“廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考”可知，廷议通过多部门官员集体商讨，汇集不同意见，帮助皇帝更全面地了解问题，利于皇帝决策时集思广益，减少决策的片面性，B项正确；廷议虽让官员参与讨论，但并不能保证其政治地位，官员的政治地位取决于皇权、官职和皇帝的信任，排除A项；廷议并未确立皇权独尊，而是皇权独尊的产物，排除C项；廷议可以减少决策失误，但不能避免，排除D项。故选B项。 9．明末清初李渔（1611—1680）的小说《夏宜楼》以一架“千里镜”（望远镜）推动情节发展，并提及“此镜用大小数管，粗细不一……皆西洋国所产”。这反映了（    ） A．传统科技吸纳了西方成果 B．西学东渐影响了文学创作 C．明清小说推动了光学普及 D．中西交流以器物传入为主 【答案】B 【解析】《夏宜楼》中关于望远镜的详细描述及“皆西洋国所产”的信息，直接体现了西方科技产品（及其知识）传入中国后，对当时文人及其文学创作产生了影响。李渔在其小说中融入西洋器物，正是一种时代影响的写照，B项正确；望远镜在当时属于纯粹的“西洋奇器”，民间虽已对此产生一定程度的认识，但并未将其用于科学探索，无法证实中国传统科技吸纳了西方成果，排除A项；历史事实是西方光学知识及科技产品（如望远镜）传入在先，并影响了一些文人，文学创作更多的是反映或描述这一社会现象，而非小说本身成为推动光学知识普及的主要力量，排除C项；材料主要反映的是西洋器物（望远镜）出现在小说中这一现象，并不能直接、充分支撑整个中西交流“为主”的特征如此宏大的结论，排除D项。故选B项。 10．（情境题）以下材料是1844年中美《望厦条约》的部分内容。1856年，美、英、法据此提出“公使驻京”“无限制扩大贸易”等修约要求，清政府予以拒绝。这表明（    ） 和约一经议定，两国各宜遵守，不得轻有更改；至各口情形不一，所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。 A．美英法侵略者的野心遭到了遏制 B．清政府拒绝修改条约有其合理性 C．国际法的应用范围扩展到了亚洲 D．中国开始卷入资本主义世界市场 【答案】B 【解析】据材料信息，根据《望厦条约》条款，十二年后双方可协商调整贸易及海面条款，但修约需“公平酌办”，即双方合意。1856年，美、英、法单方面提出“公使驻京”“无限制扩大贸易”等远超原条约范围的要求，清政府依据条约规定拒绝，具有法理上的合理性。这一行为并非盲目排外，而是基于条约文本的正当回应，B项正确；列强可能通过战争（比如第二次鸦片战争）迫使清政府接受，所以拒绝只是暂时的，侵略没有被完全遏制，排除A项；题目中的情况更侧重于修约权利的行使是否合理，而不是国际法本身的扩展，排除C项；中国开始卷入资本主义世界市场的是鸦片战争后通过一系列条约开放通商口岸，而《南京条约》等已经开始了这个过程，时间点不对，而且题目中的事件是修约问题，不是开始卷入的问题，排除D项。故选B项。 11．（新考法）下图选自1916年出版的《民国日报》。漫画中，紧接着“滇”“黔”，广西也竖起了独立的大旗。关于漫画所反映的事件叙述正确的是（    ） A．迫使袁世凯取消帝制 B．结束军阀割据局面 C．使广西成为革命中心 D．导致“府院之争” 【答案】A 【解析】根据材料可知，漫画中的“滇”（云南）、“黔”（贵州）、广西相继“竖起独立的大旗”，正是护国运动期间各省反对袁世凯帝制的重要历史事件，最终迫使袁世凯取消帝制，A项正确；军阀割据局面并未结束，不符合史实，排除B项；广西没有成为革命中心，与题干无关，排除C项；1916年袁世凯去世后，北京政府迅速陷入严重的权力斗争。以国务总理段祺瑞为首的皖系军阀与以总统黎元洪为代表的政治力量之间的矛盾日益尖锐，最终演变为“府院之争”，与材料内容无关，排除D项。故选A项。 12．（真题改编）1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（    ） A．巩固了护国运动成果 B．推动了土地革命深入开展 C．说明了中共走向成熟 D．体现了党的民主革命主张 【答案】D 【解析】根据材料及所学可知，1925年云南革新社的建立，是中国共产党在地方推动反帝反封建革命的体现。其“打倒军阀与帝国主义”的主张与中共二大的“打倒军阀，消除内乱”的主张相吻合，这体现了党的最低民主革命主张，D项正确；护国运动发生在1915—1916年，旨在反对袁世凯复辟帝制，与1925年的时间背景不符，且革新社的目标是反帝反封建，与护国运动性质不同，排除A项；土地革命是1927年大革命失败后，中国共产党在农村开展的革命运动，与1925年的时间及革新社的主张无关，排除B项；遵义会议的召开标志着我党从幼稚走向成熟，排除C项。故选D项。 13．1931年中华苏维埃共和国湘鄂赣苏维埃政府成立后，立即建立了民政、公安等工作制度。下图所示是当时苏维埃政府制发给居民的户籍门牌。由此可见，中国共产党（    ） A．坚持实行群众路线 B．开辟民主革命道路 C．重视基层社会治理 D．打退了第四次围剿 【答案】C 【解析】据材料“立即建立了民政、公安等工作制度。下图所示是当时苏维埃政府制发给居民的户籍门牌”可知，民政、公安等工作制度以及户籍管理都是基层治理的重要内容，体现中国共产党重视基层社会治理，C项正确；群众路线指的是党在工作中依靠群众、联系群众，通过材料看不出群众路线，排除A项；开辟正确的民主革命路线是在上井冈山后就已经开辟了，排除B项；打退第四次围剿是在1933年，排除D项。故选C项。 14．抗日战争后期，新四军在安徽、江苏等敌后根据地实行“保护私营商业，严禁无政府状态的没收和罚款；取消苛捐杂税，实行统一的累进税；设立贸易局管理根据地内外物资流通”等政策。这些举措旨在（    ） A．消灭反动阶级巩固工农政权 B．以民生为中心调节市场价格 C．倡导集体合作生产战略物资 D．打破经济封锁保障军民供给 【答案】D 【解析】根据材料可知，新四军在安徽、江苏敌后根据地推行的经济政策，根本目的是通过激活本地商业、规范税收与管控物资流通，打破日伪经济封锁，为军民提供生存与作战所需的物资保障，D项正确；抗日战争时期，中共实行“抗日民族统一战线”政策，团结包括地主、商人在内的一切抗日力量。材料中“保护私营商业”表明政策并非以“消灭反动阶级”为目的，排除A项；“调节市场价格”是政策的手段之一（如通过贸易局管控物资防止涨价），但根本目的是通过稳定经济服务于抗战军需，排除B项；材料未提及“集体合作生产”，而是强调对私营商业的保护与物资流通管理，排除C项。故选D项。 15．1950年3月，中国人民银行在全国举办保本保值定期储蓄存款，“保本”即存户向银行存款能够保住原存的货币本金，“保值”即存户的存款能够保持货币原有购买力的价值，政策推行后，各地人民银行的存款数字显著增加。该举措意在（    ） A．动员群众参加社会主义建设 B．适应国家大规模工业化需求 C．服务国家经济的恢复与发展 D．推进资本主义工商业的改造 【答案】C 【解析】根据材料及所学可知，1950年处于新中国成立初期的国民经济恢复时期，政府推出“保本保值”储蓄政策，旨在通过稳定货币购买力、吸收社会闲散资金，为经济恢复积累资本，同时抑制通货膨胀、稳定金融秩序，C项正确；“社会主义建设”始于1956年三大改造完成后，1950年仍处于新民主主义社会阶段，排除A项；“大规模工业化”以1953年“一五”计划为标志，时间不符，排除B项；资本主义工商业改造始于1953年，与题干时间（1950年）不符，排除D项。故选C项。 16．1979—1983年，国家对三线建设进行了初步调整：缩短基本建设战线；一些生产任务严重不足的企业开始转向民用品生产；对极少数选址不当，难以维持生产，或者重复建设、重复生产的工厂和科研所，实行关、停、并、转、迁。导致三线建设调整的主要原因是（    ） A．现代化建设的新要求 B．国有企业改革的逐步启动 C．国际政治格局的变动 D．东西区域经济差距的扩大 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学可知，1978年中共十一届三中全会后，党的工作重心从阶级斗争转移到经济建设，国家发展战略转向以经济建设为中心，材料中三线建设的调整措施，如“缩短基本建设战线”“转向民用品生产”“关、停、并、转、迁”问题企业，均是为了适应这一重心转移，集中资源发展经济、提升工业效益，体现现代化建设的新要求，A项正确；国有企业改革启动于1984年，与材料时间“1979—1983年”不符，且材料调整聚焦于三线建设整体布局与生产方向，并非针对国企改革的具体举措，排除B项：材料中调整措施主要源于国内工作重心变化，未体现国际政治格局变动对三线建设的直接影响，国际格局变动并非主要原因．排除C项；材料未提及东西区域经济差距扩大的相关内容，调整措施是针对三线建设自身问题，而非区域差距。排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 2、 非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 “内圣外王”（“内”具圣人才德，在“外”践行王道）一词始见于《庄子·天下》篇。作者描述的“内圣外王之道”其实是一种理想型学术形态，包含了诸子百家的认知又有所超越。“（先秦诸子）百家往而不返，必不合矣”，皆分有“内圣外王之道”。魏晋时，不少玄学家或道教徒认为“内圣外王”是其特长。 ——摘编自张培高《“内圣外王”何以成为儒学之专指》 材料二 汉宣帝在总结自汉高祖以来治国理政经验时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”但以当时的思想界来说，皆以王道为重。董仲舒认为王道能带来社会、自然的和谐和祥瑞的实现。东汉学者王充说：“是故王道立事以实，不必具验。圣主治世，期于平安，不须符瑞。” ——摘编自张立文《中国哲学元理》 材料三  《孟子》之书崇德尚义、仁民爱物，既重内圣又重外王。北宋时期，在王安石推动下，《孟子》与《论语》并列为“兼经”，成为科举考试的重要内容。南宋理学家朱熹说：“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓。”孟子超越董仲舒、韩愈等人，成为从先秦到宋以前儒家圣学道统的唯一传人。 ——摘编自张加才《内圣外王的追寻：〈孟子〉》 （1）根据材料，分别概括战国、两汉、两宋时期“内圣外王之道”的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学，阐释战国至两宋思想理论的变迁与政治环境的关系。（6分） 【答案】 （1）战国：是理想型学术形态，含诸子百家认知且有所超越，为诸子所分有。两汉：帝王治国主张霸王道杂之，思想界以王道为重，对王道作用认识有分歧。两宋：《孟子》地位提升，孟子被视为儒家圣学道统唯一传人，崇德尚义、既重内圣又重外王。（每个时期2分，共6分） （2）战国时期，社会大变革，百家争鸣，“内圣外王之道”综合各家思想；两汉时期，为巩固大一统，治国采用霸王道杂之，思想上王道受重视；两宋时期，民族矛盾等突出，统治者为加强思想控制，推动儒学发展，《孟子》地位上升，适应了当时政治需要。（每个时期2分，共6分） 【解析】 （1）特点：由材料“作者描述的‘内圣外王之道’其实是一种理想型学术形态，包含了诸子百家的认知又有所超越”可得出，战国：是理想型学术形态，含诸子百家认知且有所超越，为诸子所分有；由材料“汉宣帝在总结自汉高祖以来治国理政经验时说：汉家自有制度，本以霸王道杂之。但以当时的思想界来说，皆以王道为重。董仲舒认为王道能带来社会、自然的和谐和祥瑞的实现”可得出，两汉：帝王治国主张霸王道杂之，思想界以王道为重，对王道作用认识有分歧；由材料“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓”及所学可得出，两宋：《孟子》地位提升，孟子被视为儒家圣学道统唯一传人，崇德尚义、既重内圣又重外王。 （2）关系：由材料“作者描述的‘内圣外王之道’其实是一种理想型学术形态，包含了诸子百家的认知又有所超越。‘（先秦诸子）百家往而不返，必不合矣’”可得出，战国时期，社会大变革，百家争鸣，“内圣外王之道”综合各家思想；两汉时期，为巩固大一统，治国采用霸王道杂之，思想上王道受重视；由材料“《孟子》之书崇德尚义、仁民爱物，既重内圣又重外王。北宋时期，在王安石推动下，《孟子》与《论语》并列为‘兼经’，成为科举考试的重要内容。南宋理学家朱熹说：‘自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓。’”可得出，两宋时期，民族矛盾等突出，统治者为加强思想控制，推动儒学发展，《孟子》地位上升，适应了当时政治需要。 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  永乐十九年三月，"狩猎"在北京北边的怀来正式开始，共调军队10万人，朱棣精心挑选的明朝"五军营"、"三千营"、"神机营"精锐相继表演了骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的"土狼兵"、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等"军事科目"。史载"军容齐整"、"步调如一"、"兵甲鲜艳"，"列国使节俱惊"，尤其是明朝"神机营"的火器操练，展示的高科技武器"虎威炮"、"火龙枪"令各国使节大开眼界。 ——据《明实录》等史料记载 材料二  清朝入关前后，在满族的老家吉林、黑龙江等地建立了十多个用以练兵狩猎的围场。1681年，康熙建立了“木兰围场”。“木兰围场”位于漠南蒙古中心地带，北控蒙古，南拱京师，是清代前期北京通往喀尔喀蒙古、东北黑龙江以及尼布楚城的重要通道。康熙皇帝在平定“三藩之乱”过程中发现八旗将士承平日久、耽于游乐、武力衰微，设立木兰围场后，驻防八旗官兵进驻，康熙皇帝几乎每年都在此地举行“秋狝”（秋季的围猎盛事），还利用“秋狝”中蒙古王公贵族扈从围猎之际，接见蒙古各部上层人物。 ——以上材料摘编自张雪峰《康熙皇帝与木兰秋狝》等 （1）根据材料一，概括明朝永乐年间“狩猎”的特点。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析概括清朝“秋狝”的意义。（8分） 【答案】 （1）特点：规模大；多兵种协同；展示先进火器；多国使节观礼；持续时间长；影响大。（每点1分，任意答出4点可得4分） （2）意义：展示军事实力；保持满族骑射传统；控制战略要地；保持八旗将士的战斗力；加强与蒙古联系；增强民族凝聚力；巩固统一多民族国家。（每点2分，任意答出4点可得8分） 【解析】（1）根据材料一“永乐十九年三月，‘狩猎’在北京北边的怀来正式开始，共调军队10万人”从规模较大分析可知，规模宏大；根据材料一“朱棣精心挑选的明朝‘五军营’、‘三千营’、‘神机营’精锐相继表演了明军骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的‘土狼兵’、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等‘军事科目’。”从兵种较大分析可知，展示多兵种协同作战能力；根据材料一“明朝‘神机营’的火器操练，展示的高科技武器‘虎威炮’、‘火龙枪’令各国使节大开眼界。”从科技角度分析可知，展示先进火器；再结合所学从国际角度分析可知，多国使节观礼；根据材料一“从广西、云南、四川调来的‘土狼兵’”结合所学从时间与影响角度分析可知，持续时间长并且影响大。 （2）根据材料二“清朝入关前后，在满族的老家吉林、黑龙江等地建立了十多个用以练兵狩猎的围场”结合所学从军事角度分析可知，展示军事实力；根据材料二“康熙皇帝在平定‘三藩之乱’过程中发现八旗将士承平日久、耽于游乐、武力衰微，设立木兰围场后，驻防八旗官兵进驻”从军事传统角度分析可得出，保持满族骑射传统以及保持八旗将士的战斗力；根据材料二“‘木兰围场’位于漠南蒙古中心地带，北控蒙古，南拱京师，是清代前期北京通往喀尔喀蒙古、东北黑龙江以及尼布楚城的重要通道。”结合所学从军事地理角度分析可知，控制战略要地；据材料二“还利用‘秋狝’中蒙古王公贵族扈从围猎之际，接见蒙古各部上层人物”从民族关系角度分析可，加强与蒙古联系以及增强民族凝聚力；再结合所学知识从统一的角度分析可知，巩固统一多民族国家。 19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（16分） 材料一  19世纪70年代，清政府为沟通军事与外交信息，决意创办电报。1877年，直隶总督李鸿章主持铺设从天津机器东局至直隶总督衙署的电报线，并发出电报“行辕正午一刻”，这是有案可查的中国人所发的第一封电文。1880年，天津电报总局成立，并开设电报学堂，中国近代电讯事业由此起步。1881年，津沪电报线开通。至甲午中日战争前，除部分边陲地区外，多数省份及重要商业城市均已通电报，初步建成四通八达的电讯网。 材料二  电报引入之初，社会阻力巨大。保守势力视电报为“奇技淫巧”，指责其破坏风水与传统文化。甚至有谣言称电报局“以死者之魂炼成电气”，致使乡民恐惧。然而，随着电报在军事、商务中的实效显现，舆论逐渐转向。有官员指出“电报为国防要务，利于用兵调度”“兵贵神速……莫电线若矣”。至19世纪90年代，电报已成为政府应急、商贾贸易不可或缺之工具。 材料三  电报不仅革新信息传递方式，更深刻重塑社会时空观念。以往驿递需数十日的消息，通过电报“顷刻可达”。1883年，通州电报局设立，北京首次接入全国电报网；1884年，清廷于京城设官电局与商电局，电报终成国家政务与民间通讯之枢纽。电报还促进了全国性舆论场的形成，如1919年巴黎和会期间，各地通过电报迅速传播消息，推动五四运动爆发。 ——以上材料均摘编自史斌《电报通信与清末民初的政治变局》 （1）根据材料一、二并结合所学，概括晚清电报事业发展的特点，并分析其出现的时代背景。（10分） （2）根据材料三并结合所学，说明电报对近代中国社会变革的影响。（6分） 【答案】 （1）特点：以军事需求为初始动力，逐步扩展至商务民用；建设过程由点及面，从单条线路到全国网络；遭遇传统势力阻挠，但最终以实效赢得认可。（每点2分，任意答出2点可得4分） 时代背景：民族危机的加深（或西方列强的侵略）；传统驿传制度的不足（或太平天国运动的冲击）；洋务运动的推动（或李鸿章等有识之士的倡导）；西方科技知识的传入（或西学东渐的影响）。（每点2分，任意答出3点可得6分） （2）影响： 政治层面：提升政府应急能力；促进全国性政治动员。 经济层面：加速商业信息流通。 思想文化：推动时空观念革新；促进舆论传播，增强民族认同。（每个层面答出1点可得2分，共6分） 【解析】 （1）特点：根据材料“19世纪70年代，清政府为沟通军事与外交信息，决意创办电报。1877年，直隶总督李鸿章主持铺设从天津机器东局至直隶总督衙署的电报线”“随着电报在军事、商务中的实效显现”可知，以军事需求为初始动力，逐步扩展至商务民用；根据材料“1880年，天津电报总局成立，并开设电报学堂，中国近代电讯事业由此起步。1881年，津沪电报线开通。至甲午中日战争前，除部分边陲地区外，多数省份及重要商业城市均已通电报，初步建成四通八达的电讯网”可知，建设过程由点及面，从单条线路到全国网络；根据材料“电报引入之初，社会阻力巨大。保守势力视电报为‘奇技淫巧’，指责其破坏风水与传统文化。甚至有谣言称电报局‘以死者之魂炼成电气’，致使乡民恐惧”“至甲午中日战争前，除部分边陲地区外，多数省份及重要商业城市均已通电报，初步建成四通八达的电讯网”可知，遭遇传统势力阻挠，但最终以实效赢得认可。时代背景：根据材料“19世纪70年代”“19世纪90年代”并结合所学可知，民族危机的加深（或西方列强的侵略）；根据材料“19世纪70年代，清政府为沟通军事与外交信息，决意创办电报。1877年，直隶总督李鸿章主持铺设从天津机器东局至直隶总督衙署的电报线”并结合所学可知，传统驿传制度的不足（或太平天国运动的冲击）；洋务运动的推动（或李鸿章等有识之士的倡导）；根据所学知识可知，西方科技知识的传入（或西学东渐的影响）。 （2）影响：根据材料“以往驿递需数十日的消息，通过电报‘顷刻可达’。1883年，通州电报局设立，北京首次接入全国电报网；1884年，清廷于京城设官电局与商电局，电报终成国家政务与民间通讯之枢纽”并结合所学可知，政治层面：提升政府应急能力；促进全国性政治动员。经济层面：加速商业信息流通。根据材料“电报不仅革新信息传递方式，更深刻重塑社会时空观念”“电报还促进了全国性舆论场的形成”可知，思想文化：推动时空观念革新；促进舆论传播，增强民族认同。 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  韶关革命人物谭甫仁（1910-1970）大事年表（节选） 1926年 夏秋间，谭甫仁等人成立仁化县第三区农民协会筹委会。12月谭甫仁加入中国共产党。 1927年 2月谭甫仁积极参加仁化县农协工作，宣传革命道理，号召农民起来斗争。四·一二反革命政变后，谭甫仁随仁化县农会组织北上讨蒋，随后参加南昌起义。 1928年后 l月谭甫仁参加中国工农红军第一军。此后，谭甫仁参加中央苏区第一至第五次反“围剿”和长征。 全民族抗日战争时期 谭甫仁任八路军——五师三四四旅六八七团政治部主任，参加平型关战斗，后转战于晋冀鲁豫等抗日根据地。 解放战争时期 谭甫仁参加了长春战役和辽沈、平津战役。 新中国成立后 1949年，谭甫仁率部参加广东战役。广州解放后，率部参加解放万山群岛。1955年，被授予中将军衔，获二级八一勋章、一级自由独立勋章、一级解放勋章。 ——摘编自《韶关革命人物》 根据材料并结合所学知识，围绕“个人与时代”自拟论题，运用中国近现代史的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（12分） 【答案】 示例一：论题：顺应时代发展，实现个人使命。（2分） 阐述：谭甫仁的个人经历与时代的发展密切相关。近代以来，民族危机不断加深，无数的仁人志士响应时代召唤，积极救亡图存，最终实现个人命运的转折。（2分）19世纪末，梁启超宣传开国会、立宪法，推动维新运动的发展；孙中山弃医从文，走上民主革命道路，最终推翻清政府的统治，结束了延续两千多年的封建君主专制政体，建立中华民国；（2分）20世纪初，李大钊积极传播马克思主义思想并创立中国共产党，使得中国革命有了坚强的领导力量，给人民带来光明和希望；毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山，创建井冈山革命根据地，点燃了“工农武装割据”的星星之火。（4分） 总结：时代变迁影响了个人命运，个人应该顺应时代发展，响应时代召唤，努力实现个人使命，为实现中华民族伟大复兴而不断努力。（2分） 示例二：论题：个人奋斗推动时代进步（2分） 阐述：谭甫仁通过自身的努力奋斗，助力中国实现民族独立和人民解放。新中国成立初期，一穷二白，工业基础薄弱，美国为首的资本主义国家对我国封锁包围。大批先进的中国人自立更生，艰苦奋斗，在社会主义建设中做出重大贡献。（4分）比如留美科学家邓稼先谢绝师友挽留，毅然回国，经过不懈努力，成功爆炸了中国的第一颗原子弹；以铁人王进喜为代表的大庆工人吃大苦，耐大劳，出色完成石油会战，摘掉了中国贫油的帽子；1978年，严宏昌带领凤阳县小岗生产队18户农民立下一份实行包干到户的契约，拉开了农村经济体制改革的序幕。（4分） 总结：可见，个人奋斗能够推动社会的进步，在当前的社会主义建设中，需要千万个个人加入，共建共同富裕。（2分） 【解析】示例一解析 首先，阅读材料中谭甫仁顺应时代参与革命等经历，结合近代民族危机下仁人志士救国探索的知识，拟定论题为 “顺应时代发展，实现个人使命” 。其次，分析阐述：从材料看谭甫仁个人经历与时代关联，结合所学，19 世纪末民族危机深，梁启超宣传开国会等推动维新（对应近代仁人志士应时代召唤 ）；孙中山弃医从文、走上革命道路，推翻清廷建民国（契合时代救亡需求 ）；20 世纪初李大钊传播马克思主义、创立共产党，毛泽东创建井冈山根据地等（体现不同时代仁人志士顺应潮流 ）。最后，总结归纳，强调时代影响个人命运，个人应顺应时代实现使命，为民族复兴努力，完成表述 。 示例二解析 首先，阅读材料中谭甫仁为民族独立奋斗等内容，结合新中国建设中个人贡献史实，拟定论题为 “个人奋斗推动时代进步” 。其次，分析阐述：材料里谭甫仁助力民族独立解放，结合所学，新中国初期邓稼先回国造原子弹（对应个人为建设奋斗 ）；王进喜大庆油田会战（体现个人奋斗推动工业发展 ）；1978 年严宏昌等搞包干到户（反映个人推动农村改革 ）。最后，总结归纳，说明个人奋斗推动社会进步，当下需更多人参与建设，完成表述 。 12 / 14 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版) 历史答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 ▣ 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 ✉ 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[×][][/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[AJ[B][C][D] 6[A][B][C][D] 11 [A][B][c][D] 2 [A][B][c][D] 7[AJ[B][C][D] 12[A][B][C][D] 3[A][B][CI[D] 8[A][B][C][D] 13[A][B][C][D] 4[A][B][CI[D] 9[AJ[B][C][D] 14[A][B][C][D] 5[A][B][CI[D] 10 [A][B][c][D] 15[A][B][C][D] 16[A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 17.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 18.(12分) 19.(16分) 20.(12分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一历史上学期期末模拟卷02（统编版） 全解全析 （考试时间：75分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册全册 第Ⅰ卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．西周初年，宗法制首先在周天子和诸侯间施行，而后随着封建制的发展和贵族等级的确立，宗法制也及于中、小贵族，以至于士与庶民之间。这一变化反映了（    ） A．王权观念趋向淡薄 B．诸侯和贵族势力崛起 C．宗法观念深入人心 D．宗法制重视嫡庶关系 2．（情境题）公元前220年后，秦始皇先后五次“亲巡天下，周览远方”，并在泰山、琅琊、会稽等地立碑刻石，下图为秦始皇巡行路线示意图。据此分析秦始皇的巡行意在（    ） A．加强边疆治理 B．推广碑刻文化 C．体察地方民情 D．宣扬统治权威 3．汉代《盐铁论》记载：“今郡国有盐铁、酒榷、均输，与民争利。散敦厚之朴，成贪鄙之化。”这一言论反映了（    ） A．政府垄断政策引发争议 B．重农抑商政策遭到废除 C．儒家义利观受到挑战 D．商人社会地位显著提高 4．（新考法）下表是不同时期史家对隋唐大运河的相关记载。综合材料信息，下列结论正确的是（    ） 记载内容 史书典籍 作者及时代 汴州“自渠成，舟车辐辏，商旅云集，渐成雄郡” 《元和郡县图志》 【唐】李吉甫 “诏发河北诸军五百余万众穿永济渠，……丁男不供，始役妇人” 《资治通鉴·隋纪五》 【北宋】司马光 A．通过文献记录最终能还原历史真相 B．历史事实的评价需综合多方面考量 C．水利工程建设必然加重百姓的负担 D．大运河的开凿推动海外贸易的兴盛 5．传统儒学的理想人格被概括为“内圣外王”，即不仅重视内在修养，而且重视社会功用；魏晋以来，儒学变得更重视“内圣”而忽视了“外王”，魏晋的儒家学者更加注重心性自由和向内用功。这一变化可能源于魏晋时期（    ） A．门阀政治影响了儒学价值取向 B．玄学兴盛后士人崇尚空谈 C．政治动荡产生信仰与道德危机 D．佛道动摇了儒学政治地位 6．宋仁宗时期，令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。与《旧唐书》相比，新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一书中。这一变化源于（    ） A．统治者意图强化统治秩序 B．儒家纲常伦理得以重建 C．士大夫阶层自我意识觉醒 D．多民族政权并立的时局 7．宋代“朝廷无世臣”“无百年之家”，士庶界限趋于消解。宋太宗曾叹息：“大臣子孙皆鲜克继祖父之业。”明代学者胡应麟说：“五代以还，不崇门阀。谱牒之学，遂绝不传。”导致以上现象出现的主要原因是（    ） A．“婚姻不问阀阅” B．“累千金之得，以求田问舍” C．“一切考诸试篇” D．“贫富无定势，田宅无定主” 8．在明代，朝议称为“廷议”，所议之事主要涉及位号、祭祀、官制、人事、财政、军事等“事关大利害”的重要大事。廷议时按部门商讨问题，参加廷议的人员及其数量因所议内容而异，少则十余人，多则上百人。廷议的结果无论是否达成共识，均须上奏皇帝，供决策参考。这一制度（    ） A．保证了官员的政治地位 B．利于皇帝决策时集思广益 C．确立了皇权的独尊地位 D．避免了中枢机构决策失误 9．明末清初李渔（1611—1680）的小说《夏宜楼》以一架“千里镜”（望远镜）推动情节发展，并提及“此镜用大小数管，粗细不一……皆西洋国所产”。这反映了（    ） A．传统科技吸纳了西方成果 B．西学东渐影响了文学创作 C．明清小说推动了光学普及 D．中西交流以器物传入为主 10．（情境题）以下材料是1844年中美《望厦条约》的部分内容。1856年，美、英、法据此提出“公使驻京”“无限制扩大贸易”等修约要求，清政府予以拒绝。这表明（    ） 和约一经议定，两国各宜遵守，不得轻有更改；至各口情形不一，所有贸易及海面各款恐不无稍有变通之处，应俟十二年后，两国派员公平酌办。 A．美英法侵略者的野心遭到了遏制 B．清政府拒绝修改条约有其合理性 C．国际法的应用范围扩展到了亚洲 D．中国开始卷入资本主义世界市场 11．（新考法）下图选自1916年出版的《民国日报》。漫画中，紧接着“滇”“黔”，广西也竖起了独立的大旗。关于漫画所反映的事件叙述正确的是（    ） A．迫使袁世凯取消帝制 B．结束军阀割据局面 C．使广西成为革命中心 D．导致“府院之争” 12．（真题改编）1925年，以滇籍共产党员为骨干的云南革新社在北京成立。其社刊《革新》的发刊词呼吁：“要想改造云南，必须打倒军阀与帝国主义……我们的精神是贯注在民众的身上，我们的使命是在云南，而我们的目光则又不只注于云南。”此时，该组织的建立（    ） A．巩固了护国运动成果 B．推动了土地革命深入开展 C．说明了中共走向成熟 D．体现了党的民主革命主张 13．1931年中华苏维埃共和国湘鄂赣苏维埃政府成立后，立即建立了民政、公安等工作制度。下图所示是当时苏维埃政府制发给居民的户籍门牌。由此可见，中国共产党（    ） A．坚持实行群众路线 B．开辟民主革命道路 C．重视基层社会治理 D．打退了第四次围剿 14．抗日战争后期，新四军在安徽、江苏等敌后根据地实行“保护私营商业，严禁无政府状态的没收和罚款；取消苛捐杂税，实行统一的累进税；设立贸易局管理根据地内外物资流通”等政策。这些举措旨在（    ） A．消灭反动阶级巩固工农政权 B．以民生为中心调节市场价格 C．倡导集体合作生产战略物资 D．打破经济封锁保障军民供给 15．1950年3月，中国人民银行在全国举办保本保值定期储蓄存款，“保本”即存户向银行存款能够保住原存的货币本金，“保值”即存户的存款能够保持货币原有购买力的价值，政策推行后，各地人民银行的存款数字显著增加。该举措意在（    ） A．动员群众参加社会主义建设 B．适应国家大规模工业化需求 C．服务国家经济的恢复与发展 D．推进资本主义工商业的改造 16．1979—1983年，国家对三线建设进行了初步调整：缩短基本建设战线；一些生产任务严重不足的企业开始转向民用品生产；对极少数选址不当，难以维持生产，或者重复建设、重复生产的工厂和科研所，实行关、停、并、转、迁。导致三线建设调整的主要原因是（    ） A．现代化建设的新要求 B．国有企业改革的逐步启动 C．国际政治格局的变动 D．东西区域经济差距的扩大 第Ⅱ卷 2、 非选择题（本题共4小题，共52分） 17．阅读材料，回答问题。（12分） 材料一 “内圣外王”（“内”具圣人才德，在“外”践行王道）一词始见于《庄子·天下》篇。作者描述的“内圣外王之道”其实是一种理想型学术形态，包含了诸子百家的认知又有所超越。“（先秦诸子）百家往而不返，必不合矣”，皆分有“内圣外王之道”。魏晋时，不少玄学家或道教徒认为“内圣外王”是其特长。 ——摘编自张培高《“内圣外王”何以成为儒学之专指》 材料二 汉宣帝在总结自汉高祖以来治国理政经验时说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”但以当时的思想界来说，皆以王道为重。董仲舒认为王道能带来社会、自然的和谐和祥瑞的实现。东汉学者王充说：“是故王道立事以实，不必具验。圣主治世，期于平安，不须符瑞。” ——摘编自张立文《中国哲学元理》 材料三  《孟子》之书崇德尚义、仁民爱物，既重内圣又重外王。北宋时期，在王安石推动下，《孟子》与《论语》并列为“兼经”，成为科举考试的重要内容。南宋理学家朱熹说：“自尧舜以下，若不生个孔子，后人去何处讨分晓？孔子后若无个孟子，也未有分晓。”孟子超越董仲舒、韩愈等人，成为从先秦到宋以前儒家圣学道统的唯一传人。 ——摘编自张加才《内圣外王的追寻：〈孟子〉》 （1）根据材料，分别概括战国、两汉、两宋时期“内圣外王之道”的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学，阐释战国至两宋思想理论的变迁与政治环境的关系。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一  永乐十九年三月，"狩猎"在北京北边的怀来正式开始，共调军队10万人，朱棣精心挑选的明朝"五军营"、"三千营"、"神机营"精锐相继表演了骑兵包抄、步兵突击、步骑合击等项目，从广西、云南、四川调来的"土狼兵"、白杆兵演练了步兵劲弩齐射、长枪步兵刺杀训练等"军事科目"。史载"军容齐整"、"步调如一"、"兵甲鲜艳"，"列国使节俱惊"，尤其是明朝"神机营"的火器操练，展示的高科技武器"虎威炮"、"火龙枪"令各国使节大开眼界。 ——据《明实录》等史料记载 材料二  清朝入关前后，在满族的老家吉林、黑龙江等地建立了十多个用以练兵狩猎的围场。1681年，康熙建立了“木兰围场”。“木兰围场”位于漠南蒙古中心地带，北控蒙古，南拱京师，是清代前期北京通往喀尔喀蒙古、东北黑龙江以及尼布楚城的重要通道。康熙皇帝在平定“三藩之乱”过程中发现八旗将士承平日久、耽于游乐、武力衰微，设立木兰围场后，驻防八旗官兵进驻，康熙皇帝几乎每年都在此地举行“秋狝”（秋季的围猎盛事），还利用“秋狝”中蒙古王公贵族扈从围猎之际，接见蒙古各部上层人物。 ——以上材料摘编自张雪峰《康熙皇帝与木兰秋狝》等 （1）根据材料一，概括明朝永乐年间“狩猎”的特点。（4分） （2）根据材料二并结合所学知识，分析概括清朝“秋狝”的意义。（8分） 19．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（16分） 材料一  19世纪70年代，清政府为沟通军事与外交信息，决意创办电报。1877年，直隶总督李鸿章主持铺设从天津机器东局至直隶总督衙署的电报线，并发出电报“行辕正午一刻”，这是有案可查的中国人所发的第一封电文。1880年，天津电报总局成立，并开设电报学堂，中国近代电讯事业由此起步。1881年，津沪电报线开通。至甲午中日战争前，除部分边陲地区外，多数省份及重要商业城市均已通电报，初步建成四通八达的电讯网。 材料二  电报引入之初，社会阻力巨大。保守势力视电报为“奇技淫巧”，指责其破坏风水与传统文化。甚至有谣言称电报局“以死者之魂炼成电气”，致使乡民恐惧。然而，随着电报在军事、商务中的实效显现，舆论逐渐转向。有官员指出“电报为国防要务，利于用兵调度”“兵贵神速……莫电线若矣”。至19世纪90年代，电报已成为政府应急、商贾贸易不可或缺之工具。 材料三  电报不仅革新信息传递方式，更深刻重塑社会时空观念。以往驿递需数十日的消息，通过电报“顷刻可达”。1883年，通州电报局设立，北京首次接入全国电报网；1884年，清廷于京城设官电局与商电局，电报终成国家政务与民间通讯之枢纽。电报还促进了全国性舆论场的形成，如1919年巴黎和会期间，各地通过电报迅速传播消息，推动五四运动爆发。 ——以上材料均摘编自史斌《电报通信与清末民初的政治变局》 （1）根据材料一、二并结合所学，概括晚清电报事业发展的特点，并分析其出现的时代背景。（10分） （2）根据材料三并结合所学，说明电报对近代中国社会变革的影响。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料  韶关革命人物谭甫仁（1910-1970）大事年表（节选） 1926年 夏秋间，谭甫仁等人成立仁化县第三区农民协会筹委会。12月谭甫仁加入中国共产党。 1927年 2月谭甫仁积极参加仁化县农协工作，宣传革命道理，号召农民起来斗争。四·一二反革命政变后，谭甫仁随仁化县农会组织北上讨蒋，随后参加南昌起义。 1928年后 l月谭甫仁参加中国工农红军第一军。此后，谭甫仁参加中央苏区第一至第五次反“围剿”和长征。 全民族抗日战争时期 谭甫仁任八路军——五师三四四旅六八七团政治部主任，参加平型关战斗，后转战于晋冀鲁豫等抗日根据地。 解放战争时期 谭甫仁参加了长春战役和辽沈、平津战役。 新中国成立后 1949年，谭甫仁率部参加广东战役。广州解放后，率部参加解放万山群岛。1955年，被授予中将军衔，获二级八一勋章、一级自由独立勋章、一级解放勋章。 ——摘编自《韶关革命人物》 根据材料并结合所学知识，围绕“个人与时代”自拟论题，运用中国近现代史的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）（12分） 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第5页（共6页） 试题 第6页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $