精品解析：天津市汇文中学2025-2026学年高二上学期第二次月考语文试题

天津市汇文中学2025-2026学年高二上学期第二次月考语文试题 考试时间：120分钟 分数：100分 一、基础知识（12分，每小题2分） 阅读下面的一段文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦 。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物 ，执着而痴迷。（ ）一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一方面，他们嬉戏生命之虚空无依。为此，他们反复 生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 追索 一见倾心 询问 B. 追索 一往情深 叩问 C. 探索 一见倾心 叩问 D. 探索 一往情深 询问 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B. 因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C. 这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D. 他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一种审美风格的建立，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B. 一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C. 一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D. 一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 【答案】1. B 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 追索：追寻；追逼索取。探索：多方寻求答案，解决疑问。语境是说“魏晋风韵”一直被后朝书家追寻，应选“追索”。 一见倾心：初次见面就十分爱慕对方。一往情深：指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。语境是说魏晋书法家容易对事物倾注很深的感情，应选“一往情深”。 询问：征求意见；打听。叩问：打听；询问（含尊敬意）。语境是对生命真谛和意义的探寻，带有尊敬意味，应选“叩问”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 括号前面“这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情”，是讲魏晋时期书家的情感特点；根据话题一致原则，括号内主语仍然应当是“这种情感”，排除BD； 括号后面“一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常”，是讲他们对生命意识的高度敏感，正是这种敏感造成了他们“情感”的特点，而C项表达的是“情感”形成“敏感”，不合逻辑，排除C。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句的错误有： “滋生、萌动、繁茂、壮大”语序不当，应当是“萌动、滋生、壮大、繁茂”； “形成的高峰又迅速坍塌”结构混乱，中途易辙，应改为“高峰形成后又迅速坍塌”。 只有D项修改正确。 故选D。 4. 下列有关文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从上古传说中的黄帝时代到汉武帝太初四年间共3000多年的历史，共120篇，其中包含本纪、世家、列传、表和书。鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B. 《过秦论》以赋体写史论，多用夸张、比喻，通篇一气贯注，气势充沛，铺张扬厉。《过秦论》共分为上、下两篇。 C. “合从缔交”中的“合从”指六国联合抗秦的策略，从，同“纵”。与之相对的是“连衡”，指秦国分别同六国结盟，离间他们，从而各个击破的策略，也作“连横”。 D. “序八州而朝同列”中的“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、雍州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居豫州，六国分居其他八州。九州常用来代指“中国”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“共120篇”错误，《史记》全书共130篇，而非120篇。 B.“共分为上、下两篇”错误，《过秦论》分为上、中、下三篇，而非仅上下两篇。 D.“秦居豫州”错误，古时天下分九州，秦居雍州，而非豫州。 故选C。 5. 下列加点字的解释全部正确的一项是（ ） A. 博闻强志：记 犹离忧也：同“罹”，遭受 秦人开关延敌：迎击 B. 然后践华为城：踏 试使山东之国与陈涉度长絜大：衡量 其辞微：简短 C. 楚诚能绝齐：如果 而齐竟怒不救楚：竟然 故劳苦倦极：疲困 D. 赢粮而景从：获得 一篇之中三致志焉：表达 而圣君治国累世而不见者：安定 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意：见识广博，长于记忆。 正确。句意：相当于“遭遇忧患”的意思。 正确。句意：秦国人打开关门迎击敌人 B.正确。句意：然后据守华山作为帝都城墙。 正确。句意：假使拿东方诸国跟陈涉量量长短，比比大小。 微：含蓄隐晦。句意：文辞含蓄隐晦。 C.正确。句意：如果楚国确实能与齐国断绝外交关系。 竟：终究、最终。句意：而齐国终究因为气愤而不来援救楚国。 正确。句意：所以疲倦困苦的时候。 D.赢：担负。句意：担着粮食如影随形地跟着他。 正确。句意：在一篇作品中再三表达出来。 正确。句意：而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到。 故选A。 6. 下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 又因厚币用事者靳尚 因击沛公于坐 B. 上官大夫与之同列 今一朝而鬻技百金，请与之 C. 莫不求忠以自为 而自令见放为 D. 王怒而疏屈平 宽厚而爱人 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.都是介词，趁机。句意：他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚。/趁机在座位上杀死沛公。 B.介词，跟，和/动词，给。句意：上官大夫和屈原地位相同。/现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧！ C.动词，帮助/语气助词，呢。句意：没有不想求得忠臣来帮助自己。/而使自己被放逐呢？ D.连词，表因果，就/连词，表并列。句意：怀王很生气，就疏远了屈原。/待人宽厚，爱护百姓。 故选A。 二、（6分，每题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如何从文本细读出发，打通文本“内外”，构建合理有效的文学研究和文学批评方法，一直是当代中国文学亟待完成的目标。 针对当前的文学史教学现状，复旦大学中文系教授陈思和说过，学生们往往能对文学史理论框架、文学概念和流行的学术话题侃侃而谈，而一提到具体的文学作品却瞠目结舌，几乎不具备解读作品的能力。 在今天数字化的快速阅读时代，文本细读的所指和内涵又有一些新的变化。当我们面对浩瀚信息，获取知识包括文学作品固然比任何时代来得容易，却也身陷“信息爆炸”的困境。面对如此多的资讯和文本，如果没有文本细读的训练和习惯，最终只会停滞在“奇观化”阅读的粗浅层面。日本学者斋藤孝在《深阅读》一书中指出，“如果书读得不够，只依赖互联网的话，就只能在海量的信息表面漂流，完全无法深入其中” 承续文本细读的精神资源，由浅阅读，泛阅读走向深阅读，也就成为当下文学阅读的重要议题。从这个意义上看，文本细读既包含了文本内部的专业文学阅读，也指向新媒体语境中“流水化”阅读的深阅读内涵。如何汲取和传承当代中国文学文本细读的资源，应对当下阅读形态和方式的变化，重建文本细读的方法和路径，是当代中国文学阅读和研究应该直面的问题。 （（如果没有文本细读的训练和习惯，只会停滞在阅读的粗浅层面》） 材料二： 20世纪80年代，新批评理论被引入中国，因其异质文化和特有的局限性，很快被冠之“形式主义”的帽子被其他新潮理论所取代，但新批评却留下了宝贵的财富和遗产，其中最重要的就是文本细读。 以往人们对文本细读的质疑，多源自新批评理论对文本内部研究的过分强调，割断了文本与社会、作家、读者的联系。实质上，在当代新的文化语境下，文本细读既可以使读者聚焦作品，把握文本的细节要素，更能够帮助读者深入作品内部，展开广义的语境阅读，打通文本的内外空间。 优秀的文学作品总是具有丰满和深刻的文学细节，透露出作品的氛围、结构和气韵。一个真正喜欢文学和阅读的人，总会在文本细节感受到情感和思想的共鸣。 老舍善于表现和反思民族文化，其作品深刻的文化内涵多是通过细节获得艺术表达和升华的。《断魂枪》中的沙子龙作为“断魂枪”的最后一位传人，小说对其形象并未进行正面的描述和分析，面对孙老者的挑战，他避不应战，只在文末凄凉地叹气“不传！不传！”那么该如何理解沙子龙的情感，他对“时代转型”是何种感受？读者只有在细节的阅读中方能深入沙子龙的内心一一“沙子龙正在床上看着本《封神榜》”。沙子龙对《封神榜》故事的荒诞感慨，也正是挣扎在从传统向现代转型的市民阶层的真实感受。只有在聚焦作品、把握文本细节要素的细读过程中，才能理解作品人物的心理内涵，也才能把握作者在塑造人物时复杂的心绪和深厚的民族文化意蕴。 （《深入作品内部，展开广义的语境阅读，打通内外空间》） 材料三： 中国本土意义上的文本细读，并不纯然指向西方兴起的新批评理论。中国传统文论中所强调的评点和鉴赏，正是建立在以文本细读基础上的文学理论和文学研究的方法论。从这个意义上说，“细读”并非舶来品，而是根植于中国优秀传统文化的阅读理论。在新媒体时代，需要我们以现代的眼光和方法再次擦亮“文本细读”，重建其特有的价值和方法。 这就需要在当代性的视野中重建文本细读的价值。文学阅读和文学研究针对的是当下的生活，我们所展开的一系列思想文化活动都将参与当代中国的思想文化实践。文本细读并非停留在学科知识内部的“循环”生产，而是具有文化的主观能动性，“要参与、回应、影响当代中国社会的文化思想建构”，参与和回应当代社会生活的文化情感实践。 同时需要在总体性的视野中重建文本细读的理念和方法。“总体性”之于思想和社会实践的重要意义在于，只有“把社会生活中的孤立事实作为历史发展的环节并把它们归结为一个总体的情况下，对事实的认识才能成为对现实的认识”。文本细读已经是融化生活的细读，能够打开和连接文本的内外空间，实则构成对当下生活总体的一种观察、理解和思考。 （《以现代的眼光和方法再次擦亮“文本细读”》） 7. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 目前，中国当代文学的研究和批评，需要进一步强化文本细读的训练和习惯。 B. 在互联网数字化阅读时代，海量的信息文本导致了阅读现状停留在粗浅层面。 C. 国外的新批评理论过分强调文本内部的阅读，因此被定义为形式主义方法论， D. 中国传统文论中的评点和鉴赏，在新媒体时代仍然具有其积极地价值和意义。 8. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 只关注文学史的理论框架、文学概念和流行的学术话题，而不进行文本细读的训练，就不会真正提高阅读能力。 B. 尽管文本细读割断了文本与社会、作家和读者的联系，但其引导读者对文本内部要素进行研究的思想极具价值。 C. 建构新的文学研究和文学批评，需要运用现代的眼光去借鉴国外新的文学理论，还要把中国传统的文论与当代文化实践结合起来。 D. 组织网络读书共同体和举办社区共读，是在新媒体时代围绕一本书进行文本细读和交流阅读感受的形式之一。 9. 下列表述不符合“文本细读”理论的一项是（ ） A. 怎样引导浅阅读、泛阅读走向文本细读，仍然是中国当代文学教育亟待解决的由知识转化为能力的主要问题。 B. 领悟沙子龙阅读《封神榜》并产生感慨的细节，能够使读者体会到在社会转型时期市民阶层典型的心理状态。 C. 科幻作品《三体》开始并不被人看好，但将其放在人类命运共同体的视野中细读，才能使读者读懂作品情节。 D. 文本细读要求读者从文本细节要素展开广义的语境阅读，打通文本内外空间，去体会作品深刻的内涵与意蕴。 【答案】7. B 8. B 9. C 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解、概括文章内容的能力。 B.“海量的信息文本导致了阅读现状停留在粗浅层面”错误，“海量的信息文本”是时代的特点，但不是造成“粗浅阅读”的原因，材料一说“如果没有文本细读的训练和习惯，最终只会停滞在‘奇观化’阅读的粗浅层面”，可见“没有文本细读的训练和习惯”才是原因。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解、分析文章内容的能力。 B.“文本细读割断了文本与社会、作家和读者的联系”错误，依据材料二第二段可知，认为.“文本细读割断了文本与社会、作家和读者的联系”是过去错误的认识。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生理解文中概念含义的能力。 C.“才能使读者读懂作品情节”错误，“文本细读”并不是说人们读不懂《三体》的“情节”，而是放在人类共同体的背景下，才真正读懂它的“价值”。 故选C。 三、（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 （节选自贾谊《论积贮疏》） 材料二： 晁错上书言：“方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵栗；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。” 帝从之，令民入粟于边，拜爵各以多少级数为差。 错复奏言：“边食足以支五岁，可令入粟郡、县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。” 上复从其言，诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色；是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下，岁劝民种树而功未兴，是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省，将何以功焉！其赐农民今年租税之半。” 《资治通鉴·汉纪七》 10. 下列句中加点字的解释相同的一项是：（ ） A. 淫侈之俗 《国风》好色而不淫 B. 莫之振救 振长策而御宇内 C. 而靡之者甚多 靡不毕见 D. 禹、汤被之矣 被发行吟泽畔 11. 下列加点词的用法和意义相同的一项是（ ） A. 日日以长 然秦以区区之地 B. 失时不雨，民且狼顾 若属皆且为所虏 C. 古之治天下 人又谁能以身之察察 D. 何为而不成 杜赫之属为之谋 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击罢夫/羸老易子而咬其骨 B. 兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击罢夫/羸老易子而咬其骨 C. 兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨 D. 兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨 13. 下列句子分编为四组，全属于反面论述要重视积贮的一组是（ ） ①以攻则取，以守则固，以战则胜 ②生之有时而用之亡度，则物力必屈 ③生之者甚少，而靡之者甚多 ④管子曰：仓廪实而知礼节 ⑤失时不雨，民且狼顾 A. ①②③ B. ①②④ C. ③④⑤ D. ②③⑤ 14. 下列选项中对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 材料一的第二段从国家存亡高度说明不积贮的危害，从反面论证积贮的重要。 B. 材料一紧紧围绕“仓廪实而知礼节”这一中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，有条不紊，令人信服。 C. 材料二中晁错认为粮食储备足够使用一年以上，皇帝就可以下诏书，不收农民的土地税。 D. 材料二中汉文帝听从了晁错的建议，采取了入粟拜爵免罪的政策，根据入粟的多少授予不同的爵位，并免除了百姓十二年的租税的一半。 15. 把下列句子翻译成现代汉语 ①即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？ ②方今之务，莫若使民务农而已矣。 【答案】10. A 11. B 12. C 13. D 14. D 15. （1）假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？ （2）当今的紧要事务，没有什么比得上让百姓从事农业生产更重要的了。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料围绕“积贮”主题，选取了贾谊《论积贮疏》和《资治通鉴》中晁错奏议两则文本，构成鲜明对照。贾谊从反面论述积贮不足的危害，言辞恳切，多用排比反问增强说服力；晁错则正面提出“贵粟”政策，逻辑清晰，措施具体。两文共同反映了汉代重农抑商的经济思想，展现了古代政治家对粮食安全与国家治理关系的深刻认识。选文既体现了政论文的实用价值，又展示了说理文的艺术特色，具有典型的教学意义。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.都指过度。句意：过度奢侈的风气。/《国风》好描写男女恋情但不失分寸。 B.同“赈”，赈济，拯救/挥动，举起。句意：没有人去拯救。/用武力来统治各国。 C.消费/没有。句意：而消费的人很多。/无不透彻明白。 D.遭受/同“披”，披散。句意：夏禹、商汤都曾遭受过。/披散头发，在水边一面走一面吟咏着。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.连词，表修饰，可译为 “地”/介词，凭借。一天天地滋长。/但是秦国凭借着它小小的地盘。 B.都是副词，将。句意：错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安。/你们都将被他俘虏。 C.助词，主谓之间，取消句子独立性，无义/助词，定语后置标志，无义。句意：古代的人治理国家。/又有谁愿意让自己清白的身体。 D.动词，做/介词，替。句意：干什么事情会做不成？/杜赫这些人替他们谋划。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。 “有勇力者聚徒”是主谓结构，中间不能断开；排除BD； “罢夫羸老”一起作下句主语，中间不能断开，排除A。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①正面论述积贮充足的好处。 ②反面论述滥用物资会导致财物匮乏，符合要求。 ③反面论述生产少、消耗多的危害，符合要求。 ④正面引用，强调积贮的重要性。 ⑤反面论述灾年无储备时百姓的恐慌，符合要求。 故选D。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“并免除了百姓十二年的租税的一半”错误，原文是 “其赐农民今年租税之半”，是当年的租税减半，而非 “十二年的租税的一半”。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“即”，假如；“胡以”，用什么，拿什么；“馈”，发放粮饷。 ②“方”，当，正当；“务”，紧要事务；“莫若”，没有比得上。 参考译文： 材料一： 管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去拯救。生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢！ 汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃。政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢！现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊。 材料二： 晁错上书说：“当今的紧要事务，没有什么比得上让百姓从事农业生产更重要的了。想要让百姓从事农业生产，关键在于重视粮食；重视粮食的办法，在于让百姓可以用粮食来求得奖赏和免除惩罚。现在招募天下百姓向官府缴纳粮食，就可以授予爵位，也可以免除罪名。这样一来，富人有了爵位，农民得到了钱财，粮食也能得到流通。那些能够缴纳粮食来获取爵位的人，都是家里有余粮的人。从有余粮的人那里收取粮食，来供给朝廷使用，那么贫苦百姓的赋税就可以减免，这就是所说的削减有余的，补充不足的，政令颁布就能让百姓得到好处的办法。顺应民心，这项措施的益处有三点：一是君主的用度充足，二是百姓的赋税减少，三是能鼓励农业生产。让天下人缴纳粮食运送到边塞，用来换取爵位、免除罪名，不超过三年，边塞地区的粮食储备就一定会很多了。” 汉文帝采纳了他的建议，下令让百姓缴纳粮食运送到边塞，根据缴纳粮食的多少，授予不同等级的爵位。 晁错又上奏说：“边塞的粮食储备足够支撑五年，就可以让百姓把粮食缴纳给各郡县了；郡县的粮食储备足够支撑一年以上，就可以适时颁布赦令，不征收农民的田租。如果遭遇水灾旱灾，百姓就不会陷入穷困匮乏的境地，天下就会安宁太平；要是年成丰收并且粮食收成好，那么百姓就会非常富足安乐了。” 汉文帝又采纳了他的建议，下诏说：“引导百姓的途径，在于致力于农业这个根本。我亲自率领天下百姓务农，到现在已经有十年了，可是田野没有得到更多的开垦，一旦年成歉收，百姓就面露饥色；这是因为从事农耕的人还太少，而官吏也没有尽心尽力地推行农桑政策。我多次颁布诏书，年年鼓励百姓种植庄稼，可是成效却不显著，这是因为官吏执行我的诏令不够勤勉，而且劝导百姓务农也不够明白清楚。再说我的农民非常辛苦，可是官吏却没有人体恤他们，这样怎么能取得成效呢！现在赏赐给农民今年田租减半的优待。” 四、（6分） 阅读下面这首古诗词，完成下面小题。 水调歌头·盟鸥① 辛弃疾 带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦②无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。③白鹤在何处？尝试与偕来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计④，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。 【注】①此词作于辛弃疾被诬弹劾落职的第二年，此时四十三岁的辛弃疾正隐居在上饶带湖。②屦：用麻、葛制成的鞋。③《左传·僖公九年》：“齐侯盟诸侯于葵丘曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’”④痴计：心计痴拙。 16. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 该词描写了带湖优美的景色，如“千丈翠奁开”，词人使用了比喻的修辞手法，将带湖之水比喻成了刚打开的镜奁，写出了湖水的清澈明净。 B. 下片写鸥鸟“破青萍，排翠藻，立苍苔”，通过“破”“排”“立”三个动词，生动形象地写出了它们捕鱼时的情态。 C. 词题为“盟鸥”，即与鸥鸟结盟，相约为友。全词紧扣此题，上片写自己与鸥鸟订立盟约，召唤白鹤一起：下片写观赏鸥鸟、饮酒自乐，借此表达了词人的归隐之志。 D. 辛弃疾擅长以典入词，但是此词却一改此风，并没有大量使用典故，而是借助景物描写，情随景生，也体现了词人多样的创作手法。 17. 请结合诗句分析全词表达的情感。 【答案】16. C 17. ①对带湖美景的喜爱。“带湖吾甚爱，千丈翠奁开”直抒对湖景的喜爱，“一日走千回”可见词人对这片山水的沉醉。②归隐生活的闲适自得之情。与鸥鹭结盟“莫相猜”，盼白鹤偕来，尽显远离官场、与自然为友的闲适。③借带湖今昔对比，抒发对人世悲欢和沧桑之变的感叹。“废沼荒丘畴昔，明月清风此夜”今昔对比，发出“人世几欢哀”的感慨，暗含仕途浮沉的怅惘。④丢官闲居后，壮志难酬的孤单、郁闷之情。“盟鸥”实为知音难觅的寄托，笑鸥鸟 “痴计”是看透官场却壮志难酬的无奈，隐居之乐背后藏着郁闷。 【解析】 【导语】这首《水调歌头·盟鸥》展现了辛弃疾隐居带湖时的复杂心境。上阕以明净的“翠奁”喻湖，与鸥鹭结盟的拟人笔法，流露超然物外之趣；下阕“破青萍”三字连用动态动词，暗含对世事的冷眼旁观。结句“杨柳更须栽”的闲适背后，实则是英雄失路的无奈，在看似旷达的山水盟约中，深藏着“人世几欢哀”的苍凉慨叹。 【16题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“下片写观赏鸥鸟，饮酒自乐，表达了词人的归隐之志”不准确。“窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯”中“不解”证明鸥鸟只知捕鱼，根本不能了解诗人内心所想，表达的并非归隐之志，而是自己落职闲居之后的苦闷心情。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生对诗歌情感的分析能力。 ①开篇“带湖吾甚爱，千丈翠奁开”直抒胸臆，生动写出湖水的清澈开阔，直白流露对带湖风光的钟爱；以“一日千回”的细节，凸显词人日日徜徉湖畔的沉醉，足见对这片山水的偏爱。 ②词人落职闲居，以“杖屦无事”的状态漫步湖畔，与鸥鹭结盟，直言“来往莫相猜”；又盼“白鹤与偕来”，更显词人沉浸于山水间，远离官场纷扰的闲适与自在。 ③“废沼荒丘畴昔，明月清风此夜”一句，往昔此处或许是荒废的沼丘，如今却是明月朗照、清风拂面的胜景，由此发出“人世几欢哀”的喟叹，暗含对世事变迁、仕途浮沉的怅惘。 ④词人看似沉醉于隐居之乐，实则暗藏壮志难酬的苦闷。“盟鸥”之举，看似是与自然为友，实则是因被诬落职、只能在鸥鸟身上寻求精神慰藉；笑鸥鸟“窥鱼痴计”，看似是调侃，实则反衬自己看透官场却无力改变的无奈；唤白鹤同来，也暗含知音难觅的孤单。 五、默写（7分，每空1分） 18. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）明道德之广崇，_______，靡不毕见。 （2）_______，举类迩而见义远。 （3）_______，北收要害之郡。 （4）_______，而天下诸侯已困矣。 （5）胡人不敢南下而牧马，_______。 （6）_______，信臣精卒陈利兵而谁何。 （7）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，_______。 【答案】 ①. 治乱之条贯 ②. 其称文小而其指极大 ③. 东割膏腴之地 ④. 秦无亡矢遗镞之费 ⑤. 士不敢弯弓而报怨 ⑥. 良将劲弩守要害之处 ⑦. 则不可同年而语矣 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：指、膏腴、镞、报、弩。 六、（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 北面山河 杨海蒂 ①当我来到陕北的榆林横山，目睹“龙隐之脉”横山山脉穿过黄土高原横亘天际，亲见无定河淌过塞北沙漠漫延横山全境，我对这片土地充满了敬畏。陕北的深冬季节，让我感觉犹如置身于西伯利亚般寒冷，峁塬上衰草枯黄，刺骨寒风将我的脸抽打得生疼。我瑟缩在超厚的大棉袍里，循着时间的线索，探听四散于大地之上的历史回响。 ②踏足横山这座古城，古堡古寺很多，建筑艺术一脉相承。始建于明代的响水堡龙泉大寺，是横山规模最大的寺庙，其名源于寺内的龙井。响水堡盘龙寺闻名遐迩，史志记载，盘龙山“横江怪石，盘绕无定河边，远望若踞河中，石如盘龙，故名”，盘龙寺因山得名。然而，比起大名鼎鼎的波罗堡接引寺，龙泉大寺和盘龙寺就逊色多了。 ③波罗，山环水抱，万壑朝宗，秦直道纵贯其境，无定河流贯其境，古长城横贯全境；波罗，北魏建城，明初建堡，城堡雄踞大漠边关，崛立无定河畔，坐落长城脚下。波罗的来头不得了，《怀远县志》记述：“波罗堡西山石峻起，上有足形，一显一晦，俗传为如来入东土返西天之所，故构接引寺，供如来像于其中。”黄云山上的波罗，弥漫着佛光紫气，乃“佛掌上的明珠”“来自天国的地方”。 ④然而，波罗不只有香火，还有战火；不只有诵经，还有杀伐。所以，在凝紫、重光、凤翥、通顺这四座城门里，既建有五帝楼、三官楼、魁星阁、城隍庙、老爷庙等佛道庙宇，也建有总兵关、中协署、参将府、守备署、炮台、箭楼、钟楼等军事设施。座座城门，气势恢宏；处处城楼，尽显峥嵘。 ⑤我非常喜欢波罗的建筑风格，不雕龙画凤，不金碧辉煌，大气不失精致，简约而又典雅。整座城堡呈灰色基调，有佛门静穆之气，宜于安放心灵。 ⑥无论手持玉帛者，还是手持干戈者，无论是无神论者，还是虔诚的佛教徒，这些帝王都有波罗情结：李继迁驻军于此；李元昊奉佛教为国教，将接引寺定为国寺，将波罗作为粮仓“金窖”；康熙大帝御驾亲征噶尔丹时，专程绕道波罗驻跸礼佛，御笔亲题“接引寺”；乾隆皇帝为接引寺御书“慈悲千古”，并特赐匾额；嘉庆皇帝钦遣御用红绸，上书“奇佛一座，万古留传”…… ⑦登上灵霄塔，远眺无定河，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，这悲壮又凄美的诗句，立刻涌上心头。“无定河边暮笛声，赫连台畔旅人情。函关归路千余里，一夕秋风白发生”同样令我登高望远，心中生悲。 ⑧雄伟的高原，巍峨的横山，奔腾的无定河，养育了无数横山儿女，塑造了他们独特的精神气质。榆林地接甘、宁、蒙、晋，又是明清朝廷流放京官之所，历史上多民族的融合，赋予横山人强健的体魄，壮阔绝域对民众人格的潜移默化，使横山人拥有悍勇刚烈的性格。 ⑨天辽阔，地苍茫，残阳似血，山峦如画，望着宇宙八荒，听着天籁之音，心底百转千回，顿生苍凉之感。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是文人情调的感伤，陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。当孤独的牧羊人，失意地踟蹰在拦羊的崖畔上；当辛勤的庄稼汉，孤寂劳作在空旷的圪梁梁上；当赶牲灵的脚夫，独自行走在荒凉的山道上：当窑前院落的婆姨，思想起离家远行的那个人……信天游就油然而生脱口而出。高亢悠长的曲调，随天而游跌宕起伏：九曲回肠的歌声，唱尽了人生的况味。 ⑩横山不仅孕育了粗犷豪放的信天游，更有横山老腰鼓留存于世。老腰鼓，又称“文腰鼓”，根据庙宇石碑的文字存证，它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍守长城的士兵，身佩腰鼓作为报警工具，发现敌情即鸣鼓为号。在骑兵阵战冲锋中，也以腰鼓助威，激发将士斗志。打了胜仗，将士击鼓起舞狂欢。边民久居塞上，也习而为之，于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐，演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。 ⑪声声鼓响融入陕北人的血脉。追想当年，陕北儿女在响水堡“闹红”，成立农民讲习所，农民运动开展得轰轰烈烈。之后，数万名横山儿女跟着刘志丹上横山，组建游击队与敌人浴血奋战，游击战争风起云涌，横山开创出红色根据地、诞生陕北第一个红色政权，为创建陕甘宁边区奠定了坚实的基础。后来，载入史册的横山起义（波罗起义），为中共中央转战陕北打开了通道，为建立新中国作出了卓越贡献。 ⑫走在横山大地上，脚下是世界上最广最深的黄土，随处可触摸到历史的印痕，随时可感受到历史散发的华光，时刻倾听到那激越昂扬的历史交响。 ⑬我对横山高山仰止。 （选自《北京文学》2019年第11期，有删改） 19. 下列对文章内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以第一人称展开叙述，带领读者游览横山占城，领略现实与历史的风景，给读者带来真实贴切的艺术感受。 B. 文章引用边塞诗中悲壮凄美的诗句，以实写的手法写出亲人离散的惨境，引起作者的伤感，增加了文章的诗意。 C. 文章用因水得名的龙泉寺和因山得名的盘龙寺衬托波罗堡接引寺，突出了接引寺浓厚的文化气息和深厚的历史底蕴。 D. 文章不以描写自然景色为主，而是侧重对横山文化、历史的叙写与情感抒发，使读者受到了历史景与文化的精神洗礼。 20. 结合文章内容，简要分析首段作用。 21. 曹丕在《典论·论文》中提出“文以气为主”，“气”指文学作品的内在精神，请分析文本体现的“气”。 【答案】19. B 20. 文章首段直接表达作者的敬畏之情，奠定了全文的感情基调；写作者深冬季节来到横山，寒风刺骨，衰草枯黄，写出了陕北地区的艰苦环境；引出下文，为下文写横山古城的历史、文化作铺垫。 21. ①描写横山古堡古寺气势恢宏、历史悠久的文化厚重之“气”。②表现横山儿女强健、悍勇、刚烈的精神之“气”。③表现信天游、老腰鼓粗犷有力、激昂刚劲的豪放之“气”。④叙写横山儿女浴血苦战、为革命作出重大贡献的奋发之“气”。 【解析】 【导语】这篇散文以陕北横山为背景，通过细腻的景物描写与厚重的历史叙述，展现了这片土地独特的文化底蕴和精神气质。作者以第一人称视角，将自然景观、历史遗迹、佛教文化、军事要塞等元素有机融合，在时空交错中勾勒出横山的沧桑与辉煌。文中既有对"龙隐之脉"的敬畏，也有对"信天游"的礼赞，更通过腰鼓艺术和红色记忆，彰显了陕北人悍勇刚烈的精神品格。全文气韵沉雄，在苍凉的基调中透露出对这片土地深沉的文化认同。 【19题详解】 本题考查学生对文章内容及艺术特色的分析鉴赏的能力。 B．“实写”和“引起作者的伤感”错误。结合“‘可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人’，这悲壮又凄美的诗句，立刻涌上心头。‘无定河边暮笛声，赫连台畔旅人情。函关归路千余里，一夕秋风白发生’，同样令我登高望远，心中生悲”分析，可见引用诗句属于联想想象、虚写，悲伤是登高远望而生，诗句引发的是悲壮凄美。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 奠定情感基调：开篇写“我对这片土地充满了敬畏”，直接抒发对横山的崇敬之情，为全文奠定庄重、敬畏的感情基调。 渲染环境氛围：描写陕北深冬“峁塬上表草枯黄，刺骨寒风将我的脸抽打得生疼”的景象，突出横山地区环境的苍凉与艰苦，烘托出这片土地的厚重感。 引出下文内容：以“循着时间的线索，探听四散于大地之上的历史回响”过渡，自然引出下文对横山古堡古寺、历史文化、民俗风情的叙写，起到铺垫和总起的作用。 【21题详解】 本题考查学生理解文本内容及概括作品主题的能力。 ①文化厚重之“气”：体现在横山悠久的历史与建筑文化中。波罗堡“北魏建城，明初建堡”，兼具佛道庙宇与军事设施，帝王将相皆有“波罗情结”；古堡古寺“大气不失精致，简约而又典雅”，承载着千年的历史积淀，彰显出雄浑厚重的文化气韵。 ②精神刚健之“气”：源于横山独特的地理与人文环境。“地接甘、宁、蒙、晋”的区位，多民族融合的历史，让横山人拥有“强健的体魄”与“悍勇刚烈的性格”，这是这片土地赋予儿女的精神底色。 ③民俗豪放之“气”：彰显于当地的民间艺术里。信天游“高亢悠长”“九曲回肠”，唱尽人生况味；老腰鼓“激昂刚劲”，带有军旅色彩，传递出陕北人民粗犷奔放、豁达乐观的气质。 ④革命奋发之“气”：凝聚于横山儿女的革命历程中。从“闹红”成立农民讲习所，到组建游击队浴血奋战，再到横山起义为建立新中国作出贡献，这些历史彰显出横山儿女不畏牺牲、奋勇抗争的革命豪情与担当精神。 七、语用（3分） 22. 请写出下面对联分别歌颂了哪个人物。 ①大明湖畔 趵突泉边 故居在绿杨深处 漱玉集中 金石录里 文采有后主遗风 ②枫叶四弦秋 根触天涯迁谪恨 浔阳千尺水 勾留江山别离情 ③铜板铁琶 继东坡高唱大江东去 美芹悲黍 冀南宋莫随鸿雁南飞 ①_______ ②_______ ③_______ 【答案】 ①. 李清照 ②. 白居易 ③. 辛弃疾 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 ①由“漱玉集”“金石录”可知说的是李清照；李清照有后人编辑的《漱玉词》，晚年为《金石录》作《金石录后序》； ②“枫叶四弦秋”和“浔阳千尺水”说的是白居易《琵琶行》中被贬谪九江听琵琶之事，故写的是白居易； ③“继东坡高唱大江东去”可知是豪放派词人，“美芹”应指辛弃疾写过的《美芹十论》，故说的是南宋爱国词人辛弃疾。 八、作文（40分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①非知之艰，行之惟艰。 （《尚书》） ②我唯一的害怕，是你们已经不相信了……在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。 （《人民日报》评论部主任卢新宁） ③道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。 （习近平） 综合材料内容及含意，请就“知”“信”“行”三者的关系进行思考，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 天地山川守信仰 知而行者开新篇 人生知易行难，败事有余而成事不足，阅人无数而迷茫自我。无它，信仰不立而空虚，知行不一而蹉跎。故，立信仰，合知行，兴大业。 信，是行的前提、动力。时代引领先驱。 陶行知先生，提出“生活即教育、社会即学校、教学做合一”的三大主张，矢志不移，躬身践行，“捧着一颗心来，不带半根草去”，为中国教育探寻新路，称为“万世师表”，被毛泽东评价“伟大的人民教育家”。 信，是知和行永远的支撑。中国“两弹一艇”的功臣们，在20世纪60年代，在3000米以上的高原牧区，在最低温度达零下四十度、一年内有八九个月穿棉衣的环境里，每天“一杯酱油汤，一块窝窝头”，夜里饿着肚子都要加班干活。正是他们，靠信仰，做奉献，研制出“两弹一艇”，使新中国从积弱积贫的“东亚病夫”成为世界核大国。 信，让知行合于祖国。 毕玉遂，山东理工大学教授，研发出一项成果，卖出了5个亿的专利。学校把其中的80%足足4个亿，分给了这个教授，他一跃而为亿万富翁。 可是有谁知道，从2011年到2017年，他拿出了自己做教师的工资，每天都呆在试验室工作，进行了至少12万次试验。在此期间，有外国大公司闻讯而来高价收买他。他义无反顾，在国家知识产权局的指导下完成了专利申报并获得成功——“无氯氟聚氨酯化学发泡剂是革命性的颠覆性的发明，是重大的理论创新和技术发明”。它把我国由最大的聚氨酯生产国推向了在这个领域最先进技术的引领者。 继往开来创新业 2019年4月15日，习近平总书记从北京出发，乘飞机、转高铁、换汽车，历经7个小时，来到重庆市石柱土家族自治县中益乡华溪村扶贫考察。他走进小学食堂仔细察看每一个环节，沿着湿滑的台阶探访贫困户问寒问暖，一个方桌、几条长凳与村民座谈。七年之间，习总书记走遍全国贫困地区，用脚步丈量老百姓脱贫致富的历程。 “让各族群众都过上好日子”——这是习总书记的最大心愿与期待，这是中国共产党人的信、知、行三者合一的最好写照。天地山川有信仰故日月不老，人类知而能行故生生不息。有信仰能守精神家园，能信、知、行合一，才能始终保持开阔的视野，不断提升自己，铸造成功与辉煌。 天地山川有信仰， 知行合一开新篇。 【解析】 【详解】本题考查材料作文的写作能力。材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。 【审题】第①则材料意思是懂得道理并不难，实际做起来就难了。强调行动的重要性。第②则材料意思是确立信仰的重要性，强调信任、信仰的重要性。第③则材料强调的是知行结合，学以致用。“信”是连接“知”和“行”的关键，只有有信仰，才会主动求知，积极践行。审题需要把“知”“信”“行”三者有机结合起来。立意角度：① 知行结合，贵在信；② 有“信”，才会由“知”而“行”；③ 信仰是人生的指路明灯；④ 携手信、知、行，走向成功。 立意角度： 知行结合，信以致用； 信仰是人生的指路明灯； 信、知、行，得大成。 素材准备： 1、孙中山的崇高信仰 伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。 2、金钱崇拜指一种信仰，即认为金钱是人成功与否的惟一尺度。这种错误理念引导人们残害了自己的本性，降低了人生的快乐，增加了紧张的感受，使整个社会变得消极、厌倦、缺乏幻想。使人心中一切伟大愿望陷于沉寂。由于惧怕失去金钱，从而使人有了更多的忧虑和烦恼，使人把获得幸福的能力消耗殆尽。——罗素 3、我们要在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合一中主动担当作为，保持对党的忠诚心、对人民的感恩心、对事业的进取心、对法纪的敬畏心，做到信念坚、政治强、本领高、作风硬。 　习近平强调，在学习理论上，要舍得花精力，全面系统学，及时跟进学，深入思考学，联系实际学。学习新时代中国特色社会主义思想，要深刻认识和领会其时代意义、理论意义、实践意义、世界意义，深刻理解其核心要义、精神实质、丰富内涵、实践要求。要紧密结合新时代新实践，紧密结合思想和工作实际，有针对性地重点学习，多思多想、学深悟透，知其然又知其所以然。学习理论最有效的办法是读原著、学原文、悟原理，强读强记，常学常新，往深里走、往实里走、往心里走，把自己摆进去、把职责摆进去、把工作摆进去，做到学、思、用贯通，知、信、行统一。 一个政党有了远大理想和崇高追求，就会坚强有力，无坚不摧，无往不胜，就能经受一次次挫折而又一次次奋起；一名干部有了坚定的理想信念，站位就高了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，做到“风雨不动安如山”。信仰认定了就要信上一辈子，否则就会出大问题。 习近平强调，武装头脑、指导实践、推动工作，落脚点在指导实践、推动工作；学懂弄通做实，落脚点在做实。要牢记空谈误国、实干兴邦的道理，坚持知行合一、真抓实干，做实干家。干部要面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争，做疾风劲草、当烈火真金。成长无捷径可走，经风雨、见世面才能壮筋骨、长才干。要做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨，在摸爬滚打中增长才干，在层层历练中积累经验。 4、 “知信行”模式是改变人类健康相关行为的模式之一，它将人类行为的改变分为获取知识，产生信念及形成行为三个连续过程，即知识——信念——行为。知（知识和学习）是基础，信（信念和态度）是动力，行（促进健康行为）是目标。 5、“健康信念”模式认为信念是人们采纳行为的基础，有了信念，人们就会采纳健康行为。该模式在实践中遵循以下步骤：首先，充分让人们对他们目前的行为方式感到害怕（知觉到威胁和严重性）；其次，让人们坚信一旦改变不良行为会得到非常有价值的后果（知觉到效益）；同时清醒地认识到行为改变中可能出现的困难（知觉到障碍）；最后，使人们感到有信心、有能力通过努力改变不良行为。 这两个模式各有千秋，要是我说呢，把他们两个融合起来更好些。也就是把知信行改为信念--知识--行为，我们姑且称为“信知行”模式。首先是信念，它是基础、是动力，或者我们也可以广义地将其理解为兴趣、主动性，它是获取知识、采取行为的动力，没有动力，拥有再多的知识也白搭。其次是知识，它是资源，最后仍是行为，它是目标、是结果。这个模式，既可以作为改变健康行为的理论，也可以用到其他地方。 6、“信”有了，我开始对中医感兴趣，喜欢听中医的讲座，看关于中医的书籍，对传统文化也产生了兴趣，我开始了“知”的慢慢积累，这可是一个快乐的过程啊。我也开始反思以前的不良生活方式，比如熬夜，喜欢肉食，饥饿减肥等等。现在，我正在慢慢地改变，发自内心地履行着“行”。所以，说道底，还是应该“信知行”。 结构设想： 本题是一篇材料作文，首先根据立意角度，快速确定立意，并拟写一个鲜明的标题，如《知行结合，信以致用》。此类文章适合于写成议论文。开头可以从材料中引出论题，提出中心论点；接着围绕论点进行论证，论证过程中需要合理使用论据，对于事实论据，语言表达要简明扼要，重在对材料的分析阐发。然后联系自身实际和时代特点，谈对论点的认识和理解。最后总结全文，表达意愿，要做一个有信仰，知行结合的人。 【点睛】材料作文审题立意的几种方法： 1．从抓关键句入手。有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。比如本题关键句“对于以上事件，你有着怎样的思考与联想？请写一篇文章表明你的态度，阐述你的看法”。 2．从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。本题就可以先明确观点，接着阐述原因的角度行文。 3．从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 4．从辨明关系入手。任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市汇文中学2025-2026学年高二上学期第二次月考语文试题 考试时间：120分钟 分数：100分 一、基础知识（12分，每小题2分） 阅读下面的一段文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦 。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物 ，执着而痴迷。（ ）一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾。再一方面，他们嬉戏生命之虚空无依。为此，他们反复 生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 追索 一见倾心 询问 B. 追索 一往情深 叩问 C. 探索 一见倾心 叩问 D. 探索 一往情深 询问 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B. 因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C. 这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D. 他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 一种审美风格的建立，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B. 一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C. 一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D. 一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 4. 下列有关文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 《史记》是中国第一部纪传体通史，记载了从上古传说中的黄帝时代到汉武帝太初四年间共3000多年的历史，共120篇，其中包含本纪、世家、列传、表和书。鲁迅评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 B. 《过秦论》以赋体写史论，多用夸张、比喻，通篇一气贯注，气势充沛，铺张扬厉。《过秦论》共分为上、下两篇。 C. “合从缔交”中的“合从”指六国联合抗秦的策略，从，同“纵”。与之相对的是“连衡”，指秦国分别同六国结盟，离间他们，从而各个击破的策略，也作“连横”。 D. “序八州而朝同列”中的“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、雍州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居豫州，六国分居其他八州。九州常用来代指“中国”。 5. 下列加点字的解释全部正确的一项是（ ） A. 博闻强志：记 犹离忧也：同“罹”，遭受 秦人开关延敌：迎击 B. 然后践华为城：踏 试使山东之国与陈涉度长絜大：衡量 其辞微：简短 C. 楚诚能绝齐：如果 而齐竟怒不救楚：竟然 故劳苦倦极：疲困 D. 赢粮而景从：获得 一篇之中三致志焉：表达 而圣君治国累世而不见者：安定 6. 下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 又因厚币用事者靳尚 因击沛公于坐 B. 上官大夫与之同列 今一朝而鬻技百金，请与之 C. 莫不求忠以自为 而自令见放为 D. 王怒而疏屈平 宽厚而爱人 二、（6分，每题2分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 如何从文本细读出发，打通文本“内外”，构建合理有效的文学研究和文学批评方法，一直是当代中国文学亟待完成的目标。 针对当前的文学史教学现状，复旦大学中文系教授陈思和说过，学生们往往能对文学史理论框架、文学概念和流行的学术话题侃侃而谈，而一提到具体的文学作品却瞠目结舌，几乎不具备解读作品的能力。 在今天数字化的快速阅读时代，文本细读的所指和内涵又有一些新的变化。当我们面对浩瀚信息，获取知识包括文学作品固然比任何时代来得容易，却也身陷“信息爆炸”的困境。面对如此多的资讯和文本，如果没有文本细读的训练和习惯，最终只会停滞在“奇观化”阅读的粗浅层面。日本学者斋藤孝在《深阅读》一书中指出，“如果书读得不够，只依赖互联网的话，就只能在海量的信息表面漂流，完全无法深入其中” 承续文本细读的精神资源，由浅阅读，泛阅读走向深阅读，也就成为当下文学阅读的重要议题。从这个意义上看，文本细读既包含了文本内部的专业文学阅读，也指向新媒体语境中“流水化”阅读的深阅读内涵。如何汲取和传承当代中国文学文本细读的资源，应对当下阅读形态和方式的变化，重建文本细读的方法和路径，是当代中国文学阅读和研究应该直面的问题。 （（如果没有文本细读的训练和习惯，只会停滞在阅读的粗浅层面》） 材料二： 20世纪80年代，新批评理论被引入中国，因其异质文化和特有的局限性，很快被冠之“形式主义”的帽子被其他新潮理论所取代，但新批评却留下了宝贵的财富和遗产，其中最重要的就是文本细读。 以往人们对文本细读的质疑，多源自新批评理论对文本内部研究的过分强调，割断了文本与社会、作家、读者的联系。实质上，在当代新的文化语境下，文本细读既可以使读者聚焦作品，把握文本的细节要素，更能够帮助读者深入作品内部，展开广义的语境阅读，打通文本的内外空间。 优秀的文学作品总是具有丰满和深刻的文学细节，透露出作品的氛围、结构和气韵。一个真正喜欢文学和阅读的人，总会在文本细节感受到情感和思想的共鸣。 老舍善于表现和反思民族文化，其作品深刻的文化内涵多是通过细节获得艺术表达和升华的。《断魂枪》中的沙子龙作为“断魂枪”的最后一位传人，小说对其形象并未进行正面的描述和分析，面对孙老者的挑战，他避不应战，只在文末凄凉地叹气“不传！不传！”那么该如何理解沙子龙的情感，他对“时代转型”是何种感受？读者只有在细节的阅读中方能深入沙子龙的内心一一“沙子龙正在床上看着本《封神榜》”。沙子龙对《封神榜》故事的荒诞感慨，也正是挣扎在从传统向现代转型的市民阶层的真实感受。只有在聚焦作品、把握文本细节要素的细读过程中，才能理解作品人物的心理内涵，也才能把握作者在塑造人物时复杂的心绪和深厚的民族文化意蕴。 （《深入作品内部，展开广义的语境阅读，打通内外空间》） 材料三： 中国本土意义上的文本细读，并不纯然指向西方兴起的新批评理论。中国传统文论中所强调的评点和鉴赏，正是建立在以文本细读基础上的文学理论和文学研究的方法论。从这个意义上说，“细读”并非舶来品，而是根植于中国优秀传统文化的阅读理论。在新媒体时代，需要我们以现代的眼光和方法再次擦亮“文本细读”，重建其特有的价值和方法。 这就需要在当代性的视野中重建文本细读的价值。文学阅读和文学研究针对的是当下的生活，我们所展开的一系列思想文化活动都将参与当代中国的思想文化实践。文本细读并非停留在学科知识内部的“循环”生产，而是具有文化的主观能动性，“要参与、回应、影响当代中国社会的文化思想建构”，参与和回应当代社会生活的文化情感实践。 同时需要在总体性的视野中重建文本细读的理念和方法。“总体性”之于思想和社会实践的重要意义在于，只有“把社会生活中的孤立事实作为历史发展的环节并把它们归结为一个总体的情况下，对事实的认识才能成为对现实的认识”。文本细读已经是融化生活的细读，能够打开和连接文本的内外空间，实则构成对当下生活总体的一种观察、理解和思考。 （《以现代的眼光和方法再次擦亮“文本细读”》） 7. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 目前，中国当代文学的研究和批评，需要进一步强化文本细读的训练和习惯。 B. 在互联网数字化阅读时代，海量的信息文本导致了阅读现状停留在粗浅层面。 C. 国外的新批评理论过分强调文本内部的阅读，因此被定义为形式主义方法论， D. 中国传统文论中的评点和鉴赏，在新媒体时代仍然具有其积极地价值和意义。 8. 下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 只关注文学史的理论框架、文学概念和流行的学术话题，而不进行文本细读的训练，就不会真正提高阅读能力。 B. 尽管文本细读割断了文本与社会、作家和读者的联系，但其引导读者对文本内部要素进行研究的思想极具价值。 C. 建构新的文学研究和文学批评，需要运用现代的眼光去借鉴国外新的文学理论，还要把中国传统的文论与当代文化实践结合起来。 D. 组织网络读书共同体和举办社区共读，是在新媒体时代围绕一本书进行文本细读和交流阅读感受的形式之一。 9. 下列表述不符合“文本细读”理论的一项是（ ） A. 怎样引导浅阅读、泛阅读走向文本细读，仍然是中国当代文学教育亟待解决的由知识转化为能力的主要问题。 B. 领悟沙子龙阅读《封神榜》并产生感慨的细节，能够使读者体会到在社会转型时期市民阶层典型的心理状态。 C. 科幻作品《三体》开始并不被人看好，但将其放在人类命运共同体的视野中细读，才能使读者读懂作品情节。 D. 文本细读要求读者从文本细节要素展开广义的语境阅读，打通文本内外空间，去体会作品深刻的内涵与意蕴。 三、（16分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！ 汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子。既闻耳矣，安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘天下大屈有勇力者聚徒而衡击罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？ 夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 （节选自贾谊《论积贮疏》） 材料二： 晁错上书言：“方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵栗；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。” 帝从之，令民入粟于边，拜爵各以多少级数为差。 错复奏言：“边食足以支五岁，可令入粟郡、县矣；足支一岁以上，可时赦，勿收农民租。若遭水旱，民不困乏，天下安宁；岁孰且美，则民大富乐矣。” 上复从其言，诏曰：“道民之路，在于务本。朕亲率天下农，十年于今，而野不加辟，岁一不登，民有饥色；是从事焉尚寡而吏未加务。吾诏书数下，岁劝民种树而功未兴，是吏奉吾诏不勤而劝民不明也。且吾农民甚苦而吏莫之省，将何以功焉！其赐农民今年租税之半。” 《资治通鉴·汉纪七》 10. 下列句中加点字的解释相同的一项是：（ ） A. 淫侈之俗 《国风》好色而不淫 B. 莫之振救 振长策而御宇内 C. 而靡之者甚多 靡不毕见 D. 禹、汤被之矣 被发行吟泽畔 11. 下列加点词的用法和意义相同的一项是（ ） A. 日日以长 然秦以区区之地 B. 失时不雨，民且狼顾 若属皆且为所虏 C. 古之治天下 人又谁能以身之察察 D. 何为而不成 杜赫之属为之谋 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击罢夫/羸老易子而咬其骨 B. 兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击罢夫/羸老易子而咬其骨 C. 兵旱相乘/天下大屈/有勇力者聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨 D. 兵旱相乘/天下大屈有勇力者/聚徒而衡击/罢夫羸老易子而咬其骨 13. 下列句子分编为四组，全属于反面论述要重视积贮的一组是（ ） ①以攻则取，以守则固，以战则胜 ②生之有时而用之亡度，则物力必屈 ③生之者甚少，而靡之者甚多 ④管子曰：仓廪实而知礼节 ⑤失时不雨，民且狼顾 A. ①②③ B. ①②④ C. ③④⑤ D. ②③⑤ 14. 下列选项中对选文内容理解不正确的一项是（ ） A. 材料一的第二段从国家存亡高度说明不积贮的危害，从反面论证积贮的重要。 B. 材料一紧紧围绕“仓廪实而知礼节”这一中心论点，引古证今，理论结合实际，进行正反对照，有条不紊，令人信服。 C. 材料二中晁错认为粮食储备足够使用一年以上，皇帝就可以下诏书，不收农民的土地税。 D. 材料二中汉文帝听从了晁错的建议，采取了入粟拜爵免罪的政策，根据入粟的多少授予不同的爵位，并免除了百姓十二年的租税的一半。 15. 把下列句子翻译成现代汉语 ①即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？ ②方今之务，莫若使民务农而已矣。 四、（6分） 阅读下面这首古诗词，完成下面小题。 水调歌头·盟鸥① 辛弃疾 带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦②无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。③白鹤在何处？尝试与偕来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计④，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。 【注】①此词作于辛弃疾被诬弹劾落职的第二年，此时四十三岁的辛弃疾正隐居在上饶带湖。②屦：用麻、葛制成的鞋。③《左传·僖公九年》：“齐侯盟诸侯于葵丘曰：‘凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。’”④痴计：心计痴拙。 16. 下列对这首词的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. 该词描写了带湖优美的景色，如“千丈翠奁开”，词人使用了比喻的修辞手法，将带湖之水比喻成了刚打开的镜奁，写出了湖水的清澈明净。 B. 下片写鸥鸟“破青萍，排翠藻，立苍苔”，通过“破”“排”“立”三个动词，生动形象地写出了它们捕鱼时的情态。 C. 词题为“盟鸥”，即与鸥鸟结盟，相约为友。全词紧扣此题，上片写自己与鸥鸟订立盟约，召唤白鹤一起：下片写观赏鸥鸟、饮酒自乐，借此表达了词人的归隐之志。 D. 辛弃疾擅长以典入词，但是此词却一改此风，并没有大量使用典故，而是借助景物描写，情随景生，也体现了词人多样的创作手法。 17. 请结合诗句分析全词表达的情感。 五、默写（7分，每空1分） 18. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）明道德之广崇，_______，靡不毕见。 （2）_______，举类迩而见义远。 （3）_______，北收要害之郡。 （4）_______，而天下诸侯已困矣。 （5）胡人不敢南下而牧马，_______。 （6）_______，信臣精卒陈利兵而谁何。 （7）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，_______。 六、（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 北面山河 杨海蒂 ①当我来到陕北的榆林横山，目睹“龙隐之脉”横山山脉穿过黄土高原横亘天际，亲见无定河淌过塞北沙漠漫延横山全境，我对这片土地充满了敬畏。陕北的深冬季节，让我感觉犹如置身于西伯利亚般寒冷，峁塬上衰草枯黄，刺骨寒风将我的脸抽打得生疼。我瑟缩在超厚的大棉袍里，循着时间的线索，探听四散于大地之上的历史回响。 ②踏足横山这座古城，古堡古寺很多，建筑艺术一脉相承。始建于明代的响水堡龙泉大寺，是横山规模最大的寺庙，其名源于寺内的龙井。响水堡盘龙寺闻名遐迩，史志记载，盘龙山“横江怪石，盘绕无定河边，远望若踞河中，石如盘龙，故名”，盘龙寺因山得名。然而，比起大名鼎鼎的波罗堡接引寺，龙泉大寺和盘龙寺就逊色多了。 ③波罗，山环水抱，万壑朝宗，秦直道纵贯其境，无定河流贯其境，古长城横贯全境；波罗，北魏建城，明初建堡，城堡雄踞大漠边关，崛立无定河畔，坐落长城脚下。波罗的来头不得了，《怀远县志》记述：“波罗堡西山石峻起，上有足形，一显一晦，俗传为如来入东土返西天之所，故构接引寺，供如来像于其中。”黄云山上的波罗，弥漫着佛光紫气，乃“佛掌上的明珠”“来自天国的地方”。 ④然而，波罗不只有香火，还有战火；不只有诵经，还有杀伐。所以，在凝紫、重光、凤翥、通顺这四座城门里，既建有五帝楼、三官楼、魁星阁、城隍庙、老爷庙等佛道庙宇，也建有总兵关、中协署、参将府、守备署、炮台、箭楼、钟楼等军事设施。座座城门，气势恢宏；处处城楼，尽显峥嵘。 ⑤我非常喜欢波罗的建筑风格，不雕龙画凤，不金碧辉煌，大气不失精致，简约而又典雅。整座城堡呈灰色基调，有佛门静穆之气，宜于安放心灵。 ⑥无论手持玉帛者，还是手持干戈者，无论是无神论者，还是虔诚的佛教徒，这些帝王都有波罗情结：李继迁驻军于此；李元昊奉佛教为国教，将接引寺定为国寺，将波罗作为粮仓“金窖”；康熙大帝御驾亲征噶尔丹时，专程绕道波罗驻跸礼佛，御笔亲题“接引寺”；乾隆皇帝为接引寺御书“慈悲千古”，并特赐匾额；嘉庆皇帝钦遣御用红绸，上书“奇佛一座，万古留传”…… ⑦登上灵霄塔，远眺无定河，“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，这悲壮又凄美的诗句，立刻涌上心头。“无定河边暮笛声，赫连台畔旅人情。函关归路千余里，一夕秋风白发生”同样令我登高望远，心中生悲。 ⑧雄伟的高原，巍峨的横山，奔腾的无定河，养育了无数横山儿女，塑造了他们独特的精神气质。榆林地接甘、宁、蒙、晋，又是明清朝廷流放京官之所，历史上多民族的融合，赋予横山人强健的体魄，壮阔绝域对民众人格的潜移默化，使横山人拥有悍勇刚烈的性格。 ⑨天辽阔，地苍茫，残阳似血，山峦如画，望着宇宙八荒，听着天籁之音，心底百转千回，顿生苍凉之感。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是文人情调的感伤，陕北劳动人民有自己的情感宣泄方式——吼信天游。当孤独的牧羊人，失意地踟蹰在拦羊的崖畔上；当辛勤的庄稼汉，孤寂劳作在空旷的圪梁梁上；当赶牲灵的脚夫，独自行走在荒凉的山道上：当窑前院落的婆姨，思想起离家远行的那个人……信天游就油然而生脱口而出。高亢悠长的曲调，随天而游跌宕起伏：九曲回肠的歌声，唱尽了人生的况味。 ⑩横山不仅孕育了粗犷豪放的信天游，更有横山老腰鼓留存于世。老腰鼓，又称“文腰鼓”，根据庙宇石碑的文字存证，它出现的年代可追溯到明代中期。古时戍守长城的士兵，身佩腰鼓作为报警工具，发现敌情即鸣鼓为号。在骑兵阵战冲锋中，也以腰鼓助威，激发将士斗志。打了胜仗，将士击鼓起舞狂欢。边民久居塞上，也习而为之，于是腰鼓逐渐应用于民间娱乐，演变成激昂刚劲、带有军旅色彩的腰鼓艺术。 ⑪声声鼓响融入陕北人的血脉。追想当年，陕北儿女在响水堡“闹红”，成立农民讲习所，农民运动开展得轰轰烈烈。之后，数万名横山儿女跟着刘志丹上横山，组建游击队与敌人浴血奋战，游击战争风起云涌，横山开创出红色根据地、诞生陕北第一个红色政权，为创建陕甘宁边区奠定了坚实的基础。后来，载入史册的横山起义（波罗起义），为中共中央转战陕北打开了通道，为建立新中国作出了卓越贡献。 ⑫走在横山大地上，脚下是世界上最广最深的黄土，随处可触摸到历史的印痕，随时可感受到历史散发的华光，时刻倾听到那激越昂扬的历史交响。 ⑬我对横山高山仰止。 （选自《北京文学》2019年第11期，有删改） 19. 下列对文章内容及艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以第一人称展开叙述，带领读者游览横山占城，领略现实与历史的风景，给读者带来真实贴切的艺术感受。 B. 文章引用边塞诗中悲壮凄美的诗句，以实写的手法写出亲人离散的惨境，引起作者的伤感，增加了文章的诗意。 C. 文章用因水得名的龙泉寺和因山得名的盘龙寺衬托波罗堡接引寺，突出了接引寺浓厚的文化气息和深厚的历史底蕴。 D. 文章不以描写自然景色为主，而是侧重对横山文化、历史的叙写与情感抒发，使读者受到了历史景与文化的精神洗礼。 20. 结合文章内容，简要分析首段作用。 21. 曹丕在《典论·论文》中提出“文以气为主”，“气”指文学作品的内在精神，请分析文本体现的“气”。 七、语用（3分） 22. 请写出下面对联分别歌颂了哪个人物。 ①大明湖畔 趵突泉边 故居在绿杨深处 漱玉集中 金石录里 文采有后主遗风 ②枫叶四弦秋 根触天涯迁谪恨 浔阳千尺水 勾留江山别离情 ③铜板铁琶 继东坡高唱大江东去 美芹悲黍 冀南宋莫随鸿雁南飞 ①_______ ②_______ ③_______ 八、作文（40分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①非知之艰，行之惟艰。 （《尚书》） ②我唯一的害怕，是你们已经不相信了……在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。 （《人民日报》评论部主任卢新宁） ③道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。 （习近平） 综合材料内容及含意，请就“知”“信”“行”三者的关系进行思考，写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $