哲学与文化 知识清单-2026届高考政治一轮复习统编版必修四

该高中思想政治高考复习知识清单系统整合必修四《哲学与文化》核心内容，涵盖辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）、历史唯物主义（历史观、价值观）及文化传承与创新三大模块，构建哲学原理与文化实践相融合的知识体系。 清单采用“大切口框架+小切口深化”设计，如唯物辩证法标注为高考重点，用矛盾分析法流程图展示主次矛盾关系，培养学生政治认同与责任意识。特设核心概念星级标注、考情分析与真题关联模块，如文化部分“双创”术语配真题案例解析，助力学生精准复习，教师可据此优化教学策略，提升备考效率。

2026年新高考一轮复习核心考点讲义（课标·考情·核心概念） 必修四《哲学与文化》·整合归纳·背诵记忆 课标要求： 1.比较哲学思维与日常思维的异同。 2.理解哲学是时代精神的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。 1.说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性。 2.表达无神论立场。 3.表明坚持一切从实际出发、实事求是的态度。描述世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和处理问题。 1.了解人的实践活动的特性和作用。 2.阐明实践是认识的基础，是检验真理的唯一标准。 3.阐述认识运动的辩证发展过程。领悟社会存在决定社会意识。 1.理解价值观的形成与时代和环境密切相关。 2.解析价值观差异与冲突产生的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 3.理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 考情分析： 结合哲学家的具体观点，考查哲学的基本派别。结合马克思主义的最新理论成果，考查马克思主义中国化时代化的理论成果。命题形式以选择题为主。 结合漫画、历史典故、文学创作、我国经济社会发展的实际情况等，考查世界的物质性、规律的客观性、意识的本质和能动作用、一切从实际出发，实事求是等。命题形式以选择题为主，主观题集中考查物质与意识的辩证关系、正确发挥主观能动性、一切从实际出发。 唯物辩证法是高考考查的重点。选择题命题素材形式多样，如漫画、古诗词等传统文化、我国的经济社会发展热点问题等，联系观着重考查联系的普遍性、客观性、多样性、整体与部分的辩证统一；发展观着重考查量变与质变、前进性与曲折性；矛盾观着重考查矛盾的基本属性、矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系、两点论与重点论的统一、具体问题具体分析。主观题以微观考查为主，要求学生对哲学原理要掌握准确，微观考查的试题对知识的考查往往有一定的层次性，注意把握知识的深度，既要回答出原理（是什么）及依据（为什么），还要回答出方法论，还要结合材料进行整合。主观题的命题常常结合选择性必修3中辩证思维的知识进行考查。 结合漫画、古诗词、自然科学最新成就、我国的国家方针、政策的变化等，考查感性认识与理性认识、实践与认识的辩证关系、真理的特点、认识过程的特点等。尤其是重视自然科学生活，依托我国科技创新成果考查实践和认识的关系以及认识的发展过程。命题形式以选择题为主，主观题集中在实践是认识的基础、认识具有反复性、无限性和上升性。 结合人们消费观念的变化、永葆赶考意识、我国法律政策的出台等考查社会存在与社会意识的辩证关系。依托我国经济领域的改革和民主法治建设进程，考查对社会基本矛盾的理解。 结合经济建设成就和全过程人民民主的成就分析人民群众是社会历史的主体及群众路线和群众观点。 结合某些社会观念的变化考查价值观及其导向作用。结合青年人的价值选择考查价值判断与价值选择的正确标准。 结合先进人物实现人生价值的典型事例，考查价值的创造和实现。命题形式以选择题为主，主观题常综合考查本课内容。 哲学：辩证唯物主义（唯物论、辩证法、认识论）+历史唯物主义（历史观、价值观） 文化：不忘本来、吸收外来、面向未来 核心概念： 世界观、方法论、唯物主义、唯心主义、目的性、自觉选择性、能动创造性、尊重客观规律、正确发挥主观能动性、一切从实际出发、实事求是、联系的普遍性、客观性、多样性、全局观念、系统优化方法、量变与质变的统一、前进性与曲折性的统一；斗争性、同一性、普遍性与特殊性、主次矛盾、矛盾的主次方面、两点论与重点论、具体问题具体分析、实践、认识、真理、反复性、无限性、上升性、社会存在与社会意识、生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、群众观点与群众路线、价值观、价值判断与价值选择、遵循社会发展的规律、坚持人民至上、实现人生价值 高考真题： ▲大切口 一、唯物论（探究世界的本质） 1、物质决定意识，要求我们要一切从实际出发，实事求是。 2、意识具有能动作用，指导我们能动地认识世界、改造世界，要树立正确认识。 3、规律是客观的、普遍的。必须尊重客观规律，按客观规律办事，将尊重客观规律与发挥主观能动性相结合，高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。 二、辩证法（把握世界的规律） 1、联系观。 （1）联系具有普遍性、客观性、多样性，要用联系的观点看问题；（2）整体与部分辩证统一，整体居主导地位，部分服从整体，要树立全局观念，重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展；（3）系统具有整体性、有序性和内部结构的优化趋向，要掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 2、发展观。 （1）发展具有普遍性，要用发展的观点看问题；（2）发展的实质是事物的前进与上升，是新事物的产生、旧事物的灭亡；（3）发展的状态是量变与质变的统一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，要注重量的积累，并抓住时机促成质变，并同时保持适度原则。 3、矛盾观。 （1）矛盾是对立统一，要用对立统一的观点看问题；（2）矛盾的基本属性是同一性与斗争性，斗争性寓于同一性之中，并通过同一性所制约；（3）矛盾的对立又统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力；（4）矛盾具有普遍性，要勇于承认矛盾，并积极寻找正确的方法解决矛盾；（5）矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析；（6）矛盾普遍性和特殊性相互联结，在一定条件下相互转化，要坚持普遍性与特殊性，共性与个性具体的历史的统一；（7）主要矛盾和次要矛盾辩证统一，做事情要集中力量解决主要矛盾，恰当处理次要矛盾；（8）事物的性质由主要矛盾的主要方面决定，看问题要抓主流，且不要忽视支流。 三、认识论（探索认识的奥秘） 1、实践是认识的基础（来源/动力/检验/目的）；要立足实践，树立实践第一的观点。 2、认识对实践具有反作用，先进认识能够促进实践的发展，要树立正确认识； 3、认识具有反复性、上升性、无限性，追求真理是一个永无止境的过程，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 4、真理是客观的、具体的、有条件的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都有自己的条件和范围，要做到主观与客观、理论与实践、具体的历史的统一。 四、社会历史观（寻觅社会的真谛） 1、社会生活在本质上是实践的。 2、社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用。 3、人民群众是社会历史的主体和创造者，我们要坚持群众观点和群众路线。 4、生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，生产关系一定要适合生产力状况；经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，上层建筑一定要适合经济基础状况。 5、改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力。改革的根本目的是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 6、社会发展的总趋势是前进上升的，发展的过程是曲折的。 五、人生价值观（实现人生的价值） 1、人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。 2、价值观的导向作用：价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用。价值观是人生的重要向导。要求树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。培育和践行社会主义核心价值观。 3、作出正确的价值判断和价值选择标准，应该坚持真理、遵循社会发展的客观规律；自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高价值标准。 4、劳动和奉献中创造价值，个人与社会统一中实现价值，砥砺自我中走向成功。 5、弘扬劳动精神，实现人生价值，要积极投身于为人民服务的实践。 六、文化传承与文化创新 1、不忘本来：坚持推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；坚持马克思主义为指导，坚守中华文化立场，推动物质文明和精神文明协调发展； 2、吸收外来：尊重文化多样性，面向世界，博采众长，促进文化交流与交融；坚定文化自信，推动中华文化的传播与交流，提高中华文化的国际影响力与知名度； 3、面向未来：培育和践行社会主义核心价值观,加强全社会思想道德建设；繁荣发展社会主义文艺，推动文化事业和文化产业发展；必须坚定理想信念，坚持以人民为中心；必须立足时代之基，回答时代问题；必须融通不同资源，实现综合创新。 ▲小切口： 一、辩证唯物论（探究世界的本质→物质、意识、规律、主观能动性、一切从实际出发） 考情分析：高考试题主要结合漫画、历史典故、文学创作、我国的经济社会发展的实际情况等，考查世界的物质性、规律的客观性、意识的本质和能动作用、一切从实际出发，实事求是等。命题形式以选择题为主，主观题集中在物质与意识的辩证关系、正确发挥主观能动性。 物质→（时代、国情、具体情况、现实问题、实际情况、调查研究……） 意识→（思想、政策、方案、法律、策略……） （一）物质、运动、规律 1、物质是运动的物质。运动指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质固有的根本属性和存在方式。运动是物质的运动。脱离物质的运动根本不存在。 2、规律是事物运动过程中固有的本质的（非表面）、必然的（非偶然）、稳定（非易变）的联系。规律是客观的，不以人的意志为转移，不能创造、不能被消灭。规律具有普遍性，自然界、人类社会和人的思维、其运动、变化和发展过程都有其固有的规律。 （二）意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理）（正确发挥主观能动性） 1、人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性。 2、人能够能动地改造世界。意识不仅能动地反映客观世界，能动地指导人们改造世界，通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的客观事物。 3、尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。要重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 （三）物质和意识辩证关系原理 ★★★ 1、物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。 2、意识具有能动作用，正确的意识促进事物发展，错误的意识阻碍事物发展。要重视意识的作用、精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 （四）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理 1、规律是普遍的、客观的，要尊重客观规律，按客观规律办事。 2、人具有主观能动性，能认识利用规律，改造客观世界。正确发挥主观能动性。 3、尊重客观规律正确发挥主观能动性前提，尊重客观规律发挥主观能动性结合。 （五）如何做到一切从实际出发，实事求是？ 1、要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律，作为我们行动的依据； 2、充分发挥主观能动性，不断解放思想、与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践； 3、把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；（两个结合） 4、既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。（两个反对） 二、唯物辩证法（把握世界的规律→联系、发展、矛盾） 联系→（关系、影响、导致；整体→全局，全过程；部分→局部，某阶段） 发展→（新变化/出现/事物/形势；量变→日积月累、点滴、渐进；质变→飞跃、新结果） 矛盾→（对立的两面、斗争与共存；普遍性→普遍问题；特殊性→因地制宜；主次矛盾→做事情，抓关键，抓重点；主次方面→看问题，总体来看） （一）联系观（唯物辩证法的总特征一） 1、联系的特点 联系具有普遍性、客观性、多样性。 （1）联系是普遍的，用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题（必写）。 （2）联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 （3）联系是多样的，要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件（主观、客观，有利、不利，内部、外部……）；一切以时间、地点和条件为转移。 2、整体与部分的辩证关系 （1）整体与部分辩证统一，相互区别又相互联系，在一定条件下相互转化。（总） （2）整体居于主导地位，整体统率着部分。整体的功能、状态及其变化会影响到部分。要树立全局观念，立足整体，统筹全局，实现整体最优目标。（强调整体） （3）部分处于被支配地位，服从和服务于整体，部分的功能及其变化会影响整体的功能。要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。（强调部分） 3、系统优化方法 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。要树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。 方法论：要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果；同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 （二）发展观（唯物辩证法的总特征二） 1、发展的特点：发展具有普遍性，世界是永恒发展的，要用发展的观点看问题。 2、发展的实质：事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。 3、量变和质变辩证关系原理（事物发展的状态→融合选必三质量互变规律） 【原理】（1）事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备；（2）量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果；（3）质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。（质变：并保存量变的成果，并为新的量变开辟道路）关键节点是量变的极限。 【方法论】（1）重视量的积累，为实现事物的质变创造条件（反对“激变论”）；（2）要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃（反对“庸俗进化论”）；（3）要坚持适度原则。 （4）客观事物的质量互变规律要求我们，以统一性的观念正确把握事物发展过程中的量变与质变、渐进性与飞跃性、连续性与间断性的关系。 4、发展的前进性和曲折性统一（事物发展的趋势、途径） 【原理】事物的发展是前进性和曲折性的统一。事物发展的前途是光明的，发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。 【方法论】（1）对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长壮大；（2）做好充分的思想准备，克服前进道路上的困难，勇敢面对挫折与考验。 5、辩证的否定观（融合选必三） 【原理】任何事物都要经历肯定、否定、再到否定之否定的辩证发展过程。（1）辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定，辩证的否定具有肯定与否定的双重性。（2）辩证的否定是联系的环节和发展的环节；③辩证否定的实质是“扬弃”，既肯定又否定，既克服又保留,克服旧事物中过时、消极的内容,保留旧事物中积极、合理的内容。 【方法论】（1）要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。不能简单地肯定一切或否定一切；（2）要树立创新意识。 （三）矛盾观（唯物辩证法的实质与核心） 1、矛盾含义及基本属性 【原理】（1）矛盾就是对立统一，同一性和斗争性是矛盾的基本属性。（2）矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势，即矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化；（3）矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。（4）矛盾双方对立统一推动事物运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 【方法论】用一分为二、全面的观点看问题，在对立中把握统一，统一中把握对立。（要积极创造条件, 促使矛盾双方向有利的方向转化。（趋利避害）） 2、矛盾的普遍性（材料：普遍存在的问题） 【原理】矛盾具有普遍性。【方法论】要敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 3、矛盾的特殊性（材料：因地制宜、根据各地具体实际） 【原理】矛盾具有特殊性，矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。（三种情形）（1）不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；（2）是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾；（3）是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 【方法论】要坚持具体问题问题分析。 4、具体问题具体分析 矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。具体问题具体分析是马克思主义的重要原则，是马克思主义的活的灵魂，是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。 5、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系（矛盾问题的精髓） 【原理】（1）矛盾的普遍性和特殊性是共性和个性、绝对和相对的关系。（2）矛盾的普遍性与特殊性相互联结。普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；特殊性离不开普遍性。（3）矛盾的普遍性和特殊性在一定场合可以相互转化。 【方法论】坚持矛盾普遍性与特殊性相结合，做到共性与个性具体的历史的统一。 6、主要矛盾与次要矛盾辩证关系（材料：办事情，判断主要矛盾字眼，如重点、中心、关键、突破口、首要、核心、第一要务、重中之重、最重要） （1）主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用。办事情要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。（强调主要矛盾） （2）次要矛盾从属地位，主次矛盾相互依赖，相互贯通，一定条件下相互转化。要统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾，坚持两点论与重点论统一。（强调次要矛盾） 7、矛盾主要方面和次要方面辩证关系（主流/主体/主导/大局/方向/性质/优势/本质） （1）矛盾的主要方面处于支配地位、起主导作用，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。我们在认识事物时，要着重把握矛盾的主要方面，分清主流和支流，抓住主流。（强调矛盾的主要方面） （2）矛盾的次要方面处于被支配地位。矛盾的主要方面与次要方面既相互依赖，又相互贯通，并在一定条件下相互转化。不忽视矛盾的次要方面，不忽视支流。坚持两点论和重点论的统一。（强调矛盾的次要方面） 8、坚持两点论和重点论相统一 （1）要坚持两点论和重点论相统一。（2）坚持两点论，在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。（3）坚持重点论，在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。 三、辩证唯物主义认识论（探索认识的奥秘——实践、认识、真理） （一）认识的含义、形式（阶段） 1、含义：认识是主体对客体的能动反映。 2、形式或阶段：感性认识和理性认识。 （1）感性认识：人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。 （2）理性认识：人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和自身规律性的认识，包括概念、判断和推理。 3、感性认识与理性认识的关系： （1）感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段。 （2）感性认识有待于（≠必须）发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，二者相互渗透、相互包含，具有辩证统一关系。（易错：感性认识必须上升到理性认识×） （二）实践的含义、形式、特点 1、含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动。实践具有直接现实性、可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。 2、形式：改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动 3、特点：客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性。 （三）实践是认识的基础 1、实践是认识的来源。（强调认识来自哪里） 2、实践是认识发展的动力。 （1）认识产生于实践需要。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。（2）实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识发展。（3）实践锻炼和提高了人的认识能力。 3、实践是检验认识真理性的唯一标准。（强调实践证明认识的正确性） 4、实践是认识的（最终）目的。 （四）实践与认识的辩证关系原理 1、实践是认识的基础，实践决定认识。是认识的来源、发展的动力、检验认识的真理性的唯一标准、是认识的目的。坚持实践第一的观点，积极投身社会实践。 2、认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有促进作用；错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践（注意词语顺序）的具体的历史的统一。 （五）真理是客观的、具体的、有条件的原理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理和谬误往往相伴而行。 1、真理是客观的。由于人们的立场、观点和方法不同，知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个，在真理面前人人平等。 2、真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，超出就会变成谬误。 3、真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 （六）追求真理是一个过程（认识具有反复性、无限性、上升性） 1、认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。2、认识具有无限性。人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。3、认识具有上升性。认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。真理在发展中不断超越自身，真理永远不会停止，已经确定的真理并没有被推翻，是不断向前发展。要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，检验和发展真理。 四、社会历史观（寻觅社会的真谛——社会历史的本质、发展、主体） 1、生产力 凡涉及提高劳动者素质、生产技术/模式/材料，体现生产力的发展。 2、生产关系（占统治地位的生产关系的总和即经济基础） 凡与经济有关的制度、体制、政策，属生产关系（经济基础），体现调整生产关系适应生产力的状况。 3、上层建筑 涉及政治、法律制度、意识形态等，体现调整上层建筑适应经济基础。 （一）社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 （二）历史观的基本问题：社会存在与社会意识的关系问题。 （三）社会存在与社会意识的辩证关系原理（历史唯物主义的根本观点） 1、社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展； 2、社会意识具有相对独立性。社会意识有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展；先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势，对社会发展起积极的推动作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用； 3、做事情要从社会存在的实际出发，树立正确社会意识，反对错误社会意识。 （四）人类社会基本矛盾：生产力与生产关系的矛盾；经济基础与上层建筑的矛盾 1、生产力与生产关系的辩证关系 【原理】（1）生产力决定生产关系。生产力的状况决定生产关系的性质，生产力的变化、发展会引起生产关系的变革；（2）生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用；反之起阻碍作用。 【方法论】尊重社会发展的客观规律，大力发展生产力，通过改革，调整生产关系，使之适应生产力的发展。 2、经济基础与上层建筑的辩证关系 【原理】（1）经济基础决定上层建筑。（2）上层建筑对经济基础具有反作用。（上层建筑为先进的经济基础服务，它就促进生产力的发展，推动社会的进步；为落后的经济基础服务，则会阻碍社会发展） 【方法论】遵循社会发展的客观规律，通过改革使上层建筑适应经济基础的发展。 （五）社会历史发展的规律 1、生产关系一定要适合生产力状况。2、上层建筑一定要适合经济基础状况。 （六）社会历史发展的趋势 1、总趋势和过程：社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展过程是曲折的。 2、实现途径（社会基本矛盾是如何推动社会历史发展的？）：社会发展是在生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾运动中，即社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的。（社会发展的根本动力） （1）在阶级社会里，社会基本矛盾的解决、主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。（2）社会主义社会的基本矛盾是通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决，即通过改革。 拓展：社会主义发展（改革） （1）是社会主义制度的自我完善和发展；（2）是社会主义发展的直接动力； （3）根本目的是使生产关系适应生产力发展，使上层建筑适应经济基础的发展。 （七）社会历史的主体（马克思主义群众观） 人民群众是社会历史的主体，人民群众是历史的创造者。（物质财富的创造者、精神财富的创造者，社会变革的决定力量。）要求坚持群众观点、群众路线。 （八）群众观点与群众路线 1、群众观点：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。地位：无产阶级政党的根本立场和观点，党制定路线方针政策的根本出发点。 2、群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。地位：无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法，是我们党的生命线和根本工作路线。 五、人生价值观（实现人生的价值） （一）人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。人既是价值的创造者，又是价值的享受者，是社会价值与自我价值的统一。 （二）价值观的导向作用 1、价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用。一方面，价值观影响人们对事物的认识和评价。另一方面，价值观影响人们改造世界的活动；价值观还承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的标准。 2、价值观是人生的重要向导。要求树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。培育和践行社会主义核心价值观； （三）价值判断和价值选择标准： 1、价值判断和价值选择具有社会历史性、主体差异性 、阶级性。坚持真理、遵循社会发展的客观规律； 2、自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高价值标准。 （四）价值的创造和实现 ①在劳动和奉献中创造价值。 ②在个人与社会统一中实现价值，社会提供的客观条件是人们实现人生价值前提。 ③在砥砺自我中走向成功，需要发挥主观能动性、顽强拼搏、自强不息；发展自己的才能，提高个人素质；需要坚定理想信念，正确价值观引导。 区别：人生价值=个人（自我）价值+社会价值的统一。 必修四《文化》 课程标准： 辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义，弘扬民族精神。 感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。 辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力；展示中国特色社会主义文化自信。 考情分析： 结合体育、阅读等文化活动、传统文化载体等考查文化的内涵、特点与功能作用。结合具体的传统文化形式，考查优秀传统文化的核心内容、时代价值、创造性转化与创新性发展。 结合某一种民族精神的具体体现，考查中华民族精神的内涵、发展与伟大作用。命题形式以选择题为主，主观题常集中在对中华优秀传统文化的考查。 结合古代或现代文化交流互鉴的具体事例，考查尊重文化多样性、文化交流与交融、正确对待外来文化。命题形式选择题、主观题都有，且主观题有增多趋势，主观题常综合考查怎样正确对待外来文化。 结合马克思主义传入中国后中华文化的发展，考查中国共产党对中华文化发展的贡献。 结合中国特色社会主义文化发展的具体事例，考查文化发展的基本路径、建设文化强国和坚定文化自信。命题形式以选择题为主，主观题常综合考查怎样进行文化传承与文化创新。 【注意：文化考题灵活，主观题考查大切口“文化传承与创新”，需对知识有整体把握。备考建议：主观题训练，积累常用答题术语（如：中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；文化自信；文化强国建设等）；选择题注意核心、标识、立足等表达，注意带“优秀”等方向性词汇。】 核心概念： 源远流长、博大精深、创造性转化、创新性发展、弘扬和培育民族精神、尊重文化多样性、认同本民族文化、尊重其他民族文化、推动文化的交流交融、革命文化、社会主义先进文化、文化发展、文化强国、文化自信 高考真题： 一、文化的功能和作用（必背） 1、文化的特点：是人类社会实践的产物。文化需要通过载体呈现出来，承载、表达和展现着文化内容。中华优秀传统文化源远流长、博大精深。（有文化现象必写） 2、文化与文明（冷门） （1）二者既有区别又有联系。文明与野蛮相对立，人类进步和开化状态的标志。文明都是积极向上的。 （2）文化有先进与落后之分，反映先进的经济和政治的文化形成了先进文化，反映腐朽落后的经济和政治的文化形成了落后文化。先进文化是文明的一项重要内容。 （3）文化与文明都是实践的产物，其创造主体都是人。 2、对社会（基本功能）：具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动经济发展的功能。 （1）引领风尚，引导人们认识真善美，为人们提供精神指引，提升全民族的文化素养。 （2）教育人民，发挥文化教化育人功能，帮助人们提高思想道德素质，科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展。 （3）服务社会，为人们提供丰富的精神食粮。 （4）推动经济发展。文化是的经济繁荣发展的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用。 3、对经济、政治：一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的经济、政治，先进健康的文化为经济、政治的发展提供强大的精神动力。 4、对国家民族：文化是民族的血脉和灵魂，文化兴则国运兴，文化强民族强。文化有利于增强文化自信，发展中特文化，增强综合国力，实现中华民族的伟大复兴 5、对个人：人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。 6、对文化本身：继承与发展，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。 世界观、人生观、价值观是文化的核心，支配和影响着人们文化实践与文化生活 （注意：建议与第二框题“中华优秀传统文化的当代价值（双创）”和第九课“发展中国特色社会主义文化（如革命文化、先进文化、理想信念、文化自信）”结合，结合材料具体情景灵活运用。如果遇到文化创新的意义，还可以加上对文化本身发展的作用和意义。） 二、中华优秀传统文化的当代价值（+结合文化基本功能） 1、对国家：中华优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。 2、对民族：中华文化是中华民族共同的精神标识，涵养着中华民族共同的价值观。能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和统一，铸牢中华民族的共同体意识。 3、对解决问题：中华优秀传统文化中所蕴含的先进思想，能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴。 4、对处理国际关系：中华优秀传统文化强调求同存异、和而不同、和平发展，有助于正确认识和处理国际关系，构建合作共赢的新型国际关系，人类命运共同体。 三、如何正确对待传统文化★★★ 取其精华、去其糟粕，改造传统文化。推陈出新、革故鼎新创造新文化、发展先进文化。坚持古为今用，实现对中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展。 （1）创造性转化的要求：必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式,使之与当代文化相适应、与现代社会相协调。 （2）创新性发展的要求：必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当今时代实践和社会发展要求的文化形式。 四、运用所学民族精神的相关知识，分析/为什么传承和弘扬～精神(意义/重要性/价值) 1、～精神是中华民族精神在新时代的体现，是对中华民族精神的丰富和发展，弘扬～精神有利于+材料。（+结合文化基本功能） 2、弘扬～精神有利于激发以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。为推动～发展提供强大的精神动力。 3、中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。（固定搭配，选择题） 五、如何弘扬和培育中华民族精神？ 1、立足于社会实践，在实践中不断结合时代和社会发展要求丰富民族精神。 2、民族精神根植于中华优秀传统文化，弘扬培育民族精神，继承好传统文化。 3、在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行社会主义核心价值观。 4、要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成和制度保障，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 六、为什么要加强文化交流？ 1、文化交流构成了文化发展的重要动力。 2、有利于吸收其他民族国家优秀文明成果，促进中华文化发展和创新。（引进来） 3、有利于提升中华文化国际影响力，提高文化的竞争力和综合国力。（走出去） 4、有利于中华文化在世界传播，促进世界文化的繁荣和发展。 5、有利于增进中国人民和世界人民的友谊，构建和谐世界。 七、如何正确对待外来文化？ 1、文化多样性角度（正确态度和原则）：尊重文化多样性，在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。坚持求同存异、取长补短的原则，积极推进不同民族文化的交流。 2、文化交流与交融角度： （1）文化交流构成了文化发展的重要动力。坚持求同存异、取长补短的原则，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。 （2）文化交融推动文化的发展。积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，做到“以我为主，为我所用”。 3、正确对待外来文化的角度： （1）面向世界，博采众长，坚持开放心态，吸收和借鉴一切外来有益文化成果； （2）立足国情、交流互鉴，促进外来文化的有益成果与中国国情相结合； （3）坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展； （4）反对文化复古主义和全盘西化论。 4、其他：通过多种方式和途径，依托现代信息技术，发挥大众传媒传递、沟通、共享的强大功能。（途径和手段）；对中华文化的树立高度的文化自信。(文化自信) 八、文化发展的基本路径★★★★★ 1、坚定共产主义理想信念，坚持以人民为中心。把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点。（关键词：人民）文化是在人民群众伟大的社会实践活动中孕育和创造的。人民的生活是一切文化产品取之不尽、用之不竭的创作源泉。要坚持以人民为中心的创作导向，发展依靠人民，发展成果由人民共享。（选择题） 2、立足时代之基，回答时代问题，完成时代任务。文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。（关键词：时代） 3、融通古今中外不同资源，实现综合创新。以马克思主义为指导，融通古今中外各种资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。（关键词：古今、中外文化结合） 九、如何建设文化强国？ 1、要发展中国特色社会主义文化，走中国特色社会主义文化发展道路；2、要坚定文化自信，坚持以马克思主义为指导，坚持以人民为中心的导向；3、要弘扬主旋律，传播正能量；4、要培育和践行社会主义核心价值观；5、要提高人们的道德修养和科学文化修养；6、要推动文化事业和文化产业发展。（选择题） 十、如何坚定文化自信？ 1、发展社会主义经济，完善社会主义民主政治，夯实文化自信基础。(夯实基础) 2、坚定对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的自信。(文化底蕴) 注意：选择题看清楚时间和文化类型，要区分三种文化（看材料的时间标志） 3、当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新时代中国特色社会主义思想的自信。(最根本的要求) 十一、发展中国特色社会主义文化的原因？ 1、有利于建设文化强国，坚定文化自信； 2、有利于发挥中国特色社会主义文化的示范导向作用； 3、有利于推动精神文明和物质文明协调发展； 4、有利于培育和践行社会主义核心价值观； 5、有利于加强思想道德建设，提高人们的思想道德修养； 6、有利于满足人民的精神文化需求。 十二、怎样发展中国特色社会主义文化? 中国特色社会主义文化内容：坚持以马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领（增），坚守中华文化立场，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，促进社会主义精神文明与物质文明协调发展。 1、文化发展基本路径： （1）坚定理想信念，坚持以人民中心，必须坚持以马克思主义为指导，坚持以人民为中心的创作导向。 （2）立足时代之基，回答时代问题，文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。 （3）融通不同资源，实现综合创新，融通古今中外各种资源，坚持不忘本来、吸收外来、面向未来，通过综合创新，形成民族的科学的大众的社会主义文化。 2、文化强国： （1）弘扬主旋律，传播正能量； （2）培育和践行社会主义核心价值观； （3）提高道德修养和科学文化修养； （4）推动文化事业和文化产业发展。 3、文化自信：坚定文化自信，牢牢把握社会主义文化前进方向，坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。 4、思想指导：坚持马克思主义为指导，以习近平文化思想为引领（增），坚守中华文化立场，立足当代中国实际，推动精神文明和物质文明协调发展。 5、发展道路：坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创造活力。 6、党的领导：加强党对文化工作的领导，积极培育和践行社会主义核心价值观，加强全社会思想道德建设，推动文化事业和文化产业发展。 学科网（北京）股份有限公司第 1 页 共 33 页 学科网（北京）股份有限公司 $