内容正文:
曼快乐假
们兄弟一生对于饮食、衣服从不讲求精美享受,并非天
生如此,而是夫人教育出来的。我们与人争少,纵然有
理,夫人也不袒护,她说:“我只担心你们遇事不能迁就
而已,从不担心你们有理不得伸张。”等我们长大了,常
让我们跟随良善的师友交往学习。虽然家中贫穷,如果
需要请客,还是高兴地帮我们准备。
材料二:我看世上有些父母,对子女不加以教诲,而只
是一味溺爱,常常不以为然。他们对子女的饮食起居、言行
举止,任其为所欲为,本该训诫的,反而加以奖励,本该呵责
的,反而一笑了之,等到孩子懂事以后,还以为按照道理本
当如此。子女骄横轻慢的习性已经养成了,这时才去管教、
制止,即使将他们鞭抽棍打至死,也难以树立父母的威信:
父母的火气一天天增加,子女对父母的怨恨也越来越深。
这样的子女长大成人以后,终将是道德败坏。孔子说:“少
成若天性,习惯如自然。”这是很对的。俗话说:“教育媳妇
要从刚进门的时候开始,教育孩子要从婴儿的时候开始。”
这话确实很有道理。
人们疼爱自己的孩子,很少能做到一视同仁,从古
到今,这方面的弊端太多了。贤能俊秀的孩子固然值得
赏识和喜爱,顽劣愚纯钝的孩子也应该予以同情和怜惜。
那些有偏宠之心的人,虽然本意是想厚待自己偏爱的孩
子,却反而因此害了他。共叔段的死,实际上是他母亲
造成的。而赵王如意的被杀,则是他的父皇促成的。刘
表的宗族倾覆,袁绍的兵败地失,都可以作为灵应的龟
兆和明亮的镜子,为后人提供借鉴。
假期作业十二
素养提升
1.A
本题考查学生补写句子的能力。根据题目,这里需要
补写“文化传承和社会互动”“内容和形式丰富”两个意
思,从句子搭配上看,C、D两项“更是”没有宾语中心语,
首先予以排除,B项“使…不断丰富”与上文不衔接,更
换主语,造成句子杂糅,排除掉:A项从结构和句意看最
符合
2.解析:本题考查学生修改病句的能力。语句⑤“各式各
样”和“多种”词语重复,修改时保留一个即可;语句⑦搭
配不当,可修改为:“享受精神的愉悦与满足。1
答案:(1)语句⑤修改为“制作各式各样的游戏”/“制作多
种游戏”;(2)语句⑦修改为“享受精神的愉悦与满足”
3.C
本题考查学生成语的辨析和使用能力。从文章内容
看,这里主要是想表达汉字的发展促进汉字游戏的产生,
结合文字内容和例子,这里说的应该是在快乐中学习了
解汉字的意思。应该填“寓教于乐
4.解析:本题考查学生汉字字形的理解能力。“何可废也
以羊易之”,就是把“何”字的“可”去掉,换成“羊”,那就是
一个“佯”字;“禁止放羊”即是“杜绝放牧”之意,应为唐代
诗人杜牧
答案:(1)佯(2)杜牧
5.解析:本题考查学生对文本的理解和概括能力。根据文意,
第一层主要讲汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元。
第四层主要讲汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏
答案:第一层:汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多
元。第四层:汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。
6,BFH本题考查学生文言文断句的能力。句意:于是当夜
伪装成狗,钻入了秦宫仓库,取回献给昭王的那件孤白
裘,来献给昭王的宠妾。
“乃夜为狗”,“乃夜”为状语,“为
狗”是动宾结构,句意完整,B处断开;“(以)入秦宫藏中”,
动宾结构,句意完整。宾语“秦宫藏中”后F处断开;“以
献秦王幸姬”,“以”为目的连词,引出后面内容,前面H处
断开。故选BFH」
7.D本题考查学生识记古代文化常识及对文言词语中的
一词多义现象的理解能力。A,正确。句意:孟尝君就已
经派使者前去问候。(远方宾客)踏着田间小路,一个个
屈驾前来问候我。B.正确。表示推测语气/表强调。句
意:秦国恐怕要危险了。/你一定不要忘了你父亲的志
向。C.正确。同“值”,动词,价值相当/同“值”,名词,指
价格。句意:价值千金。/朝牛头上一挂,就充当买炭的
钱了。D.错误。“北面称君”“南面称臣”错误,应是“北面称
臣”“南面称君”。故选D。
8.A本题考查学生理解文章内容的能力。A.“招揽那些
有罪逃亡的各诸侯国宾客”错误,“招致诸侯宾客及亡人
有罪者”意思是,招揽各诸侯国的宾客以及有罪逃亡的
人。故选A。
54
c000=
9.解析:本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)
“舍业”,拿出家财:“倾”,使动用法,使倾心归附:“一”
律:(2)“食顷”,一顿饭的工夫:“追”,动词作名词,追兵:
“后”,晚于
答案:(1)孟尝君拿出家财厚待他们,因此使天下的士人
都倾心归附。他的食客有几千人,待遇无论贵贱一律与
田文相同。
(2)(孟尝君)出关大约一顿饭的工夫,秦国追兵果然到了
函谷关,但已晚于孟尝君出关之时,他们就只好回去了。
10.解析:本题考查学生探究文中观点的能力。材料一,司
马迁客观记述,“孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪
者,皆归孟尝君”“士以此多归孟尝君”,并通过其厚待宾
客、鸡鸣狗盗救难等具体经历来展现孟尝君礼贤下士、
善于用人,突出其人格魅力和智慧。
材料二,王安石持批判态度,“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄
耳,岂足以言得士”,认为孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”,
是一群鸡鸣狗盗之徒的首领,未能吸引真正的贤士。
答案:①材料一是客观陈述,司马迁客观记叙了孟尝君
喜好招徕门客的事,并选取其借助门客之力脱困于秦的
经历来写。②材料二是贬斥批评,王安石认为孟尝君只
不过是一群鸡鸣狗盗之徒的首领罢了。
参考译文]
材料
孟尝君在薛邑,招揽各诸侯国的宾客以及有罪逃亡
的人,他们都归附了孟尝君。孟尝君拿出家财厚待他
们,因此使天下的士人都倾心归附。他的食客有几千
人,待遇无论贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾
客,与宾客坐着谈话时,总是在屏风后安排侍史,让他记
录与宾客的谈话内容,并记载宾客亲戚的住处。宾客刚
一离开,孟尝君就已经派使者前去问候,奉送财物给他
们的亲戚。有一次,孟尝君招待宾客吃晚饭,有个人遮
住了灯光。
那个宾客很气愤,认为大家吃的饭不一样,
放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来,亲自端着
自己的饭食与他的相比。那个宾客很惭愧,就刎颈自杀
了。贤士们因此很多都情愿归附孟尝君。孟尝君对于
来到门下的宾客不加选择,都友善地对待他们。所以宾
客人人都认为孟尝君与自己亲近。
齐湣王二十五年,派孟尝君到了秦国,秦昭王立即
让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有人劝说秦王道:“孟
尝君贤能,而且又是齐国宗室,现在让他当宰相,谋划事
情必定是先替齐国打算,然后才考虑秦国,秦国恐怕要
危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君。他把孟尝君囚
禁起来,想要杀掉孟尝君。孟尝君派人去见昭王的宠妾
请求解救。宠妾说:“我希望得到孟尝君的白色狐皮
裘。”孟尝君来的时候,带有一件白色孤皮裘,价值千金,
天下没有第二件,到秦国后献给了昭王,再也没有别的
一样的皮裘了。孟尝君为此忧虑,问遍了宾客,谁也想
不出办法。有个级别很低善于伪装成狗盗窃的人,说:
“我能拿到那件白色孤皮裘。”于是当夜伪装成狗,钻入
了秦宫仓库,取回献给昭王的那件孤白裘,来献给昭王
的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情,昭王便释放了孟尝
君。孟尝君获释后,立即驱车逃离,更换了出关凭证,改
了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放
出了孟尝君,派人寻找他,发现他已经逃走了,就立即派
人驾车追赶。孟尝君一行到了函谷关,按照关法规定鸡
鸣时才能放来往客人出关,孟尝君恐怕追兵赶到,宾客
中有个人级别很低但能模仿鸡叫,他一学鸡叫,附近的
鸡也跟着啼叫起来,于是交验出关凭证逃出了函谷关。
出关大约一顿饭的工夫,秦国追兵果然到了函谷关,但
已晚于孟尝君出关之时,他们就只好回去了。当初,孟
尝君收留这两个人做宾客的时候,宾客全都感到羞耻,
等孟尝君在秦国遭到危难,最终靠着这两个人拯救了
他。自此以后,宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分等次
的做法。
材料二:
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘
故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一
样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡
鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是
这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤
士,(齐国)就应当可以面向南称王,制服秦国,君临天
下,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出
现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。快乐假期
假期作业十二晨读在线(诗歌)+语言运用十
学而不思则罔,思而不学则殆。
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完成日期:
月
日
晨读在线
◆[诗海泛舟]
千构件悬于空中而岿然不动?后来才明白,
送曹璩归越中旧隐诗
每一块木头里皆藏着一颗榫卯的轴心一
[唐]刘禹锡
既独立完整,又精密契合于整体。这不正如
行尽潇湘万里余,少逢知己忆吾庐。
车轮之辐条,向心而辏集,既各自挺立,又共
数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书。
同撑起负重远行的车轮?原来人间至为壮
地远何当随计吏,策成终自诣公车。
观的秩序,皆根源于这看似悖论却深刻的道
刺中若问连州事,唯有千山画不如。
理:个体唯有持守心灵之轴,方能完美融入
[赏析了《送曹璩归越中旧隐诗》是一首七
命运共同体,成就彼此,亦成就时代。
2025年天津卷满分作文《榫卯之轴》
言律诗。诗的首联说自己贬在潇湘一带,
到过很多地方;颔联写的是诗人在简陋的
汇点评了本段画面感超强,就像电影镜头,
住所挑灯夜读的情形;颈联用了两个典故,
带着我们站在紫禁城脚下,仰望那些翘起
的飞檐。那些交错的木头构件,被形容得
勉励曹璩静心读书,功到自然成;尾联是对
像“云锦”一样华美,一下子就把故官的建
连州山水的赞美,也是对故乡亲友的安慰。
筑之美写活了。比喻很妙,把复杂的榫卯
诗中并没有以导师的身份居高临下地来勉
结构比作车轮的辐条,就像自行车轮子,每
励曹璩要好好学习,而完全是以故乡知己
根钢丝既要自己绷直,又要一起撑住整个
的位置和他亲切交谈,而诗人的良苦用心
轮子,让我们一下子就懂了个人和集体的
则隐含在诗里面。
关系。语言有韵律,读起来朗朗上口,比如
◆[精彩片段]
“层层叠叠的木构如云锦般交织升腾”,这
曾伫立紫禁城角楼飞檐之下,凝望着那
样的句子既有节奏感,又很美。短短几句
层层叠叠的木构如云锦般交织升腾,心中始
话里,有长句有短句,读起来像唱歌一样
终存着一个谜:究竟是何种神秘之力,使万
舒服。
素养提升
一
、语言文字运用
以汉字的形体结构为手段创作的汉字游
阅读下面的文字,完成下面的小题
戏种类最多,字形的描摹、分合、变异皆可拿来
汉字与民俗关系密切,汉字游戏是这种关
制作汉字游戏。例如,字谜大多是利用字形来
系的一种生动体现。它们既承载了丰富的民
创制的。“部位相反一打一字”,将“部”字的
俗文化内涵,又反映了汉字在民俗中的多元表
左右偏旁调换,谜底为“陪”。“玉皇顶一打
现和特殊作用,包括汉字的娱乐功能和普及教
一字”,取“玉”“皇”二字顶部(一、白),组合
育作用。汉字游戏融知识性与趣味性于一体,
为“百”。
不仅是娱乐的方式,
汉字系统中同音字多,一字可有多个读
汉字本身蕴含丰富的信息,包括字形、字
音,因此字音在制谜中也有很重要的作用。例
音、字义等。①当人们物质生活逐渐富足,
如:“盘庚—打一字”,“庚”与“根”音近,“盘”
②需要丰富精神生活的时候,③人们就从汉字
的根部,即“皿”字。此种谜例无数,不可尽举。
入手,④利用汉字的形、音、义等要素,⑤制作
会意本是汉字六书之一,在字谜里指依据
各式各样的多种游戏,⑥反复把玩、赏味,⑦接
谜面意义来推敲谜底的方法,如:“万山红遍
受精神的愉悦与满足。
·40·
=0022
窟一语文
(打一城市)”,万山红遍就是山峰皆红色,扣合
5.下面是本文的写作层次,有两处空缺,请根
“赤峰”。再如“火烧赤壁(打一词牌)”,谜面指
据文本信息补充完整,每句不超过20个字。
三国时期长江之上的赤壁之战,扣合“满江
第一层:
红”。会意雅致十足、用典精巧、妙造自然,需
第二层:人们利用汉字要素制作游戏丰富精
要猜谜者有一定的知识储备。
神生活。
伴随社会历史的不断发展,汉字的使用范
第三层:从字形、字音、会意法角度介绍字谜
围越来越广,其功能也逐步扩展深化。基于其
游戏。
独特要素和文化内涵,众多(
)的汉字游戏
第四层:
应运而生,汉字已经成为汉字游戏的重要源泉
二、文言文阅读
和媒介。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
1.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的
材料一:
孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪
一项是
者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾
A.更是文化传承和社会互动的载体,不断
天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。
丰富着中华民俗的内容与形式。
孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君
B.更是文化传承和社会互动的载体,使中
所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使
华民俗的内容与形式不断丰富。
存问,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食,有一
C.更是承载着文化传承和社会互动,使中
人蔽火光。客怒,以饭不等,辍食辞去。孟尝
华民俗的内容与形式不断丰富。
君起,自持其饭比之。客惭,自到。士以此多
D.更是承载着文化传承和社会互动,不断
归孟尝君。孟尝君客无所择,皆善遇之。人人
丰富着中华民俗的内容与形式。
各自以为孟尝君亲己。
2.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,
齐湣王二十五年,使孟尝君入秦,昭王即
请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君
逻辑严密,不得改变原意。
贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其
危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君,谋欲杀
之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰:
“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘,
3.填入文中第六段括号内的词语,恰当的
直千金,天下无双,入秦献之昭王,更无他裘。
项是
孟尝君患之,遍问客,莫能对。最下坐有能为
A.潜移默化
B.春风化雨
狗盗者,曰:“臣能得狐白裘。”乃夜为狗以入秦
C.寓教于乐
D.深入浅出
宫藏中取所献狐白裘至以献秦王幸姬。幸姬
4.猜灯谜是元宵节的特色活动,谜语写在彩灯
为言昭王,昭王释孟尝君。孟尝君得出,即驰
上供人猜,增添节日气氛。请运用文中知
去,更封传,变名姓以出关。夜半至函谷关。
识,写出图中两个灯谜的谜底。
秦昭王后悔出孟尝君,求之已去,即使人驰传
逐之。孟尝君至关,关法鸡鸣而出客,孟尝君
恐追至,客之居下坐者有能为鸡鸣,而鸡齐鸣,
遂发传出。出如食顷,秦追果至关,已后孟尝
君出,乃还。始孟尝君列此二人于宾客,宾客
尽羞之,及孟尝君有秦难,卒此二人拔之。自
是之后,客皆服。
(节选自司马迁《史记·孟尝君列传》)
·41·
火壁快乐假期
00
材料二:
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒
项是
)
赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡
A.孟尝君在薛邑纳客不分等次,招揽那些
有罪逃亡的各诸侯国宾客,他们都归附
鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之
了孟尝君。
强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣
B.孟尝君接待宾客时,总是在屏风后安排
狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所
侍史,让他记录谈话内容及与谈宾客亲
以不至也。
戚的住处。
(节选自王安石《读孟尝君传》)
C.孟尝君获释后,立即驱车逃离,更换出关
[注]田文,别称薛公,号孟尝君。
凭证,改了姓名逃出城关,子时到了函
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请
谷关。
用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
D.王安石认为孟尝君只不过是一群鸡鸣狗
盗之徒的首领罢了,贤士也正因如此而
乃夜A为狗B以入可秦D宫藏E中回取
不归附他。
所献狐白裘G至田以献秦王幸姬
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解
(1)孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。
食客数千人,无贵贱一与文等。
说,不正确的一项是
(
)
A.存,指问候,与曹操《短歌行》中“越陌度
阡,枉用相存”的“存”意思相同。
(2)出如食顷,秦追果至关,已后孟尝君出,
B.其,表示推测语气,与《五代史伶官传序》
乃还。
中“尔其无忘乃父之志”的“其”意义和用
法不同。
C.直,同“值”,与《卖炭翁》中“系向牛头充
10.两则材料都提到了“孟尝君”,但作者对其
所持的态度却有差异。请结合材料简要
炭直”的“直”意义不同。
分析。
D.南面,面向南,古代以坐北朝南为尊位,
故有“北面称君”“南面称臣”之说。
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丢进大海,向事发海域全速驶去。
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渔民的本能。用沈华忠自己的话说,“我有事人家也会帮,他有事我也要帮人家,一样的。”
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