寒假作业18 诗歌综合、文言文综合（巩固培优）九年级语文统编版

限时练习：60min 完成时间： 月 日 天气： 寒假作业18 诗歌综合、文言文综合（原卷版） 一、诗歌综合 1.（25-26九年级上·贵州黔南·期中）阅读古诗，完成小题。 秋郊晚眺【注】 ［清］林遇春 间行近郭遣无聊，云物稀疏漾柳条。 隔浦归帆轻带雨，小桥流水暗通潮。 岩前瀑响飞晴雪，烟里歌声出晚樵。 最爱夕阳溪畔路，满村红叶落萧萧。 【注释】本诗是诗人参加科举考试落第后，漫步郊外所作。 （1）下列对诗中景物描写的分析，正确的一项是（ ） A．“漾柳条”体现了郊外柳条随风摇曳的静态之美。 B．“隔浦归帆”到“小桥流水”是由近到远的空间变化。 C．“瀑响飞晴雪”“歌声出晚樵”结合了视觉与听觉描写。 D．“满村红叶落萧萧”展现了春日生机盎然的景象。 （2）请结合诗句，分析诗人郊外漫步时心境的变化过程。 2.（25-26九年级上·宁夏银川·期中）阅读古诗，完成下面题目。 贺兰山后大捷 【明】王越 兵事驱人老未闲，衔枚①夜度几重关。 地空虎穴藏勍掠②，天运神机破大奸。 杀气平吞湖海水，威声高压贺兰山。 凯歌齐唱红旗舞，报道元戎得胜还。 【注释】①衔枚：古代军队秘密行动时，让兵士口中横衔着枚，防止说话，以免敌人发觉。②勍（qíng）掠：指强有力的战斗。勍，强。 （1）下面对诗歌的理解错误的一项是（ ） A．“衔枚夜度几重关”表现了战事的紧张，突出了军队的纪律严明和行动迅速。 B．颔联表现了戍边军队的将领运筹帷幄，战士战斗时的英勇无畏、视死如归。 C．颈联运用比喻的修辞手法，表现了我军将士作战时的斗志高昂，士气之盛。 D．整首诗描写了戍边将士们在贺兰山附近和敌人大战后取得大胜的场景。 （2）请简要赏析“凯歌齐唱红旗舞，报道元戎得胜还。” 3.（25-26九年级上·江西赣州·期中）阅读下面这首诗，完成下面小题。 晓过皂口①岭 杨万里 夜渡惊滩有底②忙，晓攀绝磴③更禁当④。 周遭碧嶂无人迹，围入青天小册方⑤。 半世功名一鸡肋，平生道路九羊肠。 何时上到梅花岭⑥，北望螺峰半点苍。 【注释】①皂口：即造口，在今万安县西南，位于赣江岸边，古时为一重要水陆交通驿所。②有底：有点的意思。③磴：dèng，石阶。④禁当：可怕之意。⑤小册方：指面积很小的地方，喻山峰之多，既高又险。⑥梅花岭：这里指大庾岭，也暗指诗人希望能像梅妻鹤子的林逋一样隐居。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联选用“惊滩”“绝磴”描写出江流奇险和山势险峻。 B．颔联用“无人迹”“小册方”，既写出了道路的艰险，又暗含了前途的多舛。 C．颈联作者笔锋一转，触景生情，传达出人生漫长曲折，功名富贵犹如过眼云烟的感情。 D．本诗不仅借物抒情、含蓄隽永，而且语言朴素，甚至采用口语，亲切易懂。 （2）结合尾联，说说作者表达了怎样的思想感情？ 4.（25-26九年级上·福建南平·月考）阅读下面诗歌，完成问题。 杂感 陆游〔宋代〕 天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来。 人生自在常如此，何事能妨①笑口开？ 【注释】①妨：妨碍。 （1）诗人在“天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来”两句中，选取了“_______”和“_______”两种自然意象，以它们___________的状态，为后文表达人生态度作铺垫。 （2）“人生自在常如此，何事能妨笑口开？”这两句诗运用了什么句式？有怎样的表达效果？ 5.（25-26九年级上·河南新乡·月考）阅读下面这首诗歌，回答问题。 送廖融处士①南游 翁 宏 病卧瘴云②间，莓苔渍竹关③。 孤吟牛渚④月，老忆洞庭山。 壮志潜消尽，淳风竟未还。 今朝忽相遇，执手一开颜。 【注释】①处士：泛指未做过官的士人。②瘴云：南方山林中湿热的、可致病的空气。③竹关：竹门。④牛渚：在今安徽省。 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句通过意象表达情感。翁宏的“孤吟牛渚月，老忆洞庭山”同样借助意象表达情感，请结合诗句简要分析。 二、文言文综合 1.（25-26九年级上·湖南长沙·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备。吴人喜竞渡③，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食⑥于公私者，日无虑数万人，荒政之施，莫此为大。 是岁，两浙唯杭州晏然⑦，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥，发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。 （沈括《范仲淹救灾》） 【注释】①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②募民存饷：招募灾民服役，使服役者有饭吃。③竞渡：一种水上划船的竞赛活动。④敖仓：粮仓。⑤监司：负有监察之责的官吏。⑥仰食：依靠他人而得食。⑦晏然：安宁的样子。 （1）阅读选文，下列选项中分析不正确的一项是（ ） A．“可以大兴土木之役”的中“之”为结构助词，相当于“的”，与“览物之情”中的“之”用法相同。 B．“增其旧制”中的“制”为名词，“因地制宜”中的“制”为动词，两句中的“制”词性不同，但意思相同。 C．范仲淹通过宴游、兴造等举措赈灾，与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的济世情怀一脉相承，均体现其“以民为本”的政治理念。 D．本文与《湖心亭看雪》均以记事为主，但张岱借雪景抒孤怀，范仲淹则以平实笔触叙政绩，二者写作目的不同。 （2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A．既已恤饥/因之以成就/民利此先生之美泽也 B．既已恤饥因之/以成就民利/此先生之美泽也 C．既已恤饥/因之以成就民利/此先生之美泽也 D．既已恤饥因之/以成就/民利此先生之美泽也 （3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 （4）范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。请结合上文，补全表格中与范仲淹相关的内容。 2.（25-26九年级上·河北石家庄·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】 冯立，同州冯翊人也。有武艺，略涉书记，隐太子建成①引为翊卫车骑将军，托以心膂②。建成被诛，其左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦战久之，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪。太宗数之曰：“汝在东宫潜为间构阻我骨肉汝罪一也。昨日复出兵来战，杀伤我将士，汝罪二也。何以逃死！”对曰：“出身事主，期之效命，当职之日，无所顾惮。”因伏地歔欷③，悲不自胜。太宗慰勉之。立归，谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获济，终当以死奉答。” （节选自《旧唐书》有删改） 注释：①建成：即李建成，后追赠皇太子，谥号为“隐”。②心膂（lǚ）：心腹骨干。③歔欷（xū xī）：哽咽；抽噎。 （1）解释下列加点词语在文中的意思。 故患有所不辟 非独贤者有是心也 悲不自胜 以死奉答 （2）把下列句子翻译成现代汉语。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 岂有生受其恩而死逃其难！ （3）下列对文章画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A．汝在东宫潜/为间构阻/我骨肉汝罪/一也 B．汝在东宫/潜为间构/阻我骨肉/汝罪一也 C．汝在/东宫潜为/间构阻我/骨肉汝罪一也 D．汝在东宫潜为间/构阻我骨肉/汝罪/一也 （4）《孟子》说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。乙文段中的冯立是贤者吗？请结合甲、乙两文段内容具体阐述。 3.（25-26九年级上·重庆九龙坡·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ——节选自宋濂《送东阳马生序》 【乙】 生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹①，君子也，久居江东，得无有陨获②之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”③，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。 ——节选自顾炎武《与人书（六）》 【注释】①赤豹：顾炎武的朋友史可程。②陨获：丧失志气。③归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。 （1）下列选项中，每组加点词的意思都不相同的一项是（ ） A．又患无硕师名人与游 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B．负箧曳屣 至于负者歌于途（《醉翁亭记》） C．益慕圣贤之道 香远益清（《爱莲说》） D．久居江东 面山而居（《愚公移山》） （2）将下列句子翻译成现代汉语。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 故君子之学，死而后已。 （3）下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．甲文详细描写了作者抄书之苦、求师之难的具体艰辛，乙文则主要针对友人“老则息矣”的观点进行批驳。 B．甲乙两个文段都运用了对比手法，甲文将自己对老师的恭顺与乡之先达的傲慢无礼对比，乙文将友人的衰颓与孔子的积极进取对比。 C．甲文以“故余虽愚，卒获有所闻”作结，乙文以“故君子之学，死而后已”收尾，都属于卒章显志的写法。 D．甲文作者现身说法，以自身经历勉励后学；乙文则通过驳斥错误观点和引用圣人言行来阐明立场，语气恳切。 （4）甲文中的宋濂和乙文中的顾炎武都主张学习。他俩讨论学习的角度有何不同？请结合两文内容，简要分析。 4.（25-26九年级上·辽宁沈阳·月考）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下然而不王者未之有也。 （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类）。②非：动词，认为……非，即非难，埋怨。③非：不对，错误。 （1）下面句中加点词语意思或用法相同的一项是（ ） A．上下天光 不得而非其上者 B．或异二者之为 一食或尽粟一石 C．此乐何极 贤者亦有此乐乎 D．感极而悲者矣 为民上而不与民同乐者 （2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。 ①不以物喜，不以己悲。 ②乐民之乐者，民亦乐其乐。 （3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。 忧 以 天 下 然 而 不 王 者 未 之 有 也 （4）乙文中孟子的“①__________，②__________”和甲文中范仲淹“③__________，④__________”的忧乐观与欧阳修的“醉能同其乐”产生了共鸣。（都用原文语句回答） 1.（2025·江西·模拟预测）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渔父① 〔唐〕白居易 雪鬓渔翁驻浦间，自言居水胜居山。 青菰②叶上凉风起，红蓼③花边白鹭闲。 尽日泛舟烟里去，有时摇棹月中还。 濯缨④歌罢汀洲静，竹径柴门犹未关。 【注】①这首诗在我国古籍中没有记载，摘录自朝鲜半岛高丽时代文人所编的一部唐诗选集《十抄诗》。②青菰（gū）：植物名。俗称茭白。生于河边、沼泽地。③红蓼（liǎo）：植物名。多生于水边，花呈淡红色。④濯缨：典出《楚辞·渔父》，屈原被放逐，遇到了一位渔父，两人就如何处世进行了一番对话，最后渔父唱着“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”离去。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联交代渔翁驻宿在水边，自言“居水胜居山”，表明他对水上生活的喜爱。 B．颔联两句绘出了一幅色彩明亮、恬静安闲的秋意图。 C．颈联中，渔父早出晚归，反映了其生活的艰苦，表达了对封建统治者的控诉。 D．尾联中，竹林小径通向一扇未关闭的柴门，给读者留下了无尽的想象空间。 （2）本诗中的渔父是一个怎样的形象？诗人为什么要塑造这样一个形象？ 2.（2025·江西新余·三模）阅读下面两首宋词，完成下面小题。 【甲】 更漏子 石孝友 亸①吟鞭，欹醉帽，行尽关山古道。霜满地，水平田，雁儿声在天。 北沙门，南浦岸，望得眼穿肠断。桐树巷，梦云楼，玉儿②应也愁。 【乙】 更漏子 詹玉③ 日衔山④，山带雪，笛弄晚风残月。湘梦断，楚魂迷，金河⑤秋雁飞。 别离心，思忆泪，锦带已伤憔悴。蛩⑥韵急，杵声⑦寒，征衣不用宽。 【注】①亸（duǒ）：下垂的样子，这里形容马鞭低垂。②玉儿：这里作玉人解，即作者所思女子。③一说王沂孙。④日衔山：形容太阳挂在山头即将落山的景象。⑤金河：银河，这里借指秋天的天空。⑥蛩：蟋蜂。⑦杵声：捣衣时杵棒敲击衣物发出的声音。 （1）下列对词作的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．甲词“霜满地，水平田，雁儿声在天”以哀景写哀情，烘托出旅途的孤寂。 B．甲词“桐树巷，梦云楼，玉儿应也愁”运用对比，突出自己与玉儿的不同心境。 C．乙词“日衔山，山带雪，笛弄晚风残月”通过多种意象描绘出一幅凄美画面。 D．乙词“蛩韵急，杵声寒，征衣不用宽”借细节描写体现出思妇对征人的关切。 （2）两首词都表达了离情别绪，但方式有所不同，请简述。 3.（2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （庄子《北冥有鱼》） 【乙】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》） 【丙】 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”……江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史，悫随镇广陵。元嘉二十二年，伐林邑，悫自奋请行。义恭举悫有胆勇，乃除振武将军，为安西参军萧景宪军副，随交州刺史檀和之围区粟城。林邑遣将范毗沙达来救区粟，和之遣偏军拒之，为贼所败。又遣悫，悫乃分军为数道，偃旗潜进，讨破之，拔区粟，入象浦。林邑王范阳迈倾国来拒，以具装被象，前后无际，士卒不能当。悫曰吾闻狮子威服百兽乃制其形与象相御象果惊奔众因溃散遂克林邑，收其异宝杂物不可胜计。悫一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。二十年，孝武伐元凶，以悫为南中郎谘议参军，领中兵。孝武即位，以为左卫将军，封洮阳侯。 （节选自《宋史·宗悫传》） （1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．举大计亦死/义恭举悫有胆勇 B．去以六月息者也/则有去国怀乡 C．汝心之固/固以怪之矣 D．为贼所败/为人五 （2）下列对【丙】文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A．悫曰/吾闻狮子威服百兽/乃制其形与象相御/象果惊奔/众因溃散遂克林邑 B．悫曰/吾闻狮子威服/百兽乃制其形/与象相御象/果惊奔众因溃散/遂克林邑 C．悫曰/吾闻狮子威服百兽/乃制其形/与象相御象果/惊奔众因溃散/遂克林邑 D．悫曰/吾闻狮子威/服百兽/乃制其形与象相御象/果惊奔众/因溃散遂克林邑 （3）用现代汉语翻译文段中的划线句子。 寒暑易节，始一反焉。 悫一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。 （4）甲文的大鹏、乙文的愚公、丙文的宗悫是如何追求“理想”的呢？请结合文本分析。谈谈你从中获得什么启示。 1.【新考向】（25-26九年级上·浙江杭州·期中）阅读下列材料，完成练习。 【材料一】 送石曼卿① 范仲淹 河光岳色过秦关，英气飘飘酒满颜。 贾谊书成动西汉，谢安人笑起东山②。 亨途去觉云天近，旧隐回思水石闲。 此道圣朝如不坠，疏封③宜在立谭④间。 【注】①石曼卿，北宋初年著名文学家。为加强国防，“上书言十事”，不为朝廷接受。后当西夏进犯时，他的言论才被朝廷重视，于是奉使河东平定西夏。路过范仲淹所在的陕西，范仲淹作诗送别。②贾谊：此处指贾谊的《治安策》曾震动西汉朝堂。谢安：谢安在东山隐居后再度出山，成就大业。③疏封：原指分封，这里指朝廷册封的诏书。④谭：通“谈”。 【材料二】 范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。 （节选自《宋史》） 【材料三】 ①范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 ②方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉仕而居官者罢其给比其大较也。 ③初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （节选自《义田记》） （1）下列对【材料一】诗歌的理解和分析，正确的一项是（ ） A．首联交代范仲淹送别英姿飒爽的石曼卿，两人一同欣赏前往秦关途中的壮丽风景。 B．颔联运用典故，将石曼卿与贾谊、谢安相比，体现石曼卿敢于直谏，有一心为国的担当。 C．颈联宽慰远行赴任的石曼卿，回忆过去水石间的隐居生活，觉得十分悠闲，流露出范仲淹对仕途的失望之情。 D．整首诗表达了对石曼卿的赞赏和肯定，同时也表达了对当权者和不合理现实的强烈控诉。 （2）解释文中加点的词语。 文言语句 方法提示 释义 既长 课内迁移法：既出，得其船。 ________ 人不能堪 参考成语法：痛苦不堪 ________ 始还姓 语境推断法：根据上下文语境推断 ________ 后世子孙修其业 查阅字典法：①修饰，装饰；②经营，管理；③研究，学习 ________（写序号） （3）用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屏 而 家 居 俟 代 者 与 焉 仕 而 居 官 者 罢 其 给 比 其 大 较 也 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （5）结合以上三则材料，你认为范仲淹身上值得青少年学习的优秀品质有哪些？请结合诗文简要分析。 1 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $ 限时练习：60min 完成时间： 月 日 天气： 寒假作业18 诗歌综合、文言文综合（解析版） 一、诗歌综合 1.（25-26九年级上·贵州黔南·期中）阅读古诗，完成小题。 秋郊晚眺【注】 ［清］林遇春 间行近郭遣无聊，云物稀疏漾柳条。 隔浦归帆轻带雨，小桥流水暗通潮。 岩前瀑响飞晴雪，烟里歌声出晚樵。 最爱夕阳溪畔路，满村红叶落萧萧。 【注释】本诗是诗人参加科举考试落第后，漫步郊外所作。 （1）下列对诗中景物描写的分析，正确的一项是（ ） A．“漾柳条”体现了郊外柳条随风摇曳的静态之美。 B．“隔浦归帆”到“小桥流水”是由近到远的空间变化。 C．“瀑响飞晴雪”“歌声出晚樵”结合了视觉与听觉描写。 D．“满村红叶落萧萧”展现了春日生机盎然的景象。 （2）请结合诗句，分析诗人郊外漫步时心境的变化过程。 【答案】 【小题1】C 【小题2】示例：诗人起初因科举落第，于是以漫步郊外的方式来排遣内心的无聊、烦闷；漫步途中，他先后看到漾动的柳条、带雨的归帆、如晴雪飞溅的瀑布，听到晚樵的歌声，这些清幽生动的景象，逐渐消解了他的失意愁绪，心境从无聊、烦闷转为愉悦、闲适；尾联诗人被眼前夕阳下溪畔萧萧飘落的红叶打动，借自然之美摆脱了落第的惆怅，直抒胸臆地表达了他对眼前秋景的喜爱与沉醉，心境从愉悦、闲适转为乐观、豁达。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌景物描写分析。 A.“漾柳条”中“漾”本义荡漾，此处指随风摇曳之意，体现动态美，非静态； B.“隔浦归帆”到“小桥流水”是由远到近，并非由近到远； D.“红叶落”是秋天的景象，非春日；故选C。 【小题2】本题考查诗人心境变化分析。 根据“间行近郭遣无聊”可知，诗人科举落第后，内心烦闷无聊，于是选择漫步郊外，试图排遣这份失意愁绪，此时心境为烦闷失意。根据“云物稀疏漾柳条”“隔浦归帆轻带雨”“岩前瀑响晴雪”“烟里歌声出晚樵”可知，漫步中所见的疏云、漾柳、带雨归帆，所闻的瀑响、樵歌，这些清幽鲜活的秋郊景致，逐渐驱散了他的愁闷，让心境转向闲适愉悦。根据“最爱夕阳溪畔路，满村红叶落萧萧”可知，夕阳溪畔与满村红叶的绚烂秋景，彻底打动诗人，他直抒“最爱”之情，落第的惆怅已全然消解，心境转为对秋景的沉醉与乐观豁达。 2.（25-26九年级上·宁夏银川·期中）阅读古诗，完成下面题目。 贺兰山后大捷 【明】王越 兵事驱人老未闲，衔枚①夜度几重关。 地空虎穴藏勍掠②，天运神机破大奸。 杀气平吞湖海水，威声高压贺兰山。 凯歌齐唱红旗舞，报道元戎得胜还。 【注释】①衔枚：古代军队秘密行动时，让兵士口中横衔着枚，防止说话，以免敌人发觉。②勍（qíng）掠：指强有力的战斗。勍，强。 （1）下面对诗歌的理解错误的一项是（ ） A．“衔枚夜度几重关”表现了战事的紧张，突出了军队的纪律严明和行动迅速。 B．颔联表现了戍边军队的将领运筹帷幄，战士战斗时的英勇无畏、视死如归。 C．颈联运用比喻的修辞手法，表现了我军将士作战时的斗志高昂，士气之盛。 D．整首诗描写了戍边将士们在贺兰山附近和敌人大战后取得大胜的场景。 （2）请简要赏析“凯歌齐唱红旗舞，报道元戎得胜还。” 【答案】 【小题1】C 【小题2】运用了视觉和听觉相结合的手法，描绘出了战斗胜利后的场景，展现了将士们英勇无畏、势不可当的精神风貌。 【解析】 【小题1】本题考查对诗歌的理解。 C.根据颈联“杀气平吞湖海水，威声高压贺兰山”可知，其意思是：战场上的杀伐之气汹涌澎湃，仿佛能吞下江河湖海；军队的威名赫赫，气势直压过雄伟的贺兰山；可见，“吞湖海水”“压贺兰山”是对杀气和威声的夸大描述，这里运用夸张的修辞手法，表现了我军将士作战室的斗志高昂，士气之盛；而非“比喻的修辞手法”，理解有误；故选C。 【小题2】本题考查诗句的赏析。 根据尾联“凯歌齐唱红旗舞，报道元戎得胜还”可知，其意思是：将士们声高唱着胜利的凯歌，鲜艳的红旗迎风招展，捷报传来，主帅率领大军胜利归来。 其中，“凯歌齐唱”是听觉描写，将士们齐声高唱胜利的凯哥，展现了将士们胜利后的喜悦和高昂的士气；“红旗舞”是视觉描写，鲜艳的红旗在风中飘扬，动态十足，体现了军队的威武雄壮；“凯歌齐唱”“得胜还”直接抒发将士凯旋的喜悦与自豪；“元戎”一词暗含对主帅军事才能的赞美；可见，这句诗通过视听结合的手法，展现军队大捷后的欢庆与军威，充分展现了将士们英勇无畏，表达将士们凯旋后的喜悦与自豪之情。 3.（25-26九年级上·江西赣州·期中）阅读下面这首诗，完成下面小题。 晓过皂口①岭 杨万里 夜渡惊滩有底②忙，晓攀绝磴③更禁当④。 周遭碧嶂无人迹，围入青天小册方⑤。 半世功名一鸡肋，平生道路九羊肠。 何时上到梅花岭⑥，北望螺峰半点苍。 【注释】①皂口：即造口，在今万安县西南，位于赣江岸边，古时为一重要水陆交通驿所。②有底：有点的意思。③磴：dèng，石阶。④禁当：可怕之意。⑤小册方：指面积很小的地方，喻山峰之多，既高又险。⑥梅花岭：这里指大庾岭，也暗指诗人希望能像梅妻鹤子的林逋一样隐居。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联选用“惊滩”“绝磴”描写出江流奇险和山势险峻。 B．颔联用“无人迹”“小册方”，既写出了道路的艰险，又暗含了前途的多舛。 C．颈联作者笔锋一转，触景生情，传达出人生漫长曲折，功名富贵犹如过眼云烟的感情。 D．本诗不仅借物抒情、含蓄隽永，而且语言朴素，甚至采用口语，亲切易懂。 （2）结合尾联，说说作者表达了怎样的思想感情？ 【答案】 【小题1】D 【小题2】尾联表达了作者对官场功名的厌倦和对隐居生活的向往。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌内容理解和辨析。 D.有误，本诗语言朴素，甚至采用口语，亲切易懂，但并非借物抒情，而是借景抒情，通过描绘旅途中的自然景色和艰难险阻，抒发了诗人对功名的淡泊和对人生道路的感慨。故选D。 【小题2】本题考查诗歌情感。 尾联“何时上到梅花岭，北望螺峰半点苍”中，诗人以“何时”发问，表达出一种急切而深沉的期盼之情。结合前文“半世功名一鸡肋”，诗人将自己半生追求的功名比作“鸡肋”，鸡肋之无味、弃之可惜，形象地传达出他对官场功名的厌倦与失望。这种功名，在诗人眼中已失去了原有的吸引力和价值，成为了一种沉重的负担。而“梅花岭”在诗中不仅是一个地理名词，更是一个象征，它暗指诗人希望能像梅妻鹤子的林逋一样隐居。林逋以梅为妻、以鹤为子，过着超脱世俗、清静淡泊的生活，这种生活状态正是诗人所向往的。因此，“何时上到梅花岭”一句，既表达了诗人对隐居生活的渴望，也透露出他对当前生活状态的不满和想要改变的决心。“北望螺峰半点苍”一句，则进一步描绘了诗人想象中隐居后的生活场景。他想象着自己站在梅花岭上，向北眺望，只见螺峰半隐于苍茫之中，景色宁静而优美。这种画面，与官场的喧嚣和纷扰形成了鲜明的对比，更加坚定了诗人向往隐居生活的决心。综上所述，尾联表达了作者对官场功名的厌倦和对隐居生活的向往。他渴望摆脱功名的束缚，像林逋一样过上超脱世俗、清静淡泊的生活，这种思想感情在尾联中得到了充分的体现。 4.（25-26九年级上·福建南平·月考）阅读下面诗歌，完成问题。 杂感 陆游〔宋代〕 天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来。 人生自在常如此，何事能妨①笑口开？ 【注释】①妨：妨碍。 （1）诗人在“天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来”两句中，选取了“_______”和“_______”两种自然意象，以它们___________的状态，为后文表达人生态度作铺垫。 （2）“人生自在常如此，何事能妨笑口开？”这两句诗运用了什么句式？有怎样的表达效果？ 【答案】 【小题1】 （晴）云 风（絮） 自在随性 【小题2】运用了反问句式。以“何事能妨”反问，加强语气，强调人生本应像晴云、絮殷自在，不应被外界琐事束缚，表达出诗人对自在人生、乐观生活的追求。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌内容分析与概括。 第一、二空，“天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来”意思是天边的睛云时而舒展，时而卷曲。庭院里被风吹起的柳絮，时而飘向远方，时而又飘回来。根据诗句“天际晴云舒复卷”可知，诗人选取的第一种自然意象是“（晴）云”。“舒复卷”描绘出晴云在天空中时而舒展、时而卷曲的状态，无拘无束，不受外力强制约束，尽显自在之态，为后文阐述人生应如这般自在的态度埋下伏笔。根据诗句“庭中风絮去还来”可知，诗人选取的第二种自然意象是“风（絮）”。“去还来”写出中的柳絮时而飘向远方、时而又飘回庭院的模样，往来自由，顺着风的节奏随性而动，没有刻意的停留或奔赴，其随性的状态与晴云的自在相呼应，共同为后文表达人生态度作铺垫。第三空，根据诗句“天际晴云舒复卷，庭中风絮去还来”可知，晴云“舒复卷”、风絮“去还来”，二者或舒展或卷曲、或远去或归来，均是顺应自然、不受束缚的表现，这种“自在随性”的状态，让诗人从自然暴象中获得感悟，进而在后续诗句“人生自在常如此，何事能妨笑口开”中提出人生应如这般自在的观点，起到了自然的铺垫作用。 【小题2】本题考查诗歌句式与表达效果分析。 诗句“人生自在常如此，何事能妨笑口开”意思是人生若能像这样自在随心，什么事情能够妨碍（人）开怀大笑呢？后一句“何事能妨笑口开”以疑问的句式表达肯定的意思，属于反问句式。这种句式并非真的寻求答案，而是通过“何事”（什么事情）的反问，将“没有事情能妨碍笑口常开”的观点暗含其中，比直接陈述更有力度。前一句“人生自在常如此”先提出“人生应像晴云、风絮殷自在”的观点，后一句“何事能妨笑口开?”以反问承接，用“能妨”强调“妨碍笑口开”的可能性，再以“何事”否定这种可能性，既强化了“人生自在便应开怀”的态度，又让诗句语气更显明快，传递出诗人对俗事扰心的不屑与对乐观生活的坚定追求。 5.（25-26九年级上·河南新乡·月考）阅读下面这首诗歌，回答问题。 送廖融处士①南游 翁 宏 病卧瘴云②间，莓苔渍竹关③。 孤吟牛渚④月，老忆洞庭山。 壮志潜消尽，淳风竟未还。 今朝忽相遇，执手一开颜。 【注释】①处士：泛指未做过官的士人。②瘴云：南方山林中湿热的、可致病的空气。③竹关：竹门。④牛渚：在今安徽省。 刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”两句通过意象表达情感。翁宏的“孤吟牛渚月，老忆洞庭山”同样借助意象表达情感，请结合诗句简要分析。 【答案】“孤吟牛渚月”以“孤月”为意象，烘托诗人独处的孤寂；“老忆洞庭山”以“洞庭山”为意象，寄托诗人对故乡（或往昔）的思念。两句通过“孤月”“洞庭山”，将孤寂与思乡之情融入景物，含蓄表达诗人壮志消尽后的怅惘与对淳朴生活的追忆。 【解析】本题考查诗句赏析。 “孤吟牛渚月”意思是：独自吟咏着牛渚江上的明月。诗人选取“孤月”这一典型意象。月本无情，但冠以“孤”字，便赋予其孤独的色彩。诗人独对明月，吟咏抒怀，月的清冷与人的孤寂相互映衬，营造出一种清寂、落莫的氛围，深刻烘托出诗人被贬谪、困居瘴疠之地的孤独处境和无人理解的凄凉心境。 “老忆洞庭山”意思是：年老时忆起洞庭山。诗人选取“洞庭山”这一意象。“洞庭”不仅是地理名称，更承载着诗人过往的记忆与情感。它象征着故乡、故土或曾经自由、淳朴的生活。“老忆”二字表明这种思念是长久而深沉的，随着年华老去愈发强烈。洞庭山的壮美与宁静，与眼前“病卧瘴云”的恶劣环境形成鲜明对比，更凸显了诗人对往昔的追忆和对理想生活的向往。综合以上分析可知，诗人通过“孤月”写当下之孤寂，通过“洞庭山”写往昔之怀念，两个意象一实一虚，一冷一温，将“壮志潜消尽，淳风竟未还”的人生失意、岁月蹉跎的感伤以及对精神家园的深切思念，含蓄而深沉地表达出来，意境深远，耐人寻味。 二、文言文综合 1.（25-26九年级上·湖南长沙·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备。吴人喜竞渡③，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司⑤奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食⑥于公私者，日无虑数万人，荒政之施，莫此为大。 是岁，两浙唯杭州晏然⑦，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥，发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。 （沈括《范仲淹救灾》） 【注释】①殍殣（piǎo jìn）：饿死的人。②募民存饷：招募灾民服役，使服役者有饭吃。③竞渡：一种水上划船的竞赛活动。④敖仓：粮仓。⑤监司：负有监察之责的官吏。⑥仰食：依靠他人而得食。⑦晏然：安宁的样子。 （1）阅读选文，下列选项中分析不正确的一项是（ ） A．“可以大兴土木之役”的中“之”为结构助词，相当于“的”，与“览物之情”中的“之”用法相同。 B．“增其旧制”中的“制”为名词，“因地制宜”中的“制”为动词，两句中的“制”词性不同，但意思相同。 C．范仲淹通过宴游、兴造等举措赈灾，与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的济世情怀一脉相承，均体现其“以民为本”的政治理念。 D．本文与《湖心亭看雪》均以记事为主，但张岱借雪景抒孤怀，范仲淹则以平实笔触叙政绩，二者写作目的不同。 （2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A．既已恤饥/因之以成就/民利此先生之美泽也 B．既已恤饥因之/以成就民利/此先生之美泽也 C．既已恤饥/因之以成就民利/此先生之美泽也 D．既已恤饥因之/以成就/民利此先生之美泽也 （3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。 是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 （4）范仲淹在《岳阳楼记》中提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。请结合上文，补全表格中与范仲淹相关的内容。 【答案】 【小题1】B 【小题2】C 【小题3】这一年，两浙地区只有杭州安宁无事，百姓没有流亡迁徙，这都是范仲淹的恩惠啊。 【小题4】 纵民竞渡、大兴土木（新敖仓吏舍） 面对弹劾自条叙举措缘由 【解析】 【小题1】本题考查文言词语与文学常识。 B.“词性不同，但意思相同”错误，“增其旧制”的“制”是“规模”的意思，为名词；“因地制宜”的“制”是“制定、采取”的意思，为动词，二者词性不同，意思不同；故选B。 【小题2】本题考查文言断句。句意：不仅救济饥荒，又趁荒年为民间兴利，这是范仲淹的德政。从语法结构看，“既已恤饥”是动宾结构，结构完整，能独立表达“敦济了饥荒”的意思，应在“恤饥”后断开；“因之以成就民利”是动宾结构，“因之”是状语，整体表达“趁机成就民利”的意思，且“此......也”是判断句，应在“此”前断开。故正确断句为：既已恤饥/因之以成就民利/此先生之美泽也。故选C。 【小题3】本题考查文言翻译。重点词有： 是，这；岁，年；流徙，流浪；"皆文正之惠也"是判断句，注意翻译出".....是....."的句式。 【小题4】本题考查对文章内容的理解和分析。 根据题干可知，范仲淹“先天下之忧而忧”的思想核心是将百姓疾苦置于首位，主动为天下人分忧，在忧患中积极担当。第一空：根据“纵民竞渡”“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役”“又新敖仓吏舍，日役干夫”可知，范仲淹巧用吴地民俗与荒年工价低廉的特点，通过游乐、工程带动贸易、饮食、务工等行业，让“日无虑数万人”依靠劳作糊口。他不仅解决了灾民当下的饥饿之忧，更通过兴利的方式为百姓创造生计，避免流离失所。这是“先天下之忧而忧”的深层实践，彰显以天下为己任的担当。故可填：纵民竞渡、大兴土木（新敖仓吏舍）。 第二空：面对监司“不恤荒政”的弹劾，范仲淹“乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人，荒政之施，莫此为大。”阐明宴游、兴造的本质是“发有余之财，以惠贫者”。他不因个人仕途风险而放弃救灾良策，始终坚守“贫者”的目标，不因外界质疑而动摇为民分忧的决心，这正是“先天下之忧而忧”中“以天下为先，不计个人得失”的情怀写照。故可以填写为：面对弹劾自条叙举措缘由。 2.（25-26九年级上·河北石家庄·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 【乙】 冯立，同州冯翊人也。有武艺，略涉书记，隐太子建成①引为翊卫车骑将军，托以心膂②。建成被诛，其左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦战久之，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪。太宗数之曰：“汝在东宫潜为间构阻我骨肉汝罪一也。昨日复出兵来战，杀伤我将士，汝罪二也。何以逃死！”对曰：“出身事主，期之效命，当职之日，无所顾惮。”因伏地歔欷③，悲不自胜。太宗慰勉之。立归，谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获济，终当以死奉答。” （节选自《旧唐书》有删改） 注释：①建成：即李建成，后追赠皇太子，谥号为“隐”。②心膂（lǚ）：心腹骨干。③歔欷（xū xī）：哽咽；抽噎。 （1）解释下列加点词语在文中的意思。 故患有所不辟 非独贤者有是心也 悲不自胜 以死奉答 （2）把下列句子翻译成现代汉语。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 岂有生受其恩而死逃其难！ （3）下列对文章画横线部分的断句，正确的一项是（ ） A．汝在东宫潜/为间构阻/我骨肉汝罪/一也 B．汝在东宫/潜为间构/阻我骨肉/汝罪一也 C．汝在/东宫潜为/间构阻我/骨肉汝罪一也 D．汝在东宫潜为间/构阻我骨肉/汝罪/一也 （4）《孟子》说“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。乙文段中的冯立是贤者吗？请结合甲、乙两文段内容具体阐述。 【答案】 【小题1】通“避”，躲避 这 忍受，承受 报答，效忠 【小题2】假使人想要的没有超过生命的，那么凡是可以求生的手段哪一种不可以采用呢？ 哪有活着接受他人的恩惠，死后却逃避他的危难的道理！ 【小题3】B 【小题4】我认为冯立是“贤者”。阅读乙文段可知，冯立先前效忠李建成时，不顾生死率兵攻打玄武门。后来归顺李世民，他愿意终生以死报答。冯立始终把忠义放在第一位，甚至舍弃自身性命，可见他是甲文段中所提到的“舍生取义”的“贤者”，在任何环境下都能够不失本心。 【解析】 【小题1】本题考查文言实词在语境中的含义。 句意：所以有些灾祸也不去躲避。辟：通“避”，躲避、逃避。 句意：不仅仅贤德的人有这种本心。是：这、这种。 句意：悲伤得自己无法承受。胜：禁得住、承受得了。 句意：用生命来报答。奉：报答、效忠。 【小题2】本题考查文言文翻译能力，尤其是对假设句式和重点词语的理解。 重点词语：如使，假使、假如；所欲，所追求的东西；甚于，超过；得生，保全生命的方法；何，什么。 重点词语：岂有，哪有；生，活着；受，接受；逃，逃避灾难。 【小题3】本题考查文言句子断句。 句意：你在东宫时，暗中挑拨离间，阻碍我兄弟和睦，这是你的第一条罪状。“汝在东宫”中“汝”是主语，“在东宫”点明地点，作状语，其后停顿；“潜为间构”作谓语，其后停顿；“阻我骨肉”是另一个动宾短语，表递进动作；“汝罪一也”是判断句，总结罪状。故断句为：汝在东宫/潜为间构/阻我骨肉/汝罪一也；故选B。 【小题4】本题考查对文言文内容的理解以及对人物形象的分析。根据“【甲】文‘生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也’”可知，甲文强调了在生命和道义不能同时拥有时，要舍弃生命去选择道义，这是“贤者”的表现。“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”进一步说明贤者能不丧失这种舍生取义的本心。 根据“【乙】文‘建成被诛，其左右多逃散，立叹日：‘岂有生受其恩而死逃其难！’于是率兵犯玄武，苦战久之，杀屯营将军敬君弘’”可知，在李建成被杀后，他身边的人大多逃散，而冯立却认为不能生受其恩而死逃其难，毅然率兵作战，这体现了他对李建成的忠诚，为了忠义甘愿冒险，甚至不顾自己的生死，在一定程度上做到了舍弃生命去坚守自己心中的道义。根据“【乙】文‘立归，谓所亲曰：‘逢莫大之恩，幸而获济，终当以死奉答’’”可知，冯立归降唐太宗后，感恩唐太宗对他的慰勉，愿意终生以死报答，这表明他无论在何种处境下，都把忠义放在首位，始终坚守着自己的本心，没有丧失这种“义”。综上，冯立始终把忠义放在第一位，在不同的情境中都能践行“舍生取义”，符合甲文中所提到的“贤者”的标准，即在任何环境下都能够不失本心。所以，我认为冯立是“贤者”。 3.（25-26九年级上·重庆九龙坡·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ——节选自宋濂《送东阳马生序》 【乙】 生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹①，君子也，久居江东，得无有陨获②之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”③，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。 ——节选自顾炎武《与人书（六）》 【注释】①赤豹：顾炎武的朋友史可程。②陨获：丧失志气。③归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。 （1）下列选项中，每组加点词的意思都不相同的一项是（ ） A．又患无硕师名人与游 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》） B．负箧曳屣 至于负者歌于途（《醉翁亭记》） C．益慕圣贤之道 香远益清（《爱莲说》） D．久居江东 面山而居（《愚公移山》） （2）将下列句子翻译成现代汉语。 以是人多以书假余，余因得遍观群书。 故君子之学，死而后已。 （3）下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．甲文详细描写了作者抄书之苦、求师之难的具体艰辛，乙文则主要针对友人“老则息矣”的观点进行批驳。 B．甲乙两个文段都运用了对比手法，甲文将自己对老师的恭顺与乡之先达的傲慢无礼对比，乙文将友人的衰颓与孔子的积极进取对比。 C．甲文以“故余虽愚，卒获有所闻”作结，乙文以“故君子之学，死而后已”收尾，都属于卒章显志的写法。 D．甲文作者现身说法，以自身经历勉励后学；乙文则通过驳斥错误观点和引用圣人言行来阐明立场，语气恳切。 （4）甲文中的宋濂和乙文中的顾炎武都主张学习。他俩讨论学习的角度有何不同？请结合两文内容，简要分析。 【答案】 【小题1】A 【小题2】因此人们大多愿意把书借给我，我因而能够广泛阅读各种书籍。 所以君子的学习，直到死才会停止。 【小题3】B 【小题4】宋濂从求学态度（勤学、尊师）角度讨论学习；顾炎武从终身学习（学无止境、至死方休）角度讨论学习。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义辨析。 A.动词，担心/名词，祸患； B.动词，背/动词，背； C.副词，更加/副词，更加； D.动词，居住/动词，居住； 故选A。 【小题2】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）以是，因此；假，借；因，因而；遍观，广泛阅读。（2）故，所以；之,的；已，停止。 【小题3】本题考查对文章内容的理解与分析。 B.甲文写“乡之先达”“未尝稍降辞色”，是体现其“德隆望尊”的身份特点，并非“傲慢无礼”，也未将作者的恭顺与先达的态度作对比；乙文是将“多数人因穷老而衰颓”与“孔子老而不忘天下”对比，并非“友人的衰颓与孔子的积极进取对比”。故选B。 【小题4】本题考查内容分析与概括。 根据甲文“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问......俟其欣悦，则又请焉”可知，宋濂以自身求学经历为切入点，讲述幼时克服家贫抄书苦读、成年不畏路遥恭敬求师的经历，聚焦于学习中需具备的勤奋刻苦、坚守诚信、虚心尊师等态度。根据乙文“复书日：‘老则息矣，能无倦哉？’此言非也。夫子‘归与归与’，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已”可知，顾炎武针对友人“老则息矣”的观点展开批驳，引用孔子年老仍心系天下的事例，强调学习不应受年龄、境遇限制，核心围绕学习的持续性，主张终身学习、至死方休。 4.（25-26九年级上·辽宁沈阳·月考）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） 【乙】 齐宣王见孟子于雪宫①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有人不得，则非②其上矣。不得而非其上者，非③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下然而不王者未之有也。 （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注】①雪宫：齐宣王的离宫（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室，相当于当今的别墅之类）。②非：动词，认为……非，即非难，埋怨。③非：不对，错误。 （1）下面句中加点词语意思或用法相同的一项是（ ） A．上下天光 不得而非其上者 B．或异二者之为 一食或尽粟一石 C．此乐何极 贤者亦有此乐乎 D．感极而悲者矣 为民上而不与民同乐者 （2）将选文中画线语句翻译成现代汉语。 ①不以物喜，不以己悲。 ②乐民之乐者，民亦乐其乐。 （3）请用“/”给下面的句子断句，断两处。 忧 以 天 下 然 而 不 王 者 未 之 有 也 （4）乙文中孟子的“①__________，②__________”和甲文中范仲淹“③__________，④__________”的忧乐观与欧阳修的“醉能同其乐”产生了共鸣。（都用原文语句回答） 【答案】 【小题1】C 【小题2】不因外物和自己处境的变化而喜悲。以百姓的快乐为快乐的人，百姓也会以他的快乐为快乐。【小题3】忧以天下/然而不王者/未之有也 【小题4】 乐以天下 忧以天下 先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 【解析】 【小题1】本题考查一词多义辨析。 A.名词，天空/名词，君主、统治者； B.副词，或许、也许/副词，有时； C.相同，名词，快乐； D.连词，表承接/连词，表转折，却； 故选C。 【小题2】本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。（1）重点字词有：以，因为；物，外物；己，自己。（2）重点字词有：乐（前两个），以......为乐；乐（第三个），快乐。 【小题3】本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：把天下人的忧虑当作自己的忧虑，这样却不能称王天下的，从来没有过。“忧以天下”是前提条件，表达完整语义，应断开；“然而不王者”是假设的结果，与前文形成转折关系，应断开；“未之有也”是对前文情况的判断，为独立分句。据以上分析断句为：忧以天下/然而不王者/未之有也。 【小题4】本题考查对内容的理解与概括。 第一、二空，根据乙文“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也”可知，孟子提出“乐以天下，忧以天下”，强调君主应将百姓的忧乐与自身的忧乐相连，与百姓同忧同乐；第三、四空，根据甲文“嗟夫！予尝求古仁人之心......其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现古仁人将天下人忧乐置于个人忧乐之前的胸襟。二者与欧阳修“醉能同其乐”中“与民同乐”的理念相契合，产生共鸣。 1.（2025·江西·模拟预测）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 渔父① 〔唐〕白居易 雪鬓渔翁驻浦间，自言居水胜居山。 青菰②叶上凉风起，红蓼③花边白鹭闲。 尽日泛舟烟里去，有时摇棹月中还。 濯缨④歌罢汀洲静，竹径柴门犹未关。 【注】①这首诗在我国古籍中没有记载，摘录自朝鲜半岛高丽时代文人所编的一部唐诗选集《十抄诗》。②青菰（gū）：植物名。俗称茭白。生于河边、沼泽地。③红蓼（liǎo）：植物名。多生于水边，花呈淡红色。④濯缨：典出《楚辞·渔父》，屈原被放逐，遇到了一位渔父，两人就如何处世进行了一番对话，最后渔父唱着“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”离去。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．首联交代渔翁驻宿在水边，自言“居水胜居山”，表明他对水上生活的喜爱。 B．颔联两句绘出了一幅色彩明亮、恬静安闲的秋意图。 C．颈联中，渔父早出晚归，反映了其生活的艰苦，表达了对封建统治者的控诉。 D．尾联中，竹林小径通向一扇未关闭的柴门，给读者留下了无尽的想象空间。 （2）本诗中的渔父是一个怎样的形象？诗人为什么要塑造这样一个形象？ 【答案】 【小题1】C 【小题2】本诗中渔父是一个热爱自然、生活简朴、内心闲适的形象。渔父的生活方式和态度寄托了诗人对于隐逸生活的向往以及对返璞归真的追求。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌内容理解。 C.颈联“尽日泛舟烟里去，有时摇棹月中还”展现的是渔翁在烟波与月色中劳作归航的场景，传递出的是闲适自在的心境，而非“生活的艰苦”，更无对封建统治者的控诉；故选C。 【小题2】本题考查人物形象分析及主旨把握。 从“居水胜居山”可见其热爱自然；“尽日泛舟”“摇棹月中还”展现出他以水为家、生活简朴的状态；“白鹭闲”与渔翁的生活场景相融合，凸显其内心的闲适安然。诗人通过描绘这样一位渔翁，将自身对无拘无束的隐逸生活的向往寄托其中，也表达了对摆脱尘嚣、返璞归真生活状态的追求。 2.（2025·江西新余·三模）阅读下面两首宋词，完成下面小题。 【甲】 更漏子 石孝友 亸①吟鞭，欹醉帽，行尽关山古道。霜满地，水平田，雁儿声在天。 北沙门，南浦岸，望得眼穿肠断。桐树巷，梦云楼，玉儿②应也愁。 【乙】 更漏子 詹玉③ 日衔山④，山带雪，笛弄晚风残月。湘梦断，楚魂迷，金河⑤秋雁飞。 别离心，思忆泪，锦带已伤憔悴。蛩⑥韵急，杵声⑦寒，征衣不用宽。 【注】①亸（duǒ）：下垂的样子，这里形容马鞭低垂。②玉儿：这里作玉人解，即作者所思女子。③一说王沂孙。④日衔山：形容太阳挂在山头即将落山的景象。⑤金河：银河，这里借指秋天的天空。⑥蛩：蟋蜂。⑦杵声：捣衣时杵棒敲击衣物发出的声音。 （1）下列对词作的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．甲词“霜满地，水平田，雁儿声在天”以哀景写哀情，烘托出旅途的孤寂。 B．甲词“桐树巷，梦云楼，玉儿应也愁”运用对比，突出自己与玉儿的不同心境。 C．乙词“日衔山，山带雪，笛弄晚风残月”通过多种意象描绘出一幅凄美画面。 D．乙词“蛩韵急，杵声寒，征衣不用宽”借细节描写体现出思妇对征人的关切。 （2）两首词都表达了离情别绪，但方式有所不同，请简述。 【解析】 【小题1】B 【小题2】示例：甲词借自身旅途所见所感及想象对方之愁来抒情；乙词通过景语、直抒胸臆及细节描写，展现离思之深。 【解析】 【小题1】本题考查理解分析能力。 B.“......突出自己与玉儿的不同心境”表述错误。甲词末句“桐树巷，梦云楼，玉儿应也愁”是词人想象家中女子（玉儿）也在忧愁,表达双方彼此思念，并非对比两人心境差异，而是虚实相生（实写自身漂泊，虚写对方愁绪），强化离愁；故选B。 【小题2】本题考查理解分析能力。 甲词，上片“亸吟鞭，欹醉帽，行尽关山古道。霜满地，水平田，雁儿声在天”用“关山古道”“霜满地”“雁儿声”等实写羁旅苍凉，从而烘托自己内心的孤寂之情；下片“北沙门，南浦岸，望得眼穿肠断。桐树巷，梦云楼，玉儿应也愁”由实转虚，“桐树巷，梦云楼，玉儿应也愁”一句，想象家中女子（“玉儿”）同样愁苦（“应也愁”），双向映衬离情。所以，甲词侧重空间转换（由旅途到家乡），借自身旅途所见所感及想象对方之愁来抒情，通过虚实相生拓宽情感维度。乙词上片“日衔山，山带雪，笛弄晚风残月。湘梦断，楚魂迷，金河秋雁飞”以凄冷意象，如落日、雪山、残月等，奠定哀怨基调；下片“别离心，思忆泪，锦带已伤憔悴。蛩韵急，杵声寒，征衣不用宽”中“别离心，思忆泪”直诉内心的悲苦，直抒胸臆。再以“蛩声急”“杵声寒”等细节描写暗写思妇忧思，最终以“征衣不用宽”的细节委婉传递关切。所以，乙诗通过景语、直抒胸臆及细节描写，展现离思之深。 3.（2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （庄子《北冥有鱼》） 【乙】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （选自《愚公移山》） 【丙】 宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝不富贵，即破我家矣。”……江夏王义恭为征北将军、南兖州刺史，悫随镇广陵。元嘉二十二年，伐林邑，悫自奋请行。义恭举悫有胆勇，乃除振武将军，为安西参军萧景宪军副，随交州刺史檀和之围区粟城。林邑遣将范毗沙达来救区粟，和之遣偏军拒之，为贼所败。又遣悫，悫乃分军为数道，偃旗潜进，讨破之，拔区粟，入象浦。林邑王范阳迈倾国来拒，以具装被象，前后无际，士卒不能当。悫曰吾闻狮子威服百兽乃制其形与象相御象果惊奔众因溃散遂克林邑，收其异宝杂物不可胜计。悫一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。二十年，孝武伐元凶，以悫为南中郎谘议参军，领中兵。孝武即位，以为左卫将军，封洮阳侯。 （节选自《宋史·宗悫传》） （1）下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．举大计亦死/义恭举悫有胆勇 B．去以六月息者也/则有去国怀乡 C．汝心之固/固以怪之矣 D．为贼所败/为人五 （2）下列对【丙】文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A．悫曰/吾闻狮子威服百兽/乃制其形与象相御/象果惊奔/众因溃散遂克林邑 B．悫曰/吾闻狮子威服/百兽乃制其形/与象相御象/果惊奔众因溃散/遂克林邑 C．悫曰/吾闻狮子威服百兽/乃制其形/与象相御象果/惊奔众因溃散/遂克林邑 D．悫曰/吾闻狮子威/服百兽/乃制其形与象相御象/果惊奔众/因溃散遂克林邑 （3）用现代汉语翻译文段中的划线句子。 寒暑易节，始一反焉。 悫一无所取，衣栉萧然，文帝甚嘉之。 （4）甲文的大鹏、乙文的愚公、丙文的宗悫是如何追求“理想”的呢？请结合文本分析。谈谈你从中获得什么启示。 【答案】 【小题1】B 【小题2】A 【小题3】寒暑换季，才往返一次。 宗悫自己一点也没有要，除随身携带的衣物木梳篦子等物外一无所有，文帝十分赞赏他。 【小题4】甲文中的大鹏南飞要凭借六月的大风，借助外在的力量；乙文中的愚公凭借坚定的决心和不懈的努力去实现移山的理想；丙文宗悫凭借军事才能与果敢行动追求自己建功立业的理想，如分军潜进、制狮御象，打败敌军。启示我们要实现理想，就要善于借助有利的条件，需有坚持不懈突破困境，用实际行动去实现自己的理想。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.发起\推举； B.离开\离开； C.顽固\本来； D.被\雕刻； 故选B。 【小题2】本题考查断句。 先理解句子意思：宗悫说，我听闻狮子能威慑制服百兽，于是制作狮子的形状与大象对抗，大象果然受惊奔逃，敌军因此溃散，于是攻克林邑。从语义和句子结构看，“悫曰”是人物说话的提示，后面需断开；“吾闻狮子威服百兽”是宗悫所说内容，表达完整语义；“乃制其形与象相御”承接前文，说依据狮子威服百兽制作模型对抗大象；“象果惊奔”是对抗后的结果；“众因溃散遂克林邑”是后续发展。所以依据语义和表达逻辑，故断句为悫日/吾闻狮子威服百兽/乃制其形与象相御/象果惊奔/众因溃散遂克林邑。故选A。 【小题3】本题考查译句。重点词语： （1）寒暑：冬夏。易：更替。节：季节。始：才。反：同“返”，往返。 （2）一无所取：一样东也没拿。衣栉：衣物、梳子等日常用具，这里指生活用度。萧然：简陋的样子。嘉：赞赏。 【小题4】本题考查内容理解和阅读启示。 甲文中，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，大鹏想要南飞，需借助水击三千里的力量、扶摇而上的旋风，还要凭借六月的大风，依靠外在助力去追寻前往南冥的理想；乙文中，愚公“惩山北之塞，出入之迂也”，决心移山，面对妻子的疑问、智叟的嘲笑，他坚定回应“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，凭借着代代传承的决心与持续不断的努力，带领家人叩石垦壤，去实现打通道路的理想；丙文中，宗悫“愿乘长风破万里浪”，有着远大抱负，在伐林邑时，“悫乃分军为数道，偃旗潜进，讨破之”“乃制其形与象相御，象果惊奔，众因溃散，遂克林邑”，凭借出色军事才能，以巧妙战术、果敢行动，去追求建功立业、实现抱负的理想。这些故事启示我们，实现理想时，要像大鵬，善于借助合适外力，为理想助力；要如愚公，面对艰难，以坚定信念和持续行动，冲破阻碍；要像宗悫，凭借自身本领，主动出击，用智慧与勇气去达成目标，无论何种方式，坚持与行动都是迈向理想的阶梯。 1.【新考向】（25-26九年级上·浙江杭州·期中）阅读下列材料，完成练习。 【材料一】 送石曼卿① 范仲淹 河光岳色过秦关，英气飘飘酒满颜。 贾谊书成动西汉，谢安人笑起东山②。 亨途去觉云天近，旧隐回思水石闲。 此道圣朝如不坠，疏封③宜在立谭④间。 【注】①石曼卿，北宋初年著名文学家。为加强国防，“上书言十事”，不为朝廷接受。后当西夏进犯时，他的言论才被朝廷重视，于是奉使河东平定西夏。路过范仲淹所在的陕西，范仲淹作诗送别。②贾谊：此处指贾谊的《治安策》曾震动西汉朝堂。谢安：谢安在东山隐居后再度出山，成就大业。③疏封：原指分封，这里指朝廷册封的诏书。④谭：通“谈”。 【材料二】 范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。 （节选自《宋史》） 【材料三】 ①范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 ②方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉仕而居官者罢其给比其大较也。 ③初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （节选自《义田记》） （1）下列对【材料一】诗歌的理解和分析，正确的一项是（ ） A．首联交代范仲淹送别英姿飒爽的石曼卿，两人一同欣赏前往秦关途中的壮丽风景。 B．颔联运用典故，将石曼卿与贾谊、谢安相比，体现石曼卿敢于直谏，有一心为国的担当。 C．颈联宽慰远行赴任的石曼卿，回忆过去水石间的隐居生活，觉得十分悠闲，流露出范仲淹对仕途的失望之情。 D．整首诗表达了对石曼卿的赞赏和肯定，同时也表达了对当权者和不合理现实的强烈控诉。 （2）解释文中加点的词语。 文言语句 方法提示 释义 既长 课内迁移法：既出，得其船。 ________ 人不能堪 参考成语法：痛苦不堪 ________ 始还姓 语境推断法：根据上下文语境推断 ________ 后世子孙修其业 查阅字典法：①修饰，装饰；②经营，管理；③研究，学习 ________（写序号） （3）用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屏 而 家 居 俟 代 者 与 焉 仕 而 居 官 者 罢 其 给 比 其 大 较 也 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （5）结合以上三则材料，你认为范仲淹身上值得青少年学习的优秀品质有哪些？请结合诗文简要分析。 【答案】 【小题1】B 【小题2】 已经（......之后） 忍受，承受 才 【小题3】屏而家居俟代者与焉/仕而居官者罢其给/比其大较也。 【小题4】（范仲淹）只把救济贫苦、使族人存活的道义，留给子孙罢了。 【小题5】勤奋刻苦、志向坚定：材料二中，范仲淹幼时丧父、家境贫寒，却“昼夜不息”地学习，“以水沃面”“以糜粥继之”也不觉得苦，最终考中进士，体现了他勤奋刻苦、志向坚定的品质；忠诚正直、一心为国：材料一中，范仲淹送别石曼卿时，以贾谊、谢安相比，赞赏石曼卿敢于直谏、为国效力的担当，侧面体现了他自身忠诚正直、心系国家的情怀；乐善好施、体恤族人：材料三中，范仲淹显责后购置“义田”，救济贫苦族人，从婚嫁到丧葬都有资助，自己却“贫终其身”，体现了他乐善好施、体恤他人的高尚品格。 【解析】 【小题1】本题考查诗歌的理解和分析。 A.首联“河光岳色过秦关，英气飘飘酒满颜”中，“过秦关”的主体是奉使河东的石曼卿，范仲淹当时在陕任职，是送别者，并未与石曼卿一同前往秦关、欣赏途中风景，选项中“两人一同欣赏前往秦关途中的壮丽风景”与诗歌背景和内容不符；C.颈联“亨途去觉云天近，旧隐回思水石闲”意为：踏上仕途后，你自感离天更近（指功业可期），但回望隐居岁月，仍怀念山水间的闲适。前句以“云天近”喻指石曼卿赴任后仕途通达、前景光明；后句则通过“水石闲”的隐逸之乐，反衬其现下肩负重任的责任感，并非劝其“出使河东不如回乡归隐”。且范仲淹一生秉持“先天下之忧而忧”的志向，无“对仕途失望之情”，选项理解与诗歌情感和主旨完全偏差；D.本诗首联写石曼卿的英姿，颔联以典故赞其担当，颈联通过对比凸显其品格，尾联则预言其终将被朝廷重用，整体传递对石曼卿的赞赏与肯定，并无“对当权者和不合理现实的强烈控诉”；故选B。 【小题2】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 “既出，得其船”句意为：出来以后，找到他的船。既：已经。根据课内迁移法，“既长”的“既”意思是：已经。 “痛苦不堪”意思是：痛苦到无法承受。堪：承受，忍受。根据参考成语法，“人不能堪”的“堪”意思是：承受，忍受。 句意为：他才恢复原来的姓氏。始，才。 句意为：后代子孙继承他的事业。修：经营，管理。故选。 【小题3】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句意为：（那些）退职在家等待接任官职的人，也纳入供养范围；已经做官任职的人，就停止对他们的供给。这是义田大致的情况。“屏”是退隐、被罢免的意思，“家居”指在家居住。这部分是说被罢免后在家闲居的人。俟代者与焉：“俟”是等待，“代”是接替（职位）,“与焉”是被给予（相关待遇）。这部分是说等待接替职位的人被纳入（享受待遇的范围）。仕而居官者罢其给：“仕”是做官，“居官”是在职，“罢其给”是停止给他们（相关）供给。这部分是说正在做官任职的人就停止供给。比其大较也：“比”是大概、大致，“大较”是大体情况。这部分是总结，意思是这是大致的情况。故停顿节奏为：屏而家居俟代者与焉/仕而居官者罢其给/比其大较也。 【小题4】本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。 重点词语：唯，只、仅仅；以，把；活，使.....存活；义，道义、心意；而已，罢了。 【小题5】本题考查分析人物形象。 勤奋刻苦、志向坚定：材料二中，从“仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操”“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也”可知，范仲淹幼时丧父、家境贫寒，却“昼夜不息”地学习，“以水沃面”“以糜粥继之”也不觉得苦，最终考中进士。据此分析可知，他勤奋刻苦、志向坚定； 忠诚正直、一心为国：材料一中，从“贾谊书成动汉，谢安人笑起东山”可知，范仲淹送别石曼卿时，运用贾谊、谢安的典故，寄托了范仲淹希望友人像历史名臣一样建功立业，并期待其得到朝廷重用的愿景。据此分析可知，他忠诚正直、心系国家； 乐善好施、体恤族人：材料三中，“方贵显时，置负郭常稔之田干亩，号日义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡”可知，范仲淹显贵后购置“义田”，救济贫苦族人，从婚嫁到丧葬都有资助；从“公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧”可知，范仲淹虽然职位高、俸禄丰厚，却一生清贫；从“范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之”可知，范仲淹一生喜欢施舍救助他人。据此分析可知，他乐善好施、体恤他人。 1 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $