11.2《五代史伶官传序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件聚焦《五代史伶官传序》，系统梳理通假字、一词多义等文言知识，通过“自主阅读字词翻译”“庄宗大事年表”重现历史情境，搭建从文言基础到历史背景再到论证分析的学习支架。 其亮点在于融合文言知识与史料探究，以“庄宗大事年表”关联历史与文本培养文化自信，通过“史料运用艺术”分析提升逻辑思维，结合“学生习作评改”增强语言运用能力。助力学生夯实文言基础，教师可高效开展文言教学与深度赏析。

论而有章 简而有法 ——《五代史伶官传序》赏析阅读 1 任务一：自主阅读全文，关注重点字词的翻译 通假字 无：通“毋”，意为“不要”。如“尔其无忘乃父之志”。 一词多义 与：①动词，给（如“与尔三矢”）；②连词，和（如“与其所以失之者”）。 告：①告诉（如“以三矢赐庄宗而告之曰”）；②祭告（如“遣从事以一少牢告庙”）。 归：①归附（如“而皆背晋以归梁”）；②回（如“君臣相顾，不知所归”）。 盛：①兴盛（如“盛衰之理”）；②旺盛（如“其意气之盛”）；③装（如“盛以锦囊”）； ④强盛（如“故方其盛也”）。 本：①考察、探究（如“抑本其成败之迹”）；②根本（如“人穷则反本”）。 抑：①或者、还是（如“抑本其成败之迹”）；②不过（如“抑为之不厌”）。 独：①唯独、只有（如“岂独伶人也哉”）；②独自（如“沛公则置车骑，脱身独骑”）。 古今异义 人事：古义指“人的作为”；今义指“工作人员的管理等工作”。 从事：古义指“一般属官”；今义指“参与做某事”。 意气：古义指“气势”；今义指“志趣和性格”或“偏激情绪”。 至于：古义指“到了……的地步”；今义指“表示另提一事”。 词类活用 名词作动词：函（用匣子装）、约（订立盟约）、原（推究）、本（考察） 名词作状语：前（在前面）、东（向东）、夜（在夜里）、四（在四面） 形容词作名词：忽微（微小的事）、智勇（智勇之人） 形容词作动词：乱（作乱） 使动用法：兴（使……兴盛）、亡（使……灭亡）、困（使……陷入困境） 特殊句式 判断句：如“梁，吾仇也”“此三者，吾遗恨也”。 被动句：如“身死国灭，为天下笑”“智勇多困于所溺”。 状语后置：如“藏之于庙”“盛以锦囊”“系燕父子以组”。 省略句：如“还矢先王，而告以成功”（省略主语、介词、宾语）。 Part One 任务一：借助注解，重现历史情境 庄宗“大事年表” 885 年，后唐庄宗李存勖出生； 908 年，其父晋王李克用卒，李存勖继位； 913 年，刘仁恭父子被杀，李存勖灭燕； 923 年，梁末帝朱友贞自杀，李存勖灭梁，建立后唐； 926 年，叛军作乱，李存勖被乱箭射死，后唐灭亡。 6 Part One 公元前 361 年，秦孝公变法，秦开始强大； 公元前 221 年，秦灭六国、统一天下，历时 140 年 （如果从春秋五霸之一的秦穆公算起，超过 400 年；如果再上溯到秦的开国者非子，超过 600 年） 公元前206 年，项羽杀死子婴，秦灭。 秦王朝历时 15 年。 7 太史公没，上下千余年间，所得太史公序事之文之髓者，惟欧阳子也。 ——后代论者 Part One 8 Part One 欧阳修的史论： 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉。 抑本其成败之迹，而皆自于人欤。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 9 Part One 任务三：合作探究 史料运用艺术 李存勖18年的兴衰史，欧阳修截取了其中的一个片段，只用了100多个字。他为什么这么处理的？（可以从截取材料的角度、叙事的特点、分析论证的手法等角度探究） 10 史料运用艺术： 论据材料与论点需高度一致，紧密结合； 紧扣论点的细节需多花笔墨，反之可删减； 运用一定的论证方法分析论证，增强论证力； 在叙事的基础上总结出规律，重扣回论点。 论点+论据+论证+论点=1:2:3:1 11 Part One 任务四：学以致用 评改创作提升 评改本次期中考试作文片段，指出优缺点，提出修改意见。 12 学生习作片段：老规矩应该被重新提及并关注 尊师重道也算是每个人耳熟能详的老规矩之一了。但是在不久之前，却发生一起非常令人气愤的事情。因为特殊原因，某地一所初中进行了网上教学。但是，其中有人将教室的号码公布到了网上，导致了有许多人匿名进入并打乱课堂纪律，并且这种行为已经持续多日。期间很多人在课堂上出言不顺、顶撞老师，使得这位老师在课上突发心梗而去世。因为这些人的行为，导致了一位老师的失去，并且在这件事在网络上发酵之后，还有人说出“这位老师是心理承受能力太低。”这样的话，由此可见，规矩是很重要的。我们应当从小培育起来。 13 从小到大，我们去别人家里做客时，父母都给我们立下规矩：不可以随便动主人家的东西，因为这是不礼貌的行为。人不是孤单的个体，都是有来有往的。今天你到我这，明天我到你那，当我们换位思考时，我们的心情就是主人的心情。当没有得到别人不经允许就乱碰自己的东西时，任何人都会感到生气吧。所以我们随意动别人的东西时，他也会感到生气。规矩有是可能是人与人之间关系的桥梁，我们应当遵守。 14 条达疏畅，无所间断；气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。 ——宋代 •苏洵《上欧阳内翰第一书》 15 $