第21课《小圣施威降大圣》教学设计 2025—2026学年统编版语文七年级上册

第21课《小圣施威降大圣》教学设计

一、教学目标及重难点

1.朗读课文，学习大圣敢作敢为、勇往直前、不屈不挠的斗争精神。（重点））

2.理清文章思路，说出自己的阅读体验或感悟，感受语言的魅力。（重点））

3.分析人物形象，欣赏文中对人物的语言、动作和心理描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。（难点））

二、教学过程

（一）【导语设计】

“二郎神斗孙悟空——你变我也变”“孙悟空变土地庙——露了尾巴”……许多妙趣横生的歇后语都源于《西游记》。正所谓好的故事令人回味，传奇人物更让人大开眼界、心驰神往。今天,我们一起走进《西游记》经典回目《小圣施威降大圣》,看看大圣遇到了怎样的麻烦。

 

（二）【背景介绍】

1、作家简介

吴承恩（1510——1582）明代小说家。字汝忠，别号射阳山人，淮安山阳（今江苏淮安）人。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。

2、时代背景

本文节选自《西游记》第六回，原标题为“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空，本课故事即从这里开始。

（三）【整体感知】

1、字词积累

掣（chè）鹚（cí）翎（línɡ）嗛（xián）淬（cuì）

青鹞（yào）鹭鸶（lùsī）鹳（ɡuàn）鳜鱼（ɡuì）

鲂鱼（fánɡ）撺（cuān）花鸨（bǎo）木木樗樗（chū）

蓼汀（liǎotīnɡ）躘踵（lónɡzhǒnɡ）窗棂（línɡ）

愕然（è）擎（qínɡ）哪吒（nézhā）幌（huǎnɡ）

提防（dī）

只情：尽情。

那厢：那边。厢，边，旁。

猢狲：猕猴的一种，这里泛称猴子。

撺：通“蹿”，逃窜。

淬：指浸入或沉入水中。

下溜头：江河的下游。

木木樗樗：形容痴呆、孤单的样子。

躘踵：踉踉跄跄，要跌倒的样子。

窗棂：窗户或栏杆上雕有花纹的格子。

弄喧：弄玄虚，耍花招。

愕然：吃惊的样子。

2、内容概览

第一部分（1）：由于群猴惊散，遭二郎神及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。

第二部分（2、3）：二郎神与孙悟空斗法变化，各显神通，引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。

第三部分（4、5）：孙悟空逃至灌江口，变作二郎神的样子，与赶来的二郎神及梅山兄弟再次激战。

 

（四）【文本探究】

1、品读语言，分析性格

◎品读语句。本文是篇写神话人物的小说，虽是虚构的人物，但描写得生动传神，人物形象十分鲜活。请找出生动的描写语句读一读，品味其中展现了人物怎样的形象。

（1）大圣形象

①大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。

运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏和神通。

②那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”

用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。

（2）小圣形象

①二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。

“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了小圣二郎神的反应敏捷和从容淡定。

②真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”

一个“笑”字，表现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑之意，语言描写表现了他善于观察、细心机警的特点。

◎分析性格。孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。

杨戬：心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，

一心只想戏耍杨戬，体现了他“顽童”的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的杨戬看重自己作为神仙的身份地位，见孙悟空变作了一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。

◎总结表达。分析完以上内容，请同学们用自己的话说一说：他们各自具有怎样的性格？你更喜欢哪一位？

孙悟空：神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。

二郎神：法术高明、机敏心细、随机应变、心性高傲。

我更喜欢孙悟空，我认为孙悟空更有趣和真实。比如，孙悟空在被二郎神追得无处可逃时，变作一只花鸨，而二郎神自恃身份，觉得无论变作什么都有失身份，不肯再变化。二郎神越是庄重矜持、一本正经，就越发显得孙悟空活泼顽皮、生动有趣。

2.研读变化，感知趣味

孙悟空和二郎神“一物降一物”的斗法过程充满趣味，作者对情节的设置同样巧妙绝伦，让我们一起来赏析其中的妙处。

◎体会地点之变。请同学们再读课文，梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化，斗法地点又有哪些变化。

孙悟空：麻雀→大鹚老→鱼→水蛇→花鸨→土地庙→二郎神

地点：天空天空水里水里蓼汀之上地面灌江口

二郎神：饿鹰→大海鹤→鱼鹰→灰鹤→原身→原身→原身

◎斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去呢？

表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑，是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷，还仔细点查庙里的香火，真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。

◎感受心理之变

（1）找出课文中第一次斗法时对大圣变化的描写，说说其中透露出他怎样的心理。

大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。

虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”，作为花果山首领，担心猴子猴孙们受伤，关心则乱，所以他才收了法象，抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时，后有二郎神一路追赶，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路，可谓“前无去路，后有追兵”。因而斗法之初，大圣是被迫应战，所以“慌”。

（2）当大圣变成了麻雀儿后，小圣是如何应战的呢？找出相关语句并进行分析。

二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。