第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点-【新课程能力培养】2025-2026学年高中历史选择性必修3文化交流与传播学习手册(统编版)

2026-01-08
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第一单元源远流长的中华文化。 第一单元 源远流长的中华文化 同时期的主要特点。 课标精解 2.中华优秀传统文化的内涵。明确以下 课标 概念:以人为本、民本思想、天人合一、天 要求 了解中华优秀传统文化的内涵和特点。 下为公、和而不同等。 掌握中华优秀传统文化的基本内容。 3.佛教对中国思想、艺术、社会生活等 中华优秀传统文化对中国以及世界产生的 课时 方面的影响。 导学 积极意义。只有民族的才是世界的,弘扬 民族文化,彰显民族魅力和自信,是振兴 4.近代以来的西学东渐的过程和影响。 中华民族的需要。 5.中华文化(制度、汉字、艺术、思想 重点关注 等)的对外传播。 1.中华文化从古到今的发展历程以及不 第1课中华优秀传统文化的内涵与特点 ● 教材导学 素养渗透 核心知识网络 起源 一万年前,黄河、长江、珠江、辽河、北方草原 春秋战国前华夏族成核心 奠基 春秋战国-[血象、文化认同 体多元 百家争鸣 人秦 统一多民族国家 一尊崇儒术 上汉 L儒道佛交汇融通」 以儒家为核心的封建统一多民族文化格局形成 中华文化的 魏晋 玄学 发展历程 厂佛学繁荣 隋唐 -发展一 L儒学受到挑战 中华优秀 理论思维 儒学的创新与发展 厂理学 传统文化 宋代 L束缚人们精神 的内涵与 科技、史学、文学、艺术繁荣 特点 明朝 心学—一人的主体意识逐渐觉醒 传统文化的传承和转折时期 L清朝 厂经世致用 几文字狱 N 高中历史选择性必修3文化交流与传播 一鸦片战争后向西方学习 近代新发展 20世纪早期 倡导科学民主 五四运动后 马克思主义 育义公茶樱风 以人为本 管子主张顺应民意 民本 孔子要体察民情,反对苛政 孟子“仁政”“民为贵,社 中国传统政治文化 稷次之,君为轻” 中华优秀传统 天人合一厂老子“道法自然” 文化的内涵 道法自然L荀子“天行有常” “制天命而用之小人与自然和谐发展 崇德尚贤 厂孔子以德治国,见贤思齐 天下为公 墨子“尚贤” 德才兼备、以德为先的用人制度 孟子“尊贤使能” 一和而不同 “和为贵” -本土性 起源和发展 多样性各民族共同创造 一特点 包容性 兼收并蓄,积极吸纳外来文化 凝聚性 中华民族共同文化特质的体现 中华优秀传统文 连续性源远流长 化的特点和价值 中华民族发展的内在思想源泉和精神动力 价值 潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式 维护团结统一,推动社会发展 :以人为本与以民为本,意思完全相同。孟子 重要概念 强调“民为贵,君为轻”。《孟子》又说: 1.以人为本和民本思想 “诸侯之宝三,土地、人民、政事。”可见孟 我国古代最早明确提出“以人为本”的:子所说的“民为贵”也就是以人为本之意。 是春秋时期齐国名相管仲(前725年前后一 2.天人合一 前645年),“夫霸王之所始也,以人为本。 指天与人的关系紧密相连,不可分 本理则国固,本乱则国危”。意为霸王的事:割。 强调天道与人道、自然与人为的相通和 业之所以有良好的开端,也是以人民为根本:统一。 的:这个本理顺了国家才能巩固,这个本搞: 3.天下为公 乱了国家势必危亡。管仲所说的以人为本, 天下是众人公有的。原指不把君位当作 就是以人民为本。在我国古文献中,“人”:一家的私有物。现指政权为一般平民所共 与“民”二字经常连用,成为一个词组。:有,是一种人人平等、自由的理想社会。 “人民”在古汉语中意为平民百姓。应该说, 4.和而不同 2 学 第一单元源远流长的中华文化。 和睦地相处,但不随便附和。 把他的学说称为‘儒教’,其实他并没有宗 教,他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教, 阅读思考 就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫 中华传统文化的范围广泛,文字、语: 人,不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸 言、书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节 福、最可敬的时代,就是奉行孔子的律法的 日、民俗等都属于传统文化的范畴。传统文:时代。”对此理解错误的是() 化是我们生活中息息相关的,融入我们生活 A.儒家信奉无神论 的,我们享受它而不自知的东西。具体来 B.伏尔泰极其推崇中国文化 讲,中华传统文化以节日、古文、古诗、词 C.儒家思想富有人文精神 语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲 D.儒家思想成为欧洲反封建的利器 艺、国画、书法等为载体。各种民俗活动以 例2“天下”一词在中国古典文献中 及传统历法在内的中国古代自然科学以及生 ,:出现较早,春秋战国时期许多思想家提出过 活在中国的各地区的传统文化等,都是中华关于“天下”的主张,韩非子就提出了“霸 传统文化的组成部分。中华传统文化以儒、:天下”“制天下”“王天下”。这反映出这 佛、道三家文化为主流。传统文化不仅思想:一时期( 深邃圆融,内容广博,更重要的是,儒家、 A.国家认同观念正在逐步形成 佛家、道家三家文化,高扬道德,为国人提 B.诸子百家致力于争霸战争 供了立身处世的行为规范,以及最终的精神 C.文化交流频繁,国家实现统一 归宿。 D.法家思想兼采了百家之长 思考点一:材料中中国传统文化的特点: 例3阅读下列材料,回答问题。 是什么? 材料:中国传统文化虽然从秦汉时期开 载体、表现形式多样;与日常生活息息:始形成封建的大一统文化,董仲舒所倡导的 相关;以儒佛道为主流,博大精深;是中国:“独尊儒术”又把这一统一性推向极致,但 人的日常行为准则。 这并不意味着中国传统文化只有单一的内 思考点二:中国传统文化具有上述特点: 容。事实上,中国传统文化是多样性的统 的原因是什么? 一,正如汉宣帝所称的“吾家治国之道,霸 中华历史源远流长,一脉相承;经济不 王道杂之”。中国传统文化的连续性在世界 断发展,政治统一是主流,有利于文化的传 文化史上是独一无二的。中国古代历经战争 承;民族融合及各民族的共同创造。 动乱、社会分裂和王朝更替,这个文化并未 例题解柝 中断自己的传统,而是在继承已有成果的基 例1伏尔泰在《风俗论》中说:“他:础上,不断获取发展的新动力。仅就先秦而 们的孔子不创新说,不立新礼;他不做受神:论,从周人对前代的维新,到孔子对周礼的 启者,也不做先知。…我们有时不恰当地:重新解释;从孟子对孔子思想的深化发展, 学 N 高中历史选择性必修3文化交流与传播 到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合,就表 现为一个连续性与变革性的过程。鸦片战争 后,中国文化步入近代,走进从旧向新,从 传统向现代的艰难转型,也呈现出连续性和 变革性的统一。 —摘编自张应杭《中国传统文化概论》 根据材料提炼出一个关于“中国传统文 化”的观点,并结合中国历史的相关知识进 行简要阐述。(要求:观点明确,史论结 合,言之成理。) 第2课 中华文化的世界意义 。教材导学素养渗透。 核心知识网络 两汉之际佛教传入 魏晋南北朝日趋兴盛,三教融合 一发展 隋唐完成本土化禅宗成为主流 一宋明理学形成 佛教东来 宋明融合为中华文化的一部分 一积极 影响 L消极 中华文化在 一利玛窦、汤若望、南怀仁 交流中发展 代表人物儿徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智 明末 译著 《几何原本》《泰西水法》 -渐渐突破“天朝上国”的自大心理 西学东来 -洋务运动建新学堂并派留学生出国 鸦片战争后 L提倡经世致用,放眼世界 中华文化的 民主和科学 世界意义 20世纪初 新文化运动儿马克思主义 (4)学参考答案与解析 学习手册 第一单元源远 >"第1课中华优秀传统文化的内涵 与特点 例1A【解析】通过材料并结合所学知识不难发 现,孔子对鬼神的态度是敬而远之,儒家当然也就不可 能信奉无神论,所以,对材料主旨理解错误的只能是 A。伏尔泰极其推崇中国文化、儒家思想富有人文精神、 儒家思想成为欧洲反封建的利器则是对材料主旨的正 确理解。 例2A【解析】社会意识是社会存在的反映,春 秋战国时期诸侯国之间的兼并战争频繁,出现了天下统 一的趋势,国家认同观念正在逐步形成,正是基于这种 社会现实,思想家们才会以整个“天下”作为思考的对 象,提出“霸天下”“制天下”“王天下”等主张,A 正确;并非所有诸子百家都致力于争霸战争,如墨家就 主张“非攻”,排除B;春秋战国时期国家尚未统一, 排除C;统一天下并非只是法家的主张,材料只是以法 家作为例子进行举证,其主旨不在于强调法家思想,排 除D。 例3示例一 论题:中国的传统文化具有统一性和多样性相结合 的特征。 阐述: 首先,中国传统文化具有统一性和多样性相结合的 特点。一方面在传统文化的发展过程中,大一统思想贯 穿其中,从秦朝法家的大一统到汉武帝时期“罢黜百 家,独尊儒术”的大一统,再到宋明理学成为官方哲 学:而另一方面在统一性中则包含着多样性,例如董仲 舒新儒学吸收了道法阴阳,程朱理学则吸收了佛道思 想,同时每个时期都存在着多个学派。 其次,出现这样特点的主要原因有:中华文明长期 处于领先地位;中国自古就是统一的多民族国家;儒家 思想占统治地位;专制主义中央集制度的影响;中华 传统文化自身的传承、积累;农耕经济占主导地位。这 参考答案与解析⊙ 流长的中华文化 一特点既维护了国家统一,又有利于构建中华民族命 运共同体。 总结:综上所述,中国传统文化具有统一性与多样 性辩证存在的特点,是中华民族地理、政治、经济、文 化等因素综合作用的结果。中华文明正是在这种多元文 化的碰撞中不断发展的。 示例二 论题:中国传统文化的发展呈现连续性与变革性 的统一。 阐述: 首先,中国传统文化的发展体现了连续性和变革性 的统一。一方面,中国传统文化发展过程中始终贯穿着 “仁政”、民本、忧患意识、以德教化等基本核心思想, 例如孔子创立儒家思想,提出了“仁”的哲学理念,孟 子在其基础上,将之发展为“仁政”的政治构想,董仲 舒的儒学则进一步充实并发展了“仁政”的理论。另一 方面,中国传统文化的发展,并不是简单地继承,而是 在发展的过程中与时俱进,发展创新。例如董仲舒的天 道理论、君权神授,宋明理学完成了思辨化和哲学化; 明清之际的早期启蒙思想,提出了人民主权和经世致用 等符合时代的新思想。 其次,出现这样特点的主要原因有:中国自古就是 统一的多民族国家,中华文明是世界上唯一没有中断的 文明,具有延续性;儒家思想占主导地位并自我不断发 展完善;政治开明、对外开放使中华传统文化在自身的 传承、积累中兼收并蓄;农耕经济占主导;先进人物不 断探索。这一特点既维护了国家统一和文明的延续,又 促进了传统文化与时俱进,为世界文明发展做出了巨 大贡献。 总结:综上所述,中国传统文化的发展不是简单重 复,而是随着社会的发展和进步,在继承的基础上,不 断兼收并蓄,不断突破自我,实现传统文化的发展创新。 解析:本题属于开放性题型,围绕题中信息作答, 主干是中国传统文化的发展与演变。关注要求是提炼出 39 高中历史选择性必修3文化交流与传播 一个观点并阐释,提炼观点是在阅读材料过程中对传统 文化的认识,阐释是对观点进行叙述、分析原因和简单 的影响。首先,文化观点主要涉及中国传统文化具有统 一性和多样性相结合的特点,连续性和变革性相结合, 也可以引申出保守性和开放性并存等特点。文化的范围 是广泛的,材料圈定了一个范围,即中国古代儒家思 想,学生可根据平时对儒家思想的学习与思考,从儒家 思想的发展与演变过程、特点、影响、启示等角度作 答;也可脱离此范围,从文化的其他内容如衣、食、 住、行等方面作答,但是应该符合“中国文化发展”这 一主题,并与材料有较紧密的联系。其次阐释:第一步 叙述过程要能够史论结合,第二步要说明所述观点出现 的原因,第三步要说明其影响。 >"第2课中华文化的世界意义 例1B【解析】由所学知识可知,火药传入欧洲, 推动了欧洲火药武器的发展,为资产阶级战胜骑士阶层提 供了有力的武器,加速了西欧封建制度的衰落,①正确: 西方近代自然科学和工业化兴起的根本原因是资本主义萌 芽的产生和发展,所以②③不符合题意;指南针传入欧 洲,促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代,推动了 世界成为联系紧密的整体,④正确;所以①④符合题意, B项正确;因为②③不符合题意,所以排除A项、C项、 D项。 例2C【解析】根据材料可知,唐朝时期,出于 “文德绥海内”,传播大唐文化的目的,允许国子监接收周 边国家的质子留学生。结合所学可知,质子留学生大都是 王室贵族,学习大唐文化有利于完善其国家制度,故C项 正确;理学产生于宋代,唐代尚未出现,故A项错误; “确保了唐王朝对周边藩国的钳制”的说法过于绝对,故 B项错误;唐与周边藩国是宗藩关系,不是平等交往,故 第二单元 丰富 >"第3课古代西亚、非洲文化 例1C【解析】“西亚-北非文化圈”信仰伊斯兰 教,故C正确;希腊属于欧洲,不符合“西亚-北非”, 排除A:印度属于南亚,不符合“西亚一北非”,排除 B:欧洲人信仰基督教,不符合“西亚-北非”,排除D。 例2A【解析】古代埃及人创造了古老的象形文 字,金字塔的建造证明他们掌握了一定的数学知识;古 代西亚的楔形文字是世界上最古老的文字,苏美尔人还 40 D项错误。 例3示例: 信息:欧洲启蒙运动注重吸收中国的传统文化。 论述:17一18世纪,随着欧洲资本主义的发展,资 产阶级力量逐步壮大,他们开始在思想领域反对封建思 想的束缚,特别是中国儒家思想文化,让欧洲启蒙思想 者们眼界大开,这些思想者吸取中国文化的精神,开拓 自己的思想,坚定了反对宗教蒙昧和封建王权的决心。 如儒家倡导的尊重个人价值的观念与欧洲的启蒙思想相 契合。再比如中国实行科举制度以后,普通的平民可以 凭借自己的学问和才干,遵循“学而优则仕”的原则, 实现自己的价值抱负。而欧洲沿用的是封建世袭制度, 他们的爵位是世袭的,许多有识之士和走在时代前列的 人对这种爵位世袭制表达了强烈的不满。欧洲的资产阶 级力量不断壮大,他们要求在政治上摆脱封建专制的压 迫,取得民主、自由的平等权利。强烈要求废除封建贵 族世袭制度,追求政治民主、权利平等和个人自由。 儒家学说对欧洲的启蒙运动有一定的影响和促进作用, 成为欧洲资本主义社会形成和发展的一种强大的精神 动力。 【解析】本题属于开放性试题。首先,根据材料提 炼并概括一条有关文化传播的信息,例如根据1689一 1759年、1788一1832年、1797一1873年这几个时间段 里,法国几位翻译家翻译中国古代经典著作数量越来越 多、内容越来越广的情况,结合所学知识提炼信息为: 欧洲启蒙运动注重吸收中国的传统文化。然后,结合所 学知识,从中国古代的思想文化符合启蒙运动的需要、 启蒙运动发生的背景和启蒙思想家的诉求等角度进行论 述。最后,回顾观点,突出中国传统文化特别是儒家思 想对启蒙运动起到了促进作用。 多样的世界文化 发明了60进位制,具有了一定的数学知识,A项正确: 古代巴比伦王国留下了完整的成文法典,古代埃及人依 据河水涨落划分季节,不是古代埃及与西亚居民的共 同点,B、C、D三项错误。 例3B【解析】楔形文字由被用来记账到辅助人 们记忆,再到记录口头语言,最后成为表达和沟通思想 的工具,由此可以得出文字的功能是不断丰富完善的, B项正确;A、C两项说法绝对,故排除;材料没有体 现文字由繁到简的演变过程,D项错误。

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