专题12 名著阅读之《朝花夕拾》（讲义）-2025-2026学年七年级语文上学期期末复习专项讲练（新教材统编版通用）

该初中语文《朝花夕拾》复习讲义通过分类表格系统构建知识体系，将名著背景、主题艺术特色与篇目内容按“怀念师长故人”“追忆旧时生活”“讽刺丑恶现实”三大主题板块梳理，用人物形象分析表呈现典型人物的情节与特征，考点链接直接关联考试重点，清晰呈现知识脉络与内在联系。 讲义亮点在于“考点链接+跟踪训练”的设计，如通过《五猖会》分析封建教育对儿童天性的压制，培养思维能力与文化批判意识。跟踪训练包含人物辨析、主题探究等题型，基础题帮助学生掌握核心内容，探究题引导深入思考，助力教师实施分层教学，提升学生自主复习效率与文学素养。

专题12 名著阅读之《朝花夕拾》 《朝花夕拾》（回忆温情与童趣，洞察世故与人情） 书名 原名《旧事重提》，后更名为《朝花夕拾》，是一部回忆性散文集。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。共10篇，外加一篇《小引》，一篇《后记》。其中前五篇写于北京，后五篇写于厦门。前7篇，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年陆鲁迅的可贵篇章。后3篇，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在求学路和追求真理的路上的沉重脚印。 作家简介 鲁迅(1881—1936),原名周树人，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人之一。1918年发表《狂人日记》时开始使用“鲁迅”这一笔名，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》等。 写作背景 本书为鲁迅于1926年所作的散文集。最初发表于《莽原》期刊上，总题为《旧事重提》。1927年7月，鲁迅在广州重新编订，添加《小引》和《小记》，更名为《朝花夕拾》,于1928年9月结集出版。 主题 ①本书以简洁舒缓的文字叙述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 ②既有温情与童趣，又有对人情世故的洞察，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 艺术特色 ①善于选取生活中的小细节，以小见大。如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈正月初一给鲁迅吃福橘等情节，将其渴望幸福、期待祝福的情态表现得淋漓尽致； ②叙述、描写、抒情和议论有机融合。以议论为中心，穿插童年的生活经历，讽刺和批判旧社会，又充满诗情画意，如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 ③对比和反讽手法的巧妙运用。如《五猖会》中通过“我”前后心境的对比，表达了作者对封建教育的反抗和批判；在《藤野先生》中用“标致”一词从反面讽刺清国留学生的丑态。在《琐记》中用汉文教员提出的问题，批评汉文教员缺乏新知识，暗示矿路学堂也非理想中的学校。 内容梗概 怀念师长故人 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《阿长与山海经》 记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、注重许多繁琐（“满肚子是麻烦的礼节”）的礼节的性格特点，对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》之事，充满了尊敬和感激。 文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念，赞美了长妈妈的不拘小节、真诚善良和朴实。 请谈谈你对“饱含深情的鲁迅”的理解。 《藤野先生》 鲁迅回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活、记述了他与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，叙述在仙台受到日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的原因（拯救国民精神）。 表达了对藤野先生深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生严谨、 热忱、没有民族偏见的高尚品格 《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化? 《范爱农》 鲁迅通过追叙自己与范爱农接触的生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇。 表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念 《范爱农》一文中鲁迅两次摇头是因为什么？ 追忆旧时生活 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《从百草园到三味书屋》 全文描述了两大场景：百草园和三味书屋。百草园是一个奇趣无穷的儿童乐园，而三味书屋则是“全城中称为最严厉的书塾”。但鲁迅通过描绘课间学生溜到后园嬉耍偷乐的故事，使三味书屋别有一番谐趣。在百草园中拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟…… 表现了儿童的快乐天性，揭示了儿童生活趣味与压抑儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐矛盾，并批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。 请谈谈你对“富有童真童趣的鲁迅”的理解。 《琐记》 描写了隔壁家表面对孩子好、实际上暗中使坏的衍太太，回忆了鲁迅为了寻找“另一类人们”而到南京求学的经过，描述了当时的江南水师学堂（后更名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，叙述了自己最初接触进化论的兴奋和不顾老辈反对，如饥似渴阅读《天演论》的情景。 文章写出了进化论以及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响，表现了作者探求真理的强烈欲望。 《五猖会》 叙述了我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。开篇为观看迎神赛会蓄势，到可以去看迎神赛会时，父亲却要求鲁迅背完《鉴略》才能去。虽然最后背书成功，去看了迎神赛会，但已失 去了最开始看赛会的兴趣 表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残；揭露了封建教育对儿童天性的压制。 请从《五猖会》中举出一例，指出作者批判的内容。 讽刺丑恶现实 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《狗·猫·鼠》 这篇文章追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，实际上是针对“正人君子”的攻击引发的，从这些动物身上看到了当时社会上的一群人，其中一群人扮演着“猫”这个凶残的角色，另一群人扮演着“鼠”这个可怜的角色。无可否认鲁迅先生用非常尖锐的笔锋刻画出了那个年代人性的丑恶面目。着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，所以他用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸，嘲讽了他们散布的“流言”，表达 了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，批判 “中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。 作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了生活中与猫相似的人，如当时社会上的一些“正人君子”, 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 作者对待猫鼠的不同态度实际上指的是什么？ 《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，追忆了儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 揭露了封建孝道的虚伪和残酷，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道， 指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。 作者为什么厌恶古人笔下的孝道？ 《无常》 描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象”，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 文章通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，揭示现实生活中有些“人格”不如“鬼格”的丑恶现象。在夹叙夹议之中，借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和辛辣的讽刺。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩和赞美之情，以小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比，也拿阎王的昏庸和无常的可怕与之对比，突出活无常的善心。 鲁迅从小读书就有不迷信、敢怀疑、勇批判的精神，为什么《无常》却是从“无常鬼”写起，用意是什么？ 《父亲的病》 回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。 揭示了“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信、草菅人命的实质。 《父亲的病》中的父亲形象和《五猖会》中的父亲有什么区别？ 人物形象 阿长 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《阿长与山海经》 鲁迅幼时的保姆，社会底层的劳动妇女 阿长常喜欢切切察察；跟人说话的时候竖起第二个手指上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；夏天睡觉的时候，在床中间摆成一个“大”字 不拘小节、行为粗俗 阿长要求鲁迅正月初一清早第一句话就得对她说恭喜，说过之后还要吃一点福橘，这预示着一年到头都会顺顺利利 迷信、礼节、规矩多 阿长所说的“长毛”的故事讲的是洪秀全军以及土匪强 盗进城后无恶不作，见人就掳，有兵来攻城时就让女人御敌 无知愚昧 鲁迅喜欢绘图的《山海经》,所以一直在家念叨。后来阿长告假归来，便将绘图的《山海经》递给他，鲁迅看到书感到非常震惊，瞬间对阿长产生了新的敬意 热心帮助、关爱孩子、善良淳朴 《五猖会》 迎神赛会这一天，父亲叫他背完书才许去看会，看着满脸失落的鲁迅，母亲和阿长默默安慰他 关爱孩子 《从百草园到三味书屋》 阿长喜欢给鲁迅讲美女蛇的故事：故事讲的是有一个读书人在古庙学习时遇到了美女蛇，最后美女蛇被老和尚给的飞蜈蚣制服了。以此告诫鲁迅不能随便回应陌生人 呵护、关心孩子 寿镜吾 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《从百草园到三味书屋》 鲁迅幼时在三味书屋读书时的私塾老师 鲁迅进私塾拜师行礼时，先生和蔼地答礼。听说先生是绍兴城里非常方正、质朴、博学的人 和蔼、方正、质朴、博学 鲁迅不知从哪里听来“怪哉”虫，到了私塾，他觉得先生应该知道，于是向先生询问，结果先生却说不知道，脸上还有些生气的样子 严厉、方正 外貌 在私塾，先生最初几天对鲁迅很严厉，后来却好起来了，不过给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐加上字去 善于教学、循循善诱 一个高而瘦的老人，须发花白，还带着大眼睛 鲁迅和私塾的其他学生偶尔会跑到三味书屋后面的园子 去玩，学生太多或时间太长先生就会叫回来。先生虽然有一条戒尺，但是不怎么用，有罚跪的规则，也不常用，不过瞪几眼，然后大喊一声“读书” 严厉中透着和蔼 在鲁迅他们读书时先生也会大声朗读，读到深处，总是微笑起来，而且将头仰起摇着，向后面拗过去 全神贯注、爱好读书 藤野先生 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《藤野先生》 鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师 藤野先生挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上，使用缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己 中规中矩、 略显古板 穿衣服很不讲究，有时甚至会忘记带领结，即便冬天也只穿一件旧外套 不拘小节 外貌 添改、订正鲁迅的讲义；纠正鲁迅的解剖图 认真负责、治学严谨、一丝不苟 一个黑瘦的先生，留着八字须，戴着眼镜 怕鲁迅不肯解剖尸体；听说中国的女人是裹脚的，询问鲁迅具体怎么个裹法，足骨会变成怎样的畸形 关爱学生、严谨求实、注重调查、尊重不同文化 鲁迅要离开仙台，先生听到后脸色有些悲哀，交给了鲁迅一张后面写着惜别的照片，希望鲁迅也送一张照片给他，随时告诉他回国后的状况 没有民族偏见、关爱学生 衍太太 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《琐记》 鲁迅家的邻居 她对自己的儿子非常严格，对别人家的孩子却很纵容，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉别的孩子的父母。 自私自利 沈四太太这些家长们看到鲁迅这些小孩子吃冰会阻止，衍太太却决不会如此，并且怂恿、鼓励孩子们比赛吃冰 喜欢使坏、自私自利 当鲁迅还很小的时候，衍太太给鲁迅看不健康的书 品行低劣 鲁迅有一次和几个孩子比赛打旋子。衍太太就在旁计着数，给孩子们助威，突然正在旋着的阿祥跌倒了，而阿祥的婶母这时候恰恰走进来，衍太太便话锋一转，埋怨阿祥不听她的劝阻才跌了。 怂恿孩子犯错、表里不一 鲁迅没钱买东西，衍太太便教唆鲁迅偷母亲的钱和首饰， 随后就传出流言说鲁迅偷了家里的东西变卖了。 怂恿孩子犯错、搬弄是非 《父亲的病》 在鲁迅父亲弥留之际，衍太太催促鲁迅大声呼喊父亲，这让周伯宜死前无法平静，增加了他的痛苦。 爱表现、封建迷信 范爱农 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《范爱农》 鲁迅在日本留学时相识的同学，一个正直的知识分子 徐锡麟和秋瑾被杀，同乡会上有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道，但范爱农立刻反对 冷静、不随波逐流 绣花鞋事件和让座风波。刚到日本时，税关检查行李翻出绣花鞋，鲁迅很不满地摇了摇头；他们在火车上又分尊卑让座位，鲁迅也不满地摇了摇头。范爱农对此不满 对朋友真诚、 直率 外貌 当时先是武昌起义，紧接着是绍兴光复。范爱农叫鲁迅去看看光复的绍兴 对革命满腔热情 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视 在对革命失望的心境中，有一次和朋友喝醉酒，在夜半大风雨时溺水而死，鲁迅怀疑他是自杀的，因为他是浮水的高手 深受黑暗社会的迫害 周伯宜 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《五猖会》 鲁迅的父亲，屡次乡试不中，一直闲居在家 鲁迅父亲完全不顾及孩子的心理，在鲁迅 兴致勃勃准备去看五猖会时，让他背书， 太扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性 严厉、思想封建、刻板权威 拒绝陈莲河舌尖灵丹、请人看冤愆的建议 冷静沉着、慈爱 无常 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《无常》 乡间迎神会和戏剧舞台上所见的鬼怪 去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子十分悲伤，决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒 公正、具有人情味 陈莲河 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《父亲的病》 诊金昂贵、药引奇特的江湖庸医 用原配“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等稀 奇物为药引 故弄玄虚 他认为舌是心之灵苗，将丹药点在舌 头上即可见效，而他恰好有一种丹药， 点在舌头上就能治疗鲁迅父亲的病。还说价钱不贵，只要两块钱一盒，但 当时的两块钱并不算便宜 草菅人命、勒索钱财 认为医能医病，不能医命，让父亲请人 看一看可有什么冤愆 封建迷信、草菅人命 【跟踪训练】 1．（2025七年级上·全国·专题练习）根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视 ② （25-26七年级上·湖南·期末）本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 2．【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 3．【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈万能朋友圈求助：师父又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜……（猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师父都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 4．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） 5．（25-26七年级上·江苏·月考）班级同学将《西游记》与《朝花夕拾》进行联读，请完成以下任务。 (1)老师在一个人的生命中起着重要作用，名著中的人物也不例外。请你把下列表格中的空缺处补充完整。 出处 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，遇到一位德高望重、严慈相济的老师，从此他告别了无拘无束的百草园。 ① （名字）先生教导幼年鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为他日后的学习埋下一颗种子。 日本求学，又遇到一位恩师，他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 恩师② （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 孙悟空去拜师学艺时，遇到了他的第一位师傅③ （名字）。他给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领。 他传授给孙悟空本领，使孙悟空有能力去西天取经，最终修得正果。 孙悟空被如来压在五行山下。后④ （名字）揭下如来的金字压帖。孙悟空出来后便拜他为师。 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空接受了去西天取经的任务，狂傲的心也被“定”了下来。 (2)有人说：“离开是为了更好地归来。”结合上述材料以及名著内容，概括孙悟空第二次离开以及鲁迅第二次离开的原因。 孙悟空的两次离开 （一）他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”（第十四回 心猿归正 六贼无踪） （二）行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软软唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”（第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 鲁迅的两次离开 （一）好，那么，走罢！（《琐记》） （二）到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。（《藤野先生》） (3)中国色彩文化独具特色，京剧脸谱就是人物面部的色彩，直接反映人物的性格。戏剧家翁偶虹曾这样总结京剧脸谱颜色的内涵： 红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。 黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。 请你从《朝花夕拾》和《西游记》中任选一个人物为其进行脸谱设计，并结合相关内容说明设计原因。 6．（25-26七年级上·山东潍坊·期中）《朝花夕拾》中，鲁迅与范爱农的友情触动了一代又一代的读者，请结合书中具体事件谈谈你对这种友情的分析。 （25-26七年级上·湖南长沙·期中）班级开展“品‘朝花’·忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 活动一：与经典相遇 7．下列对《朝花夕拾》的理解或分析，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋虽枯燥但不乏味的读书生活。 C．《二十四孝图》中作者批判了封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道。 D．《父亲的病》中详细记述了鲁迅童年时被父亲强制要求背诵《鉴略》的经历。 活动二：与经典相知 8．鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，有的可能被他加入了“朋友圈”，也有的被他拉入了“黑名单”。请选择鲁迅的“朋友圈”或“黑名单”，写出对应的人名，并结合具体情节陈述理由。 示例：我选择“黑名单”，人名：陈莲河，理由：他是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，他医术并不高明，用药奇特难寻且异常昂贵，时常开出一些难以理解的药方。 我选择“ ”    人名： 理由： 二、积累运用 9．（25-26七年级上·吉林·期末）关于《朝花夕拾》的内容说法正确的一项是（   ） A．“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《从百草园到三味书屋》。 B．《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的散文诗集，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。 C．《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的反感。 D．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 10．（25-26七年级上·内蒙古·期末）下列关于《朝花夕拾》与《西游记》两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 第 1 页 共 21 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题12 名著阅读之《朝花夕拾》 《朝花夕拾》（回忆温情与童趣，洞察世故与人情） 书名 原名《旧事重提》，后更名为《朝花夕拾》，是一部回忆性散文集。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期。共10篇，外加一篇《小引》，一篇《后记》。其中前五篇写于北京，后五篇写于厦门。前7篇，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年陆鲁迅的可贵篇章。后3篇，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在求学路和追求真理的路上的沉重脚印。 作家简介 鲁迅(1881—1936),原名周树人，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人之一。1918年发表《狂人日记》时开始使用“鲁迅”这一笔名，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》《华盖集》等。 写作背景 本书为鲁迅于1926年所作的散文集。最初发表于《莽原》期刊上，总题为《旧事重提》。1927年7月，鲁迅在广州重新编订，添加《小引》和《小记》，更名为《朝花夕拾》,于1928年9月结集出版。 主题 ①本书以简洁舒缓的文字叙述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。 ②既有温情与童趣，又有对人情世故的洞察，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 艺术特色 ①善于选取生活中的小细节，以小见大。如《阿长与〈山海经〉》中长妈妈正月初一给鲁迅吃福橘等情节，将其渴望幸福、期待祝福的情态表现得淋漓尽致； ②叙述、描写、抒情和议论有机融合。以议论为中心，穿插童年的生活经历，讽刺和批判旧社会，又充满诗情画意，如描写百草园的景致，绘声绘色，令人神往。 ③对比和反讽手法的巧妙运用。如《五猖会》中通过“我”前后心境的对比，表达了作者对封建教育的反抗和批判；在《藤野先生》中用“标致”一词从反面讽刺清国留学生的丑态。在《琐记》中用汉文教员提出的问题，批评汉文教员缺乏新知识，暗示矿路学堂也非理想中的学校。 内容梗概 怀念师长故人 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《阿长与山海经》 记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、注重许多繁琐（“满肚子是麻烦的礼节”）的礼节的性格特点，对她寻购、赠送自己渴求已久的绘图的《山海经》之事，充满了尊敬和感激。 文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念，赞美了长妈妈的不拘小节、真诚善良和朴实。 请谈谈你对“饱含深情的鲁迅”的理解。 《藤野先生》 鲁迅回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活、记述了他与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，叙述在仙台受到日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的原因（拯救国民精神）。 表达了对藤野先生深切的怀念之情，热烈赞颂了藤野先生严谨、 热忱、没有民族偏见的高尚品格 《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化? 《范爱农》 鲁迅通过追叙自己与范爱农接触的生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇。 表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念 《范爱农》一文中鲁迅两次摇头是因为什么？ 追忆旧时生活 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《从百草园到三味书屋》 全文描述了两大场景：百草园和三味书屋。百草园是一个奇趣无穷的儿童乐园，而三味书屋则是“全城中称为最严厉的书塾”。但鲁迅通过描绘课间学生溜到后园嬉耍偷乐的故事，使三味书屋别有一番谐趣。在百草园中拔何首乌、摘覆盆子、雪地捕鸟…… 表现了儿童的快乐天性，揭示了儿童生活趣味与压抑儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐矛盾，并批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。 请谈谈你对“富有童真童趣的鲁迅”的理解。 《琐记》 描写了隔壁家表面对孩子好、实际上暗中使坏的衍太太，回忆了鲁迅为了寻找“另一类人们”而到南京求学的经过，描述了当时的江南水师学堂（后更名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”，叙述了自己最初接触进化论的兴奋和不顾老辈反对，如饥似渴阅读《天演论》的情景。 文章写出了进化论以及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响，表现了作者探求真理的强烈欲望。 《五猖会》 叙述了我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难。开篇为观看迎神赛会蓄势，到可以去看迎神赛会时，父亲却要求鲁迅背完《鉴略》才能去。虽然最后背书成功，去看了迎神赛会，但已失 去了最开始看赛会的兴趣 表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，控诉了封建家长和封建教育制度对青少年身心的摧残；揭露了封建教育对儿童天性的压制。 请从《五猖会》中举出一例，指出作者批判的内容。 讽刺丑恶现实 篇目 内容梗概 主题解析 考点链接 《狗·猫·鼠》 这篇文章追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，实际上是针对“正人君子”的攻击引发的，从这些动物身上看到了当时社会上的一群人，其中一群人扮演着“猫”这个凶残的角色，另一群人扮演着“鼠”这个可怜的角色。无可否认鲁迅先生用非常尖锐的笔锋刻画出了那个年代人性的丑恶面目。着重在给“媚态的猫”画像。鲁迅一向对“奴性十足”的奴才深恶痛绝，所以他用辛辣的笔调讽刺了“现代评论派”文人的“媚态的猫”式的嘴脸，嘲讽了他们散布的“流言”，表达 了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶，批判 “中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸。 作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了生活中与猫相似的人，如当时社会上的一些“正人君子”, 表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 作者对待猫鼠的不同态度实际上指的是什么？ 《二十四孝图》 从当时的儿童读物谈起，追忆了儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷，对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 揭露了封建孝道的虚伪和残酷，批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的孝道， 指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当做有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。 作者为什么厌恶古人笔下的孝道？ 《无常》 描述了儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常形象”，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 文章通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，揭示现实生活中有些“人格”不如“鬼格”的丑恶现象。在夹叙夹议之中，借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳间，对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和辛辣的讽刺。整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩和赞美之情，以小时候对他的害怕和现在对他的敬佩作对比，也拿阎王的昏庸和无常的可怕与之对比，突出活无常的善心。 鲁迅从小读书就有不迷信、敢怀疑、勇批判的精神，为什么《无常》却是从“无常鬼”写起，用意是什么？ 《父亲的病》 回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。 揭示了“巫医不分”的名医敲诈勒索、封建迷信、草菅人命的实质。 《父亲的病》中的父亲形象和《五猖会》中的父亲有什么区别？ 人物形象 阿长 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《阿长与山海经》 鲁迅幼时的保姆，社会底层的劳动妇女 阿长常喜欢切切察察；跟人说话的时候竖起第二个手指上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；夏天睡觉的时候，在床中间摆成一个“大”字 不拘小节、行为粗俗 阿长要求鲁迅正月初一清早第一句话就得对她说恭喜，说过之后还要吃一点福橘，这预示着一年到头都会顺顺利利 迷信、礼节、规矩多 阿长所说的“长毛”的故事讲的是洪秀全军以及土匪强 盗进城后无恶不作，见人就掳，有兵来攻城时就让女人御敌 无知愚昧 鲁迅喜欢绘图的《山海经》,所以一直在家念叨。后来阿长告假归来，便将绘图的《山海经》递给他，鲁迅看到书感到非常震惊，瞬间对阿长产生了新的敬意 热心帮助、关爱孩子、善良淳朴 《五猖会》 迎神赛会这一天，父亲叫他背完书才许去看会，看着满脸失落的鲁迅，母亲和阿长默默安慰他 关爱孩子 《从百草园到三味书屋》 阿长喜欢给鲁迅讲美女蛇的故事：故事讲的是有一个读书人在古庙学习时遇到了美女蛇，最后美女蛇被老和尚给的飞蜈蚣制服了。以此告诫鲁迅不能随便回应陌生人 呵护、关心孩子 寿镜吾 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《从百草园到三味书屋》 鲁迅幼时在三味书屋读书时的私塾老师 鲁迅进私塾拜师行礼时，先生和蔼地答礼。听说先生是绍兴城里非常方正、质朴、博学的人 和蔼、方正、质朴、博学 鲁迅不知从哪里听来“怪哉”虫，到了私塾，他觉得先生应该知道，于是向先生询问，结果先生却说不知道，脸上还有些生气的样子 严厉、方正 外貌 在私塾，先生最初几天对鲁迅很严厉，后来却好起来了，不过给鲁迅读的书渐渐加多，对课也渐渐加上字去 善于教学、循循善诱 一个高而瘦的老人，须发花白，还带着大眼睛 鲁迅和私塾的其他学生偶尔会跑到三味书屋后面的园子 去玩，学生太多或时间太长先生就会叫回来。先生虽然有一条戒尺，但是不怎么用，有罚跪的规则，也不常用，不过瞪几眼，然后大喊一声“读书” 严厉中透着和蔼 在鲁迅他们读书时先生也会大声朗读，读到深处，总是微笑起来，而且将头仰起摇着，向后面拗过去 全神贯注、爱好读书 藤野先生 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《藤野先生》 鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师 藤野先生挟着一叠大大小小的书。将书放在讲台上，使用缓慢而很有顿挫的声调向学生介绍自己 中规中矩、 略显古板 穿衣服很不讲究，有时甚至会忘记带领结，即便冬天也只穿一件旧外套 不拘小节 外貌 添改、订正鲁迅的讲义；纠正鲁迅的解剖图 认真负责、治学严谨、一丝不苟 一个黑瘦的先生，留着八字须，戴着眼镜 怕鲁迅不肯解剖尸体；听说中国的女人是裹脚的，询问鲁迅具体怎么个裹法，足骨会变成怎样的畸形 关爱学生、严谨求实、注重调查、尊重不同文化 鲁迅要离开仙台，先生听到后脸色有些悲哀，交给了鲁迅一张后面写着惜别的照片，希望鲁迅也送一张照片给他，随时告诉他回国后的状况 没有民族偏见、关爱学生 衍太太 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《琐记》 鲁迅家的邻居 她对自己的儿子非常严格，对别人家的孩子却很纵容，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉别的孩子的父母。 自私自利 沈四太太这些家长们看到鲁迅这些小孩子吃冰会阻止，衍太太却决不会如此，并且怂恿、鼓励孩子们比赛吃冰 喜欢使坏、自私自利 当鲁迅还很小的时候，衍太太给鲁迅看不健康的书 品行低劣 鲁迅有一次和几个孩子比赛打旋子。衍太太就在旁计着数，给孩子们助威，突然正在旋着的阿祥跌倒了，而阿祥的婶母这时候恰恰走进来，衍太太便话锋一转，埋怨阿祥不听她的劝阻才跌了。 怂恿孩子犯错、表里不一 鲁迅没钱买东西，衍太太便教唆鲁迅偷母亲的钱和首饰， 随后就传出流言说鲁迅偷了家里的东西变卖了。 怂恿孩子犯错、搬弄是非 《父亲的病》 在鲁迅父亲弥留之际，衍太太催促鲁迅大声呼喊父亲，这让周伯宜死前无法平静，增加了他的痛苦。 爱表现、封建迷信 范爱农 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《范爱农》 鲁迅在日本留学时相识的同学，一个正直的知识分子 徐锡麟和秋瑾被杀，同乡会上有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道，但范爱农立刻反对 冷静、不随波逐流 绣花鞋事件和让座风波。刚到日本时，税关检查行李翻出绣花鞋，鲁迅很不满地摇了摇头；他们在火车上又分尊卑让座位，鲁迅也不满地摇了摇头。范爱农对此不满 对朋友真诚、 直率 外貌 当时先是武昌起义，紧接着是绍兴光复。范爱农叫鲁迅去看看光复的绍兴 对革命满腔热情 高大身材，长头发，眼球白多黑少，看人总像在渺视 在对革命失望的心境中，有一次和朋友喝醉酒，在夜半大风雨时溺水而死，鲁迅怀疑他是自杀的，因为他是浮水的高手 深受黑暗社会的迫害 周伯宜 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《五猖会》 鲁迅的父亲，屡次乡试不中，一直闲居在家 鲁迅父亲完全不顾及孩子的心理，在鲁迅 兴致勃勃准备去看五猖会时，让他背书， 太扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性 严厉、思想封建、刻板权威 拒绝陈莲河舌尖灵丹、请人看冤愆的建议 冷静沉着、慈爱 无常 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《无常》 乡间迎神会和戏剧舞台上所见的鬼怪 去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子十分悲伤，决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒 公正、具有人情味 陈莲河 篇目 人物身份 相关情节 形象特征 《父亲的病》 诊金昂贵、药引奇特的江湖庸医 用原配“蟋蟀一对”“败鼓皮丸”等稀 奇物为药引 故弄玄虚 他认为舌是心之灵苗，将丹药点在舌 头上即可见效，而他恰好有一种丹药， 点在舌头上就能治疗鲁迅父亲的病。还说价钱不贵，只要两块钱一盒，但 当时的两块钱并不算便宜 草菅人命、勒索钱财 认为医能医病，不能医命，让父亲请人 看一看可有什么冤愆 封建迷信、草菅人命 【跟踪训练】 1．（2025七年级上·全国·专题练习）根据《朝花夕拾》整本书的相关内容，参照示例，完成表格。 人物描写 出处（填篇名） 常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事 《阿长与〈山海经〉》 一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书 ① 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视 ② 【答案】 ①《藤野先生》 ②《范爱农》 【知识点】内容概括，主旨把握、《朝花夕拾》 【详解】本题考查名著内容识记。 ①在《朝花夕拾》的《藤野先生》里，鲁迅生动刻画了藤野先生这一形象。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他严谨认真、没有民族偏见，给予鲁迅诸多帮助与教导，其独特的外貌与正直热忱的性格一同留在鲁迅的回忆里，所以根据“一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，扶着一叠大大小小的书”这一典型的外貌描写，能明确其对应篇目为《藤野先生》； ②“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”源自《朝花夕拾》中的《范爱农》。范爱农是鲁迅的友人，文中对他的外貌勾勒，精准呈现出其特立独行的气质。 （25-26七年级上·湖南·期末）本学期我们阅读了《朝花夕拾》《西游记》等名著，现在到了检验阅读效果的时候了，请回答下面问题。 2．【读有所辨】有同学认为《朝花夕拾》里既有“温馨的回忆”，也有“理性的批判”。请指出下列哪篇文章没有温馨的回忆（   ） A．《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》 C．《藤野先生》 D．《二十四孝图》 3．【读有所获】同学们帮沙僧设计了一个有“个性”的朋友圈，可谓脑洞大开，各显神通。请你结合孙悟空的性格特征，帮助孙悟空@猪八戒留言。 沙僧的朋友圈万能朋友圈求助：师父又双叒叕被妖怪抓走了，我该如何是好啊！呜呜……（猪八戒、白龙马、孙悟空、如来、太白金星、广目天王等999+人已点赞。） 留言区 如来：只要思想不滑坡，办法总比困难多！ 白龙马：找大师兄！ 广目天王：找大师兄！ 猪八戒：师父都被抓走了，要不，趁早散了吧！ 孙悟空@猪八戒： 二郎神：重要的事情说三遍，找大师兄！找大师兄！！找大师兄！！！ 4．【读有所思】下面是小雨在阅读《西游记》时提出的一个问题及提问原因。请你针对《朝花夕拾》这部名著，提出你的质疑。 小雨阅读的名著：《西游记》 她提出的问题：与天庭的神仙相比，孙悟空的武力值如何？ 提问原因：孙悟空大闹天宫时众神仙对他束手无策，但他取经途中遇到妖怪却需要向众神仙求助。 你阅读的名著：《朝花夕拾》 你提出的问题：（1） 提问原因：（2） 【答案】2．D 3．示例：你这呆子，天天喊散伙，看我老孙的，我去救师父了！（符合孙悟空形象和性格特点即可） 4． 鲁迅先生对儿时所受的教育究竟是什么感受？ 小鲁迅在准备去看五猖会时，被父亲勒令背书，感到很痛苦；但他在三味书屋读书时，又表现得很开心。 【知识点】《朝花夕拾》、《西游记》 【解析】2．本题考查理解名著内容。 D.鲁迅在《二十四孝图》里讲了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作者看完书的感受是：我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。因此《二十四孝图》这里没有“温馨的回忆”。 故选D。 3．本题考查补写句子和拓展运用。 结合原著可知在各种难关前孙悟空总是会站出来，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道该怎么办的时候，是孙悟空跑到玉帝或观音等菩萨那里求助，也是孙悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，却没有拂袖离去。因此当猪八戒说“师父都被抓走了，要不，咱们散了吧”必定会遭到孙悟空的责骂，当然最重要的是孙悟空定然会想办法救出师父。 示例：你这胆小鬼，关键时候总是想溜！看我的，我去救师父了！ 4．本题考查考查对名著内容的深度理解与批判性思维能力。 要求仿照示例，对《朝花夕拾》提出一个值得思考的问题并说明提问原因。小雨的问题源于对《西游记》情节中看似矛盾之处的观察（孙悟空战力前后不一致），提问原因则清晰指出了这种矛盾的具体表现；需回顾《朝花夕拾》的内容与特点。它既有温馨回忆，也包含理性批判，人物形象（如长妈妈、藤野先生、范爱农、衍太太）和作者的情感态度是常见的思考切入点；问题应源于对文本细节的观察，能引发对人物、情感或主题的更深层次探讨，类似于示例中由情节表象引发的深层思考。 《朝花夕拾》中，鲁迅对笔下人物的情感常常是复杂甚至看似矛盾的，这为提问提供了空间。例如，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅既写了长妈妈“喜欢切切察察”、睡相不好、“满肚子是麻烦的礼节”等让他“不耐烦”的地方，又用了大量笔墨深情记述她为他买来《山海经》带给他的震撼与感激。这种对同一个人物既“厌”又“念”的复杂情感交织在一起，构成了文本的张力。基于此，可以提出关于鲁迅为何对长妈妈怀有如此复杂情感的问题，其提问原因可以直接指向文中这些看似矛盾的具体描写。 示例： （1）问题：鲁迅对长妈妈的态度为何如此复杂，既有厌烦又有深切的怀念？ （2）原因：文中既详细描写了长妈妈诸多令儿时鲁迅反感的行为，如睡成“大”字、繁琐的规矩，却又用最动人的笔触记述她买《山海经》的事，这种情感的巨大反差值得探究。 5．（25-26七年级上·江苏·月考）班级同学将《西游记》与《朝花夕拾》进行联读，请完成以下任务。 (1)老师在一个人的生命中起着重要作用，名著中的人物也不例外。请你把下列表格中的空缺处补充完整。 出处 经历 转变 《朝花夕拾》 刚走上求学之路的鲁迅，遇到一位德高望重、严慈相济的老师，从此他告别了无拘无束的百草园。 ① （名字）先生教导幼年鲁迅，让他习文练字，学会尊敬师长，为他日后的学习埋下一颗种子。 日本求学，又遇到一位恩师，他为鲁迅添改讲义，订正解剖图。 恩师② （名字）严谨求实的科学精神感染了鲁迅。 《西游记》 孙悟空去拜师学艺时，遇到了他的第一位师傅③ （名字）。他给孙悟空起名，教给孙悟空长生之道、七十二般变化和“筋斗云”等本领。 他传授给孙悟空本领，使孙悟空有能力去西天取经，最终修得正果。 孙悟空被如来压在五行山下。后④ （名字）揭下如来的金字压帖。孙悟空出来后便拜他为师。 叛逆大胆、放纵不羁的孙悟空接受了去西天取经的任务，狂傲的心也被“定”了下来。 (2)有人说：“离开是为了更好地归来。”结合上述材料以及名著内容，概括孙悟空第二次离开以及鲁迅第二次离开的原因。 孙悟空的两次离开 （一）他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮聒恶我，我回去便了！”那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一纵，说一声“老孙去也！”（第十四回 心猿归正 六贼无踪） （二）行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书摺了，留在袖中，却又软软唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”（第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王） 鲁迅的两次离开 （一）好，那么，走罢！（《琐记》） （二）到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。（《藤野先生》） (3)中国色彩文化独具特色，京剧脸谱就是人物面部的色彩，直接反映人物的性格。戏剧家翁偶虹曾这样总结京剧脸谱颜色的内涵： 红忠紫孝，黑正粉老。水白奸邪，油白狂傲。 黄狠灰贪，蓝勇绿暴。神佛精灵，金银普照。 请你从《朝花夕拾》和《西游记》中任选一个人物为其进行脸谱设计，并结合相关内容说明设计原因。 【答案】(1) 寿镜吾 藤野先生 菩提老祖 唐僧（唐三藏） (2)孙悟空三打白骨精后，唐僧不明真相坚决将他赶走，悟空不忍拜别。鲁迅先生在日本留学期间受“匿名信”和“看电影”事件的影响，最终决定弃医从文，走上文艺运动之路。 (3)示例一：我想为《西游记》中的孙悟空设计金银脸谱。因为他保护师父唐僧、带领师弟们一路披荆斩棘，经历九九八十一难求得真经并获封斗战胜佛。 示例二：我想为《朝花夕拾》中的衍太太设计白色脸谱。因为她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲的名字，鼓励小孩吃冰、打旋，怂恿鲁迅看不良书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻居小孩干坏事。衍太太是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的市侩形象。 【知识点】《西游记》、《朝花夕拾》 【详解】（1）本题考查名著人物与名著内容。 第一空：《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。在这篇文章里提到了鲁迅幼年的一位老师寿镜吾先生。在鲁迅笔下他是方正，质朴，博学的人。据此可填“寿镜吾”。 第二空：在《朝花夕拾》中，鲁迅在日本求学时遇到了一位严谨求实的老师——藤野先生。他对鲁迅的学习和生活都给予了极大的关心和帮助，对鲁迅的科学精神也产生了深远的影响。因此，可以得出结论，藤野先生是鲁迅生命中的恩师，也是影响他最深的人之一。据此可填“藤野先生”。 第三空：菩提祖师，《西游记》中人物，是孙悟空去拜师学艺时，遇到的第一位师傅。他收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。据此可填“菩提老祖”或“菩提祖师”。 第四空：根据《西游记》内容可知，众神捉住大闹天宫的孙悟空，用尽办法都无法斩杀他。后来玉皇大帝请来如来佛祖，如来佛祖将其压在五行山下。五百年后，唐僧经过，揭下金字压帖，将其解救，并收其为徒，孙悟空无奈之下只得接受这份约束，被戴上“紧箍咒”，一路护送唐僧西天取经。据此可填“唐僧”或“唐三藏”。 （2）本题考查理解概括名著内容。 根据材料中“（第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王）”以及名著《西游记》的相关内容可知，在“尸魔三戏唐三藏”情节中，白骨精为了吃到唐僧肉，先后变幻为村姑、老妇人和老公公，全被孙悟空识破并打死。然而，唐僧肉眼凡胎，不识妖怪变化，加上猪八戒在一旁挑唆，认为孙悟空滥杀无辜。尽管孙悟空多次解释，但唐僧固执己见，坚决认为孙悟空犯了杀戒，违背了佛门慈悲为怀的宗旨，所以坚决要将他赶走，还写下贬书。孙悟空不忍离去，却又无奈师父心意已决，只好拜别。据此提炼概括即可。 根据材料中“到第二学年的终结，我便去找藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台”以及《朝花夕拾》中《藤野先生》的原文内容可知，鲁迅在日本仙台学医期间，经历了“匿名信”事件，部分日本学生怀疑鲁迅考试成绩好是因为藤野先生提前漏题，这让鲁迅感受到了来自异国的歧视和不信任；“看电影”事件中，鲁迅看到中国人围观中国人被日军杀害的场景，而这些围观的中国人表现得麻木不仁。这两件事让鲁迅深刻认识到，医学只能救治人的身体，无法拯救人的灵魂，要改变国民的精神，唤起民众的觉醒，文艺比医学更重要。于是，他决定弃医从文，走上文艺运动之路，所以他去找藤野先生，告知自己将不学医学并离开仙台。据此提炼概括即可。 （3）本题考查理解名著人物形象。 首先理解脸谱色彩内涵： 红色：代表忠诚、忠义，一般用于表现忠诚正直、为正义事业尽心尽力的人物，如关羽，以红脸形象展现其对刘备的忠心耿耿。 紫色：象征孝道或稳重、正义等，通常用来塑造有正义感且行事稳重，或恪守孝道的角色，像《二进宫》中的徐延昭，紫色脸谱体现其刚正威严又心怀忠义。 黑色：表示正直、刚正不阿，常用来描绘铁面无私、公正严明的人物，如包拯，黑脸谱突出其断案时的公正和不畏权贵。 粉色：意味着年老、慈祥，常出现在年老但善良、温和的角色脸上，如一些老年的忠臣良将，用粉色表现其年迈却仍心怀正义的特点。 水白色：寓意奸邪、狡诈，多用来刻画阴险、狡猾、心术不正的人物，像曹操，水白色脸谱凸显其多疑、奸诈的性格。 油白色：代表狂傲、自负，用于展现那些骄傲自大、目空一切的角色。 黄色：表示凶狠、残暴，常出现在性格凶狠、手段残忍的角色脸上，如典韦，黄色脸谱突出其勇猛但略带凶狠的一面。 灰色：象征贪婪，一般用于表现那些贪图钱财、利益，自私自利的人物，以体现其贪心不足的特点。 蓝色：表示勇敢、坚毅，常用来塑造勇敢无畏、敢于冒险和挑战的角色，如窦尔敦，蓝脸展现其勇猛和敢于反抗的精神。 绿色：代表暴躁、莽撞，多用来描绘性格冲动、脾气暴躁的人物，像程咬金，绿色脸谱体现其鲁莽、直率的性格。 金色和银色：通常用于神、佛、精灵等角色，代表着神秘、超凡脱俗，如二郎神杨戬常以金色或银色脸谱来展现其神的身份和神通广大。 其次选择文学人物：从《朝花夕拾》和《西游记》中挑选一个熟悉的人物，对其性格特点有清晰的认知。然后关联人物性格与脸谱色彩：将所选人物的性格特点与脸谱颜色的内涵相对应，确定主要用色，并阐述选择该颜色的原因，同时结合作品中的具体情节进行说明，使设计原因更具说服力。 示例1：我想为《西游记》中的唐僧设计金色脸谱。唐僧作为金蝉子转世，肩负着前往西天取经，普度众生的神圣使命。一路上，他面对无数艰难险阻、妖魔鬼怪的诱惑，都从未动摇过取经的决心。他心怀慈悲，以佛心对待世间万物，哪怕是对待想要伤害他的妖怪，也秉持着宽容与怜悯。比如在遇到被妖怪附身的村民，他总是毫不犹豫地出手相助，为他们诵经祈福。金色在京剧脸谱中象征着神圣、超凡脱俗，正与唐僧的神圣身份和坚定不移的信念相契合，体现出他为了理想，不畏艰难，一心向佛的高尚品质。 示例2：我想为《朝花夕拾》中的藤野先生设计蓝色脸谱。藤野先生治学严谨，在鲁迅留学日本期间，他对待自己的教学工作一丝不苟，认真为鲁迅批改讲义，连讲义上的文法错误和血管图的位置偏差都一一纠正，体现出他对学术的尊重和对学生的负责。他还毫无民族偏见，在当时的日本社会，歧视中国留学生的现象较为普遍，但藤野先生却对鲁迅关怀备至，鼓励他不要受周围歧视的影响，努力学习医学知识。蓝色在京剧脸谱中代表着刚正不阿、沉稳理智，这与藤野先生正直无私、热情诚恳的性格特点相符。 6．（25-26七年级上·山东潍坊·期中）《朝花夕拾》中，鲁迅与范爱农的友情触动了一代又一代的读者，请结合书中具体事件谈谈你对这种友情的分析。 【答案】示例：鲁迅和范爱农的友情是从相看两厌到惺惺相惜。两人在日本初遇时，因为“同乡会争执”事件，鲁迅误以为范爱农胆小冷漠；两人在故乡重逢后，酒楼叙旧，冰释前嫌；共事期间发展为相互信任的至交，鲁迅看到了一个有进步思想的爱国青年，后对其死亡深表痛惜。 【知识点】人物形象概括分析、内容概括，主旨把握、《朝花夕拾》 【详解】本题考查名著内容概括和人物形象。 《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。首先，明确情感变化的起点。从文中“我那时也很不满，……他蹲在席子上，我发言大抵就反对”可知，在日本同乡会争执时，范爱农反对发电报，鲁迅认为他胆小冷漠、不近人情，对他心生厌恶，这是两人初遇时情感不佳的缘由。接着，关注情感转折点。鲁迅回到故乡后，与范爱农在酒楼重逢，“我们便到街上去走了一通，满墙是广告……他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”，在交谈中，彼此了解加深，之前的误会逐渐消除，关系开始缓和，这是情感由厌到好的过渡。最后，分析情感升华点。共事期间，鲁迅进一步认识范爱农，发现他虽身处困境却心怀爱国热情，有进步思想，如“他办事，兼教书，实在勤快得可以”，对工作认真负责，于是两人成为相互信任的至交。后来范爱农遭遇不幸死亡，鲁迅深感痛惜，情感达到最深。整个过程围绕文本中具体事件，分析出鲁迅对范爱农情感变化是因初遇误会、重逢解惑、共事了解而逐步转变，最终因范爱农的遭遇而痛惜。据此回答即可。 示例：鲁迅对范爱农的情感，经历了从厌弃到理解、敬重，再到痛惜的复杂转变。初逢于日本同乡会时，因“是否发电报痛斥满政府无人道”一事，范爱农态度冷漠、坚决反对，在鲁迅眼中，他仿佛是个胆小怕事、不通情理之人，这种先入为主的印象让鲁迅对他心生厌恶，两人关系由此蒙上阴影。后来鲁迅回到故乡，与范爱农在酒楼不期而遇。此时的范爱农，生活潦倒却依然保持着那份率真。交谈间，鲁迅了解到他在国内遭受的种种不公与迫害，明白了他之前的冷漠实则是看透世态后的无奈与愤懑，是对黑暗现实的无声反抗。误会消除，两人关系逐渐升温。共事阶段，鲁迅看到了范爱农身上的闪光点。他工作勤勉，对学生认真负责，满心都是对国家命运的关切，一心想要通过教育来改变现状，是一个有着进步思想和爱国情怀的青年。鲁迅对他愈发敬重，二人成为志同道合的挚友。然而，命运弄人，范爱农最终在生活的绝望中溺水身亡。得知这个消息，鲁迅悲痛万分，他为失去这样一位挚友而痛惜不已，更对那个吞噬了范爱农的黑暗社会感到无比愤慨。 （25-26七年级上·湖南长沙·期中）班级开展“品‘朝花’·忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 活动一：与经典相遇 7．下列对《朝花夕拾》的理解或分析，不正确的一项是（   ） A．《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判；既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。 B．《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋虽枯燥但不乏味的读书生活。 C．《二十四孝图》中作者批判了封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓孝道。 D．《父亲的病》中详细记述了鲁迅童年时被父亲强制要求背诵《鉴略》的经历。 活动二：与经典相知 8．鲁迅在散文集《朝花夕拾》中追忆了不少人，有的可能被他加入了“朋友圈”，也有的被他拉入了“黑名单”。请选择鲁迅的“朋友圈”或“黑名单”，写出对应的人名，并结合具体情节陈述理由。 示例：我选择“黑名单”，人名：陈莲河，理由：他是一个故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医，他医术并不高明，用药奇特难寻且异常昂贵，时常开出一些难以理解的药方。 我选择“ ”    人名： 理由： 【答案】7．D 8． 示例一：朋友圈 藤野先生 理由：他是鲁迅在日本留学时的老师，毫无民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，纠正他的解剖图，关心他的学习和生活，给予鲁迅温暖与鼓励。 示例二：黑名单 人名：衍太太 理由：她虚伪自私，教唆孩子们吃冰、打旋子，还散布鲁迅偷母亲首饰的谣言，对孩子的成长产生不良影响。 【知识点】内容概括，主旨把握、人物形象概括分析 【解析】7．本题考查名著内容理解和辨析。 D.有误，《父亲的病》以“父亲的病”为线索，回忆为父亲请医生治病的经历，描述了几位“名医”的治病的态度、作风、治疗方式等种种表现，通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨。鲁迅童年时被父亲强制要求背诵《鉴略》的经历出自《五猖会》一文。 故选D。 8．本题考查名著人物形象分析。作答此题，首先明确题旨，“朋友圈”即关系密切的好友，或对自己有帮助的人；“黑名单”指的是自己厌恶反感，或对自己产生过不良影响的人，根据《朝花夕拾》内容，回忆与鲁迅相关人物，任选一个人物，然后把他归入“朋友圈”或“黑名单”，列举具体事例，写出理由即可。 示例：“朋友圈”——人名：长妈妈，理由：长妈妈是一个出生卑微、青年守寡的农村妇女，她不识字，靠在别人家做女工维持生计。她没有文化、但却心地善良、热心帮助孩子，为“我”买《山海经》。 “黑名单”——人名：衍太太，理由：衍太太虽然对待自己的孩子“狠”，却对其他孩子格外纵容，甚至常常鼓励他们做一些不当行为，如吃冰、打旋子等。对于鲁迅，衍太太不仅怂恿他看不健康的书籍，还教唆他偷卖母亲的首饰。不久之后，鲁迅偷家里东西的流言便传播开来，使得鲁迅陷入窘境，不得不离开家乡。 二、积累运用 9．（25-26七年级上·吉林·期末）关于《朝花夕拾》的内容说法正确的一项是（   ） A．“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《从百草园到三味书屋》。 B．《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的散文诗集，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。 C．《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的反感。 D．《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 【答案】C 【知识点】《朝花夕拾》 【详解】本题考查名著内容。 A.“听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀”这句话出自《五猖会》； B.《朝花夕拾》是散文集，不是散文诗集； D.《朝花夕拾》不仅追忆亲友和师长，还包含对封建礼教、旧习俗的批判，选项表述不完整； 故选C。 10．（25-26七年级上·内蒙古·期末）下列关于《朝花夕拾》与《西游记》两部作品的表述有误的一项是（   ） A．鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》饱含了对童年及青少年时期生活的深情回忆。 B．鲁迅不仅回忆了那些美好时光，更勇于揭露社会的黑暗面，如《琐记》中对庸医误人的批判，《无常》中对封建礼教的讽刺等。 C．《西游记》是一部充满奇幻色彩的神魔小说，吴承恩充分发挥了丰富的想象力与创造力，塑造了一系列性格鲜明、栩栩如生的艺术形象。 D．“大闹天宫”歌颂了反抗封建等级制度和封建权威的斗争精神，故事概括为：龙宫借宝——强销生死簿——受封弼马温——闯祸蟠桃园——被烧炼丹炉——受困五行山。 【答案】B 【知识点】《朝花夕拾》、《西游记》、内容概括，主旨把握 【详解】本题考查文学常识识记。 B.《琐记》主要回忆求学经历，批判衍太太的虚伪。批判庸医误人的是《父亲的病》；《无常》讽刺的是现实中“人格不如鬼格”的人，并非封建礼教，表述错误； 故选B。 第 1 页 共 21 页 学科网（北京）股份有限公司 $