11.1《过秦论》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件围绕《过秦论》展开，涵盖贾谊生平、文本解析、字词注释及主题探讨，通过作者简介、诗歌评价导入，构建“背景—文本—论证—主旨”的学习支架，帮助学生梳理秦兴亡脉络与文章结构。 其亮点在于以对比论证为核心，通过陈涉与九国、秦兴亡的多层对比，培养学生逻辑思维与辩证思维，结合汉代文化背景深化文化自信。采用“问题驱动+表格对比”教学法，学生能提升文本分析能力，教师可直接利用互动问题与注释资源优化教学。

过秦论 贾谊 贾谊，西汉洛阳人，西汉杰出的政论家、文学家。 文帝召以为博士。是时贾生年二十，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。（《过秦论》《论定制度兴礼乐疏》《论积贮疏》） 少年得志，针砭时弊 权贵诽谤，被贬长沙 绛侯周勃、颍阴侯灌婴等先帝旧臣因嫉妒攻击贾谊，文帝宠臣邓通诽谤贾谊，内外夹攻，贾谊被贬出京师，到长沙国去当长沙王的太傅。途径汨罗时，作《吊屈原赋》。 再入宫廷，政论天下 谪居长沙三年后，汉文帝想念贾谊，征召其入京，但并不委以重任。贾谊居安思危， 作《治安策》，围绕匈奴侵边、制度疏阔、诸侯王制衡展开论述。 天妒英才，忧郁而亡 文帝后又将贾谊分派给梁怀王当太傅。梁怀王骑马摔死，贾谊深深自责，忧郁而亡，时年33岁。 咏贾谊 毛泽东 　　少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。 　　胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。 　　雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。 　　千古同情长沙傅，空白汨罗步尘埃。 七绝·贾谊 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文； 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。 过 秦 论 “过”用作动词，指斥……的过失”。 “过秦”，即言秦之过，指斥秦的过失。 “论”，一种议论文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，包括论政，论史等文字。 过秦论 “仁义不施而攻守之势异也” 1-4段： 秦的历史（叙事） 第5段： 灭亡原因（议论） 阅读全文，切分层次结构 据：占据 固：险固的地势，形作名 拥：拥有 固守：牢固地守卫 以：借以，表目的 窥：窥视 席、包、囊：像......一样，名作状 佐：辅佐 内、外：对内，对外，名作状 务：从事，致力于 守战：守护和作战 具：器械 斗：使动，使……相争斗 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 译文 秦孝公占据着崤山和函谷关险固的地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下，征服九州，囊括四海的意图，并统天下的雄心。正当这时，商鞅辅佐着他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。在这样的情况下，秦人毫不费力地夺取了黄河以西的土地。 Q：结合第一段，概括秦国能够崛起的原因？ 地利——据崤函之固、拥雍州之地 雄心——窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 人和——君臣固守，商君佐之 政通———— 内立法度，务耕织，修守战之具；（商鞅变法） 外连衡而斗诸侯…… 秦王朝的崛起 既：已经 没：去世，死 因：沿袭 南、西、东、北：名作状，向南、向西、向东、向北 举：攻取 割：割取 以：来 与：亲附，结交 一：一体。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。 译文 秦孝公去世以后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业，沿袭前代的政策，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，集会结盟，商议削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招纳天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，成为一体。 明智：明理多智 忠信：忠诚守信 爱人：爱护百姓 贤：贤才，形作名 兼：联合，合并 于是：在这时 通：沟通 当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。 译文 在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位封君，都见识英明有智谋，心地诚而讲信义，待人宽宏厚道而爱惜人民，尊重贤才而重用士人，以合纵之约击破秦的连衡之策，联合韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的部队。在这时，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这些人为他们出谋划策，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这些沟通他们的意见，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。 开关：打开函谷关口 费：消耗 困：困窘 困：困厄 弊：弱点 亡：逃走的败兵，动作名 漂：使……漂浮，使动 因：凭借 利、便：有利的形势 分裂：划分 请服：请求屈服 入朝：指向秦称臣 延：延续 享：占有 浅：短 尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。 译文 他们曾经用十倍于秦的土地，上百万的军队，攻打函谷关来攻打秦国。秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队有所顾虑徘徊不敢入关。秦人没有丢失一支箭的耗费，然而天下的诸侯就已窘迫不堪了。因此，纵约失败了，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有剩余的力量利用对方弱点来制服他们，追赶逃走的败兵，百万败兵横尸道路，流淌的血液可使盾牌漂浮。秦国凭借这有利的形势，割取天下的土地，重新划分山河的区域。强国主动表示臣服，弱国入秦朝拜。延续到孝文王、庄襄王，统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。// 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。// 秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。// Q：作者为什么要极力渲染九国的实力？ 九国的浩大声势 对比 战场的不堪一击 突出秦国在走向强大之路上无可抵挡 秦王朝的发展 余烈：遗留下来的功业 亡：使……灭亡，使动 履：登上，到达 制：统治 鞭笞：抽打，奴役 威：威势 振：震慑 南、北：向南、向北，名作状 以为：“以之为”的省略，把它作为 委：交给 弯：拉（弓），形作动 报怨：报仇 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 译文 等到秦始皇即位后,他发展前面六代君主遗留下来的功业,挥舞着长鞭来驾驭各诸侯国,吞并了东周和西周,相继灭掉了诸侯各国,登上最尊贵的皇帝宝座来统治天下,用严酷的刑罚来奴役天下的百姓,威势震慑四海，向南攻取了百越的土地,把它划为桂林那和象郡;百越的首领低着头,颈上捆着绳子,把自己的性命交给了秦的下级官吏。秦始皇于是又派蒙恬在北方修筑长城,守卫边境,击退匈奴人七百多里;胡人不敢再到南边来放牧，六国的勇士不敢拉弓射箭来报仇雪恨。 废：废除 道：治世之道 焚：烧毁 愚：使……变得愚笨，使动 兵：兵器 以为：以之为 金人：铜人 以弱：用来削弱 然后：这样之后 因：凭借 固：牢固的城防 精卒：精锐的士卒 陈：置，拿 帝王：称帝称王，名作动 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 译文 接着他就废除古代帝王的治世之道，烧毁了各学派的书籍。以便使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自以为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 Q.请指出秦王朝不施仁政在此段中的具体表现。 ①废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（愚民） ②隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，以弱天下之民。（弱民） ③良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。（防民） 秦王朝的极盛 秦始皇统一天下，秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。 然：可是，转折连词 瓮、绳：用破瓮做窗户, 用草绳系户枢，名作动 阡陌：南北为阡，东西为陌，指田野 疲弊：疲劳困乏 将：率领 转：转过来 兵：兵器 云、响：像云一样，像回声一样，名作状 并：一并 起：起义 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 译文 秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，率领着疲惫无力的士兵，指挥着几百人的队伍，掉转头来进攻秦王朝；砍削树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下的百姓像浮云一样汇集合拢，像回声那样应和他，许多人担着粮食如影子一样跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐行动起来，使秦王朝迅速覆灭了。 出身 才能 兵力 武器 环境 出身卑微【瓮牖绳枢，氓隶戍卒】 才能低劣【不及中人】 兵力微弱【疲弊之卒，数百之众】 武器粗陋【斩木为兵，揭竿为旗】 环境简陋【阡陌之中】 秦王朝的灭亡 且夫：复合连词，另提一事，至于 小弱：变小变弱，形作动 位：地位 尊：尊贵 于：比 道：策略 及：比得上 成败异变：条件好的失败，条件差的成功 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？ 译文 秦朝的天下并没有变小变弱，雍州的地势，崤山和函谷关的险固，还是从前那样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君尊贵；农具和木棍并不比钩戟长矛锋利；被征发戍边的士卒,并不比九国的军队强大;深谋远虑,行军用兵的策略,也比不上先前九国的谋士。但是,成功与失败大不相同,功业也完全相反,这是为什么呢？ 山东：崤山以东 量：比量 同年而语：相提并论 朝：使……朝见，使动 以：凭借 区区：形容小 致：招致 朝：使......来朝见，使动 同列：六国诸侯 有：通“又” 以：把 为：被 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 译文 假使让崤山以东的各诸侯国跟陈涉量量长短、比比大小，比量彼此的权势力量，那简直是不能相提并论的了。然而秦国凭借狭小的地盘，发展到拥有万辆兵车的国势，统理八州，使六国诸侯都来朝见，已有一百多年了；此后才将天下作为一家私产，把崤山、函谷关作为宫墙；而陈涉一人发难就使秦朝灭亡，连秦王本人都死在人家手里，被天下人耻笑，这是什么缘故呢？是因为不施行仁义，攻取与保有天下的形势截然不同啊。 项目 对象 陈涉 九国 陈涉与九国的比较 地位出身 军队数量 军队素质 武器装备 才能 瓮牖绳枢之子 氓隶之人 迁徙之徒 数 百 贵族士人 百万之众 疲弊之卒 名将统率 锄耰棘矜 钩戟长铩 不及中人 深谋远虑 “不施仁义” 陈涉 九国 秦王朝 最弱 最强 层层对比揭秦过 “一夫作难” “七庙隳” 人心向背对治国的重要性 ＜ ＜ 贾谊创作《过秦论》的目的是什么？ ①评述秦的过失，揭示其迅速灭亡的原因。 ②身处汉初的贾谊，总结秦国盛衰得失的教训，为统治者提供施政经验，维护西汉政权的长治久安。论说的目的是让统治者明晓道理。 名为“过秦”，实是“诫汉” 假如你是当时的皇帝，你会被打动吗？为什么？ 可从思想内容、篇章结构、手法运用、文章气势等方面来阐述原因 会。理由如下： 1.从思想内容看，总结了秦代灭亡的原因：推行暴政，不施仁义。这符合历史真实，并能给汉朝的发展予以启示。 2.从篇章结构看，先极写秦灭六国、一统天下的盛势。接着写陈涉起事反秦，天下云集响应，秦迅速灭亡。最后据题立意，因叙而议，得出结论。文章结构严谨，笔笔设伏，层层照应。 假如你是当时的皇帝，你会被打动吗？为什么？ 可从思想内容、篇章结构、手法运用、文章气势等方面来阐述原因 3.从手法运用看， 文章善用对比 1.九国联盟与秦国实力的对比 2.九国会盟之时与惨败之后两种情况的对比 3.陈涉与九国的对比 4.陈涉与秦国的对比 5.秦国前后兴亡的对比 九国可谓（ 强 ）矣,而秦国则（ ）矣 秦朝可谓（ ）矣,而陈涉可谓（ ）矣 然而陈涉等却能（ ） 为何？（ ） 更强 极盛 小弱 灭秦 仁义不施而攻守之势异也 假如你是当时的皇帝，你会被打动吗？为什么？ 可从思想内容、篇章结构、手法运用、文章气势等方面来阐述原因 3.从手法运用看， 以赋体写史论 铺采摛文 同义叠句 气势酣畅 对偶排比 气氛热烈 渲染夸张 气魄恢宏 南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。 本文以大部分篇幅铺张宣扬秦的兴盛史，再以秦的速亡史与之比较照应，运用了先扬后抑、扬中有抑的手法，处处予以衬托、对比，得出“仁义不施，而攻守之势异也”的结论。这体现了贾谊辞赋家的政论特色，用夸张的手法叙事状物，达到文势滔滔，波澜层迭的艺术效果。 汉大赋所呈现出来的宏大气势与汉代人审美心理相契合 汉代的繁荣昌盛对时人心理产生了很大影响，促使他们欣赏壮丽恢弘的事物。作为文学艺术的汉大赋不仅仅汇集纷繁的事物，并且通过对它们的细致刻画和巧妙的排列组合，使得文章整体呈现出宏大的气势。 假如你是当时的皇帝，你会被打动吗？为什么？ 可从思想内容、篇章结构、手法运用、文章气势等方面来阐述原因 不会。理由如下： 1.思想内容：本文仅总结了秦灭亡一个方面的原因，还有其他重要原因。根本问题是体制政策不符合历史；花大量笔墨铺叙秦国历史，冗长啰嗦。 2.篇章结构：头重脚轻。文章重叙轻议，文章主体对秦之过错也少有论述，有偏题之嫌。 3.修辞运用：大量的夸张成分，语言华而不实。 5.论据有造假之嫌：部分历史不真实。 4.论证不严密，有逻辑漏洞。史实的叙述和对比，只能证明“攻守之势异也”，并不能必然导出“仁义不施”的结论。 作为一篇史论文，本文的叙事做到了真实客观的基本准则吗？ 你能否找出文中叙事的不合理之处？ 六国合纵，与秦作战有五次。 第一次，公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚五国合纵攻秦，秦军获胜。 第二次，公元前298年，楚、齐、韩、魏联合攻秦，苦战三年，击败秦军，攻人函谷关，迫使秦归还韩之武遂及魏之封陵等地。合纵联盟获胜。 第三次，公元前287年，齐、赵、魏、韩、燕五国联军攻秦。五国各怀鬼胎，进至荥阳成皋即互相观望，不肯首攻。秦为破坏五国联盟，主动取消帝号，将前占之温、轵、高平归还魏国，将王公、符逾归还赵国。联军遂撤走。 第四次，公元前247年，魏、赵、韩、楚、燕五国组成联军攻秦，大败秦军，尾追至函谷关后撤军。合纵联盟获胜。 第五次，公元前241年，赵、魏、韩、燕、楚五国联军，秦集中兵力进行反击，秦军获胜。 六国先后合纵与秦五战，秦两胜两败，另一次是在外交上重大退让，才使对方撤军。 秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。 作为一篇史论文，本文的叙事做到了真实客观的基本准则吗？ 你能否找出文中叙事的不合理之处？ 公元前 318 年，楚、魏、韩、赵、燕联军合攻函谷关。五国联军之中，魏军攻秦最拼命，因为魏惠王和公孙衍极痛恨秦国；楚国当时正在与越国激战，能用在五国攻秦上的兵力和精力有限；其他三国也各怀心思，这支松散的联军“不能伤秦，兵罢而留于成皋”。兵法云：兴师十万，日费千金。巨大的人力、物力消耗让魏国支撑不住，魏国派惠施到楚国商议对秦和谈之事。楚国眼见取胜无望，便准备直接派惠施到秦国议和。 ——王政冬《统战视角下战国时期诸侯合纵攻秦研究》 当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵……制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦 六国其实从未真正形成合纵之势，反而各怀心思，这也是秦能各个击破继而统一的重要原因之一。作者概而叙之的文字之中，其实是将不同时代、不同人物、不同事件相融汇，在史实描述层面是不严谨的。 作为一篇史论文，本文的叙事做到了真实客观的基本准则吗？ 你能否找出文中叙事的不合理之处？ 与陈涉同年起义的至少还有刘邦项羽，在陈涉称王同年，武信君称赵王，田儋称齐王，韩广称燕王，群雄并起，其中有贵族，并非仅仅是草民。 陈涉后来屡屡被秦将章邯所败，最后被他自己的驭手杀害。真正把秦都攻克的是项羽，统一全国的是刘邦。 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 为了突出极弱战胜极强的戏剧性,展现出雄辩的气势,作者将中间的史实都删去了 文帝时代，是汉代所谓的"太平盛世"，即"文景之治"的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机——权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡；封建王国割据与中央集权的矛盾；民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。 《过秦论》名为“过秦”，实是“诫汉”。希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.3.42 $