10.2《归去来兮辞并序》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件聚焦《归去来兮辞并序》，解析陶渊明归隐的心路历程与精神追求，从序的归隐背景切入，结合青少年志向与出仕经历，构建“志向—出仕—归隐—反思”的学习支架，帮助学生梳理文本脉络。 其亮点在于多文本互文解读与辩证思维引导，引用《庄子》《晋书》及陶渊明诗作，对比分析归隐选择与人格坚守，培养思维能力与文化自信。如结合“不为五斗米折腰”典故理解“心为形役”，学生能深化文本理解，教师可借助丰富资源提升教学效率。

归去来兮辞并序 1 一、阅读《序》，回答以下问题： 1.陶渊明从哪里“归去”？归到哪里？ 2.他“归去”的原因是什么？ 3.他“归去”是在什么时间？ 2 二、朗读正文第一段，思考一下问题： 第一段主要写了主要写了自己人生的重大选择：弃官归家。可以分为以下三层，每层是什么意思？ 第一层：归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 第二层：悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 第三层：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 3 第一层：归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 《庄子》：“物物而不物于物，则胡可得而累邪 《管子》：“君子使物，不为物使。” 《荀子》：“君子役物，小人役于物。” （陶渊明）素简贵，不私事上官。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。 ——《晋书·陶潜传》 4 “刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》） “燕丹善养士，志在报强赢”（《咏荆轲》） “有志不获骋”（《杂诗其二》） “丈夫志四海，我愿不知老。”（《杂诗其四》） “忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”（《杂诗其五》） 青少年时期的陶渊明的志向是什么？ 5 第一层：归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ （陶渊明）素简贵，不私事上官。……潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！” 反思 后悔 “丈夫志四海，我愿不知老。” —— 一个崇尚自然、清高率性的陶渊明 —— 一个渴望建功立业的陶渊明 6 第二层：悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。 ——《论语•微子》 后悔 欣然 7 第三层：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 轻松愉悦 迫切期待 8 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚⼦候门。三径就荒， 松菊犹存。携幼⼊室，有酒盈樽。引壶觞以⾃酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园⽇涉以成趣， 门虽设⽽常关。策扶⽼以流憩， 时矫⾸⽽遐观。 云⽆⼼以出岫， 鸟倦飞⽽知还。 景翳翳以将⼊， 抚孤松⽽盘桓。 三、阅读第二段，思考作者回家情景是怎样的？ 9 在家里有…… 稚子相随的天伦之乐 饮酒自酌的畅快 每日园中游玩的舒心惬意 随走随停的自在闲适 观赏自然美景的心驰神往 ——令人陶醉不已 10 阅读第四段思考诗人为什么说“世与我相违”？ 第三层：善万物之得时，感吾生之行休。 第一层：归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 第二层：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 11 第一层：归去来兮，请息交以绝游。 世与我而相违，复驾言兮焉求？ 12 第二层：悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。 或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 13 第三层：善万物之得时，感吾生之行休。 14 阅读第四段，思考诗人为什么说“世与我相违”？ 在官场站稳脚跟，就必须适应官场的规则，放弃独立人格，放弃对自由的追求；或者隐忍、韬光养晦，等待时机，大展宏图。而这恰恰与陶渊明的率性自然的本性相违背，于是他陷入了痛苦之中。 15 读第五段，思考作者的向往的生活是怎样的？仔细品味文中的疑问词，感受诗人此刻的情感。 已矣乎！ 寓形宇内复⼏时？ 曷不委⼼任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 富贵⾮吾愿， 帝乡不可期。 怀良⾠以孤往， 或植杖⽽耘 耔。 登东皋以舒啸， 临清流⽽赋诗。 聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑！ 16 富贵非吾愿，帝乡不可期。 《五柳先生传》传中写了一个叫黔娄的人，战国时齐国人，很有学问，国君要给他高官厚禄，他拒绝了。黔娄的妻子说：（丈夫）“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明说，五柳先生与黔娄是同一类人。 17 植杖耘耔 子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎?”丈人曰：“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸（同‘耘’）。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。 ——《论语·微子》 18 登东皋以舒啸 籍曾于苏门山遇孙登，与商略/终古及栖神道气之术，登皆不应，籍因（登）长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著《大人先生传》。 ——《晋书·阮籍传》 19 读第五段，思考作者的向往的生活是怎样的？仔细品味文中的疑问词，感受诗人此刻的情感。 已矣乎！ 寓形宇内复⼏时？ 曷不委⼼任去留？ 胡为乎遑遑欲何之？ 富贵⾮吾愿， 帝乡不可期。 怀良⾠以孤往， 或植杖⽽耘 耔。 登东皋以舒啸， 临清流⽽赋诗。 聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑！ 20 $