第三单元 法律与教化 复习课件--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

该高中历史单元复习课件以“法律与教化”为核心，系统梳理中国古代（先秦至明清）法治与教化演变、近代西方法律渊源及特征、新中国法治建设与精神文明成就，通过单元脉络梳理、表格对比、时间轴等方式，构建起古今贯通、中西对比的知识网络，清晰呈现法律与教化相辅相成的社会治理逻辑。 其亮点在于紧扣新课标核心素养，以唯物史观阐释法律与教化的社会治理作用，时空观念对比不同时期法治实践，如习题中汉代“外儒内法”、《民法典》案例分析等设计，分层巩固必备知识点。既助学生系统掌握知识，又为教师提供精准复习框架，提升单元复习效率。

选择性必修一 国家制度与社会治理 第三单元 法律与教化 1 1、知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。 2、知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段。 3、了解当代中国的法治建设和精神文明建设成就。 4、了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 2 主 题 线 索 3 单 元 脉 络 梳 理 法律与教化是社会治理的重要工具。法律着眼于防范与惩处，教化着眼于教育与引导，两者相辅相成。中国古代法律最早成文于春秋时期，确立于秦，成熟于隋唐，形成了中华法系礼法结合是中华法系的重要特点。西方法律在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系，强调司法独立、保护个人权利。新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国特色社会主义法律体系，全面推进依法治国；社会主义精神文明建设取得新成就，形成了社会主义核心价值观。 4 必 备 知 识 点 1、中国古代的法治与教化 时期 法治 德治、教化 先秦 早期国家：统治者已经使用法律来治理国家。 春秋时期：中国最早的成文法出现—郑国的子产“铸刑书”。 法家认为人性恶，主张法治，代表人物是商鞅与韩非。 西周：统治者提出“敬天保民”的思想。 东周：儒家—孔子主张“为政以德”，孟子提出“仁政”，重视道德教化。 秦汉 （1）秦以法家思想治国，推动了律的编纂。 （2）汉朝沿袭秦律，制成《九章律》。 （3）秦汉：律和令都具有法律效力。 汉武帝时期：独尊儒术，传播儒家道德观念，以三纲五常规范社会秩序。 魏晋 律令儒家化：朝廷设置律博士，命令专用儒家思想来解释律令，进一步推动了律令的儒家化。法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 隋唐 法律体系完备。《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志，是礼法结合的典范 提倡礼治：颁行《大唐开元礼》，重视家训的经验，强化基层教化。以儒家伦理规范民众行为。 宋元 宋朝：基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本。 元朝：对唐宋法律整体上弃而不用，但在司法实践中仍广泛援引唐律。 宋朝：儒学开始向基层渗透，并发展出理学。 宋朝以后：儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。 明清 明朝：以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，开创了律例合编的体例。 清朝：沿袭《大明律》，重视例，制定了《大清律例》。 明朝后期：乡约改为宣讲 “六谕”，使乡约逐渐带有强制力。 清朝：乡约经政府利用和推广而具有约束力，并与法律合流。 5 必 备 知 识 点 2、近代西方的法律制度 比较项 英美法系 大陆法系 形成背景 ①罗马法的影响 ②日耳曼法传统 ③基督教会法的影响 ④城市兴起，商业发展 ⑤民族国家形成并逐步发展 形成过程 ①11世纪，诺曼王朝为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判。 ②12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法。 ③13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。 ④“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善。 ⑤美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系”。 ①13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。 ②1804年，拿破仑颁布《法国民法典》，与此后制定的四部法典一起被统称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，后来，逐渐形成了以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系”。 基本特征 （1）国家权力结构层面，坚持权力制衡、三权分立。 （2）在法律内容上，注重保护个人权利。包括生命权、自由权和财产权等。 （3）在司法实践过程中，坚持程序公正和无罪推定。 局限性 西方法律制度为资产阶级利益服务。它确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。同时，对个人权利的认定也有逐渐改进的过程。 6 必 备 知 识 点 3、近代西方宗教伦理与教化 比较项 基督教的宗教伦理与教化 新教的教化 内容 ①基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。 ②教士们宣讲教义，开办学校，学校主要讲授宗教内容，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 ③基督教的宗教伦理：必须孝敬父母，不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 ①新教反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》，理解教义。提倡节俭和积极入世的态度。 ②鼓励人们发财致富。 ③新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，提出一些新的主张。 局限性 基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 新教仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想。新教还排斥其他教派，一些对教义持有不同意见的人被斥为“异端”，遭到迫害。 法律与教化的关系 ①法律为社会秩序提供强制保障，教化通过宗教、道德观念从内心引导民众。 ②法律体现部分教化内容，如对基本道德准则的维护 ③教化影响法律制定与实施，宗教观念影响人们对法律制度的理解与遵守。 7 必 备 知 识 点 4、新中国的法治建设 时间 背景 成就 1949年 中国人民政治协商会议召开 《中国人民政治协商会议共同纲领》 20世纪50年代 ①过渡时期 ②社会主义法制初创时期 ③1954年第一届全国人民代表大会召开 ①制定了《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国土地改革法》等法律、法令。 ②1954年，通过了《中华人民共和国宪法》等法律，初步奠定了中国法治建设的基础。 1966年至1976年 “文革”时期 社会主义法制的严重破坏 改革开放后至20世纪90年代 改革开放 ①1978年，提出“有法可依、有法必依、执法必严、违法必究”方针 ②1982年，我国通过《中华人民共和国宪法》，中国的法治建设进入新的发展时期。 20世纪90年代至21世纪初 全面推进社会主义市场经济建设 ①中共十五大报告第一次完整地提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”。 ②1999年和2004年，将“实行依法治国，建设社会主义法治国家”和“国家尊重和保障人权”写入宪法。 ③到2010年底，中国特色社会主义法律体系形成。 中共十八大以来 深化改革开放 十八大召开 全面依法治国，深化司法改革 2018年把习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。 ④2020年5月通过的《中华人民共和国民法典》，是新中国第一部以法典命名的法律，被称为“社会生活的百科全书”。 8 必 备 知 识 点 5、社会主义精神文明建设 时间 内容 社会主义革命和建设时期 ①涌现大批英雄模范集体和个人。 ②全社会形成了健康向上的道德风尚，极大地激发了全国人民的热情和干劲。 20世纪80年代 开展“五讲四美三热爱”活动。 20世纪90年代 ①开展文明城市、文明村镇、文明行业的创建活动，促进社会风气好转。 ②1994年，把爱国主义教育作为加强精神文明建设的基础工程加以推进。 2001年 颁布了《公民道德建设实施纲要》，从以德治国的高度进一步规划思想道德建设。 2006年10月 中共十六届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。 中共十七大 中共十七大提出“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现”。 中共十八大 形成社会主义核心价值观　。 9 必 备 知 识 点 6、知识拓展 儒法之争的实质 　　先秦时期的儒法之争，即“德治”和“法治”之争，其实质是国家治理方式之争。德治注重教化，偏重人的作用，强调道德感化，实行“仁政”，反对暴政，体现了一定的民本思想；法治强调法的作用，主张用严刑峻法来统一人们的思想和行为，建立君主专制中央集权国家。二者都是为了维护统治阶级的统治、稳定社会秩序，从根本上讲目的是一致的。 中国古代法律儒家化的历程 ①汉代“引礼入法”：法律儒家化的开端。 儒家学者通过“春秋决狱”“引经注律”“引经决狱”和“刑罚适用”原则的儒家化等途径，做到“引礼入法”，逐渐确立儒家思想对立法、司法的指导地位，使汉代法律开始沿着儒家化的方向发展。 ②三国两晋南北朝“纳礼入律”：法律儒家化的发展。 统治者开始直接任命儒臣来立法，儒家思想指导立法并将儒家思想法律化，从而使礼律进一步融合，实现“纳礼入律”。 ③唐代“礼法合一”：法律儒家化的完成。 唐朝确立了以“德主刑辅，礼法并用”为主的法律指导思想，以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑的基本依据。自此，礼与法完全融合，实现了“礼法合一”，中国古代法律儒家化完成。 10 必 备 知 识 点 7、知识拓展 罗马法的基本原则 ①平等原则：罗马法时代是奴隶制社会，不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事人的地位，主张平等原则，该原则发展成后来的“法律面前人人平等”原则。 ②法人制度：罗马法没有法人名词，但是设立了法人制度，把法人分为社团和财团，并对法人的权利义务作了比较系统的规定。 ③物权法定：罗马法强调物权的范围和种类都由法律规定，所有权为自然权，为核心权利。后来该原则发展成“私有财产神圣不可侵犯”。 ④继承制度：实行遗嘱至上原则，遗嘱继承优先于法定继承，尊重当事人的意愿。 近代基督教伦理在社会发展进程中的作用 经济：新教伦理主张合理地追求财富，提倡世俗的禁欲主义，适应了资本原始积累时期资产阶级的要求，促进了资本主义的发展； 政治：基督教所体现的个人主义和权力悲观主义成为西方宪政产生和发展的重要基础；新教的个人观念成为近代财产法和契约法发展的核心，奠定了统治者统治观念的宗教依据； 思想：人文主义者们对基督教思想的扬弃和利用，促进了文艺复兴运动的兴起和发展；启蒙学者不再披着宗教外衣，而是进行了反封建和反教会的斗争，提出了建立理性王国的蓝图； 自然科学：宗教与科学相互影响，促进了近代自然科学的发展。 11 必 备 知 识 点 8、知识拓展 社会主义核心价值体系的基本内容 ①灵魂：马克思主义的指导思想。 ②主题：中国特色社会主义的共同理想。 ③精髓：以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。 ④基础：社会主义荣辱观。 《中华人民共和国民法典》颁布的意义 初步形成了具有中国特色的社会主义法律体系，展示了我国社会主义法治建设的重大成就； 为全面依法治国，建设社会主义法治国家提供了法律保障； 为加快中国社会主义现代化建设提供了法律保障； 体现了我国将法律、法规公开化的承诺。 12 习 题 巩 固 汉武帝见公孙弘既“习文法吏事”，又能“缘饰以儒术”，任命其为丞相并令其直接参与更定律令的工作，这主要说明（ ） A．精通法令是选官的依据 B．当时丞相职权的多样化 C．官员实践经验有助立法 D．汉代法律儒家化的趋向 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。 根据材料“汉武帝见公孙弘既‘习文法吏事’，又能‘缘饰以儒术’，任命其为丞相并令其直接参与更定律令的工作”和所学可知，汉武帝时期，随着儒家思想逐渐占据主导地位，儒家精神也逐渐注入法律，形成了礼法合一的特色，儒家思想被统治者所推崇，因而在法律制定上自然要求立法者通晓律令和儒家思想，D 项正确；汉朝时期的选官制度是察举制，标准是品行和才能，非精通法令，排除 A 项；汉武帝时期，相权受到限制，因此丞相职权多样化的说法错误，排除 B 项；材料与官员的实践经验对立法的影响无关，排除 C 项。故选 D 项。 D 13 习 题 巩 固 西方近代法律制度分为英美法系和大陆法系两个系统，英美法系以判例法为主要法律渊源，大陆法系以成文法为主要法律渊源。下列法律文献成为“大陆法系”代表的是（ ） A．英国《大宪章》 B．美国《联邦宪法》 C．“拿破仑法典” D．《德意志帝国宪法》 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代 据本题材料“大陆法系以成文法为主要法律渊源”信息并结合所学知识可知，大陆法系又称为世界 法系，又称民法法系。在西方法学著作中多称民法法系，指包括欧洲大陆大部分国家从 19 世纪 初以罗马法为基础建立起来的，以 1804 年《法国民法典》和 1896 年《德国民法典》为代表的法 律制度以及其他国家或地区仿效这种制度而建立的法律制度，“拿破仑法典”，正式名称为《法国 民法典》，所以属于“大陆法系”，C 项正确；英国《大宪章》属于英美法系，排除 A 项；美国 《联邦宪法》属于英美法系，排除 B 项；《德意志帝国宪法》保留浓厚的封建残余和军国主义， 并非“大陆法系”的代表，排除 D 项。故选 C 项。 C 14 习 题 巩 固 1215 年，英王约翰签署《大宪章》，其中第 39条明确了“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。”由此可见《大宪章》的颁布（ ） A．否定了封建主的特权 B．一定程度限制了王权 C．正式确立君主立宪制 D．推动专制王权的产生 【解析】据本题时间信息可知准确时空是：1215 年（英国）。 根据材料“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。”可知，《大宪章》规定任何法律案件必须经过同级贵族之依法裁判，或经国法判决，体现了王在法下，一定程度限制了王权，5 / 6 学科网（北京）股份有限公司B 项正确；材料没有否定封建主的特权，排除 A 项；1689 年《权利法案》颁布确立了君主立宪制，排除 C 项；《大宪章》限制了王权，不是推动专制王权的产生，排除 D 项。故选 B 项。 B 15 习 题 巩 固 2020 年，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，共 7 编、1260 条，内容包括总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任以及附则。这是新中国第一部以法典命名的法律，具有里程碑意义。该法典（ ） A．整合了现有的民事法律规范 B．确立了社会主义政治制度 C．标志社会主义法律体系形成 D．首次将保障人权写入法典 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：2020 年（中国）。 据题干“共 7 编、1260 条，内容包括总则、物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任以及附则”，并结合所学知识可知，《中华人民共和国民法典》整合了现有的民事法律规范，内容丰富、体系庞大，顺应了时代发展要求，适应了经济社会发展的需要，A 项正确；民法典是市场经济的基本法、市民生活的基本行为准则，法官裁判民商事案件的基本依据，与确立社会主义政治制度无关，社会主义政治制度的确立是建国初期，排除 B 项；2010年底中国特色社会主义法律体系已经形成，排除 C 项；2004 年，第十届全国人民代表大会第二次会议通过宪法修正案，首次将国家尊重和保障人权载入宪法，排除 D 项。故选 A 项。 A 16 17 Lavf57.41.100 $