记承天寺夜游-2025-2026学年八年级语文上册期末复习古诗文通关专练（上海专用）

《记承天寺夜游》 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂（suì）至承天寺寻张怀民。 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光照进窗户，（我）高兴地起身出行。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。 ① 选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局 1986 年版）。题目原作《记承天夜游》，“寺” 字是后人加的。承天寺，在今湖北黄冈南。苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。此文写于作者贬官黄州期间。 ②〔元丰六年〕公元 1083 年。元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（1078—1085）。 ③〔念〕考虑，想到。 ④〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。 张怀民也还没有睡觉，（我们）就一同在庭院里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 ⑤〔相与〕共同，一起。 ⑥〔中庭〕院子里。 ⑦〔空明〕形容水的澄澈。 ⑧〔藻、荇（xìng）〕均为水生植物。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ⑨〔盖〕大概是。 ⑩〔但〕只是。 ⑪〔耳〕语气词，相当于 “罢了”。 （2）主旨 《记承天寺夜游》通过记叙作者与张怀民夜游承天寺的经历，描绘了 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横” 的月夜美景，表达了对澄澈月色的赞叹。文中 “闲人” 二字蕴含深意，既透露出作者被贬谪后的落寞与孤寂，又展现了其在困境中豁达乐观、从容闲适的心境，体现了作者对生活中美好 事物的敏锐捕捉与欣赏，以及虽处逆境仍能寄情自然、自我排遣的旷达情怀。 针对性练习 上海市崇明区九校联考2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 王子猷①居山阴。夜大雪，眠觉，开屋，命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思②《招隐》诗，忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 【注释】①王子猷（yóu）：名徽之，字子猷，王羲之的儿子。②左思：字太冲，西晋大文人。③戴安道：即戴逵。④剡（shàn）：地名，今浙江省嵊县。 2. 【甲】文作者是_________朝的__________（人名）。 3. 解释下列句中加点词。 （1）月色入户（ ） （2）人问其故（ ） 4. 用现代汉语翻译【甲】文中画线句 但少闲人如吾两人者耳。 5. 下列对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（ ） A. 两文都综合运用了记叙、描写、议论多种表达方式，文字凝练。 B. 两文都写了晚上去找好友，甲文求即得而喜，乙文寻未果亦乐。 C. 两文都直接对月色进行了生动地描写，写出了月色的澄澈皎洁。 D. 甲文的苏轼洒脱中略显无奈，乙文中的王子猷则尽显率真洒脱。 6. 【甲】文中的“欣然起行”和【乙】文中“______________”意思相同，说明苏轼和王子猷的出行都是临时起意。但是二人出行原因却不尽相同：苏轼是因为“_______________”，王子猷则除了月夜雪景外，还因为________________________________________。 【答案】2. ①. 宋（或北宋） ②. 苏轼 3. ①. 照进、映入 ②. 原因 4. 只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 5. C 6. ①. “乘兴而行” ②. “月色入户” ③. 吟咏左思的《招隐》诗，想起了戴安道。 【解析】 【2题详解】 本题考查文学常识。 【甲】文作者是宋代的苏轼，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一，本文写于作者贬官黄州期间。 【3题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）句意：月光透过窗户洒入屋内。入：照进、映入。 （2）句意：有人问他为何这样。故：原因。 【4题详解】 本题考查文言语句翻译。注意中重点字词： 但：只；如：像；耳：罢了。 【5题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.有误，【甲】文“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”运用侧面描写的手法突出月色的皎洁澄澈； 故选C。 【6题详解】 本题考查内容理解概括。 一空，结合【乙】“吾本乘兴而行，兴尽而返”可知，“乘兴而行”与【甲】文中的“欣然起行”意思相同，均说明苏轼和王子猷的出行都是临时起意，更能突出二人的率性放达。 二、三空，结合【甲】“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，苏轼是因为“月色入户”才决定出行；结合【乙】“因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之”可知，王子猷则除了月夜雪景外，还因为吟咏左思的《招隐》诗，想起了戴安道，因而决定出行。可据此作答。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在山阴县。一天夜里下了大雪，他一觉醒来，打开屋门，命仆人斟上酒。四下望去，月光皎洁明亮，于是他来回的走动，吟咏起左思的《招隐诗》，忽然怀念起戴安道。当时戴逵远在剡县，便随即连夜乘小船前往。经过一夜才到剡县，到了戴逵家门前却不进去，转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致出发的，兴致尽了，自然要返回了，为什么一定要见戴逵呢？” 上海市闽行区多校2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 比较阅读。（16分） 2. 阅读文章回答问题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 鲁学士祝寿 赵司城，号类庵，京师人。一日过鲁学士铎邸。鲁曰：“公何之？”赵曰：“今日为西涯先生诞辰，将往寿也。”鲁问：“公何以为贽①？”赵曰：“帕二方。”鲁曰：“吾贽亦应如之。”入启笥②，无有。踌躇良久，忆里中曾馈有枯鱼，令家人取之。家人报已食，仅存其半。鲁公度家无他物，即以其半与赵俱往称祝③。西涯烹鱼沽酒，以饮二公。欢甚，即事倡和而罢。 【注】①贽：礼物。②启笥：打开盒子。③称祝：祝贺，祝寿。 （1）【甲】诗是李白创作的______（体裁），【乙】文作者是______（人名）。 （2）解释文中的加点字。 ①念无与为乐者______ ②公何之______ （3）用现代汉语翻译下面的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 （4）【甲】诗“月下飞天镜”和【乙】文“庭下如积水空明”都运用了______的修辞手法；【乙】文是于作者______的背景下所作；【丙】文赵司城和鲁学士祝寿的礼物分别是：“两方帕”和______。 （5）三部作品或表现人物胸襟，或展现人物心态。【甲】诗颔联表现出作者的______胸襟；【乙】文则展现了作者与张怀民漫步时的______心态。 （6）以下关于【丙】文中三人形象或关系表述不恰当的一项（ ） A 情谊深厚 B. 随性洒脱 C. 超然物外 D. 锱铢必较 【答案】（1） ①. 律诗 ②. 苏轼 （2） ①. 想到，考虑 ②. 去，往 （3）张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步 （4） ①. 比喻 ②. 被贬官黄州 ③. 半条鱼干 （5） ①. 示例：开阔 ②. 悠闲、喜悦 （6）D 【解析】 【导语】这三篇文章分别展现了不同的场景与心境。【甲】诗通过对自然景象的描绘，展现了李白辽阔的胸襟和对故乡的深情。【乙】文中，苏轼在月夜中感受自然的清幽，流露出闲适且无所羁绊的心境，反映了对平淡生活的热爱。【丙】文通过赵司城与鲁学士的互动，彰显古人之间的深厚情谊与随性洒脱的生活态度。这些作品共同反映了中晚唐到宋元时期中国士人的心灵状态和人际交往方式。 【小问1详解】 本题考查文学常识。 《渡荆门送别》是四联八句，押平声韵，属于律诗；《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 【小问2详解】 本题考查词语含义理解。 ①句意为：想到没有人与我共同游乐。念：想到，考虑。 ②句意为：你要去哪里啊？之：去，往。 【小问3详解】 本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词语有：寝，睡觉；相与，一起。 【小问4详解】 本题考查内容理解和分析。 “月下飞天镜”把月亮比作明镜，“庭下如积水空明”把皎洁的月光比作澄澈的积水，都运用了比喻修辞。《记承天寺夜游》写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。从“忆里中曾馈有枯鱼，令家人取之。家人报已食，仅存其半。鲁公度家无他物，即以其半与赵俱往称祝”可知，鲁学士祝寿的礼物是半条鱼干。 【小问5详解】 本题考查情感把握。 “山随平野尽，江入大荒流”意思是：山随着平原的尽头而消失，长江流入辽阔的荒野。这里的“山随平野尽”形象地描绘了山脉逐渐消失在地平线以下的景象，暗示着诗人即将离开熟悉的环境，进入未知的世界。而“江入大荒流”则表现了长江奔腾不息、勇往直前的气势，象征着诗人对未来充满信心和期待。通过这两句诗，我们可以感受到作者李白的胸襟开阔、豪情壮志。他不畏艰难险阻，勇往直前，追求自己的理想和抱负。 联系乙文“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，哪里都有月亮，哪里都有竹柏，但无人能像作者与张怀民一样从中感受到美好与快乐，写出了二人作为“闲人”的悠然自得。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”描写院子里月光的空明澄澈，景中含情，表现了作者赏月的欣喜。 【小问6详解】 本题考查内容理解和分析。 D．有误，锱铢必较：形容非常小气，很少的钱也一定要计较。从“今日为西涯先生诞辰，将往寿也”“鲁公度家无他物，即以其半与赵俱往称祝”“西涯烹鱼沽酒，以饮二公。欢甚，即事倡和而罢”等语句能看出，三人情谊深厚、随性洒脱，不计较礼物的多少贵贱，有高士风范。 故选D。 【点睛】参考译文： 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备解衣入睡，恰好看到月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。月光照在庭院中，像积水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。 【丙】赵司城，号类庵，是京城人。有一天，他去拜访鲁学士。鲁学士问道：“你要到哪里去？”赵司城回答：“今天是西涯先生的生日，我要去为他祝寿。”鲁学士问：“你准备了什么礼物呢？”赵司城答道：“两块手帕。”鲁学士说：“我也应该准备这样的礼物。”于是打开箱子，却找不到任何东西。踌躇了很久，他想起村里曾经送过一条干鱼，就让家人去取。家人回报说已经吃掉，只剩下一半。鲁学士考虑到家中没有其他的东西，就带上那半条鱼和赵司城一起去祝寿。西涯先生便烹饪了鱼，买了酒来款待两位来访者，大家非常欢快，尽兴地吟诗唱和，最后结束。 上海市长宁区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 （二）课内文言文阅读（8分） 【甲】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 2. 【乙】文作者是________（人名）。 3. 解释加点字词： （1）晓雾将歇（ ） （2）但少闲人（ ） 4. 翻译句子： 未复有能与其奇者 5. 【甲】【乙】两文中作者都表现出对自然景物的喜爱，但心境并不相同，【甲】文作者堪称为隐居的“______”人；【乙】文作者自诩为“______”人。（各用文中一个字概括） 【答案】2. 苏轼 3. ①. 消散 ②. 只 4. 再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了 5. ①. 仙 ②. 闲 【解析】 【导语】《答谢中书书》和《记承天寺夜游》两篇文章都展现了作者对自然景物的热爱，但表达的情感和心境有所不同。《答谢中书书》通过描绘山川美景，表现出作者对自然的赞美和对隐居生活的向往，体现出一种超然物外的心境。《记承天寺夜游》则通过夜游的经历，表达了作者在贬谪中的孤寂和对知己的珍惜，流露出一种淡泊宁静的心态。两篇文章都通过细腻的景物描写，传达出作者内心深处的情感和哲思。 【2题详解】 本题考查文化常识。 《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所写的一篇散文。苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。 【3题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇，消散； （2）句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。但，只。 【4题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词有：未，没有；复，再；与，参与，这里有欣赏、领悟的意思；奇，奇丽的景色。 【5题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一空：甲文“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”，作者描绘山川景色之美，称这里实在是人间的仙境，并且感慨自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了，表现出作者沉醉于这如仙境般的自然美景中，超凡脱俗的心境，所以甲文作者堪称为隐居的“仙”人。 第二空：乙文“但少闲人如吾两人者耳”，作者在被贬黄州的境遇下，夜晚与朋友张怀民一同在承天寺中庭散步赏月，感慨只是缺少像他们俩这样清闲的人罢了，这里的“闲”字，既有因被贬而无事可做的清闲之意，也体现出作者能在这闲适中欣赏自然景物、自我排遣的心境，所以乙文作者自诩为“闲”人。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我）高兴地起身出门。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光？（又）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 八、（2021·上海长宁·八年级期末）阅读下面的文言文，完成练习。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 24.本文作者是__________（朝代）文学家__________。 【答案】宋（北宋） 苏轼 【解析】本题考查对文学常识的了解。《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。 25.翻译文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳 【答案】只是缺少了像我们这样的两个闲人罢了。 【解析】本题考查翻译文言语句的能力。重难点词语有：但：只是。闲人：清闲的人。耳：语气词，相当于“罢了”。 26.下列理解不正确的一项是（ ）。 A.“月色入户，欣然起行”一句中的“入”字，颇为传神。 B.“庭下……”三句没有一个“月”字，却无处不在写月。 C.本文语言简洁、准确、形象，以洗练的文字表达了丰富的内容。 D.作者为自己成为“闲人”、并且有张怀民做伴而感到舒坦、庆幸。 【答案】D 【解析】本题考查对文段内容的理解。D.根据“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”及写作背景可知，本文表达了作者壮志难酬的苦闷及旷达乐观的人生态度。故选D。 参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交其中错，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 记承天寺夜游 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 1.本文作者是 （朝代）的 （人名）。 2.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列理解不正确的一项是（ ）。 A.第①句交代了夜游的时间、地点和起因。 B.第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。 C.第③句描写了承天寺庭院清幽空明之景。 D.第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。 答案：1.北宋 苏轼 2.怀民也没有睡觉，我们便一起在院子里散步 3.B 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 ，我们还学过他的其他作品，如《 》等。 2.作者夜寻张怀民同游承天寺，一方面是因为 ，另一方面是因为 。 3.下列理解正确的一项是（ ）。 A.“欣然起行”中“欣然” 一词，说明作者夜访张怀民心里很是兴奋。 B.“庭下如积水空明”一句写出了庭院的空旷明亮。 C.文章结尾以“两问一答”，诉说了“闲人”洒脱中的无奈。 D.末句表达了作者与友人因独赏美景而深感遗憾之情。 答案： 1.苏轼 《饮湖上初晴后雨》） 2.两人有共同的志趣（或：两人都是“闲人”）；都是不汲汲于名利的人。 3.C 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文作者是 （朝代）， （人名）。 2.用现代汉语翻译下面句子（注意加点词用法） 庭下如积水空明 3.下列理解错误的一项是（ ）。 A.开头记叙，交代了夜游的时间、地点和起因。 B.中间描写，展现了一幅隽永洁净的月色美景。 C.结尾议论，表露了甘做“闲人”的人生志趣。 D.作者自嘲，表达了压抑、无奈的苦闷心情。 答案： 1.宋朝 苏轼 2.庭院中的月光宛如积水那样清澈透明 3.C 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.划线句中“ ”交代了作者夜游的起因。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 3.下列理解不恰当的一项是（ ）。 A.标题的意思是记述作者夜游承天寺之事。 B.张怀民与作者的遭际相同，情感相通。 C.“水中藻荇交横”描绘出清澈空明的月色。 D.本文意在表达作者对悠闲安逸生活的追求。 答案： 1.月色入户 2.只是缺少像我们两个这样的闲人罢了 3.D 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.选文作者是 ，号 。 2.解释加点字。 （1）念无与为乐者（ ） （2）但少闲人如吾两人者耳（ ） 3.下列说法错误的一项是（ ）。 A.文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、人物、起因等，叙述流畅自然。 B.文章篇幅短小，却熔叙事、写景、议论于一炉，环环相扣。 C.文章用寥寥数语描绘了清丽的月夜之景，创造了一个清幽宁静的美妙境界。 D.作者描绘庭中景物极富特色，写月突出其空灵，写影突出其淡雅，写水突出其清澈。 4.《记承天寺夜游》中，作者的心境是微妙又复杂的，请你写出其中的两种。 答案： 1.苏轼 东坡居士 2.（1）考虑，想到 （2）语气词，相当于“罢了” 3.D 4.赏月的欣喜；漫步的悠闲；被贬谪的悲凉失意；对于人生境遇的感慨；自我排遣的豁达；从自然美景中获得精神复苏和安宁等。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 时期著名文学家 。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 3.你如何理解文中“闲人”的含义？ 答案： 1.北宋 苏轼 2.只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。 3.“闲人”本指闲极无聊、无所事事的人，文中是指清闲的人、有闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了作者虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境，因是“闲人”而可赏月，又表达了作者心境的旷达。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文作者是 （人名），号 。 2.用现代汉语翻译下列句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）。 A.“入户”把月光拟人化，富有人情味。月亮仿佛懂得作者的孤寂，主动来作伴。 B.“亦”和“相与”等词点出两人有相似的遭遇和心境。 C.“庭下如积水空明”表现出庭院中澄澈的积水映照出月色，使竹柏影子交相辉映。 D.作者有远大的政治抱负，在内心深处并不完全想做一个“闲人”。 答案：1.苏轼 东坡居士 2.怀民也没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。 3.C 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.解释下列加横线的词。 （1）相与步于中庭（ ） （2）但少闲人如吾两人者耳（ ） 2.翻译句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3.《记承天寺夜游》中，不少语句与“闲”字有关，如“ ”透露其门庭冷落，“ ”透露其交友之稀，“ ”更透露其闲。 答案： 1.（1）共同、一起 （2）只是 2.月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 3.月色入户；念无与为乐者；但少闲人如吾两人者耳 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 朝的 。 2.用现代汉语解释文中画线句。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列对“闲人”二字理解有误的一项是（ ）。 A.本文写于作者贬谪期间，无职无权，清闲无比，所以他自称“闲人”。 B.“怀民亦未寝，相与步于中庭”，表明张怀民同情苏轼被贬官的遭遇，所以陪他一起散步。 C.“闲人”是他对自己的自嘲，说明作者内心感到不甘、无奈，以及知音难觅的孤独。 D.“闲人”又是对自己有闲赏景的自解，它即隐含了作者贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜以及漫步的悠闲。 答案： 1.宋；苏轼 2.张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 3.B 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 时期著名文学家 。 2.翻译句子。 但少闲人如吾两人者耳。                                              3.下列对文意理解表述有误的一项是（ ）。 A.“遂至承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”两句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 B.“承天寺”点名游的地点，“夜”点明时间，作者游览在空明澄澈、亦幻亦真的、藻荇交横的水边庭院，书写自己复杂微妙的心境。 C.作者遵循“欲睡——起行——寻张怀民——相遇步与中庭——绘景——抒怀”的思路，行文一气呵成，如风行水上，自然成文。 D.这篇散文小说，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。 答案： 1.宋；苏轼 2.只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 3.D 学科网（北京）股份有限公司 $ 《记承天寺夜游》 原文： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂（suì）至承天寺寻张怀民。 元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉，这时月光照进窗户，（我）高兴地起身出行。想到没有可以共同游乐的人，于是就到承天寺寻找张怀民。 ① 选自《苏轼文集》卷七十一（中华书局 1986 年版）。题目原作《记承天夜游》，“寺” 字是后人加的。承天寺，在今湖北黄冈南。苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋文学家。此文写于作者贬官黄州期间。 ②〔元丰六年〕公元 1083 年。元丰，宋神宗赵顼（xū）年号（1078—1085）。 ③〔念〕考虑，想到。 ④〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横，盖竹柏影也。 张怀民也还没有睡觉，（我们）就一同在庭院里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 ⑤〔相与〕共同，一起。 ⑥〔中庭〕院子里。 ⑦〔空明〕形容水的澄澈。 ⑧〔藻、荇（xìng）〕均为水生植物。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 ⑨〔盖〕大概是。 ⑩〔但〕只是。 ⑪〔耳〕语气词，相当于 “罢了”。 （2）主旨 《记承天寺夜游》通过记叙作者与张怀民夜游承天寺的经历，描绘了 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横” 的月夜美景，表达了对澄澈月色的赞叹。文中 “闲人” 二字蕴含深意，既透露出作者被贬谪后的落寞与孤寂，又展现了其在困境中豁达乐观、从容闲适的心境，体现了作者对生活中美好 事物的敏锐捕捉与欣赏，以及虽处逆境仍能寄情自然、自我排遣的旷达情怀。 针对性练习 上海市崇明区九校联考2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 【甲】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 王子猷①居山阴。夜大雪，眠觉，开屋，命酌酒，四望皎然；因起彷徨，咏左思②《招隐》诗，忽忆戴安道③。时戴在剡④，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” 【注释】①王子猷（yóu）：名徽之，字子猷，王羲之的儿子。②左思：字太冲，西晋大文人。③戴安道：即戴逵。④剡（shàn）：地名，今浙江省嵊县。 2. 【甲】文作者是_________朝的__________（人名）。 3. 解释下列句中加点词。 （1）月色入户（ ） （2）人问其故（ ） 4. 用现代汉语翻译【甲】文中画线句 但少闲人如吾两人者耳。 5. 下列对【甲】【乙】两文理解不正确的一项是（ ） A. 两文都综合运用了记叙、描写、议论多种表达方式，文字凝练。 B. 两文都写了晚上去找好友，甲文求即得而喜，乙文寻未果亦乐。 C. 两文都直接对月色进行了生动地描写，写出了月色的澄澈皎洁。 D. 甲文的苏轼洒脱中略显无奈，乙文中的王子猷则尽显率真洒脱。 6. 【甲】文中的“欣然起行”和【乙】文中“______________”意思相同，说明苏轼和王子猷的出行都是临时起意。但是二人出行原因却不尽相同：苏轼是因为“_______________”，王子猷则除了月夜雪景外，还因为________________________________________。 上海市闽行区多校2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 比较阅读。（16分） 2. 阅读文章回答问题。 【甲】 渡荆门送别 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【丙】 鲁学士祝寿 赵司城，号类庵，京师人。一日过鲁学士铎邸。鲁曰：“公何之？”赵曰：“今日为西涯先生诞辰，将往寿也。”鲁问：“公何以为贽①？”赵曰：“帕二方。”鲁曰：“吾贽亦应如之。”入启笥②，无有。踌躇良久，忆里中曾馈有枯鱼，令家人取之。家人报已食，仅存其半。鲁公度家无他物，即以其半与赵俱往称祝③。西涯烹鱼沽酒，以饮二公。欢甚，即事倡和而罢。 【注】①贽：礼物。②启笥：打开盒子。③称祝：祝贺，祝寿。 （1）【甲】诗是李白创作的______（体裁），【乙】文作者是______（人名）。 （2）解释文中的加点字。 ①念无与为乐者______ ②公何之______ （3）用现代汉语翻译下面的句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 （4）【甲】诗“月下飞天镜”和【乙】文“庭下如积水空明”都运用了______的修辞手法；【乙】文是于作者______的背景下所作；【丙】文赵司城和鲁学士祝寿的礼物分别是：“两方帕”和______。 （5）三部作品或表现人物胸襟，或展现人物心态。【甲】诗颔联表现出作者的______胸襟；【乙】文则展现了作者与张怀民漫步时的______心态。 （6）以下关于【丙】文中三人形象或关系表述不恰当的一项（ ） A 情谊深厚 B. 随性洒脱 C. 超然物外 D. 锱铢必较 上海市长宁区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题 （二）课内文言文阅读（8分） 【甲】 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 2. 【乙】文作者是________（人名）。 3. 解释加点字词： （1）晓雾将歇（ ） （2）但少闲人（ ） 4. 翻译句子： 未复有能与其奇者 5. 【甲】【乙】两文中作者都表现出对自然景物的喜爱，但心境并不相同，【甲】文作者堪称为隐居的“______”人；【乙】文作者自诩为“______”人。（各用文中一个字概括） 八、（2021·上海长宁·八年级期末）阅读下面的文言文，完成练习。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 24.本文作者是__________（朝代）文学家__________。 25.翻译文中画线的句子。 但少闲人如吾两人者耳 26.下列理解不正确的一项是（ ）。 A.“月色入户，欣然起行”一句中的“入”字，颇为传神。 B.“庭下……”三句没有一个“月”字，却无处不在写月。 C.本文语言简洁、准确、形象，以洗练的文字表达了丰富的内容。 D.作者为自己成为“闲人”、并且有张怀民做伴而感到舒坦、庆幸。 记承天寺夜游 ①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。④何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 1.本文作者是 （朝代）的 （人名）。 2.用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列理解不正确的一项是（ ）。 A.第①句交代了夜游的时间、地点和起因。 B.第②句写出了作者与张怀民的情趣相投。 C.第③句描写了承天寺庭院清幽空明之景。 D.第④句流露出作者遭贬后复杂的内心感受。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 ，我们还学过他的其他作品，如《 》等。 2.作者夜寻张怀民同游承天寺，一方面是因为 ，另一方面是因为 。 3.下列理解正确的一项是（ ）。 A.“欣然起行”中“欣然” 一词，说明作者夜访张怀民心里很是兴奋。 B.“庭下如积水空明”一句写出了庭院的空旷明亮。 C.文章结尾以“两问一答”，诉说了“闲人”洒脱中的无奈。 D.末句表达了作者与友人因独赏美景而深感遗憾之情。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行，念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也，何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文作者是 （朝代）， （人名）。 2.用现代汉语翻译下面句子（注意加点词用法） 庭下如积水空明 3.下列理解错误的一项是（ ）。 A.开头记叙，交代了夜游的时间、地点和起因。 B.中间描写，展现了一幅隽永洁净的月色美景。 C.结尾议论，表露了甘做“闲人”的人生志趣。 D.作者自嘲，表达了压抑、无奈的苦闷心情。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.划线句中“ ”交代了作者夜游的起因。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 3.下列理解不恰当的一项是（ ）。 A.标题的意思是记述作者夜游承天寺之事。 B.张怀民与作者的遭际相同，情感相通。 C.“水中藻荇交横”描绘出清澈空明的月色。 D.本文意在表达作者对悠闲安逸生活的追求。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.选文作者是 ，号 。 2.解释加点字。 （1）念无与为乐者（ ） （2）但少闲人如吾两人者耳（ ） 3.下列说法错误的一项是（ ）。 A.文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、人物、起因等，叙述流畅自然。 B.文章篇幅短小，却熔叙事、写景、议论于一炉，环环相扣。 C.文章用寥寥数语描绘了清丽的月夜之景，创造了一个清幽宁静的美妙境界。 D.作者描绘庭中景物极富特色，写月突出其空灵，写影突出其淡雅，写水突出其清澈。 4.《记承天寺夜游》中，作者的心境是微妙又复杂的，请你写出其中的两种。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 时期著名文学家 。 2.用现代汉语翻译下面的句子。 但少闲人如吾两人者耳。 3.你如何理解文中“闲人”的含义？ 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文作者是 （人名），号 。 2.用现代汉语翻译下列句子。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列对文章的理解，不正确的一项是（ ）。 A.“入户”把月光拟人化，富有人情味。月亮仿佛懂得作者的孤寂，主动来作伴。 B.“亦”和“相与”等词点出两人有相似的遭遇和心境。 C.“庭下如积水空明”表现出庭院中澄澈的积水映照出月色，使竹柏影子交相辉映。 D.作者有远大的政治抱负，在内心深处并不完全想做一个“闲人”。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.解释下列加横线的词。 （1）相与步于中庭（ ） （2）但少闲人如吾两人者耳（ ） 2.翻译句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 3.《记承天寺夜游》中，不少语句与“闲”字有关，如“ ”透露其门庭冷落，“ ”透露其交友之稀，“ ”更透露其闲。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 朝的 。 2.用现代汉语解释文中画线句。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 3.下列对“闲人”二字理解有误的一项是（ ）。 A.本文写于作者贬谪期间，无职无权，清闲无比，所以他自称“闲人”。 B.“怀民亦未寝，相与步于中庭”，表明张怀民同情苏轼被贬官的遭遇，所以陪他一起散步。 C.“闲人”是他对自己的自嘲，说明作者内心感到不甘、无奈，以及知音难觅的孤独。 D.“闲人”又是对自己有闲赏景的自解，它即隐含了作者贬谪的悲凉、人生的感慨，又有赏月的欣喜以及漫步的悠闲。 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1.本文的作者是 时期著名文学家 。 2.翻译句子。 但少闲人如吾两人者耳。                                              3.下列对文意理解表述有误的一项是（ ）。 A.“遂至承天寺寻张怀民”，“怀民亦未寝”两句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。 B.“承天寺”点名游的地点，“夜”点明时间，作者游览在空明澄澈、亦幻亦真的、藻荇交横的水边庭院，书写自己复杂微妙的心境。 C.作者遵循“欲睡——起行——寻张怀民——相遇步与中庭——绘景——抒怀”的思路，行文一气呵成，如风行水上，自然成文。 D.这篇散文小说，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。 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