2026届河南省郑州市高三上学期第一次质量预测语文试题讲评课件

该高中语文高考复习课件全面覆盖文言文阅读、诗歌鉴赏、信息类文本、语言文字运用及作文等核心考点，依据高考评价体系分析2021-2025年考点权重，如文言文占34-35分，归纳断句、翻译、情感比较等常考题型，构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题精析+技巧建模+素养提升”，如文言文断句题通过“找标志词”突破，诗歌对比题用“意象+典故”分析法培养思维能力，作文结合传统“加减接”智慧强化文化自信。教师可依托高频考点分布精准教学，学生通过规范答题训练提升得分率。

郑州市2026年高中毕业年级第一次质量预测 语文试题解析 时间:2026.01 讲 评 目 标 1.查漏补缺,积累巩固。(落实必备知识) 2.精准审题,规范答题。(强化关键能力) 3.圈点勾画,有效阅读。(提升学科素养) 1.同类题型拓展。(落实必备知识) 2.零碎知识巩固。(强化关键能力) 3.乐教作文范文。(提升学科素养) 讲 评 亮点 讲评顺序与目录 CONTENTS 壹 文言文阅读 贰 诗歌鉴赏+名句默写 叁 作文审题与范文 肆 信息类文本阅读 伍 文学类文本阅读 陆 语言文字运用 文言文阅读 壹 【文言文】2021-2025年高考选材题型考点比较 年份 卷别 篇目出处 题型设置 字数 体裁 2025 全国一 节选自《左传 昭公二十四年》|节选自刘向《列女传》卷三|节选自韩婴《韩诗外传》卷二|节选自崔述《考信录》 断句+词语解说(一词多义、虚词、活用、常识)+文意概述+文言翻译+主观简答 833字 札记+杂论 全国二 节选自《晋书 郗鉴传》|节选自苏轼《东坡志林 人物》 断句+词语解说(一词多义、虚词、活用、常识)+文意概述+文言翻译+主观简答 697字 史实+史论 2024 新高考 卷 材料一:《资治通鉴 汉纪》材料二:《读通鉴论》 断句+词语解说(一词多义、虚词、活用、常识)+文意概述+文言翻译+主观简答 812 编年体+史论 新高考 卷 材料一:《史记 魏世家》材料二:《史记 留侯世家》材料三:《论衡 非韩》 断句+词语解说(活用、通假、虚词、常识)+文意概述+文言翻译+主观简答 702 传记+史论 2023 新高考 卷 《韩非子 难一》和《孔丛子 答问》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 657 先秦诸子散文、杂记 新高考 卷 《百战奇略》和《唐太宗李卫公问对》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 583 军事专著、问答体兵书 2022 新高考 卷 《战国策 魏策三》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 589 国别体史书 新高考 卷 《东观汉记》 断句+文化词语、文言实词+文意概述+文言翻译+主观简答 583 纪传体史书 2021 新高考 卷 《通鉴纪事本末 贞观君臣论治》 断句(客观题)+文化词语+文意概述+文言翻译+主观简答 641 纪事本末 新高考 卷 《通鉴纪事本末 祖逖北伐》 断句(客观题)+文化词语+文意概述+文言翻译+主观简答 645 纪事本末 5 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 张芸叟初游京师,求谒先达之门,每听欧阳文忠公,司马温公,王荆公之论,于文史为多,唯欧阳公多谈吏事。既久之,不免有请:“大凡学者之见先生莫不以道德文章为欲闻者今先生多教人吏事所未谕也。” 译文: 张芸叟初次游历京城,拜访德高望重的前辈学者,常聆听欧阳修、司马光、王安石的谈论,发现谈论文史的多,唯独欧阳修经常谈论为官之事。过了一段时间,张芸叟忍不住问:“大凡求学之人来拜见先生,没有不期望听到道德文章方面的教诲。但如今先生却多谈为官之事,这是我不明白的(判断句,省略句)。” 大凡学者之见先生,莫不以道德文章为欲闻者,今先生多教人吏事,所未谕也。 6 公曰:“不然。吾子皆时才,异日临事,当自知之。大抵文学止于润身,政事可以及物。吾昔贬官夷陵,彼非人境也。方壮年,未厌学,欲求《史》《汉》一观,公私无有也。无以遣日,因取架阁陈年公案,反复观之,见其枉直乖错,不可胜数。且夷陵荒远褊小,尚如此,天下固可知矣。 译文:欧阳修回答说:“不是这样的。你们都是当今的杰出人才(这两句都是判断句),将来遇到实际事务时,自然会明白。大抵来说,文学只能修养个人品德,而处理政务的才能却能造福百姓(或“人们”)。我过去被贬到夷陵,那里不是人烟稠密之地。正值壮年,尚未厌倦学习,本想找《史记》《汉书》来读,但公私藏书都没有。无法打发时间,就取来官府档案中陈年的公文案卷,反复阅读,发现其中冤假错案数不胜数。况且夷陵荒凉偏远而地域狭小,尚且如此,全国的情况可想而知。 7 当时仰天誓心曰:‘自尔遇事,不敢忽也’迨今三十余年,出入中外,忝尘三事,以此自将。今日以人望我,必为翰墨致身;以我自观,亮是当年一言之报也。”是时,老苏父子亦在焉,尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任,或问之,则答曰:“我于欧阳公处学来。” (节选自吴曾《能改斋漫录》) 译文: 时我对着天,在心中发誓(“誓于心”的省略)说:‘从此以后遇到事情,绝不敢有丝毫疏忽。’到现在已三十多年,我多次在朝廷和地方任职,很惭愧地位列三公(“忝”,谦辞,可译为“惭愧地”),一直以这句话要求自己(宾语前置)。如今人们看我,一定认为我是因文学成就而达到如今的地位;但我自己看来,这的确是(亮通谅)(践行)当年那句话获得的回报。”当时,苏洵父子也在那里,曾听到这番话。那以后苏轼也以处理政事的才能自许,有人问他原因,他就回答说:“我是从欧阳公那里学来的。” 8 材料二: 凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。” (节选自《宋史 欧阳修传》) 译文: 凡他任职的几个郡,不显露治理痕迹,不追求名声荣誉,为政宽松简易而不扰民(省略句),因此所到的地方百姓都认为他的政令适宜(意动用法)。有人问他:“为政宽松简易,而政事并不松懈荒废,这是什么原因呢?”他说:“把放纵作为宽松,把粗略作为简易,那政事就会松懈荒废,而百姓也会受害。我所说的宽松,(是)不做苛刻急躁的事;简易,(是)不做繁琐细碎的事罢了。(两个判断句)” 9 材料三: 治者,君也;推君之治而济之民,吏也。故吏良则法平政成,不良则王道驰而败矣。唐兴,承隋乱离,刬祓荒茶,始择用州刺史,县令。太宗尝曰:“朕思天下事,丙夜不安枕,永惟治人之本,莫重刺史,故录姓名于屏风(介词结构后置),卧兴对之,得才否状,辄疏之下方,以拟废置。”又诏内外官五品以上举任县令者。于是官得其人,民去叹愁,就妥安。 译文:治理天下的,是君主;将君主的政令推行并惠泽于民的,是官吏。因此,官吏贤明则法令公正、政事有成;官吏不良则王道衰败、国家倾覆。唐朝建立之初,承接隋末乱世,铲除前朝苛政弊害,开始慎重选拔州刺史与县令。太宗曾言:“朕忧心国事,半夜仍难安眠,长时间思虑治民之本,没有比刺史更重要的。所以在屏风上记录下他们的姓名,睡卧起坐都对着它,一旦得知他们有无才能的情况,就记录在名字的下方,以此作为任免依据。”又下诏让朝廷内外五品以上的官员举荐可任县令的人。于是得到了合适的官员,百姓脱离愁苦而归于安稳。 10 都督,刺史,其职察州县。间遣使者循行天下,劾举不职。始,都督,刺史皆天子临轩册授。后不复册,然犹受命日对便殿,赐衣物,乃遣。玄宗开元时,已辞,仍诣侧门候进止,所以光宠守臣,以责其功。开元中,又锢废酷吏,惩无良,群臣化之,革苛扰之风,争以惠利显。 译文: 都督、刺史,他们的职责是监察州县。(判断句)(朝廷)有时还派遣使臣巡视天下(省略句),弹劾检举不称职的官员。起初,都督、刺史都由天子亲临殿前册封。后来虽不再行册封之礼(名词作动词),但官员仍在接受任命的日子在便殿回答皇上的问询,(皇上)赏赐衣物后,才派遣赴任。玄宗开元年间,接受任命的官员入朝辞谢后,仍要前往侧门等候皇上发布去留的最后旨意,用来彰显对地方大员的荣宠,以督责他们建功。开元年间,朝廷又禁锢罢免酷吏,惩处不良官员,群臣受此教化(被动句),革除苛刻扰民的为政之风,争相以惠民政策彰显政绩。 11 复诏:三省侍郎缺,择尝任刺史者;郎官缺,择尝任县令者。至宰相名臣,莫不孜孜言长人不可轻授亟易。是以授受之间,虽不能皆善,而所得十五。故薰为太平,垂祀三百,与汉相埒。致之之术,非循吏为何? (节选自《新唐书。循吏列传》) 译文: 又诏令:三省侍郎空缺时,选择曾任刺史的人;郎官空缺时,选择曾任县令的人。乃至宰相名臣,无不一再强调地方长官(长人:管理百姓的官员,长,管理,治理;人,因避李世民的讳,“民”用“人”)不可轻易授任或急切(或“频繁”)更换。因此在官员的授任与受命之中,虽然不能尽善尽美,但得到的好官也有十分之五。因此熏染成太平盛世,国祚延续三百年,与汉朝相当。达成这种局面的方法,不是依靠奉公守法的官吏又是靠什么呢? 12 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 大凡学者A之见B先生C莫不以道德D文章为欲E闻者F今先生多教人G吏事H所未谕也。 CFH 译文:大凡求学之人来拜见先生,没有不期望听到道德文章方面的教诲。但如今先生却多谈为官之事,这是我不明白的。 13 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.胜,音sheng,尽,与《鸿门宴》“沛公不胜杯构”的“胜”读音相同,意义不同。 B.疏,分条记录,与《促织》中“以金笼进上,细疏其能”的“疏”意义相同。 C.所以,用来……的,与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”意义相同。 D.责,责求,要求,与《陈情表》中“诏书切峻,责臣逋慢”的“责”意义不同。 B 【解 析】(A 项 sh ng,尽/sh ng,承受。B 项分条记录/(在公文上)分条陈述。 C 项均为“用来……”。D 项责求、要求/责备) 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.欧阳修认为“文学”仅可用以修身,而“政事”方能惠及百姓,这一认知源于他早年被贬夷陵时翻阅陈年旧案,洞察积弊的经历与感触。 B.欧阳修以自身经历教导后辈,影响深远,苏轼在仕宦生涯中自觉承袭其重视“吏能”的理念,并直言自己为官才能是从欧阳修那里学来的。 C.欧阳修施政“宽简而不扰”,所到之地百姓都认为他的政令适宜,这使他虽曾在多地主政,却不刻意留下治理痕迹,不追求个人声誉。 D.《新唐书》认为,唐代开创了太平盛世的局面,且国祚绵延三百年,足以与汉朝相媲美,这种局面形成的关键在于朝廷任用循吏。 C(逻辑关系错误,因果倒置。) 15 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1))都督,刺史,其职察州县。间遣使者循行天下,劾举不职。 (2)宜及于难,而赖武之德以没其身。 译出大意给 2 分;“间”(间或,不时,不定期)、“不职”(不称职的官员)两处,每译对一处给 1 分。 译出大意给 2 分;“孜孜”(一再,恳切)、“长人”(地方长官)两处,每译对一处给 1 分。 都督、刺史,他们的职责是监察州县。(朝廷)有时还派遣使臣巡视天下,弹劾检举不称职的官员。 乃至宰相名臣,无不一再强调地方长官不可轻易授任或急切(或“频繁”)更换。 16 【答案】 ①重视选拔考核:太宗亲录刺史姓名,根据其是否有才能予以升降;诏令高官举荐县令。 ②给予尊崇礼遇:皇帝亲自册封,赐予衣物勉励,以在最后一刻才发布官员去留的方式来彰显对地方大员的荣宠。 ③采取惩戒措施:弹劾、惩治不称职官吏,禁锢罢免酷吏。 ④建立选任机制:将刺史、县令任职经历分别作为晋升三省侍郎、郎官的条件。 14.唐代重视“吏事”的措施体现在哪些方面?请概括并简要分析。(5分) (每答出一点给 2 分,答出任意两点给 5 分,意思答对即可。每个要点概括 1 分,分析 1 分。) 17 诗歌鉴赏+名句默写 贰 年份 卷别 篇名 题干表述 考查角度 2025 全国一卷 王安石《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》 16.尾联丰富了诗歌的情感内涵,请简要赏析。(6分) 主旨理解 全国二卷 宋之问《咏省壁画鹤》 陈子昂《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》 16.两首诗各自展现出了什么样的思想境界?请简要分析。(6分) 理解观点态度 2024 新课标 卷 刘克庄《宿千岁庵听泉》 16. 本诗采用了对比的手法,颈联写泉水的声音既响亮又微小,请结合诗句简要分析。(6分) 分析手法 新课标 卷 《雨后为山亭独卧》 如何理解诗人的“白头心事”?请结合诗歌内容简要分析。(6分) 理解分析思想内容 2023 新课标 卷 《答友人论学》 诗的尾联提到魏了翁的名言:“不欲于卖花担上看桃李,须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题,谈谈你对这句话的理解。(6分) 理解观点态度 新课标 卷 《湖上晚归》 王国维说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的?请简要分析。(6分) 观点在诗歌中的体现 阅读下面这首宋词,完成15~16题。 青玉案 被檄出郊题陈氏山居 张榘① 西风乱叶溪桥树,秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒路。 身名多被儒冠②误,十载重来漫如许。且敬请樽公莫舞。六朝旧事,一江流水,万感天涯暮。 [注]①张榘,南宋词人,曾任县令,江东制置使参议等小官或闲职。②儒冠:指读书人佩戴的帽子,这里指习文人仕。 西风乱叶溪桥树,秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒路。 身名多被儒冠②误,十载重来漫如许。且敬请樽公莫舞。六朝旧事,一江流水,万感天涯暮。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 A.上片多处名词连缀,用简练形象的语言描绘了一幅深秋荒村早行图。 B.“秋在”句运用拟人的修辞,生动写出了清晨“黄花”花瓣低垂的情态。 C.“且尽清樽”与上片的“推不去”形成反差,表现了词人的豪放洒脱。 D.词人以数字人词,将历史,现实,自然,自身相勾连,表达了复杂情感。 青玉案 被檄出郊题陈氏山居 张榘① 【解析】(“表现了词人的豪放洒脱”错误,该句是写词人借酒浇愁,表现了他的 无奈失意。) C 16.本词“身名多被儒冠误,十载重来漫如许”和陶渊明《归园田居(其一)》中“误落尘网中,一去三十年”表达的情感有何异同?请简要概括。(6分) 答: (1)同:①对困居官场的不满;②对岁月蹉跎的哀伤。 (2)异:①张词表达了对自己多年来身居下僚、才能不得施展的愤懑之情;②陶诗表达了对自己违背本心、误入仕途的悔恨之情。 (相同点 2 分,不同点 4 分,意思对即可;如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 22 一、整体情感与背景 张榘为南宋词人,这首《青玉案 被檄出郊题陈氏山居》是其被檄文征召出郊时的感怀之作,主要抒发了对仕途失意的愤懑、对年华虚度的感慨,以及对历史兴亡和个人漂泊的悲凉。词人虽任小官或闲职,被征召出郊的经历更触发了其对“习文入仕”的反思与怅惘。 赏析 赏析 上阕:景语衬情,渲染失意氛围 “西风乱叶溪桥树,秋在黄花羞涩处”:以西风、乱叶、溪桥树勾勒萧瑟秋景,“黄花羞涩”将菊花拟人化,既写秋菊未盛的情态,也暗喻词人自身怀才不遇、内心窘迫的状态,景与情相融。 “满袖尘埃推不去”:“尘埃”既指物理层面的旅途尘土,也喻指仕途的烦扰与失意,“推不去”直白写出词人摆脱不了世俗烦忧的无奈。 “马蹄浓露,鸡声淡月,寂历荒路”:用“浓露”“淡月”“荒路”等意象铺陈早行的清冷孤寂,马蹄、鸡声以动衬静,强化了出郊途中的落寞,为下阕的抒情做铺垫。 赏析 下阕:直抒胸臆,抒发兴亡与身世之叹 “身名多被儒冠误,十载重来漫如许”:直接点题,感慨自己因读书入仕而耽误了身名,时隔十年重回旧地,境况依旧潦倒,“漫如许”道尽理想与现实的落差,愤懑之情溢于言表。 “且请清樽公莫舞”:“公莫舞”化用典故,既指劝酒时的戏谑,也暗含对官场得意者的嘲讽,同时流露词人自身的愤激与无奈,只能借酒消愁。 “六朝旧事,一江流水,万感天涯暮”:以六朝兴亡如江水东流的历史意象,将个人失意升华为对历史兴衰的感慨,“万感天涯暮”收束全词,把身世之悲、家国之思与日暮的苍茫感交织,悲凉意境达到极致。 附:我们讲过的诗歌鉴赏题型 一、赏析句子 二、赏析某一个字词或诗眼 三、抒情方式 四、写景方法 五、文学理论类诗歌题型 六、人物形象 七、比较异同 八、文学理论的体现与分析 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)班会上,李老师引用魏征《谏太宗十思疏》中的“_, _”两句,告诉同学们成功只青睐那些懂得坚持,有始有终的人。 (2)十五之夜,长江之畔,小华看到水天澄澈,明月高悬,不禁吟出张若虚《春江花月夜》中的“_, _ ”两句。 (3)古人喜欢雪,除了直接描绘,赞美它,还常常以之为喻表情达意。例如唐诗宋词中就有“_, _ ”。 (1) 有善始者实繁 能克终者盖寡 (2) 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 (每答出一空给 1 分, 有错别字则该空不给分 。) (3) 示例一: 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 示例二: 惊涛拍岸 卷起千堆雪 示例三: 孤光自照 肝胆皆冰雪 示例四: 云树绕堤沙 怒涛卷霜雪 (答出一空给 1 分,有错别字则该空不给分。如有其他答案,只要符合要求,即可给分。) 27 叁 作文立意与范文 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 材料一: 《咬文嚼字》编辑部发布2025年十大流行语,“从从容容,游刃有余,匆匆忙忙,连滚带爬”位列其中,它道出了当代人理想生活状态与现实的落差。 材料二: 中国人的生命智慧,可体现为三重功夫:做“加法”涵养心性,习得技能,以厚植生命根基;做“减法”清心寡欲,褪去负累,让生命回归轻盈;做“接法”拥抱外界,与人共乐,与物共娱,收获生活的圆融自得。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请结合自身体验,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 官方写作指导 【核心立意】两则材料共同指向现代人普遍存在的生命状态张力。材料一的流行语揭示了“理想从容”与“现实狼狈”的落差困境;材料二的三重功夫则提供了消弥这种落差的中国传统智慧路径。此题旨在引导考生思考:如何运用“加、减、接”的辩证智慧,在纷繁复杂的现代社会中调整身心,寻求生命的平衡与圆融,从而在必然的“落差”中实现精神的超越。 【观点提炼】 1.落差是常态,智慧是解法:承认理想与现实的落差是当代生活的普遍现象,而中华优秀传统文化中的生命智慧(加、减、接)正是应对这一困境的有效方法论。 2.三法递进,动态平衡:“加、减、接”并非孤立存在,而是根据不同人生阶段、不同境遇动态调整、相辅相成的修行过程,共同指向生命的丰盈与从容。 3.古今智慧,照亮当下:古老的东方智慧在高度现代性、快节奏的今天,依然具有强大的生命力和现实指导意义,能为青年提供安身立命的精神资源。 官方写作指导 二、优秀标题与分论点设计 优秀标题示例: 《秉生命智慧,调人生落差》 《从容与奔赴,皆是人生修行》 《以“加减接”之道,求从容人生之境》 分论点设计(两组): 第一组:侧重“三法”的实践运用与价值(递进式) 分论点1:以“加法”厚植根基,为从容人生储能蓄力:强调在青年时期或事业起步期,需要通过努力学习、锤炼心性来积累资本,这是应对挑战、减少“狼狈”的基础。 分论点2:以“减法”褪去负累,为轻盈生命留白增韵:阐述在积累到一定程度后,需主动舍弃不必要的物欲、浮躁与杂念,避免为物所役,从而为心灵腾出空间,接近“游刃有余”的状态。 分论点3:以“接法”融通物我,于圆融自得中消弥落差:指出最高境界是敞开心胸,拥抱世界,在与他人、与自然的良性互动中,体验生命的丰盛与喜悦,实现从“对抗落差”到“超越落差”的升华。 官方参考立意 第二组:侧重“落差”的认知与超越(辩证式) 分论点1:正视“落差”:于“连滚带爬”的现实中,涵养坚韧不拔之志:承认落差的客观存在,并将其视为磨砺意志的契机,而非消极抱怨的理由。 分论点2:追求“从容”:于“游刃有余”的理想中,修炼“加、减、接”的智慧:将“从容”作为一种可通过实践智慧达到的境界,而非空想。 分论点3:超越“二元”:于动态平衡中,实现生命张力的和谐统一:论证“从容”与“狼狈”并非截然对立,生命的精彩恰在于在张力中保持平衡,实现螺旋式上升。 秉生命智慧,调人生落差 “从从容容、游刃有余”勾勒出理想生活的恬淡画卷,“匆匆忙忙、连滚带爬”却道尽了现实境遇的多少窘迫与辛酸。这看似戏谑的流行语,精准戳中了当代人普遍的精神困境——理想与现实的巨大落差。何以解此“落差”之困?材料二所揭示的中国传统生命智慧,恰似一剂良方:“加”以筑基,“减”以释重,“接”以圆融,三法并用,方能在人生的潮起潮落中,调适身心,接近那份渴望的从容与安然。(引述材料,亮明观点) 以“加法”厚植根基,是抵御“连滚带爬”的坚实盾牌,为从容人生储能蓄力。 “加法”并非盲目堆砌,而是指向心性的涵养与技能的习得,是生命成长的必然阶段。诸葛亮隐居隆中时,遍览群书,精研天下大势,正是“加法”的极致践行,方有日后出山“羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”的从容气度。反观当下,一些青年或沉迷“躺平”,或急于求成,忽视了根基的培育,稍遇风浪便难免“连滚带爬”之态。2024年感动中国人物中,深耕科研数十载、最终取得突破的科学家栾恩杰,攻克了“绕、落、回”等关键技术,为中国探月工程的成功奠定了基础。以“板凳要坐十年冷”的“加法”功夫,奠定了其领域的从容与自信。此乃“根深方能叶茂”之理。 33 以“减法”褪去负累,是告别“匆匆忙忙”的智慧选择,为轻盈生命留白增韵。 当生命被过多的物欲、攀比、虚名所填充,自然会感到不堪重负,步履“匆匆”。学会“减法”,是另一种重要能力。陶渊明“不为五斗米折腰”,毅然归隐,“采菊东篱下,悠然见南山”,他减去了官场的束缚,赢得了心灵的极大自由与诗意。苏东坡一生坎坷,却能在“减”中寻得豁达,“一蓑烟雨任平生”,减去的是得失的执念,获得的是生命的超然。这与诗人里尔克所言“假如你拒绝了成长,那只是因为你爱恋着物,胜于爱恋着存在”何其相似!减去对“物”的过度执着,才能为“存在”本身留出空间,感受生命的轻盈。 以“接法”融通物我,是抵达“圆融自得”的至高境界,于共生共荣中消弥落差。 “接法”要求我们打开自我,拥抱外界,在与人为善、与物为娱中实现共同成长。这不仅是人际关系的润滑剂,更是将个体生命融入更广阔天地的智慧。孔子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人”,在成就他人中圆满自我,此乃“接”的深意。2024年感动中国人物中,那些长期扎根社区、乡村,服务他人、奉献社会的志愿者、基层工作者(范振喜、李东、吕明玉),他们正是在“接”的过程中,超越了小我的局限,收获了“赠人玫瑰,手有余香”的丰盈与价值感。当个人的生命与更大的共同体相连,所谓的“落差”便在奉献与关爱中得以弥合,升华为一种“圆融自得”的喜悦。 34 《菜根谭》有言:“君子事来而心始现,事去而心随空。”这或许是对“加减接”三法运用之妙的生动诠释。面对人生的“落差”困境,我辈青年当善用“加法”强筋骨,勇用“减法”卸包袱,巧用“接法”通天地。秉生命智慧,调人生落差,让我们不再被动地困于“匆匆忙忙”的焦虑,而是主动地以古老的生命智慧为舟楫,在时代的激流中劈波斩浪,最终驶向那片“从从容容、游刃有余”的生命开阔之地! 【点评】 这篇题为《秉生命智慧,调人生落差》的范文,在内容、结构、语言和论证上均表现出色。 内容上,文章精准把握了材料核心,将流行语揭示的现实困境与中国传统生命智慧“加、减、接”三法巧妙结合,立意深刻,具有强烈的现实关怀与文化底蕴。 结构上,采用经典的“总-分-总”框架,脉络清晰。开头引材立论,中间三个分论点分别围绕“加法”“减法”“接法”层层展开,结尾引用名言并发出呼吁,收束有力,整体逻辑严谨,层次分明。 语言上,表达精炼典雅,富有文采。善用对仗、比喻等修辞,如“坚实盾牌”“留白增韵”等表述生动形象;“羽扇纶巾”“采菊东篱”等典故运用贴切,增强了文化气息和说服力。 论证上,综合运用了事例论证(如诸葛亮、陶渊明、感动中国人物)、道理论证和正反对比论证,论据典型,说理充分,有效支撑了观点,体现了较强的思辨能力。 35 从容与奔赴,皆是人生修行 那句“从从容容、游刃有余,匆匆忙忙、连滚带爬”的流行语,如同一面镜子,映照出我们时代的集体焦虑:在效率至上的洪流中,我们渴望优雅,却常陷于狼狈。然而,若将“从容”仅视为结果,将“狼狈”全然否定,则可能陷入新的二元对立。窃以为,“从容”与“奔赴”本是一体两面,真正的生命智慧,不在于消灭“落差”,而在于在动态平衡中,将每一次“连滚带爬”都转化为“游刃有余”的修行阶梯。(引材料,提出观点,恰到好处!) 于“连滚带爬”中坚守,是“加法”的坚韧,它赋予“从容”以底气与尊严。 人生的“从容”,绝非虚无缥缈的空中楼阁,它必然建立在坚实的现实基础之上。这份基础,正来自于“匆匆忙忙”甚至“连滚带爬”时的坚持与积累。司马迁身受宫刑之辱,在极度艰难中奋笔疾书,终成《史记》这一不朽巨著,其间的痛苦挣扎,何尝不是一种悲壮的“连滚带爬”?但正是这份坚守的“加法”,铸就了他俯瞰历史的从容与深邃。2024年感动中国人物中,那些在平凡岗位上数十年如一日、默默奉献的普通人(曲亚波、保定学院支教群体),他们的日常或许充满琐碎与辛劳,但正是这份对责任的坚守(加法),让他们在平凡中铸就了不凡,其人格光芒从容而温暖。此处的“加法”,是在动荡中锚定价值的定力。 36 于“欲望洪流”中清醒,是“减法”的澄明,它为“从容”开辟心灵的空间。 现代社会的“匆匆忙忙”,很大程度上源于外在诱惑与内在攀比所带来的无限“加法”。若不懂“减法”,心灵必将被塞满,何来“从容”的余地?古希腊哲学家第欧根尼住在本桶里,面对亚历山大大帝“有何请求”的询问,他只回答:“不要挡住我的阳光。”他减去了世俗认为的一切重要之物,却获得了精神的绝对自由与从容。颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,其乐何在?在于减去了物欲的牵绊,专注于道义的追求。学会“减法”,是为心灵“断舍离”,扫除尘埃,让本心的光明得以显现,这才是内在从容的源泉。 于“个体局限”中超越,是“接法”的圆融,它在共生中实现真正的自由。 无论是“加法”的积累还是“减法”的净化,若最终不能导向与世界的和谐共生,则可能陷入孤芳自赏或精致利己的窠臼。“接法”的精髓,在于打破小我的壁垒,在与他人、与万物、与时代的连接中,实现生命的拓展与升华。唐代诗人李白一生跌宕,既有“仰天大笑出门去”的豪迈奔赴,也有“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的洒脱从容,其生命姿态的收放自如,正源于其与天地精神相往来的“接法”智慧。2024年感动中国人物中,那些促进文化交流、科技合作、社区共建的典范(栾恩杰、吕明玉等),他们通过“接法”,将个人价值融入集体成就,从而在奉献中体验到了最深沉的从容与满足。 37 哲人云:“人生最好的境界是丰富的安静。”从容与奔赴,皆是人生修行;这“丰富”源于不懈的“奔赴”与有选择的“加法”,这“安静”则得自于果断的“减法”与和谐的“接法”。于我辈青年而言,不必执念于永远“游刃有余”的表象,而应敬畏每一次“连滚带爬”带来的成长;不必惧怕“落差”,而应视其为生命动能之所在。 让我们以“加减接”的智慧为舵,以坚韧、澄明与开放的心为帆,既勇敢地奔赴山海,也从容地欣赏沿途风景,在人生的汪洋中,驶向那“丰富而安静”的彼岸! 【点评】 这篇《从容与奔赴,皆是人生修行》是一篇立意深刻、结构严谨的议论文佳作。 内容上,文章精准把握材料核心,将流行语揭示的现实困境与“加、减、接”的生命智慧辩证统一,提出“从容与奔赴是一体两面”的深刻见解,极具现实关怀与思辨性。 结构上,采用经典的“总-分-总”框架,脉络清晰。开头引材立论,中间三个分论点围绕“加法”“减法”“接法”层层递进,论证“落差”如何转化为修行阶梯,结尾引用名言并发出呼吁,收束有力。 语言上,表达精炼典雅,富有文采。善用比喻(如“修行阶梯”“生命汪洋”)和对仗句式,典故运用贴切,“丰富的安静”等表述凝练而意蕴深长。 论证上,综合运用事例论证(司马迁、第欧根尼、感动中国人物)、道理论证和正反对比,论据典型,说理充分,有效支撑了“于动态平衡中实现生命升华”的核心观点。 38 信息类文本阅读 肆 题型概览 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) 3.以下文字可以用作第几段的论证素材请给出你的判定和理由(3分) 4.作者认为“孔子的‘乐而不淫,哀而不伤’是对季札审美观念的继承和发挥”请简要说明作者得出这种看法的推理过程。(4分) 5.有人评论苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦》是一首“哀而不伤”的悼亡词。这首词是如何做到“哀而不伤”的?请依据材料简要分析。(6分) 客观题 解析 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.“乐而不淫,哀而不伤”体现了孔子节制情感表达的思想,其最终目的是维护礼教,维持社会政治秩序的稳定。 B.“乐而不淫,哀而不伤”是季札的审美观念与孔子“礼之用,和为贵”思想相融合的产物,寄寓着孔子对艺术情感适度的思考的期望。 C.“乐而不淫,哀而不伤”作为一种诗学观念,既对中国诗学影响深远, 也催生了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格。 D.“乐而不淫,哀而不伤”之所以能为诗人如何获得艺术情感的快适度提供大体的答案,是因为它是一种有节制的,智慧的情感。 选择D 解析:A 项于文无据,“其最终目的是维护礼教,维持社会政治秩序的稳定” 表述错误;B 项曲解文意,“寄寓着孔子对艺术情感快适度的思考” 有误;C 项“也催生了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格 ”理解有误,原文 “与孔子的‘乐而不淫,哀而不伤’的诗学思想有密切的关系”,并非意味着 “乐而不淫,哀而不伤”“催生” 了中国古典诗歌中含蓄蕴藉的艺术风格。 现代文阅读I 41 客观题 解析 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.“艺术情感的快适度”是指适宜的情感强度,只要在适宜的情感强度之内,即使是消极的情感也可以令人愉快。 B.孔子意识到“乐”有从适意到狂喜,“哀”有从惋惜到悲怆的不同级别,而“淫”和“伤”是二者不可突破的限度。 C.对艺术情感而言,如果它过分强烈,就会破坏情感适度,抹去它与实际功利间的心理距离,导致审美心境完全丧失。 D.材料由评析“乐而不淫,哀而不伤”,到剖析“艺术情感快适度”,再到揭示“如何获取艺术情感快适度”,逻辑上层层深入。 选B(张冠李戴。“孔子意识到‘乐’有从适意到狂喜、‘哀’有从惋惜到悲怆的不同级别”有误,根据第③段中的“同样一种情感体验则又有强度的区别,例如,快乐可以从适意到狂喜,愤怒可以从微愠到暴怒,哀伤可以从惋惜到悲怆。孔子的‘乐而不淫,哀而不伤’实际上已意识到情感强度的区别”可知,“‘乐’有从适意到狂喜、‘哀’有从惋惜到悲怆的不同级别”是作者所举的例子,而非孔子意识到的内容。) 现代文阅读I 42 3.以下文字可以用作第几段的论证素材请给出你的判定和理由。(3分) 我们每个人都有这样的体会:凉快使我们感到愉快,但凉快过分以至于冰冷则使我们感到不愉快;暖和使我们感到愉快,但暖和过度以至于炎热对我们就是一种痛苦。 【参考答案】第③段。理由:用冷暖适当则愉快、冷暖过度则不愉快的身体感受作类比,论证情感应有度,不可过分强烈。 (答对文段给1分;理由2分,意思答对即可。) 现代文阅读I 第 3 题(3 分,论证素材匹配): 考查要点:分析论点与论据的对应关系,理解论证方法。 课标契合点:“能辨识文本中的论证方法,分析其作用”。 试题分析:要求学生判断给定素材的论证指向,并匹配对应文段,素材以 “冷暖感受” 为类比,与第③段 “情感强度与快适度” 的论点高度契合,考查学生对 “类比论证” 的理解与应用,是对论证逻辑分析的深化,符合高考对 “论证分析能力” 的高阶考查趋势。 43 主观题 4.作者认为“孔子的‘乐而不淫,哀而不伤’是对季札审美观念的继承和发挥”请简要说明作者得出这种看法的推理过程。(4分) ①季札对音乐有“乐而不淫”“哀而不愁”的评语,而孔子的“乐而不淫,哀而不伤”与季札的评语大同小异,因此孔子的话可视为对季札审美观念的继承。 ②季札“乐而不淫”“哀而不愁”等话语是用来评论音乐的,而孔子的“乐而不淫,哀而不伤”是用来评论诗歌的,评论对象发生了变化,因此孔子的话可视为对季札审美观念的发挥。(每答出一点给2分,意思答对即可。) 第 4 题(4 分,推理过程概括): 考查要点:梳理文本逻辑链条,概括作者观点的形成依据。 课标契合点:“能从文本中辨析、归纳关键信息,形成自己的理解”。 试题分析:要求阐释 “孔子思想是对季札审美观念的继承和发挥” 的推理过程,需要学生提取 “季札评语”“孔子观点”“评论对象” 等关键信息,梳理 “大同小异(继承)”“对象变化(发挥)” 的逻辑关系,考查学生的逻辑归纳与表达能力,体现高考评价体系 “逻辑思辨” 的核心要求。 现代文阅读I 44 5.有人评论苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦》是一首“哀而不伤”的悼亡词。这首词是如何做到“哀而不伤”的?请依据材料简要分析。(6分) ①创作上拉开时间距离。这首词写于苏轼妻子去世十年后,亡妻之痛经过时间的过滤,获得了艺术情感的快适度,不会因过于强烈而破坏悼亡之情的有效表达。 ②借助梦境。词人通过写梦中与亡妻相见,将艺术世界和生活世界分隔开来,将自然形态的情感转换为可供心灵享受的艺术情感,从而将对亡妻的思念表达得“哀而不伤”。③用含蓄蕴藉的方式抒发情感。作品用“小轩窗,正梳妆”的人物形象刻画、“相顾无言,惟有泪千行”的场景描写、“明月夜,短松冈”的景物烘托,含蓄蕴藉地抒发了相思之情、悼亡之痛和人生之悲。 ④寓情于象。作品借助“千里孤坟”“小轩窗”“泪千行”“明月夜”“短松冈”等意象,寄托对亡妻的思念和丧妻的痛苦,使悲情的抒发不是单纯的情感发泄,而是一种委曲备至、令人荡气回肠的舒泄,“哀而不伤”。 (每答出一点给2分,答出任意三点、意思对即可。如有其他答案,只要是依据材料、言之成理,可酌情给分 第 5 题(6 分,文本应用分析):考查要点:运用文本理论分析具体文学作品,实现 “理论 — 实践” 的迁移。 课标契合点:“能结合具体作品,阐释文本的审美价值与文化内涵,表达自己的审美体验”。 试题分析:以苏轼《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》为载体,要求运用 “乐而不淫,哀而不伤” 的理论分析 “哀而不伤” 的实现路径,需要学生将文本中的 “时间过滤”“梦境分隔”“含蓄蕴藉”“寓情于象” 等观点与词作内容结合,考查学生的知识迁移、审美鉴赏与文字表达能力,符合高考 “应用性、综合性” 的考查导向。 45 文学类文本阅读 伍 题型概览 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) 7.下列对文本一中嵋与小娃谈论“打仗”情节的分析,不正确的一项是(3分) 8.在文本一中,战事消息传来时,不同人物的表现各有不同。请结合文本,分析吕老人,碧初的表现分别体现了他们什么样的心理。(4分) 9.宗璞的创作宗旨是“纳须弥于芥子”,请结合三则材料谈谈文本一是如何体现这一创作理念的。(6分) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分) A.文本开篇详写送冰,送牛奶,送菜等日常琐事,既展现了北平沦陷前市民生活的安宁,又为故事的发生营造了社会背景。 B.“广东挑”摊主虽听说打仗了,却认为“那是很遥远的事”,反映了普通民众对时局的无知和漠然,暗含作者的批判态度。 C.碧初“替峨挑了两样”点心,表现了她的细心周到;打算“下次再买”云片糕而引发的心理活动,含有对安稳生活将逝去的隐忧。 D.文本中对波斯菊的描写,以“茎细而长”“显得单薄”的特征,象征着战乱中脆弱的生命,凸显作者对战争的强烈谴责。 【解题思路】选C。 6.(3分)C(A项“文本一开篇详写……送牛奶”错误。“送牛奶”一笔带过,并未详写;B项“对时局的无知和漠然,暗含作者的批判态度”错误,“广东挑”摊主的认知是普通民众对战争的本能回避,体现的是战乱中底层民众的生存状态,并非“无知和漠然”,作者也无批判之意;D项“象征战乱中脆弱的生命”错误,属于过度解读,波斯菊“合成一片却很丰富,好像长荒了,给人不羁不拘的感觉”,并不脆弱,作者主要是通过孩童视角体现对和平景致的珍惜,间接表达对战争的排斥。) 7.下列对文本一中嵋与小娃谈论“打仗”情节的分析,不正确的一项是(3分) A.将“打仗”解读为“花草消失”,以孩童的朴素认知,形象地展现了战争对美好事物的破坏,情感真挚动人。 B.“必须多看两眼”的心理与行动,既体现了嵋对眼前和平景致的珍惜,也暗含着对战争即将到来的恐惧与不安。 C.小娃“沉思地问”“仍沉思地说”,通过神态描写展现孩童对战争的懵懂困惑,与嵋的“主动安慰”形成了对比。 D.这一情节不直白渲染战争将至带来的恐慌,而是通过两个孩童充满童#真的行为,对话来传递情绪,含蓄且富有张力。 【解题思路】选C。 7.(3分)C(“形成对比”错误,小娃的“沉思”是孩童面对未知战事的本能反应,嵋的“安慰”是孩童的善良天性,二者并非对比关系,而是共同展现孩童面对战争的真实状态。) 考查要点:分析情节作用与人物关系,把握文本表达技巧。 课标契合点:“能分析作品的情节结构,理解情节与人物、主题的关系”。 试题分析:聚焦 “嵋与小娃谈论打仗” 的情节,选项围绕 “认知特点”“情感表达”“人物关系” 展开,错误点 “形成对比” 忽视了孩童反应的 “共性(真实状态)”,考查学生对情节内涵与人物关系的深层理解,体现对 “审美鉴赏能力” 的考查。 8.在文本一中,战事消息传来时,不同人物的表现各有不同。请结合文本,分析吕老人,碧初的表现分别体现了他们什么样的心理。(4分) 【参考答案】 ①吕老人:听闻战事说“打了,好!”,强调“只有牺牲,才能保存”,体现出吕老人宁战不降的坚定;回忆“东三省……把大好河山,拱手让人”,表现了吕老人对国土沦丧的愤懑;目光严厉地看着碧初,说“可担心的事多着呢”,表现了吕老人清醒睿智、心怀家国。 ②碧初:担忧老人安危、家人生活,又自责“妇人之见”,体现出对家人的牵挂、对时局的忧虑。 (每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 【解析】第 8 题(4 分,人物心理分析): 考查要点:通过人物言行分析心理活动,把握人物形象。 课标契合点:“能 从人物的语言、动作、神态等方面,概括人物形象特点,分析人物的情感态度”。 试题分析:要求分析吕老人与碧初的心理,需要学生提取 “打了,好!”“只有牺牲,才能保存”“担心老人安危”“自责妇人之见” 等关键信息,概括 “坚定愤懑、清醒睿智”“牵挂忧虑” 的心理特征,考查学生的文本解读与归纳能力,符合高考 “人物形象分析” 的常规考点。 9.宗璞的创作宗旨是“纳须弥于芥子”,请结合三则材料谈谈文本一是如何体现这一创作理念的。(6分) 【参考答案】9.(6分) ①由文本二、三可知,“纳须弥于芥子”指“以一个学校、几个家庭、一些人物反映动荡时代”,用日常生活和普通平凡的人物,反映历史风云与宏大的社会面貌,实现“器小容大”。 ②文本一以孟宅这一小家庭中的家庭成员对宛平城开战的对话与反应,表现卢沟桥事变这一重大历史事件,以日常生活小场景反映大历史。 ③文本一以送冰人、送菜人、卫葑、碧初等不同阶层的普通人的生活言行,表现战乱初期社会各阶层的真实状态,以个体状况呈现整个民族的境遇。 (每答出一点给2分,意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。) 【解析】第 9 题(6 分,创作理念探究): 考查要点:结合文本与创作宗旨,探究作品的艺术特色。 课标契合点:“能结合作品的创作背景与创作意图,探究作品的意蕴与艺术价值”。 试题分析:要求结合 “纳须弥于芥子” 的创作宗旨,分析文本如何以小见大,需要学生整合 “家庭场景 — 重大历史”“个体言行 — 民族境遇” 的对应关系,体现对 “文本整合、深度探究” 能力的考查,符合高考文学类文本 “高阶探究” 的命题趋势。 语言文字运用 陆 题型概览 18.下列词语中的“宿”与文中加点的“宿”,读音相同的一项是(3分) A.宿命 B.半宿 C.宿舍 D.星宿 19.下列选项中加点的成语没有因讹解而误用的一项是(3分) A.推动乡村振兴,首当其冲要做的事情就是完善乡村基础设施。 B.在学术会议上,他引经据典,论证充分,所提观点堪称不刊之论。 C.这部电影特效粗制滥造,剧情漏洞百出,整体观感差强人意。 D.他常常摆出高人一等的姿态,嘲讽别人像个下里巴人。 20.文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.材料后两段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(4分) 22.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 语言文字运用 阅读下面的文字,完成18-22题。 成语“七月流火”在《现代汉语词典》(第7版)中有两个意思:指夏去秋来,天气转凉;现也用来形容天气炎热。同一个成语,(甲 )? 在古代,“七月”指夏历七月,大致相当于现在公历的九月,十月;“火”即心宿,也称大火星,每年仲夏黄昏,其位于正南方,位置最高,到了夏历七月,位置由中天逐渐西降,“暑渐退而秋将至”。“七月流火”指夏历七月以后,大火星从正南方渐渐偏西向下行,这时暑热开始减退,天气开始变凉,预示着秋季到来。 8.下列词语中的“宿”与文中加点的“宿”,读音相同的一项是(3分) A.宿命 B.半宿 C.宿舍 D.星宿 选D。文中加点词为“星宿”,根据材料及权威词典,“宿”在此词语中读作 xi 。 A项“宿命”中的“宿”读 s 。 B项“半宿”中的“宿”读 xi ,用作量词,表示夜晚的数量 。 C项“宿舍”中的“宿”读 s ,表示住宿、过夜 。 D项“星宿”中的“宿”读 xi ,与题干一致。 语言文字运用 54 试题分析 语言客观题字运用 19.下列选项中加点的成语没有因讹解而误用的一项是(3分) A.推动乡村振兴,首当其冲要做的事情就是完善乡村基础设施。 B.在学术会议上,他引经据典,论证充分,所提观点堪称不刊之论。 C.这部电影特效粗制滥造,剧情漏洞百出,整体观感差强人意。 D.他常常摆出高人一等的姿态,嘲讽别人像个下里巴人。 【参考答案】B A项“首当其冲”:常被误用为“首先”做某事。其本义是最先受到攻击或遭受灾难。句中用于“首先要做的事情”,属典型误用。 B项“不刊之论”:“刊”指削除、修改,成语意为不能改动或不可磨灭的言论,形容言论精准无误 。句中用于形容学术观点正确深刻,使用恰当。 C项“差强人意”:意思是大体上还能使人满意 。句中用于形容电影“特效粗制滥造,剧情漏洞百出”,整体观感应是很不满意,使用错误,误解为“不能使人满意”。 D项“下里巴人”:原指战国时代楚国的民间歌曲,后泛指通俗的文学艺术,与“阳春白雪”相对。句中误用作形容“人”(粗俗的人),属对象误用。 语言文字运用 55 文 本 语言文字运用 【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。 【参考答案】(4 分)随着社会的发展,语言文字总是在不断地推陈出新,一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果, 另一方面也不断地改造旧词语并推出旧词语的新义项来弥补缺憾。 [画横线的句子有两处错误: ①介词“ 随着 ”缺失, 导致句子中途易辙; ②“改造 ”和“新义项 ”动宾搭配不当。每修改一处给 2 分, 意思对即可 。如有其他答案 (如在“语言文字 ”前加“使 ”) 只要言之成理, 亦可酌情给分 。] 20.文中画横线的句子有两处表述不当,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 社会的发展,语言文字总是在不断地推陈出新,一方面创造新的词语来描述社会发展的新成果,另一方面也不断地改造和推出旧词语的新义项来弥补缺憾 语言文字运用 56 文 本 主观题 语言文字运用 21.材料后两段有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(4分) 因此,人们按照“七月流火”的字面含义,将其讹解为“炎热的七月”。其简捷的语言格式和明白易懂的词义都适应社会发展对于语言文字的须求,加之广泛使用中的“约定俗成”,这个新的含义就被固定下来。“七月流火”由“凉”变“热”也就自然而然了。 像“七月流火”这样的古词新义现象有很多,如“美轮美奂”“空穴来风”等,它们的误用误解有着各自不同的具体情况。今天我们在理解古语词的含义时,既要坚持追本探原,正确理解词义原指的原则; 【命题意图】本题考查学生赏析句子表达果的能力。 【解题思路】1. (4分) ①“ 简捷 ”改为“ 简洁 ”; ②“须求 ”改为“ 需求 ”; ③“ 追本探原 ”改为“追本探源 ”; ④“原指 ”改为“原旨 ”(改正一处给1分, 改正两处给2分, 改正三处给4分, 写出任意三个即可 。) 语言文字运用 57 文 本 主观题 试题分析 语言文字运用 22.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分) 成语“七月流火”在《现代汉语词典》(第7版)中有两个意思:指夏去秋来,天气转凉;现也用来形容天气炎热。同一个成语,(甲 )? 像“七月流火”这样的古词新义现象有很多,如“美轮美奂”“空穴来风”等,它们的误用误解有着各自不同的具体情况。今天我们在理解古语词的含义时,既要坚持追本探原,正确理解词义原指的原则;(乙 ),尊重人们使用词语的“约定俗成”规律。 [命题意图]本题考查在具体语境中准确、连贯、得体地运用语言的能力。 【参考答案】 示例: 甲处:为什么两个词义截然相反/为何会有如此截然不同的含义 乙处:也要灵活机动 (每写出一处给 2 分,意思答对即可。字数不合要求,酌情扣分 。如有其他答案, 只要言之成理, 可酌情给分 。) 语言文字运用 58 欢迎围观 共同提高 时间:2026.01 $