2025-2026学年七年级历史上学期期末高分必刷卷03

2025-2026学年七年级历史上学期期末高分必刷卷03 答题卡 ( 条 码 粘 贴 处 （正面朝上贴在此虚线框内） ) 姓名：______________班级：______________ 准考证号 ( 注意事项 1 、 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚。 2 、 请将准考证条码粘贴在右侧的[条码粘贴处]的方框内 3 、 选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写，字体工整 4 、 请按题号顺序在各题的答题区内作答，超出范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。 5、保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。 6、填涂样例 正确 [■] 错误 [--][√] [×] ) ( 缺考标记 考生禁止填涂缺考标记 ！只能由监考老师负责用黑色字迹的签字笔填涂。 ) 选择题（请用2B铅笔填涂） 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] 16 17 18 19 20 [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] [A] [B] [C] [D] 非选择题（请在各试题的答题区内作答） 21题、 22题、 23题、 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年七年级历史上学期期末高分必刷卷03 （考试范围：七年级上册） 注意事项: 1． 本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间60分钟。 2． 答题前，考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域，答在本试卷上的答案无效。 第Ⅰ卷（选择题 共40分） 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．美的存在反映了人类头脑中的一切审美意识。从古至今，人类从未停止过追寻美的步伐，无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。下列图片能反映这一主题的是（   ） A．石器 B．骨笛 C．骨针 D．装饰品 2．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现能够帮助了解原始农耕生活的是（   ） A．北京人使用的石器 B．山顶洞人使用的骨针 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．三星堆青铜面具 3．考古学家在陶寺遗址发现了观象台、宫殿基址及不同等级的墓葬，这主要反映了（   ） A．原始农业的起源 B．早期国家形态的初步形成 C．夏朝文字系统的成熟 D．春秋战国时期的礼崩乐坏 4．某历史学习小组在探究学习时搜集了“二里头一号宫殿复原图、王位世袭制、第一个奴隶制王朝、绿松石龙形器”等资料。据此判断，他们探究的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 5．据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（   ） A．鲁国定期向周天子纳贡 B．周王室地位衰微 C．周天子依附听命于诸侯 D．鲁国与齐晋结好 6．“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（   ） A．都江堰 B．大运河 C．坎儿井 D．灵渠 7．我国古代儒家主张“仁”“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（   ） A．照搬春秋战国时期的思想 B．是现代中国建设经验的总结 C．根植于优秀的中华传统文化 D．是古代劳动人民智慧结晶 8．2022年的春节联欢晚会上，以三星堆文化为背景的舞蹈节目《金面》惊艳四方。节目中还原了青铜神树、青铜面具等出土文物的造型，部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺古城遗址、江西新干大洋洲遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。这些考古发现（   ） A．确定了中华文化的新起源 B．见证了中华文明的多元一体格局 C．动摇了中原传统文化的地位 D．印证了多民族国家的形成 9．史书记载西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了，最终如下图所示。这表明，在争霸与兼并的过程中（   ） A．民族交融逐渐加强 B．国家逐渐走向统一 C．社会经济高速发展 D．百家争鸣文化繁荣 10．贾谊在《过秦论》中指出，“为政者，必须施仁政，不能反人民，否则，人民必会‘斩木为兵，揭竿为旗’”。“斩木为兵，揭竿为旗”最初是用来描述（   ） A．“国人暴动” B．大泽乡起义 C．刘邦起义 D．项羽起义 11．“西汉建立之初，到处都是残破荒凉的景象，百姓流离失所，人口锐减，大片田地荒芜，当时连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马。”以上内容是“文景之治”这一治世局面的（   ） A．历史背景 B．历史过程 C．历史结果 D．历史影响 12．汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。由此可知，汉武帝推行的措施是（   ） A．尊崇儒术 B．“推恩”政策 C．休养生息 D．北击匈奴 13．发生于东汉末期的黄巾起义，是中国历史上最伟大的农民起义之一，其不同于秦末农民起义的独特之处是（   ） A．沉重地打击了地主阶级统治 B．是一次有准备、有组织的起义 C．推动了经济迅速发展 D．攻占了许多郡县城市 14．“中国汉代，一支从长安出发的和平使团，开始打通东方通往西方的道路，完成了‘凿空之旅’。”与此相关的历史事件是（   ） A．张骞出使西域 B．卫青北击匈奴 C．班超经营西域 D．甘英出使大秦 15．给下面方框内所示内容归纳主题，最合适的是（   ） 秦统一中国 秦末农民大起义 西汉建立和“文景之治” 大一统王朝的巩固 秦汉时期的科技与文化 A．原始社会与中华文明的起源 B．科技与文化的发展 C．统一多民族封建国家的建立和巩固 D．奴隶制王朝的更替 16．历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判，下列各项中属于历史解释的是（   ） A．383年，淝水之战东晋打败前秦 B．公元前207年，项羽在巨鹿之战歼灭秦军主力 C．200年，曹操和袁绍在官渡决战，史称“官渡之战” D．208年，赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础 17．自西晋以来，从北方迁入内地的民族中，匈奴的铁弗部自称是大禹后代，鲜卑族自称是黄帝或其后裔；同时，内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式。以上现象说明（   ） A．北方地区少数民族政权间战争频繁 B．北方民族对中原文化产生认同 C．匈奴族、鲜卑族已经完全融入汉族 D．内迁民族受到西晋的残暴统治 18．战国至秦汉时期，江南地区只有吴越可与北方长安、洛阳等商业名城并列，而魏晋时期武昌、建康等地方迅速崛起。这主要因为（   ） A．优越的自然条件 B．北方社会的动荡 C．江南经济的开发 D．南方政权的重视 19．北魏孝文帝改革中，促进民族交融的措施是（   ） A．统一度量衡 B．说汉语、穿汉服 C．建立郡县制 D．奖励耕织 20．下面是某册书的目录，这部书最可能是卷一：耕田、收种、种谷等卷二：豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等卷三：种葵（一种蔬菜）、蔓菁等卷四：枣、桃、李等果树（   ） A．贾思勰的《齐民要术》 B．祖冲之的《大明历》 C．王羲之的《兰亭集序》 D．郦道元的《水经注》 第Ⅱ卷（非选择题 共60分） 二、非选择题：本题共3小题，第21题20分，第22题20分，第23题20分， 21．创新是一个民族发展的灵魂，是一个民族进步的不竭动力。自古以来中华民族就是富有创新精神的民族。结合所学知识探究以下问题。 【探究一制度篇】 统治阶级为加强中央集权，不断调整政策，开创新的政治制度。 材料一  由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物。 ——摘编自人民教育出版社《中国历史（七年级上册）》 (1)材料一中推举产生部落联盟首领的办法，后来称之为什么制度？（2分） 材料二  如下图。 图一 图二西周主要封国形势图 (2)材料二的两幅图片反映出西周实行什么政治制度？（2分）这一制度对西周社会发展产生了怎样的影响？（2分） 材料三  如下图。 (3)图三这种行政管理制度创立于哪个朝代？（2分）该朝代为了加强对地方的统治推行了什么制度？（2分） 【探究二经济篇】 生产工具的创新和改进是劳动人民智慧的结晶，也是社会生产力显著提高的标志。 (4)早在六七千年前，我国的原始居民就培植了世界上最早的农作物，你知道是哪两种吗？（2分） 材料四  如下图。 图四：春秋时期农具 图五：穿有鼻环的牛尊 (5)材料四中图四、图五反映了春秋时期出现的哪两种生产工具的创新和改进推动了经济发展？（2分） 【探究三哲理篇】 中国古代文化源远流长，博大精深，蕴含哲理和智慧，泽被后人，光耀世界。 材料五  子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语·为政》 (6)材料五中的“子”指的是谁？（1分）他是哪家学派的创始人？（1分）材料四体现了他怎样的政治主张？（2分） 【探究四感悟篇】 “中国在许多世纪以来，一直是人类文明的主要中心之一”。让我们与历史亲密接触，寻找其中蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。 (7)综合以上内容，在如何培养自己的创新能力方面你获得了哪些启示？（2分） 22．民族交往交流交融 材料一  春秋时期，各大国与邻近的少数族部落方国发生战争，与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍，于是，进入中原的戎狄诸部与华夏族融合起来。此外，本来属于“四夷”的秦、楚等国，不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族并被中原各国所认同。战国时，不断扩大的华夏族形成了强烈的认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 ——摘编自田旭东、周苏平《春秋》等 (1)依据材料一，指出春秋战国时期增强华夏认同的途径。（写出一条即可）（4分） ① 自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。——《汉书·西域传》 【译文：从敦煌到盐泽（今罗布泊）之间，不仅设置亭堡，还在轮台（今新疆轮台）和渠犁（今新疆库尔勒）等处屯田，设置使者校尉，保护汉与西域的交通要道。】 ② 【说明：20世纪90年代出土于甘肃敦煌的汉代悬泉置遗址，留下了该驿站与西域屯田官之间物资、文书传递的记载。】 (2)依据材料二中的历史信息，你可以得出什么历史结论?（4分） 材料三  公元前119年，西汉军队打败匈奴后，在西北地区开沟渠，“置田官”利用军队进行屯田。之后，又迁徙居民充实边疆，屯田垦荒。屯田不仅解决了西域军队的粮饷，而且使西域很多地方成为“田地肥广、草木饶衍”的垦区。公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，“屯田校尉始属都护”屯田事务由西域都护管理。 ——摘编自刘永强《两汉西域经济研究》等 (3)依据材料三，概括西汉屯田的措施及影响，（写出其中一条即可）（4分） 材料四  公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳。重建的洛阳将宫城位于城市北部中央位置，南向全城。由宫城正南门往南延伸的是全城南北主轴铜驼大街，两旁分布太尉府、御史台等高级官署，明堂、太学（传授儒家经典的最高学府）位于城南。全城最南端是外商贸易和居住之所。 ——摘编自薛凤旋《中国城市及其文明的演变》等 (4)经过孝文帝时期的改革，洛阳重现繁华。观察“北魏时期洛阳城平面示意图”，其中中央监察官员办公的场所应位于图中区域。（填写选项即可）（4分） (5)依据材料四，指出北魏统治者学习中原文化的领域及具体表现。（4分） 领域 表现 设置太尉府、御史台等官僚机构 思想文化 23．习近平总书记在广西调研考察时指出，推动乡村的全面振兴，做好“三农”工作，为支撑农业强国建设做贡献。某学习小组以“三农问题”为主题开展了研究性学习活动，搜集的资料如下： 朝代 资料 简介 战国 都江堰 都江堰是一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。 秦朝 灵渠 全长30余千米，是世界上现存最古老的运河之一，至今仍具有运输和灌溉功能。 西汉 _ 汉代出现的播种工具，以人或畜为动力，一人扶耧，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。 西汉 我国开始种植很多新的农作物，如葡萄、胡桃、石榴等 西域农作物传入中原，丰富了人们的物质生活。 曹魏 翻车 魏国马钧改进前代汲水工具，制成提水工具翻车，翻车既能将水从低处提到高处，又便利灌溉。 南北朝 《齐民要术》 贾思勰曾任郡太守，非常重视农业生产，他整理古书记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，是我国现存最早的一部完整的农书。 (1)请将表格中画横线部分补充完整。（4分） (2)根据材料并结合所学知识，自拟一个论题展开论述，要求：观点明确，史论结合。（16分） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年七年级历史上学期期末高分必刷卷03 （考试范围：七年级上册） 注意事项: 1． 本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间60分钟。 2． 答题前，考生务必将试卷密封线内及答题卡上面的考生信息填涂清楚。所有试题答案均须涂、写在答题卡限定的区域，答在本试卷上的答案无效。 第Ⅰ卷（选择题 共40分） 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1．美的存在反映了人类头脑中的一切审美意识。从古至今，人类从未停止过追寻美的步伐，无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。下列图片能反映这一主题的是（   ） A．石器 B．骨笛 C．骨针 D．装饰品 【答案】D 【解析】根据材料“人类从未停止过追寻美的步伐，无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义”并结合所学知识可知，图四装饰品能够体现生活中追求美的内涵，D项正确；石器注重实用性，追求美的观念是比较淡的，排除A项；图二骨笛注重音乐方面的追求，不符合题意，排除B项；骨针主要是缝补东西用的，不符合题意，排除C项。故选D项。 2．考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下列考古发现能够帮助了解原始农耕生活的是（   ） A．北京人使用的石器 B．山顶洞人使用的骨针 C．河姆渡遗址出土的骨耜 D．三星堆青铜面具 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，河姆渡遗址出土的骨耜是河姆渡原始居民的农耕工具。河姆渡人生活在长江流域，距今约7000年，他们使用骨耜耕地，种植水稻，过着原始农耕生活。骨耜的出土直接证明了当时已经出现了原始农耕生产活动，能够帮助我们了解原始农耕生活，C项正确；北京人使用的石器，反映的是旧石器时代的采集狩猎生活，当时还未出现农耕，排除A项；山顶洞人使用的骨针，用于缝制衣物，体现的是采集狩猎时代的生活技能，与农耕无关，排除B项；三星堆青铜面具为商周青铜文明产物，晚于原始农耕时代，排除D项。故选C项。 3．考古学家在陶寺遗址发现了观象台、宫殿基址及不同等级的墓葬，这主要反映了（   ） A．原始农业的起源 B．早期国家形态的初步形成 C．夏朝文字系统的成熟 D．春秋战国时期的礼崩乐坏 【答案】B 【解析】根据材料和所学知识可知，早期国家形态的特征包括出现统治者居住的宫殿、社会阶层分化、具备公共权力机构或相关设施。陶寺遗址的宫殿基址对应统治阶层的存在，不同等级墓葬反映社会分化，观象台体现公共权力的行使，这些遗存共同反映了早期国家形态的初步形成，B项正确；陶寺遗址发现的观象台、宫殿基址和等级墓葬，与农业生产没有直接关联，排除A项；陶寺遗址并未出土能证明夏朝文字系统成熟的文物，且观象台、宫殿、墓葬等遗存和文字发展没有直接联系，排除C项；陶寺遗址属于新石器时代晚期至早期国家阶段的遗存，时间远早于春秋战国时期，排除D项。故选B项。 4．某历史学习小组在探究学习时搜集了“二里头一号宫殿复原图、王位世袭制、第一个奴隶制王朝、绿松石龙形器”等资料。据此判断，他们探究的朝代是（   ） A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝 【答案】A 【解析】据题干“二里头一号宫殿复原图、王位世袭制、第一个奴隶制王朝、绿松石龙形器”和所学知识可知，夏朝是我国历史上第一个奴隶制王朝，其建立标志着“家天下”的王位世袭制取代了“公天下”的禅让制。二里头遗址是考古学界广泛认可的夏代中晚期都城遗址，其中发现的一号宫殿基址和绿松石龙形器，是夏王朝国家权力与礼制文明的重要实物证据，A 项正确；商朝的典型历史标识是殷墟、甲骨文等，与题干中的“二里头”“第一个奴隶制王朝”不符，排除B项；周朝并非“第一个奴隶制王朝”，排除C项；秦朝是我国第一个中央集权的封建王朝，并非奴隶制王朝，排除D项。故选A项。 5．据史书记载，春秋时期鲁国向周天子朝贡7次，其中鲁国国君亲自去3次，同时鲁国却朝齐11次，朝晋20次。这一历史现象反映的实质是（   ） A．鲁国定期向周天子纳贡 B．周王室地位衰微 C．周天子依附听命于诸侯 D．鲁国与齐晋结好 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，西周时期诸侯需严格朝贡周天子，而春秋时期鲁国朝齐、晋的次数远多于朝周天子，说明周天子的权威已下降，诸侯更依附于实力强大的诸侯国（齐、晋是春秋霸主），本质是周王室的地位走向衰微，B项正确；鲁国定期向周天子纳贡只是表面现象，题干更突出鲁国朝贡诸侯的次数远超周天子，并非强调“定期纳贡”本身，排除A项；春秋时期周天子虽权威下降，但并未完全“依附听命于诸侯”，这一表述过于绝对，排除C项；朝贡次数多是因齐、晋是霸主，鲁国是被迫依附，并非单纯“结好”，且这只是表面行为，不是实质，排除D项。故选B项。 6．“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”战国时期某项工程的修建使成都平原成为“天府之国”，它是（   ） A．都江堰 B．大运河 C．坎儿井 D．灵渠 【答案】A 【解析】据材料“天下谓之‘天府’也”可知，公元前256年，在蜀郡郡守李冰主持下，民众在成都附近的岷江上修建大型的水利工程都江堰。都江堰是一座利用地形与水势实现无坝引水的综合性水利工程，它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后成都平原成为沃野，与材料信息相符，A项正确；大运河是隋朝隋炀帝时期开凿，主要沟通南北交通，与战国时期、成都平原无关，排除B项；坎儿井主要分布在我国新疆地区，用于灌溉，与成都平原无关，排除C项；灵渠是秦朝为征服南越修建，连接湘江和漓江，与题干中的时间、地点不符，排除D项。故选A项。 7．我国古代儒家主张“仁”“信”，墨家主张“兼爱”，法家主张以“法”治国。社会主义核心价值观中有“和谐”、“诚信”、“友善”、“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（   ） A．照搬春秋战国时期的思想 B．是现代中国建设经验的总结 C．根植于优秀的中华传统文化 D．是古代劳动人民智慧结晶 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，古代儒家“仁”“信”、墨家 “兼爱”、法家 “法治”等思想属于中华优秀传统文化，社会主义核心价值观中的“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容，是对这些传统文化的传承与升华，说明其根植于优秀的中华传统文化，C项正确；“照搬”表述错误，社会主义核心价值观是对中华优秀传统文化的继承与发展，并非简单照搬古代思想，排除A项；题干强调的是与古代思想的关联，而非“现代中国建设经验的总结”，与题意不符，排除B项；社会主义核心价值观是当代价值观念，并非“古代劳动人民智慧结晶”，表述错误，排除D项。故选C项。 8．2022年的春节联欢晚会上，以三星堆文化为背景的舞蹈节目《金面》惊艳四方。节目中还原了青铜神树、青铜面具等出土文物的造型，部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺古城遗址、江西新干大洋洲遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色。这些考古发现（   ） A．确定了中华文化的新起源 B．见证了中华文明的多元一体格局 C．动摇了中原传统文化的地位 D．印证了多民族国家的形成 【答案】B 【解析】根据题干信息“节目中还原了青铜神树、青铜面具等出土文物的造型，部分文物与河南安阳殷墟、山西陶寺古城遗址、江西新干大洋洲遗址等地出土的青铜器有相似之处又各具特色”可知，三星堆文物与河南安阳殷墟、山西陶寺、江西新干等地出土的青铜器既有相似之处又各具特色，这反映了中华文明在早期发展阶段不同区域文化之间的交流与多样性，同时体现了共同的文化特征，符合“多元一体”的格局，B项正确；中华文化的起源是多元的（如黄河流域、长江流域等已有诸多早期文明遗址），三星堆是中华文化的组成部分，并非“新起源”，排除A项；材料仅体现三星堆与中原文物的“相似与特色并存”，反映的是区域文明的交流，并未动摇中原传统文化的地位，排除C项；多民族国家的形成是秦汉及以后的历史进程，三星堆等遗址对应的是先秦早期文明阶段，此时尚未形成统一的多民族国家，排除D项。故选B项。 9．史书记载西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了，最终如下图所示。这表明，在争霸与兼并的过程中（   ） A．民族交融逐渐加强 B．国家逐渐走向统一 C．社会经济高速发展 D．百家争鸣文化繁荣 【答案】B 【解析】题干反映了西周至战国时期诸侯国数量从800多个减少到十几个，最终通过“诸侯并立→七雄→一雄”的演变，体现了分裂割据走向集中统一的过程。图片中“一雄”即象征国家统一的趋势，B项正确；题干未涉及不同民族间的交流融合，仅反映诸侯国数量变化，与民族交融无关，排除A项；题干未提及生产力、生产关系等经济领域内容，材料体现的是诸侯国数量减少，排除C项；“百家争鸣文化繁荣”属于思想文化领域现象，与诸侯国数量减少的政治格局变化无关，排除D项。故选B项。 10．贾谊在《过秦论》中指出，“为政者，必须施仁政，不能反人民，否则，人民必会‘斩木为兵，揭竿为旗’”。“斩木为兵，揭竿为旗”最初是用来描述（   ） A．“国人暴动” B．大泽乡起义 C．刘邦起义 D．项羽起义 【答案】B 【解析】据材料“斩木为兵，揭竿为旗”并结合所学知识可知，“揭竿为旗”是源自秦末农民起义的汉语成语，最早见于《史记·陈涉世家》与贾谊《过秦论》对陈胜、吴广起义的记载。公元前209年，陈胜、吴广率领戍边误期的九百人在大泽乡发动起义，采取'斩木为兵，揭竿为旗'的武装反抗方式，以竹竿作旗帜、木棍为兵器反抗秦朝暴政，B项正确；“国人暴动”发生在西周末年，与材料“《过秦论》”不符，排除A项；刘邦起义属于秦末农民起义之一，但与材料不符，排除C项；项羽起义也属于秦末农民起义之一，但与材料“斩木为兵，揭竿为旗”不符，排除D项。故选B项。 11．“西汉建立之初，到处都是残破荒凉的景象，百姓流离失所，人口锐减，大片田地荒芜，当时连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马。”以上内容是“文景之治”这一治世局面的（   ） A．历史背景 B．历史过程 C．历史结果 D．历史影响 【答案】A 【解析】根据题干“西汉建立之初，到处都是残破荒凉的景象，百姓流离失所，人口锐减，大片田地荒芜，当时连皇帝的马车也配不齐毛色相同的四匹马。”可知，题干描述的是西汉建立之初（文景之治出现前）的残破状态（百姓流离、田地荒芜等），这是文景之治要解决的初始局面，属于历史背景，A项正确；历史过程是事件发展的具体经过，比如采取了哪些措施、分哪些阶段推进，题干没有描述文景时期（汉文帝、汉景帝在位时）推行轻徭薄赋、休养生息等具体行动的经过，所以不属于历史过程，排除B项；历史结果是事件最终达成的状态，也就是结束后呈现的结果，文景之治的结果是社会经济恢复、百姓生活安定、国家富足，但题干是“残破荒凉”的初始状态，不是最终结果，排除C项；历史影响是事件发生之后对后续社会、经济等方面产生的作用，题干是文景之治出现前的情况，不是它带来的后续作用，排除D项；故选A项。 12．汉武帝在长安兴办太学，以儒家经典作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。由此可知，汉武帝推行的措施是（   ） A．尊崇儒术 B．“推恩”政策 C．休养生息 D．北击匈奴 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，汉武帝为加强思想统一，接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，确立儒学的正统地位。太学是我国古代第一所官办最高学府，其设立使儒学教育官方化、系统化，A项正确；“推恩”政策是汉武帝为解决王国问题、加强中央集权推行的政治措施，该政策针对地方行政与权力分配，与题干内容无关，排除B项；“休养生息”是西汉初年为恢复战后经济推行的政策，时间上不属于汉武帝时期的政策，排除C项；“北击匈奴”是汉武帝为解决边疆威胁、巩固国家统一采取的军事措施，与材料内容无关联，排除D项。故选A项。 13．发生于东汉末期的黄巾起义，是中国历史上最伟大的农民起义之一，其不同于秦末农民起义的独特之处是（   ） A．沉重地打击了地主阶级统治 B．是一次有准备、有组织的起义 C．推动了经济迅速发展 D．攻占了许多郡县城市 【答案】B 【解析】本题是逆向选择题，根据所学知识可知，黄巾起义是由张角等人利用太平道，经过长期准备和组织发动的起义；而秦末农民起义是在秦朝暴政下，由陈胜、吴广等临时发起的，相对来说准备和组织性较弱。所以黄巾起义是一次有准备、有组织的起义，这是其不同于秦末农民起义的独特之处，B项符合题意，选择B项；黄巾起义和秦末农民起义都沉重打击了地主阶级统治，这是两者的共性，A项不符合题意，排除A项；农民起义往往会对社会经济造成破坏，而不是推动经济迅速发展，C项不符合题意，排除C项；黄巾起义和秦末农民起义都攻占了许多郡县城市，这是两者的共同表现，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 14．“中国汉代，一支从长安出发的和平使团，开始打通东方通往西方的道路，完成了‘凿空之旅’。”与此相关的历史事件是（   ） A．张骞出使西域 B．卫青北击匈奴 C．班超经营西域 D．甘英出使大秦 【答案】A 【解析】据所学知识可知，张骞出使西域，是汉代从长安出发，旨在沟通与西域各国联系的和平使团活动。张骞两次出使西域，虽然起初目的未完全达成军事联盟等，但他的行动开启了汉朝与西域乃至更西地区的交流，打通了东方通往西方的道路，被称为“凿空之旅”，A项正确；卫青北击匈奴是军事作战行动，并非和平使团的“凿空之旅”，主要目的是抗击匈奴侵扰，排除B项；班超经营西域是在张骞出使西域之后，进一步巩固汉朝对西域的管辖等，排除C项；甘英出使大秦是东汉时期的活动，且是在张骞“凿空”基础上的后续交流，排除D项。故选A项。 15．给下面方框内所示内容归纳主题，最合适的是（   ） 秦统一中国 秦末农民大起义 西汉建立和“文景之治” 大一统王朝的巩固 秦汉时期的科技与文化 A．原始社会与中华文明的起源 B．科技与文化的发展 C．统一多民族封建国家的建立和巩固 D．奴隶制王朝的更替 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，秦统一中国，建立了我国历史上第一个统一的多民族封建国家；秦末农民大起义后西汉建立，“文景之治”等体现了大一统王朝的巩固；还有大一统王朝的巩固以及秦汉时期的科技与文化等内容，都围绕统一多民族封建国家的建立和巩固展开，C项正确；原始社会与中华文明的起源为史前时期，涉及的是远古时期的内容，和秦、汉时期无关，排除A项；科技与文化的发展只是方框内容的一部分，不能全面概括整体主题，排除B项；秦汉时期是封建王朝，不是奴隶制王朝，且奴隶制王朝的更替指的是夏商周时期，排除D项。故选C项。 16．历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述。历史解释是对史实的分析或评判，下列各项中属于历史解释的是（   ） A．383年，淝水之战东晋打败前秦 B．公元前207年，项羽在巨鹿之战歼灭秦军主力 C．200年，曹操和袁绍在官渡决战，史称“官渡之战” D．208年，赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，历史史实是客观陈述，历史解释包含分析或评判。“208年，赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础”是对赤壁之战影响的评判，属于历史解释，D项正确；“383年，淝水之战东晋打败前秦”仅陈述时间、事件及结果，属于史实，排除A项；“公元前207年，项羽在巨鹿之战歼灭秦军主力”仅陈述时间、事件及结果，属于史实，排除B项；“200年，曹操和袁绍在官渡决战，史称‘官渡之战’”仅陈述时间、事件，属于史实，排除C项。故选D项。 17．自西晋以来，从北方迁入内地的民族中，匈奴的铁弗部自称是大禹后代，鲜卑族自称是黄帝或其后裔；同时，内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式。以上现象说明（   ） A．北方地区少数民族政权间战争频繁 B．北方民族对中原文化产生认同 C．匈奴族、鲜卑族已经完全融入汉族 D．内迁民族受到西晋的残暴统治 【答案】B 【解析】根据材料“匈奴的铁弗部自称是大禹后代，鲜卑族自称是黄帝或其后裔”等信息分析可知，匈奴、鲜卑自称为中原先王后裔，并沿袭中原政治制度，说明北方民族主动接受中原文化，体现对中原文化的认同，B项正确；材料反映的是少数民族的文化认同，并没有体现少数民族政权间战争频繁，排除A项；“匈奴族、鲜卑族已经完全融入汉族”表述绝对，排除C项；材料强调的是少数民族对中原文化的认同，没有体现内迁民族受到西晋的残暴统治，排除D项。故选B项。 18．战国至秦汉时期，江南地区只有吴越可与北方长安、洛阳等商业名城并列，而魏晋时期武昌、建康等地方迅速崛起。这主要因为（   ） A．优越的自然条件 B．北方社会的动荡 C．江南经济的开发 D．南方政权的重视 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，魏晋南北朝时期，江南经济得到开发，经济发展促进城市发展，C项正确；江南地区自然条件一直优越，不能说明魏晋时期江南城市多于战国时期至秦汉时期的原因，排除A项；北方社会的动荡导致人口南迁，促进江南地区的发展，但不是主要原因，排除B项；南方政权的重视能起到促进作用，但不是主要原因，排除D项。故选C项。 19．北魏孝文帝改革中，促进民族交融的措施是（   ） A．统一度量衡 B．说汉语、穿汉服 C．建立郡县制 D．奖励耕织 【答案】B 【解析】据所学可知，孝文帝改革的核心是推行汉化政策，如改汉姓、穿汉服、说汉语、与汉族通婚等，直接促进鲜卑族与汉族的融合，B项正确；“统一度量衡”是经济统一措施，与民族交融无关，排除A项；“建立郡县制”是行政制度，秦朝已有，属政治集权，与民族交融无关，排除C项；“奖励耕织”是鼓励农业的经济政策，如商鞅变法，与民族交融无关，排除D项。故选B项。 20．下面是某册书的目录，这部书最可能是卷一：耕田、收种、种谷等卷二：豆、麦、麻、稻、瓜、瓠、芋等卷三：种葵（一种蔬菜）、蔓菁等卷四：枣、桃、李等果树（   ） A．贾思勰的《齐民要术》 B．祖冲之的《大明历》 C．王羲之的《兰亭集序》 D．郦道元的《水经注》 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，题干中的目录内容涉及农耕技术、作物种植及果树栽培，属于农业科学范畴。贾思勰的《齐民要术》是北魏时期的农学巨著，系统总结了农业生产经验，与题干目录完全契合，A项正确；《大明历》为历法，与农业技术无关，排除B项；《兰亭集序》是书法作品，属文学艺术，排除C项；《水经注》为地理学著作，侧重水文地理，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷（非选择题 共60分） 二、非选择题：本题共3小题，第21题20分，第22题20分，第23题20分， 21．创新是一个民族发展的灵魂，是一个民族进步的不竭动力。自古以来中华民族就是富有创新精神的民族。结合所学知识探究以下问题。 【探究一制度篇】 统治阶级为加强中央集权，不断调整政策，开创新的政治制度。 材料一  由于远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、平均分配食物才能生活下去，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物。 ——摘编自人民教育出版社《中国历史（七年级上册）》 (1)材料一中推举产生部落联盟首领的办法，后来称之为什么制度？（2分） 材料二  如下图。 图一 图二西周主要封国形势图 (2)材料二的两幅图片反映出西周实行什么政治制度？（2分）这一制度对西周社会发展产生了怎样的影响？（2分） 材料三  如下图。 (3)图三这种行政管理制度创立于哪个朝代？（2分）该朝代为了加强对地方的统治推行了什么制度？（2分） 【探究二经济篇】 生产工具的创新和改进是劳动人民智慧的结晶，也是社会生产力显著提高的标志。 (4)早在六七千年前，我国的原始居民就培植了世界上最早的农作物，你知道是哪两种吗？（2分） 材料四  如下图。 图四：春秋时期农具 图五：穿有鼻环的牛尊 (5)材料四中图四、图五反映了春秋时期出现的哪两种生产工具的创新和改进推动了经济发展？（2分） 【探究三哲理篇】 中国古代文化源远流长，博大精深，蕴含哲理和智慧，泽被后人，光耀世界。 材料五  子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语·为政》 (6)材料五中的“子”指的是谁？（1分）他是哪家学派的创始人？（1分）材料四体现了他怎样的政治主张？（2分） 【探究四感悟篇】 “中国在许多世纪以来，一直是人类文明的主要中心之一”。让我们与历史亲密接触，寻找其中蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。 (7)综合以上内容，在如何培养自己的创新能力方面你获得了哪些启示？（2分） 【答案】(1)制度：禅让制。（2分） (2)政治制度：分封制；（2分） 影响：保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围；随着诸侯国势力的日益壮大，到西周后期，分封制逐渐遭到破坏，导致诸侯割据混战。（2分） (3)朝代：秦朝；（2分） 制度：郡县制。（2分） (4)农作物：水稻和粟。（2分） (5)工具：铁犁牛耕。（2分） (6)“子”及学派：孔子；（1分）儒家学派。（1分） 政治主张：为政以德。（2分） (7)启示：关注社会需求，勇于突破传统，提出新的理念和制度。创新源于实践，要积极参与实践活动，在实践中发现问题并寻找解决办法。创新需要有独立思考的能力，敢于表达自己的观点。（2分） 【解析】（1）制度：根据材料“人们需要选举出贤能、公正的人当首领，以带领大家抵御外来的侵袭，进行生产劳动和平均分配食物”和所学知识可知，这种推举产生部落联盟首领的办法被称为禅让制。在远古时期，生产力极为落后，单靠个人力量难以生存，因此集体生活成为必然选择。而禅让制正是在这样的背景下，以贤能和公正为标准，在部落联盟中选举首领，像尧把部落联盟首领的位置让给贤能的舜，舜又让给治水有功的禹，这种制度有利于选拔出有能力带领大家更好生存和发展的领导者。 （2）政治制度：根据材料和所学知识可知，图一可以看到自上而下有着明显的等级划分，最高层是周天子，接着依次是诸侯、卿大夫、士等；图二则展示了西周众多封国的分布情况。这两幅图共同反映出西周实行分封制。西周建立后，为了巩固统治，周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 影响：根据所学知识可知，分封制对西周社会发展产生了多方面影响。积极方面，通过分封诸侯，周天子加强了对地方的控制，稳定了政局，使得西周的统治范围得到了极大的扩展，边远地区也能纳入统治体系，促进了西周初期的繁荣稳定。消极方面，随着时间推移，诸侯的势力逐渐壮大，他们在自己的封国内拥有较大的自主权，到西周后期，分封制逐渐遭到破坏，诸侯不再完全听从周天子的号令，出现了诸侯割据混战的局面。 （3）朝代：根据材料和所学知识可知，图三展示的行政管理制度，皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，下设太尉掌管军事、丞相掌管行政、御史大夫掌管监察，地方则设有郡守和县令，这种制度创立于秦朝。秦朝统一六国后，为了加强中央集权，秦始皇创立了一套封建专制主义的中央集权制度。 制度：根据所学知识可知，在地方管理上，秦朝推行郡县制。秦始皇废除了西周以来的分封制，将全国分为若干郡，郡下设县，郡守和县令都由朝廷直接任免。这样一来，地方的权力集中到了中央，加强了中央对地方的垂直管理，有效地避免了地方势力的割据，有利于国家的统一和稳定。 （4）农作物：根据所学知识可知，早在六七千年前，我国的原始居民就培植了世界上最早的农作物，即水稻和粟。比如生活在长江流域的河姆渡原始居民，他们利用当地湿润的气候和丰富的水资源，种植水稻；而生活在黄河流域的半坡原始居民，根据当地较为干旱的环境，种植粟。这两种农作物的种植，不仅满足了当时人们的食物需求，也标志着我国原始农业的发展水平。 （5）工具：根据材料和所学知识可知，图四展示的是春秋时期的农具，从其材质和形状可以看出是铁制农具；图五是穿有鼻环的牛尊，说明牛已经被用于农业生产，即牛耕的出现。春秋时期，铁制农具和牛耕的创新和改进对经济发展起到了巨大的推动作用。铁制农具相较于之前的石制、木制农具，更加坚硬耐用，能够更有效地进行土地开垦和耕种；牛耕则解放了人力，提高了生产效率，使得大面积的土地开垦和深耕细作成为可能，促进了农业生产的发展，进而带动了整个社会经济的进步，为社会的变革奠定了物质基础。 （6）“子”及学派：根据材料和所学知识可知，材料中的 “子” 指的是孔子。孔子是春秋时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。 政治主张：根据材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”和所学知识可知，这句话的意思是，以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。这体现了孔子为政以德的政治主张，他认为统治者应该用道德来感化和治理百姓，而不是单纯依靠刑罚和强制手段。只有实行德政，才能赢得百姓的爱戴和拥护，使社会秩序稳定，国家长治久安。 （7）启示：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，从制度创新来看，无论是古代的禅让制、分封制，还是秦朝的中央集权制度和郡县制，都是当时的人们根据社会发展的需要进行的大胆尝试，这启示我们要关注社会需求，勇于突破传统，提出新的理念和制度。在生产工具创新上，铁制农具和牛耕的出现是劳动人民在长期实践中不断探索和改进的结果，这告诉我们创新源于实践，要积极参与实践活动，在实践中发现问题并寻找解决办法。从孔子的思想创新角度，他在当时的社会背景下提出了独特的为政以德的理念，这表明创新需要有独立思考的能力，敢于表达自己的观点。所以，我们要继承前人的宝贵经验，努力学习知识，积极参与实践，保持独立思考和探索精神，从而不断培养和提高自己的创新能力。若其他角度也言之有理也可。 22．民族交往交流交融 材料一  春秋时期，各大国与邻近的少数族部落方国发生战争，与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍，于是，进入中原的戎狄诸部与华夏族融合起来。此外，本来属于“四夷”的秦、楚等国，不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族并被中原各国所认同。战国时，不断扩大的华夏族形成了强烈的认同感，为秦汉“天下为一”的大一统格局奠定了基础。 ——摘编自田旭东、周苏平《春秋》等 (1)依据材料一，指出春秋战国时期增强华夏认同的途径。（写出一条即可）（4分） ① 自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护。——《汉书·西域传》 【译文：从敦煌到盐泽（今罗布泊）之间，不仅设置亭堡，还在轮台（今新疆轮台）和渠犁（今新疆库尔勒）等处屯田，设置使者校尉，保护汉与西域的交通要道。】 ② 【说明：20世纪90年代出土于甘肃敦煌的汉代悬泉置遗址，留下了该驿站与西域屯田官之间物资、文书传递的记载。】 (2)依据材料二中的历史信息，你可以得出什么历史结论?（4分） 材料三  公元前119年，西汉军队打败匈奴后，在西北地区开沟渠，“置田官”利用军队进行屯田。之后，又迁徙居民充实边疆，屯田垦荒。屯田不仅解决了西域军队的粮饷，而且使西域很多地方成为“田地肥广、草木饶衍”的垦区。公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，“屯田校尉始属都护”屯田事务由西域都护管理。 ——摘编自刘永强《两汉西域经济研究》等 (3)依据材料三，概括西汉屯田的措施及影响，（写出其中一条即可）（4分） 材料四  公元493年，北魏孝文帝迁都洛阳。重建的洛阳将宫城位于城市北部中央位置，南向全城。由宫城正南门往南延伸的是全城南北主轴铜驼大街，两旁分布太尉府、御史台等高级官署，明堂、太学（传授儒家经典的最高学府）位于城南。全城最南端是外商贸易和居住之所。 ——摘编自薛凤旋《中国城市及其文明的演变》等 (4)经过孝文帝时期的改革，洛阳重现繁华。观察“北魏时期洛阳城平面示意图”，其中中央监察官员办公的场所应位于图中区域。（填写选项即可）（4分） (5)依据材料四，指出北魏统治者学习中原文化的领域及具体表现。（4分） 领域 表现 设置太尉府、御史台等官僚机构 思想文化 【答案】(1)措施：战争，通婚，主动学习和吸收对方文明成果。（任意1点）（4分） (2)历史信息：西汉在西域设置官署，经济上屯田，保护丝路交通的安全，文书往来频繁（任意1点）。可以得出的是结论是：西汉时期我国已对西域进行管辖，统一多民族国家得到发展；汉简可以与史书互证，使我们更好地了解历史。（任意1点）（4分） (3)措施：设置田官加强管理；利用士兵和普通民众耕种土地。（任意1点）（2分） 影响：解决了西域军队的粮饷和给养问题，使西域经济获得开发，有助于西汉政府对西域的有效管辖。（任意1点）（2分） (4)区域：区域A。（4分） (5)（4分） 领域 政治领域 表现 在洛阳城内设置明堂、太学 【解析】（1）途径：据材料一“春秋时期，各大国与邻近的少数族部落方国发生战争，与夷狄各部之间的通婚现象也很普遍，于是，进入中原的戎狄诸部与华夏族融合起来……不断吸收中原华夏文明成果，融入华夏族并被中原各国所认同”得出春秋战国时期增强华夏认同的途径为战争、通婚、主动学习和吸收对方文明成果等。 （2）首先，说明历史信息，据材料“从敦煌到盐泽（今罗布泊）之间，不仅设置亭堡，还在轮台（今新疆轮台）和渠犁（今新疆库尔勒）等处屯田，设置使者校尉，保护汉与西域的交通要道”得出西汉在西域设置官署，经济上屯田，保护丝路交通的安全；据材料“留下了该驿站与西域屯田官之间物资、文书传递的记载”可知，西汉与西域之间文书往来频繁。之后说明历史结论，据材料“设置亭堡，还在轮台（今新疆轮台）和渠犁（今新疆库尔勒）等处屯田”并结合所学知识得出：西汉时期我国已对西域进行管辖，统一多民族国家得到发展；据材料“留下了该驿站与西域屯田官之间物资、文书传递的记载”可知，汉简可以与史书互证，使我们更好地了解历史。 （3）措施：据材料三“‘置田官’利用军队进行屯田。之后，又迁徙居民充实边疆，屯田垦荒”概括得出：设置田官加强管理，“屯田垦荒”体现了利用士兵和普通民众耕种土地。 影响：据材料三“屯田不仅解决了西域军队的粮饷，而且使西域很多地方成为‘田地肥广、草木饶衍”的垦区’”得出：解决了西域军队的粮饷和给养问题，使西域经济获得开发；据材料三“公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护”得出：设置西域都护体现了汉朝加强了对西域的管辖，体现了其有助于西汉政府对西域的有效管辖。 （4）区域：依据材料四“由宫城正南门往南延伸的是全城南北主轴铜驼大街，两旁分布太尉府、御史台等高级官署”并结合所学知识可知，御史台属于中央监察机关，其位于全城南北主轴铜驼大街两侧，因此中央监察官员办公的场所应位于图中区域A。 （5）领域：据材料四“设置太尉府、御史台等官僚机构”可知，太尉府属于军事机构，御史台属于监察机构，这体现了政治制度的变革，其属于政治领域。 表现：据材料四“明堂、太学（传授儒家经典的最高学府）位于城南”并结合所学知识可知，明堂、太学（传授儒家经典的最高学府）属于教育机构，反映了思想文化领域的表现是：在洛阳城内设置明堂、太学等。 23．习近平总书记在广西调研考察时指出，推动乡村的全面振兴，做好“三农”工作，为支撑农业强国建设做贡献。某学习小组以“三农问题”为主题开展了研究性学习活动，搜集的资料如下： 朝代 资料 简介 战国 都江堰 都江堰是一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。 秦朝 灵渠 全长30余千米，是世界上现存最古老的运河之一，至今仍具有运输和灌溉功能。 西汉 _ 汉代出现的播种工具，以人或畜为动力，一人扶耧，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。 西汉 我国开始种植很多新的农作物，如葡萄、胡桃、石榴等 西域农作物传入中原，丰富了人们的物质生活。 曹魏 翻车 魏国马钧改进前代汲水工具，制成提水工具翻车，翻车既能将水从低处提到高处，又便利灌溉。 南北朝 《齐民要术》 贾思勰曾任郡太守，非常重视农业生产，他整理古书记载的农业知识，采集民间歌谣谚语，汲取农民的生产经验，总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，是我国现存最早的一部完整的农书。 (1)请将表格中画横线部分补充完整。（4分） (2)根据材料并结合所学知识，自拟一个论题展开论述，要求：观点明确，史论结合。（16分） 【答案】(1)耧车 (2)观点：中国古代农业的发展是多种因素共同作用的结果（3分） 论述：公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持修建了都江堰，这是一座综合性水利枢纽，有防洪、灌溉、水运等功能，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，两千多年来仍然发挥着应有的作用。灵渠作为古老运河至今仍具灌溉功能，促进农业稳定发展；西汉时的耧车提高了播种效率，推动农业生产进步；西域农作物的传入丰富了作物种类，提升农业产出；曹魏时期，重视农业生产，大力兴修水利，马钧制成翻车，为农业发展提供了可靠的保障，有利于农业的生产和国家经济的发展。《齐民要术》总结农业技术，指导农业实践。（10分） 这些因素共同促进古代农业发展。（3分） 【解析】（1）根据所学“汉武帝巩固大一统王朝”的知识可知，汉武帝注重发展农业生产，尤其重视兴修水利。耧车是汉代出现的播种工具，以人或畜为动力，一人扶耧，可将开沟、播种、掩土三道工序一次完成。 （2）观点：根据材料“战国的都江堰”“秦朝的灵渠”“汉朝的耧车以及西域农作物传入中原”“曹魏的翻车”“南北朝的《齐民要术》”，结合所学知识可知，从生产工具的发展来看，生产工具逐渐进步，种类多样，生产效率越来越高；从动力来看，由人力发展到畜力，节省了人力，促进了农业的发展；从《齐民要术》对农业的指导意义来看，这部书强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜等重要思想，这些思想都指导了农业生产，促进了农业的发展。因此可以提炼出观点：中国古代农业的发展是多种因素共同作用的结果。然后围绕观点，结合都江堰、灵渠、耧车、翻车、《齐民要术》等史实进行分析，最后进行总结。论述：公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持修建了都江堰，这是一座综合性水利枢纽，有防洪、灌溉、水运等功能，使成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，两千多年来仍然发挥着应有的作用。灵渠作为古老运河至今仍具灌溉功能，促进农业稳定发展；西汉时的耧车提高了播种效率，推动农业生产进步；西域农作物的传入丰富了作物种类，提升农业产出；曹魏时期，重视农业生产，大力兴修水利，马钧制成翻车，为农业发展提供了可靠的保障，有利于农业的生产和国家经济的发展。《齐民要术》总结农业技术，指导农业实践，这些因素共同促进古代农业发展。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $