内容正文:
《诫子书》
原文:
夫(fú)君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭以养德。非淡泊(bó)无以(yǐ)明志(zhì),非宁静无以致远(yuǎn)。
① 选自《诸葛亮集・文集》卷一(中华书局 2012 年版)。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
②〔夫(fú)〕助词,用于句首表示将发议论。
③〔静〕屏除杂念和干扰,宁静专一。
④〔以〕连词,表示后者是前者的目的。
⑤〔淡泊〕内心恬淡,不慕名利。
⑥〔无以〕没有什么可以拿来,没办法。
⑦〔明志〕明确志向。明,明确、坚定。
⑧〔致远〕达到远大目标。致,达到。
夫(fú)学须静也,才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志(zhì)无以成(chéng)学。淫慢(yín màn,“淫” )则不能励精(lì jīng),险躁(xiǎn zào)则不能治性(zhì xìng)。
⑨〔广〕增长。
⑩〔淫(yín)慢〕放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
⑪〔励精〕振奋精神。励,振奋。
⑫〔险躁〕轻薄浮躁。与上文 “宁静” 相对而言。险,轻薄。
⑬〔治性〕修养性情。治,修养。
年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落(kū luò),多不接世(jiē shì),悲守穷庐(bēi shǒu qióng lú ),将复何及(jí)!
⑭〔年与时驰〕年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
⑮〔意与日去〕意志随同岁月而丧失。
⑯〔枯落〕凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
⑰〔多不接世〕意思是,大多对社会没有任何贡献。
⑱〔穷庐〕穷困潦倒之人住的陋室。
⑲〔将复何及〕又怎么来得及。
(2)主旨
《诫子书》开篇即提出 “静以修身,俭以养德”,强调唯有 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,以宁静专一、淡泊名利来修身养德、明确志向、达成高远目标;继而论述治学之道,指出 “学须静也,才须学也”,无志不能成学,且 “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,警示放纵懈怠、轻薄浮躁对修身治学的危害;最后感慨 “年与时驰,意与日去”,若不珍惜光阴,终将 “遂成枯落,多不接世”,只能 “悲守穷庐”,劝诫珍惜时光,努力修身治学,以免追悔莫及。全文以 “静” 为核心,层层递进,将修身、治学、惜时紧密结合,寄寓深切期望与教诲。
针对性练习
(2021·上海浦东新·七年级期末)阅读下面的文言文,完成练习。
【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
21.【甲】文作者是____________(人名),【乙】的出处是《____________》(书名)。
22.选出下列加点词义解释正确的一项是( )。
A.静以修身(以:依靠,凭借) 未若柳絮因风起(因:趁)
B.废寝食者(废:停止) 相委而去(委:牵拉)
C.年与时驰(时:迅速逝去) 学而时习之(时:按时)
D.国人道之(道:大路) 险躁则不能治性(治:修养)
23.用现代汉语翻译下列句子。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
24.【甲】文的主要观点是____________,【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________
诫子书 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下面加点的词。
(1)非宁静无以致远( ) (2)险躁则不能治性( )
2.翻译下面的句子。
(1)非学无以广才,非志无以成学。
(2)年与时驰,意与日去。
3.下面对这篇文章的分析有误的一项是( )
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
4.作者写这封信的用意是什么?
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书(节选)》
1.解释下列句中加点的词。
(1)非淡泊无以明志( ) (2)遂成枯落( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
3.请谈谈本文对你有何启示?
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《诫子书》
《诫子书》
原文:
夫(fú)君子之行,静(jìng)以(yǐ)修身,俭以养德。非淡泊(bó)无以(yǐ)明志(zhì),非宁静无以致远(yuǎn)。
① 选自《诸葛亮集・文集》卷一(中华书局 2012 年版)。诫,告诫、劝勉。子,一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉政治家、军事家。
②〔夫(fú)〕助词,用于句首表示将发议论。
③〔静〕屏除杂念和干扰,宁静专一。
④〔以〕连词,表示后者是前者的目的。
⑤〔淡泊〕内心恬淡,不慕名利。
⑥〔无以〕没有什么可以拿来,没办法。
⑦〔明志〕明确志向。明,明确、坚定。
⑧〔致远〕达到远大目标。致,达到。
夫(fú)学须静也,才须学也,非学无以广(guǎng)才,非志(zhì)无以成(chéng)学。淫慢(yín màn,“淫” )则不能励精(lì jīng),险躁(xiǎn zào)则不能治性(zhì xìng)。
⑨〔广〕增长。
⑩〔淫(yín)慢〕放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。
⑪〔励精〕振奋精神。励,振奋。
⑫〔险躁〕轻薄浮躁。与上文 “宁静” 相对而言。险,轻薄。
⑬〔治性〕修养性情。治,修养。
年与时驰(chí),意与日去,遂(suì)成枯落(kū luò),多不接世(jiē shì),悲守穷庐(bēi shǒu qióng lú ),将复何及(jí)!
⑭〔年与时驰〕年纪随同时光而疾速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。
⑮〔意与日去〕意志随同岁月而丧失。
⑯〔枯落〕凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。
⑰〔多不接世〕意思是,大多对社会没有任何贡献。
⑱〔穷庐〕穷困潦倒之人住的陋室。
⑲〔将复何及〕又怎么来得及。
(2)主旨
《诫子书》开篇即提出 “静以修身,俭以养德”,强调唯有 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,以宁静专一、淡泊名利来修身养德、明确志向、达成高远目标;继而论述治学之道,指出 “学须静也,才须学也”,无志不能成学,且 “淫慢则不能励精,险躁则不能治性”,警示放纵懈怠、轻薄浮躁对修身治学的危害;最后感慨 “年与时驰,意与日去”,若不珍惜光阴,终将 “遂成枯落,多不接世”,只能 “悲守穷庐”,劝诫珍惜时光,努力修身治学,以免追悔莫及。全文以 “静” 为核心,层层递进,将修身、治学、惜时紧密结合,寄寓深切期望与教诲。
针对性练习
(2021·上海浦东新·七年级期末)阅读下面的文言文,完成练习。
【甲】诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
【乙】杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
21.【甲】文作者是____________(人名),【乙】的出处是《____________》(书名)。
【答案】诸葛亮 列子
【解析】本题考查文学常识。第一空:《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。第二空:《杞人忧天》出自《列子》。作者列子,名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇。战国前期道家代表人物。
22.选出下列加点词义解释正确的一项是( )。
A.静以修身(以:依靠,凭借) 未若柳絮因风起(因:趁)
B.废寝食者(废:停止) 相委而去(委:牵拉)
C.年与时驰(时:迅速逝去) 学而时习之(时:按时)
D.国人道之(道:大路) 险躁则不能治性(治:修养)
【答案】A
【解析】B.有误。“相委而去”的“委”解释为:抛弃、舍弃;C.有误。“年与时驰” 的“时”解释为:时光;D.有误。“国人道之”的“道”解释为:说、谈论、传播;故选A.
23.用现代汉语翻译下列句子。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
【答案】不内心恬淡就无法明确志向,不屏除杂念就无法达到远大目标。
【解析】本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点字词:淡泊,内心淡泊,不慕名利;无以,没有什么可以拿来,没办法;明志,明确志向;宁静,这里指安静,集中精神,不分散精力;致,达到。
24.【甲】文的主要观点是____________,【乙】文中杞人言行举止的积极意义在于____________
【答案】静以修身,俭以养德 具有强烈的忧患意识
【解析】本题考查对文本的理解。《诫子书》一文中,诸葛亮概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。劝勉其儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。其中心观点即第一句话“夫君子之行,静以修身,俭以养德”。《杞人忧天》讲的是一个杞国人总是害怕天塌下来,从此吃也吃不好,睡也睡不好的寓言故事。在现实生活中,很多人也会经常杞人忧天,担心一些没有必要担心的事情。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。反其意而行之;从积极地角度分析,人要具有忧患意识(人无远虑必有近忧);处在忧患中可以使人生存(生于忧患)。据此填空分即可。
参考译文:
【甲】
有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?
【乙】
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
又有一个为他的忧愁而担心的人,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果是气体,日月星辰不就会坠落下来了吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人又说:“那地坏了又怎么办呢?”
开导他的人说:“大地是土块堆积成的罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?”
经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
诫子书 诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
1.解释下面加点的词。
(1)非宁静无以致远( ) (2)险躁则不能治性( )
2.翻译下面的句子。
(1)非学无以广才,非志无以成学。
(2)年与时驰,意与日去。
3.下面对这篇文章的分析有误的一项是( )
A.“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。
4.作者写这封信的用意是什么?
答案:
1.(1)达到 (2)修养
2.(1)如果不下苦功学习就不能增长才干,如果意志不坚定就不能学有所成。
(2)年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。
3.D
4.告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
《诫子书(节选)》
1.解释下列句中加点的词。
(1)非淡泊无以明志( ) (2)遂成枯落( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
多不接世,悲守穷庐,将复何及!
3.请谈谈本文对你有何启示?
答案:
1.(1)明确志向 (2)枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去
2.大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其实悔恨又怎么来得及!
3.告诉我们应该注重学习和修养,同时淡泊名利,当然要有所成就还应该戒骄戒躁。
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