(上海专用)2025-2026学年七年级上学期语文期末仿真模拟卷
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内容正文:
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姓名:
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班级:
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考号:
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2025-2026学年七年级上学期语文期末仿真模拟卷
(考试时间:100分钟 试卷满分:150分)
一、古诗文阅读(35分)
(一)默写与运用。(13分)
1.古诗文默写。
(1)潮平两岸阔, 。(王湾《次北固山下》)
(2) ,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
(3)君问归期未有期, 。(李商隐《夜雨寄北》)
(4) ,洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(5)孔子认为学习和思考应该结合起来,二者缺一不可。《<论语>十二章》中“ ,
”两句阐述了这个道理。
【答案】风正一帆悬 枯藤老树昏鸦 巴山夜雨涨秋池 秋风萧瑟 学而不思则罔 思而不学则殆
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“悬、藤、萧瑟、罔、殆”等字词容易写错。
(二)古诗文阅读(22分)
阅读下面两文,完成下面小题。
(甲)
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(乙)
去宥①(节选)
邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父②言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金③者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。见人操金,攫而夺之。吏搏而束缚之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰:“殊不见人,徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主,其皆甚有所宥邪?故凡人必别④宥然后知,别宥则能全其天矣。
【注释】①宥:通“囿”,局限。“去宥”:除去人的局限,不受蒙蔽。②邻之父:即邻父,邻居老人,父:对男性长辈的称呼。③金:古代计算货币的单位,引申为货币、钱。④别:离别、告别,这里引申为去除。
2.甲乙两段选文均选自《 》。(2分)
3.解释下列句中加点词。(2分)
(1)邻人遽伐之 ( )
(2)何故( )
4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
国人道之,闻之于宋君。
5.下列对乙文画线句意思的理解,正确的一项是( )(4分)
A.邻人很不高兴,说:“邻居如此危险,怎么能和他做邻居呢?”
B.邻人很不高兴,说:“邻居用心如此险恶,怎么能和他做邻居呢?”
C.邻人沉默不语,而后说:“邻居如此危险,难道能和他做邻居吗?”
D.邻人沉默不语,而后说:“邻居用心如此险恶,难道能和他做邻居吗?”
6.甲文告诉我们 的道理。乙文中齐人“大有所宥”的根本原因是: (请自己的话概括),国君“甚有所宥”的后果是 ,以上两例均从 面阐述了 的道理(请用原文语句回答)。(5分)
7.下列对甲乙两文的理解分析,错误的一项是( )(5分)
A.甲文中对“国人道之”的行为,作者用“不若无闻”来表明他的态度。
B.乙文写邻人“有所宥”,齐人“大有所宥”,国君“甚有所宥”,层层揭示“有所宥”的恶果。
C.甲乙两文都善于运用形象生动的寓言故事来阐述道理,给人以启示或警醒。
D.甲文中的“丁氏”、“闻而传之者”、“国人”都是乙文中所说的“有所宥”之人。
【答案】
2.《吕氏春秋》
3.砍伐 原因、缘故
4.居住在国都中的人(都在)讲述这件事,(有人)向宋国国君报告这件事。或使宋国国君也听到这件事。
5.B
6.不可轻信谣言,盲目随从。 被贪欲蒙蔽或利欲熏心等 亡国 反 凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣。
7.D
【解析】
2.此题考查文学常识。甲文出自《吕氏春秋·慎行论·察传》,乙文出自《吕氏春秋·先识览》,这两篇文章都出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》,又称《吕览》,先秦杂家代表著作,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。
3.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意:这个人就马上把树砍掉了。伐,砍伐;(2)句意:为什么?故,原因、缘故。
4.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“国人(指居住在国都中的人)”“道(讲述)”“闻(知道、听说,这里是‘使知道’的意思)”是此题中的关键词语,一定要解释准确。
5.本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。“说(同‘悦’,高兴)”,“险(险恶)”,“岂可为之邻哉(怎么能和他做邻居呢)”,句意应为:邻人很不高兴,说:“邻居用心如此险恶,怎么能和他做邻居呢?”故选B。
6.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。甲文告诉我们,对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相信传闻,也不要轻易传播未经证实的传闻。乙文中齐人“大有所宥”的是“殊不见人,徒见金耳”,本质是被贪欲蒙蔽了心灵。“亡国之主,其皆甚有所宥邪”的意思是“亡国之君,大概他们都特别有认知局限的情况吧”,由此可知,国君“甚有所宥”的后果就是亡国。这两个事例都是从反面进行阐述的,论证了“所宥”的严重后果,用原文回答即“凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣”,强调了只要是人必须去除局限后才能明白事理,去除局限就可以保全自己的命运了。
7.此题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.有误,“丁氏”所说的“吾穿井得一人”,意思是“得一人之使,非得一人于井中也”,即:多得到一个人的劳力,并不是从井中挖出来一个人啊。“闻而传之者”“国人”误解了他的意思,并传播起来,二者是“有所宥”之人,而“丁氏”并非是“有所宥”之人;故选D。
参考译文:
甲:
宋国的一户姓丁的人家,家里没有水井,需要出门打水浇田,派家里的一个人去打水,常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候,丁氏告诉别人说:“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播:“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事,使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况,丁氏答道:“多得到一个人的劳力,并不是从井中挖出来一个人啊。”听到这样的传闻,还不如不听。
乙:
有一个和别人做邻居的人,家里有一棵枯死的梧桐树,他的邻居(一个老汉)说这颗梧桐树不吉利,这个人就马上把树砍掉了。与他为邻的老者请他把砍下来的梧桐树给自己当柴烧。邻人很不高兴,说:“邻居用心如此险恶,怎么能和他做邻居呢?”这就是认知上有所局限。请求或不请求把梧桐树当柴烧,这不能用来怀疑枯死的梧桐树的好与不好啊。
有个想得到金子的齐国人,早晨起来,穿上衣服,走到卖金子的人那里。见别人手里拿着金子,上前就去抢夺。官吏把他抓住并绑了起来,问他;“人都在那里,你就抢人家的金子,为什么?“他回答说:“根本就没看见人,只看见了金子。”这真是极端的认知局限啊。存在(认知)局限情况的人,当然就把白天当成晚上,把白的当成黑的,把尧帝当成夏桀。局限带来的祸害实在太大了。亡国之君,大概他们都特别有认知局限的情况吧?所以只要是人必须去除局限后才能明白事理,去除局限就可以保全自己的命运了。
二、现代文阅读(35分)
(一)班级开展“我最难忘的故事”讲述活动,请你来听一听,品一品。(21分)
偷书记
何君华
①我实在太喜欢那本书了,那本精装的带插图的《西游记》,每次去新华书店我都要“狼吞虎咽”地读上几页。
②我在苏木念寄宿初中,我们每天下午5点放学,6点上晚自习,这一个小时我们用来吃晚饭和自由活动。我没时间吃晚饭,也没时间自由活动,放学的铃声一响,我就头一个冲出教室,跑到位于苏木街道中央的新华书店去读《西游记》。新华书店五点半关门,如果不跑快点的话,看不上几页我就得“打道回府”了。
③我在我们家的黑白电视上看过电视剧《西游记》,可是电视剧拍得有点不过瘾,而这本插图版的《西游记》不但文字优美,而且插图精美,简直把齐天大圣孙悟空的精气神都画出来了。
④新华书店的售货员跟我已经很熟悉了。每天等我气喘吁吁地跑到店门口时,他总是要微微地冲我点点头,或是笑一笑,或是跟我打趣:“哟,再不来我可要关门啦!”
⑤我不好意思地冲他笑笑,然后便冲进最里面的那排书架前,熟练地在第三层书架上找出那本《西游记》,争分夺秒地读起来。
⑥苏木初中跟新华书店有一里多路程,留给我读书的时间只有不到20分钟。你不知道,20分钟时间对于一个热爱阅读的人来说,简直太短暂了。很快,读得入神的我便会被那句熟悉的提示语打断。彼时不知道售货员已经呼喊几次了,可我此时此刻方才听到。我依依不舍地将书放回书架上,又马不停蹄地跑回学校食堂去打晚饭。
⑦是的,我总是最后一个赶去食堂打饭,这时往往已经没什么可吃的了,可我并不觉得后悔。
⑧我实在太喜欢这本书了,我脑海里忽然闪现出一个可怕的念头——我要把那本《西游记》偷回来!
⑨是偶然发现新华书店后面连接库房门的门闩没有真正上锁的。售货员每次去库房取书都是轻轻地将它掩上,并没有将锁锁上,而库房的后门则是从里面通过门闩闩住的。也就是说,我只要趁售货员不注意,将库房后门的门闩偷偷抽开,再将库房前门的门锁虚挂在门闩上就可以了。
⑩晚上8点,晚自习放学的铃声一响,我就迫不及待地像哈萨尔的神箭一样射向新华书店。跟以往不同的是,这回我走的是新华书店的后门,而不是正门。我用手一推,库房的后门果然开着!我的心扑通扑通直跳,我摸进库房,再摸开库房前门,在熟悉的位置上“拿”到《西游记》,然后将两道门轻轻掩好,头也不回地跑开了。
⑪我将《西游记》藏在宿舍床铺的枕头底下,不敢拿出来示人。这一天,我没有像往常一样一放学就跑去新华书店,可我又不敢当着同学的面将《西游记》拿出来读。这种感觉太熬人了,我盼望着周末快点到来,我好拿着书回家去读。
⑫好不容易盼到了周末,额吉(蒙古语,母亲的意思)赶着羊群出去了,我便迫不及待地将《西游记》从书包里掏出来,如饥似渴地读起来。
⑬“你手里拿的什么书?哪里来的?”我读得太入迷,不知什么时候额吉已经站在了我的身后。我吓了一跳,额吉见我惊吓过度的样子,心中似乎已经明白了一切,我便不打算隐瞒,将去新华书店偷书的事一五一十地告诉了额吉。说完,我等着额吉将原本用来赶羊的皮鞭抽打在我身上。
⑭可是过了许久,额吉手中的鞭子也没有扬起来。额吉忽地瘫坐在地,放声大哭起来:“我到底做了什么,竟生了个窃贼!”我跪倒在额吉身前,不停地向额吉认错,祈求额吉的原谅。
⑮额吉抹干眼泪,带着我和那本《西游记》来到了新华书店。面对那么信任我的售货员,我早已经羞愧得抬不起头,而售货员其实早已经知晓一切:“你每次来都读那本《西游记》,现在这本书不见了,我当然猜到了是谁拿走了它,但我相信,你一定会将这本书还回来……”售货员没有用“偷”字,而是用了“拿”字。
⑯我的眼泪再一次止不住地流下来。
⑰额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》。我知道,那些钱的数额远远超出了书的定价……
⑱这本插图版的《西游记》如今仍摆放在我的书架上,尽管已经读过多遍,它的书页也已经泛黄,但我确信,我将一辈子珍藏它。
(选自《中国青年报》2024.05.06,有删改)
8.【读·辨】关于文章内容,下面说法错误的一项是( )(4分)
A.本文记叙了我“偷书”的起因、经过、结果,最终“我”在额吉和售货员的帮助下收获了深刻的人生启示。
B.“我实在太喜欢这本书了,我脑海里忽然闪现出一个可怕的念头——我要把那本《西游记》偷回来”,写出了“我”当时内心存在的矛盾挣扎,为后文“我”偷书的情节作铺垫。
C.从文中划横线句子可以看出,为惩罚我的错误行为,售货员要求额吉最终以超出《西游记》这本书的定价把书买下来了。
D.文中画波浪线的句子运用动作描写,“摸”“拿”“掩”“跑”等动词,生动准确地写出我“偷”书时的小心翼翼和战战兢兢。
9.【读·理】根据下面的提示,梳理情节。(3分)
去书店看书① 把书藏起来②
③ 。
10.【读·品】品读第⑯段,如果你要选择一段音乐来烘托“我”当时的心理。你觉得音乐应能烘托出哪些情感?(6分)
11.【读·析】请结合文章内容,谈谈你对额吉这一人物形象的理解。(4分)
12.【读·悟】阅读要关注文章的结尾,文章结尾说“这本插图版的《西游记》如今仍摆放在我的书架上,尽管已经读过多遍,它的书页也已经泛黄,但我确信,我将一辈子珍藏它”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(4分)
【答案】
8.C
9.偷书成功 被母亲发现 赎回书并反思
10.羞愧/自责:当“我”听到售货员没有用“偷”字,而是用了“拿”字时,对我偷书行为深感惭愧。感动:售货员没有直接指责“我”的偷窃行为,而是给予了“我”足够的信任和宽容,让“我”感受到了人性的温暖和善良。感激:售货员没有直接指责“我”的偷窃行为,维护了我的自尊心,对于它的善意内心充满感激。
11.额吉是一位极具智慧与爱心的母亲。得知“我”偷书,她没有暴力惩罚,瘫坐大哭,是痛心也是对“我”行为的警醒,尽显严厉。之后带“我”和书去书店,让“我”直面错误,教导“我”诚实守信。她掏出所有零钱买书,数额远超定价,这一行为饱含对“我”深深的爱,既为弥补过错,又维护“我”尊严。额吉以独特方式,让“我”在错误中成长,是一位教导有方、充满温情的好母亲。
12.“一辈子珍藏”是说“我”会永远珍藏这本书,表现出“我”对这本插图版的《西游记》的重视和珍惜;“它”不单单是指一本书,更是“我”的一次深刻教训,我将永远珍藏“它”,时刻提醒自己要保持诚信和道德,反映出“我”对诚信道德的重视。(意近即可)
【导语】文章《偷书记》通过主人公对《西游记》的热爱,展现了少年时期对知识的渴望及内心的成长变化。开头以“偷书”引人入胜,接着描写了主人公如何因爱书而误入歧途,并在母亲和售货员的理解与宽容下,获得了深刻的教训。故事情节紧凑,细节描写生动,尤其是对内心冲突的刻画,真实地反映了少年内心的挣扎与成长。结尾珍藏《西游记》,象征主人公对诚信和爱的珍视。
8.本题考查内容理解和辨析。C.有误,结合⑰段中“额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》。我知道,那些钱的数额远远超出了书的定价……”可知,额吉主动将兜里的零钱全部掏出来买下书,并不是售货员要求额吉以超出定价的价格买下书,售货员并没有这样的要求;故选C。
9.本题考查情节的梳理概括。结合题干可知,是从“我”的角度概括的文章内容,根据题干所给内容定位要概括的内容。“去书店看书”位于文章第①至⑥段;“把书藏起来”位于第⑪段;第一个空在此中间概括,第二三个空在⑪段之后概括。由第⑩段“我摸进库房,再摸开库房前门,在熟悉的位置上‘拿’到《西游记》,然后将两道门轻轻掩好,头也不回地跑开了”可知,“我”把书从库房偷了出来,也没有被人发现。故可概括:偷书成功;由第⑬段“你手里拿的什么书?哪里来的”“额吉见我惊吓过度的样子,心中似乎已经明白了一切,我便不打算隐瞒,将去新华书店偷书的事一五一十地告诉了额吉”可知,“我”在看书时被母亲发现,“我”把事情告诉了额吉。故可概括:被母亲发现;由第⑮段“额吉抹干眼泪,带着我和那本《西游记》来到了新华书店”,第⑰段“额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》”,第⑱段“这本插图版的《西游记》如今仍摆放在我的书架上,尽管已经读过多遍,它的书页也已经泛黄,但我确信,我将一辈子珍藏它”可知,额吉带着“我”回到书店掏了超额的钱把书买了回来,后来这本书被“我”读了很多遍。故可概括:赎回书并反思。
10.本题考查心理描写。“我的眼泪再一次止不住地流下来”位于文章第⑯段,结合第⑮段“面对那么信任我的售货员,我早已经羞愧得抬不起头,而售货员其实早已经知晓一切”“你每次来都读那本《西游记》,现在这本书不见了,我当然猜到了是谁拿走了它,但我相信,你一定会将这本书还回来……”“售货员没有用‘偷’字,而是用了‘拿’字”可知,面对“我”偷书的这个事实,新华书店售货员没有责备谩骂“我”,而是用“拿”来形容“我”的行为。售货员给予“我”充分的信任和宽容,维护了“我”的脸面和自尊心,面对他的善意行为,一方面“我”为自己“偷”书的举动深深地感到羞愧和自责,另一方面,“我”对他展现出来的善意、宽容非常感动、感激,所以“我”的泪水止不住地流下来,这既是羞愧的泪,也是感激感动的泪。
11.本题考查人物形象分析。额吉是一位极具智慧与爱心的母亲,具体体现在以下几个方面:
智慧与严厉:当得知“我”偷书后,额吉没有直接使用暴力惩罚“我”。文中第⑭段“可是过了许久,额吉手中的鞭子也没有扬起来。额吉忽地瘫坐在地,放声大哭起来:‘我到底做了什么,竟生了个窃贼!’”,“瘫坐大哭”这一行为,表面上是她情绪的崩溃,实则是她痛心“我”做出偷书这种错误行为,同时也是对“我”的一种警醒,以这种激烈且独特的方式让“我”深刻认识到自己的错误,尽显严厉,体现出她教育“我”时的智慧。
教导有方:额吉没有让“我”逃避错误,而是带着“我”和那本《西游记》来到新华书店。第⑮段“额吉抹干眼泪,带着我和那本《西游记》来到了新华书店”,她让“我”直面售货员,直面自己所犯的错误,教导“我”要做一个诚实守信的人,这种处理方式让“我”真正明白自己的过错并懂得承担责任。
充满爱心:额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本“我”心爱的《西游记》。第⑰段“额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》。我知道,那些钱的数额远远超出了书的定价……”,这一行为饱含着她对“我”深深的爱,既是为了弥补“我”所犯下的过错,又巧妙地维护了“我”的尊严。额吉以这种独特的方式,让“我”在错误中成长,是一位教导有方、充满温情的好母亲。
12.本题考查对句子的理解。结合第⑧段“我实在太喜欢这本书了,我脑海里忽然闪现出一个可怕的念头——我要把那本《西游记》偷回来”,第⑮段“额吉抹干眼泪,带着我和那本《西游记》来到了新华书店”,第⑰段“额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》”“我知道,那些钱的数额远远超出了书的定价”,可知:在“我”成长路上,“它”不单单是指一本书,更是“我”过去某段时光的见证。“我”痴迷《西游记》,这本书是“我”从新华书店偷来的,后来额吉知道“我”的不良行为,带着“我”和书去书店,并当着“我”的面把书买下来。额吉用行为告诉“我”,做人要品行端正。“一辈子珍藏”是说“我”会永远珍藏这本书,表现出“我”对这本插图版的《西游记》的重视和珍惜;也反映出“我”对诚信道德的重视;表现“我”会时刻提醒自己以此为鉴,不再做出偷盗的事情,时刻保持诚信,遵守社会道德,深化了文章主旨。
(二)阅读下面文字,完成下面小题。(14分)
“衣冠中国”之古代纺织技术
李怡婧
①近几年,作为汉民族传统服饰的汉服受到了许多人的喜爱和关注。汉服体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色,传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术,是我国不可替代的传统文化之一。实际上,早在战国时期,中国就曾被古希腊、古罗马人称为“赛里斯国”,意为“丝国”,可见当时的中国已经出现了较为成熟的桑蚕丝织技术。那么,中国最早的纺织技术是如何产生的呢?又是怎样发展的呢?
②中国的纺织业出现之早、发展脉络之长、对纺织原料利用范围之广均令世界为之惊叹。1930年,北京周口店发现旧石器时代的骨针,从针孔的粗细可以推断出先民们对原始缝纫工具的制作工艺已到了相当精细的程度。
③1927年考古学家李济在山西夏县西阴村发现了半个人工切割的碳化蚕茧,2020年吉林大学考古学院在发掘中又发现了三只石雕蚕蛹,这些遗存皆为距今5000~5500年的仰韶文化时期,证明了中国先民很可能在5000年前就已经掌握了养蚕和缫丝的技术。
④到了夏商时期,桑蚕业快速发展,与之伴随的便是丝织业的技术革新。考古学家发现,在部分商代墓葬出土的青铜器表面,经常黏附有少量丝绸或布纹痕迹和采用比较高级的提花技术织成的菱形花纹暗花绸,以及色彩绚丽的刺绣。此外,结合文献材料和考古出土实物来看,商代的麻纺织技术也达到了较高水平,当时的麻有大麻、兰麻和简麻等种类。
⑤西周是古代纺织发展史上的重要阶段,纺织业已成为西周手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源。当时的蚕桑丝织业主要集中在黄河流域,特别是以洛阳为中心的河套地区和以今天西安为中心的关中地区。丝织品中除了罗、帛、丝、绢、绮以外,还出现了各种色彩的提花锦和刺绣。普通百姓所穿的服饰质地多为麻、葛,而麻、葛同样有粗细之分。
⑥春秋战国时期,在纺织原料生产方面,养蚕和缫丝的产业,以及桑、麻、葛的种植业已经形成了一定的规模。在纺织工具器械方面,一种用脚踏的斜织机取代了全靠双手反复交替进行织布的腰机。同时,纺车也已逐渐取代了纺轮,纺纱效率成倍提高。
⑦秦汉时期的纺织业生产规模和织造技术均有显著进步。丝与麻是秦汉纺织业的主要生产原料,也是当时人们衣着的基本原材料。在种植桑麻的技术方面,秦汉时期的人们积累了丰富的经验。【A】与此同时,纺织品原料来源的扩大和品种的增加,促使当时出现了先进的束综提花织机,又称“花楼机”,这种机器可以织出各种复杂的纹样。
⑧到了隋唐五代时期,纺织品原料的产地更为广泛,产量也有所提升。【B】
⑨宋代纺织品种类繁多,最著名的就是“宋锦”,以用色典雅、沉重见长。著名的云锦基本上是重纬组织,纬密较大,外观呈双面纬效应,织物表面丰满、光亮。还兼用“织成”(古代名贵的丝织物)的织作法,用色浓艳。缂丝又称“刻丝”,用这种纺织工艺制作的纺织品花纹立体,织物的正反两面花样、色彩相同。在纺织工具方面,脚踏缫车、络车、纺车、整经工具、浆经工具、纬车、立织机、绫机、花罗机等或已基本定型,或已广泛使用。【C】到了元朝,宋代以来渐次发展的棉纺业,由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。在丝织业方面,不仅桑蚕种植面积和养殖数量在不断扩大和增加,且丝织技术也有了更高的水平。
⑩随着丝产量的增加和丝织品生产的专业化,明代的制丝工具和织机生产更专业化。明朝普遍应用足踏缥丝车,缎丝车上各种零件结构也有改进。明代丝织品的种类不计其数,按大类来划分,便可分出缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。明代的棉纺织业也发展很快,几乎遍及全国。到了清代,丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰,其中丝织织机工具更加完善,有俗称“机壳”的织机及梭子、纤筒、竹刀、机剪、拣、镊子等配件,另外还有“泛”“渠”“纤”等专用机具。
(选自《科学24小时》2023年第2期,有删改)
13.根据文章内容,完成下面表格。(3分)
朝代
纺织工具器械
春秋战国
脚踏的斜织机取代了
秦汉时期
出现了
宋代
脚踏缫车、络车、花罗机等
有俗称“机壳”的织机,还有“泛”“渠”“纤”等专用机具
14.文章第⑩段中加点的“几乎”能否删去?请说明理由。(3分)
明代的棉纺织业也发展很快,几乎遍及全国。
15.下面的段落是从原文中提取出来的,你觉得应该放在A、B、C哪一处?简述理由。(4分)
《氾胜之书》中就记录了关于桑麻栽培法的内容,在整地、播种、田间管理到收获的整个生产过程中,桑麻栽培的各种技术措施,反映出汉代桑麻栽培技术达到的高度。当时的养蚕设施有蚕室、蚕架、蚕箔等,即使和今天相比,也相差无几。
16.关于古代纺织技术的特点,下列说法不正确的一项是( )(4分)
A.传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术的汉服,是我国不可替代的传统文化之一,体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色。
B.纺织业成为手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源的朝代是西周,这个时期也是古代纺织发展史上的重要阶段。
C.棉纺业是宋代以来发展起来的,一直到了元朝,由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。
D.明代的制丝工具和织机生产更专业化,丝织品的种类顶峰时期可分缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。
【答案】
13.腰机 束综提花织机(花楼机) 清代
14.不能删除。“几乎”是“差不多”的意思,说明明代棉纺织业的发展差不多能够遍及全国。如果删去“几乎”,就变成了“遍及全国”,这与事实不符。
15.放在A处。材料所记载的都是种植桑麻技术方面的经验,与A处的前文内容相关联。
16.D
【导语】这篇题为《“衣冠中国”之古代纺织技术》的文章,以时间为序,系统梳理了中国古代纺织技术的发展历程。作者李怡婧从汉服的文化价值切入,追溯至旧石器时代的骨针,再详述各朝代纺织技术的突破:仰韶文化的蚕茧遗存、商周的丝织革新、秦汉的提花织机、宋元的棉纺推广,直至明清的专业化生产。文章史料详实,既有考古发现佐证,又引文献记载,展现了我国纺织业“出现之早、脉络之长、原料之广”的独特成就。语言平实中见严谨,如“几乎”等用词体现科学性,是一篇兼具知识性与文化传承价值的科普佳作。
13.本题考查文章内容提炼。第一空:根据第⑥段“在纺织工具器械方面,一种用脚踏的斜织机取代了全靠双手反复交替进行织布的腰机”可知,脚踏的斜织机取代了腰机。故应填:腰机。第二空:根据第⑦段“纺织品原料来源的扩大和品种的增加,促使当时出现了先进的束综提花织机,又称‘花楼机’”可知,秦汉时期出现了束综提花织机(花楼机)。故应填:束综提花织机(花楼机)。第三空:根据第⑩段“到了清代,丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰,其中丝织织机工具更加完善,有俗称‘机壳’的织机及梭子、纤筒、竹刀、机剪、拣、镊子等配件,另外还有‘泛’‘渠’‘纤’等专用机具”可知,清代出现了有俗称“机壳”的织机,还有“泛”“渠”“纤”等专用机具。故应填:清代。
14.本题考查说明文语言。不能删去“几乎”。“几乎”在句中表示接近、差不多的意思,说明明代棉纺织业发展速度快,传播范围广,差不多遍及全国,但并非是绝对、完全地覆盖全国每一个角落。若删去“几乎”,句子就变成“明代的棉纺织业遍及全国”,这与实际情况可能存在偏差,因为很难保证在古代社会棉纺织业能毫无遗漏地覆盖全国所有区域。“几乎”一词体现了说明文语言的准确性与严密性,所以不能删去。
15.本题考查说明材料回归。联系第⑦段中的“在种植桑麻的技术方面,秦汉时期的人们积累了丰富的经验”可知,该段落内容围绕汉代桑麻栽培技术及养蚕设施展开,与A处前文提及的秦汉时期种植桑麻技术的经验相呼应,能够具体补充说明当时桑麻栽培技术的高度和养蚕设施的情况,因此应放在A处。
不能放在B处。B处位于第⑧段,该段主要讲述隋唐五代时期纺织品原料的产地和产量情况,而提取的段落内容聚焦于汉代桑麻栽培技术和养蚕设施,与隋唐五代时期的原料产地、产量等内容无关,二者在时间和主题上均不匹配,因此不适合放在B处。
不能放在C处。C处处于第⑨段,该段重点介绍宋代的纺织品种类、特色工艺以及纺织工具的发展,提取的段落内容围绕汉代桑麻栽培和养蚕设施,与宋代纺织的相关内容在时间、主题上均无关联,无法与C处前后文形成有效衔接,因此不适合放在C处。
16.本题考查辨析信息。D.联系第⑩段中的“明代丝织品的种类不计其数,按大类来划分,便可分出缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。明代的棉纺织业也发展很快,几乎遍及全国。到了清代,丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰”可知,丝织品和棉织品质量与种类达到顶峰的是清代,并非明代。故选D。
三、综合运用(20分)
少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道,百读不厌。七1班的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动,请你参加。
17.下面是某同学在阅读《西游记》后制作的读书卡片,请帮他填写完整。(6分)
18.七1班班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论,小文同学拟参考以下选题写稿,请你帮她一起完成:中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质。他将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质,并简述理由。(8分)
19.七1班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获,你认为不合适的两项是( )(6分)
A.填写《西游记》阅读问卷 B.开展“我的阅读心得”交流
C.谈谈班级营造良好阅读风气的方法 D.布置《西游记》阅读文学角
E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法 F.分享“名家眼中的《西游记》”
【答案】
17.(1)唐僧(唐三藏)
(2)大闹天宫(三打白骨精、大战红孩儿、真假美猴王、三调芭蕉扇等)
(3)忠勇,憨厚(知错就改、好吃懒做、爱搬弄是非、爱占小便宜等)
18.示例:诚:唐僧师徒四人历经九九八十一难始终不改初心,用诚心求取真经,最终感化天地,功德圆满。恒:为了求取真经,他们坚持不懈,以一颗恒心感动天地。勇:师徒四人敢做常人不敢为之事,勇敢面对妖魔鬼怪,具有大无畏精神。合作:西天取经之路充满险恶,但唐僧师徒最终能取得真经,功德圆满,靠的是私人团结合作,齐心协力。
19.CF
【解析】
17.本题考查对名著人物形象的理解以及重点情节的识记。
①空:根据《西游记》“女儿国遇难”这一情节的内容“女儿国国王相中唐僧后,要以身相许,唐僧谢绝了她的好意,最后在孙悟空的设计下连夜离开了女儿国”,这里突出了唐僧的善良以及在西天取经途中不受外界诱惑的坚定意志,由此可知此处的人物应是唐僧,也即唐三藏;②空:此处所填的情节能体现孙悟空的爱憎分明,忠诚即可。
三打白骨精:唐僧师徒去西天取经,途中遭遇白骨精先后变作花容少女、老妇人、老公公的诱骗,都被孙悟空一一识破,孙悟空不顾师父念咒阻拦,终将白骨精打死,而唐僧却赶走了孙悟空,孙悟空苦苦哀求师傅不得,最后叮嘱师弟照顾好师傅并跪拜师傅之后离开,这里体现了孙悟空的爱憎分明和对师父的忠诚;大战红孩儿:火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧掳走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃;悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤;八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去;最终悟空请来真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子,救出了师傅,这里也体现了孙悟空的爱憎分明和对师父的忠诚;真假美猴王:在唐僧师徒四人取经路上,六耳猕猴假扮悟空想去取经,修成正果,故意在唐僧面前打死人,使得唐僧将悟空赶走。悟空为了师父的安危,求助于观音菩萨,而遭六耳猕猴一次又一次的纠缠,两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗,六耳猕猴不服从命令。后来真假美猴王打到灵山,来到如来佛祖面前,六耳猕猴终于现出原形,这里也体现了孙悟空的爱憎分明和对师父的忠诚;三调芭蕉扇:火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路,只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火。孙悟空以为与牛魔王有结拜之情,借扇定能如愿,谁知反被公主挥动宝扇,将他一吹九万里,直吹到小须弥山。悟空二次借扇,借得定风丹,铁扇公主扇不动他就回到洞中。孙悟空变作小虫,随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇,愈扇火愈大。悟空变作牛魔王模样,第三次去到芭蕉洞,公主责怪牛魔王不该迷惑玉面狐狸,后又将宝扇交付给他保管。悟空得扇,欢天喜地地走下山坡。真牛魔王得知宝扇被骗,也连忙追赶悟空,他变成八戒模样,又骗走了扇子。悟空十分懊恼,与牛魔王一场大战,牛魔王苦战不胜,铁扇公主终于答应借扇。火焰山烈火熄灭,林木返青,唐僧师徒终于走出了火焰山,这里也体现了孙悟空的爱憎分明和对师父的忠诚。
③空:根据《西游记》“助力败魔王”的内容“孙悟空从铁扇公主处骗得芭蕉扇,结果牛魔王变作八戒的模样又骗走了真扇,大圣再次和牛魔王展开激战,八戒助阵,牛魔王逃走,玉面公主携众妖来助阵,八戒再与牛魔王对抗,牛魔王逃回洞中,最后孙悟空与猪八戒一起和牛魔王展开斗争,加上众神仙的协助,终于打败牛魔王,牛魔王显出原形,铁扇公主为救丈夫主动献出了芭蕉扇”,平时的猪八戒也会偷懒、胆小、爱占小便宜,爱搬弄是非,但在“助力败魔王”中他和牛魔王的顽强搏斗中可看出八戒的忠勇,关键时刻成为孙悟空的好帮手,也体现了他憨厚老实的一面。
18.本题考查学生对名著内容的理解与表达能力。题目要求用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质。《西游记》讲述的是主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经,沿途历经磨难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。这一路上,他们历经九九八十一难,可是他们仍旧初心未改,用师徒相互扶持、互相照应、精诚合作的诚心来换取了真经,最终天地动容,他们也修成正果,功德圆满。所以可以用“诚”字来归纳“西游精神”的实质,凡事心诚则灵,任他千山万水亦不能阻;此外,漫漫西行路,中间遇到过无数的魑魅魍魉,阴谋诡计防不胜防,正因师徒之间相互信任,精诚合作,这样的西游团队才能粉碎无数妖魔鬼怪的陷阱术法,直达西天取经的彼岸。所以“信”或“合作”也可以归纳西游精神的实质。
一个团队如果互相信任,精诚合作,那么它必定是无坚不摧的;还有,唐僧师徒原本可以筋斗云直达西天取经之地,可他们最后还是一步一个脚印,以自己的恒心和毅力来丈量这片土地,最终取得了真经硕果。所以可以用“恒”或“坚毅”字归纳“西游精神”的实质;最后,唐僧师徒花费许多的时间和精力,涉足无数凶险之地,完成常人不能胜任的取经大业,这种勇敢无畏的精神也值得我们学习。所以“勇”也可以归纳西游精神的实质。
示例:“专”,为了求取其经,师徒四人克服重重艰难险阻,用心专一,毫不动摇。
19.本题考查学生分析活动设计主题的能力。分析题目要求可知,这里设计任务活动的目的是反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获。所以活动设计应当要能体现“阅读感想与收获”相关的主题。“谈谈班级营造良好阅读风气的方法”是说探讨如何在班级营造良好阅读风气的方法,与《西游记》并无关联。“分享‘名家眼中的《西游记》’”是说对名家阅读《西游记》的感悟和收获进行分享,并不是“同学们”阅读西游记的感想与收获。所以“谈谈班级营造良好阅读风气的方法”和“分享‘名家眼中的《西游记》”两项不合适;故选CF。
四、作文(60分)
20.写作。
以“那一天,发生了一件奇怪的事情……”为开头,发挥联想和想象,写一个故事。
提示和要求:①故事要有连贯性与合理性。②恰当运用语言、动作等描写,能增加表现力。③题目自拟,不少于500字。
【答案】例文:
奇怪的花香
那一天,发生了一件奇怪的事情。
傍晚,我像往常一样放学回家,刚走到楼道口,一股浓郁又奇特的花香扑面而来。那香味不像玫瑰的热烈,也不像百合的清雅,带着一种朦胧的、仿佛能把人卷入梦境的魔力。更奇怪的是,这花香只在我们这栋老旧居民楼的楼道里弥漫,走出楼道,外面清新的空气里,丝毫没有它的踪迹。
我好奇地停下脚步,深吸一口气,想辨清这花香的来源。这时,邻居王奶奶从楼上慢慢走下来,她手里捧着一个看起来有些年头的白瓷瓶,瓶口正悠悠地散发出那股奇特的花香。王奶奶的动作很轻柔,像是捧着什么稀世珍宝。我连忙走上前,问道:“王奶奶,您这瓶子里装的是什么呀?香味好特别,而且怎么就楼道里有?”
王奶奶抬起头,脸上露出温和的笑容,她用带着皱纹的手轻轻抚摸着瓷瓶,动作缓慢而充满爱意,说:“丫头,这是我老伴以前留下的。他喜欢侍弄花草,总想着能让楼道里也香香的,大家进出能开心点。后来他研究出这个,说这花香能‘留住’楼道里的温馨。你看,咱们这楼道,老是老了点,但邻里之间多好,这花香啊,就是想让这份好,一直都在。”
我看着王奶奶眼中的怀念与温柔,又闻了闻那奇特的花香,心里忽然暖暖的。从那天起,我总盼着放学回家,能再闻到那股奇怪却又无比温暖的花香。而且我发现,自从有了这花香,楼道里的邻里们碰面时,笑容更多了,聊天的次数也更频繁了。大家会互相分享刚做好的点心,会提醒对方收衣服,原本有些冷清的楼道,因为这奇怪的花香,变得热闹又温馨起来。
【解析】本题考查情景作文。
第一,审题立意。本文要抓住“那一天”的时间限定,核心是“奇怪的事情”,要构建有逻辑、不荒诞的故事,且需运用语言、动作等描写。立意方面,可从多元角度切入。若聚焦情感传递,可立意为“奇怪之事背后藏着人与人的善意温情”,借奇幻的“奇怪”外壳,展现平凡生活里的温暖联结;若侧重成长感悟,可立意为“奇怪事件引发探索,促成自我成长与对世界的新认知”,让主角在探寻奇怪之事的过程中收获勇气与思考;还能从社会反思角度,立意为“奇怪现象映照社会或人性的某一面,引发对生活的深度思考”。本次选择“以奇怪之事为纽带,传递邻里间的善意与温暖”,既契合生活场景,又能通过奇幻元素增强故事性,传递积极情感。
第二,选材构思。选材围绕邻里生活,融入奇幻色彩。设定那一天,“我”发现平时沉默的邻居李爷爷,每天傍晚都会在院子里对着一棵老槐树做奇怪动作,嘴里还念叨着什么,而且他家院子里的花,在秋冬季节也开得格外鲜艳,香气能飘到“我”家。这一奇怪现象勾起“我”的好奇心。构思时,开头用“那一天,发生了一件奇怪的事情……”引出,细致描写“我”看到李爷爷时的动作,比如“他佝偻着背,双手轻轻抚摸老槐树的树干,指尖像是有微光闪过,嘴唇翕动,念念有词,那模样神秘又诡异”。接着写“我”鼓起勇气去询问李爷爷,通过语言描写展现对话,李爷爷解释说,老槐树是他和去世老伴一起种的,他这样做是在跟树“聊天”,把对邻居的美好祝愿“说”给树听,树再把这份善意“传递”给院里的花,让花香给大家带来好心情。之后写“我”知晓真相后的感动,以及邻里们知道后,都更主动地关心李爷爷,邻里关系变得更融洽。故事以“奇怪行为—探寻—揭秘善意—温暖传递”为线索,用动作、语言描写丰富内容,保证故事连贯合理。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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2025-2026学年七年级上学期语文期末仿真模拟卷
(考试时间:100分钟 试卷满分:150分)
一、古诗文阅读(35分)
(一)默写与运用。(13分)
1.古诗文默写。
(1)潮平两岸阔, 。(王湾《次北固山下》)
(2) ,小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)
(3)君问归期未有期, 。(李商隐《夜雨寄北》)
(4) ,洪波涌起。(曹操《观沧海》)
(5)孔子认为学习和思考应该结合起来,二者缺一不可。《<论语>十二章》中“ ,
”两句阐述了这个道理。
(二)古诗文阅读(22分)
阅读下面两文,完成下面小题。
(甲)
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(乙)
去宥①(节选)
邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父②言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金③者,清旦,被衣冠,往鬻金者之所。见人操金,攫而夺之。吏搏而束缚之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰:“殊不见人,徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主,其皆甚有所宥邪?故凡人必别④宥然后知,别宥则能全其天矣。
【注释】①宥:通“囿”,局限。“去宥”:除去人的局限,不受蒙蔽。②邻之父:即邻父,邻居老人,父:对男性长辈的称呼。③金:古代计算货币的单位,引申为货币、钱。④别:离别、告别,这里引申为去除。
2.甲乙两段选文均选自《 》。(2分)
3.解释下列句中加点词。(2分)
(1)邻人遽伐之 ( )
(2)何故( )
4.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
国人道之,闻之于宋君。
5.下列对乙文画线句意思的理解,正确的一项是( )(4分)
A.邻人很不高兴,说:“邻居如此危险,怎么能和他做邻居呢?”
B.邻人很不高兴,说:“邻居用心如此险恶,怎么能和他做邻居呢?”
C.邻人沉默不语,而后说:“邻居如此危险,难道能和他做邻居吗?”
D.邻人沉默不语,而后说:“邻居用心如此险恶,难道能和他做邻居吗?”
6.甲文告诉我们 的道理。乙文中齐人“大有所宥”的根本原因是: (请自己的话概括),国君“甚有所宥”的后果是 ,以上两例均从 面阐述了 的道理(请用原文语句回答)。(5分)
7.下列对甲乙两文的理解分析,错误的一项是( )(5分)
A.甲文中对“国人道之”的行为,作者用“不若无闻”来表明他的态度。
B.乙文写邻人“有所宥”,齐人“大有所宥”,国君“甚有所宥”,层层揭示“有所宥”的恶果。
C.甲乙两文都善于运用形象生动的寓言故事来阐述道理,给人以启示或警醒。
D.甲文中的“丁氏”、“闻而传之者”、“国人”都是乙文中所说的“有所宥”之人。
二、现代文阅读(35分)
(一)班级开展“我最难忘的故事”讲述活动,请你来听一听,品一品。(21分)
偷书记
何君华
①我实在太喜欢那本书了,那本精装的带插图的《西游记》,每次去新华书店我都要“狼吞虎咽”地读上几页。
②我在苏木念寄宿初中,我们每天下午5点放学,6点上晚自习,这一个小时我们用来吃晚饭和自由活动。我没时间吃晚饭,也没时间自由活动,放学的铃声一响,我就头一个冲出教室,跑到位于苏木街道中央的新华书店去读《西游记》。新华书店五点半关门,如果不跑快点的话,看不上几页我就得“打道回府”了。
③我在我们家的黑白电视上看过电视剧《西游记》,可是电视剧拍得有点不过瘾,而这本插图版的《西游记》不但文字优美,而且插图精美,简直把齐天大圣孙悟空的精气神都画出来了。
④新华书店的售货员跟我已经很熟悉了。每天等我气喘吁吁地跑到店门口时,他总是要微微地冲我点点头,或是笑一笑,或是跟我打趣:“哟,再不来我可要关门啦!”
⑤我不好意思地冲他笑笑,然后便冲进最里面的那排书架前,熟练地在第三层书架上找出那本《西游记》,争分夺秒地读起来。
⑥苏木初中跟新华书店有一里多路程,留给我读书的时间只有不到20分钟。你不知道,20分钟时间对于一个热爱阅读的人来说,简直太短暂了。很快,读得入神的我便会被那句熟悉的提示语打断。彼时不知道售货员已经呼喊几次了,可我此时此刻方才听到。我依依不舍地将书放回书架上,又马不停蹄地跑回学校食堂去打晚饭。
⑦是的,我总是最后一个赶去食堂打饭,这时往往已经没什么可吃的了,可我并不觉得后悔。
⑧我实在太喜欢这本书了,我脑海里忽然闪现出一个可怕的念头——我要把那本《西游记》偷回来!
⑨是偶然发现新华书店后面连接库房门的门闩没有真正上锁的。售货员每次去库房取书都是轻轻地将它掩上,并没有将锁锁上,而库房的后门则是从里面通过门闩闩住的。也就是说,我只要趁售货员不注意,将库房后门的门闩偷偷抽开,再将库房前门的门锁虚挂在门闩上就可以了。
⑩晚上8点,晚自习放学的铃声一响,我就迫不及待地像哈萨尔的神箭一样射向新华书店。跟以往不同的是,这回我走的是新华书店的后门,而不是正门。我用手一推,库房的后门果然开着!我的心扑通扑通直跳,我摸进库房,再摸开库房前门,在熟悉的位置上“拿”到《西游记》,然后将两道门轻轻掩好,头也不回地跑开了。
⑪我将《西游记》藏在宿舍床铺的枕头底下,不敢拿出来示人。这一天,我没有像往常一样一放学就跑去新华书店,可我又不敢当着同学的面将《西游记》拿出来读。这种感觉太熬人了,我盼望着周末快点到来,我好拿着书回家去读。
⑫好不容易盼到了周末,额吉(蒙古语,母亲的意思)赶着羊群出去了,我便迫不及待地将《西游记》从书包里掏出来,如饥似渴地读起来。
⑬“你手里拿的什么书?哪里来的?”我读得太入迷,不知什么时候额吉已经站在了我的身后。我吓了一跳,额吉见我惊吓过度的样子,心中似乎已经明白了一切,我便不打算隐瞒,将去新华书店偷书的事一五一十地告诉了额吉。说完,我等着额吉将原本用来赶羊的皮鞭抽打在我身上。
⑭可是过了许久,额吉手中的鞭子也没有扬起来。额吉忽地瘫坐在地,放声大哭起来:“我到底做了什么,竟生了个窃贼!”我跪倒在额吉身前,不停地向额吉认错,祈求额吉的原谅。
⑮额吉抹干眼泪,带着我和那本《西游记》来到了新华书店。面对那么信任我的售货员,我早已经羞愧得抬不起头,而售货员其实早已经知晓一切:“你每次来都读那本《西游记》,现在这本书不见了,我当然猜到了是谁拿走了它,但我相信,你一定会将这本书还回来……”售货员没有用“偷”字,而是用了“拿”字。
⑯我的眼泪再一次止不住地流下来。
⑰额吉将兜里拉拉杂杂的零钱全部掏出来,摆放在柜台上,买下了那本我心爱的《西游记》。我知道,那些钱的数额远远超出了书的定价……
⑱这本插图版的《西游记》如今仍摆放在我的书架上,尽管已经读过多遍,它的书页也已经泛黄,但我确信,我将一辈子珍藏它。
(选自《中国青年报》2024.05.06,有删改)
8.【读·辨】关于文章内容,下面说法错误的一项是( )(4分)
A.本文记叙了我“偷书”的起因、经过、结果,最终“我”在额吉和售货员的帮助下收获了深刻的人生启示。
B.“我实在太喜欢这本书了,我脑海里忽然闪现出一个可怕的念头——我要把那本《西游记》偷回来”,写出了“我”当时内心存在的矛盾挣扎,为后文“我”偷书的情节作铺垫。
C.从文中划横线句子可以看出,为惩罚我的错误行为,售货员要求额吉最终以超出《西游记》这本书的定价把书买下来了。
D.文中画波浪线的句子运用动作描写,“摸”“拿”“掩”“跑”等动词,生动准确地写出我“偷”书时的小心翼翼和战战兢兢。
9.【读·理】根据下面的提示,梳理情节。(3分)
去书店看书① 把书藏起来②
③ 。
10.【读·品】品读第⑯段,如果你要选择一段音乐来烘托“我”当时的心理。你觉得音乐应能烘托出哪些情感?(6分)
11.【读·析】请结合文章内容,谈谈你对额吉这一人物形象的理解。(4分)
12.【读·悟】阅读要关注文章的结尾,文章结尾说“这本插图版的《西游记》如今仍摆放在我的书架上,尽管已经读过多遍,它的书页也已经泛黄,但我确信,我将一辈子珍藏它”,请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(4分)
(二)阅读下面文字,完成下面小题。(14分)
“衣冠中国”之古代纺织技术
李怡婧
①近几年,作为汉民族传统服饰的汉服受到了许多人的喜爱和关注。汉服体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色,传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术,是我国不可替代的传统文化之一。实际上,早在战国时期,中国就曾被古希腊、古罗马人称为“赛里斯国”,意为“丝国”,可见当时的中国已经出现了较为成熟的桑蚕丝织技术。那么,中国最早的纺织技术是如何产生的呢?又是怎样发展的呢?
②中国的纺织业出现之早、发展脉络之长、对纺织原料利用范围之广均令世界为之惊叹。1930年,北京周口店发现旧石器时代的骨针,从针孔的粗细可以推断出先民们对原始缝纫工具的制作工艺已到了相当精细的程度。
③1927年考古学家李济在山西夏县西阴村发现了半个人工切割的碳化蚕茧,2020年吉林大学考古学院在发掘中又发现了三只石雕蚕蛹,这些遗存皆为距今5000~5500年的仰韶文化时期,证明了中国先民很可能在5000年前就已经掌握了养蚕和缫丝的技术。
④到了夏商时期,桑蚕业快速发展,与之伴随的便是丝织业的技术革新。考古学家发现,在部分商代墓葬出土的青铜器表面,经常黏附有少量丝绸或布纹痕迹和采用比较高级的提花技术织成的菱形花纹暗花绸,以及色彩绚丽的刺绣。此外,结合文献材料和考古出土实物来看,商代的麻纺织技术也达到了较高水平,当时的麻有大麻、兰麻和简麻等种类。
⑤西周是古代纺织发展史上的重要阶段,纺织业已成为西周手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源。当时的蚕桑丝织业主要集中在黄河流域,特别是以洛阳为中心的河套地区和以今天西安为中心的关中地区。丝织品中除了罗、帛、丝、绢、绮以外,还出现了各种色彩的提花锦和刺绣。普通百姓所穿的服饰质地多为麻、葛,而麻、葛同样有粗细之分。
⑥春秋战国时期,在纺织原料生产方面,养蚕和缫丝的产业,以及桑、麻、葛的种植业已经形成了一定的规模。在纺织工具器械方面,一种用脚踏的斜织机取代了全靠双手反复交替进行织布的腰机。同时,纺车也已逐渐取代了纺轮,纺纱效率成倍提高。
⑦秦汉时期的纺织业生产规模和织造技术均有显著进步。丝与麻是秦汉纺织业的主要生产原料,也是当时人们衣着的基本原材料。在种植桑麻的技术方面,秦汉时期的人们积累了丰富的经验。【A】与此同时,纺织品原料来源的扩大和品种的增加,促使当时出现了先进的束综提花织机,又称“花楼机”,这种机器可以织出各种复杂的纹样。
⑧到了隋唐五代时期,纺织品原料的产地更为广泛,产量也有所提升。【B】
⑨宋代纺织品种类繁多,最著名的就是“宋锦”,以用色典雅、沉重见长。著名的云锦基本上是重纬组织,纬密较大,外观呈双面纬效应,织物表面丰满、光亮。还兼用“织成”(古代名贵的丝织物)的织作法,用色浓艳。缂丝又称“刻丝”,用这种纺织工艺制作的纺织品花纹立体,织物的正反两面花样、色彩相同。在纺织工具方面,脚踏缫车、络车、纺车、整经工具、浆经工具、纬车、立织机、绫机、花罗机等或已基本定型,或已广泛使用。【C】到了元朝,宋代以来渐次发展的棉纺业,由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。在丝织业方面,不仅桑蚕种植面积和养殖数量在不断扩大和增加,且丝织技术也有了更高的水平。
⑩随着丝产量的增加和丝织品生产的专业化,明代的制丝工具和织机生产更专业化。明朝普遍应用足踏缥丝车,缎丝车上各种零件结构也有改进。明代丝织品的种类不计其数,按大类来划分,便可分出缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。明代的棉纺织业也发展很快,几乎遍及全国。到了清代,丝织品和棉织品的质量与种类达到顶峰,其中丝织织机工具更加完善,有俗称“机壳”的织机及梭子、纤筒、竹刀、机剪、拣、镊子等配件,另外还有“泛”“渠”“纤”等专用机具。
(选自《科学24小时》2023年第2期,有删改)
13.根据文章内容,完成下面表格。(3分)
朝代
纺织工具器械
春秋战国
脚踏的斜织机取代了
秦汉时期
出现了
宋代
脚踏缫车、络车、花罗机等
有俗称“机壳”的织机,还有“泛”“渠”“纤”等专用机具
14.文章第⑩段中加点的“几乎”能否删去?请说明理由。(3分)
明代的棉纺织业也发展很快,几乎遍及全国。
15.下面的段落是从原文中提取出来的,你觉得应该放在A、B、C哪一处?简述理由。(4分)
《氾胜之书》中就记录了关于桑麻栽培法的内容,在整地、播种、田间管理到收获的整个生产过程中,桑麻栽培的各种技术措施,反映出汉代桑麻栽培技术达到的高度。当时的养蚕设施有蚕室、蚕架、蚕箔等,即使和今天相比,也相差无几。
16.关于古代纺织技术的特点,下列说法不正确的一项是( )(4分)
A.传承了30多项中国非物质文化遗产以及中国工艺美术的汉服,是我国不可替代的传统文化之一,体现了中华民族杰出的染织绣工艺与独特的民族特色。
B.纺织业成为手工业的重要组成部分和官府财政收入的重要来源的朝代是西周,这个时期也是古代纺织发展史上的重要阶段。
C.棉纺业是宋代以来发展起来的,一直到了元朝,由少数民族居住的边远地区迅速向各地推广。
D.明代的制丝工具和织机生产更专业化,丝织品的种类顶峰时期可分缎、绢、罗、纱、铀、改机、绒、绫、丝布、锦十大类。
三、综合运用(20分)
少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道,百读不厌。七1班的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动,请你参加。
17.下面是某同学在阅读《西游记》后制作的读书卡片,请帮他填写完整。(6分)
18.七1班班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论,小文同学拟参考以下选题写稿,请你帮她一起完成:中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质。他将《三国演义》归纳为“忠”字,将《水浒传》归纳为“义”字,将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质,并简述理由。(8分)
19.七1班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获,你认为不合适的两项是( )(6分)
A.填写《西游记》阅读问卷 B.开展“我的阅读心得”交流
C.谈谈班级营造良好阅读风气的方法 D.布置《西游记》阅读文学角
E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法 F.分享“名家眼中的《西游记》”
四、作文(60分)
20.写作。
以“那一天,发生了一件奇怪的事情……”为开头,发挥联想和想象,写一个故事。
提示和要求:①故事要有连贯性与合理性。②恰当运用语言、动作等描写,能增加表现力。③题目自拟,不少于500字。
试题 第3页(共6页) 试题 第4页(共6页)
试题 第1页(共6页) 试题 第2页(共6页)
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