内容正文:
期末专项培优:积累运用
1.下列对《朝花夕拾》的表述不正确的一项是( )
A.《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法,介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。
B.《朝花夕拾》中《父亲的病》一文,既讽刺庸医,也批判封建主义的孝道,提出一种崭新的人道主义态度。
C.范爱农因为想看光复的绍兴,便从日本回到故乡。但受到排挤迫害,生活潦倒,无奈又躲到乡下,教几个小学生糊口。
D.鲁迅在《朝花夕拾》中描写了迷信啰嗦却善良真诚的“长妈妈”,表达了对她的深切怀念之情。
2.七年级125班组织了一次语文知识大赛活动,活动中李琳对以下题目的表述辨别不清对错,请你帮他找出来不正确的一项是( )
A.游击队员们正在穿过高大的树林和茂密的青纱帐,去和敌人战斗(划线“和”是个连词,把“和”换成介词 “向”)
B.《童年的朋友》节选自《童年》。作者高尔基,是苏联作家。课文通过生动细腻而又饱含感情的语言把外祖母的形象写得独具魅力、光彩照人。
C.《从百草园到三味书屋》中第二自然段对百草园从“整体(植物—动物)—局部(动物——植物)”进行描写,用了比喻、拟人、排比的手法写百草园中景物的生机勃勃,写出了百草园的无穷乐趣,表达了作者对百草园的无比热爱,与下文三味书屋的枯燥形成对比。
D.“《凡尔赛宫》第三段中“它全长七十二米,宽十米,高十三米,联结两个大厅”一句作者运用列数字的说明方法,列举了许多确凿的数字说明其长、宽、高,介绍了凡尔赛宫宏伟、壮观的特点,突出了它的内部陈设和装潢富于艺术魅力。
3.下列内容表述正确的一项是( )
A.鲁迅回忆了阿长与“我”之间的往事,如给我买《山海经》、喂我吃福橘、一起寻蝉蜕等,表现出她的热情与善良。
B.孙悟空号称“美猴王”“齐天大圣”,他本领高强,会七十二般变化,在太白金星的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛。
C.杜小康本是油麻地首富之家的儿子,经历了家境的败落、辍学等打击,随父亲远走芦荡养鸭,逐渐成长为一名男子汉。
D.乌鸡国国王托梦唐僧,悟空深夜骗沙僧到琉璃井中将国王的尸体打捞上来,又连夜到太上老君那讨来仙丹救活了他。
4.选出下列加点字注音完全正确的一项( )
A.女娲(wā) 澄澈(zhè) 掘起(jué) 毕竟(bì)
B.掺和(cān) 绵延(mián) 开辟(pì) 泥潭(tán)
C.灵敏(mǐn) 寂寞(jì) 幽光(yōu) 安慰(wèi)
D.蓬勃(bó) 踪迹(zōng) 模样(mǒ) 枯藤(téng)
5.下列加点的成语,使用有误的一项是( )
A.在百草园玩耍,一步一景皆风情,让人流连忘返。
B.晚上,公园里华灯闪烁,人声鼎沸。
C.每当吟诵长堤护栏上那些咏赞梧州的题诗时,我的自豪感油然而生。
D.公园的设计栩栩如生,“堤、路、园”完美融合,提升了城市品位。
6.青春正是读书时,经典名著尤其值得一读再读。下面有关《西游记》的情节表述有误的一项
A.在斜月三星洞,菩提祖师给美猴王起名“孙悟空”。
B.唐僧西天取经,出发时唐太宗送给他一个紫金钵盂,作途中化斋之用。
C.沙悟净在流沙河拜唐僧为师,成为唐僧的三徒弟。
D.美猴王大闹天宫被抓,如来佛祖将他关到太上老君的八卦炉中。他在炉中被煅炼了七七四十九天……
7.能让人“长生不老”且生长在五庄观的灵物是( )
A.人参果树的果实 B.太上老君的九转金丹
C.王母娘娘的蟠桃 D.观音菩萨的玉净瓶甘露
8.下列各句中,加点字的注音和字形全都正确的一项是( )
A.我和莎莉文老师为“杯”和“水”这两个词发生了争执(zhì)。她想让我懂得“杯”是“杯”,“水”是“水”,而我却把两者浑为一谈。
B.发这种脾气,我既不惭愧(kuì),也不悔恨,我对布娃娃并没有爱。
C.有一种神奇的感觉在我脑中激(jī)荡,我一下子理解了语言文字的奥密了。
D.我学会了不少词,譬(bì)如“父亲”(father)、“母亲”(mother)、“妹妹”(sister)、“老师”(teacher)等……心中充满了喜悦,企盼着新的一天快些来到。
9. (妖怪名),原本是东来佛祖笑和尚 (神仙名)敲磬的童子,手使一根由敲磬槌变成的短软 (武器名)。个人战斗力并不强,但是他有两件几乎无解的法宝,那就是金钹、后天人种袋。
10.下列对鲁迅《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )
A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《故事新编》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
B.选文中“忽然,工人的脸色很谨肃了”说明了父亲的严厉,家人、工人都怕他。
C.《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。
D.《藤野先生》记录了鲁迅在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
11.阅读下面文字,回答后面的问题。
【甲】
“____________________,_____________________。”表现了诗人李白对王昌龄的同情与安慰。
【乙】
盛夏时节,来到“华北明珠”白洋淀,淀水与岸齐平,视野广阔,和风拂过,微波漾起,白帆如同一卫士挺立在船上,生气勃勃。
【丙】
借助大海的壮阔,表达了诗人渴望统一天下,建功立业的雄心和壮志。
(1)请在甲段文字空缺处填上相应的诗句。
(2)王湾《次北固山下》的诗句“ , 。”能恰当的体现乙段文字的内容。
(3)丙段文字的描述,想到了东汉末曹操的《 》。
12.阅读下面的文字,完成小题。
中国传统哲学认为,自然界是一个大生命世界,天地万物都包含有活泼的生命和生意。____________
下列填入文中横线处的3个句子,排序恰当的一项是( )
①正如程颢所说:“万物之生意最可观。”
②人们在这种观赏中,体验到人与万物一体的境界。
③这种生命和生意是最值得观赏的。
A.②①③ B.③②① C.②③① D.①③②
13.古典小说《西游记》的作者是( )
A.施耐庵 B.罗贯中 C.吴承恩 D.蒲松龄
14.下列词语的字形有误的一项是( )
A.柔软 畅快 姿容 绵绵如丝
B.浇灌 铃铛 倾诉 争先恐后
C.厌烦 凄冷 飘落 迫不急待
D.斗笠 屋檐 滋润 干净利落
15.下列对名著《朝花夕拾》表述不正确的是( )
A.此书多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。
B.对“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象,民众喜爱的原因是“公正的裁判是在阴间”。
C.这是一部回忆性的散文集,融记叙、抒情和议论融为一体,朴实隽永,包括《从百草园到三味书屋》《五猖会》《孔乙己》等。
D.鲁迅在书中塑造了很多特征鲜明的人物形象,如藤野先生、阿长、范爱农等。
16.【各有来历辨背景】神魔皆有人情,精魅亦通世故,西游记中不少妖怪来历非凡,与天上神佛沾亲带故。请你帮小语选出下列妖怪与其主人对应有误的一项是 ( )
A.金角大王、银角大王——太上老君
B.九灵元圣——太乙救苦天尊
C.金毛犼——观音大士
D.辟寒、辟暑、辟尘——镇元大仙
17.阅读下面文段,按要求完成问题。
双腿瘫痪(huàn)后,我的脾气变得暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵(zhèng),我会 把面前的玻璃砸碎□听着听着李谷一甜美的歌声,我会 把手边的东西摔向四周的墙壁□母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静(jìng)。当一切恢复沉寂(jì),她又悄悄地进来,眼边儿红红的,看着我。“听说北海的花都开了,我推着你去走走。”她总是这么说。母亲 花,可自从我的腿瘫痪后,她待弄的那些花都死了。“不,我不去!”我 地捶打这两条可恨的腿,喊着:“我可活什么劲儿!”母亲扑过来抓住我的手,忍住哭声说:“咱娘儿俩在一块儿,好好儿活,好好儿活……”
在文中□里填入合适的标点符号正确的一项是( )
A.; , B., 。
C., , D.; 。
18.把下列资料补充完整。
《朝花夕拾》原名叫《 》,书中收录了十篇散文,在《 》中鲁迅深情地回忆了自己的老师。
19.第一个捉住唐僧的妖怪是_________( )
A.黑熊精 B.黄风怪 C.白骨精 D.寅将军
20.下列句子排序,最恰当的一项是( )
①也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
②翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。
③单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
④油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
⑤不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;
A.⑤①③④② B.⑤①④②③ C.④③②⑤① D.④③⑤②①
21.下列说法有误的一项是( )
A.1926年,鲁迅先生先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题目陆续发表,后来更名为《朝花夕拾》。
B.阅读《朝花夕拾》,我们可以了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心历路程。
C.《二十四孝图》,写了“我”儿时很喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事。
D.《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,等等。
22.结合句意,对加点词语的解释不正确的一项是( )
A.一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。(欣欣然:草木茂盛、充满生机的样子。)
B.山朗润起来了,水涨起来了。(朗润:明朗、润泽。)
C.春天像刚落地的娃娃。(落地:这里指婴儿出生。)
D.—点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。(烘托:陪衬,使明显突出。)
23.班里请来毕业的学长做演讲,说说与老师之间的故事。下面是学长演讲稿的节选内容,请你找出演讲稿中的病句,并说说修改意见。
李老师把大道理、小道理都和我讲了。A.为了能说服我,很详细地讲述了自己的成长经历。李老师兄弟共六人,家中很贫困,他刻苦学习,考上了郑州大学中文系,毕业后分配当了老师。B.通过努力学习,他最终改变了自己的命运,同时也为父母分了忧,争了光。C.李老师陪着我慢慢地走着说着,一直把我送到了我们村村口。D.月光下,我和李老师挥手告别。那个难忘的月夜,令我终生受益。 句有语病,修改意见:
24.下列句子中标点符号使用有误的一项是( )
A.小家伙突然叫起来:“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子!”
B.我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。
C.但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意,“还是走小路吧!”
D.我们在田野上散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。
25.下列关于《西游记》内容的表述正确的一项是( )
A.猪悟能被高太公招为上门女婿,虽然他勤谨能干,但是会伤害百姓,因相貌丑陋、食量惊人,又经常飞沙走石、来去无影,所以被众人当成妖怪。
B.孙悟空与如来佛打赌输了以后,被如来佛压在了五指山下500年;唐僧西天取经时,五指山改名为两界山。
C.平顶山的金角大王、银角大王分别是给太上老君烧炼丹金炉、银炉的童子。
D.朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去,妖怪的三个金铃厉害无比,让悟空费尽周折。酣战之际,如来佛赶来带走了妖怪,悟空也救回王后娘娘。
26.阅读经典名著,体悟大师精神,传承君子之风。在《朝花夕拾》交流会上,同学们各抒己见,你认为不恰当的一项是( )
A.《朝花夕拾》是一本回忆性散文集,读这本书可以了解鲁迅先生从幼年到青年的生活道路和心路历程。
B.《狗•猫•鼠》表面上表达了作者对像猫一样的暴虐者的憎恨,实际上鞭挞了社会上的一些所谓的“正人君子”。
C.藤野先生无民族偏见,热心助人;范爱农正直有傲骨;陈莲河热心地为鲁迅父亲看病,这些人身上都有君子的影子。
D.《朝花夕拾》是鲁迅对过往成长经历的一次深情而理性的回望,重提的是个人的旧事,也是关乎人性教育的大事。
27.阅读下面的文字,回答问题。
“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢 金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬 ……。”
我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。
上面文段节选自《从百草园到三味书屋》,该文出自散文集《 》作者鲁迅是伟大的文学家、 家、 家。该散文集中的《 》一文,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦;《 》一文,作者抓住一位农村妇女的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。
28.下列名著知识搭配不正确的一项是( )
A.《西游记》——吴承恩——孙悟空
B.《水浒传》——施耐庵——李逵
C.《红岩》——罗广斌、杨益言——赵一曼
D.《朝花夕拾》——鲁迅——范爱农
29.下面是从《朝花夕拾》中摘录出的人物描写的语句,描写的分别是谁?请选择正确的选项。
(1)一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。( )
(2)其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:……( )
(3)这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。( )
A.衍太太 B.范爱农 C.长妈妈 D.藤野先生 E.寿镜吾
30.鲁迅写了10篇回忆性散文,1928年结集出版,更名为 。其中的《五猖会》记叙了儿时盼望观看迎神赛会的 心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的 感受。
31.如来佛祖的寺庙叫什么名字?( )
A.雷音寺 B.小雷音寺 C.凌霄宝殿
32.下列对《西游记》的说法正确的一项是( )
A.《西游记》是一部可读性很强的小说,“三借芭蕉扇”中,孙悟空偷了牛魔王的坐骑,又变成牛魔王骗到了芭蕉扇,最后又被变成唐僧的牛魔王把扇子骗了回去。
B.《西游记》是我国具有开拓意义的神魔长篇小说,在作者的笔下,孙悟空、猪八戒、沙僧等妖魔既有可气可笑可叹的局限与缺点,又有可亲可爱可敬的个性与本领,如“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘。”这一对猪八戒的肖像描写,就表现了作者对人物美誉与贬损兼容的态度。
C.《西游记》善于塑造人物,其中猪八戒就是深受人们喜爱的角色。他本是天上的天蓬元帅,因醉酒偷吃蟠桃,破坏了王母娘娘的蟠桃宴被贬下凡,错投猪胎长成一副长嘴大耳,呆头呆脑的样子。
D.第六十三回主要内容为悟空和八戒追到万圣龙王洞前,与九头蛇王打斗,蛇王打斗不过,变回原形,原来是一只九头虫。他将八戒抓走,悟空变身为螃蟹闯进龙王洞府大闹。之后,悟空与杨戬设计打败妖怪,骗得宝物。
33.下列词语中加点字的注音完全正确的一项是( )
A.炫耀(xuàn) 御聘(yù) 骇人听闻(hài)
B.爵士(jué) 称职(chēng) 钦差大臣(qīn)
C.头衔(xián) 更衣(ɡēng) 分外美观(fēn)
D.滑稽(jī) 的确(dí) 随声附和(hé)
34.下列选项中有错误的一项是( )
A.《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集,共有十篇回忆性散文,阅读此书,可大致了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
B.《阿长与<山海经>》作者抓住阿长的性格特征如实来写,塑造出了一位愚昧无知,但同时又淳朴善良的农村妇女的形象。
C.《朝花夕拾》有对人情世故的细致观察,如在《藤野先生》中揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目;在《二十四孝图》中,又有对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事传达出的关于“孝道”的提倡。
D.《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》均对鲁迅先生的童年生活有所叙述或提及。
35.火云洞洞主圣婴大王红孩儿变作一个被绑住的小孩挂在树上,大呼“救人”。唐僧大发慈悲,让八戒放他下来,让悟空背着。红孩儿弄了一阵旋风,捉走了唐僧。悟空从土地、山神那儿知道红孩儿是五百年前结拜的大哥A的儿子,想借这层关系向他讨还师父。红孩儿不相信悟空,从口鼻中喷出三昧真火和浓烟烧退悟空、八戒。龙王弟兄被悟空请来喷水,反而使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音,捉到洞里。
选段中的A是 ,故事中红孩儿的性格特征是 。
36.下面是《西游记》相关内容的叙述,按要求填空。
唐僧师徒路过火焰山无法通行。经指引,孙悟空找到铁扇公主,希望看在他与 的关系上,借到芭蕉扇熄灭火焰山。可铁扇公主因为 的缘故不愿借扇,并与孙悟空发生冲突,将他扇去了小须弥山。得到灵吉菩萨赐予的定风丹后,孙悟空再次来到铁扇公主处,通过 的方式逼迫铁扇公主交出芭蕉扇。铁扇公主无奈交出扇子,孙悟空没想到扇子竟是假的。
37.下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A.吾日三省吾身(每天)
B.三十而立(立身,指能有所成就)
C.子在川上曰(河流)
D.传不习乎(传授)
38.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是( )
①替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。
②人总是要死的,但死的意义有不同。
③张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
④为人民利益而死,就比泰山还重。
⑤中国古时候有个文学家叫作司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
A.②①⑤④③ B.②⑤④①③
C.③①④②⑤ D.③①⑤②④
39.《朝花夕拾》是一部 集,作者是 ,从这里我们可以了解作者从 历程。
40.下列有关名著《朝花夕拾》的表述不正确的一项是( )
A.“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等古代孝道故事,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
B.长妈妈迷信、爱唠叨、满脑子的繁文缛节,但不影响作者对她的尊敬、感激和深深怀念之情。
C.百草园是我的乐园,雪地捕鸟让冬天的百草园充满了趣味,作者很怀念三味书屋的私塾生活。
D.《五猖会》《无常》两文,作者追忆了家乡迎神出庙、酬神祈福的传统习俗,充满生活气息。
41.下列表述内容与原著一致的一项是( )
A.《童年》是苏联作家高尔基的小说。主人公阿廖沙三岁丧父后,随母亲投奔外祖父。外祖父粗野自私,经常毒打孩子们,曾把阿廖沙打得失去知觉,而外祖母的爱照亮了阿廖沙的内心。
B.《狗•猫•鼠》中交代了是阿长谋害了“我”的隐鼠,在《阿长与〈山海经〉》中则讲述了阿长为了弥补这件事买来了《山海经》。
C.《从百草园到三味书屋》中写到私塾里的老师寿镜吾先生很开明,他允许学生在课堂上描《西游记》和《水浒传》的绣像。
D.《父亲的病》和《琐记》中都写到了衍太太,她是一个和蔼可亲的人。“我”常常到她家里去玩,她教给“我”很多人生的道理。
42.下面是班长从《论语》十二章中摘录的有关“朋友”的语录,请你结合这些语录,谈谈孔子告诉我们的“交友之道”。
章节
原文
《学而》
有朋自远方来,不亦乐乎?
《述而》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
《学而》
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
43.关于精读和跳读,说法错误的一项是( )
A.精读和跳读作为两种不同的阅读方法,在阅读一些长篇著作时可结合运用。
B.精读和跳读有一个共同的目的,就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段,加以解读欣赏,而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容,从而提高阅读效率。
C.读《西游记》,可以跳过序言、目录、诗词、环境和场面描写等内容。
D.精读《西游记》,就要对故事情节逐一细读,对人物的外貌、语言、动作、心理等进行鉴赏。
44.鲁迅在《二十四孝图》中说:“无论忤逆,无论孝顺,小孩子多不愿意‘诈’作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。”下列《二十四孝图》故事,最令鲁迅反感,觉得“简直是装佯,侮辱了孩子”的一个是( )
A.老莱娱亲 B.子路负米 C.黄香扇枕 D.陆绩怀橘
45.填空。
《朝花夕拾》是我最喜爱的一本书。《从百草园到三味书屋》里有鲁迅童年的美好与欢乐;《(1) 》里有他对异国老师的怀念和感激;《(2) 》里有“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝子的故事……读这本书,我们可以了解鲁迅的成长,也能在其中找到自己童年的影子。
46.下列各项中表述正确的一项是( )
A.“无常”的形象受到民众喜爱的主要原因是善良。
B.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这是对三味书屋的寿镜吾老先生的描写。
C.《藤野先生》中作者弃医从文的原因是想拯救国民的书写。
D.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。
47.下列表述有误的一项是( )
A.《父亲的病》中衍太太在“我”父亲快要离世时,让“我”一直呼唤父亲。
B.《五猖会》中父亲让“我”背《鉴略》,当终于背下来时,“我”已经没了看会的兴致。
C.《西游记》中石猴为众猴觅得水帘洞,众猴按约定拥戴他为“千岁大王”。
D.《西游记》中在唐三藏被阻火焰山时,第一次向铁扇公主借芭蕉扇是孙悟空和猪八戒。
48.下列各项中表述有误的一项是( )
A.《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》,作者纪昀,清代学者、文学家。
B.《左传》,又称《左氏春秋》,道家经典之一,《曹刿论战》选自其中。
C.朱自清,现代散文家、诗人、学者。我们学过他的散文《春》和《背影》。
D.《皇帝的新装》作者安徒生,丹麦作家。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》等
49.下面是主持人的一段开场白,请你根据所学知识把它补充完整。
手捧《朝花夕拾》,神游百草故园,穿行在鲁迅曾经走过的小径,赏玩当年先生笔下的景致,一点一滴涌上心间:置身园内仿佛可以听到油蛉和蟋蟀的鸣叫,依稀看见儿时的鲁迅 ……今天就让我们走进《朝花夕拾》,寻梦百草故园,追忆那似水年华,探寻一代文豪的成长足迹吧。
50.下列各项中,对诗歌内容理解有误的一项是( )
A.《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是诗人想象将来与妻子欢聚,共同秉烛于西窗之下,向妻子细细述说在巴山夜雨时思念妻子的情景。
B.《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”采用直接抒情的方式抒发了自己渴望杀敌报国的情怀。
C.《行军九日思长安故园》中,“无人送酒来”这句诗化用典放,表面上写重阳节没有酒喝,也无人陪伴,实际上是写军旅途中的凄凉萧瑟,无酒可饮,更无菊可赏。
D.《江南逢李龟年》中“落花时节”既指相逢的季节,又暗喻大唐由盛入衰的局面,同时又指两人到了落花时节的暮年。
51.孙悟空的第一个师傅是 ,孙悟空的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤 ,大闹天宫后被如来佛祖压在 下。后皈依佛门,唐僧为他取名 。为西天取经立下汗马功劳,后被封为 。
52.下列表述不正确的一项是( )
A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《旧事重提》为总题陆续发表在《莽原》半月刊上,1928年结集出版时,更名为《朝花夕拾》。
B.孙犁在《白洋淀纪事》中以白描的手法刻画了自己的父老乡亲,用革命的乐观主义精神讲述了他们的故事,赋予白洋淀以英雄的气质和浪漫的色彩。
C.《湘行散记》这部散文集是沈从文构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。湘西的现实与历史,作者的见闻与回忆都被精心编制在这部作品中。
D.沈从文在作品《鸭窠围的夜》中,认真地思考了民族衰败的原因和前途的希望之所在,它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。
53.下列表述与原著内容不相符合的一项是( )
A.《藤野先生》主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事,同时还塑造了一位心术不正的衍太太形象。
B.《琐记》记叙鲁迅家道衰落后,饱受世人的冷眼而终于走上与封建主义决绝的道路,他为寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
C.《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,表现了作者对旧民主主义革命的失望和对这位爱国者的同情和悼念。
D.《无常》中“无常”这个形象受到民众喜爱的原因是人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。
54.请运用所积累的知识,完成下面小题。
唐僧大惊道:“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷lóu?”行者道:“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道:“师父,他的手重把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪理!”唐僧果然耳软,又信了他,随复念起。行者禁不得疼痛,跪于路旁,只叫:“莫念!莫念!”唐僧道:“猴头,还有甚说话!出家人行善。你在这荒郊野外,一连打死三人,倘到城市之中,人烟凑集之所,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!”行者道:“师父错怪了我也,这厮分明是个妖魔,他实有心害你。我打死他,替你除了害,你却不认得,反信了那呆子,lǚ次逐我。”
(1)以上文段选自《西游记》第二十七回,作者是 ,该节讲述了一个精彩的故事,这个故事是 。
(2)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
骷lóu( ) 脊( )梁 lǚ( )次
(3)把选段中划线句子改为陈述句:
55.下列加点字注音完全正确的一项是( )
A.鸟喙(yuán) 邋遢(lā) 兵谏(jiàn)
B.孵化(fǔ) 绚烂(xuàn) 泥泞(nìng)
C.惬意(qiè) 排解(jiě) 豁朗(huò)
D.怯弱(qiè) 震颤(zhàn) 羞涩(sè)
56.对下面句子的理解和分析最恰当的一项是( )
山坡上有的地方雪厚点儿,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤。
A.描写黄白相间的山坡,春风化雪,不久人们就会见到山坡原有的颜色。
B.表现了济南冬天的温和,写了有水在山坡上流动;“山的肌肤”指山坡上的草地。
C.描写济南冬天的温和,写了水蒸气蒸发升腾的美景,表明不久雪就会全化了,山坡上有的颜色会比雪色更美。
D.描绘了雪色与草色相间的美景;“山的肌肤”可以想象成春天来临后满山花草覆盖的景象,即便是雪后也只是越发显出济南冬日的温和。
57.请阅读下面的文字,完成小题。
(师徒四人)又到市口之间,见许多穿青衣者,有几个冠带者,立于房檐之下。猪八戒把长嘴掬一掬,叫道:“让路,让路!”唬得那檐下冠带者躬身问道:“那方来者?”三藏对众道:“贫僧乃东土大唐驾下拜天竺国大雷音寺佛祖求经者。路过宝方,一则不知地名,二则未落人家,望列公恕罪。”那官人却才施礼道:“此处乃天竺外郡,地名,A郡。连年干旱,郡侯差我等在此出榜,招求法师祈雨救民也。”
(有删减)
(1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
房檐 躬身 回bì
(2)文中画横线词语的词性与“法师”相同的一项是( )
A.几个
B.那
C.郡侯
D.招求
(3)文中“宝方”“贫僧”分别是敬辞和谦辞,下列对敬、谦辞的使用有误的一项是( )
A.令堂真是慈母典范,让吾辈敬佩不已。
B.由于路上堵车严重,我赶到约定地点时,对方早已恭候多时。
C.为了国家的利益,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
D.贤弟太客气了,愚兄只不过是尽举手之劳罢了。
(4)选文中“A”是 郡(地名),这里常年不下雨的原因是 ;孙悟空在询问中得知只有 、 和灯焰燎断金锁,此地才有雨水降临。
58.下列说法有误的一项是( )
A.《阿长与〈山海经〉》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。
B.《从百草园到三味书屋》描绘了一个充满童趣的乐园,鲁迅在文中表达了对百草园快乐生活的深深眷恋,同时也表明三味书屋的学习生活毫无乐趣、枯燥无味。
C.《五猖会》写儿时鲁迅盼望观看迎神赛会时,被父亲强迫背诵《鉴略》,文中父亲对儿童心理的无知、与儿子的隔膜,以及封建思想习俗的不合理,都给我们留下了思考。
D.在《狗・猫・鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为它吃了“我”的隐鼠。
59.根据语境,仿照画线句子,再写两句,构成语意连贯的一段话。
世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的毅力; , ; , 。
60.请运用课外阅读积累的知识,完成下面填空。
《西游记》是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“ ”,林庚先生称之为“ ”,小说的思想比较复杂, 都有所涉及。
试卷第1页,共3页
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参考答案
1.C
【详解】本题考查名著阅读内容理解。
C.有误,范爱农是因为交不起学费才回到绍兴的;
故选C。
2.A
【详解】“去和敌人战斗”中,“和”是个介词,“和敌人”是介宾结构,充当状语,修饰“战斗”,故A错误,选A。
3.C
【详解】本题考查名著内容的识记。
A.“一起寻蝉蜕”有误,《从百草园到三味书屋》中写到“我”去三味书屋的小院寻蝉蜕,并没有和阿长一起;
B.应是“孙悟空在太上老君的炼丹炉炼就火眼金睛”,而不是“太白金星”;
D.应是“悟空骗猪八戒到琉璃井中将国王的尸体打捞上来”,而不是“骗沙僧”;
故选C。
4.C
【详解】A.澄澈chè;
B.掺和chān;
D.模样mú;
故选C。
5.D
【详解】本题考查成语运用。
A.流连忘返:形容沉迷于游乐而忘了回去。此处指百草园非常有趣让人不想回去,符合语境;
B.人声鼎沸:形容人群的声音嘈杂喧闹,像烧开的水在锅里沸腾一样。此处指公园人多很热闹,符合语境;
C.油然而生:自然地产生。此处指自豪感不知不觉产生。符合语境;
D.栩栩如生:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。不能用来形容公园的设计;
故选D。
6.D
【详解】本题考查识记名著相关情节。
根据《西游记》可知,猴王大闹天宫被擒,玉帝下令刀砍斧剁、火烧雷击,却不能损悟空一根毫毛。太上老君又把悟空投入八卦炼丹炉中锻炼,七七四十九日开炉,孙悟空依然毫发无伤,在天宫大闹一场。将美猴王抓到八卦炉的是太上老君,而不是选项中所说的“如来佛祖”。
故选D。
7.A
【详解】本题考查名著内容。
A.在《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参”中,五庄观的镇元大仙拥有一棵人参果树,这棵树三千年一开花,三千年一结果,再三千年才成熟,果实形如婴儿,吃一个就能活四万七千年,是能让人长生不老且生长在五庄观的灵物;
B.太上老君的九转金丹是在兜率宫炼制的丹药,主要功效是增强法力、提升修为等,并非生长在五庄观的灵物;
C.王母娘娘的蟠桃生长在瑶池蟠桃园,由王母娘娘掌管,分为三千年一熟、六千年一熟、九千年一熟三种,吃了能长生不老,不在五庄观;
D.观音菩萨的玉净瓶甘露是玉净瓶中的圣水,用于救治生灵、复活植物的圣水(如人参果树)等,不是能让人长生不老的生长类灵物,也不在五庄观;
故选A。
8.B
【详解】A. 浑为一谈——混为一谈。
C. 奥密——奥秘。
D. 譬(pì)。
故选B。
9. 黄眉大王 弥勒佛 狼牙棒
【详解】本题考查名著内容识记能力。
依据《西游记》第六十五回“妖邪假设小雷音,四众皆遭大厄难”内容可知,黄眉老佛(黄眉大王)原本是东来佛祖笑和尚,又名弥勒佛座下敲磬的童子,手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时,偷了金铙、人种袋、敲磬锤三件宝贝,下界成精。此怪胆大妄为,在九华山假设雷音寺诱使唐僧师徒上当来到灵栖洞,并把孙悟空扣在金铙里,又施展人种袋,数次把孙悟空和天兵天将收入袋子。紧急关头,东来佛祖踏云而来,教悟空诱使妖怪出洞,弥勒佛变成种瓜叟,让妖魔把悟空变成的西瓜吃进肚子,一时痛苦不已,百般求饶,终治服了黄眉老佛,弥勒佛也趁机收回了人种袋子等宝物。据此,逐一填空即可。
10.A
【详解】本题考查名著内容。
A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,是以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上,后来才改名为《朝花夕拾》。所以该选项表述不正确。故选A。
11.(1)我寄愁心与明月 随君直到夜郎西
(2) 潮平两岸阔 风正一帆悬
(3)观沧海
【详解】(1)本题考查名句默写。注意本题中的易错字:寄、愁、随。
(2)本题考查名句名篇默写。
紧扣“淀水与岸齐平”“白帆如同一卫士挺立在船上”描写,王湾《次北固山下》中“潮平两岸阔,风正一帆悬”,描绘了春潮涌涨,江水浩渺,两岸宽阔,和风劲吹,船帆鼓起的景象,真切地表达了诗人对大自然的热爱之情。
(3)本题考查文学常识。
文段提到借助大海的壮阔,表达了诗人渴望统一天下,建功立业的雄心和壮志,这让人联想到东汉末曹操《观沧海》。在这首诗中,曹操以“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”一句,借想象在这雄奇壮丽的大海自由吐纳宇宙的宏伟气象,表现诗人宏伟的政治抱负,建功立业的雄心壮志,对前途充满信心的乐观气度。
12.B
【详解】本题考查句子排序。
③句中“这种生命和生意”指代前文的“天地万物都包含有活泼的生命和生意”,强调其“值得观赏”,故为首句;②句中的“这种观赏”衔接③句中的“值得观赏”,引出观赏后的体验;①句引用程颢的话“万物之生意最可观”,对前文进行总结和佐证,应放在末尾。综上所述,正确顺序为③②①;
故选B。
13.C
【详解】本题考查名著文学常识。
A.施耐庵是《水浒传》的作者;
B.罗贯中是《三国演义》作者;
C.吴承恩是《西游记》的作者,这是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世,跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,去西行取经,一路上斩妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明朝时期的社会生活状况;
D.蒲松龄是《聊斋志异》的作者;
故选C。
14.C
【详解】此题考查学生对汉字字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。C项“迫不急待”应写作“迫不及待”。
15.C
【详解】考查名著阅读。
C.《孔乙己》出自小说集《呐喊》。
故选C。
16.D
【详解】考查名著阅读。
D.辟寒大王、辟暑大王与辟尘大王是修行多年的犀牛精,与镇元大仙无关。
故选D。
17.D
【详解】本题考查标点符号。
“望着望着天上北归的雁阵,我会 把面前的玻璃砸碎”和“听着听着李谷一甜美的歌声,我会 把手边的东西摔向四周的墙壁”,是并列的两种行为表现,在表示并列的分句之间,通常用分号“;”来分隔,所以第一处应填“;”。
“望着望着天上北归的雁阵(zhèng),我会 把面前的玻璃砸碎□听着听着李谷一甜美的歌声,我会 把手边的东西摔向四周的墙壁”是一个完整的陈述句,表述了“我”的行为,后面句子写的是母亲的行为,所以句末应用句号“。”来表示陈述语气结束。
故选D。
18. 旧事重提 藤野先生
【详解】本题考查文学常识识记。
《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《藤野先生》一文作者回忆与藤野先生相处的四件事,深情地回忆了自己的老师。如:为“我”添改讲义,表现了藤野先生对工作的极其负责任和对作者的热心帮助;为“我”纠正解剖图,表现了藤野先生要求严格,一丝不苟;关心“我”的解剖实习,说明藤野先生热情诚恳、体贴入微;了解中国女人裹脚的问题,说明他严谨求实的治学态度。
19.D
【详解】考查名著情节。寅将军本是一只虎精,因唐僧急于取经,起早赶路,落入了寅将军的陷阱,两个仆从,被寅将军、熊山君、特处士吃了,多亏太白金星搭救,唐僧才逃离虎穴。故选D。
20.A
【详解】本题考查学生的句子排序能力。语句排序题解决方法:①寻头断尾,确定首尾句;②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序;③把握关联词的搭配;④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。
本语段选自鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》。⑤句中“不必说”与①句“也不必说”,组成一组关联词,点明百草园里蕴含的趣味之事;然后引出③句“单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味”;接下来④句写“油蛉”“蟋蟀们”在“泥墙根一带”鸣叫;接下来②句写“翻开断砖”后之所见所作;故排为:⑤①③④②;
故选A。
21.C
【详解】本题考查文学文化常识识记。
C.《二十四孝图》,写了“我”儿时厌恶“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点写了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事,写出自己在阅读这两个故事时所表现出的强烈反感,揭露封建孝道的虚伪和残酷。
故选C。
22.A
【详解】本题考查的是词语在具体语境中的意思,这种词语的意思是语境临时赋予的,具有特殊的表情达意的作用。因此,做这样的题必须结合具体的语言环境来解释,不能借助字典等工具书照抄照搬下来。A项解释不正确,这里运用拟人的修辞方法,意思是:极其高兴的样子。
23. A 在“为了”前或者“很详细”前加上“他”。
【详解】本题考查修改病句。
A句“为了能说服我,很详细地讲述了自己的成长经历”缺少主语,可改为:为了能说服我,他很详细地讲述了自己的成长经历。或:他为了能说服我,很详细地讲述了自己的成长经历。
24.C
【详解】本题考查标点符号。
C.引号前面的逗号应该改为冒号,表示后面为人物的语言。
故选C。
25.C
【详解】本题考查名著内容积累。
A.“会伤害百姓”表述有误。依据原著相关内容可知,猪八戒并不祸害高老庄的百姓。
B.“五指山改名为两界山”表述有误。孙悟空因大闹天宫而被如来佛祖压在五指山下,这一过程持续了五百年。五指山,也被称为五行山,是孙悟空被惩罚的地方。
D.“如来佛赶来带走了妖怪”表述有误。唐僧师徒四人取经路上经过朱紫国。赛太岁本是一个妖怪,其真实身份是观音菩萨的坐骑金毛犼。它在朱紫国作威作福。后来孙悟空等人在观音菩萨的帮助下,成功捉住了赛太岁。赛太岁被观音菩萨带走。
故选C。
26.C
【详解】本题考查对名著内容的识记。
C.《父亲的病》中写陈莲河庸医误人,故作高深,使父亲的病一步步恶化,通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨和憎恶,在感叹中让人体会人生的伤悲。陈莲河不是“君子”;
故选C。
27. 朝花夕拾 思想 革命 五猖会 阿长与<山海经>
【详解】本题考查文学常识及名著。文段节选自《从百草园到三味书屋》,该文出自散文集《朝花夕拾》,又名《旧事重提》,作者是鲁迅,伟大的文学家、思想家、革命家。从“孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦”可知是《五猖会》,记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制;从“一位农村妇女”“一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女”可知是《阿长与<山海经>》,记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
28.C
【详解】本题考查文学常识。
C.有误,《红岩》中没有赵一曼这个人物形象,《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下,重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗,虽然最后惨遭屠杀,但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。赵一曼则是东北抗日英雄;
故选C。
29. C D B
【详解】本题考查对名著内容的识记。
(1)根据《阿长与<山海经>》原文“记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她……一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”可知,此人是长妈妈,表现了长妈妈粗俗的一面;故选C。
(2)根据《藤野先生》原文“解剖学是两个教授分任的。最初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:——‘我就是叫作藤野严九郎的……。’”可知,此人是“我(鲁迅)”在仙台留学时的老师藤野先生;故选D。
(3)根据《范爱农》原文“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。他蹲在席子上,我发言大抵就反对;我早觉得奇怪,注意着他的了,到这时才打听别人:说这话的是谁呢,有那么冷?认识的人告诉我说:他叫。范爱农,是徐伯荪的学生”可知,此人是范爱农;故选B
30. 《朝花夕拾》 急切、兴奋 扫兴而痛苦
【详解】本题考查名著情节、名著内容的理解。要求我们对《朝花夕拾》的情节、内容、常识、主题等有所了解。鲁迅写了10篇回忆性散文《旧事重提》,1928年结集出版,更名为《朝花夕拾》。
《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。记叙了儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋;然而,接着转写父亲要求“我”背《鉴略》,“我”失望、郁闷、痛苦至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
31.A
【详解】结合《西游记》第12章“第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉”中“太宗正色喜问道:‘你那大乘佛法,在于何处?’菩萨道:‘在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾’”等内容可知,如来佛祖的寺庙叫雷音寺;
故选A。
32.D
【详解】本题考查对名著情节的把握。
A.有误,牛魔王是变成猪八戒把扇子骗回去的;
B.有误,“一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝靛脸,如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个,手持宝杖甚峥嵘”是对沙僧的肖像描写;
C.有误,天蓬元帅因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡;因醉酒偷吃蟠桃,破坏了王母娘娘的蟠桃宴的是孙悟空;
故选D。
33.A
【分析】
【详解】B.“称”读音应为“chèn”;
C.“分”读音应为“fèn”;
D.“和”读音应为“hè”;
故选A。
34.C
【详解】C.鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事传达出的“孝道”提出了批判的态度,而不是提倡;
故选C。
35. 牛魔王 聪明狡黠(狂妄任性、胆大心细)
【详解】本题考查对名著内容的识记和分析。
唐僧被抓后,孙悟空询问土地山神,众神告诉他红孩儿是牛魔王之子。而孙悟空未闹天宫时,牛魔王和孙悟空曾结为兄弟,所以A是牛魔王。
红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任后,只让孙悟空驮他,在戏弄悟空后,纵风将唐僧摄走,可见红孩儿的聪明狡黠;八戒去请观世音,却被红孩儿假扮观音,骗入洞中,悟空变作牛魔王,也被红孩儿问出破绽,可见红孩儿的胆大心细;悟空得知红孩儿的身世后,本想攀关系想红孩儿讨要师傅,却被红孩儿从口鼻中喷出来的妖火烧伤,悟空请来四海龙王降雨,也反被三昧真火灼烧,可见红孩儿不惧权威,狂妄任性。任写一种性格特点即可。
36. 牛魔王(孙悟空与牛魔王是结义兄弟) 红孩儿(红孩儿被观音菩萨收为善财童子,难以与铁扇公主相见) 变作小虫钻入铁扇公主腹中
【详解】本题考查对名著内容的分析和理解。
根据《西游记》的内容可知,铁扇公主与牛魔王是夫妻,而牛魔王与孙悟空是结义兄弟,所以孙悟空想借着自己与牛魔王之间的关系,向铁扇公主借芭蕉扇一用,①空可填“牛魔王”;
红孩儿是铁山公主和牛魔王的孩子,在钻头号山时,孙悟空为救唐僧,找来观世音菩萨帮忙收服红孩儿,后观世音菩萨将红孩儿收为善财童子,铁扇公主难以和自己的孩子相见,怀恨在心,所以不愿意借扇,②空可填“红孩儿”;
孙悟空有了定风丹,铁扇公主没办法制服孙悟空,所以躲进洞府闭门不出,孙悟空便变作一个蟭蟟虫儿,从他门隙处钻进。趁铁扇公主喝茶时钻进了她的腹中,在她的腹中拳打脚踢,逼迫铁扇公主交出芭蕉扇,③空可填“变作小虫钻入铁扇公主腹中”。
37.D
【详解】“传不习乎”中的“传”是动词活用作名词,指老师传授的知识。
故选D。
38.B
【详解】本题考查排序。②句是总说,提出了“死”的意义不同引出话题;⑤提出有什么不同;紧接着④和①解释怎么样“死是重”,怎么样“死是轻”;最后③说出为什么“张思德同志的死是重的”。本段的逻辑顺序是:引出话题,提出话题,解释,得出看法。故选B。
39. 回忆性散文集 鲁迅 幼年到青年时期的生活道路和心路
【详解】本题考查名著文学常识。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》。作者采用夹叙夹议的方法,以自己“青少年时代的生活经历”为叙事线索,真实生动地叙写了作者从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。作者以简介舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,又有对人情世故的洞察,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。据此总结作答。
40.C
【详解】C.文章用自由快乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活,以批判封建教育制度对儿童的束缚,从“我才知道做学生是不应该问这些事的,只要读书,因为他是渊博的宿儒,决不至于不知道,所谓不知道者,乃是不愿意说。年纪比我大的人,往往如此,我遇见过好几回了”可知,作者从儿童的视角含蓄地表达了“我”对大人们的不满,对当时教育思想的批判。由此可知,“作者很怀念三味书屋的私塾生活”表述不够准确。故选C。
41.A
【详解】本题考查文学常识。
B.阿长为了“我”买来了《山海经》,是因为对“我”的爱与关心,并非因为隐鼠事件;
C.学生在课堂上描《西游记》和《水浒传》的绣像,是在老师读书入迷的时候偷偷进行的,寿镜吾先生并不允许他们这样做;
D.衍太太是个心术不正的人,经常唆使“我”做坏事;
故选A。
42.与志同道合的朋友交往是很愉快的事,我们对待朋友要讲信用,更应该学习他们的优点,发现缺点时,也可以自勉。(答对其中两点即可)
【详解】考查阅读启示,开放类试题,结合句意,言之成理即可。
第一句句意:有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?可得启示:与志同道合的人交朋友,互相交流,是一件很愉快的事情。
第二句句意:几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处 来学习,如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正。可得启示:要学习朋友身上的优点,如果发现自己存在和朋友一样的缺点,就要改正。
第三句句意:我每天多次地反省自己,替别人办事是不是尽心尽力呢 ?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢? 老师传授的知识是否复习过了呢?可得启示:与朋友交往一定要讲求诚信。
43.D
【详解】本题考查读书方法的掌握。
D.“就要对故事情节逐一细读,对人物的外貌、语言、动作、心理等进行鉴赏”有误,精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想;精读要选择《西游记》中精彩的、具有代表性的情节,加以细读,分析原因,鉴赏人物;仔细阅读感兴趣的章节,仔细捕捉字句中提供的隐含信息,读出文字背后的意思,能够前后勾连,更深入地理解人物的心境,理解人物的言行举止;
故选D。
44.A
【详解】本题考查名著阅读。
A.在《二十四孝图》中,鲁迅对老莱娱亲的故事极为反感。文中描述老莱子七十岁还在父母面前“诈跌”,“作婴儿啼”,以讨父母欢心。鲁迅认为这种行为是“装佯”,是一种虚伪的表现,是把肉麻当有趣,是违背儿童自然天性的,让孩子去模仿这样的行为是对孩子的一种侮辱。故选A。
45. 藤野先生 二十四孝图
【详解】本题考查名著识记。
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片段。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎,是作者的老师。作者表达了对异国老师的怀念和感激。
《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。另有,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时的强烈反感。
46.D
【详解】本题考查名著内容理解和识记。
A.表述不正确。“无常”的形象受到民众喜爱的主要原因是:公正的裁判是在阴间;而非“善良”;
B.表述不正确。“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这是对范爱农的描写;而非“寿镜吾老先生”;
C.表述不正确。《藤野先生》中作者弃医从文的原因是想拯救国民的精神;而非“想拯救国民的书写”;
故选D。
47.D
【详解】本题考查对名著情节的掌握。
D.有误。没有“猪八戒”。火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路,只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火。孙悟空以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。故选D。
48.B
【详解】《左传》是儒家经典之一,故B错误,选B。
49.示例1:在桂花树下抬头张望,寻找蝉蜕;示例2:偷偷地拨弄墙角的那株何首乌;示例3:依偎在长妈妈怀里,如痴如醉地听“美女蛇吃人”的故事
【详解】本题考查学生根据名著内容进行情境续写的能力。
分析开场白中的“手捧《朝花夕拾》”和“神游百草故园”可知,这是鲁迅写的散文《从百草园到三味书屋》,收录在散文集《朝花夕拾》中。这段文字中的“置身园内”和“听到油蛉和蟋蟀的鸣叫”可以让我们把思绪延伸到鲁迅儿时待过的百草园中,“依稀看见儿时的鲁迅”后面要续写的自然是与鲁迅在百草园相关的人或事物。联系《从百草园到三味书屋》课文内容,鲁迅儿时曾在这儿留下了许多欢乐,如在桑树下听鸣蝉悠然的吟唱,看着迅捷的云雀忽然从草间直窜云霄;如在百草园一角翻弄断砖寻蜈蚣,用手指按会喷烟雾的斑蝥;再比如去寻可以让人成仙的何首乌根,牵连不断的拔起来,还将泥墙给弄坏了……这样鲜活的事件还有许多,结合课文分析提取并表达,写的时候注意句式和字数的特征即可。
50.B
【详解】B.“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”意思是:夜将尽时,我躺在床上听到那风雨声,就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。采用间接抒情的方式,将自己渴望杀敌报国的梦想付诸梦中,强烈的抒发了自己的爱国情怀;“采用直接抒情的方式”表述有误;
故选B。
51. 菩提老祖 如意金箍棒 五行山 行者 斗战胜佛
【详解】本题考查对名著内容的识记。
孙悟空本是石猴,由开天辟地产生的仙石孕育而生,出生地位于东胜神洲的花果山上,因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。为了学艺而漂洋过海拜师于菩提祖师,得名孙悟空,学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。出师的孙悟空未得兵器,在东海龙宫取得如意金箍棒,后大闹地府勾去生死簿,惊动上天而被玉皇大帝招安,封为弼马温。得知职位低卑后怒返花果山,并战胜李天王和哪吒三太子的讨伐,迫使玉帝封其为齐天大圣,并在天宫建有府邸,奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会、偷吃太上老君的金丹,炼成了金钢之躯,后在太上老君的八卦炉中眼睛被熏成火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的打赌斗法中失利,被压在如来用五指化作的五行山下五百余年悔过自新。后经观音菩萨点化皈依佛门,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。据此作答即可。
52.D
【详解】D.“认真地思考了民族衰败的原因和前途的希望之所在”表述错误。沈从文《鸭窠围的夜》通过对水手和吊脚楼妓女的人性美的描写,使这个夜晚更加美丽迷人。一个漫长、寂寥、寒冷的夜,经沈从文的描绘、渲染、想象、点化,火光与杂声综合,交织了庄严与流动,一切真是个圣境,成为一首优美的小夜曲。“人性”之光的点点灯火永远闪烁,温暖着寒夜中人们的心房。《鸭窠围的夜》是人类永恒的夜,它以不可言说的魅力将人们带入一个神圣而高远的境界。
故选D。
53.A
【详解】A.《藤野先生》,主要记叙了鲁迅先生在日本留学时与藤野严九郎交往的种种往事,表达了作者深切的怀念之情。文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
衍太太这一人物形象是在《琐记》中出现的,而非出现在《藤野先生》,所以本项与原著内容不相符合;
故选A。
54.(1) 吴承恩 三打白骨精
(2) 髅 jǐ 屡
(3)示例:不能让我脱身
【详解】(1)本题考查名著内容识记。
第①空:根据材料“他是个潜灵作怪的僵尸,被我打杀,他就现了本相。他那脊梁上有一行字,叫做‘白骨夫人’”可知,该情节为《西游记》第27回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”。《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险,降妖除魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本,经作者的艺术加工,深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况,借神魔世界反映现实社会,揭露明代社会的黑暗和腐败,歌颂了敢于向封建权威挑战的叛逆精神和英雄行为。《西游记》开辟了神魔长篇章回小说的新门类,书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展,是古代长篇浪漫主义小说的高峰。
第②空:该节主要讲述了孙悟空为了救唐僧,一路追赶妖怪白骨精,但白骨精先后化身为村姑、妇人、白发老公公,试图迷惑唐僧,但都被孙悟空识破。唐僧误解孙悟空滥杀无辜,把孙悟空赶回花果山。据此可概括本情节为“三打白骨精”。
(2)本题考查字音字形。
骷lóu(髅):干枯无肉的死人的全副骨骼。
脊(jǐ)梁:全身骨骼的主干,犹如房屋的梁柱一般。比喻在国家、民族或团队中起中坚作用的人。
lǚ(屡)次:表示动作、行为多次重复。
(3)本题考查句式。
“教我怎的脱身”为反问句,反问句转换为陈述句的方法是:①将反问句中的肯定词改为否定词,或将否定词改为肯定词;②将反问句中的反问语气词(怎、怎么、难道等)去掉;③将句末的疑问助词(呢、吗等)去掉,问号改为句号。可将“教我怎的脱身”改为:教我无法脱身。
55.C
【详解】本题考查字音。
A.鸟喙(yuán)——huì;
B.孵化(fǔ)——fū;
D.震颤(zhàn)——chàn;
故选C。
56.D
【详解】本题考查理解语句。
“给山们穿上一件带水纹的花衣”这里作者用了拟人和比喻的修辞手法,“把一道儿白,一道儿暗黄”人格化,并且把山上的景象比喻成“带水纹的花衣”,主要想用“带水纹的花衣”来表现山上雪景和草色相间的美丽景色,而并不是指济南的冬天天气暖和,雪化了,才有水纹的出现。“叫你希望看见一点更美的山的肌肤”这里也用比喻的修辞手法,把山坡上的花草比喻成“山的肌肤”,而并不是指山本身有肌肤。分析这句,要结合上下语句的内容,现在山坡上都是枯黄的草,能够使山上有更美丽的鲜艳的花衣,只有长在山坡上的花草丛生之时才会实现,所以语句中用了“希望”和“更美”两个词语,然而花草丛生时应该是春天来临之时,而不是现在的冬季,所以“山的肌肤”也并不是指现在“山坡上的草”。
A.文章描绘的是冬天,不是春风化雪,说法不恰当;
B.“有水在山坡上流动”分析不当,原文是“带水纹的花衣”,并不是水在流动,而且“山的肌肤”也不完全指山坡上的草地;
C.“写了水蒸气蒸发升腾的美景……山坡上有的颜色会比雪色更美”的分析不恰当。
故选D。
57.(1) yán gōng 避
(2)C
(3)B
(4) 凤仙 三年前凤仙郡郡侯两口子吵架,掀翻供桌,让狗吃了地上的供品,冒犯了上天 鸡啄完米山 狗舔完面山
【详解】(1)本题考查字音、字形。
房檐——fáng yán,指房顶伸出墙外的部分;
躬身——gōng shēn,俯屈身体;
回避——huí bì,指避让,躲避。
(2)本题考查词性。
“法师”是名词;
A.“几个”是量词;
B.“那”是指示代词;
C.“郡侯”是名词;
D.“招求”是动词;
故选C。
(3)本题考查敬词与谦词。
A.令堂:指对别人母亲的尊称,敬辞。这里敬称对方的母亲,使用正确;
B.恭候:意思为恭敬地等候,敬辞;这里不能形容“对方”等待很久了,谦敬失当,使用有误;
C.绵薄之力:微不足道的力量,指尽自己的努力去帮助别人。谦辞,这里运用于“我”,使用正确;
D.愚兄:对同辈而年轻于己者的自我谦称。这里形容自己,是谦辞,使用正确;
故选B。
(4)本题考查对名著内容的识记。
根据文段“三藏对众道:‘贫僧乃东土大唐驾下拜天竺国大雷音寺佛祖求经者。路过宝方,一则不知地名,二则未落人家,望列公恕罪。’那官人却才施礼道:‘此处乃天竺外郡,地名,A郡。连年干旱,郡侯差我等在此出榜,招求法师祈雨救民也。’”可知,文段选自《西游记》第八十七回《凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖》,故事情节为:唐僧师徒四人来到天竺国一个外郡——凤仙郡,发现此地很长时间没有下雨,干旱异常,郡侯正在张榜求贤祈雨。孙悟空揭榜进宫,承诺为当地百姓求雨解难。悟空随即唤来东海龙王敖广令其布云行雨,哪知道却需要玉帝的行雨旨意。孙悟空接着去了天宫,这才得知,当地郡侯两口子吵架,掀翻供桌,让狗吃了地上的供品,冒犯了上天,无意中得罪了玉皇大帝,玉帝大怒,设置了米山、面山及铁链三道难题,如若不破此三道难题,该地永不下雨。孙悟空想法说服了玉皇大帝,解除了当年的误会,悟空劝郡侯归佛教,上天径访九天应元天尊,借来雷、电、雨诸神,降雨三尺。郡侯为四众建生祠。
由此可知,选文中“A”是凤仙郡;
这里常年不下雨的原因是:三年前凤仙郡郡侯两口子吵架,掀翻供桌,让狗吃了地上的供品,冒犯了上天;
玉帝大怒,设置了米山、面山及铁链三道难题:只有鸡啄完米山、狗舔完面山和灯焰燎断金锁,此地才有雨水降临。
58.B
【详解】本题考查名著内容的理解和分析。
B.《从百草园到三味书屋》中,三味书屋的学习生活虽然严肃规整,但鲁迅先生也描写了偷溜到后园折梅花、寻蝉蜕,在课堂上偷偷用纸糊的盔甲套在指甲上做戏,以及趁先生读书入神时用“荆川纸”蒙在小说绣像上画画等趣事,表明书屋生活并非“毫无乐趣、枯燥无味”;
故选B。
59. 贫困虽然是人人不愿过的生活 但有时却能成为人们奋斗的动力 痛苦虽然是人人不愿经受的情感 但有时却能造就人们刚强的性格
【详解】本题考查仿写的能力。仿句,要求有四,一是所述事物属于同类事物,二是句子的结构要相同,三是句式和语气要一致,四是写作手法或修辞方法相同。要先分析例句的内容和形式上的特点:内容是关于“世间的事情往往是一分为二的”,采用了“虽然……但……”的转折连词,形式上是两句话。最后按示例的结构形式“……虽然是……,但有时却能……”仿写即可。
60. 神魔小说 童心之作 儒、释、道
【详解】本题考查名著的思想内容的掌握及主题的评价。学生需熟悉文学名著的主要内容,能够概括作者的写作目,对名家的评论要有所了解思考。阅读原著可知《西游记》是一部很有趣的书,很多名家都对这部作品给以褒奖,鲁迅先生在《中国小说史略》中首次提出“神魔小说”的概念,他说:“且历来三教之争,都无解决,互相容受,乃曰‘同源',所谓义利邪正善恶是非真妄诸端,皆混而又析之,统于二元,虽无专名,谓之神魔,盖可赅括矣。”
林庚先生的《西游记漫话》,从嘉靖万历的社会风气、明代中后期崛起的市民阶层、王阳明的心学与李贽的童心说入手,论证《西游记》是一部童话性质的小说,主旨以于以天真烂漫之童心,对抗封建正统的虚伪风气。在林庚这里,《西游记》仍然是一部对抗性质的小说,对童心的追寻即是对社会的反抗,林庚先生称之为“童心之作”。
在中国古典小说中,《西游记》的内容是最为庞杂的,它融合了佛、道、儒三家的思想和内容,既让佛、道两教的仙人们同时登场表演,又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言,使它显得亦庄亦谐,妙趣横生。
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