假期作业十一-【快乐假期】2025-2026学年高一语文寒假作业

=022 高一语文 假期作业十一晨读在线（名句）十语言运用十文言文 天行健，君子以自强不息。 阅读十热点链接 完成日期： 月 日 晨读在线 ◆[名句默写] 整呼吸，唤醒心底沉睡的猛虎。人生亦是一 补写出下列句子中的空缺部分。 场没有终点的长跑，最美的风景恰在跨越那 (1)李煜的《虞美人》一词中， 室息山脊之后。愿你我皆能体味那穿越艰 写词人遥望金陵想象旧日生 难极点后的轻盈与自由，在每一次“第二次 活，并传达出物是人非的无 呼吸”的节奏里，生命意志正以最昂扬的姿 限怅恨的句子是：“ 99 态，将极限的界碑推向更远的远方—那是 (2)秦观在《鹊桥仙》中表明 人类灵魂最壮阔的凯旋。 爱情天长地久，不在一朝一 —2025年北京卷满分作文 夕的依恋的句子是：“ 《由“第二次呼吸”说开去》 汇点评了“这段文字首先采用“现象一案例 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以 一哲理”的三段式结构层层递进，从运动生 是：“ 理谈到人类文明；其次构建了贯穿全文的 ◆[精彩片段] 隐喻系统，将呼吸、跑步等具象概念升华为 “第二次呼吸”的实质，乃是生命在挑战 生命突破的象征；同时巧妙控制行文节奏， 极限的临界点上迸发的蜕变与超越。无论 是个体在绝境中精神的涅槃重生，还是群体 让科学术语与诗意表达自然交融；最后通 在困境里协同升华的力量，都印证人类精神 过留白手法引发读者思考。全文既有严密 在逆境中那非凡的韧性与潜力。当“极，点” 的逻辑框架，又不失文学感染力，堪称议论 如浓雾笼罩前路，真正的勇者选择在此刻调 性散文的写作典范。 素养提升 一、语言文字运用 协会” 一个拥有百万级粉丝量的新媒体团 阅读下面的文字，完成下面的小题。 队 的成员。经常出镜的以色列男孩中文 据了解，某短视频平台海外产品已有1.8 名叫高佑思，是“歪果仁研究协会”会长。2016 亿月活用户，不少博主的短视频还被频繁转发 年在北京大学就读期间，高佑思与中国的3位 到其他各类互联网平台，让越来越多的外国网 联合创始人一起创建了这个团队。 友通过小屏幕走近中国。 如何向国外的观众推介中国民俗风情和 打开这些短视频，可以看到越来越多的 文化生活并能够受到大家欢迎呢？在协会最 “洋面孔”面对镜头()。他们或出现在城 市的大街小巷，或跋山涉水，来到偏僻的乡野 初的短视频中，高佑思在街头拿着话筒随机采 农村，将中国的民俗风情和文化生活记录下 访路过的外国人，话题从小吃、国货，到综艺、 来，以短视频架起跨文化交流的桥梁。 表情包等，都和中国人的文化生活息息相关。 走在北京三里屯、五道口街头，你或许可 由于主播的一副洋面孔，给出镜接受采访和观 以遇到一位身材高大的以色列男孩正在向路 看视频的外国人以亲近感，因此他们的视频深 过的外国人发出街访邀约。他是“歪果仁研究 受外国观众所喜爱。 ·37· 飞燮快乐假明 000-= 1.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改， 娶侯氏。侯夫人事舅姑，以孝谨称。与先 使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不 公相待如宾客。先公赖其内助，礼敬尤至。而 得改变原意。 夫人谦顺自牧，虽小事未尝专，必禀而后行。 仁恕宽厚，抚爱诸庶，不异己出。从叔幼孤，夫 人存视，常均己子。治家有法，不严而整，不喜 答扑奴婢，视小臧获如儿女。诸子或加呵责， 2.填人文中第二段括号内的词语，恰当的一 必戒之曰：“贵贱虽殊，人则一也。汝如是大 项是 ( ) 时，能为此事否？”先公凡有所怒，必为之宽解。 A.侃侃而谈 B.夸夸其谈 唯诸儿有过，则不掩也。常曰：“子之所以不肖 C.口若悬河 D.语无伦次 者，由母蔽其过，而父不知也。”夫人男子六人， 3.“歪果仁研究协会”利用“歪果仁”与“外国 所存惟二，其爱慈可谓至矣，然于教之之道，不 人”谐音取名，生活中与此类似的现象比比 少假也。才数岁，行而或踣，家人走前扶抱，恐 皆是，如安徽省将政务服务平台取名为“皖 其惊啼，夫人未尝不呵责，曰：“汝若安徐，宁至 事通”。请简述“皖事通”的谐音效果。 路乎？”饮食常置之坐侧。尝食絮羹，即叱止 之，曰：“幼求称欲，长当何如？”故颐兄弟平生 于饮食、衣服无所择，非性然也，教之使然也。 与人争忿，虽直不右，曰：“患其不能屈，不患其 4.如果让你以短视频的形式为某个乡村的农 不能伸。”及稍长，常使从善师友游。虽居贫， 产品做推广宣传，参考文中提到的做法，你 或欲延客，则喜而为之具。 会怎么推广宣传？谈谈你的策划思路。字 一《伊川文集·卷八》（节选） 数不超过85字。 材料二： 吾见世间无教而有爱，每不能然。饮食运 为，恣其所欲，宜诚翻奖，应呵反笑，至有识知， 谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而 无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。 二、文言文阅读 孔子云：“少成若天性，习惯如自然。”是也。俗 阅读下面的文言文，完成下面小题。 谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！ 材料一： 人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多 先公太中①，讳狗，字伯温。前后五得任 矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏 子，以均诸父子孙。所得俸钱，分赡亲戚之贫 宠者，蚤欲以厚之，更所以之。共叔之死，母实 者。伯母刘氏寡居，公奉养甚至。其女之夫死 为之。越王之残，父实使之。刘表之倾宗覆 公迎从女兄以归教养其子均于子侄。时小官 族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。 禄薄，克己为义，人以为难。公慈恕而刚断。 一《颜氏家训·卷一》（节选） 平居与幼贱处，惟恐有伤其意；至于犯义理，则 [注]①本文为程颐所述，程珦为程颐之父。 不假也。 太中：太中大夫的官职。 ·38· =0022 高一语文型 6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请 B.母亲把年幼的奴仆当成儿女，反对呵斥 用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 奴仆，是因为她认为人与人之间的地位 其女之夫死A公B迎从女C兄D以归E教 是平等的。 C.程颐兄弟年幼时吃羹汤要加上盐、梅等 E养G其子田均于子侄。 调料，母亲严正地指责他们过分耽于口 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 腹之欲了。 说，不正确的一项是 () D.颜之推列举共叔段、刘表、袁绍等例子， A.至，周到，与《过秦论》“及至始皇，奋六世 都是为了说明偏爱某一个孩子反而会害 之余烈”和《与妻书》“吾至爱汝”的“至” 了孩子。 意义和用法均不相同。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 B从叔，即父亲的堂弟，古代用“从”表示宗 (1)平居与幼贱处，惟恐有伤其意；至于犯义 族中次于至亲的亲属关系，“薛蟠之从弟 理，则不假也。 薛蝌”中的“从弟”即堂弟。 C.翻，用作副词，反而，与《酬乐天扬州初逢 席上见赠》中“到乡翻似烂柯人”的“翻” (2)日：“汝若安徐，宁至踣乎？”饮食常置之 意义和用法相同。 坐侧。 D.矜，怜悯，同情，与《陈情表》中“本图宦 达，不矜名节”“矜悯愚诚，听臣微志”的 “矜”意思相同。 10.选文中程母教育子女的理念方法和《颜氏 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 家训》所论及的有何相似之处？请结合材 项是 料分析。 A.程珦当时官职较低，所得的俸禄并不多， 却能约束自己，帮助他人，大家认为十分 难得。 热点链接 感动中国2024年度人物：李登月 “保家卫国，共产党员就是这么一个气概！” 李登月，男，1925年出生于河南滑县，八路军老战士，中国人民志愿军后勤部1分部4大站 12分站原站长，今年将满100岁。1942年秋，日军多次“扫荡”，烧杀抢掠，无恶不作，村里200多 无辜村民被残忍杀害。1943年1月，19岁的李登月毅然决定，参加八路军抗日打鬼子。初上战 场，李登月也会怕到“躲着敌人的射击”。但在战火的淬炼中，李登月很快成长为一名真正的钢铁 战士。抗日战争结束后，李登月又再度投身解放战争与抗美援朝战场。李登月与妻子曹康年，同 为志愿军第60军第180师的战友。战火中的爱情，朴素却充满默契与坚定。朝鲜停战后，他们 在防空洞顶上拍下了一张结婚照。国与家，在照片定格的瞬间圆满。 ·39·三022 9.解析：本题考查学生比较阅读与鉴赏的能力。①内容相 似：都讲述了老人与自然搏斗的故事，《大风》写的是老人 在荒草旬子上与大风搏斗，《老人与海》写的是老人在大 海上与巨浪、鲨鱼搏斗。②结局相似：从物质层面来看， 他们都失败了。割草的爷爷车上的草全被大风卷走了， 只剩得一棵很普通的老茅草：打鱼的桑迪亚哥只剩下 副大马林鱼的骨架。从精神层面来看，他们都赢了，他们 战胜了困难，战胜了自己。③人物相似：《大风》中的爷爷 常年在草旬生活，了解草场天气，在与大风的搏斗中勇敢 坚定：《老人与海》中的桑迪亚哥是一位经验丰富的渔夫， 孤身一人在海上与鲨鱼展开勇敢的搏斗，始终没有放弃 信念。他们都是勇者，是打不倒的硬汉。④手法相似：都 运用了象征的手法。《大风》中最后那根普通的老茅草象 征着爷爷倔强不屈的精神品质与不被困难吓倒的精神： 大马林鱼的骨架，成为了老渔夫的奖牌和战利品，象征着 他所取得的胜利和成就。这两个事物都象征着老人的硬 汉精神，不仅展示了老人的力量，也体现了他们对胜利的 追求和对命运的抗争 答案：①内容：都讲述了老人与自然拼死相搏的故事， 个于旷野天地间，一个在深海渔船中。②结局：于自然而 言，他们都失败了。割草的爷爷只剩得一棵很普通的老 茅草，打鱼的桑迪亚哥只剩下大马林鱼的骨架。于自身 而言，他们都赢了，他们战胜了困难，赢得了尊严。③人 物：两位老人都有丰富的经验、坚韧的信念、无畏的勇气， 都是“可以被毁灭但是不可被打败”的硬汉。④手法：都 运用了象征的手法。最后那根普通的老茅草和大马林鱼 的骨架，是老人与自然相搏的见证，是人类坚强勇气与不 可打败决心的象征。 假期作业十一 晨读在线 解析：本题考查学生名句默写的能力。(1)(2)中注意 “砌”“雕”字的书写：(3)给的是识图写诗句，要求根据给 定的图片中的情境，写出两句古代诗词。该图展示的是 古人持酒问天的情境，可以写“对酒当歌，人生几何/明月 几时有，把酒问青天/举杯邀明月，对影成三人/人生得意 须尽欢，莫使金樽空对月”等句子。只要意境符合，其他 诗句也可以 答案：(1)雕栏玉砌应犹在只是朱颜改，(2)两情若是 久长时又岂在朝朝暮暮(3)示例：对酒当歌人生几 何（明月几时有把酒问青天/举杯邀明月对影成三 人/人生得意须尽欢莫使金樽空对月/肯与邻翁相对饮 隔篱呼取尽余杯) 素养提升 1.解析：本题考查辨析并修政病句的能力。原句语病：“由于” 造成主语残缺，“受外国观众所喜爱”句式杂糅 答案：主播的一副洋面孔给出镜接受采访和观看视频的 外国人以亲近感，因此他们的视频深受外国观众喜爱。 2.A本题考查正确运用成语的能力。填写成语一殷可以 从语境角度入手，用逻辑关系与词语对应解题，A、B、C、D 四个成语都是形容说话的，“夸夸其谈”“语无伦次”含有 贬义，用在这里不合适，“口若悬河”形容一个人口才很 好，这里不是表现口才的好坏，用在这里也不合适。正确 答案应该是“侃侃而谈” 3.解析：本题考查分析修辞手法表达效果的能力。解答这 类题目首先要了解修辞手法具有的特，点及其表达的效 果，然后根据语言环境体会并分析这种修辞手法在此处 表达所起的具体作用 答案：安徽简称“皖”，利用“皖事通”与“万事通”谐音，生 动形象地诠释了政务服务平台让大家轻松享受到各种政 务服务的决心，也让大家感受到政府部门为民服务的暖 心态度」 4.D本题考查运用语气助词的能力。D项与文中都是表 疑问，A项表陈述，B项表停顿，C项表反问 5.解析：本题考查学生语言的组织能力。从客户的需要出 发去拍摄，如绿色天然、生态产品再现，农村人的纯朴，健 康和品质等方面设计，附上购买方式和联系电话。 答案：拍摄农产品从种植到收获的全过程，突出自然生 态：加入农户笑脸和乡土风情：配轻快音乐和简短解说， 强调品质与健康：结尾附购买链接和联系方式 6.AEH本题考查学生文言文断句的能力。句意：伯母刘 氏的女儿丈夫不幸过世，先父就把她接回娘家，并教养她 的子女，与自己的子侄一样（对待她）。“其女之夫死”主谓 ·58 高一文 句，其后A处断开：“迎从女兄以归”与“教养其子”是“公”的 两个行为做法，各自后面E、H处断开。 7.D本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言实 词、虚词意义、用法的能力。A.正确。形容词，周到：介 词，到…时候：副词，非常。句意：先父奉养她无微不 至。/到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功 业。/我非常喜欢你。B.正确。C.正确。句意：本该训诚 的，反而加以奖励。/回来物是人非，我反而像烂柯之人」 D.错误。怜悯，同情：看重、推崇：怜悯，同情。句意：顽劣 愚钝的孩子也应该予以同情和怜惜。/本来就是为了仕 途通达，看重个人的名节。/希望陛下能怜悯我的愚昧诚 心，允许我完成这个小小的心愿。 8.B本题考查学生理解文章内容的能力。B.“她认为人与 人之间的地位是平等的”错误，母亲的原话是“贵贱虽殊，人 则一也”，可见，她认为人与人之间的地位是有贵贱之分的。 9.解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力」 (1)“幼贱”，年纪小或地位低贱的人：“至于”，对于：“假”， 宽恕，饶恕。(2)“徐”，慢慢走：“宁”，怎么，哪里，难道，表 反问语气：“踣”，跌倒：“置之坐侧”，省略句，置之（于）坐侧。 答案：(1)平常与年纪小或地位低贱的人相处，唯恐伤害 他们的自尊，可是对于他们违犯义理的行为则不轻 易饶恕。 (2)母亲说：“你如果慢慢走，怎么会跌倒？”用餐时，总把 我们俩放在自己的座位边上 10.解析：本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能 力。①由原文“抚爱诸庶，不异己出。从叔幼孤，夫人存 视，常均己子”“人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多 矣”可知，都主张对孩子们要一视同仁，不能有所偏宠： ②由原文“尝食絮羹，即叱止之”“饮食运为，恣其所欲， 宜诚翻奖，应阿反笑，至有识知，谓法当尔”可知，都主张 对孩子的生活习惯要严格要求，如饮食有节制等：③由 原文“才数岁，行而或陪，家人走前扶抱，恐其惊啼，夫人 未尝不呵责”“孔子云：‘少成若天性，习惯如自然。’是 也。俗谚曰：‘教妇初来，教儿婴孩。’诚哉斯语”可知，都 主张从小开始教育孩子，不因孩子年纪小而有所溺爱： ④由原文“唯诸儿有过，则不掩也”“骄慢已习，方复制 之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为 败德”可知，都主张在孩子犯错时应加以训诫教导。 答案：①都主张对孩子们要一视同仁，不能有所偏宠：② 都主张对孩子的生活习惯要严格要求，如饮食有节制 等：③都主张从小开始教育孩子，不因孩子年纪小而有 所溺爱：④都主张在孩子犯错时应加以训诫教导。 参考译文] 材料一：先父官拜太中大夫，名狗，字伯温。曾因高 祖父的荫庇前后五次得到官职，都分给了伯父、叔父的 子孙。所得到的俸禄，都分给亲族中贫苦的人。伯母刘 氏寡居，先父奉养她无微不至。伯母刘氏的女儿丈夫不 幸过世，先父就把她接回娘家，并教养她的子女，与自己 的子侄一样（对待她）。此时他官职小俸禄少，能够克己 行义，人都认为难能可贵。先父生性慈爱宽恕，但刚决 果断。平常与年纪小或地位低贱的人相处，唯恐伤害他 们的自尊，可是对于他们违犯义理的行为则不轻 易饶恕 先父娶侯家女为妻。侯夫人侍奉公婆，非常孝顺倾， 为人所称道。她与先父相敬如宾。先父也倚重她处理 家内事务，对她十分敬重有礼。而夫人待人接物谦恭和 顺，就算小事也不曾专擅，一定禀告之后才做。夫人性 情仁爱宽容，抚养小妾所生的子女就像亲生一般。我的 堂叔自幼失去父母，夫人照顾他，就像照顾自己儿子一 样。夫人治家颇有法度，不严厉而家道自然齐整，不喜 欢鞭打奴仆，看待年轻的奴仆像自己儿女一般。自己儿 女如果怒声责骂他们，她一定会告诫说：“地位贵贱虽然 有别，但同样是人。你像他们这么大的时候，能做这些 事吗？”每当先父生气时，夫人一定从旁宽慰劝解。但当 儿女犯了过错，从不加遮掩，她常说：“子女之所以不贤， 大多因为做母亲的掩饰过错，使父亲不知道，（以致无法 及时劝诫教导)。”夫人生了六个儿子，但只活下我们兄 弟俩，所以特别疼爱我俩，但对于我们的教育，没有一，点 ,点放松。我们小时候，走路跌倒，家人赶前扶抱，恐怕孩 子受惊啼哭，夫人未曾不怒声责骂：“你如果慢慢走，怎 会跌倒？”用餐时，总把我俩放在自己的座位边上，以便 随时教育。我们爱吃味道鲜美的羹汤，就叱责禁止说： “小时候就老是要满足欲望，长大了那还得了？”所以我 曼快乐假 们兄弟一生对于饮食、衣服从不讲求精美享受，并非天 生如此，而是夫人教育出来的。我们与人争少，纵然有 理，夫人也不袒护，她说：“我只担心你们遇事不能迁就 而已，从不担心你们有理不得伸张。”等我们长大了，常 让我们跟随良善的师友交往学习。虽然家中贫穷，如果 需要请客，还是高兴地帮我们准备。 材料二：我看世上有些父母，对子女不加以教诲，而只 是一味溺爱，常常不以为然。他们对子女的饮食起居、言行 举止，任其为所欲为，本该训诫的，反而加以奖励，本该呵责 的，反而一笑了之，等到孩子懂事以后，还以为按照道理本 当如此。子女骄横轻慢的习性已经养成了，这时才去管教、 制止，即使将他们鞭抽棍打至死，也难以树立父母的威信： 父母的火气一天天增加，子女对父母的怨恨也越来越深。 这样的子女长大成人以后，终将是道德败坏。孔子说：“少 成若天性，习惯如自然。”这是很对的。俗话说：“教育媳妇 要从刚进门的时候开始，教育孩子要从婴儿的时候开始。” 这话确实很有道理。 人们疼爱自己的孩子，很少能做到一视同仁，从古 到今，这方面的弊端太多了。贤能俊秀的孩子固然值得 赏识和喜爱，顽劣愚纯钝的孩子也应该予以同情和怜惜。 那些有偏宠之心的人，虽然本意是想厚待自己偏爱的孩 子，却反而因此害了他。共叔段的死，实际上是他母亲 造成的。而赵王如意的被杀，则是他的父皇促成的。刘 表的宗族倾覆，袁绍的兵败地失，都可以作为灵应的龟 兆和明亮的镜子，为后人提供借鉴。 假期作业十二 素养提升 1.A 本题考查学生补写句子的能力。根据题目，这里需要 补写“文化传承和社会互动”“内容和形式丰富”两个意 思，从句子搭配上看，C、D两项“更是”没有宾语中心语， 首先予以排除，B项“使…不断丰富”与上文不衔接，更 换主语，造成句子杂糅，排除掉：A项从结构和句意看最 符合 2.解析：本题考查学生修改病句的能力。语句⑤“各式各 样”和“多种”词语重复，修改时保留一个即可；语句⑦搭 配不当，可修改为：“享受精神的愉悦与满足。1 答案：(1)语句⑤修改为“制作各式各样的游戏”/“制作多 种游戏”；(2)语句⑦修改为“享受精神的愉悦与满足” 3.C 本题考查学生成语的辨析和使用能力。从文章内容 看，这里主要是想表达汉字的发展促进汉字游戏的产生， 结合文字内容和例子，这里说的应该是在快乐中学习了 解汉字的意思。应该填“寓教于乐 4.解析：本题考查学生汉字字形的理解能力。“何可废也 以羊易之”，就是把“何”字的“可”去掉，换成“羊”，那就是 一个“佯”字；“禁止放羊”即是“杜绝放牧”之意，应为唐代 诗人杜牧 答案：(1)佯(2)杜牧 5.解析：本题考查学生对文本的理解和概括能力。根据文意， 第一层主要讲汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多元。 第四层主要讲汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏 答案：第一层：汉字游戏与民俗文化关系密切且功能多 元。第四层：汉字功能逐步扩展并催生汉字游戏。 6,BFH本题考查学生文言文断句的能力。句意：于是当夜 伪装成狗，钻入了秦宫仓库，取回献给昭王的那件孤白 裘，来献给昭王的宠妾。 “乃夜为狗”，“乃夜”为状语，“为 狗”是动宾结构，句意完整，B处断开；“（以）入秦宫藏中”， 动宾结构，句意完整。宾语“秦宫藏中”后F处断开；“以 献秦王幸姬”，“以”为目的连词，引出后面内容，前面H处 断开。故选BFH」 7.D本题考查学生识记古代文化常识及对文言词语中的 一词多义现象的理解能力。A,正确。句意：孟尝君就已 经派使者前去问候。（远方宾客）踏着田间小路，一个个 屈驾前来问候我。B.正确。表示推测语气/表强调。句 意：秦国恐怕要危险了。/你一定不要忘了你父亲的志 向。C.正确。同“值”，动词，价值相当/同“值”，名词，指 价格。句意：价值千金。/朝牛头上一挂，就充当买炭的 钱了。D.错误。“北面称君”“南面称臣”错误，应是“北面称 臣”“南面称君”。故选D。 8.A本题考查学生理解文章内容的能力。A.“招揽那些 有罪逃亡的各诸侯国宾客”错误，“招致诸侯宾客及亡人 有罪者”意思是，招揽各诸侯国的宾客以及有罪逃亡的 人。故选A。 54 c000= 9.解析：本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “舍业”，拿出家财：“倾”，使动用法，使倾心归附：“一” 律：(2)“食顷”，一顿饭的工夫：“追”，动词作名词，追兵： “后”，晚于 答案：(1)孟尝君拿出家财厚待他们，因此使天下的士人 都倾心归附。他的食客有几千人，待遇无论贵贱一律与 田文相同。 (2)(孟尝君)出关大约一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了 函谷关，但已晚于孟尝君出关之时，他们就只好回去了。 10.解析：本题考查学生探究文中观点的能力。材料一，司 马迁客观记述，“孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪 者，皆归孟尝君”“士以此多归孟尝君”，并通过其厚待宾 客、鸡鸣狗盗救难等具体经历来展现孟尝君礼贤下士、 善于用人，突出其人格魅力和智慧。 材料二，王安石持批判态度，“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄 耳，岂足以言得士”，认为孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”， 是一群鸡鸣狗盗之徒的首领，未能吸引真正的贤士。 答案：①材料一是客观陈述，司马迁客观记叙了孟尝君 喜好招徕门客的事，并选取其借助门客之力脱困于秦的 经历来写。②材料二是贬斥批评，王安石认为孟尝君只 不过是一群鸡鸣狗盗之徒的首领罢了。 参考译文] 材料 孟尝君在薛邑，招揽各诸侯国的宾客以及有罪逃亡 的人，他们都归附了孟尝君。孟尝君拿出家财厚待他 们，因此使天下的士人都倾心归附。他的食客有几千 人，待遇无论贵贱一律与田文相同。孟尝君每当接待宾 客，与宾客坐着谈话时，总是在屏风后安排侍史，让他记 录与宾客的谈话内容，并记载宾客亲戚的住处。宾客刚 一离开，孟尝君就已经派使者前去问候，奉送财物给他 们的亲戚。有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭，有个人遮 住了灯光。 那个宾客很气愤，认为大家吃的饭不一样， 放下碗筷就要辞别而去。孟尝君马上站起来，亲自端着 自己的饭食与他的相比。那个宾客很惭愧，就刎颈自杀 了。贤士们因此很多都情愿归附孟尝君。孟尝君对于 来到门下的宾客不加选择，都友善地对待他们。所以宾 客人人都认为孟尝君与自己亲近。 齐湣王二十五年，派孟尝君到了秦国，秦昭王立即 让孟尝君担任秦国宰相。臣僚中有人劝说秦王道：“孟 尝君贤能，而且又是齐国宗室，现在让他当宰相，谋划事 情必定是先替齐国打算，然后才考虑秦国，秦国恐怕要 危险了。”于是秦昭王就罢免了孟尝君。他把孟尝君囚 禁起来，想要杀掉孟尝君。孟尝君派人去见昭王的宠妾 请求解救。宠妾说：“我希望得到孟尝君的白色狐皮 裘。”孟尝君来的时候，带有一件白色孤皮裘，价值千金， 天下没有第二件，到秦国后献给了昭王，再也没有别的 一样的皮裘了。孟尝君为此忧虑，问遍了宾客，谁也想 不出办法。有个级别很低善于伪装成狗盗窃的人，说： “我能拿到那件白色孤皮裘。”于是当夜伪装成狗，钻入 了秦宫仓库，取回献给昭王的那件孤白裘，来献给昭王 的宠妾。宠妾替孟尝君向昭王说情，昭王便释放了孟尝 君。孟尝君获释后，立即驱车逃离，更换了出关凭证，改 了姓名逃出城关。夜半时分到了函谷关。昭王后悔放 出了孟尝君，派人寻找他，发现他已经逃走了，就立即派 人驾车追赶。孟尝君一行到了函谷关，按照关法规定鸡 鸣时才能放来往客人出关，孟尝君恐怕追兵赶到，宾客 中有个人级别很低但能模仿鸡叫，他一学鸡叫，附近的 鸡也跟着啼叫起来，于是交验出关凭证逃出了函谷关。 出关大约一顿饭的工夫，秦国追兵果然到了函谷关，但 已晚于孟尝君出关之时，他们就只好回去了。当初，孟 尝君收留这两个人做宾客的时候，宾客全都感到羞耻， 等孟尝君在秦国遭到危难，最终靠着这两个人拯救了 他。自此以后，宾客们都佩服孟尝君广招宾客不分等次 的做法。 材料二： 世人都称赞孟尝君能够招贤纳士，贤士因为这个缘 故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一 样凶残的秦国逃脱出来。唉！孟尝君只不过是一群鸡 鸣狗盗的首领罢了，哪里能说是得到了贤士！如果不是 这样，（孟尝君）拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤 士，（齐国）就应当可以面向南称王，制服秦国，君临天 下，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出 现在他的门庭上，这就是贤士不归附他的原因。